ج16وج17وج18. تاريخ بغداد
المؤلف : أحمد بن علي أبو بكر الخطيب البغدادي
6958 - كثير بن احمد بن أبى هشام محمد بن يزيد بن رفاعة أبو احمد
الرفاعي الكوفى قدم بغداد وحدث بها عن أبى سعيد الأشج روى عنه عبد الله بن عدى
الجرجاني وذكر انه سمع منه ببغداد في دار القاضي أبى عبد الله المحاملي حدثني على
بن محمد بن نصر الدينوري قال سمعت حمزة بن يوسف السهمي يقول وسألته يعنى أبا الحسن
الدارقطني عن كثير بن احمد بن أبى هاشم الكوفى فقال ثقة
( ذكر من اسمه كامل )
6959 - كامل بن طلحة أبو يحيى الجحدري البصري سكن بغداد وحدث بها عن مالك بن أنس
وليث بن سعد وعبد الله بن لهيعة وحماد بن سلمة والمبارك بن فضالة وعبد الله بن عمر
العمرى وأبى الأشهب روى عنه حنبل بن إسحاق وأبو بكر بن أبى الدنيا وموسى بن هارون
وأحمد بن محمد البراثى وأبو القاسم البغوي وغيرهم أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد
الله الواعظ أخبرنا دعلج بن احمد حدثنا احمد بن يحيى الهروي حدثنا أبو يحيى كامل
بن طلحة البصري وسمعت منه ببغداد حدثنا مبارك بن فضالة عن الحسن عن أنس قال كان
رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم الجمعة يسند ظهره إلى خشبة فلما كثر الناس قال
ابنو لي منبرا فبنى له فتحول عن الخشبة إلى المنبر فلما تحول عنها حنت الخشبة حنين
الواله قال فقال أنس والله ما زالت تحن وانا في المسجد قاعد حتى نزل رسول الله صلى
الله عليه و سلم فمشى إليها فاحتضنها فسكنت قال المبارك فكان الحسن إذا حدث بهذا
الحديث بكى فقال با عباد الله تحن الخشبة شوقا إليه أو ليس الرجال أحق ان يشتاقوا
أخبرنا الحسن بن على الجوهري أخبرنا عمر بن محمد بن على الناقد حدثنا احمد بن محمد
البراثى حدثنا كامل بن طلحة حدثنا عبد الله بن عمر العمرى عن نافع عن بن عمر ان
رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يخرج إلى المصلى يوم العيد فيذهب في طريق ويرجع
في طريق أخرى وتركز له عنزه فيصلى إليها أخبرني إبراهيم بن عمر البرمكي حدثنا عبيد
الله بن محمد بن حمدان الفقيه العكبري حدثنا محمد بن أيوب بن المعافى البزاز قال
سمعت إبراهيم بن إسحاق الحربي يقول سمعت احمد بن حنبل يقول قلت لعبد الله اذهب
اكتب في المسجد عن هؤلاء الشيوخ حتى تخف يدك فذهب فكتب عن كامل بن طلحة فأول حديث
حدث به عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه و سلم كان
إذا خرج إلى المصلى يمضى في طريق ويرجع في أخرى فقال احمد لم نسمع بهذا قط قال
فقلت حديث مثل هذا مسند فيه حكم النبي صلى الله عليه و سلم لم اسمعه فاتيت هارون
بن معروف فقلت عندك عن بن وهب عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر هذا الحديث
فقال نعم فكتبته عنه قيل لإبراهيم فلم لم يكتبه عن كامل بعلو قال لم يكن كامل عنده
بمنزلة بن وهب أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو حامد احمد بن محمد بن حسنويه الهروي
أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري حدثنا سليمان بن الأشعث قال سمعت احمد قيل له
كامل بن طلحة قال قد رايته بالبصرة وله حلقة وكان يذهب إلى عبادان يحدثهم حديثه
حديث مقارب أخبرنا العتيقي حدثنا يوسف بن احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو
العقيلي حدثنا احمد بن أصرم قال سمعت احمد بن حنبل سئل عن كامل بن طلحة الجحدري
قال كان مقارب الحديث أخبرني محمد بن أبى على الأصبهاني أخبرنا أبو على الحسين بن
محمد الشافعي أخبرنا أبو عبيد محمد بن على قال سألته يعنى أبا داود عن كامل بن
طلحة قال رميت بكتبه وسمعت احمد بن حنبل يثنى عليه قال وكتب ازهر السمان عنه
حديثين أخبرنا البرقاني حدثنا أبو الحسين يعقوب بن موسى الأردبيلي الفقيه حدثنا
احمد بن طاهر بن النجم الميانجي حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال شهدت أبا زرعة
عبيد الله بن عبد الكريم ذكر كامل بن طلحة فقال كان أبو كامل الفضيل بن الحسين بن
طلحة وكان كامل بن طلحة عمه وكان يحيى بن أكثم ضربه واقامه للناس في شهادة فاتضعت
أسبابه وكان لا يدفع عن سماع أخبرني الأزهري قال قال أبو الحسن الدارقطني كامل بن
طلحة ثقة أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي
مات كامل بن طلحة أبو يحيى ببغداد في سنة إحدى وثلاثين ومائتين وأخبرني موسى يعنى
بن هارون ان كامل بن طلحة أخبرهم ان مولده سنة خمس وأربعين ومائة وقد كتبت عنه
أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن
فهم قال كامل بن طلحة الجحدري توفى بالبصري سنة اثنتين وثلاثين ومائتين أخبرنا على
بن محمد السمسار أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا عبد الباقي بن قانع ان
كامل بن طلحة مات في سنة إحدى وثلاثين ومائتين
6960 - كامل بن الحارث الرسعني سكن بغداد وحدث بها عن احمد بن محمد بن عيسى البرتي القاضي روى عنه أبو الحسن بن الجندي أخبرني أبو نصر احمد بن محمد بن احمد بن عمر الغزال أخبرنا احمد بن محمد بن عمران قال حدثني كامل بن الحارث الرسعني في مجلس القاضي المحاملي حدثنا احمد بن محمد البرتي
( ذكر
الأسماء المفردة )
6961 - كلثوم بن عمرو أبو عمرو العتابي كان شاعرا خطيبا بليغا مجيدا وهو من أهل
قنسرين وقدم بغداد ومدح هارون الرشيد وغيره من الخلفاء والاشراف وله رسائل مستحسنه
وكان يتجنب غشيان السلطان قناعة وتنزها وصيانة وتقززا وكان يلبس الصوف ويظهر الزهد
أخبرني الحسن بن الحسين بن العباس النعالي قال قال أبو الفرج على بن الحسين
الأصبهاني العتابي هو كلثوم بن عمرو بن أيوب بن عبيد بن خنيس بن أوس بن مسعود بن
عبد الله بن عمرو بن كلثوم الشاعر وهو بن مالك بن عتاب بن سعد بن زهير بن جشم بن
بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب شارع مترسل بليغ مطبوع منصرف في فنون من الشعر
مقدم في الخطابة والرواية حسن المعارضة والبديهة من شعراء الدولة العباسية ومنصور
النمري روايته وتلميذه وكان العتابي منقطعا إلى البرامكة فوصفوه للرشيد ووصلوه به
فبلغ عنده كل مبلغ وعظمت فوائده منه ثم فسدت الحال بينه وبين منصور وتباعدت قلت
ساق غير أبى الفرج الأصبهاني نسب كلثوم بن عمرو فقال حبيش مكان خنيس أخبرنا أبو
على محمد بن الحسين الجازرى حدثنا المعافى بن زكريا حدثنا عبد الله بن منصور
الحارثى حدثنا احمد بن أبي طاهر قال حدثني أبو دعامة الشاعر قال كتب طوق بن مالك
إلى العتابي يستزيره ويدعوه إلى ان يصل القرابة بينه وبينه فرد عليه ان قريبك من
قرب منك خيره وان عمك من عمك نفعه وان عشيرتك من أحسن عشرتك وان أحب الناس إليك
اجداهم بالمنفعة عليك ولذلك أقول
ولقد بلوت الناس ثم سبرتهم وخبرت ما وصلوا من الأسباب فإذا القرابة لا تقرب قاطعا وإذا المودة أكبر الأنساب ويروى أقرب الأنساب أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا علان بن احمد الرزاز حدثنا قاسم الأنباري قال قال احمد بن يحيى قيل للعتابى انك تلقى العامة ببشر وتقريب فقال رفع ضغينه بايسر مؤنة واكتساب اخوان باهون مبذول أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الواحد حدثنا أبو الفضل محمد بن عبد الله الشيباني قال حدثني كلثوم بن عمرو بن كلثوم التغلبي قال أنشدني أبى ان جده كلثوم بن عمرو أنشده لنفسه ... إني لاخفى من علمي جواهره ... كي لا يرى العلم ذو جهل فيفتتنا ... ... ورب جوهر علم لو ابوح به ... لقيل لي أنت ممن يعبد الوثنا ... ... ولاستحل رجلا دينون دمى ... يرون أقبح ما ياتونه حسنا ... ... وقد تقدم في هذا أبو حسن ... أوصى حسينا بما قد خبر الحسنا ... أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي أخبرنا أبو الفرج الأصبهاني قال ذكر احمد بن أبي طاهر عن عبد الله بن أبى سعد ان عبد الله بن سعيد بن زرارة حدثه عن محمد بن إبراهيم السياري قال لما قدم العتابي مدينة السلام على المأمون اذن له فدخل عليه وعنده إسحاق الموصلي وكان العتابي شيخا جليلا نبيلا فسلم فرد وأدناه وقربه حتى قرب منه فقبل يده ثم امره بالجلوس فجلس واقبل عليه عليه فسأله عن حاله وهو يجيبه بلسان طلق فاستظرف المأمون ذلك منه واقبل عليه بالمداعبة والمزح فظن الشيخ انه استخف به فقال يا أمير المؤمنين الإيناس قبل الابساس فاشتبه على المأمون قوله فنظر إلى إسحاق مستفهما فاوما بعنيه وغمزه على معناه حتى فهمه ثم قال نعم يا غلام ألف دينار فاتى بذلك فوضعه بين يديى العتابي واخذوا الحديث ثم غمز المأمون إسحاق بن
إبراهيم عليه فجعل العتابي لا يأخذ في شيء الا عارضه فيه إسحاق فبقي العتابي متعجبا ثم قال يا أمير المؤمنين اتاذن لي في مسألة هذا الشيخ عن اسمه قال نعم سله فقال لإسحاق يا شيخ من أنت وما اسمك قال انا من الناس واسمى كل بصل فتبسم العتابي ثم قال اما النسب فمعروف واما الاسم فمنكر فقال له إسحاق ما أقل انصافك اتنكر ان يكون اسمى كل بصل واسمك كل ثوم وما كلثوم من الأسماء أو ليس البصل اطيب من الثوم قال له التعابى لله درك ما احجك اتاذن لي يا أمير المؤمنين ان أصله ما وصلتنى به فقال له المأمون بل ذلك موفر عليك ونامر له بمثله فقال له إسحاق اما إذا أقررت بهذه فتوهمنى تجدنى فقال له ما اظنك الا إسحاق الموصلي الذي يتناهى إلينا خبره قال انا حيث ظننت فاقبل عليه بالتحية والسلام فقال المأمون وقد طال الحديث بينهما اما إذا اتفقتما على المودة فانصرفا فانصرف العتابي إلى منزل إسحاق فأقام عنده وأخبرنا النعالي أخبرنا أبو الفرج الأصبهاني أخبرني إبراهيم بن أيوب عن عبد الله بن مسلم قال أبو الفرج وأخبرني على بن سليمان عن محمد بن يزيد قالا جميعا كتب المأمون في اشخاص كلثوم بن عمرو العتابي فلما دخل عليه قال له يا كلثوم بلغتنى وفاتك فساءتنى ثم بلغتنى وفادتك فسرتنى فقال له العتابي يا أمير المؤمنين لو قسمت هاتان الكلمتان على أهل الأرض لوسعتاهم فضلا وانعاما وقد خصصتنى منهما بما لا يتسع له امنيه ولا يبسط لسواه أمل لأنه لا دين الا بك ولا دنيا الا معك قال سلنى قال يدك بالعطاء اطلق من لساني بالسؤال فوصله صلات سنية وبلغ به من التعدم والاكرام أعلى محل أخبرنا محمد بن الحسن بن احمد الأهوازي حدثنا الحسن بن عبد الله بن سعيد اللغوي حدثنا احمد بن عمرو الحنفي حدثنا زكريا بن يحيى المنقري حدثنا الأصمعي قال كتب كلثوم بن عمرو إلى رجل
ان الكريم ليخفى عنك عسرته ... حتى تراه غنيا وهو مجهود ... ... وللبخيل على امواله علل ... زرق العيون عليها أوجه سود ... ... إذا تكرهت ان تعطى القليل ... ولا تكون ذا سعة لم يظهر الجود ... ... بث النوال ولا يمنعك قلته ... فكل ما سد فقرا فهو محمود ... قال فشاطره ماله حتى بعث بنصف خاتمه وفرد نعله أخبرنا الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم المخزومي حدثنا عثمان بن احمد بن عبد الله الدقاق حدثنا إسحاق بن إبراهيم الختلي قال انشدت للعتابى ... الا قد نكس الدهر ... فاضحى حلوه مرا ... ... وقد جربت من فيه ... فلم احمدهم طرا ... ... فالزم نفسك اليأس ... من الناس تعش حرا ... أخبرنا احمد بن على بن الحسين المحتسب أخبرنا المعافى بن زكريا حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد حدثنا الرقاشي قال قال مالك بن طوق للعتابى يا أبا عمرو رايتك كلمت فلانا فاقللت كلامك قال نعم كانت معي حيرة الداخل وفكرة صاحب الحاجة وذل المسألة وخوف الرد مع شدة الطمع أخبرنا احمد بن عمرو بن روح النهرواني أخبرنا المعافى بن زكريا حدثنا محمد بن يحيى الصولي حدثنا محمد بن يزيد قال دخل العتابي على يحيى بن خالد البرمكي وكانت له جارية يقال لها خلوب تجالس الأدباء وتناقض الشعراء فقال لها يحيى يا جارية سلية عن حاله فانشدت الجارية تقول ... إذا شئت ان تقلى فزر متواترا ... وان شئت ان تزداد حبا فزر غبا ... فانشا العتابي يقول ... بقيت بلا قلب لأني هائم ... فهل من معير يا خلوب بكم قلبا ... ... حلفت لها بالله انك منيتى ... فكونى بعينى حيث ما نظرت نصبا ... ... عسى الله يوما ان يرينيك خاليا ... فاحظى بلحظ من محاسنكم قربا ... ... وقد قال بيتا ما سمعت بمثله ... خلى من الاحزان لم يذق الحبا ... ... إذا شئت ان تقلى فزر متواترا ... وان شئت ان تزداد حبا فزر غبا
6962
- كردى بن احمد بن احمد أبو على الدقاق حدث عن الحسين بن على بن الأسود العجلي روى
عنه محمد بن المظفر أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا محمد بن المظفر الحافظ حدثنا
أبو على كردى بن أحد بن احمد الدقاق حدثنا أبو عبد الله الحسين بن الأسود حدثنا
محمد بن فضيل عن أبيه عن سالم عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول إنما قتل موسى الذي من ال فرعون خطا فقال الله تعالى وقتلت نفسا فنجيناك من
الغم وفتناك فتونا
6963 - كوشيان بن لياليزور بن الحسين بن عيسى بن مهدى أبو على الجيلي سكن بغداد
وحدث بها عن على بن احمد بن يوسف القزويني ومحمد بن احمد بن حرارة البردعي وأحمد
بن محمد بن رزمة القزويني وعمر بن احمد بن جرجة النهاوندي وأبى احمد بن عدى وأبى
بكر الإسماعيلي الجرجانيين وأبى شيخ الأصبهاني ومحمد بن عبد الله بن بردة
الروذراورى وأبى عروبة محمد بن جعفر النصيبي وغيرهم حدثنا عنه الحسن بن محمد بن
أبى عثمان الدقاق والسن بن على الطناجيري وعبد العزيز بن على الازجى وكان ثقة
أخبرني الطناجيري أخبرنا أبو على كوشيان بن لياليزور بن الحسين الجيلي بانتقاء أبى
الحسن الدارقطني حدثنا على بن احمد بن يوسف القزويني بقزوين حدثنا أبو موسى هارون
بن هزارى القزويني حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال رأيت النبي
صلى الله عليه و سلم وأبا بكر وعمر يمشون امام الجنازة
6964
- كعب بن عمرو بن جعفر بن احمد بن محمد أبو النضر البلخي سكن بغداد وحدث بها عن
إسماعيل بن محمد الصفار وأبى سعيد بن الأعرابي وعرس بن فهد الموصلي وبكر بن احمد
النخاس وغيرهم حدثنا عنه أبو محمد الخلال وعبد العزيز الأزجي وعلى بن المحسن
التنوخي وكان غير ثقة حدثني التنوخي حدثنا كعب بن عمرو بن جعفر البلخي إملاء حدثنا
أبو جابر عرس بن فهد الموصلي بالموصل حدثنا الحسن بن عرفة العبدي حدثني يزيد بن هارون
الواسطي عن حميد الطويل عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إياكم
والزنا فان في الزنى ست خصال ثلاث في الدنيا وثلاث في الآخرة فاما اللواتى في دار
الدنيا فذهاب نور الوجه وانقطاع الرزق وسرعة الفناء واما اللواتى في الآخرة فغضب
الرب وسوء الحساب والحلول في النار الا ان يشاء الله قلت رجال إسناد هذا الحديث
كلهم ثقات سوى كعب حدثني احمد بن على التوزي أخبرنا محمد بن أبى الفوارس قال كان
كعب بن عمرو البلخي المؤدب سيء الحال في الحديث قال لنا التنوخي سألت كعب بن عمرو
البلخي عن مولده فقال ولدت ببلخ بعد سنة عشر وثلاثمائة وسماعى بعد سنة عشرين
وثلاثمائة حدثني الخلال والعتيقى وهلال بن المحسن ان كعب بن عمرو مات في يوم
الجمعة مستهل شهر ربيع الآخرة سنة وقال هلال لليلة خلت من شهر ربيع الآخر سنة إحدى
تسعين وثلاثمائة قال العتيقي فيه تساهل في الحديث
6965 - كوهى بن الحسن بن يوسف بن يعقوب بن كوهى أبو محمد الفارسي حدث عن اخى أبى
الليث الفرائضي وأبى حامد محمد بن هارون الحضرمي حدثنا عنه عبد العزيز الازجى
والقاضيان الصيمرى والتنوخى وأحمد بن عبد الواحد الوكيل وكان ثقة أخبرني التنوخي
حدثنا أبو محمد كوهى بن الحسن بن يعقوب بن كوهى الفارسي حدثنا أبو بكر احمد بن
القاسم بن نصر أخو أبى الليث الفرائضي حدثنا محمد بن سليمان لوين سنة أربعين
ومائتين حدثنا شريك عن عبد الملك بن عمير عن أبى سلمة عن أبى هريرة ان النبي صلى
الله عليه و سلم قال على المنبر ان اشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد ... الا
كل شيء ما خلا الله باطل ... ... أخبرنا العتقيى قال سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة
فيها توفى كوهى بن الحسن في شوال ثقة تم المجلد الثاني عشر من تاريخ بغداد للحافظ
أبى بكر الخطيب البغدادي
( باب
اللام )
6966 - ليث بن سعد بن عبد الرحمن أبو الحارث فقيه أهل مصر يقال أنه مولى خالد بن
ثابت بن ظاعن الفهمي وأهل بيته يقولون نحن من الفرس من أهل أصبهان وروي عن الليث
أنه قال مثل ذلك والمشهور أنه فهمي ولد بقرقشند وهي قرية من أسفل أرض مصر وسمع
علماء المصريين والحجازيين وروى عن عطاء بن أبي رباح وبن أبي مليكة وبن شهاب
الزهري وسعيد المقبري وأبي الزبير المكي ونافع مولى بن عمر وعمرو بن الحارث ويزيد
بن أبي حبيب وعقيل بن خالد ويونس بن يزيد وعبد الرحمن بن خالد الفهمي وسعيد بن أبي
هلال حدث عنه هشيم بن بشير وعطاف بن خالد وعبد الله بن المبارك وعبد الله بن وهب
وأبو عبد الرحمن المقرئ وعبد الله بن عبد الحكم وسعيد بن أبي مريم ويحيى بن بكير
وعبد الله بن صالح الجهني وعمرو بن خالد وعبد الله بن يوسف التنيسي وقدم بغداد
وحدث بها فروي عنه من أهلها حجين بن المثنى ومنصور بن سلمة ويونس بن محمد وهاشم بن
القاسم ويحيى بن إسحاق البلخي وشبابة بن سوار وموسى بن داود وجماعة من البصريين
سمعوا منه ببغداد أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين بن أبي سليمان الحراني أخبرنا
احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا أبو العباس محمد بن يونس بن موسى القرشي حدثنا الحكم
بن الريان اليشكري وأفادنا هذا عنه
أبو عاصم قال حدثنا ليث بن سعد حدثني يزيد بن حوشب الفهري عن أبيه قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول لو كان جريج الراهب فقيها عالما لعلم أن إجابة أمه أفضل من عبادة ربه قال محمد بن يونس قال الحكم بن الريان سمعت هذا الحديث من الليث على باب المهدي ببغداد روى هذا الحديث إبراهيم بن المستمر العروقى ومحمد بن الحسين الحنيني عن الحكم بن الريان هكذا أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي بنيسابور أخبرنا القاسم بن غانم بن حمويه المهلبي أخبرنا محمد بن إبراهيم البوشنجي قال سمعت بن بكير عيسى يقول خرج الليث إلى العراق سنة إحدى وستين أنبأنا علي بن محمد بن عيسى البزاز حدثنا محمد بن عمر بن سلم الحافظ حدثني عبد الله بن محمد بن سعيد حدثنا احمد بن منصور حدثنا أبو صالح قال خرجنا مع الليث بن سعد إلى بغداد سنة إحدى وستين ومائة خرجنا في شوال وشهدنا الأضحى ببغداد أخبرني عبد الملك بن عمر الرزاز أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال حدثني أبو طالب الحافظ حدثنا هشام بن يونس حدثنا أبو صالح قال قال لي الليث بن سعد ونحن ببغداد سل عن قطيعة بني جدار فإذا ارشدت إليها فسل عن منزل هشيم الواسطي فقل له أخوك ليث المصري يقرئك السلام ويسألك أن تبعث إليه شيئا من كتبك فلقيت هشيما فدفع الي شيئا فكتبنا منه وسمعتها مع الليث هذا الكلام أو نحوه حدثني محمد بن علي الصوري أخبرنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي بمصر أخبرنا الحسن بن يوسف بن مليح قال سمعت أبا الحسن الخادم وكان قد عمي من الكبر في مجلس يسر مولى عرق أنا ومنصور يعني الفقيه وجماعة قال كنت غلاما لزبيدة واني يوم أتى بالليث بن سعد يستفتيه فكنت واقفا على رأس ستي زبيدة خلف الستارة فسأله هارون الرشيد فقال له حلفت أن لي جنتين فاستحلفه الليث ثلاثا انك تخاف
الله فحلف له فقال له الليث قال الله تعالى ولمن خاف مقام ربه جنتان قال فاقطعه قطائع كثيرة بمصر أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله المطوعي قال حدثنا محمد بن إبراهيم العبدي قال سمعت بن بكير يحدث عن يعقوب بن داود وزير المهدي قال قال لي أمير المؤمنين لما قدم الليث بن سعد العراق الزم هذا الشيخ فقد ثبت عند أمير المؤمنين أنه لم يبق أحد أعلم بما حمل منه أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان قال سمعت بن بكير يقول قال الليث قال لي أبو جعفر تلي لي مصر قلت لا يا أمير المؤمنين اني أضعف عن ذلك اني رجل من الموالي فقال ما بك ضعف معي ولكن ضعفت نيتك في العمل عن ذلك لي وقال يعقوب سمعت بن بكير يقول قال عبد العزيز بن محمد رأيت الليث بن سعد عند ربيعة يناظرهم في المسائل وقد فرفر أهل الحلقة وقال يعقوب قال بن بكير وأخبرني من سمع الليث يقول كتبت من علم بن شهاب علما كثيرا وطلبت ركوب البريد إليه إلى الرصافة فخفت ان لا يكون ذلك لله تعالى فتركت ذلك أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا محمد بن العباس العصمي حدثنا أبو إسحاق احمد بن محمد بن يونس الحافظ حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا يحيى بن بكير حدثنا شرحبيل بن جميل بن يزيد مولى شرحبيل بن حسنة قال أدركت الناس أيام هشام وكان الليث بن سعد حدث السن وكان بمصر عبيد الله بن جعفر وجعفر بن ربيعة والحارث بن يزيد ويزيد بن أبي حبيب وبن هبيرة وغيرهم من أهل مصر ومن يقدم علينا من فقهاء المدينة وانهم ليعرفون لليث فضله وورعه وحسن إسلامه على حداثة سنه قال بن بكير ورأيت من رأيت فلم أرى مثل الليث أخبرنا أبو نعيم الحافظ أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان قال سمعت
أبا الحسن الطحان يقول سمعت بن زغبة يقول سمعت الليث بن سعد يقول نحن من أهل أصبهان فاستوصوا بهم خيرا أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي وأبو علي بن الصواف وأحمد بن جعفر بن حمدان قالوا حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال قال أبي ولد ليث بن سعد سنة أربع وتسعين وقال بعضهم سنة ثلاث وتسعين أخبرنا أبو حازم العبدوي أخبرنا القاسم بن غانم المهلبي أخبرنا محمد بن إبراهيم البوشنجي قال سمعت بن بكير يقول مولد الليث بن سعد سمعته يقول ولدت في شعبان سنة أربع وتسعين قال بن بكير وأخبرني ابنه شعيب عنه قال كان يقول لنا بعض أهلي اني ولدت في شعبان سنة اثنتين وتسعين وأما الذي اوثقه أربع وتسعين أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال قال بن بكير وحج الليث بن سعد سنة ثلاث عشرة فسمع من بن شهاب بمكة وسمع من بن أبي مليكة وعطاء بن أبي رباح وأبي الزبير ونافع وعمران بن أبي أنس وعدة مشايخ في هذه السنة أخبرنا الحسن بن أبي بكير أخبرنا أحمد بن كامل القاضي حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي قال سمعت بن أبي مريم يقول قال الليث حججت سنة ثلاث عشرة وأنا بن عشرين سنة أنبأنا علي بن محمد بن عيسى البزاز أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المصري قال سمعت أبا الوليد عبد الملك بن يحيى بن بكير يقول سمعت أبي يقول ما رأيت أحدا أكمل من الليث بن سعد كان فقيه البدن عربي اللسان يحسن القرآن والنحو ويحفظ الشعر الحديث حسن المذاكرة وما زال يذكر خصالا جميلة ويعقد بيده حتى عقد عشرة لم أر مثله أخبرنا أبو حارم أخبرنا القاسم بن غانم أخبرنا محمد بن إبراهيم البوشنجي قال سمعت بن بكير يقول أخبرت عن سعيد بن أبي أيوب قال لو ان مالكا والليث اجتمعا لكان مالك عند الليث ابكم ولباع الليث مالكا فيمن يزيد قال وهو
يضرب يده على الأخرى يرينا ذلك بن بكير أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا علي بن محمد المصري حدثنا محمد بن أحمد بن عياض بن أبي طيبة المفرض حدثنا هارون بن سعيد بن الهيثم قال سمعت بن وهب يقول كل ما كان في كتب مالك وأخبرني من أرضي من أهل العلم فهو الليث بن سعد حدثنا الصوري أخبرنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي أخبرنا الحسن بن يوسف بن صالح بن مليح الطرائفي قال سمعت الربيع بن سليمان يقول قال بن وهب لولا مالك والليث لضل الناس أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا دعلج بن احمد حدثنا أحمد بن علي الأبار حدثنا أبو طاهر عن بن وهب قال لولا مالك بن أنس والليث بن سعد هلكت كنت أظن أن كل ما جاء عن النبي صلى الله عليه و سلم يفعل به أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد السمناني حدثنا عبيد الله بن محمد بن أحمد المقرئ حدثنا أبو بكر الصولي حدثنا عبد الله بن أحمد بن موسى عبدان حدثنا جعفر بن محمد الرسعني حدثنا عثمان بن صالح قال كان أهل مصر ينتقصون عثمان حتى نشأ فيهم الليث بن سعد فحدثهم بفضائل عثمان فكفوا عن ذلك وكان أهل حمص ينتقصون عليا حتى نشأ فيهم إسماعيل بن عياش فحدثهم بفضائله فكفوا عن ذلك أخبرني الأزهري حدثنا عبيد الله بن عثمان الدقاق حدثنا علي بن محمد المصري حدثنا محمد بن أحمد بن عياض قال سمعت حرملة بن يحيى يقول سمعت بن وهب يقول كان الليث بن سعد يصل مالك بن أنس بمائة دينار في كل سنة فكتب مالك إليه ان علي دين فبعث إليه بخمسمائة دينار وقال المصري حدثني محمد بن أحمد بن عياض أبو علاثة قال سمعت حرملة بن يحيى يقول سمعت بن وهب يقول كتب مالك إلى الليث إني أريد أن أدخل ابنتي على على زوجها فأحب أن تبعث لي بشيء من عصفر قال بن وهب فبعث إليه الليث بثلاثين جملا عصفر فصبغ منه لابنته وباع منه بخمسمائة دينار وبقي
عنده فضلة أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن جعفر البردعي وأحمد بن محمد العتيقي قالا حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن سعيد الرفاء قال سمعت أبا بكر بن أبي داود يقول حدثنا أبي قال وأخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا عبد الله بن سليمان قال سمعت أبي يقول قال قتيبة بن سعيد كان الليث بن سعد يستغل عشرين ألف دينار في كل سنة وقال ما وجبت علي زكاة قط وأعطى بن لهيعة ألف دينار وأعطى مالك بن أنس ألف دينار وأعطى منصور بن عمار ألف دينار وجارية تسوى ثلاثمائة دينار قال وجاءت امرأة إلى الليث فقالت يا أبا الحارث إن ابنا لي عليل واشتهى عسلا فقال يا غلام أعطها مرطا من عسل والمرط عشرون ومائة رطل حدثني الأزهري حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال سمعت أبي يقول قال أبي ما وجبت علي زكاة قط منذ بلغت قال أبو بكر وكان يستغل عشرين ألف دينار أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار الأصبهاني أن أبا بكر بن أبي الدنيا أخبرهم قال حدثنا أبو بكر بن عسكر قال سمعت أبا صالح قال سألت امرأة الليث بن سعد منا من عسل فأمر لها بزق فقال له كاتبه إنما سألت منا فقال إنها سألتني على قدرها فأعطيناها على قدر السعة علينا أخبرني الأزهري أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب حدثني جدي حدثني عبد الله بن إسحاق قال سمعت يحيى بن إسحاق السيلحيني قال جاءت امرأة بسكرجة إلى الليث بن سعد فطلبت منه فيها عسلا أحسبه قال لمريض قال فأمر من يحمل معها زقا من عسل قال فجعلت المرأة تأبى قال وجعل الليث يأبى إلا أن يحمل معها زقا من عسل وقال نعطيك على قدرنا أو على ما عندنا أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي حدثنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا عمر بن سعد حدثنا عبد الله بن
محمد حدثني الحسن بن عبد العزيز قال قال لي الحارث بن مسكين اشترى قوم من الليث بن سعد ثمرة فاستغلوها فاستقالوه فاقالهم ثم دعا بخريطة فيها أكياس فأمر لهم بخمسين دينارا فقال له الحارث ابنه في ذلك فقال اللهم غفرا إنهم قد كانوا أملوا فيه أملا فأحببت أن أعوضهم من أملهم بهذا أخبرنا علي بن طلحة المقرئ أخبرنا صالح بن أحمد بن محمد الهمذاني الحافظ حدثنا أحمد بن محمد القاضي السحيمي حدثنا أحمد بن عثمان النسائي قال سمعت قتيبة بن سعيد يقول سمعت بن الليث يقول خرجت مع أبي حاجا فقدم المدينة فبعث إليه مالك بن أنس بطبق رطب قال فجعل على الطبق ألف دينار ورده إليه أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود العبدي حدثنا عبد الله بن صالح قال صحبت الليث عشرين سنة لا يتغدى ولا يتعشى إلا مع الناس وكان لا يأكل إلا بلحم إلا أن يمرض أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن الحسن النجاد حدثنا علي بن محمد المصري حدثنا أبو علانة المفرض حدثنا إسماعيل بن عمرو الغافقي قال سمعت أشهب بن عبد العزيز يقول كان الليث له كل يوم أربعة مجالس يجلس فيها أما أولها فيجلس لنائبة السلطان في نوائبه وحوائجه وكان الليث يغشاه السلطان فإذا أنكر من القاضي أمرا أو من السلطان كتب إلى أمير المؤمنين فيأتيه العزل ويجلس لأصحاب الحديث وكان يقول نجحوا أصحاب الحوانيت فان قلوبهم معلقة بأسواقهم ويجلس للمسائل يغشاه الناس فيسألونه ويجلس لحوائج الناس لا يسأله أحد من الناس فيرده كبرت حاجته أو صغرت قال وكان يطعم الناس في الشتاء الهرايس بعسل النحل وسمن البقر وفي الصيف سويق اللوز بالسكر أخبرنا البرقاني قال قرأت على أبي إسحاق المزكي أخبركم السراج قال سمعنا أبا رجاء قتيبة يقول قفلنا مع الليث بن سعد من الإسكندرية وكان معه ثلاث
سفائن سفينة فيها مطبخه وسفينة فيها عياله وسفينة فيها أضيافه وكان إذا حضرته الصلاة يخرج إلى الشط فيصلي وكان ابنه شعيب إمامه فخرجنا لصلاة المغرب فقال أين شعيب فقالوا حم فقام الليث فأذن وأقام ثم تقدم فقرأ والشمس وضحاها فقرأ فلا تخاف عقباها وكذلك في مصاحف أهل المدينة يقولون هذا غلط من الكاتب عند أهل العراق ويجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ويسلم تسليمة تلقاء وجهه أخبرنا بن الفضل القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال قال بن بكير سمعت الليث بن سعد كثيرا ما يقول أنا أكبر من بن لهيعة فالحمد لله الذي متعنا بعقلنا قال بن بكير وحدثني شعيب بن الليث عن أبيه قال لما ودعت أبا جعفر ببيت المقدس قال أعجبني ما رأيت من شدة عقلك والحمد لله الذي جعل في رعيتي مثلك قال شعيب وكان أبي يقول لا تخبروا بهذا ما دمت حيا أخبرنا البرقاني قال قرأت على أبي إسحاق المزكي أخبركم السراج قال سمعت قتيبة يقول سمعت الليث بن سعد يقول أنا أكبر من بن لهيعة بثلاث سنين وأظنه عاش بعده ثلاث سنين أو أقل قال أبو رجاء ومات بن لهيعة في سنة أربع وسبعين ومائة قال أبو رجاء وكان الليث أكبر من بن لهيعة ولكن إذا نظرت إليهما تقول ذا بن وذا أب يعني بن لهيعة الأب حدثنا محمد بن يوسف النيسابوري لفظا أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ قال سمعت أبا زكريا يحيى بن محمد العنبري يقول سمعت أبا عبد الله البوشنجي يقول سمعت قتيبة بن سعيد يقول لما احترقت كتب بن لهيعة بعث إليه الليث بن سعد كاغدا بألف دينار أخبرنا علي بن طلحة المقرئ أخبرنا صالح بن أحمد الهمذاني حدثنا أبو بكر محمد بن علي بن الحسين الصيدناني قال سمعت محمد بن صالح الأشج يقول سئل قتيبة بن سعيد من أخرج لكم هذه الأحاديث من عند الليث فقال شيخ كان يقال له زيد بن الحباب
وقدم منصور بن عمار على الليث بن سعد فوصله بألف دينار واحترق بيت عبد الله بن لهيعة فوصله بألف دينار ووصل مالك بن أنس بألف دينار قال وكساني قميص سندس فهو عندي وأخبرنا علي بن طلحة أخبرنا صالح بن أحمد حدثنا أحمد بن محمد القاضي السحيمي حدثنا أحمد بن عثمان النسائي قال سمعت قتيبة بن سعيد يقول سمعت شعيب بن الليث بن سعد يقول يستغل أبي في السنة ما بين عشرين ألف دينار إلى خمسة وعشرين ألف دينار فتأتي عليه السنة وعليه دين أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن جعفر حدثنا إسحاق بن إسماعيل الرملي قال سمعت محمد بن رمح يقول كان دخل الليث بن سعد في كل سنة ثمانين ألف دينار ما أوجب الله عليه زكاة درهم قط أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي حدثنا علي بن محمد بن أحمد العسكري حدثني احمد بن محمد بن نجدة التنوخي قال سمعت محمد بن رمح يقول حدثني سعيد الأدم قال مررت بالليث بن سعد فتنحنح لي فرجعت إليه فقال لي يا سعيد خذ هذا القنداق فاكتب لي فيه من يلزم المسجد ممن لا بضاعة له ولا غلة قال فقلت جزاك الله خيرا يا أبا الحارث وأخذت منه القنداق ثم صرت إلى المنزل فلما صليت أوقدت السراج وكتبت بسم الله الرحمن الرحيم ثم قلت فلان بن فلان ثم بدرتني نفسي فقلت فلان بن فلان قال فبينا أنا على ذلك إذ أتاني آت فقال ها الله يا سعيد تأتي إلى قوم عاملوا الله سرا فتكشفهم لآدمي مات الليث مات شعيب بن الليث أليس مرجعهم إلى الله الذي عاملوه قال فقمت ولم أكتب شيئا فلما أصبحت أتيت الليث بن سعد فلما رآني تهلل وجهه فناولته القنداق فنشره فأصاب فيه بسم الله الرحمن الرحيم ثم ذهب ينشره فقلت ما فيه غير ما كتبت فقال لي يا سعيد وما الخبر فأخبرته بصدق عما كان فصاح صيحة فاجتمع عليه الناس من الخلق فقالوا يا أبا الحارث إلا خيرا فقال ليس إلا خير ثم أقبل
علي فقال يا سعيد تبينتها وحرمتها صدقت مات الليث أليس مرجعهم إلى الله قال علي بن محمد سمعت مقدام بن داود يقول سعيد الأدم هذا يقال إنه من الأبدال وقد كان رآه مقدام أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا محمد بن جعفر الراشدي وأخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق قال حدثنا عمر بن محمد الجوهري قالا حدثنا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يقول ما في هؤلاء المصريين أثبت من الليث بن سعد لا عمرو بن الحارث ولا أحد وقد كان عمرو بن الحارث عندي ثم رأيت له أشياء مناكير ثم قال لي أبو عبد الله ليث بن سعد ما أصح حديثه وجعل يثني عليه فقال انسان لأبي عبد الله إن انسانا ضعفه فقال لا يدري أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال قال الفضل وهو بن زياد قال أحمد ليث بن سعد كثير العلم صحيح الحديث أخبرني الحسن بن علي التميمي حدثنا علي بن محمد بن لؤلؤ الوراق حدثنا موسى بن جعفر بن محمد بن قرين حدثنا أحمد بن سعد الزهري قال سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن الليث بن سعد فقال ثقة ثبت أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري حدثنا أبو داود قال سمعت أحمد يقول ليس فيهم يعني أهل مصر أصح حديثا من الليث بن سعد وعمرو بن الحارث يقاربه أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال سمعت أبي يقول أصح الناس حديثا عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ليث بن سعد يفصل ما روى عن أبي هريرة وما روي عن أبيه عن أبي هريرة هو ثبت في حديثه جدا أخبرني علي بن الحسن بن محمد الدقاق أخبرنا أحمد بن إبراهيم حدثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني حدثنا حنبل بن إسحاق قال سئل أبو عبد الله
بن أبي ذئب أحب إليك عن المقبري أو بن عجلان عن المقبري قال بن عجلان اختلط عليه سماعه مع سماع أبيه وليث بن سعد أحب إلى منهم فيما يروى عن المقبري أخبرنا البرقاني قال قرئ على أبي الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه وأنا أسمع أخبركم يحيى بن أحمد بن زياد قال سمعت يحيى بن معين يقول ليث بن سعد وحيوة وسعيد بن أبي أيوب ثقات أخبرنا أحمد بن عبد الله الأنماطي أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال قال يحيى بن معين الليث عندي أرفع من محمد بن إسحاق قلت له فالليث أو مالك قال لي مالك أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد الاشناني قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيى بن معين فالليث أحب إليك أو يحيى بن أيوب فقال الليث أحب الي ويحيى ثقة قلت فالليث كيف حديثه عن نافع فقال صالح ثقة أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي قال وفي كتاب جدي عن بن رشدين قال سمعت احمد بن صالح وذكر الليث بن سعد فقال امام قد أوجب الله علينا حقه فقلت لأحمد الليث امام فقال لي نعم امام لم يكن بالبلد بعد عمرو بن الحارث مثل الليث أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا سهل بن أحمد الواسطي حدثنا عمرو بن علي قال وليث بن سعد صدوق سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن بن المبارك عن ليث أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال ليث بن سعد يكنى أبا الحارث مصري فهمي ثقة حدثنا الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر أخبرنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي أخبرني أبي قال أبو الحارث الليث بن سعد المصري ثقة أخبرنا علي بن طلحة المقرئ أخبرنا محمد بن إبراهيم الغازي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال ليث بن سعد المصري صدوق صحيح الحديث أخبرنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا أبو إسماعيل الترمذي قال سمعت بن أبي مريم يقول كان الليث بن سعد أسن من بن لهيعة بسنة ومات قبل بن لهيعة بسنة قلت وهذا القول الأخير خطأ إنما مات الليث بعد موت بن لهيعة بسنة أخبرني محمد بن الحسين القطان أخبرنا دعلج بن أحمد أخبرنا أحمد بن علي الأبار قال سألت عيسى بن حماد زغبة سنة كم مات الليث بن سعد فقال سنة خمس وسبعين ومائة أخبرنا أبو حازم العبدوي أخبرنا القاسم بن غانم المهلبي أخبرنا محمد بن إبراهيم البوشنجي قال سمعت بن بكير يقول مات الليث للنصف من شعبان يوم الجمعة سنة خمس وسبعين ومائة وصلى عليه موسى بن عيسى أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن كامل القاضي حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي قال سمعت بن أبي مريم يقول وتوفي الليث ليلة الجمعة في نصف شعبان سنة خمس وسبعين وولد الليث سنة ثلاث وتسعين قلت قد تقدم ذكر مولده خلاف هذا أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال قال بن بكير ولد الليث بن سعد سنة أربع وتسعين وتوفي يوم النصف من شعبان يوم الجمعة سنة خمس وسبعين ومائة وصلى عليه موسى بن عيسى الهاشمي ودفن يوم الجمعة يكنى أبا الحارث
6967 - ليث بن داود أبو محمد القيسي حدث عن شعبة بن الحجاج والمبارك بن فضالة روى عنه يوسف بن محمد بن صاعد ومقاتل بن صالح وأحمد بن علي الخراز أحاديث مستقيمة أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن عبد الله الأصبهاني حدثنا عبد الباقي بن قانع القاضي حدثنا أحمد بن علي الخراز حدثنا الليث بن داود القيسي حدثنا شعبة عن سيار قال سمعت أبا حازم قال سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من حج البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع مثل يوم ولدته أمه
6968
- ليث بن عتبة الهروي قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات بخطه أخبرنا محمد بن
العباس الضبي الهروي حدثنا أحمد بن محمد بن ياسين الهروي حدثنا معاذ بن نجدة بن
العريان أبو سلمة حدثنا ليث بن عتبة الهروي ببغداد في مجلس سعدويه حدثنا سفيان بن
عيينة فذكر عنه حديثا
6969 - ليث بن خالد أبو بكر البلخي حدث عن مالك بن أنس وحماد بن زيد وجعفر بن
سليمان وعون بن موسى وأبي عوانة ومعاوية بن عبد الكريم وداود بن عبد الرحمن وخالد
بن زياد والفرج بن فضالة روى عنه أبو حاتم الرازي وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من
أهلها عبد الله بن أحمد حنبل أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن
حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل أخبرنا الليث بن خالد أبو بكر البلخي سمعته
يحدث أبي قال حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال كان اليوم الذي دخل فيه
رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة أضاء منها كل شيء فلما كان اليوم الذي مات
فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم أظلم منها كل شيء وما نفضت الأيدي عن رسول الله
صلى الله عليه و سلم وإنا لفي دفنه حتى أنكرنا قلوبنا أخبرنا أبو الحسن أحمد بن
محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد
بن سعيد الكوفي حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا الصوفي حدثنا ليث بن خالد وأثنى عليه
بن نمير خيرا
6970
- ليث بن حماد أبو عبد الرحمن الصفار البصري قدم بغداد وحدث بها عن عبد الواحد بن
زياد وأبي عوانة روى عنه محمد بن المفضل بن جابر السقطي وإدريس بن عبد الكريم
المقرئ وعبد الله بن محمد البغوي وكان صدوقا أخبرنا تركان بن الفرج بن تركان أبو
الحسين الباقلاني حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم العطار حدثنا إدريس بن عبد
الكريم حدثنا ليث بن حماد قال حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا إسماعيل بن سميع
الحنفي عن أنس بن مالك قال قال رجل للنبي صلى الله عليه و سلم إني أسمع الله يقول
الطلاق مرتان فأين الثالثة قال فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان أخبرني الحسن بن علي
بن المذهب أخبرنا محمد بن عبد الرحمن المخلص حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز
حدثنا أبو عبد الرحمن ليث بن حماد الصفار بعد العشاء في درب إسحاق بن أبي إسرائيل
على بابه سنة إحدى وثلاثين ومائتين وقد قدم من البصرة قال حدثنا الوضاح أبو عوانة
عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم
عن الغيال فقالوا هلا ضر فارس والروم قال وذاك أن يأتي الرجل امرأته وهي ترضع
6971 - ليث بن خالد أبو الحارث المقرئ حدث عن يحيى بن المبارك اليزيدي روى عنه
محمد بن يحيى الكسائي المقرئ أخبرنا محمد بن علي بن الفتح الحربي وعبد الملك بن
عمر الرزاز قالا أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم البرمكي
حدثنا أبو عبد الله محمد بن يحيى الكسائي حدثنا أبو الحارث الليث بن خالد المقرئ
حدثنا أبو محمد يحيى بن المبارك اليزيدي عن أبي عمرو بن العلاء عن الحسن عن أنس بن
مالك أن النبي صلى الله عليه و سلم قال القرآن غني لا فقر بعده ولا غنى دونه
6972 - ليث بن الفرج بن راشد أبو العباس حدث بسر من رأى عن سفيان بن عيينة وعبد
الرحمن بن المهدي ومعاذ بن هاشم وأبي عامر العقدي ووكيع بن الجراح وأبي عاصم
النبيل وعبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري روى عنه محمد بن محمد الباغندي
وحاجب بن أركين ومحمد بن مخلد ومحمد بن أحمد الأثرم ومحمد بن أحمد بن يعقوب بن
شيبة وكان ثقة أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا محمد
بن مخلد العطار حدثنا أبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب العطار حدثنا بن عيينة عن بن
جريج عن بن الزبير عن أبي صالح عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه و سلم
قال ليضربن الناس أكباد الإبل في طلب العلم فلا يجدون عالما أعلم من عالم المدينة
وأخبرنا أبو عمر بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا ليث بن الفرج أبو العباس
بالعسكر حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن بن جريج عن أبي الزبير عن أبي صالح
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يأتي على الناس زمان يضربون
أكباد الإبل فذكر الحديث
6973
- ليث بن محمد بن الليث بن عبد الرحمن أبو نصر الكاتب المروزي قدم بغداد حاجا في
سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة وحدث بها عن جعفر بن أحمد بن موسى ومحمد بن نصر بن مراد
ومحمد بن عبيدة ومحمد بن العباس بن سهل المراوزة وعن خالد بن أحمد الذهلي الأمير
روى عنه محمد بن علي الحبري والمعافي بن زكريا الجريري وأبو القاسم بن الثلاج
أخبرني الأزهري أخبرنا المعافى بن زكريا حدثنا أبو نصر الليث بن محمد بن الليث
المروزي حدثنا محمد بن نصر بن محمد بن مراد حدثنا علي بن الحسن بمكة حدثنا عامر بن
سيار حدثنا محمد بن عبد الملك عن محمد بن المنكدر عن جابر أن النبي صلى الله عليه
و سلم أمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
6974 - ليث بن سعيد بن علي بن الخليل أبو الطيب البزاز النصيبي ذكر بن الثلاج أنه
قدم بغداد في سنة تسع وعشرين وثلاثمائة وحدثهم عن مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري
المديني
6975
- ليث بن نصر بن جبريل بن حفص أبو نصر البخاري ذكر بن الثلاج أيضا أنه قدم بغداد
حاجا في سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة وحدثهم عن نصر بن زكريا بن نصر المروزي
6976 - لؤلؤ القصار صاحب بشر بن الحارث حكى عن بشر روى عنه أبو الطيب أحمد بن
عثمان والد أبي حفص بن شاهين أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي حدثنا عمر بن أحمد
الواعظ وأخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي قال سمعت لؤلؤا القصار يقول
سمعت بشر بن الحارث يقول وهو عند أيوب العطار قال لي استاذي همام يا بشر فقلت لبيك
فقال كل صديق لك لا تنتفع بصداقته فانف صداقته عنك قال فقلت له حبيبي بما أنتفع به
قال يعلمك خيرا أو يدلك إلى خير أو يصطنع لك خيرا
6977 - لؤلؤ الرومي مولى أحمد بن طولون حدث عن الربيع بن سليمان المرادي روى عنه
أبو القاسم الطبراني أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني أخبرنا سليمان
بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثني لؤلؤ الرومي مولى أحمد بن طولون ببغداد أخبرنا
الربيع بن سليمان حدثنا عبد الرحمن بن شيبة الجدي حدثنا هشيم عن يونس بن عبيد
ومنصور بن زاذان عن الحسن عن أبي بكرة قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم على
المنبر ومعه الحسن بن علي وهو يقول إن ابني هذا سيد وإن الله سيصلح على يديه بين
فئتين عظيمتين من المسلمين قال سليمان لم يروه عن يونس إلا هشيم ولا عنه إلا بن
شيبة تفرد به الربيع
6978 - لؤلؤ بن عبد الله أبو محمد القيصري حدث عن قاسم بن إبراهيم الملطي إبراهيم
بن محمد النصيبي الصوفي وأحمد بن إبراهيم بن غالب البلدي وهشام بن احمد وبن عبد
الله بن كثير والحسن بن حبيب الدمشقي حدثنا عنه علي بن عبد العزيز الطاهري وأبو
بكر البرقاني والقاضي أبو العلاء الواسطي ومحمد بن عمر بن بكير المقرئ أخبرنا
الطاهري حدثنا لؤلؤ بن عبد الله القيصري حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد النصيبي
الصوفي بالموصل حدثنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن شداد قال حدثني محمد بن
سنان الحنظلي حدثني إسحاق بن بشر القرشي عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده عن النبي
صلى الله عليه و سلم أنه قال لمبارزة علي بن أبي طالب لعمرو بن عبد ود يوم الخندق
أفضل من عمل أمتي إلى يوم القيامة سألت البرقاني عن لؤلؤ القيصري فقال كان خادما
حضر مجلس أصحاب الحديث فعلقت عنه أحاديث فقلت فكيف حاله قال لا أخبره قلت ولم أسمع
أحدا من شيوخنا يذكره الا بالجميل
6979
- لقمان بن الخليل بن عبد الله بن حاتم أبو نصر الكسي السمرقندي ذكر بن الثلاج أنه
قدم بغداد حاجا في سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة ونزل في سوق يحيى وحدثهم عن المضاء
بن حاتم
6980 - لطف الله بن أحمد بن عيسى بن موسى بن أبي محمد المتوكل على الله أبو الفضل
الهاشمي كان ذا لسان وعارضة وولى القضاء والخطابة بدرزنجان وكان يروى من حفظه
حكايات عن محمد بن المعلى البصري وغيره كتبنا عنه وكان ضريرا أنشدنا لطف الله بن
أحمد قال أنشدنا أبو الحسن عمر بن محمد النوقاتي السجزي بسجستان لنفسه ... واني
لأعرف كيف الحقوق ... وكيف يبر الصديق الصديق ... ... وكم من جواد وساع الخطى ...
يقصر عنه خطاه مضيق ... ... ورحب فؤاد الفتى محنة ... عليه إذا كان في حال ضيق ...
مات لطف الله في يوم الجمعة الحادي عشر من صفر سنة ثمان وعشرين وأربعمائة
( باب
الميم ذكر من اسمه موسى )
6981 - موسى بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب كان من وجوه
بني هاشم وأفاضلهم وهو أخو محمد وجعفر ابني سليمان وأحسبه كان يسكن البصرة وقدم
بغداد في خلافة المنصور فتوفى بها أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا
يعقوب بن سفيان قال سنة ثلاث وخمسين ومائة فيها توفي موسى بن سليمان بن علي بمدينة
السلام
6982 - موسى بن محمد بن علي الأوسي روى عن أم عبد الرحمن بنت أبي سعيد الخدري ذكره
عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي وقال سمعت أبي يقول هو شيخ مديني قدم بغداد نزل درب
الأنصار
6983 - موسى بن يسار أبو الطيب المروزي سكن المدائن وحدث أنه رأى يحيى بن يعمر
يقضي في الطريق وروى أيضا عن عكرمة مولى بن العباس حدث عنه أبو معاوية الضرير
وشبابة بن سوار ونعيم بن ميسرة أخبرني العتيقي أخبرنا عثمان بن محمد المخرمي
أخبرني أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم أن العباس بن محمد بن حاتم حدثهم قال سمعت
يحيى بن معين يقول موسى بن يسار أبو الطيب وكان من أهل المدائن روى عنه شبابة وهو
ثقة
6984 - موسى بن عمير أبو هارون القرشي المكفوف الكوفي سكن بغداد وحدث بها عن أبي
إسحاق السبيعي وبن شهاب الزهري ومكحول الشامي والحكم بن عتيبة وجعفر بن محمد بن
علي روى عنه إسحاق بن كعب ومحمد بن عيسى بن الطباع وسويد بن سعيد وجبارة بن مغلس
والهيثم بن يمان ومحمد بن عبيد النخاس أخبرني أبو نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن
حسنون النرسي والحسن بن أبي بكر قالا أخبرنا محمد بن جعفر بن محمد الادمي القارئ
حدثنا أبو جعفر أحمد بن زياد السمسار حدثنا إسحاق بن كعب حدثنا موسى بن عمير عن
الحكم بن عتيبة عن إبراهيم عن الأسود بن يزيد عن عبد الله قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم داووا مرضاكم بالصدقة وحصنوا أموالكم بالزكاة وأعدوا للبلاء
الدعاء أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا
علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا يحيى بن معين
موسى بن عمير الذي كان ببغداد يحدث عن مكحول ليس بشيء أخبرنا البرقاني أخبرنا أحمد
بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال موسى بن
عمير ليس بثقة قلت ولأهل الكوفة أيضا شيخ آخر اسمه موسى بن عمير وهو تميمي عنبري
يروي عن الشعبي وعلقمة بن وائل وغيرهما روى عنه حفص بن غياث ووكيع وأبو نعيم وكان
ثقة أخبرنا البرقاني حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثنا أحمد بن الطاهر بن النجم
حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال وسئل يعني أبا زرعة الرازي عن موسى بن عمير وأنا
شاهد فقال لا بأس به فقلت له تقول هذا في موسى بن عمير وقد روى عن الحكم ما روى
فقال ليس ذاك أعني إنما أعني الذي روى عنه وكيع ويحدث عن علقمة بن وائل هو لا بأس
به وأما الذي ذهبت إليه فضعيف
6985 - موسى أمير المؤمنين الهادي بن محمد المهدي بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس يكنى أبا محمد بويع له بالخلافة بعد أبيه وكان بجرجان وقت موت المهدي وتولى له البيعة ببغداد أخوه هارون الرشيد
وكان مولد الهادي بالري فأخبرني الأزهري أخبرنا أحمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال كان الهادي يكنى أبا محمد وأمه الخيزران ومات المهدي بماسبذان ومعه الرشيد وكان موسى الهادي بجرجان فقدم الرشيد مدينة السلام فأخذ البيعة للهادي ثم قدم الهادي مدينة السلام فأقام بها إلى أن توفى يوم الجمعة لأربع عشرة ليلة بقيت من شهر ربيع الأول سنة سبعين ومائة وقد بلغ من السن ثلاثا وعشرين سنة وكان كثير الولد وكانت خلافته سنة وشهرا وبعض آخر ولم يتولى الخلافة قبل الهادي بسنه أحد أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي أخبرنا عمر بن حفص السدوسي حدثنا محمد بن يزيد قال واستخلف موسى بن المهدي سنة تسع وستين ومائة وهو الهادي وتوفى سنة سبعين ومائة لأربع عشرة خلت من شهر ربيع الأول يوم الجمعة فكانت خلافته سنة وشهرا واثنين وعشرين يوما وتوفى وله أربع وعشرون سنة وأمه أم ولد يقال لها الخيزران أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي حدثنا إسماعيل بن علي أخبرني البربري عن بن أبي السري قال استخلف أبو محمد موسى الهادي اتته الخلافة وهو بجرجان لأربع مضين من صفر سنة تسع وستين ومائة فكانت خلافته سنة وشهرين وأحد عشر يوما وتوفى ليلة الجمعة لثلاث عشرة بقيت من ربيع الأول سنة سبعين ومائة وهو بن أربع وعشرين سنة قال ويقال ستة وعشرين سنة وصلى عليه أخوه هارون الرشيد وتوفى بعيساباذ بقصره الذي بناه وسماه القصر الأبيض وبه قبره قال بن أبي السري وقال الهيثم بن عدي توفى ببغداد وبها قبره بالجانب الشرقي في مجلس يقال له دار البستان يعرف ببستان موسى اطبق قال بن أبي السري وكان موسى طويلا جسيما أبيض بشفته العليا تقلص حدثني الأزهري حدثنا سهل بن أحمد الديباجي حدثنا الصولي حدثنا
بن الغلابي حدثني محمد بن عبد الرحمن التيمي المكي حدثني المطلب بن عكاشة المزني قال قدمنا إلى أمير المؤمنين الهادي شهودا على رجل منا شتم قريشا وتخطى إلى ذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم فجلس لنا مجلسا أحضر فيه فقهاء زمانه ومن كان بالحضرة على بابه وأحضر الرجل وأحضرنا فشهدنا عليه بما سمعنا منه فتغير وجه الهادي ثم نكس رأسه ورفعه فقال اني سمعت أبي المهدي يحدث عن أبيه المنصور عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن عبد الله عن أبيه عبد الله بن عباس قال من أراد هوان قريش أهانه الله وأنت يا عدو الله لم ترض بأن أردت ذلك من قريش حتى تخطيت إلى ذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم اضربوا عنقه فما برحنا حتى قتل أخبرني الحسين بن علي الصيمري حدثنا الحسين بن هارون الضبي أخبرنا محمد بن عمر بن الجعابي حدثنا احمد بن عبيد الله أبو العباس الثقفي حدثني عيسى بن محمد الكاتب حدثني أبي قال قال لي أمير المؤمنين الهادي يا أبا جعفر أخبرني أبي عن جدي أن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس قال ما أصلح الملك بمثل تعجيل العقوبة للجاني والعفو عن الزلات القريبة ليقل الطمع في الملك أخبرنا الحسن بن الحسين بن العباس النعالي أخبرنا احمد بن نصر الذارع حدثنا محمد بن أحمد قال حدثنا العباس بن الفضل عن أبيه قال غضب موسى الهادي على رجل فكلم فيه فرضى عنه فذهب يعتذر فقال له موسى إن الرضى قد كفاك مؤنة الاعتذار أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الواحد بن علي البزاز أخبرنا أبو سعيد الحسن بن عبد الله السيرافي حدثنا محمد بن أبي الأزهر النحوي حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني عمي مصعب بن عبد الله عن جدي عبد الله بن مصعب قال دخل مروان بن أبي حفصة على أمير المؤمنين الهادي فأنشده مديحا له حتى إذا بلغ قوله ... تشابه يوما بأسه ونواله ... فما أحد يدري لأيهما الفضل
فقال له الهادي أيما أحب إليك ثلاثون ألف معجلة أو مائة ألف تدور في الدواوين قال يا أمير المؤمنين أنت تحسن ما هو أحسن من هذا ولكنك أنسيته أفتأذن لي أن أذكرك قال نعم قال تعجل الثلاثون الألف وتدور المائة الألف قال بل يعجلان لك جميعا فحمل ذلك إليه أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن الصلت إجازة أخبرنا علي بن عبد الله بن المغيرة الجوهري حدثنا احمد بن سعيد الدمشقي حدثني الزبير بن بكار قال سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول حدثني أبو العتاهيه أنه أنشد موسى الخليفة قوله ... أفنيت عمرك إدبارا وإقبالا ... تبغى البنين وتبغى الأهل والمالا ... فأمر لي بعشرة آلاف درهم من قبل المعلى فأتيته أتنجز ما أمر لي به فقال لي امدحه بقصيدة وخذها فقلت له قد أنسيت المدح وذهب عني فأيأسني فلقيت أبا الوليد فقلت ... أبلغ سلمت أبا الوليد سلامي ... عني أمير المؤمنين أمامي ... ... فإذا فرغت من السلام فقل له ... قد كان ما قد كان من إفحامي ... ... ولئن منعت فليس ذاك بمبطل ... ما قد مضى من حرمتي وذمامي ... ... فلربما قصدت إليك مودتي ... ونصيحتي بلباب كل كلام ... ... أيام لي سن ورونق جدة ... والشيء قد يبلى على الأيام ... فانشدها أمير المؤمنين فأمر المعلى أن لا يبرح من موضعه حتى يصير إلي المال فحمل إلي من منزله أخبرني الأزهري أخبرنا أحمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال حكى عن إبراهيم بن إسحاق الموصلي قال كنا يوما عند موسى الهادي وعنده بن جامع ومعاذ بن الطيب فكان أول من دخل عليه معاذ وكان حاذقا بالغناء عارفا بقديمه فقال من أطربني منكم اليوم فله حكمه فغناه بن جامع غناء فلم يحركه وعرفت غرضه في الأغاني فقال هات يا إبراهيم فغنيته ... سليمى أزمعت بينا ... فأين لقاؤنا أينا ... فطرب حتى قام من مجلسه ورفع صوته وقال أعد بالله فاعدت فقال هذا غرضي فاحتكم فقلت يا أمير المؤمنين حائط عبد الملك بن مروان وعينه الخرارة بالمدينة قال فدارت عينه في رأسه حتى صارتا كأنهما جمرتان ثم قال يا بن اللخناء أردت ان تسمع العامة أنك اطربتني وأني حكمتك فاقطعتك والله لولا بادرة جهلك التي غلبت علي صحيح عقلك لضربت الذي فيه عيناك ثم أطرق قال إبراهيم فرأيت ملك الموت بيني وبينه ينتظر أمره ثم دعا حاجبه فقال خذ بيد هذا الجاهل فادخله بيت المال فليأخذ منه ما شاء فقال لي الحاجب كم تأخذ قلت مائة بدرة قال دعني أؤامره فقلت خذ أنت ثلاثين وأعطني سبعين فرضي بذلك قال فانصرفت بسبعمائة ألف درهم وانصرف ملك الموت عن وجهي
6986 - موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب أبو الحسن الهاشمي من أهل مدينة رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو أخو محمد وإبراهيم ابني عبد الله ظفر به أبو جعفر المنصور بعد قتل أخويه فعفا عنه وسكن بغداد وقد روى عن أبيه شيئا يسيرا حدث عنه عبد العزيز بن محمد الدراوردي وغيره أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الكاتب بأصبهان حدثنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر بن سلم الحافظ حدثني احمد بن إبراهيم بن قيس حدثنا محمد بن احمد بن الحسن القطواني حدثنا عبد الله بن موسى بن عبد الله حدثني أبي عن أبيه عبد الله بن حسن عن أبيه عن جده عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا الحسن بن محمد بن يحيى العلوي حدثني جدي أبو الحسين يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب قال وموسى بن عبد الله اختفى بالبصرة فأخذه المنصور وعفا عنه وكان يقول شيئا من الشعر كتب من العراق إلى زوجته أم سلمة بنت محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر أم ابنه عبد الله بن موسى يستدعيها إلى الخروج إليه فلم تفعل فكتب إليها ... لا تتركيني بالعراق فانها ... بلاد بها أس الخيانة والغدر ... ... فانى زعيم أن أجيء بضرة ... مقابلة الاجداد طيبة النشر ... ... إذا انتسبت من آل شيبان في الذرى ... ومرة لم تحفل بفضل أبي بكر ... أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الواحد بن علي البزاز أخبرنا عمر بن محمد بن سيف الكاتب حدثنا محمد بن العباس اليزيدي حدثنا الزبير بن بكار حدثني محمد بن إسماعيل الجعفري قال كتب موسى بن عبد الله بن حسن إلى زوجته أم ابنه عبد الله بن موسى وهي أم سلمة بنت محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر ... وإني زعيم أن أجئ بضرة ... فراسية فراسة للضرائر ... ... تكرم مولاها وترضي حليلها ... وتقطع من أقصى مناط الحناجر ... فقال له مولى إبراهيم بن عبد الله بن حسن ... أبنت أبي بكر تكيد بضرة ... لعمري لقد حاولت إحدى الكبائر ... ... تغط غطيط البكر شد خناقه ... وأنت مقيم بين ضوجي عبائر ... عبائر موضع وضوجاه ناحيتاه قال أبو عبد الله الزبير هند بنت أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة حملت بموسى بن عبد الله بن حسن بن حسن بعد ستين سنة قال الزبير وسمعت علماءنا يقولون لا تحمل امرأة بعد ستين سنة إلا من قريش ولا بعد خمسين إلا عربية أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا الحسن بن محمد بن يحيى العلوي حدثني جدي قال ودخل موسى بن عبد الله يوما على الرشيد ثم خرج من عنده فعثر بالبساط فسقط فضحك الخدم وضحك الجند فلما قام التفت إلى هارون فقال يا أمير المؤمنين إنه ضعف صوم لاضعف سكر أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الأصبهاني حدثنا محمد بن عمر بن سلم قال حدثني محمد بن علي بن حسين بن عمار قال وجدت في كتاب جدي حسين قال يحيى بن معين موسى بن عبد الله ثقة مأمون كان أخا يحيى بن عبد الله لا بأس به دخلت على موسى ها هنا ببغداد وتشفع إليه رجل فقال قد منعت من الحديث ولولا ذلك لحدثتك فلم نسمع منه شيئا أخبرني محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول موسى بن عبد الله بن حسن قد رأيته وهو ثقة أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي أخبرنا محمد بن إسحاق السراج حدثني العباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول رأيت موسى بن عبد الله بن حسن وهو ثقة
6987 - موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو الحسن الهاشمي يقال أنه ولد بالمدينة في سنة ثمان وعشرين وقيل سنة تسع وعشرين ومائة وأقدمه المهدي بغداد ثم رده إلى المدينة وأقام بها إلى أيام الرشيد فقدم هارون منصرفا من عمرة شهر رمضان سنة تسع وسبعين فحمل موسى معه إلى بغداد وحبسه بها إلى أن توفى في محبسه أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا الحسن بن محمد بن يحيى العلوي حدثني جدي قال كان موسى بن جعفر يدعي العبد الصالح من عبادته واجتهاده روى أصحابنا أنه دخل مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم فسجد سجدة في أول الليل وسمع وهو يقول في سجوده عظيم الذنب عندي فليحسن العفو عندك يا أهل التقوى ويا أهل المغفرة فجعل يرددها حتى أصبح وكان سخيا كريما وكان يبلغه عن الرجل أنه يؤذيه فيبعث إليه بصرة فيها ألف
دينار وكان يصر الصرر ثلاثمائة دينار وأربعمائة دينار ومائتي دينار ثم يقسمها بالمدينة وكان مثل صرر موسى بن جعفر إذا جاءت الإنسان الصرة فقد استغنى أخبرنا الحسن حدثني جدي حدثنا إسماعيل بن يعقوب حدثني محمد بن عبد الله البكري قال قدمت المدينة أطلب بها دينا فأعياني فقلت لو ذهبت إلى أبي الحسن موسى بن جعفر فشكوت ذلك إليه فأتيته بنقمى في ضيعته فخرج إلى ومعه غلام له معه منسف فيه قديد مجزع ليس معه غيره فأكل وأكلت معه ثم سألني عن حاجتي فذكرت له قصتي فدخل فلم يقم إلا يسيرا حتى خرج إلي فقال لغلامه اذهب ثم مد يده إلى فدفع إلي صرة فيها ثلاثمائة دينار ثم قام فولى فقمت فركبت دابتي وانصرفت قال جدي يحيى بن الحسن وذكر لي غير واحد من أصحابنا أن رجلا من ولد عمر بن الخطاب كان بالمدينة يؤذيه ويشتم عليا قال وكان قد قال له بعض حاشيته دعنا نقتله فنهاهم عن ذلك أشد النهي وزجرهم أشد الزجر وسأل عن العمري فكر له أنه يزدرع بناحية من نواحي المدينة فركب إليه في مزرعته فوجده فيها فدخل المزرعة بحماره فصاح به العمري لا تطأ زرعنا فوطئه بالحمار حتى وصل إليه فنزل فجلس عنده وضاحكه وقال له كم غرمت في زرعك هذا قال له مائة دينار قال فكم ترجو أن يصيب قال أنا لا أعلم الغيب قال إنما قلت لك كم ترجو أن يجيئك فيه قال أرجو أن يجيئني مائتا دينار قال فأعطاه ثلاثمائة دينار وقال هذا زرعك على حاله قال فقام العمري فقبل رأسه وانصرف قال فراح إلى المسجد فوجد العمري جالسا فلما نظر إليه قال الله أعلم حيث يجعل رسالته قال فوثب أصحابه فقالوا له ما قصتك قد كنت تقول خلاف هذا قال فخاصمهم وشاتمهم قال وجعل يدعو
لأبي الحسن موسى كلما دخل وخرج قال فقال أبو الحسن موسى لحاشيته الذين أرادوا قتل العمري أيما كان خير ما أردتم أو ما أردت أن أصلح أمره بهذا المقدار أخبرنا سلامة بن الحسين المقرئ وعمر بن محمد بن عبيد الله المؤدب قالا أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل حدثنا عبد الله بن أبي سعد حدثني محمد بن الحسين بن محمد بن عبد المجيد الكناني الليثي قال قال حدثني عيسى بن محمد بن مغيث القرظي وبلغ تسعين سنة قال زرعت بطيخا وقثاء وقرعا في موضع بالجوانية على بئر يقال لها أم العظام فلما قرب الخير واستوى الزرع بغتني الجراد فاتى على الزرع كله وكنت غرمت على الزرع وفي ثمن جملين مائة وعشرين دينارا فبينما أنا جالس طلع موسى بن جعفر بن محمد فسلم ثم قال أيش حالك فقلت أصبحت كالصريم بغتني الجراد فاكل زرعي قال وكم غرمت فيه قلت مائة وعشرين دينارا مع ثمن الجملين فقال يا عرفة زن لأبي المغيث مائة وخمسين دينارا فربحك ثلاثين دينارا والجملين فقلت يا مبارك ادخل وادع لي فيها فدخل ودعا وحدثني عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال تمسكوا ببقايا المصائب ثم علقت عليه الجملين وسقيته فجعل الله فيها البركة زكت فبعت منها بعشرة آلاف أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا الحسن بن محمد العلوي حدثنا جدي قال وذكر إدريس بن أبي رافع عن محمد بن موسى قال خرجت مع أبي إلى ضياعه بساية فأصبحنا في غداة باردة وقد دنونا منها وأصبحنا على عين من عيون بساية فخرج إلينا من تلك الضياع عبد زنجي فصيح مستذفر بخرقة على رأسه قدر فخار يفور فوقف على الغلمان فقال أين سيدكم قالوا هو ذاك قال أبو من يكنى قالوا له أبو الحسن قال فوقف عليه فقال يا سيدي يا أبا الحسن هذه عصيدة
أهديتها إليك قال ضعها عند الغلمان فاكلوا منها قال ثم ذهب فلم نقل بلغ حتى خرج على رأسه حزمة حطب حتى وقف فقال له يا سيدي هذا حطب أهديت إليك قال ضعه عند الغلمان وهب لنا نارا فذهب فجاء بنار قال وكتب أبو الحسن اسمه واسم مولاه فدفعه الي وقال يا بني احتفظ بهذه الرقعة حتى أسألك عنها قال فوردنا إلى ضياعه وأقام بها ما طاب له ثم قال امضوا بنا إلى زيارة البيت قال فخرجنا حتى وردنا مكة فلما قضى أبو الحسن عمرته دعا صاعدا فقال اذهب فاطلب لي هذا الرجل فإذا علمت بموضعه فاعلمني حتى أمشي إليه فاني أكره أن أدعوه والحاجة لي قال لي صاعد فذهبت حتى وقفت على الرجل فلما رآني عرفني وكنت أعرفه وكان يتشيع فلما رآني سلم علي وقال أبو الحسن قدم قلت لا فقال فايش أقدمك قلت حوائج وقد كان علم بمكانه بساية فتتبعني وجعلت أتقصى منه ويلحقني بنفسه فلما رأيت أني لا أنفلت منه مضيت إلى مولاي ومضى معي حتى أتيته فقال ألم أقل لك لاتعلمه فقلت جعلت فداك لم أعلمه فسلم عليه فقال له أبو الحسن غلامك فلان تبيعه قال له جعلت فداك الغلام لك والضيعة وجميع ما أملك قال أما الضيعة فلا أحب أن أسلبكها وقد حدثني أبي عن جدي أن بائع الضيعة ممحوق ومشتريها مرزوق قال فجعل الرجل يعرضها عليه مدلا بها فاشترى أبو الحسن الضيعة والرقيق منه بألف دينار وأعتق العبد ووهب له الضيعة قال إدريس بن أبي رافع فهو ذا ولده في الصرافين بمكة حدثني الحسن بن محمد الخلال حدثنا أحمد بن محمد بن عمران حدثنا محمد بن يحيى الصولي حدثنا عون بن محمد قال سمعت إسحاق الموصلي غير مرة يقول حدثني الفضل بن الربيع عن أبيه أنه لما حبس المهدي موسى بن جعفر رأى المهدي في النوم علي بن أبي طالب وهو يقول يا محمد فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم قال الربيع
فأرسل لي ليلا فراعني ذلك فجتئه فإذا هو يقرأ هذه الآية وكان أحسن الناس صوتا وقال علي بموسى بن جعفر فجئته به فعانقه وأجلسه إلى جانبه وقال با أبا الحسن إني رأيت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في النوم يقرأ علي كذا فتؤمنني أن تخرج علي أو على أحد من ولدي فقال آلله لا فعلت ذاك ولا هو من شأني قال صدقت يا ربيع أعطه ثلاثة آلاف دينار ورده إلى أهله إلى المدينة قال الربيع فاحكمت أمره ليلا فما أصبح إلا وهو في الطريق خوف العوائق أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي حدثنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا الحسين بن القاسم حدثني أحمد بن وهب أخبرنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي قال حج هارون الرشيد فأتى قبر النبي صلى الله عليه و سلم زائرا له وحوله قريش وأفياء القبائل ومعه موسى بن جعفر فلما انتهى إلى القبر قال السلام عليك يا رسول الله يا بن عمي افتخارا على من حوله فدنا موسى بن جعفر فقال السلام عليك يا أبة فتغير وجه هارون وقال هذا الفخر يا أبا الحسن حقا أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا الحسن بن محمد العلوي حدثني جدي حدثني عمار بن أبان قال حبس أبو الحسن موسى بن جعفر عند السندي فسألته أخته أن تتولى حبسه وكانت تتدين ففعل فكانت تلي خدمته فحكى لنا أنها قالت كان إذا صلى العتمة حمد الله ومجده ودعاه فلم يزل كذالك حتى يزول الليل فإذا زال الليل قام يصلي حتى يصلي الصبح ثم يذكر قليلا حتى تطلع الشمس ثم يقعد إلى ارتفاع الضحى ثم يتهيأ ويستاك ويأكل ثم يرقد إلى قبل الزوال ثم يتوضأ ويصلي حتى يصلي العصر ثم يذكر في القبلة حتى يصلي المغرب ثم يصلي ما بين المغرب والعتمة فكان هذا دأبه فكانت أخت السندي إذا نظرت إليه قالت خاب قوم تعرضوا لهذا الرجل وكان عبدا صالحا أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن عمران المرزباني حدثنا عبد الواحد بن محمد الخصيبي حدثني محمد بن إسماعيل قال بعث موسى بن جعفر إلى الرشيد من الحبس رسالة كانت إنه لن ينقضي عني يوم من البلاء إلا انقضى عنك معه يوم من الرخاء حتى نقضي جميعا إلى يوم ليس له انقضاء يخسر فيه المبطلون أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا الحسن بن محمد بن العلوي قال حدثني جدي قال قال أبو موسى العباسي حدثني إبراهيم بن عبد السلام بن السندي بن شاهك عن أبيه قال كان موسى بن جعفر عندنا محبوسا فلما مات بعثنا إلى جماعة من العدول من الكرخ فادخلناهم عليه فاشهدناهم على موته وأحسبه قال ودفن بمقابر الشونيزي أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله الأصبهاني حدثنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر بن سلم الحافظ حدثني عبد الله بن أحمد بن عامر حدثنا علي بن محمد الصنعاني قال قال محمد بن صدقة العنبري توفى موسى بن جعفر بن محمد بن علي سنة ثلاث وثمانين ومائة وقال غيره توفى لخمس بقين من رجب
6988
- موسى بن سهل الراسبي أحد المجهولين روى عن دعبل بن علي الشاعر عنه عن أبي إسحاق
حديثا أخبرناه أبو الحسين زيد بن جعفر بن الحسين العلوي المحمدي حدثنا أبو عبد
الله محمد بن وهبان الهنائي البصري حدثنا إسماعيل بن علي بن علي بن رزين الخزاعي
بواسط حدثنا أبي حدثنا أخي دعبل قال حدثني موسى بن سهل الراسبي في دهليز محمد بن
زبيدة حدثنا أبو إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم من أحبني فليحب عليا ومن أبغض عليا فقد أبغضني ومن أبغضني فقد
أبغض الله عز و جل ومن أبغض الله أدخله النار قلت هذا الحدبث موضوع الإسناد والحمل
فيه عندي على إسماعيل بن علي والله أعلم
6989 - موسى بن عبد الحميد حدث عن إبراهيم بن سعد الزهري روى عنه أحمد بن حنبل
أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد الواعظ أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا
عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا موسى بن عبد الحميد قال أبي جار لنا حسن
الهيبة قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه قال بينما عمرو بن العاص يوما يسير أمام
ركبه وهو يحدث نفسه إذ قال لله در بن حنتمة أي امرئ كان يعني بذالك عمر بن الخطاب
أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا عبد
الله بن أحمد وأنبأنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال سمعت أبي يقول موسى بن عبد الحميد جار لنا حسن
الهيبة كتبنا عنه قبل أن يكتب عن يعقوب بن إبراهيم
6990 - موسى بن داود أبو عبد الله الضبي الخلقاني كوفي الأصل سكن بغداد وحدث بها عن مالك بن أنس وشعبة بن الحجاج وسفيان الثوري والليث بن سعد وزهير بن معاوية وجرير بن حازم وعبد العزيز الماجشون وبكر بن خنيس ومحمد بن مسلم الطائفي وحسام بن مصك وحماد بن سلمة وقيس بن الربيع ومبارك بن فضالة وذواد علبة وشريك بن عبد الله وأبي الأحوص سلام بن سليم روى عنه أحمد بن حنبل وإبراهيم بن دينار ومحمد بن أحمد بن أبي خلف وعباس الدوري وسعدان بن نصر الثقفي ومحمد بن أبي العوام الرياحي وبشر بن موسى الأسدي ومحمد بن شاذان الجوهري وإسحاق بن بهلول التنوخي ومحمد بن احمد بن النضر الأزدي وغيرهم وولى موسى بن داود قضاء طرسوس وخرج إليها فتوفى بها أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن عبيد الله بن أحمد الدقاق وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري قالا أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا سعدان بن نصر حدثنا موسى بن داود عن زهير عن يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم الله عليه وسلم نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو مخافة أن يناله العدو هذا الحديث غريب من رواية يحيى بن سعيد الأنصاري عن نافع عن بن عمر تفرد به موسى بن داود عن زهير بن معاوية عنه ولم نكتبه إلا من حديث سعدان عن موسى بن داود ورواه احمد بن يوسف عن زهير عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال موسى بن داود الضبي كان ثقة صاحب حديث وكان قد نزل بغداد ثم ولى قضاء طرطوس فخرج إلى ما هناك فلم يزل قاضيا بها إلى أن مات بها أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس قال قال بن عمار موسى بن داود كوفي وكان قاضي المصيصة وكان زاهدا وكان صاحب حديث ثقة أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي حدثني أبي قال موسى بن داود كوفي ثقة أخبرنا عبد الكريم بن محمد بن أحمد المحاملي أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال موسى بن داود أبو عبد الله الضبي القاضي أصله كوفي ثم نزل بغداد وكان مكثرا مصنفا مأمونا ولى قضاء الثغور فحمد فيها أخبرنا البرقاني قال قال أبو الحسن الدارقطني موسى بن داود ثقة أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سنة ست عشرة وماتين فيها مات موسى بن داود الضبي وقال مرة أخرى مات موسى بن داود الضبي سنة سبع عشرة ومائتين أخبرنا الأزهري أخبرنا علي بن عمر الحافظ أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم أخبرنا الحارث بن محمد حدثنا محمد بن سعد قال سنة سبع عشرة ومائتين فيها مات موسى بن داود قاضي المصيصة بها
6991
- موسى بن نصر أبو عمران الثقفي سكن سمرقند وحدث بها وببخارى أحاديث منكرة عن مالك
بن أنس وسفيان الثوري وشعبة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد ومحمد بن زياد الميموني
وعبد الله بن لهيعة وإسماعيل بن أبي زياد وغيرهم روى عنه جماعة من أهل سمرقند وكان
غير ثقة أخبرنا أبو الوليد الحسن بن محمد بن علي البلخي أخبرنا محمد بن أحمد بن
محمد بن سليمان الحافظ ببخارى أخبرنا محمد بن محمود بن يونس بن مكرم الوزان حدثنا
إبراهيم بن أبي إبراهيم السمرقندي حدثنا موسى بن نصر البغدادي حدثنا حماد بن سلمة
عن ثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم افترض الله على
أمتي الصوم ثلاثين يوما وافترض على سائر الأمم أقل وأكثر وذلك لأن آدم لما أكل من
الشجرة بقى في جوفه مقدار ثلاثين يوما فلما تاب الله عليه أمره بصيام ثلاثين يوما
بلياليهن فافترض علي وعلى أمتي الصوم بالنهار وما نأكل بالليل ففضل من الله عز و
جل حدثني الحسين بن محمد أخو الخلال عن أبي سعد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي قال
موسى بن نصر البغدادي حدث بسمرقند عن الثوري ومالك وغيرهما بالطامات
6992 - موسى بن محمد أبو هارون البكاء من أهل قزوين نزل بغداد وحدث عن الليث بن
سعد وبن لهيعة وبكر بن نضر وأبي هاشم الأبلي وحماد بن زيد وجعفر بن سليمان وحفص بن
ميسرة وهذيل بن بلال وعطاف بن خالد وغيرهم ذكر عبد الرحمن بن أبى حاتم الرازي أن
أباه سمع منه وقال سألت أبي عن أبي هارون البكاء فقال محله عندي الصدق قدم الشام
فكتب عن صدقه بن خالد ويحيى بن حمزة ولا أعلم أني عثرت عليه بشيء وقال عبد الرحمن
سألت أبا زرعة عن أبى هارون البكاء فكلح وجهه فقيل له أي شيء أنكروا عليه فقال لا
أعلم شيئا أنكروا عليه وأنا لا أحدث عنه ولا يعرف بالعراق قال عبد الرحمن وكان في
كتابنا حديث قد كان حدث عنه قديما فلم يقرأه علينا فضربنا عليه أخبرنا أبو محمد
عبد الله بن أحمد بن عبد الله الأصبهاني حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم
الشافعي حدثنا يعقوب بن يوسف القزويني حدثنا موسى بن محمد أبو هارون البكاء حدثنا
كثير بن عبد الله أبوهاشم قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم يا بني أكثر من الدعاء فان الدعاء يرد القضاء المبرم حدثت عن محمد بن العباس
بن الفرات قال أخبرني الحسن بن يوسف الصيرفي أخبرنا أبو بكر الخلال أخبرني الحسن
بن عبد الوهاب حدثنا الفضل بن زياد قال سألت أبا عبد الله عن أبى هارون البكاء
فقال ليس بثقة ولا امين ولا كرامه قيل له من له من هذا يا أبا عبد الله قال ر جل
كان كان ها هنا صديقا للهيثم بن خارجة يدعى عن عبد الله بن لهيعة وليث سعد وبكر بن
مضر
6993 - موسى بن سليمان أبو سليمان الجوزجاني سمع عبد الله المبارك وعمرو بن جميع وأبا يوسف محمد بن الحسن صاحبي أبي حنيفة وكان فقيها بصيرا بالرأي يذهب مذهب أهل السنة في القرآن وسكن بغداد وحدث بها فروى عنه عبد الله بن الحسن الهاشمي وأحمد بن محمد بن عيسى البرتي وبشر بن موسى الأسدي وقال بن أبي حاتم كتب عنه أبي وسئل عنه فقال صدوقا أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي حدثنا عبد الله بن الحسن هو الهاشمي حدثنا أبو سليمان الجوزجاني حدثنا عمرو بن جميع حدثنا الأعمش عن بشر بن غالب الأسدي قال قدم على الحسين بن علي أناس من أنطاكية فسألهم عن حال بلادهم وعن سيرة أميرهم فيهم فذكروا خيرا الا أنهم شكوا البرد فقال الحسين حدثني أبي عن جدي رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال أيما بلدة كثر أذانها بالصلاة انكسر بردها أو قال قل بردها أخبرنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي حدثنا أبو سليمان الجوزجاني ونعم عبد الله كان أخبرنا الحسين بن علي الصيمري أخبرنا عمر إبراهيم المقرئ حدثنا مكرم بن أحمد حدثنا أحمد بن عطية حدثنا إبراهيم بن سعيد قال أحضر المأمون موسى بن سليمان ومعلى الرازي فبدأ بأبي سليمان لسنه وشهرته بالورع فعرض عليه القضاء فقال يا أمير المؤمنين أحفظ حقوق الله في القضاء ولا تولي على أمانتك مثلي فاني والله غير مأمون الغضب ولا أرضى نفسي لله أن أحكم في عباده قال صدقت وقد أعفيناك فدعا له بخير وأقبل على معلى فقال له مثل ذلك فقال لا أصلح قال ولم قال لأني رجل أداين فأبيت مطلوبا وطالبا قال نأمر بقضاء دينك وتقاضي ديونك فمن أعطاك قبلناه ومن لم يعطيك عوضناك مالك عليه قال ففي شكوك في الحكم وفي ذلك أموال الناس قال يحضر مجلسك أهل الدين أخوانك فما شككت فيه سألتهم عنه وما صح عندك امضيته قال أنا ارتاد رجلا اوصي إليه من أربعين ما أجد من أوصي إليه فمن أين أجد من يعينني على قضاء حقوق الله الواجبة عليك حتى أأتمنه على ذلك فاعفاه
6994 - موسى بن جعفر البغدادي حدث ببلخ عن شعبة بن الحجاج عنه علي بن عبد الله بن مكرم البلخي أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن يوسف الرازي حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن البلخي حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن مكرم السمسار حدثنا موسى بن جعفر البغدادي حدثنا شعبة بن الحجاج عن مخول بن راشد عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ يوم الجمعة في صلاة الفجر آلم تنزيل وهل أتى على الإنسان وفي الجمعة بسورة الجمعة وإذا جاءك المنافقون يوبخ المنافقين بها
6995 - موسى بن إبراهيم أبو عمران المروزي سكن بغداد وحدث بها عن عبد الله بن لهيعة إبراهيم بن سعد وإسماعيل بن جعفر وموسى بن جعفر بن محمد وأبي جعفر الرازي وشريك بن عبد الله وداود بن الزبرقان ويزيد بن زريع روى عنه محمد بن خلف بن عبد السلام ومحمد بن إدريس الشعراني وعبد الله بن محمد البغوي وذكر البغوي أنه سمع منه في سنة تسع وعشرين ومائتين حدثنا محمد بن أحمد بن رزق إملاء حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا محمد بن خلف بن عبد السلام المروزي حدثنا موسى بن إبراهيم المروزي حدثتا موسى بن جعفر عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قال حين يسمع المؤذن يؤذن مرحبا بالقائلين عدلا مرحبا بالصلاة وأهلا كتب الله له الفي ألف حسنة ومحا عنه الفي ألف سيئة ورفع له الفي ألف درجة حدثني الحسن بن أبي طالب حدثنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد حدثنا عمر بن عيسى الآجري حدثنا موسى بن إبراهيم المروزي ببغداد حدثنا داود بن الزبرقان عن محمد بن جحادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يحشر المؤذنون يوم القيامة على نوق من نوق الجنة مقدمهم بلال رافعي أصواتهم بالأذان ينظر إليهم الجمع فيقال من هؤلاء فيقال مؤذنوا أمة محمد يخاف الناس ولا يخافون ويحزن الناس ولا يحزنون أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال سألت يحيى بن معين عن موسى بن إبراهيم فقال لي صاحب إبراهيم بن سعد فقلت نعم فقال ذاك كذاب فقلت له إنه يروى حديث جابر من كثرت صلاته بالليل فقال كذب وكذب الذي يرويه بالكوفة أخبرنا العتيقي قال حدثنا محمد بن العباس أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب قال سئل إبراهيم الحربي عن حديث موسى بن إبراهيم عن بن لهيعة عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم من قال القرآن مخلوق فقد كفر فقال موسى هذا كان صاحب شرطة قنطرة السماكين في الكرخ ثم ترك الشرطية فجاء إلى مسجد الجامع فقعد مع قوم يدعون يدعو ثم جاء بكتاب معه يقرأ فيه في مسجد الجامع في أصحاب الحديث فقالوا له أمل علينا فأملى عليهم عن بن لهيعة وغيره شيئا لم يسمعه قط ولم يسمع قط هو حديثا لا أدري إيش قصة ذلك الكتاب اشتراه أو استعاره أو وجده قال إبراهيم وقد رأيت موسى بن إبراهيم هذا قال محمد بن أبي الفوارس قرأت على أبي الحسن الدارقطني قال موسى بن إبراهيم المروزي متروك
6996
- موسى بن ناصح أبو عمران حدث بمصر عن هشيم بن بشير وسفيان بن عيينة والعلاء بن
برد بن سنان وعطاء بن جبلة الفزاري وسليمان بن الحكم بن عوانة وأبي معاوية الضرير
وعصمة بن محمد الأنصاري روى عنه أبو الزنباع روح بن الفرج ومطلب بن شعيب وإسحاق بن
حسن الطحان وأحمد بن حماد زغبة وغيرهم من المصريين أخبرنا أبو الفرج عبد السلام بن
عبد الوهاب القرشي بأصبهان أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا احمد بن
رشدين المصري حدثنا موسى بن صالح البغدادي حدثنا العلاء بن برد بن سنان عن أبيه عن
نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من جاء منكم الجمعة فليغتسل
حدثنا محمد بن علي الصوري أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي حدثنا عبد الواحد بن
محمد بن مسرور حدثنا أبو سعيد بن يونس قال موسى بن ناصح بغدادي يكنى أبا عمران قدم
مصر وحدث بها توفى سنة أربع وأربعين ومائتين
6997 - موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي
طالب مديني الأصل سكن بغداد وحدث بها عن أبيه وعن أمه فاطمة بنت سعيد بن عقبة
الجهني روى عن محمد بن الحسن بن مسعود الزرقي أخبرني علي بن أحمد الرزاز أخبرني
أبو الفرج علي بن الحسين بن محمد الكاتب المعروف بابن الأصبهاني أخبرني أبو جعفر
احمد بن محمد بن نصر القاضي ببغداد حدثني محمد بن الحسن الزرقي حدثني موسى بن عبد
الله بن موسى بن عبد الله بن حسن بن حسن قال حدثتني فاطمة بنت سعيد بن عقبة بن
شداد بن أمية الجهني عن أبيها عن زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال أول ما خلق الله القلم ثم خلق الدواة وهو قوله تعالى ن والقلم
النون الدواة ثم قال للقلم خط ما هو كائن إلى أن تقوم الساعة من خلق أو أجل أو رزق
أو عمل أو ما هو كائن ألى أن تقوم الساعة من جنة أو نار وخلق العقل فاستنطقه
فأجابه ثم قال له اذهب فذهب ثم قال له أقبل فأقبل ثم استنطقه فأجابه ثم قال وعزتي
وجلالي ما خلقت من شيء أحب الي منك ولا أحسن منك ولأجعلنك فيمن أحببت ولا نقصنك
ممن أبغضت فقال النبي صلى الله عليه و سلم أكمل الناس عقلا أطوعهم لله وأعملهم
بطاعته وأنقص الناس عقلا أطوعهم للشيطان وأعملهم بطاعته أنبأنا علي بن محمد بن
عيسى البزاز ومحمد بن أحمد بن رزين قالا حدثنا محمد بن عمر بن سلم الحافظ حدثني
أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الكاتب حدثنا محمد بن الحسن بن مسعود الزرقي حدثني
موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن حسن ببغداد في جوارنا
6998 - موسى بن سهل أبو هارون الفزاري حدث عن إسحاق بن يوسف الأزرق روى عنه محمد بن عبد الرحيم المعروف ببنان المصري أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي حدثنا محمد بن المظفر إملاء حدثنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن بشر الهروي حدثنا محمد بن عبد الرحيم المعروف ببنان بمصر حدثني موسى بن سهل أبو هارون الفزاري ببغداد حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق حدثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق الشيباني عن أبي الأحوص الجشمي عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما مولود يولد إلا وفي سرته من تربته التي ولد منها فإذا رد إلى أرذل العمر رد إلى تربته التي خلق منها حتى يدفن فيها وأنا وأبو بكر خلقنا من تربه واحدة وفيها ندفن
6999
- موسى بن جميل العابد البغدادي انتقل إلى بلاد المغرب وسكن بإفريقية في موضع يقال
له قصر الطوب فكان يتعبد هناك أخبرنا العتيقي أخبرنا علي بن عبد الرحمن بن أحمد بن
يونس بن عبد الأعلى المصري حدثنا أبي قال موسى بن جميل البغدادي كان بإفريقية من
العباد سكن قصر الطوب
7000 - موسى بن مروان أبو عمران نزل الرقة وحدث بها عن المعافي بن عمران الموصلي
وأبي معاوية الضرير وعبيدة بن حميد الحذاء روى عنه الحسين بن عبد الله بن يزيد
القطان الرقي وجنيد بن حكيم الدقاق وغيرهما أخبرنا الأزهري والحسن بن محمد بن عمر
النرسي قالا أخبرنا محمد بن عبد الله بن جامع الدهان حدثنا أبو علي محمد بن سعيد
الحراني قال موسى بن مروان البغدادي يكنى أبا عمران مات بالرقة وبها ولد كان ينزل
فندق حسين الخادم بربض الرافقة سنة ست وأربعين ومائتين
7001 - موسى بن محمد بن سعيد بن حيان أبو عمران البصري حدث ببغداد عن أبي قتيبة
سلم بن قتيبة محمد بن أبي عدي وعبد الرحمن بن مهدي وحجاج بن نصير وأبي عتاب سهل بن
حماد الدلال وإبراهيم بن عمر بن أبي الوزير روى عنه محمد بن إسحاق الصاغاني وأحمد
بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم المارستاني أحاديث
مستقيمة أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا عبد الله بن
احمد بن إبراهيم المارستاني قال حدثنا موسى بن محمد بن حيان البصري ببغداد حدثنا
أبو عتاب حدثنا المختار بن نافع بحديث ذكره
7002
- موسي بن عيسى الجصاص من متقدمى أصحاب احمد بن حنبل حدثت عن عبد العزيز بن جعفر
قال أخبرنا أبو بكرالخلال قال وموسى بن عيسى الجصاص رجل جليل ورع متخل زاهد سمع من
يحيى القطان وبن مهدى ونحوهما وكان لا يحدث الا بمسائل أبى عبد الله وشيء سمعه من
أبى سليمان الداراني في الزهد والورع وكانت عنده مسائل كثيرة عن أبى عبد الله
حدثني بشيء منها صالح بن الحسن بن احمد الوراق وقال ان الباقي ضاع وقد حدث عنه أبو
بكر المطوعي وأبو بكر بن جناد وهو رجل رفيع القدر جدا
7003 - موسى بن عيسى البغدادي حدث بالرملة كتب إلى أبو إبراهيم احمد بن القاسم بن
الميمون بن حمزة العلوي الحسيني من مصر وحدثني أبو نصر على بن هبة الله البغدادي
عنه قال أخبرنا أبو الحسين احمد بن محمد بن الأزهر السمناني حدثنا احمد يعنى بن
عيسى بن محمد الوشاء حدثنا موسى بن عيسى البغدادي بالرملة سنة خمسين ومائتين حدثنا
يزيد بن هارون عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم إذا بكى اليتيم وقعت دموعه في كف الرحمن تعالى فيقول من أبكى هذا اليتيم الذي
واريت والديه تحت الثرى من أسكته فله الجنة هذا حديث منكر جدا لم اكتبه الا
بإسناده ورجاله كلهم معرفون الا موسى بن عيسى وانه مجهول وحديثه عندنا غير مقبول
7004 - موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة أبو محمد الأسدي والد بشر بن موسى حدث عن
موسى محمد بن سلام الجمحي روى عنه أبو الحسن احمد بن محمد بن عبد الله بن صالح
الأسدي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس الخزاز
حدثنا احمد بن محمد بن عيسى المكى قال أنشدنا محمد بن القاسم أبوالعيناء لإسحاق بن
إبراهيم في موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة ... سلام على من ملنا وجفانا ... وأبد
لنا بالود صرما وهجرانا ... ... أليس مسيئا من نسر بقربه ... ونذكره في كل حال
وينسانا ... ... ألا قل لموسى الخير موسى بن صالح ... علينا الذي يرضيك إن كنت
غضبانا ... ... فما حل في قلبي محلا حللته ... سواك ولا أحببت حبك انسانا ... وكان
موسى بن صالح متأدبا شاعرا أخبرني الأزهري حدثنا إسماعيل بن سعيد حدثنا الحسين بن
القاسم الكوكبي أخبرنا المبرد قال وجه صالح بن شيخ إلى سعيد بن سلم بجوذابة أوزة
ولم يوجه بالاوزة فكتب إليه سعيد ... بعثت إلينا بجوذابة ... فأين التي جاء
جوذابها ... فقال صالح لابنه موسى أجبه فقال موسى ... بعثنا إليك بجوذابة ... وحاز
الاوزة أربابها ... ... وذلك حظ الفتى الباهلي ... فلا يتعبنك تطلابها ... قرأت في
كتاب أبي الفياض محمد بن أحمد بن أبي طالب الكاتب حدثنا المظفر بن يحيى الشرابي
قال قال أبو الحسن أحمد بن محمد الأسدي توفى موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة ليلة
الأحد غرة شعبان من سنة سبع وخمسين ومائتين وله ثلاث وتسعون سنة وشهر
7005 - موسى بن سلمة أبو عمران النحوي أخذ عن الأصمعي وأبي عبد الرحمن اليزيدي روى عنه أحمد بن أبي كامل خال يحيى بن علي بن النجم وقال كان أجل رواة الأصمعي وكان قد أملى كتب الأصمعي ببغداد وحملها الناس عنه
7006
- موسى بن خاقان أبو عمران النحوي حدث عن سلم بن سالم البلخي وإسحاق بن سليمان
الرازي وإسحاق بن يوسف الأزرق وعلي بن عاصم وأبي النضر هاشم بن القاسم ويزيد بن
هارون وحماد بن عمرو النصيبي روى عنه عبيد العجل وعبد الله بن ناجية وسعيد بن عجب
الأنباري ومحمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي والقاضي المحاملي وكان ثقة أخبرنا
أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين
بن إسماعيل المحاملي إملاء حدثنا موسى بن خاقان حدثنا إسحاق الأزرق عن بن أبي
سليمان عن عن عطاء عن أم هانئ قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم فتح
مكة وقد وضع له غسل في جفنه فيها أثر عجين فاستتر بثوب ثم اغتسل ثم دعا بثوب فتوشح
به ثم صلى قالت فلا أدري كم صلى أركعتين أم أربعا أم ستا أم ثمانيا أخبرني علي بن
أحمد الرزاز قال قرئ علي أبي عمرو عثمان بن محمد بن بشر بن زياد بن سنقة السقطي
وأنا أسمع قال حدثنا الحسين بن محمد المعروف بعبيد العجل حدثنا موسى بن خاقان أبو
عمران النحوي جار أبي خيثمة قال حدثنا سلم بن سالم البلخي حدثنا خارجة بن مصعب عن
زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عائشة أم المؤمنين قالت قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم إن الله ليضحك من إياس العباد وقنوطهم وقرب الرحمة لهم قالت عائشة قلت
يا رسول الله بأبي أنت وأمي أو يضحك ربنا تعالى قال والذي نفس محمد بيده إنه ليضحك
فقلت لم يعد منا منه خيرا إذا ضحك
7007 - موسى بن محمد أبو عمران الشطوي يعرف بابن الغلي حدث عن أبي بكر بن عياش روى
عنه محمد بن مخلد أخبرنا أبو عمر بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا موسى
بن محمد أبو عمران الشطوي حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي وائل عن جرير قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم المهاجرون والأنصار بعضهم أولياء بعض في الدنيا
والآخرة والطلقاء من قريش والعتقاء من ثقيف بعضهم أولياء بعض في الدنيا والآخرة أخبرنا
البرقاني قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول موسى بن محمد أبو عمران يقال له بن
الغلي الشطوي حدث ببغداد ضعيف يترك
7008
- موسى بن خالد أبو القاسم الأنباري حدث عن محمد بن الصلت الأسدي روى عنه وكيع
القاضي أخبرنا الجوهري حدثنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الكاتب حدثنا محمد بن خلف
وكيع حدثني جعفر بن محمد الصائغ وموسى بن خالد الأنباري ومحمد بن إسرائيل الجوهري
قالوا حدثنا محمد بن الصلت حدثنا قيس بن الربيع عن بكر بن وائل عن الزهري عن سعيد
بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا حملتم فأخروا
فان الأيدي معلقة والرجل موثقة أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن كامل
القاضي حدثنا محمد بن إسرائيل الجوهري بنحوه أخبرنا علي بن محمد السمسار أخبرنا
عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا عبد الباقي بن قانع أن أبا القاسم موسى بن خالد
الأنباري مات في سنة إحدى وستين ومائتين
7009 - موسى بن عبد الله بن موسى أبو عمران القراطيسي سكن الشام وحدث عن آدم بن
أبي إياس العسقلاني روى عنه أبو حامد الحسنوي النيسابوري أخبرنا أبو الحسين علي بن
أبي بكر الطرازي بنيسابور أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي بن حسنويه المقرئ حدثنا
موسى بن عبد الله بن موسى القراطيسي أبو عمران البغدادي بعكا حدثنا آدم بن أبي
إياس حدثنا شعبة عن داود عن زيد بن أسلم عن محمود بن لبيد بن رافع بن خديج قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم نوروا بالفجر فإنه أعظم للأجر كذا قال وإنما يحفظ
هذا من رواية بقية بن الوليد عن شعبة عن داود وأما آدم فيرويه عن شعبة عن أبي داود
عن زيد بن أسلم
7010
- موسى بن نصر بن سلام أبو عمران البزاز القنطري حدث عن عبد الله بن عدن الخراز
وقاسم بن أبي شيبة وأحمد بن عمران الاخنسي وأبي همام الوليد بن شجاع ومحمد بن عبد
العزيز بن أبي رزمة روى عنه محمد بن مخلد ومحمد بن جعفر المطيري وخيثمة بن سليمان
الأطرابلسي وإسحاق بن أحمد بن إسحاق الزيات الحلبي وقرأت في كتاب محمد بن مخلد
بخطه سنة اثنتين وسبعين ومائتين فيها مات موسى بن نصر أبو عمران البزاز في يوم
الخميس ليومين مضيا من شهر رمضان
7011 - موسى بن حيان البندار حدث عن أبي عمر حفص بن عمر الحوضي روى عنه إسماعيل بن
الفضل البلخي أخبرنا الحسن بن أبي بكر وعثمان بن محمد بن يوسف العلاف قالا أخبرنا
محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا إسماعيل بن الفضل حدثنا موسى بن حيان حدثنا حفص بن
عمر حدثنا شعبة عن عاصم الأحول عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لرجل
ياذا الأذنين قرأت في كتاب محمد بن مخلد بخطه سنة ثلاث وسبعين ومائتين فيها مات
موسى بن حيان البندار في جمادي الآخرة
7012 - موسى بن الحسن بن عبد الله بن يزيد أبو عمران المعروف بالصقلي وهو مروزي
الأصل حدث عن معاوية بن عطاء صاحب سفيان الثوري وعن عبد السلام بن مظهر وأبي نعيم
الفضل بن دكين ومطرف بن عبد الله المدني وعلي بن عبد الحميد المعنى ومحمد بن عبد
الله الخزاعي وأبي عمر الحوضي وعمر بن مرزوق الباهلي وإبراهيم بن حمزة الزبيري
ومحمد بن جعفر الوركاني روى عنه القاضي أبو عبد الله المحاملي وإبراهيم بن محمد بن
عرفة نفطويه النحوي ومحمد بن جعفر بن محمد الفريابي وإسماعيل بن محمد الصفار ومحمد
بن عمرو الرزاز والحسن بن علي الشيرزاذي وأبي الميمون بن راشد الدمشقي أخبرني أبو
نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن حسون النرسي حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري
الرزاز إملاء حدثنا موسى بن الحسن الصقلي حدثنا أبو عمر الحوضي حدثنا هشام
الدستوائي عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا ترتد
بثوب واحد ولا تشتمل به الصماء
7013 - موسى بن موسى أبو عيسى الحافظ المعروف بالشص ختلي الأصل سمع علي بن الجعد وعبد العزيز بن بحر الخلال ومحمد بن منهال أخا حجاج الأنماطي وأبا بكر بن أبي شيبة ومحمد بن مصفى الحمصي ومحفوظ بن إبراهيم الفركي روى عنه محمد بن مخلد وعلي بن محمد بن عبيد وأبو طالب أحمد بن نصر بن طالب الحافظان ومحمد بن عبد الملك التاريخي ومحمد بن أحمد الحكيمي ومحمد بن العباس بن نجيح أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد الأزرق حدثنا محمد بن العباس بن نجيح حدثنا أبو عيسى موسى بن موسى حدثنا محمد بن المنهال حدثنا الفضيل بن سليمان عن موسى بن عقبة قال حدثنا كريب عن بن عباس أن أبا بكر بعثه رسول الله صلى الله عليه و سلم على الحج فلم يقرب الكعبة ولكنه انشمر إلى ذي المجاز يخبر الناس مناسكهم ويبلغهم عن رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى أتوا عرفة من قبل ذي المجاز وذلك أنهم لم يكونوا استمتعوا من العمرة إلى الحج أخبرنا البرقاني أخبرنا علي بن عمر الدارقطني حدثنا محمد بن مخلد حدثنا موسى بن موسى أبو عيسى قال الدارقطني هو الختلي أحد الثقات أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا أسمع قال وموسى بن موسى أبو عيسى الختلي المعروف بالشص كان من الحفاظ إلا أن البدعة وضعته توفى لسبع بقين من صفر سنة خمس وسبعين وكان ينزل في شارع مربعة الخرسي بالجانب الشرقي من مدينتنا
7014
- موسى بن سهل بن كثير بن سيار أبو عمران المعروف بالحرفي الوشاء حدث عن إسماعيل
بن علية وعلي بن عاصم ويزيد بن هارون وإسحاق الأزرق وأبي بدر شجاع بن الوليد وعبد
الله بن بكر السهمي وأبي النضر هاشم بن القاسم روى عنه أبو عمرو بن السماك والقاضي
أبو الحسين بن الأشناني وأحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي وأبو عمرو محمد بن عبد
الواحد صاحب ثعلب وأبو بكر الشافعي أخبرنا محمد بن علي بن الفتح حدثنا أبو القاسم
الحسين بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل السوطي حدثنا محمد بن محمد بن مالك
الإسكافي قال سمعت رجلا يقول لموسى بن سهل متى كتبت عن إسماعيل بن علية فقال كتبت
عنه قبل أن يلي صدقات البصرة فقال له السائل فقد كتبت عنه قبل أن يكتب عنه أحمد بن
حنبل قال محمد بن أبي الفوارس قرأت على أبي الحسن الدارقطني قال موسى بن سهل بن
كثير الوشاء ضعيف سألت البرقاني عن موسى بن سهل الوشاء فقال ضعيف جدا أخبرنا محمد
بن أحمد رزق قال قال لنا أبو بكر الشافعي توفى موسى بن سهل الوشاء أول يوم من ذي
القعدة سنة ثمان وسبعين وأخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم
قال ومات موسى بن سهل الوشاء يوم الجمعة أول يوم من ذي القعدة سنة ثمان وسبعين
ومائتين
7015 - موسى بن هارون بن عمرو أبو عيسى المعروف بالطوسي سمع الحسين بن محمد
المروذي ومعاوية بن عمرو الأزدي وأبا بلال الأشعري ويونس بن عبيد الله العميري
وحمزة بن زياد الطوسي وعمرو بن حكام البصري ومحمد بن نعيم بن الهيصم روى عنه محمد
بن مخلد ومحمد بن أبي الفتح الخياط وأبي الحسين بن المنادى وأبو بكر الشافعي وكان
ثقة أخبرنا علي بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وأنا
أسمع أن أبا عيسى موسى بن هارون بن عمرو الطوسي مات سنة إحدى وثمانين ومائتين
منزله في سكة الطوسيين ناحية الحربية
7016
- موسى بن خلف بن داود سعيد بن عبد الله الجواربي حدث عن عاصم بن علي وموسى بن
إبراهيم المروزي روى عنه بن أخيه محمد بن صالح بن خلف الجواربي
7017 - موسى بن الحسن بن عباد بن أبي عباد أبو السري الأنصاري المعروف بالجلاجلي
نسائي الأصل سمع عبد الله بن بكر السهمي وروح بن عبادة وعفان بن مسلم وأبا نعيم
الفضل بن دكين ومحمد بن مصعب القرقساني وعبد الله بن مسلمة القعنبي وأبا عمر
الحوضي وسهل بن بكار وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي روى عنه محمد بن مخلد الدوري
وأبو بكر الآدمي القارئ ومحمد بن عمرو الرزاز وأحمد بن سلمان النجاد وعبد الباقي
بن قانع وإسماعيل الخطبي وأبو بكر الشافعي وعمر بن جعفر بن سلم وكان ثقة وقال
الدارقطني لا بأس به أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال قال لنا أبو بكر محمد بن جعفر بن
الادمي القارئ سمع أبو السري الجلاجلي لحسن صوته أخبرني محمد بن علي المقرئ أخبرنا
محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ قال سمعت أبا بكر بن إسحاق هو الصبغي يقول
سمعت محمد بن غالب تمتام وذكر عنده موسى بن الحسن فقال سمعت جعفر الطيالسي يقول
سمع الجلاجلي من محمد بن مصعب والسهمي سمعت أبا الفتح محمد بن أبي الفوارس وسأله
أبو محمد الخلال عن أبي السري الجلاجلي فقال ثقة أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا
محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وأنا أسمع قال موسى بن الحسن بن عباد
النسائي المعروف بالجلاجلي كان يروي عن القعنبي الكتاب عن مالك بن أنس توفى يوم
السبت لسبع عشرة خلت من صفر سنة سبع وثمانين قيل عنه إن القعنبي قدمة في صلاة
التراويح فأعجبه صوته قال فقال لي كأن صوتك صوت الجلاجل فبقي عليه لقبا أخبرنا
محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي قال ومات أبو السري موسى بن
الحسن الجلاجلي يوم الجمعة ودفن يوم السبت في صفر سنة سبع وثمانين ومائتين
7018
- موسى بن عمران بن موسى أبو العباس البزاز حدث عن إسحاق بن أبي إسرائيل روى عنه
عبد الصمد بن علي الطستي
7019 - موسى بن هارون بن عبد الله بن مروان أبو عمران البزاز المعروف والده
بالحمال سمع أباه وداود بن عمرو الضبي ومحمد بن جعفر الوركاني ويحيى بن الحماني
وإبراهيم بن زياد سبلان وحاجب بن الوليد وعلي بن الجعد وخلف بن هشام ومحرز بن عون
وإسحاق بن إسماعيل الطالقاني وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وهارون بن معروف ومن
في طبقتهم وبعدهم روى عنه أبو سهل بن زياد وجعفر الخلدي وإسماعيل الخطبي وأحمد بن
عيسى بن الهيثم التمار وأبو بكر الشافعي وعبد العزيز بن محمد بن الواثق بالله
والقاضي أبو الطاهر محمد بن أحمد بن عبد الله الذهلي ودعلج بن أحمد وعلي بن هارون
السمسار وكان ثقة عالما حافظا ويقال انه هو الذي خرج لإسماعيل بن إسحاق القاضي
مسنده فأخبرني أبو الوليد الحسن بن محمد بن علي البلخي حدثنا عبد الله بن محمد
التوزي بالبصرة حدثنا أبو إسحاق الهجيمي قال سمعت موسى بن هارون يقول قلت للقاضي
إسماعيل بن إسحاق لم لا تقبل شهادتي وقد ائتمنتني على كتبك وفيها حديث رسول الله
صلى الله عليه و سلم وأنت تحدث بها وهي عندي قال إني ما رأيتها في ذي نباهة قط
يعني الشهادة أخبرني محمد بن علي المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري قال
سمعت أبا بكر بن إسحاق يقول ما رأينا في حفاظ الحديث أهيب ولا أورع من موسى بن
هارون كان إذا قعد إسماعيل بن إسحاق القاضي في مجلسه لا يحدث حتى يحضر موسى بن
هارون سمعت محمد بن علي الصوري مرات كثيرة يقول سمعت عبد الغني بن سعيد الحافظ
يقول أحسن الناس كلاما على حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاثة علي بن
المديني في وقته وموسى بن هارون في وقته وعلي بن عمر الدارقطني في وقته أخبرنا
محمد بن عبد الواحد الأكبر حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وأنا أسمع
قال أبو عمران موسى بن هارون بن عبد الله البزاز المعروف هارون بالحمال كان أحد
المشهورين بالحفظ والثقة ومعرفة الرجال أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا محمد بن
عمر بن غالب الجعفي أن موسى بن هارون كان مولده في أول سنة أربع وعشرة ومائتين
وخضب في سنة تسعين وكان يقيم ببغداد سنة وبمكة سنة فلما أن خضب لم يحج أخبرنا أبو
نعيم الحافظ قال سمعت عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان يقول سنة أربع وتسعين
ومائتين فيها مات موسى بن هارون الحافظ أخبرنا بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي
الخطبي قال مات أبو عمران موسى بن هارون في شعبان سنة أربع وتسعين وأخبرنا بن رزق
أيضا حدثنا أحمد بن عيسى بن الهيثم التمار قال مات موسى بن هارون البزاز يوم
الخميس لاثنتي عشرة بقيت من شعبان سنة أربع وتسعين ومائتين وصلى عليه الفريابي وبن
أبي شيبة وبن أخته في ثلاثة مواضع ودفن بباب حرب
7020 - موسى بن جمهور بن زريق البغدادي حدث بتنيس عن هشام بن خالد الأزرق ومحمد بن العباس اليزيدي وغيرهما روى عنه أبو طالب احمد بن نصر بن طالب الحافظ وعلي بن محمد المصري وسليمان بن أحمد الطبراني أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن سليمان بن النخاس حدثني أحمد بن نصر بن طالب حدثنا موسى بن جمهور بن زريق البغدادي بتنيس حدثني أبو الفتح عامر بن عمرو الموصلي قال سمعت أبا محمد يحيى بن المبارك اليزيدي قال كان اسم أبي عمرو بن العلاء العريان بن العلاء بن عمار بن العريان بن عبد الله بن الحصين بن الحارث بن جلهمة بن حجر بن خزاعي بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم وكان يدعى المازني
7021
- موسى بن محمد بن عبد الله بن خالد أبو عمران الخياط من ساكني سر من رأى حدث عن
عبد الأعلى بن حماد النرسي وإبراهيم بن عبد الله الهروي ومحمد بن حميد الرازي
وأحمد بن إبراهيم الدورقي روى عنه أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري وأبو محمد بن
الخرساني المعدل وكان ثقة أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن
إبراهيم البغوي حدثنا موسى بن محمد بن عبد الله بن خالد الخياط أبو عمران حدثنا
محمد بن حميد حدثنا مهران عن سفيان عن هلال أبي عمرو الوزان عن عروة عن عائشة قالت
لما مرض رسول الله صلى الله عليه و سلم المرض الذي لم يقم منه قال لعن الله اليهود
اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
7022 - موسى بن إسحاق بن موسى بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن يزيد أبو بكر
الأنصاري الخطمي سمع أباه وأحمد بن يونس اليربوعي وعلي بن الجعد الجوهري ومحمد بن
جعفر الوركاني وداود بن عمرو الضبي وأبا نصر التمار وأبا الربيع الزهراني وعيسى بن
ميناء قالون وعلي بن المديني وأحمد بن حنبل وأبا بكر بن أبي شيبة ويحيى بن بشر
الحريري وإبراهيم بن حمزة والزبيري وأبا مصعب الزهري روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد
وأبو بكر بن الأنباري ومحمد بن مخلد وأحمد بن كامل وعبد الباقي بن قانع القاضيان
وأحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي وإسماعيل الخطبي وأبو سهل بن زياد القطان وأبو بكر
الشافعي وحبيب بن الحسن القزاز وأبو محمد بن ماسي وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم
الرازي كتبت عنه وهو ثقة صدوق قلت وكان مولد موسى بن إسحاق بالكوفة وأبوه إسحاق
مديني وولى موسى قضاء الري وقضاء الأهواز وكان عفيفا دينا فاضلا أخبرنا الحسن بن
أبي بكر عن أحمد بن كامل قال ولد موسى بن إسحاق الخطمي الأنصاري في سنة عشر
ومائتين وكان فصيحا ثبتا في الحديث كثير السماع محمودا وكان إليه القضاء بكور
الأهواز وكان يظهر انتحال مذهب الشافعي وقرأت على الحسن بن أبي بكر عن أحمد بن
كامل قال أخبرني أحمد بن موسى بن إسحاق الأنصاري قال قال أبي سمعت من أبي كريب
ثلاثمائة ألف حديث حدثنا يحيى بن علي بن الطيب الدسكري بحلوان قال حدثنا نصر بن
محمد الأندلسي قال سمعت أبا الحسن علي بن القاسم القاضي قال سمعت أبي يقول كان
موسى بن إسحاق لا يرى متبسما قط فقالت له امرأة أيها القاضي لا يحل لك أن تحكم بين
الناس فإن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا يحل للقاضي أن يحكم بين اثنين وهو
غضبان فتبسم أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت أبا
عبد الله محمد بن أحمد بن موسى القاضي يقول حضرت مجلس موسى بن إسحاق القاضي بالري
سنة ست وثمانين ومائتين وتقدمت امرأة فادعى وليها على زوجها خمسمائة دينار مهرا
فأنكر فقال القاضي شهودك قال قد أحضرتهم فاستدعى بعض الشهود أن ينظر إلى المرأة
ليشير إليها في شهادته فقام الشاهد وقال للمرأة قومي فقال الزوج تفعلون ماذا قال
الوكيل ينظرون إلى امرأتك وهي مسفرة لتصح عندهم معرفتها فقال الزوج وإني أشهد
القاضي أن لها علي هذا المهر الذي تدعيه ولا تسفر عن وجهها فردت المرأة وأخبرت بما
كان من زوجها فقالت المرأة فإني أشهد القاضي أن قد وهبت له هذا المهر وابرأته منه
في الدنيا والآخرة فقال القاضي يكتب هذا في مكارم الأخلاق أخبرنا محمد بن أحمد بن
رزق أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي قال مات أبو بكر موسى بن إسحاق الأنصاري القاضي
بالأهواز وهو قاض عليها وكانت وفاته ليلة الجمعة ودفن بها يوم الجمعة لسبع بقين من
المحرم سنة سبع وتسعين ومائتين أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس
قال قرئ على بن المنادى وأنا اسمع قال أبو بكر موسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري ثم
الخطمي مات في المحرم سنة سبع وتسعين قاضيا بالأهواز ومولده سنة عشر ومائتين فكان
له على ذلك ست وثمانون سنة بلغني أنه أقرأ الناس القرآن وله ثمان عشرة سنة في درب
صالح على نهر موسى من الجانب الشرقي من مدينتنا وانه استقضى وله ثمان وعشرون سنة
كتب الناس عنه فاكثروا ومات على ستره
7023
- موسى بن عبد الله أبو القاسم المخرمي المقرئ حدث عن علي بن الجعد روى عنه عبد
الله بن عدي الجرجاني وعلي بن عبد الله بن الفضل البغدادي نزيل مصر وذكر أنهما
سمعا منه ببغداد
7024 - موسى بن علي بن موسى أبو عيسى يعرف بالختلي حدث عن داود بن رشيد ورجاء بن
سعيد البزاز وزكريا بن يحيى بن خلاد المنقري روى عنه أبو بكر بن الأنباري النحوي
وأبو بكر بن مقسم المقرئ وأبو علي بن الصواف وكان ثقة أخبرني محمد بن أحمد بن رزق
أخبرني محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا أبو عيسى موسى بن علي بن موسى الختلي
حدثنا رجاء بن سعيد البزاز حدثنا محمد بن الحسن هو صاحب الرأي عن عمر بن ذر عن
أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال السجدة
التي في ص سجدها داود توبة ونحن نسجدها شكرا
7025 - موسى بن هارون بن برطق أبو عمران المكاري حدث عن محمد بن بكار بن الريان
روى عنه علي بن عبد الله بن الفضل البغدادي وأخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد
بن العباس قال قرئ على بن المنادي وأنا أسمع أن أبا عمران موسى بن هارون بن برطق
المكاري مات في سنة تسع وتسعين ومائتين وقال كان في ربضنا يكرى البغال إلى خراسان
كتب فيما ذكر عن قتيبة بن سعيد وكتب عنه قبل وفاته وكان كبير السن
7026
- موسى بن الفضل بن الفرخان أبو عمران نزل مصر ومات بها حدثنا الصوري أخبرنا محمد
بن عبد الرحمن الأزدي حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسروق حدثنا أبو سعيد بن يونس
قال موسى بن الفضل بن الفرخان يكنى أبا عمران بغدادي قدم إلى مصر قديما وكان صديقا
لوجوه أهل مصر ومواكلا لهم ومشاربا وكان أديبا عاقلا وأنا أعرفه قد امتنع من
الحديث وحفظنا عنه حكايات وكان يقال إن عنده عن عفان بن مسلم ونحوه توفى يوم
الإثنين للنصف من محرم سنة ثلاثمائة
7027 - موسى بن حمدون أبو عمران البزاز العكبري سمع سماعه بن حماد بن عبيد الله
الأواني وأبا كريب محمد بن العلاء الهمداني وحجاج بن يوسف الشاعر وزهير بن محمد بن
قمير وحنبل بن إسحاق بن حنبل روى عنه محمد بن مخلد وأبو بكر أحمد بن محمد بن هارون
الخلال الحنبلي وعمر بن رجاء العكبري وأبو بكر الإسماعيلي الجرجاني ومحمد بن عبد
الله بن بخيت الدقاق وكان ثقة أخبرنا البرقاني أخبرنا أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي
أخبرنا أبو عمران موسى بن حمدون العكبري بعكبرا حدثنا حجاج بن الشاعر حدثني وهب بن
جرير بن حازم حدثنا أبي قال سمعت أيوب يحدث عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبيه عن
النبي صلى الله عليه و سلم أن جبرائيل حين ركض زمزم بعقبه جعلت هاجر أو أم إسماعيل
تجمع البطحاء فقال النبي صلى الله عليه و سلم رحم الله هاجر أو أم إسماعيل لو
تركتها لكانت عينا معينا قرأت في كتاب محمد بن مخلد بخطه سنة إحدى وثلاثمائة فيها
مات موسى بن حمدون العكبري أبو عمران البزاز
7028
- موسى بن هارون بن سعيد التوزي كان يسكن سر من رأى وحدث بها عن إسحاق بن أبي
إسرائيل وعبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث روى عنه بن لؤلؤ الوراق أخبرنا
أبو بكر البرقاني وعلي بن أبي علي المعدل قالا أخبرنا علي بن محمد بن لؤلؤ الوراق
حدثنا موسى بن هارون بن سعيد التوزي بسر من رأى حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا
حماد بن زيد عن محمد بن الزبير عن أبيه عن عمران بن حصين قال سمعت رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول لا نذر في غضب وكفارته كفارة يمين حدثني الحسن بن محمد
الخلال قال قال لنا أبو الحسن بن لؤلؤ مات موسى بن هارون التوزي بسر من رأى سنة
خمس وثلاثمائة
7029 - موسى بن سهل بن عبد الحميد أبو عمران الجوني البصري سكن بغداد وحدث بها عن
عبد الواحد بن غياث البصري وإسحاق بن إبراهيم القرقساني وهشام بن عمار الدمشقي
وأبي بقي هشام بن عبد الملك الحمصي ومحمد بن رمح المصري روى عنه دعلج بن أحمد وأبو
بكر بن مالك القطيعي وعمر بن نوح البجلي وأحمد بن جعفر بن سلم الختلي وعبد الله بن
إبراهيم الزبيبي وأبو الحسن بن لؤلؤ ومحمد بن خلف بن جيان الخلال ومحمد بن مظفر
الحافظ وعلي بن عمر السكري قرأت في كتاب البرقاني بخطه سمعت أبا القاسم الابندوني
وسئل عن موسى بن سهل الجوني فقال من كوم تم قال قد كان بعضهم اشترى كتابا من السوق
عن هشام بن عمار فقرأه عليه ولم يكن له فيه سماع حدثني علي بن محمد بن نصر الدينوري
قال سمعت حمزة بن يوسف السهمي يقول سألت أبا الحسن الدارقطني عن أبي عمران موسى بن
سهل الجوني فقال ثقة أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ عن أبيه قال مات أبو عمران
الجوني ببغداد في رجب سنة سبع وثلاثمائة
7030
- موسى بن أنس بن خالد بن عبد الله بن أبي طلحة بن موسى بن أنس بن مالك أبو
التيهان الأنصاري حدث عن أبيه وعن نصر بن علي الجهضمي روى عنه احمد بن كامل القاضي
ومحمد بن المظفر وأبو حفص بن شاهين أخبرني أبو القاسم الأزهري وأبو منصور محمد بن
أحمد بن يوسف القارئ قالا حدثنا محمد بن المظفر الحافظ حدثنا أبو التيهان موسى بن
أنس بن خالد بن عبد الله بن أبي طلحة بن موسى بن أنس بن مالك الأنصاري حدثنا نصر
بن علي حدثنا عبد الأعلى عن عوف عن ثمامة عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه و
سلم مر بجوار من الأنصار وهن يغنين يقلن ... نحن جوار من بني النجار ... وحبذا
محمد من جار ... فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله ليعلم أني أحبكن
7031 - موسى بن نصر بن جرير كتب إلى أبو إبراهيم أحمد بن القاسم بن الميمون بن
حمزة العلوي من مصر وحدثني أبو نصر علي بن هبة الله بن علي البغدادي عنه قال
أخبرنا إبراهيم بن علي بن إبراهيم أبو الفتح البغدادي حدثنا موسى بن نصر بن جرير
جارنا بدرب الاعراب حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا
بكار بن عبد الله بن وهب قال سمعت بن أبي مليكة يقول سمعت عائشة تقول كانت عندي
امرأة تسمعني فدخل رسول الله صلى الله عليه و سلم وهي على تلك الحال ثم دخل عمر
ففرت فضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال عمر ما يضحكك يا رسول الله فحدثه
فقال والله لا اخرج حتى أسمع ما سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم فامرها فاسمعته
قال أبو إبراهيم لم نكتبه إلا من هذا الشيخ والله أعلم به وزعم أنه لم يكن عند هذا
الشيخ يعني موسى بن نصر عن إسحاق غير هذا الحديث وأن أبا محمد بن صاعد كتب إليه
يستجيزه منه فكتب له به إجازة قلت وأبو الفتح البغدادي يعرف بابن سيخت وكان واهي
الحديث ساقط الرواية وأحسب موسى بن نصر بن جرير اسما ادعاه وشيخا اختلقه وأصل
الحديث باطل فالله أعلم
7032
- موسى بن محمد الثغري حدث عن الحسن بن عرفة وعلي بن حرب وأبي بكر المروذي وعلي بن
داود القنطري وأبي حاتم الرازي روى عنه أبو بكر بن قفرجل أخبرني محمد بن عمر بن
بكير النجار أخبرنا محمد بن عبيد الله بن قفرجل الكيال حدثنا موسى بن محمد الثغري
في جامع المدينة حدثنا علي بن حرب حدثنا بن إدريس عن ليث عن القاسم أبي هاشم عن
سعيد بن قيس الخارفي قال سمعت عليا يقول سبق رسول الله صلى الله عليه و سلم وصلى
أبو بكر وثلث عمر ثم حبطتنا فتنة فما شاء الله كذا روى هذا الحديث ليث بن أبي سليم
عن أبي هاشم القاسم بن كثير عن سعيد بن قيس وخالفه سفيان الثوري فرواه عن أبي هاشم
عن قيس الخارفي عن علي
7033 - موسى بن عمير أبو القاسم الصيدلاني الطرائفي حدث عن صالح بن مقاتل روى عنه
أبو حفص بن الزيات أخبرنا أحمد بن عمر بن روح النهرواني بها أخبرنا عمر بن محمد بن
علي الصيرفي حدثنا أبو القاسم موسى بن عمير الصيدلاني الطرائفي حدثنا صالح بن
مقاتل بن صالح أخبرني أبي حدثنا محمد بن الزبرقان حدثنا بحر بن كنيز وسفيان الثوري
والحجاج ومحمد بن أبي ليلى عن أبي إسحاق عن عبد الله بن يزيد عن البراء قال كنا
إذا صلينا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم قمنا قياما حتى إذا قال سمع الله لمن
حمده فلا نسجد حتى نراه وضع رأسه
7034
- موسى بن يعقوب بن حزم أبو عمران المذكر الهروي قدم بغداد وحدث بها عن عثمان بن
سعيد الدارمي روى عنه عمر السكري الحربي
7035 - موسى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان أبو مزاحم يقال أنه مولى لبني واشح من
الأزد وهم رهط سليمان بن حرب وكان أبوه وزير جعفر المتوكل على الله سمع أبو مزاحم
بن عباس بن محمد الدوري وأبا قلابة الرقاشي ومحمد بن إسماعيل الترمذي وأبا بكر
المروذي وعبد الله بن أبي سعد الوراق وإسحاق بن يعقوب العطار ومحمد بن غالب
التمتام والحارث بن أبي أسامة ويعقوب بن يوسف المطوعي وعبد الله بن أحمد بن حنبل
روى عنه محمد بن الحسين الآجري وأبو طاهر بن أبي هاشم المقرئ وأبو عمر بن حيويه
أبو حفص بن شاهين ويوسف بن عمر القواس والمعافى بن زكريا وكان ثقة دينا من أهل
السنة حدثني الأزهري قال سمعت أبا عمر بن حيويه يقول كان نقش خاتم أبي مزاحم
الخاقاني دن بالسنن موسى تعن وحدثني الحسن بن محمد الخلال أن يوسف القواس ذكر أبا
مزاحم في جماعة شيوخه الثقات أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن عمر الواعظ عن أبيه
قال مات أبو مزاحم موسى بن عبيد الله في ذي الحجة لإحدى عشرة خلون منه سنة خمس
وعشرين وثلاثمائة
7036 - موسى بن سعيد بن موسى بن سعيد أبو عمران الهمذاني حدث ببغداد عن محمد بن
صالح الأشج روى عنه أبو بكر بن المقرئ الأصبهاني وأبو القاسم بن الثلاج حدثنا يحيى
بن علي الدسكري أخبرنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا أبو عمران موسى بن سعيد بن موسى بن
سعيد الهمذاني ببغداد وحدثنا محمد بن صالح الأشج حدثنا يحيى بن نصر بن حاجب القرشي
حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن عمرو بن دينار عن عطاء عن أبي هريرة عن النبي
صلى الله عليه و سلم قال إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة
7037
- موسى بن جعفر بن محمد بن قرين أبو الحسن العثماني كوفي الأصل سمع محمد ب عبد
الملك الدقيقي ويحيى بن أبي طالب ومحمد بن عيسى بن حيان المدائني ومحمد بن الحسين
الحنيني وأحمد بن أبي غرزة الغفاري وهلال بن العلاء الرقي والربيع بن سليمان
المرادي المصري وإبراهيم بن مرزوق وبكار بن قتيبة البصريين روى عنه أبو بكر
الأبهري المالكي وأبو عمر بن حيويه وعلي بن عمرو الجريري وأبو الحسن الدارقطني
وكان ثقة أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ عن أبيه قال وفي سنة ثمان وعشرين
وثلاثمائة مات أبو الحسن بن قرين الكوفي قال لي عبد العزيز بن علي الأزجي مات يوم
الأربعاء لاثنتي عشرة ليلة خلت من ذي القعدة قال غيره وكان يذكر مولده في المحرم
من سنة ست وأربعين ومائتين
7038 - موسى بن عيسى بن عبد الله أبو موسى الطرائفي ويعرف بالصيدلاني من أهل باب
الطاق حدث عن حمد بن يونس الكديمي وصالح بن مقاتل الأنماطي وأبي الربيع الحسين بن
الهيثم الرازي ومحمد بن يعقوب الكرابيسي البصري روى عنه أبو بكر بن شاذان وعبد
الله بن عثمان الصفار وغيرهما
7039 - موسى بن عيسى بن موسى بن يزيد أبو الحسن العاقولي حدث عن عبد الكريم بن
الهيثم وأبي العباس الكديمي روى عنه أبو الحسين بن جميع الصيداوي أخبرنا أبو محمد
عبد الله بن علي بن عياض القاضي بصور وأبو نصر علي بن الحسين بن أحمد بن أبي سلمة
الوراق بصيدا قالا أخبرنا محمد بن أحمد بن جميع الغساني حدثنا موسى بن عيسى بن
يزيد أبو الحسن بدير العاقول حدثنا محمد بن يونس قال حدثنا عبد الله بن داود
الخريبي عن بن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم
كان يوتر بواحدة أخبرنا القاضي أبو الفرج محمد بن احمد بن الحسن الشافعي أخبرنا
أحمد بن يوسف بن خلاد المعدل حدثنا محمد بن يوسف بإسناده مثله سواء
7040
- موسى بن محمد بن أحمد بن عيسى أبو عيسى المعروف بعواس الفسطاطي حدث عن الفتح بن
شخرف وأبي الأحوص محمد بن الهيثم القاضي وأبي إسماعيل الترمذي روى عنه يوسف بن عمر
القواس وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد الطبري المقرئ
7041 - موسى بن محمد بن الفضل أبو عمران من أهل خراسان روى أبو القاسم بن الثلاج
عنه عن أبي مسلم الكجي وذكر أنه سمع منه في سوق العطش
7042 - موسى بن القاسم بن موسى بن الحسن بن موسى أبو عمران بن الأشيب سمع عباس بن
محمد الدوري وعبد الله بن روح المدائني وأبا بكر بن أبي الدنيا ومحمد بن خلف بن
عبد السلام المروذي وطبقتهم روى عنه عبد الله بن عدي الجرجاني وذكر أنه سمع منه
ببغداد وكان بن الأشيب قد نزل في آخر عمره بأنطاكية ومات بها ويقال بطرسوس وكان
ثقة وذكر بن الثلاج فيما قرأت بخطه أنه توفى في سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة قال
غيره مات في جمادى الأولى لسبع بقين من سنة تسع وثلاثين وهو الصحيح
7043 - موسى بن محمد بن هارون بن موسى بن يعقوب بن إبراهيم بن مسعود بن الحكم أبو
هارون الأنصاري ثم الزرقي سمع محمد بن عبيد الله بن المنادى وعيسى بن جعفر الوراق
وأحمد بن ملاعب وأبا قلابة الرقاشي ومحمد بن الحسين الحنيني وعبد الله بن روح
المدائني ومحمد بن سليمان الباغندي وأحمد بن علي الخراز ومحمد بن عثمان بن أبي
شيبة وإسماعيل بن إسحاق القاضي والحارث بن أبي أسامة وعلي بن محمد بن أبي الشوارب
وأبا العباس الكديمي وأحمد بن عبيد الله النرسي ويزيد بن الهيثم البادا والحسن بن
علي المعمري روى عنه أحمد بن محمد بن الصلت المجبر وقرأت في كتاب بن الثلاج بخطه
حدثنا أبو هارون موسى بن محمد بن هارون الأنصاري الزرقي في جامع الرصافة سنة ثلاث
وثلاثين وثلاثمائة وكان أبو هارون قد خرج في آخر عمره عن بغداد فنزل الموصل مدة
وحدث بها فحدثنا عنه ممن سمع منه هناك عبد القاهر بن محمد بن عتر الموصلي وكان ثقة
قرأت في كتاب أبي عمر محمد بن علي بن عمر بن الفياض ولد أبو هارون الزرقي الأنصاري
في سنة ثمان وخمسين ومائتين ومات بالرحبة يوم السبت لأربع ليال بقين من صفر من سنة
ثلاث وأربعين وثلاثمائة وكان قد شهد ببغداد وأول من قبل شهادته أحمد بن عبد الله
بن إسحاق الخرقي وهو يلي القضاء للمتقي في سنة ثلاثين أو إحدى وثلاثين
7044 - موسى بن إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم أبو عمرو الأزدي حدث عن أبيه وعن أبي العباس الكديمي وموسى بن هارون الحافظ وبشر بن موسى وعمر بن حفص السدوسي ويوسف بن يعقوب القاضي ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي روى عنه أبو بكر الأبهري الفقيه وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد الطبري المقرئ وأبو الفرج بن المنشئ الكاتب حدثنا عنه القاضي علي بن عبد الله الهاشمي أخبرنا القاضي أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهاشمي حدثنا أبو عمرو موسى بن إسماعيل بن إسحاق القاضي إملاء حدثنا القاضي يوسف بن يعقوب حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا بكر بن بكار حدثنا ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لما أهبط الله تعالى آدم إلى الأرض كان أول ما أكل من ثمارها النبق أخبرنا أبو محمد عبد الملك بن محمد بن محمد بن سلمان العطار حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح الأبهري حدثنا أبو عمرو موسى بن إسماعيل القاضي ببغداد حدثنا موسى بن هارون حدثنا حباب بن جبلة الدقاق قال سمعت مالك بن أنس يقول ليس لمضيق مروءة قرأت في كتاب محمد بن علي بن عمر بن الفياض ولد أبو عمرو موسى بن إسماعيل بن إسحاق القاضي في سنة ثلاث وسبعين ومائتين ثم كانت وفاته في آخر سنة خمس وأربعين وثلاثمائة أو في أول سنة ست وأربعين
7045
- موسى بن إبراهيم بن النضر بن مروان بن سويد أبو القاسم العطار المقرئ حدث عن
أبيه وعن أبي مسلم الكجي ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ومحمد بن الليث الجوهري وأحمد
بن بشر الطيالسي ومحمد بن يحيى بن سليمان المروزي وأحمد بن محمد بن الجعد الوشاء
وأبي شعيب الحراني وجعفر الفريابي ومحمد بن عبيد الله بن مرزوق الخلال ومحمد بن
محمد بن سليمان الباغندي حدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه وأبو نعيم الحافظ
الأصبهاني وما علمت من حاله إلا خيرا قال محمد بن أبي الفوارس توفى أبو القاسم
موسى بن إبراهيم العطار في شهر ربيع الأول سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة
7046 - موسى بن علي بن موسى أبو بكر الأحول البزار سمع جعفر الفريابي حدثنا عنه
محمد بن عمر بن بكير المقرئ أخبرنا بن بكير أخبرنا أبو بكر موسى بن علي بن موسى
البزار الأحول قراءة عليه حدثنا أبو بكر جعفر بن محمد بن الحسن القاضي الفريابي
حدثنا المعافى بن سليمان حدثنا فليح بن سليمان عن سالم أبو النضر عن عبيد بن حنين
عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خطب الناس فقال إن الله خير
عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله فبكى أبو بكر فعجنا
لبكائه أن يخبر رسول الله عن عبد خير فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم هو
المخير وكان أبو بكر أعلمنا به فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن أمن الناس
علي في صحبته وماله أبو بكر ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا
ولكن خلة الإسلام ومودته لا تبقين خوخة في المسجد الا سدت إلا باب أبي بكر
7047
- موسى بن محمد بن محمد بن جعفر بن محمد بن عرفة أبو القاسم السمسار مولى بني هشام
حدث عن محمد بن جرير الطبري وإسحاق بن الخليل الجلاب ومحمد بن صالح بن ذريح
العكبري وعبد الله بن إسحاق المدائني وأبو يعلى الموصلي وأحمد بن الفضل النضري
ومحمد بن خلف وكيع وإسحاق بن بنان الأنماطي حدثنا عنه القاضي أبو الطيب الطبري
وأبو خازم محمد بن الحسن بن الفراء وعبد العزيز بن علي الأزجي ومحمد بن محمد بن
المظفر الدقاق والقاضي أبو عبد الله الصيمري وأحمد بن العلي بن التوزي وأحمد بن
محمد العتيقي أخبرنا العتيقي حدثنا موسى بن جعفر بن عرفة حدثنا أحمد بن علي بن
المثنى حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن
عمرو الأوزاعي عن أبي عمار شداد عن واثلة بن الأسقع الليثي قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل واصطفى من كنانة قريشا واصطفى
من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم سألت أبا خازم بن الفراء عن موسى بن عرفة فقال
تكلموا فيه
7048 - موسى بن عيسى بن عبد الله بن طانجور أبو القاسم السراج سمع محمد بن محمد
الباغندي وأبا بكر بن أبي داود ومحمد بن أحمد بن موسى السوانيطي حدثنا عنه الأزهري
والعتيقي والتنوخي ومحمد بن أحمد بن حسنون النرسي وأبو يعلى أحمد بن عبد الواحد
الوكيل والحسين بن محمد بن عثمان النصيبي سألت الأزهري عن موسى السراج فقال ثقة
حدثنا القاضيان أبو عبد الله الصيمري وأبو القاسم التنوخي قالا قال لنا موسى بن
عيسى بن عبد الله السراج ولدت في سنة خمس وتسعين ومائتين وسمعت أول سماعي بخطي في
سنة ثمان وثلاثمائة من الباغندي وغيره أخبرنا العتيقي قال سنة سبع وثمانين
وثلاثمائة فيها توفى موسى بن عيسى السراج في المحرم ثقة مأمون صاحب أصول مضى على
سداد وأمر جميل حدثني الأزهري والتنوخي قالا مات موسى بن عيسى السراج في المحرم
قال التنوخي يوم السبت لست بقين من المحرم سنة سبع وثمانين وثلاثمائة
( ذكر
من اسمه منصور )
7049 - منصور بن وردان أبو عبد الله وقيل أبو محمد الأسدي العطار الكوفي قدم بغداد
وحدث بها عن أبان بن تغلب وعلي بن عبد الأعلى ويوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق وفطر بن
خليفة روى عنه سعيد بن سليمان المعروف بسعدويه وإبراهيم بن موسى الرازي وأحمد بن
حنبل ومحمد بن عبد الله بن نمير وأبو سعيد الأشج وأبو موسى الزمن والحسن بن محمد
بن الصباح الزعفراني أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان
حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا منصور بن وردان الأسدي حدثنا علي
بن عبد الأعلى عن أبيه عن أبي البختري عن علي قال لما نزلت هذه الآية ولله على
الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا قالوا يا رسول الله أفي كل عام فسكت قال ثم
قالوا أفي كل عام فقال لا ولو قلت نعم لوجبت فأنزل الله تعالى يأيها الذين آمنوا
لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم إلى آخر الآية أخبرني علي بن الحسن بن محمد
الدقاق أخبرنا أحمد بن إبراهيم حدثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني حدثنا حنبل بن
إسحاق حدثني أبو عبد الله حدثنا منصور بن وردان قال أبو عبد الله عطار قدم علينا
ها هنا حدثت عن أبي الحسن بن الفرات قال أخبرني الحسن بن يوسف الصيرفي أخبرنا أبو
بكر الخلال أخبرني محمد بن علي حدثنا مهنى قال سألت أحمد عن منصور بن وردان فقال
ثقة
7050 - منصور بن سلمة بن الزبرقان وقيل هو منصور بن الزبرقان بن سلمة
أبو القاسم النمري الشاعر من أهل الجزيرة قدم بغداد ومدح بها هارون الرشيد ويقال إنه لم يمدح من الخلفاء غيره وقد مدح غير واحد من الأشراف أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي قال قال أبو الفرج علي بن الحسين الأصبهاني منصور النمري هو منصور بن الزبرقان بن سلمة وقيل منصور بن سلمة بن الزبرقان بن شريك بن مطعم الكبش الرخم بن مالك بن سعد بن عامر الضحيان بن سعد بن الخزرج بن تيم الله بن النمر بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار وإنما سمي عامر الضحيان لأنه سيد قومه وحاكمهم فكان يجلس لهم إذا أضحى النهار فسمي الضحيان وسمي جد منصور مطعم الكبش الرخم لأنه اطعم ناسا نزلوا به ونحر لهم ثم رفع رأسه فإذا هو برخم تحملق حوله أضيافه فأمر أن يذبح لهم كبش ويرمي به بين أيديهم ففعل ذلك ونزلن عليه فتمزقنه فسمي مطعم الكبش الرخم وفي ذلك يقول أبو نعجة النمري يمدح رجلا منهم ... أبوك زعيم بني قاسط ... وخالك ذو الكبش يقري الرخم ... قال وكان منصور شاعرا من شعراء الدولة العباسية من أهل الجزيرة وهو تلميذ كلثوم بن عمرو العتابي وراويته وعنه أخذ ومن بحره استقى والعتابي وصفه للفضل بن يحيى وقرظه عنده حتى استقدمه من الجزيرة واستصحبه ثم وصله بالرشيد وجرت بعد ذلك بينه وبين العتابي وحشة حتى تهاجيا وتناقضا وسعى كل واحد منهما على هلاك صاحبه أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي أخبرنا أبو الفرج الأصبهاني حدثني عمي حدثنا محمد بن علي بن حمزة العلوي حدثني عمي عن جدي قال قال لي منصور النمري كنت واقفا على جسر بغداد أنا وعبيد الله بن هشام بن عمرو التغلبي وقد وخطني الشيب يومئذ وعبيد الله شاب حديث السن فإذا أنا بقصرية ظريفة وقد وقفت فجعلت أنظر إليها وهي تنظر إلى
عبيد الله بن هشام ثم انصرفت فقلت فيها ... لما رأيت سوام الشيب منتشرا ... في لمتي وعبيد الله لم يشب ... ... سللت سهمين من عينيك فانتضلا ... على شبيبة ذي الأذيال والطرب ... ... كذا الغواني مراميهن قاصدة ... إلى الفروع معداة عن الخشب ... شبه الشباب بالفرع الأخضر والشيخ بالخشبة التي قد يبست أو ساق الشجرة التي لا ورق له ... لا أنت أصبحت تفيدينني اربا ... ولا وعيشك ما أصبحت من أربي ... ... إحدى وخمسين قد انضيت جدتها ... تحول بيني وبين اللهو واللعب ... ... لا تحسبين وإن غضيت عن بصري ... غفلت عنك لا عن شأنك العجب ... قال ثم عدلت عن ذلك فمدحت يزيد بن مزيد فقلت ... لو لم يكن لبني شيبان من حسب ... سوى يزيد لفاتوا الناس بالحسب ... ... لا تحسب الناس قد حابوا بني مطر ... إذ أسلموا الجود فيهم عاقد الطنب ... ... الجود أخشن لمسا يا بني مطر ... من أن تبزكموه كف مستلب ... ... ما أعرف الناس إن الجود مدفعة ... للذم لكنه يأتي على النشب ... قال فأعطاني يزيد بها عشرة آلاف درهم أخبرنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري حدثنا المعافى بن زكريا الجريري حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي حدثني أبو بكر بن عجلان حدثني حماد بن إسحاق قال كان أبي عند الفضل بن يحيى وعنده مسلم بن الوليد الأنصاري ومنصور النمري ينشدانه فقال احكم بينهما فقلت الحكم عيب علي والامير أولى من حكم وقد سمع شعرهما قال أقسمت عليك لما فعلت قلت هما صديقان شاعران وقل من حكم بين الشعراء فسلم منهم ولكن إن أحب الأمير وصفت له شعرهما قال فصفه قلت أما منصور النمري فغريب البنا قريب المعنى سهل كلامه صعب مرامه
سليم المتون كثير العيون وأما مسلم فمزج كلام البدويين بكلام الحضريين وضمنه المعاني اللطيفة والالفاظ الظريفة فله جزالة البدويين ورقة الحضريين قال أبيت أن تحكم فحكمت منصور أشعرهما أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الواحد بن علي البزاز أخبرنا أبو سعيد الحسن بن عبد الله السيرافي حدثنا محمد بن أبي الأزهر النحوي حدثنا الزبير بن بكار حدثني محمد البيذق وكان أحسن الناس انشادا وكان انشاده أحسن من الغناء قال دعاني هارون الرشيد في عشى يوم وبين يديه طبق وهو يأكل مما فيه ومعه الفضل بن الربيع فقال الفضل يا محمد أنشد أمير المؤمنين ما يستحسن من مديحه فأنشدته للنمري فلما بلغت إلى هذا الموضع ... أي امرئ بات من هارون في سخط ... فليس بالصلوات الخمس ينتفع ... ... إن المكارم والمعروف أودية ... أحلك الله منها حيث تجتمع ... ... إذا رفعت امرأ فالله رافعه ... ومن وضعت من الاقوام متضع ... ... نفسي فداؤك والابطال معلمة ... يوم الوغى والمنايا بينهم ... قرع قال فأمر فرفع الطعام وصاح وقال هذا والله أطيب من أكل الطعام ومن كل شيء وأجاز النمري بجائزة سنية قال محمد البيذق فأتيت النمري فعرفته أني كنت سبب الجائزة فلم يعطني شيئا وشخص إلى رأس عين فاحفظني وغاظني ثم دعاني الرشيد يوما آخر فقال أنشدني يا محمد فأنشدته ... شاء من الناس راتع هامل ... يعللون النفوس بالباطل ... فلما بلغت إلى قوله ... ألا مساعير يغضبون لها ... بسلة البيض والقنا الذابل ... قال أراه يحرض علي ابعثوا إليه من يجيئني برأسه فكلمه الفضل بن الربيع فلم يغن كلامه شيئا فوجه الرسول إليه فوافاه اليوم الذي مات فيه وقد
دفن فأراد نبشه وصلبه فكلم في ذلك فأمسك عنه أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي أخبرنا أبو الفرج الأصبهاني أخبرني عمي حدثني بن أبي سعد حدثنا علي بن الحسن الشيباني أخبرني منصور بن جمهور قال سألت العتابي عن سبب غضب الرشيد عليه فقال لي استقبلت منصور النمري يوما من الأيام فرأيته واجما كئيبا فقلت له ما خبرك فقال تركت امرأتي تطلق وقد عسر عليها ولادها وهي يدي ورجلي والقيمة بأمري وأمر منزلي فقلت له لما لا تكتب على فرجها هارون الرشيد قال ليكون ماذا قلت لتلد على المكان قال وكيف ذلك قلت لقولك ... إن أخلف الغيث لم تخلف مخائله ... أو ضاق أمر ذكرناه فيتسع ... فقال يا كشحان والله لئن تخلصت امرأتي لأذكرن قولك هذا للرشيد فلما ولدت امرأته خبر الرشيد بما كان بيني وبينه فغضب الرشيد لذلك فأمر بطلبي فاستترت عند الفضل بن الربيع فلم يستل ما في قلبه علي حتى أذن لي في الظهور فلما دخلت عليه قال لي قد بلغني ما قلته للنمري فاعتذرت إليه حتى قبل ثم قلت له والله يا أمير المؤمنين ما حمله على التكذب علي إلا ميله إلى العلوية فإن أراد أمير المؤمنين أن أنشده شعره في مديحهم فعلت فقال أنشدني فانشدته قوله ... شاء من الناس راتع هامل ... يعللون النفوس بالباطل ... حتى بلغت إلى قوله ... ألا مساعير يغضبون لهم ... بسلة البيض والقنا الذابل ... فغضب الرشيد من ذلك غضبا شديدا وقال للفضل بن الربيع أحضره الساعة فبعث الفضل في ذلك فوجده قد توفى فأمر بنبشه ليحرقه فلم يزل الفضل يلطف له حتى كف عنه
7051 - منصور بن سلمة بن عبد العزيز بن صالح أبو سلمة الخزاعي سمع مالك بن أنس وسليمان بن بلال والليث بن سعد وعبد الرحمن بن أبي الموال وشريك بن عبد الله وبكر بن مضر وعبد الله بن جعفر المخرمي روى عنه أحمد بن حنبل وأبو بكر بن أبي عتاب الأعين ومحمد بن منصور الطوسي ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة ومحمد بن إسحاق الصاغاني وعباس الدوري وأحمد بن أبي خيثمة وغيرهم أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا أبو سلمة الخزاعي حدثنا سليمان بن بلال عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الجرس مزمار الشيطان أخبرني الحسين بن علي الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال سمعت يحيى بن معين يقول منصور بن سلمة الخزاعي ثقة وقال أحمد بن أبي خيثمة قال لنا أبي يوم رجعنا من عند أبي سلمة الخزاعي كتبت اليوم عن كبش نطاح قال بن أبي خيثمة مات بالمصيصة أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثني الفضل يعني بن زياد قال قال أبو عبد الله وهو أحمد بن حنبل لم يكن ببغداد من أصحاب الحديث ولا يحملون عن كل انسان ولهم بصر بالحديث والرجال ولم يكونوا يكتبون إلا عن الثقات ولا يكتبون عمن لا يرضونه إلا أبو سلمة الخزاعي والهيثم بن جميل وأبو كامل وكان أبو كامل بصيرا بالحديث متقنا يشبه الناس لا يتكلم إلا أن يسأل فيجيب ويسكت له عقل سديد والهيثم كان أحفظهم وأبو سلمة كان من أبصر الناس بأيام الناس لا تسأله عن أحد إلا جاءك بمعرفته وكان يتفقه أخبرني أبو القاسم الأزهري قال قال لنا أبو الحسن الدارقطني أبو سلمة الخزاعي أحد الثقات الحفاظ الرفعاء الذين كانوا يسئلون عن الرجال ويؤخذ بقوله فيهم أخذ عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما علم ذلك أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي قال قال محمد بن سليمان بن فارس قال محمد بن إسماعيل البخاري منصور بن سلمة أبو سلمة الخزاعي البغدادي يقال مات سنة تسع أو سبع ومائتين بطرسوس وأخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سنة تسع ومائتين فيها مات أبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي وقال الحضرمي في موضع آخر سنة عشر أخبرنا الأزهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال منصور بن سلمة كان ثقة سمع من غير واحد وكان يتمنع من الحديث ثم حدث أياما ثم خرج إلى الثغر فمات بالمصيصة سنة عشر ومائتين في خلافة المؤمون
7052 - منصور بن عمار بن كثير أبو السري السلمي الواعظ من أهل خراسان وقيل من أهل البصرة سكن بغداد وحدث بها عن معروف أبي الخطاب صاحب واثلة بن الأسقع وعن ليث بن سعد وعبد الله بن لهيعة ومنكدر بن محمد بن المنكدر وبشير بن طلحة روى عنه ابنه سليم وعلي بن خشرم ومحمد بن جعفر لقلوق وغيرهم أخبرنا أبو عبد الرحمن إسماعيل بن أحمد النيسابوري الحيري أخبرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي قال منصور بن عمار من أهل مرو من قرية يقال لها دندانقان ويقال من أهل أبيورد ويقال من أهل بوشنج أخبرني الحسن بن علي الجوهري أخبرنا عمر بن محمد بن علي الناقد حدثنا أبو الحسن أحمد بن الحسين الصوفي قال سمعت سليم بن منصور بن عمار يقول حدثني أبي قال حدثني معروف الخياط أبو الخطاب قال سمعت واثلة بن الأسقع يقول لما أسلمت أتيت النبي صلى الله عليه و سلم
فاسلمت على يديه فقال لي اذهب فاحلق عنك شعر الكفر واغتسل بماء وسدر أخبرنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا أحمد بن بشر المرثدي حدثنا سليم بن منصور حدثنا أبي حدثني معروف قال حدثني واثلة بن الأسقع قال أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فمسح يده على رأسي قال معروف ومسح واثلة يده على رأسي قال أبي ومسح معروف يده على رأسي أخبرنا الأزهري حدثنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا بن نفيع حدثنا شجاع بن مخلد قال مر بي بشر بن الحارث وأنا جالس في مجلس منصور بن عمار القاص وأنا في آخر الناس فمر بشر مطرقا فنظر إلي فمضى وهو يقول وأنت أيضا يا أبا الفضل وأنت أيضا يا أبا الفضل حدثنا محمد بن علي الصوري أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور حدثنا أبو سعيد بن يونس قال منصور بن عمار بن كثير السلمي القاص يكنى أبا السري قدم مصر وجلس يقص على الناس فسمع كلامه الليث بن سعد فاستحسن قصصه وفصاحته فذكر أن الليث قال له يا هذا ما الذي أقدمك إلى بلدنا قال طلبت أكتسب بها ألف دينار فقال له الليث فهي لك على رصين كلامك هذا الحسن ولا تتبذل فأقام بمصر في جملة الليث بن سعد وفي جرايته إلى أن خرج عن مصر فدفع إليه الليث ألف دينار ودفع إليه بنو الليث أيضا ألف دينار فخرج فسكن بغداد وبها توفى وكان في قصصه وكلامه شيئا عجبا لم يقص على الناس مثله حدثني الحسن بن محمد الخلال حدثنا يوسف بن عمر القواس حدثنا أبو الحسن علي بن سليمان السلمي حدثنا أبو شعيب الحراني حدثنا علي بن خشرم قال قال منصور يعني بن عمار قلت سمعته قال نعم قال لما قدمت مصر وكان الناس قد قحطوا فلما صلوا الجمعة رفعوا أصواتهم بالبكاء والدعاء فحضرتني النية فصرت إلى صحن المسجد فقلت يا قوم تقربوا
إلى الله بالصدقة فإنه ما تقرب إليه بشيء أفضل منها ثم رميت بكسائي ثم قلت اللهم هذا كسائي وهو جهدي وفوق طاقتي فجعل الناس يتصدقون ويعطوني ويلقون علي الكساء حتى جعلت المرأة تلقي خرصها وسخابها حتى فاض الكساء من أطرافه ثم هطلت السماء فخرج الناس في الطين والمطر فلما صليت العصر قلت يا أهل مصر أنا رجل غريب ولا علم لي بفقرائكم فأين فقهاؤكم فدفعت إلى الليث بن سعد وبن لهيعة فنظر إلى كثرة المال فقال أحدهما لصاحبه لا تحرك ووكلوا به الثقات حتى أصبحوا فرحت أو قال فادلجت إلى الإسكندرية وأقمت بها شهرين فبينا أنا أطوف على حصنها وأكبر فإذا أنا برجل يرمقني فقلت ما لك قال يا هذا أنت قدمت مصر قلت نعم قال أنت المتكلم يوم الجمعة قال قلت نعم قال فإنك صرت فتنة على أهل مصر قلت وما ذاك قال قالوا كان ذاك الخضر دعا فاستجيب له قال قلت ما كان الخضر بل أنا العبد الخاطئ قال فادلجت فقدمت مصر فلقيت الليث بن سعد فلما نظر إلي قال أنت المتكلم يوم الجمعة قال قلت نعم قال فهل لك في المقام عندنا قال قلت وكيف أقيم وما أملك إلا جبتي وسراويلي قال قد أقطعتك خمسة عشرة فدانا ثم صرت إلى بن لهيعة فقال لي مثل مقالته وأقطعني خمسة فدادين فأقام بمصر أخبرنا هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري أخبرنا أحمد بن محمد بن عمران حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا علي بن خشرم قال سمعت منصور بن عمار قال وبعضه حدثني به أبي عن قتيبة عن منصور قال قدمت مصر وبها قحط فتكلمت فاخرج الناس صدقات كثيرة فاخذت فاتي بي إلى الليث بن سعد فقال ما حملك على أن تكلمت في بلدنا بغير أمرنا قال قلت أصلحك الله أعرض عليك فان كان مكروها نهيتني فانتهيت وإلا لم ينلني مكروه
فقال تكلم فتكلمت فقال قم لا يحل لي أن أسمع هذا الكلام وحدي فقال لي ما أقدمك قلت قدمت عليك وعلى بن لهيعة فلما قدمت عليه بعد ذلك أخرج إلي جارية قيمتها ثلاثمائة دينار فقال خذها فقلت أصلحك الله معي أهل قال تخدمكم قلت جارية بثلاثمائة دينار تخدمنا قال خذها فدخلت عليه بعد ذلك فسكت حتى خرج الناس ثم أخرج من تحت مصلاة كيسا فيه ألف دينار فالقاه إلي فقال خذها ولا تعلم بها ابني الحارث فتهون عليه حدثنا أبو طالب يحيى بن علي الدسكري لفظا بحلوان أخبرنا أبو بكر بن المقرئ بأصبهان حدثنا أحمد بن موسى القزاز القاساني حدثنا إبراهيم بن الحسن الأصبهاني حدثنا عامر قال كتب بشر الحافي إلى منصور بن عمار أكتب إلي بما من الله علينا فكتب إليه منصور أما بعد يا أخي فقد أصبح بنا من نعم الله ما لا نحصيه في كثرة ما نعصيه ولقد بقيت متحيرا فيما بين هذين لا أدري كيف أشكره لجميل ما نشر أو قبيح ما ستر أخبرني الحسن بن علي التميمي حدثنا عمر بن أحمد الواعظ وأخبرنا الحسن بن أبي طالب حدثنا أحمد بن محمد بن غرزة الكاتب قالا حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا علي بن خشرم قال سمعت منصور بن عمار يقول المتكلمون ثلاثة الحسن بن أبي الحسن وعمر بن عبد العزيز وعون بن عبد الله بن عتبة قال قلت وأنت الرابع وأخبرني أبو بكر أحمد بن سليمان بن علي المقرئ حدثنا عبيد الله بن محمد بن أحمد بن علي بن مهران أخبرنا أحمد بن عبد الله بن سليمان الوراق حدثنا محمد بن أحمد بن هشام بن عيسى المروروذي حدثنا جدي محمد بن هشام قال قال منصور بن عمار قال لي هارون كيف تعلمت هذا الكلام قال قلت يا أمير المؤمنين رأيت النبي صلى الله عليه و سلم في منامي وكأنه تفل في في وقال لي يا منصور قل فأنطقت بإذن الله أخبرنا أبو الحسن أحمد بن الحسين بن محمد بن عبد الله بن بخيت الدقاق حدثنا أبو نصر
أحمد بن محمد بن أحمد بن شجاع الصفار البخاري أخبرنا خلف بن محمد الخيام حدثنا سهل بن شادويه قال سمعت علي بن خشرم يقول سمعت منصور بن عمار يقول رأيت كأني دنوت من جحر فخرج علي عشر نحلات فلدغنني فقصصتها على أبي المثنى المعبر البصري فقال الجد ما تقول أعطني شيئا قال إن صدقت رؤياك تصلك امرأة بعشرة آلاف لكل نحلة ألف قال منصور فقلت لأبي المثنى من أين قلت هذا قال لأنه ليس شيء من الخلق ينتفع ببطنه من ولد آدم إلا النساء فإنهن ولدن الصديقين والأنبياء والطير ليس فيها شيء ينتفع ببطنه إلا النحل فلما كان من الغد وجهت إلى زبيدة بعشرة آلاف درهم أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن عمران المرزباني حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى المكي حدثنا محمد بن القاسم بن خلاد قال قال محمد بن موسى شهدت منصور بن عمار القاص وقد كلمه قوم فقالوا هذا رجل غريب يريد الخروج إلى عياله فقال لابنه أحمد بن منصور يا أحمد امض معهم إلى أبي العوام البزاز فقل له أعطه ثيابا بألف درهم بل بأكثر من ذلك حتى إذا باعها صح له ألف درهم أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا إسماعيل بن سعيد بن سويد المعدل حدثنا أبو علي الحسين بن قاسم الكوكبي حدثنا جرير بن أحمد بن أبي داود أبو مالك قال حدثني سلمويه بن عاصم قاضي هجر وقد قضى بالجزيرة والشام قال كتب بشر بن غياث المريسي ويكنى أبا عبد الرحمن إلى منصور بن عمار بلغني اجتماع الناس عليك وما حكى من العلم فأخبرني عن القرآن خالق أو مخلوق فكتب إليه منصور بسم الله الرحمن الرحيم عافانا الله وإياك من كل فتنة فإنه إن يفعل فاعظم بها نعمة وإن لم يفعل فتلك أسباب الهلكة وليس لاحد على الله بعد المرسلين حجة نحن نرى أن الكلام في القرآن بدعة اشترك فيها السائل والمجيب فتعاطى السائل ما ليس له وتكلف المجيب ما ليس عليه
وما أعلم خالقا إلا الله وما دون الله مخلوق والقرآن كلام الله ولو كان القرآن خالقا لم يكن للذين وعوه إلى الله شافعا ولا بالذين ضيعوه ماحلا فانته بنفسك وبالمختلفين في القرآن إلى أسمائه التي سماه الله بها تكن من المهتدين وذر الذين يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون ولا تسم القرآن باسم من عندك فتكون من الضالين جعلنا الله وإياك من الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون وكتب بشر أيضا إلى منصور يسأله عن قول الله تعالى الرحمن على العرش استوى كيف استوى فكتب إليه منصور استواؤه غير محدود والجواب فيه تكلف ومسألتك عن ذلك بدعة والايمان بجملة ذلك واجب قال الله تعالى فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله وحده ثم استأنف الكلام فقال والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولوا الألباب فنسبهم إلى الرسوخ في العلم بان قالوا لما تشابه منه عليهم آمنا به كل من عند ربنا فهؤلاء هم الذين أغناهم الرسوخ في العلم عن الاقتحام على السدد المضروبة دون الغيوب بما جهلوا تفسيره من الغيب المحجوب فمدح اعترافهم بالعجز عن تأول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم رسوخا في العلم فانته رحمك الله من العلم إلى حيث انتهى بك إليه ولا تجاوز ذلك إذا ما حظر عنك علمه فتكون من المتكلفين وتهلك مع الهالكين والسلام عليك أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا أبو بكر محمد بن خلف بن المرزبان قال انشدت لأبي العتاهية في منصور بن عمار ... ان يوم الحساب يوم عسير ... ليس للظالمين فيه مجير ... ... فاتخذ عدة لمطلع القبر ... وهول الصراط يا منصور ... أخبرني الأزهري حدثنا إسماعيل بن سويد حدثنا الحسين بن القاسم
الكوكبي حدثني علي بن سليم قال سمعت بن وشاح المتكلم يقول قال منصور بن عمار في مجلس له وقد فرغ من كلامه لي اليكم حاجة أريد حبة لم يزنها المطففون ولم تخرج من أكياس المرابين ولم تجري عليها أحكام الظالمين قالوا ما عندنا هذه أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن البراء حدثنا احمد بن عمرو الضرير قال قال منصور بن عمار وأخبرني محمد بن الحسين بن إبراهيم الخفاف قال حدثنا رواد وكرموت ابنا جراح بن صفوة بن صالح قالا حدثنا حفص بن عمر بن الخليل الحافظ قال حدثني أبو حاتم محمد بن إدريس الحنظلي بالري قال سمعت إبراهيم بن منصور بن عمار قال سمعت أبي يقول قال لي رجل بالشام يا أبا السري عندنا رجل من العباد من أهل واسط العراق رجل لا يأكل إلا من كد يديه وقد دبرت من سف الخوص والاعتمال صفحة يديه ولو رأيته لوقذك النظر إليه فهل لك أن تمضي بنا إليه قال قلت نعم فاتيناه فدققنا عليه بابه فخرج إلى الباب فسمعته يقول اللهم إني أعوذ بك ممن جاء ليشغلني عما أتلذذ به من مناجاتك ثم فتح الباب فدخلنا وإذا رجل يرى به الآخرة وإذا قبر محفور ووصية قد كتبها في الحائط وكساؤه قد أعدت لكفنه فقلت أي موقف لهذا الخلق قال بين يدي من قال فصاح وخر بوجهه ثم أفاق من غشيته فقال له صاحبي يا أبا عباد هذا أبو السري منصور بن عمار فقال لي مرحبا يا أخي ما زلت إليك مشتاقا قال وأراه صافحني أعلمك أن بي داء قد أعيى المتطببين قبلك قديما فهل لك أن تأتي له برفقك وتلصق عليه بعض مراهمك لعل الله أن ينفع بك قال قلت وكيف يعالج مثلي مثلك وجرحي أثقل من جرحك قال فقال وإن كان ذاك كذلك فاني مشتاق منك إلى ذلك قال قلت أما إذ أبيت فلئن كنت تمسكت باحتفار قبرك في بيتك وبوصية رسمتها بعد وفاتك وبكفن
أعددته ليوم منيتك فان لله عبادا اقتطعهم خوفه عن النظر إلى قبورهم قال فصاح صيحة ووقع في قبره وجعل يفحص برجليه وبال قال فعرفت بالبول ذهاب عقله فخرجت إلى طحان على بابه فقلت ادخل فاعنا على هذا الشيخ فاستخرجناه من قبره وهو في غشيته فقال لي الطحان ويحك ما أردت إلى ما صنعت بهذا الشيخ والله لا يغفر الله لك ما صنعت فخرجت وتركته صريع فترته فلما كان الغد عدت إليه فإذا بسلخ في وجهه وإذا بشريط قد شد به رأسه لصداع وجده فلما رآني قال يا أبا السري المعاودة قال قلت يكون من ذلك ما قدر وخرجت وتركته هذا آخر حديث بن رزق وسياق الخبر له وقال الخفاف ثم قال لي المعاودة يرحمك الله فقلت له فأين بلغت أيها المتعبد من احزانك وهل بلغ الخوف ليلة من منامك فتالله لكأني أنظر إلى آكل الفطير والصابر على خبز الشعير يأكل ما اشتهى وسعى عليه بلحم طير وسقي من الرحيق المختوم قال فشهق شهقة فحركته فإذا هو قد فارق الدنيا أخبرنا أحمد بن علي بن محمد الأصبهاني إجازة أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق الحافظ أخبرنا أبو عبيد محمد بن أحمد بن المؤمل الصيرفي ببغداد حدثنا إسحاق بن احمد بن سلمان المؤدب قال حدثني أبو جعفر محمد الصفار قال رأيت منصور بن عمار في منامي فقلت له يا منصور بن عمار ما صنع بك ربك قال لا تقل ما صنع بك ربك ولكن قل يا منصور كيف نجوت قال لقيت ربي فقال لي يا منصور أصبت فيك تخليطا كثيرا غير أني وجدتك تحببني إلى خلفي يا منصور قل لبشر بن حارث لو سجدت لي على الجمر ما اديت شكري وأخبر بشر بذلك فبكى بشر ثم قال وكيف أؤدي شكر ربي أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل قال أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثني أبو عبد الله التميمي حدثني محمد بن مفضل قال رأيت منصور بن عمار في المنام فقلت يا أبا السري ما فعل بك ربك قال خيرا قلت بماذا قال قال لي بما كنت تحببني إلى عبادي أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا عبيد الله بن محمد بن بطة العكبري بها قال حدثنا إبراهيم بن جعفر التستري قال سمعت أبا الحسن علي بن الحسن الواعظ يقول سمعت أبا بكر الصيدلاني بجرجان يقول سمعت سليم بن منصور بن عمار يقول رأيت أبي منصورا في المنام فقلت ما فعل بك ربك فقال إن الرب تعالى قربني وأدناني وقال لي يا شيخ السوء تدري لما غفرت لك قال قلت لا يا إلهي قال إنك جلست للناس يوما مجلسا فبكيتهم فبكى فيهم عبد من عبادي لم يبك من خشيتي قط فغفرت له ووهبت أهل المجلس كلهم له ووهبتك فيمن وهبت له قال لي محمد بن علي بن مخلد الوراق رأيت قبر منصور بن عمار بباب حرب وعليه لوح منقوش فيه اسمه وإلى جانبه قبر ابنه سليم
7053 - منصور بن صقير أبو النضر حدث عن عبيد الله بن عمرو الرقي وموسى بن اعين الجزري روى عنه القاسم بن هاشم السمسار وعلي بن معبد وعباس بن محمد الدوري ومحمد بن أبي العوام الرياحي وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ وبشر بن موسى الأسدي أخبرنا البرقاني أخبرنا الحسين بن علي التميمي وعبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان البوشنجي قالا حدثنا بن خزيمة حدثنا علي بن معبد حدثنا منصور بن صقير قال علي رأيت أحمد بن حنبل يكتب عنه الحديث أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحرشي حدثنا أبو عباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا منصور بن صقير حدثنا موسى بن اعين عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن الرجل ليكون من أهل الجهاد ومن أهل الصلاة والصيام وممن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وما يجزى يوم القيامة أجره إلا على قدر عقله أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي أخبرنا بن أبي حاتم قال سمعت أبي سئل عن هذا الحديث فقال سمعت بن أبي الثلج يقول ذكرت هذا الحديث ليحيى بن معين فقال هذا حديث باطل إنما رواه موسى بن أعين عن صاحبه عبيد الله بن عمرو عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال فرفع إسحاق من الوسط وقيل موسى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال أبي وكان موسى وعبيد الله بن عمرو صاحبين يكتب بعضهم عن بعض وهو حديث باطل في الأصل قيل لأبي ما كان منصور هذا قال ليس بقوي وفي حديث اضطراب قلت وقد روى حديث موسى بن أعين بقية بن الوليد عن عبيد الله بن عمرو عن إسحاق بن عبد الله كما ذكر يحيى بن معين الا إنه خالفه في المتن أخبرناه أحمد بن محمد بن غالب أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي النيسابوري حدثنا محمد بن المسيب أبو عبد الله حدثنا موسى بن سليمان حدثنا بقية حدثنا عبيد الله بن عمرو عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن نافع عن بن عمر قال قال النبي صلى الله عليه و سلم لا تعجبوا بإسلام امرئ حتى تعرفوا عقدة عقله أخبرنا يوسف بن رباح البصري أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر حدثنا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي حدثنا معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله قال ومن أهل بغداد ممن نزلها ومات بها منصور بن صقير
7054 - منصور بن أبي مزاحم أبو نصر التركي الكاتب واسم أبي مزاحم بشير رأى شعبة بن الحجاج سمع مالك بن أنس وأبا أويس وإبراهيم بن سعد وشريك بن عبد الله وإسماعيل بن جعفر وأبا سعيد المؤدب وإسماعيل بن علية روى عنه جعفر بن أبي عثمان الطيالسي وإبراهيم الحربي وعبد الله بن أحمد بن حنبل وموسى بن هارون وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وأبو القاسم البغوي حدثني أحمد بن سليمان بن علي المقرئ أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا علي بن محمد المصري حدثنا محمد بن فيروز قال سمعت منصور بن أبي مزاحم يقول رأيت شعبة بن الحجاج نظيف الثياب مشمرا يأخذ من هذا وهذا وأشار إلى عارضيه أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا منصور بن بشير حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن قتادة عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه و سلم وأبو بكر وعمر وعثمان يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين قال فحدثت بهذا الحديث أبي فقال حدثناه إسماعيل بن علية عن سعيد وليس هو عن أيوب أنكره أخبرنا الحسين بن علي الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا أحمد بن أبي خيثمة قال حدثنا منصور بن أبي مزاحم يكنى أبا نصر وأبو مزاحم أبو منصور اسمه بشير أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد الأشناني قال سمعت أبا الحسن احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول وسألته يعني يحيى بن معين عن منصور بن أبي مزاحم فقال صدوق إن شاء الله أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا أبو بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال سئل يحيى بن معين عن بن أبي مزاحم فقال صدوق وقيل له من أين تعرفه قال أعرفه وهو كاتب أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم قال منصور بن بشير وهو بن أبي مزاحم يكنى أبا نصر مولى الأزد وكان من سبي الترك وكان له ديوان فتركه وكان ثقة صاحب سنة وتوفى في بغداد في ذي القعدة سنة خمس وثلاثين ومائتين وهو بن ثمانين سنة أو أكثر أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سنة خمس وثلاثين ومائتين فيها مات منصور بن أبي مزاحم أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات منصور بن أبي مزاحم التركي في ذي القعدة سنة خمس وثلاثين وقد كتبت عنه
7055
- منصور بن أمير المؤمنين المهدي واسمه محمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن عبد
الله بن العباس بن عبد المطلب كان يقرب أهل العلم ويكرمهم وولي أعمالا كثيرة وكان
ينزل مدينة السلام أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا مخلد بن جعفر
حدثنا محمد بن خلف وكيع أخبرني الحارث بن أبي أسامة عن بن سعد عن محمد بن عمر أن
منصور بن المهدي عسكر بكلواذي سنة إحدى ومائتين وسمي المرتضى ودعى له على المنابر
وسلم عليه بالخلافة فأبى ذلك وقال أنا خليفة أمير المؤمنين المأمون حتى يقدم
أخبرني الأزهري حدثنا احمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال وفي هذه
السنة يعني سنة ست وثلاثين ومائتين مات منصور بن مهدي وقد تولى أعمالا كثيرة منها
مصر والبصرة وكان يحب الحديث ويبر أهله وكان يزيد بن هارون صاحبه وكان يبعث إليه
بالأموال فيفرقها على المحدثين وأهل الحديث
7056 - منصور بن النضر بن إسماعيل الشيعي من شيعة المنصور وحدث عن الفضل بن هشام
وعبد الرحيم بن واقد الخرساني روى عنه ابنه محمد أخبرنا الحسن بن محمد الخلال
أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن منصور بن أبي الجهم الشيعي حدثنا أبي
منصور بن النضر بن إسماعيل حدثنا الفضل بن هشام عن عدي بن الفضل عن أبي إسحاق
الشيباني عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم والذي
نفسي بيده أن للصائم لفرحتين فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقى الله عز و جل قال علي
بن عمر الحافظ تفرد به عدي بن الفضل عن الشيباني ولم نكتبه إلا عن شيخنا
7057
- منصور بن محمد بن قتيبة بن معمر أبو نصر وراق أبي ثور الفقيه حدث عن أحمد بن
حنبل وداود بن رشيد روى عنه عبد الله بن عدي الجرجاني وغيره وذكر بن عدي أنه سمع
منه ببغداد أخبرنا الحسين بن محمد أخو الخلال حدثني أبو احمد محمد بن الحسين
الديباجي بجرجان حدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن حمدان أخبرنا أبو نصر منصور بن محمد
بن قتيبة بن معمر الوراق البغدادي حدثنا أحمد بن حنبل
7058 - منصور بن محمد الزاهد حدث عن محمد بن الصباح الجرجرائي روى عنه أبو بكر
الشافعي
7059 - منصور بن الحسن بن زياد الاشناني الشلحي حدث عن عبد الله بن الحكم الوراق
روى عنه محمد بن عبد الله بن خلف بن بخيت الدقاق
7060 - منصور بن إبراهيم بن إسحاق أبو القاسم الهلالي حدث عن عبد الكريم بن الهيثم
العاقولي روى عنه عبد الله بن عثمان الصفار
7061 - منصور بن محمد بن منصور بن نصر بن بحر مولى هارون الرشيد يكنى أبا نصر وهو
من أهل أصبهان سكن بغداد وحدث بها عن حماد بن مدرك الفسنجاني وإسحاق بن أحمد بن
زيرك اليزدي حدثنا عنه محمد بن أبي الفوارس وعلي بن أحمد الرزاز ومحمد بن جعفر بن
علان وأبو عبد الله بن الكاتب أخبرنا محمد بن جعفر بن علان أخبرنا أبو نصر منصور
بن محمد بن منصور الأصبهاني وكيل بن بدر الحمامي قال حدثنا حماد بن مدرك الفسنجاني
بشيراز حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا مرجي بن رجاء حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن
عبد الله بن الأرقم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إذا كان بأحدكم
خلاء وحضرت الصلاة فليبدأ بالخلاء قال لنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله
الكاتب توفى أبو نصر منصور بن محمد بن منصور الأصبهاني في شوال من سنة ثمان وخمسين
وثلاثمائة
7062
- منصور بن محمد بن الحسن أبو القاسم المقرئ الحذاء سمع عبد الله بن محمد البغوي
وأبا بكر بن أبي داود والعباس بن العباس بن المغيرة الجوهري وأبا بكر النيسابوري
وغيرهم حدثنا عنه أبو الفرج بن سميكة القاضي سمعت أبا نعيم الحافظ يقول منصور بن
محمد الحذاء المقرئ ثقة حدث عن أبي الحسن بن الفرات قال توفى أبو القاسم منصور بن
محمد بن الحذاء في المحرم سنة اثنتين وستين وثلاثمائة وكان مستورا من أهل القرآن
ذكر بن أبي الفوارس أنه توفى يوم الأحد لسبع خلون من المحرم وقال كان ينزل دار
عمارة
7063 - منصور بن عبد الله بن خالد بن أحمد أبو علي الخالدي الذهلي من أهل هراة حدث
عن جماعة من الخراسانيين بالغرائب والمناكير وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من
أهلها محمد بن إسحاق القطيعي الحافظ وقرأت بخط أبي القاسم بن الثلاج أبو علي منصور
بن عبد الله بن خالد الخالدي الذهلي قدم علينا من هراة حاجا فكتبنا عنه أحاديث
غرائب قلت وهو منصور بن عبد الله بن خالد بن احمد بن خالد بن حماد بن عمرو بن
مجالد بن الحمحام بن مالك بن الحارث بن حملة بن أبي الأسود بن عمرو بن الحارث بن
سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن
هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان حدثنا عنه
محمد بن أحمد بن إبراهيم بن شاذي الهمذاني وأبو حازم العبدوي والحسين بن عثمان
الشيرازي أنبأنا أبو سعد الماليني أخبرنا أبو سعد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي قال
منصور بن عبد الله الهروي كذاب لا يعتمد على روايته
7064
- منصور بن جعفر بن محمد بن ملاعب أبو القاسم الصيرفي سمع أبا القاسم البغوي وأبا
بكر بن أبي داود وأحمد بن إسحاق بن البهلول والحسن بن محمد بن شعبة وعبد الله بن
محمد بن سعيد الجمال وإبراهيم بن محمد بن عرفة نفطويه النحوي حدثنا عنه القاضي أبو
العلاء الواسطي وأحمد بن عمرو بن روح النهرواني وقال لي أبو العلاء الواسطي كان
منصور بن ملاعب ينزل بباب الطاق أخبرنا العتيقي قال سنة أربع وثمانين وثلاثمائة
فيها توفى أبو القاسم منصور بن جعفر بن ملاعب في يوم الأحد الخامس والعشرين من
المحرم وكان ثقة
7065 - منصور بن أحمد بن محمد أبو نصر القلانسي الشيرازي أخبرنا العتيقي حدثنا أبو
نصر منصور بن أحمد بن محمد القلانسي الشيرازي ببغداد حدثنا أبو الحسن عبد الرحمن
بن محمود بن محمد بن درست الشيرازي حدثنا أبو بكر إسحاق بن إبراهيم شاذان حدثنا
عصمة بن المتوكل قال سمعت شيبة يحدث عن زياد بن مخراق عن أبي إياس عن أبي كنانة عن
أبي موسى قال ان هذا القرآن كائن لكم ذكرا وكائن عليكم وزرا فاتبعوا القرآن ولا
يتبعنكم القرآن فإنه من يتبع القرآن يهبط به رياض الجنة ومن يتبعه القرآن يزج في
قفاه فيقذفه في جهنم
7066 - منصور بن محمد بن منصور أبو الحسن الحربي القزاز المقرئ حدث عن نفطويه
النحوي وعبد الرحمن بن محمد الزهري حدثنا عنه الخلال والقاضيان أبو عبد الله
الصيمري وأبو القاسم التنوخي وكان ثقة وقال لي الصيمري كان مولده في سنة ثلاث
وتسعين ومائتين
7067 - منصور بن أحمد بن نصر أبو بشر الأنصاري الهروي قدم بغداد وحدث بها عن
الحسين بن إبراهيم المؤدب وحامد بن محمد الرفاء الهرويين حدثنا عنه العتيقي أخبرنا
العتيقي حدثنا أبو بشر منصور بن أحمد بن نصر الأنصاري الهروي ببغداد من حفظه إملاء
قال حدثنا الحسين بن إبراهيم بن سهل المؤدب حدثنا الفضل بن عبد الله الهروي حدثنا
مالك بن سليمان حدثنا شعبة وإسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى أن
النبي صلى الله عليه و سلم قال لا نكاح الا بولي
7068
- منصور بن محمد بن محمد أبو أحمد القاضي الحنفي النيسابوري قدم بغداد حاج وحدث
بها عن محمد بن الحسن السراج وبشر بن أحمد الإسفراييني حدثني عنه أبو محمد الخلال
7069 - منصور بن رامش بن عبد الله بن زيد أبو نصر النيسابوري قدم بغداد غير مرة
وآخر ما قدمها حاجا وحدث بها في سنة أربع عشرة وأربعمائة عن أحمد بن محمد بن عمر
الخفاف والحسن بن أحمد بن شيبان العدل وعبيد الله بن محمد بن عبد الله القاص ومحمد
بن أحمد بن عبدوس المزكي ومحمد بن محمد بن الحسن بن هانئ النيسابوريين وعن أبي الحسن
الدارقطني وأبي حفص بن شاهين وأبي القاسم بن حبابة ويوسف بن عمر القواس ومحمد بن
الحسين التيملي الكوفي كتبنا عنه وكان ثقة أخبرنا منصور بن رامش أخبرنا أبو محمد
الحسن بن أحمد بن شيبان العدل أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم حدثنا قتيبة بن
سعيد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس ان رجلا قال يا رسول الله الرجل يحب قوما
ولما يلحق بهم قال النبي صلى الله عليه و سلم المرء مع من أحب بلغنا ان منصور بن
رامش مات في سنة سبع وعشرين وأربعمائة
7070 - منصور بن محمد بن عبد الله أبو الفتح الأصبهاني المعروف بابن المقدر سكن
بغداد وحدث بها عن أبي بكر عبد الله بن محمد القباب الأصبهاني كتبت عنه وكان
معتزليا داعية خبيث المذهب يزري على أصحاب الحديث ويستهزئ بالآثار وكان يزعم ان
أباه محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن بحر بن خالد بن صفوان بن عمرو بن
الاهتم التميمي حدثنا منصور بن محمد بن المقدر بلفظه أخبرنا أبو بكر عبد الله بن
محمد القباب حدثنا محمد بن عبد الله بن الحسن حدثنا محمد بن بكير الحضرمي حدثنا
عباد بن عباد المهلبي حدثنا جميل بن مرة عن أبي الوضين عن أبي برزة قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا مات بن المقدر في يوم
السبت الثامن والعشرين من جمادى الآخرة سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة ودفن من الغد
وهو يوم الأحد
7071
- منصور بن عمر بن علي أبو القاسم الفقيه الشافعي الكرخي من أهل كرخ جدان سكن
بغداد ودرس بها الفقه على أبي حامد الإسفراييني وسمع أبا طاهر المخلص ومن بعده
كتبت عنه وكان سماعه صحيحا أخبرني منصور بن عمر الكرخي حدثنا أبو طاهر محمد بن عبد
الرحمن بن العباس المخلص إملاء قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا
علي بن الجعد أخبرنا سفيان الثوري عن علي بن الأقمر عن أبي حذيفة عن عائشة قالت
حكيت انسانا فقال النبي صلى الله عليه و سلم ما يسرني أني حكيت انسانا وان لي كذا
وكذا مات أبو القاسم الكرخي عشية يوم الثلاثاء العاشر من جمادى الآخرة سنة سبع
وأربعين وأربعمائة ودفن من الغد بباب حرب
( ذكر من اسمه محمود )
7072 - محمود بن الحسن الوراق الشاعر أكثر القول في الزهد والأدب روى عنه أبو بكر
بن أبي الدنيا وأبو العباس بن مسروق وغيرهما ويقال أنه كان نخاسا يبيع الرقيق ومات
في خلافة المعتصم أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا أحمد بن محمد بن
جعفر الجوزي قال قال أبو بكر بن أبي الدنيا أنشدني محمود بن الحسن الوراق قوله ...
رجعت على السفيه بفضل حلمي ... فكان الحلم عنه له لجاما ... ... وظن بي السفاه فلم
يجدني ... اسافهه وقلت له سلاما ... ... فقام يجر رجليه ذليلا ... وقد كسب المذلة
والملاما ... ... وفضل الحلم أبلغ في سفيه ... واحرى ان تنال به انتقاما ...
أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا أبو الحسن علي بن موسى الرزاز حدثنا
قاسم الأنباري حدثني أبو بكر الطالقاني عن أبيه قال كنت جالسا عند محمود الوراق
والناس يعزونه عن جاريته نشو وكان قد أعطى بها آلافا من الدنانير وإذا بعض المعزين
يكرر ذكر فضلها عنده ليحزنه ففطن له فانشأ يقول ... ومنتصح يكرر ذكر نشو ... ليحدث
لي بذكراها اكتئابا ... ... أقول وعد ما كانت تساوي ... سيخلفه الذي خلق الحسابا
... ... عطيته إذا أعطى سرورا ... وإن أخذ الذي أعطى أثابا ... ... فاي النعمتين
أعم فضلا ... واكرم في عواقبها إيابا ... ... أنعمته التي أهدت سرورا ... أم
الأخرى التي أهدت ثوابا ... ... بل الأخرى وإن نزلت بكره ... أحق بصبر من صبر
احتسابا ... ولمحمود أيضا ... كبر الكبير عن الأدب ... أدب الكبير من التعب ...
... حتى متى وإلي متى ... هذا التمادي في اللعب ... ... والرزق لو لم تأته ... لأتاك
عفوا من كثب ... ... إن نمت عنه لم ينم ... حتى يحركه السبب ... أخبرني الأزهري
حدثنا محمد بن جعفر النجار أخبرنا أبو محمد العتكي حدثنا يموت بن المزرع عن الجاحظ
قال طلب المعتصم جارية كانت لمحمود الوراق وكان نخاسا بسبعة آلاف دينار فامتنع
محمود من بيعها فلما مات محمود اشتريت للمعتصم من ميراث محمود بسبعمائة دينار فلما
دخلت إليه قال كيف رأيت تركتك حتى اشتريتك من سبعة آلاف بسبعمائة قالت أجل إذا كان
الخليفة ينتظر بشهواته المواريث فان سبعين دينار كثيرة في ثمني فضلا عن سبعمائة
دينار فاخجلته
7073 - محمود بن غيلان أبو أحمد المروزي سمع الفضل بن موسي السيناني ويحيى بن سليم الطائفي وسفيان بن عيينة ووكيع وأبا معاوية ويحيي بن آدم وحسينا الجعفي والنضر بن شميل ومؤمل بن إسماعيل وعبيد الله بن موسي وأبا أحمد الزبيري وأبا داود الطيالسي وعبد الرزاق وأبا أسامة وعبد الله بن نمير وشبابة بن سوار وأبا النضر روى عنه البخاري ومسلم في صحيحهما ومحمد بن يحيى الذهلي وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان وأبو عبد الرحمن النسائي وقدم محمود بغداد حاجا وحدث بها فروى عنه من أهلها إسحاق بن الحسن الحربي وأبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي والحسن بن علي المعمري وهيثم بن خلف الدوري وأبو القاسم البغوي ومحمد بن هارون بن المجدر وغيرهم أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرنا عبد الله بن محمد بن سيار قال سمعت محمود بن غيلان يقول سمع مني إسحاق بن راهويه حديثين في غسل الموتى فحدثته بهما عن أبي النضر قال فقال لي سمعتهما منه قال فقلت نعم قال اكتبهما لي فكتبتهما له وأخبرنا البرقاني قال قرئ على أبي إسحاق المزكي وانا أسمع قال قال السراج رأيت إسحاق بن راهويه واقفا على رأس محمود بن غيلان على دابة وهو يحدثنا أخبرنا البرقاني أخبرنا الحسين بن علي التميمي حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني حدثنا أبو بكر المروذي قال سألته يعني أحمد بن حنبل عن محمود بن غيلان فقال ثقة اعرفه بالحديث صاحب سنة وقد حبس بسبب القرآن حدثنا محمد بن علي الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر قال أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي أخبرني أبي قال أبو احمد محمود بن غيلان مروزي ثقة أخبرنا احمد بن محمد العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات محمود بن غيلان سنة تسع وثلاثين كتبت عنه أخبرنا علي بن محمد السمسار أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا عبد الباقي بن قانع ان محمود بن غيلان مات سنة تسع وثلاثين ومائتين أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي حدثنا أبو رجاء محمد بن حمدويه قال خرج محمود بن غيلان إلى الحج سنة ست وأربعين ومائتين ثم انصرف إلى مرو وتوفى لعشر بقين من ذي القعدة سنة تسع وأربعين ومائتين
7074 - محمود بن خداش أبو محمد الطالقاني سكن بغداد وحدث بها عن هشيم بن بشير وسيف بن محمد الثوري ومحمد بن ربيعة الكلابي وعبد الله بن المبارك وفضيل بن عياض ويحيى بن سليم وعيسى بن يونس وسفيان بن عيينة ومعن بن عيسى ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي والنضر بن شميل ووكيع بن الجراح روى عنه إبراهيم الحربي والحسين بن محمد المعروف بعبيد العجل والحسن بن علي المعمري والقاسم بن زكريا المطرز وحامد بن شعيب البلخي ويحيى بن محمد بن صاعد ومحمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي والقاضي المحاملي وغيرهم أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي حدثنا محمود بن خداش حدثنا هشيم أخبرنا يحيى بن سعيد عن عباد بن تميم أن عويمر بن اشقر الأنصاري وكان من أهل بدر ذبح قبل النبي صلى الله عليه و سلم فامره أن يعيد قرأت على البرقاني عن محمد بن العباس قال حدثنا احمد بن بن محمد بن مسعدة حدثنا جعفر بن درستويه حدثنا احمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال سألت يحيى بن معين عن محمود بن خداش فقال ثقة لا بأس به قلت حدث عن الخفاف عن التيمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم في صلاة الوسطى قال ليس بشيء أخطأ فيه حدثناه الخفاف عن أبي صالح عن أبي هريرة موقوفا قلت أبو صالح هذا من هو قال ميزان حدثني أبو بكر أحمد بن محمد الغزال حدثنا محمد بن جعفر الشروطي قال أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ قال محمود بن خداش من أهل الصدق والثقة أخبرنا عبيد الله بن محمد بن عبد العزيز بن جعفر البرذعي وأحمد بن محمد العتيقي وعلي بن أبي علي البصري قالوا حدثنا محمد بن عبيد الله بن الشخير الصيرفي حدثنا أبو بكر بن الرواس النخاس إملاء من حفظه قال سمعت محمود بن خداش يقول ما اشتريت شيئا قط ولا بعت قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكي أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال قال لي محمود بن خداش مات المهدي وأنا بن ثمان سنين كأنه ولد سنة ستين ومائة ومات سنة مائتين وخمسين فمات يوم مات وهو بن تسعين سنة أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا أحمد بن نعيم الضبي أخبرنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم حدثنا الحسين بن محمد بن زياد حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال مات محمود بن خداش في شعبان سنة خمسين ومائتين أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان محمود بن خداش الطالقاني مات ببغداد في سنة خمسين ومائتين أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي ومات محمود بن خداش سنة ستين في شعبان قلت هذا خطأ والصحيح ما ذكرناه قبل وذكر أبو مزاحم الخاقاني ان محمود بن خداش دفن في مقبرة الخيزران أجاز لي احمد بن علي الأصبهاني أن أبا أحمد الحافظ أخبرهم قال أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي قال سمعت بن أبى الدنيا قال سمعت يعقوب الدورقي يقول لما مات محمود بن خداش كنت فيمن غسله فدفناه فرأيته في المنام فقلت يا أبا محمد ما فعل بك ربك فقال غفر لي ولجميع من تبعنى قلت فأنا قد تبعتك فاخرج رقا من كمه فيه مكتوب يعقوب بن إبراهيم بن كثير
7075 - محمود بن محمد بن محمود بن عدى بن ثابت بن قيس بن الحطيم بن عمرو بن زيد بن سواد بن ظفر أبو يزيد الأنصاري حدث عن أيوب بن عتبة وأيوب بن النجار روى عنه محمد بن إسحاق السراج النيسابوري والحسن بن محمد بن شعبة ويحيى بن محمد بن صاعد أخبرنا محمد بن على بن الفتح أخبرنا على بن عمر الدارقطني حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال حدثنا محمود بن محمد أبو يزيد الظفري الأنصاري من ولد قيس بن الحطيم ببغداد في قنطرة الأنصار حدثنا أيوب بن النجار عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليسلطن الله شراركم على خياركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لهم قال الدارقطني تفرد به محمود عن أيوب بن النجار عن يحيى أخبرنا الحسن بن محمد بن عمر النرسي أخبرنا عبيد الله بن احمد بن على المقرئ حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا محمود بن محمد أبو يزيد الظفري الأنصاري ببغداد في قنطرة الأنصار حدثنا أيوب بن عتبة قاضى اليمامة عن يحيى بن أبى كثير عن أبى سلمة عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله يبغض الفاحش المتفحش قال يحيى أفادنيه عمر بن إبراهيم وكتبه لي بخطه فمضيت إليه فحدثنا به وبغيره أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال محمود بن محمد الظفري لم يكن بالقوي قرأت على البرقاني عن المزكى قال أخبرنا السراج قال مات محمود بن محمد بن محمود بن عدى بن ثابت بن قيس بن الحطيم بن عمرو بن زيد بن سواد بن ظفر وظفر اسمه كعب الأنصاري ببغداد في المحرم سنة خمس وخمسين ومائتين
7076
- محمود بن محمد بن عنبسة أبو حفص المعروف بابن أبى المضاء الحلبي قدم بغداد وحدث
بها عن أبى صالح محبوب بن موسى الأنطاكي روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد وأبو طالب
احمد بن نصر الحافظ ومحمد بن مخلد وأبو عبد الله الحكيمي وكان ثقة أخبرنا إبراهيم
بن مخلد المعدل حدثنا محمد بن احمد بن إبراهيم الحكيمي حدثنا محمود بن محمد بن أبى
مضاء الحلبي حدثنا أبو صالح الفراء أخبرنا بن المبارك عن يونس الأيلي عن الزهري عن
على بن الحسين قال ولد الزنى لا يرث وإن ادعاه الرجل أخبرنا احمد بن على بن الحسين
التوزي قال قرأنا على احمد بن الفرج الوراق عن أبى العباس بن سعيد قال مات أبو حفص
محمود بن محمد بن أبى المضاء الحلبي ببغداد سنة اثنتين وثمانين ومائتين قلت وهم في
قوله ببغداد لأن وفاة محمود كانت بحلب أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن
العباس قال قرئ على بن المنادى وأنا اسمع قال وجاءتنا وفاة بن أبى المضاء الحلبي
من حلب في آخر هذه السنة يعني سنة اثنتين وثمانين ومائتين
7077 - محمود بن الفرج بن عبد الله بن بدر أبو بكر الأصبهاني الزاهد سمع إسماعيل
بن عمرو البجلي وسعيد بن عنبسة الرازي وأحمد بن عبيدة الضبي وبشر بن هلال البصري
ومحمد بن أبى عمر العدني ومحمد بن يحيى بن فياض الزماني وأحمد بن محمد بن يزيد بن
خنيس والقاسم بن عمران وعمرو بن رافع روى عنه عامة الإصبهانيين وقال بن أبى حاتم
الرازي كتب عنه بالري قال وكان صدوقا ثقة قلت وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من
أهلها أبو سهل بن زياد القطان أخبرنا محمد بن أبى القاسم الأزرق حدثنا أبو سهل
احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد حدثنا أبو بكر محمود بن الفرج الأصبهاني قدم
علينا حاجا حدثنا عمرو بن رافع أبو حجر حدثنا نعيم بن ميسرة عن أبي إسحاق السبعي
عن سعيد بن جبير قال قالت عائشة لا تسبوا حسانا فإنه قد أعان نبي الله صلى الله
عليه و سلم بلسانه ويده قالوا لها يا أم المؤمنين أو ليس من أعد الله له قالت كفى
به عذابا ذهاب بصره قال لي أبو نعيم الحافظ كان أبو بكر محمود بن الفرج بن عبد
الله بن بدر من الابدال توفى سنة أربع وثمانين ومائتين قلت وذكر أبو عبد الله بن
منده أنه مات بطرسوس
7078
- محمود بن محمد بن عبد العزيز أبو محمد المروزي قدم بغداد وحدث بها عن داود بن
رشيد والحسين بن علي بن الأسود وعلي بن حجر وحامد بن آدم المروزيين وسهل بن العباس
الترمذي روى عنه محمد بن مخلد وعبد الصمد بن علي الطستي وأبو سهل بن زياد وإسماعيل
بن علي الخطبي وأبو علي بن الصواف أحاديث مستقيمة أخبرني هلال بن محمد الحفار
حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا محمود بن محمد المروزي حدثنا سهل بن
العباس الترمذي حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صلى خلف الإمام فان قراءة الامام له
قراءة أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى
وأنا أسمع قال وبلغتنا وفاة محمود بن محمد المروزي انها كانت في ربيع الأول سنة
سبع وتسعين ذكر بن مخلد أن محمودا مات في صفر
7079 - محمود بن محمد بن منويه أبو عبد الله الواسطي سمع محمد بن أبان والقاسم بن
عيسى وزكريا بن يحيى دحمويه ووهب بن بقية الواسطيين ومحمد بن ثعلبة بن سواء وسفيان
بن وكيع روى عنه غير واحد من الغرباء وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من أهلها أبو
طالب أحمد بن نصر الحافظ ومحمد بن أحمد الحكيمي وعبد الصمد بن علي الطستي وأبو بكر
بن الجعابي وذكر الطستي أنه سمع منه ببغداد في سنة ثمانين ومائتين أخبرنا إبراهيم
بن مخلد حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي حدثنا محمود بن محمد
الواسطي حدثنا دحمويه حدثنا بشر بن عبد الله بن عمر بن عبد العزيز حدثني عبد
العزيز بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يحتجم في
رأسه ويسميه أم مغيث أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال سمعت عبد الله بن محمد بن جعفر بن
حيان يقول مات محمود الواسطي سنة سبع وثلاثمائة أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا
محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا أسمع قال وبلغتنا وفاة محمود الواسطي
انها كانت في شهر رمضان سنة سبع وثلاثمائة وقد اعتل قبل ذلك علة ومنع الناس من
الدخول إليه
7080
- محمود بن حمدان بن إبراهيم بن مغيرة بن دينار أبو الفضل الخشاب حدث عن عمرو بن
علي وحميد بن الربيع روى عنه عبد الله بن عدي الجرجاني وذكر أنه سمع منه بسر من
رأى
7081 - محمود بن احمد أبو بشر الكرجي حدث ببغداد عن أحمد بن بديل الكوفي روى عنه
احمد بن إبراهيم الإسماعيلي أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي حدثنا
محمود بن أحمد أبو بشر الكرجي ببغداد ببستان حفص حدثنا أحمد بن بديل حدثنا بن فضيل
حدثنا حصين عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن جده قال انشق القمر ونحن
مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بمكة
7082 - محمود بن عمر بن جعفر بن إسحاق بن محمود بن علي بن بيان بن بهيرا أبو سهل
العكبري فارسي الأصل سكن بغداد وحدث بها عن أحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي وأبي بكر
النقاش وأبي سهل بن زياد وأبي طالب بن شهاب العكبري وغيرهم كتبت عنه وسمعت أحمد بن
علي البادا ذكره فقال كان عبدا صالحا أدام الصيام ثلاثين سنة وليس هو في الحديث
بذاك لأنه روى كتاب القناعة عن شيخ لم يسمعه محمود منه قلت والشيخ هو علي بن الفرج
بن أبي روح حدثني محمد بن محمد بن احمد بن عبد العزيز العكبري قال قال لي محمود بن
عمر ولدت في سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة قلت ومات بعكبرا في شعبان من سنة ثلاث عشرة
وأربعمائة
( ذكر
من اسمه مسلم )
7083 - مسلم بن أبي مسلم من تابعي أهل الكوفة شهد مع علي بن أبي طالب حرب الخوارج
بالنهروان وحدث عن عبد الله بن مسعود وحذيفة بن اليمان روى عنه أبو إسحاق السبيعي
أخبرنا الأزهري حدثنا علي بن عبد الرحمن البكائي بالكوفة حدثنا محمد بن عبد الله
الحضرمي حدثنا أحمد بن عثمان حدثنا عبد الرحمن بن شريك حدثني أبي حدثنا أبو إسحاق
عن مسلم بن أبي مسلم قال كنت مع علي بن أبي طالب حين قاتل الحرورية فقال اطلبوا ذا
الثدية فطلبناه فلم نجده ثم قال اطلبوه فوالله ما كذبت ولا كذبت قال فطلبناه
فاستخرجناه من بين القتلى قال فأخذ بيده فمدها على طرفها شعرات ليس فيها عظم
7084 - مسلم بن الوليد أبو الوليد الأنصاري مولى أسعد بن زرارة الخزرجي شاعر يعرف
بصريع الغواني وهو كوفي نزل بغداد وكان مداحا مجيدا مفوها بليغا مدح هارون الرشيد
والبرامكة والرشيد سماه صريع الغواني أخبرني علي بن أيوب القمي أخبرنا محمد بن
عمران المرزباني أخبرنا إبراهيم بن محمد بن عرفة عن أبي العباس محمد بن يزيد
المبرد ان مسلم بن الوليد الأنصاري لما وصل إلى الرشيد في أول يوم لقيه أنشده
قصيدته التي يصف فيها الخمر واولها ... أديرا على الكأس لا تشربا قبلي ... ولا
تطلبا من عند قاتلي ذحلى ... فاستحسن ما حكاه من وصف الشراب واللهو والغزل وسماه
يومئذ صريع الغواني بآخر بيت منها وهو ... هل العيش إلا أن تروح مع الصبا ...
وتغدو صريع الكأس والأعين النجل ... أخبرنا التنوخي أخبرنا محمد بن عبد الرحيم
المازني حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري حدثنا أبو الحسن بن البراء عن شيخ
له قال قال مسلم بن الوليد ثلاثة أبيات تناهى فيها وزاد على كل الشعراء امدح بيت
وأرثى بيت واهجى بيت فأما المديح فقوله ... تجود بالنفس إذ ضن البخيل بها ...
والجود بالنفس أقصى غاية الجود ... وأما المرثية فقوله ... أرادوا ليخفوا قبره عن
عدوه ... فطيب تراب القبر دل على القبر ... واما الهجاء فقوله ... قبحت مناظره
فحين خبرته ... حسنت مناظره لقبح المخبر ... أخبرنا القاضي أبو الحسين محمد بن علي
بن محمد بن عبيد الله الهاشمي أخبرنا محمد بن الحسن بن الفضل بن المأمون حدثنا أبو
بكر محمد بن القاسم الأنباري حدثني أبي قال قال أبو الحسن بن حدان قال سليمان بن
يحيى بن معاذ عن أبيه لما ظهر الشيب بالمأمون كان يتمثل بهذا البيت من شعر مسلم بن
الوليد ... أكره شيبي وأخشى أن يزايلني ... أعجب بشيء على البغضاء مودود ... قال
أبو الحسن بن حدان فحدثت به أبا تمام فقال أتعرف بقية الشعر قلت لا فأنشدني ...
نام العواذل واستكفين لائمتي ... وقد كفاهن نهض البيض في السود ... ... اما الشباب
فمفقود له خلف ... والشيب يذهب مفقودا بمفقود ... قال أبو الحسن بن حدان سمعت أبا
تمام الطائي يقول بخراسان أشعر الناس وأسهبهم كلاما بعد الطبقة الأولى بشار والسيد
الحميري وأبو نواس ومسلم بن الوليد بعدهم أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن عمران بن
موسى قال أنشدنا علي بن سليمان الأخفش عن أبي العباس احمد بن يحيى ثعلب لمسلم ...
إني وإسماعيل يوم فراقه ... لكالجفن يوم الروع فارقه النصل ... ... يذكرنيك الجود
والفضل والحجي ... وقيل الخنا والحلم والعلم والجهل ... ... فالقاك عن مذمومها
متنزها ... والقاك في محمودها ولك الفضل ... ... وأحمد من اخلاقك البخل أنه ...
بعرضك لا بالمال حاشى لك البخل ... ... وإني في أهلي ومالي كانني ... لنؤيك لا مال
لدي ولا أهل ... ... فان أغش قوما بعده أو أزورهم ... فكالوحش يدنيها من القنص
المحل ... ذكر أهل العلم بالشعر أن هذه الأبيات من بارع قول مسلم وقوله يذكرنيك
الجود والفضل والحجي قد قيل قبله إلا انه فسره هو في البيت الذي يليه فكان معناه
إذا رأيت بخيلا ذكرت جودك وإذا رأيت جوادا ذكرت زيادتك عليه وإذا رأيت جاهلا خرقا
ذكرت علمك وحلمك
7085 - مسلم بن أبي المنازل أبو محمد حدث عن معاوية بن عبد الكريم المعروف بالضال وعن بشر بن المفضل روى عنه أبو القاسم البغوي حدثنا القاضي الشريف أبو الحسين محمد بن علي بن محمد بن عبيد الله بن المهدي بالله الخطيب لفظا قال حدثنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حبابة حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي حدثنا أبو محمد مسلم بن أبي المنازل في قنطرة أبي الجوز سنة ثلاثين ومائتين إملاء من كتابه حدثنا معاوية بن عبد الكريم قال كان الحسن يفسر هذه الآية الأيام المعلومات قال هن عشر ذي الحجة والمعدودات أيام التشريق
7086
- مسلم بن عيسى جار أبى مسلم المستملى حدث عن محمد بن الحجاج اللخمي روى عنه أحمد
بن بشر المرثدي أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا أبو سهل احمد بن محمد بن عبد الله
القطان حدثنا أبو على أحمد بن بشر المرثدي حدثنا مسلم بن عيسى جار أبى مسلم
المستملى حدثنا محمد بن الحجاج اللخمي عن مجالد عن الشعبي عن بن عباس قال هجت
امرأة من بنى خطمة النبي صلى الله عليه و سلم وأصحابه فقالت ... باست بني خطمة
واست النبيت ... واست بني عون والخزرج ... ... أطعتم إيادي لا منكم ... ولا من
مراد ولا مذحج ... قال فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه و سلم فشق عليه وقال من لي
بها فقال رجل من قومها أنا لها يا رسول الله قال فأتاها وكانت تمارة تبيع التمر
فنظر إلى تمر عندها فقال عندك أجود من هذا فقالت نعم قال فدخلت البيت لتعطيه ودخل
خلفها فنظر يمينا وشمالا فلم يرى الا خوانا فعلا به رأسها حتى دمغها ثم أتى النبي
صلى الله عليه و سلم فقال أفلح الوجه قال قد كفيتها يا رسول الله فقال النبي صلى
الله عليه و سلم اما أنه لا ينتطح فيها عنزان قال فارسلها مثلا وما قيلت قبل ذلك
7087 - مسلم بن عيسى البجلي الموصلي قدم بغداد وحدث بها عن عفيف بن سالم ونظرائه
من المواصلة روى عنه أبو علي المرثدي أيضا كتب إلى أبو الفرج محمد بن إدريس
الموصلي يذكر أن المظفر بن محمد الطوسي أخبرهم قال حدثنا يزيد بن محمد بن إياس
الأزدي حدثنا أحمد بن بشر المرثدي حدثنا مسلم بن عيسى الموصلي كتبت عنه ببغداد
حدثنا عفيف بن سالم
7088
- مسلم بن أبي مسلم الجرمي وهو مسلم بن عبد الرحمن حدث عن مخلد بن الحسين ووكيع بن
الجراح وحجاج الأعور وخالد بن يزيد القرشي روى عنه أبو يحيى صاعقة وعلي بن الحسن
بن عبدويه الخزاز وأبو عون البزوري وابنه أحمد بن أبي عون وموسى بن هارون الحافظ
وخلف بن عمرو العكبري وكان ثقة ونزل طرسوس وبها كانت وفاته أخبرنا أبو الحسين أحمد
بن عمر بن عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن الواثق بالله الهاشمي حدثني جدي حدثنا
أبو محمد خلف بن عمرو العكبري حدثنا مسلم بن أبي مسلم الجرمي حدثنا مخلد بن الحسين
عن هشام عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
يقول توضؤوا مما غيرت النار أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي
حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال مات مسلم بن عبد الرحمن سنة أربعين ومائتين
أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا محمد بن عمر بن غالب الجعفي أخبرنا موسى بن
هارون قال مات مسلم الجرمي بطرسوس في شهر رمضان سنة أربعين وكتبت عنه ببغداد وكان
لا يخضب
7089 - مسلم بن الحجاج بن مسلم أبو الحسين القشيري النيسابوري أحد الأئمة من حفاظ
الحديث وهو صاحب المسند الصحيح رحل إلى العراق والحجاز والشام ومصر وسمع يحيى بن
يحيى النيسابوري وقتيبة بن سعيد وإسحاق بن راهويه ومحمد بن عمر وزنيجا ومحمد بن
مهران الحمال وإبراهيم بن موسى الفراء وعلي بن الجعد وأحمد بن حنبل وعبيد الله
القواريري وخلف بن هشام وسريج بن يونس وعبد الله بن مسلمة القعنبي وأبا الربيع
الزهراني وعبيد الله بن معاذ بن معاذ وعمر بن حفص بن غياث وعمرو بن طلحة القناد
ومالك بن إسماعيل النهدي وأحمد بن يونس وأحمد بن جواس وإسماعيل
بن أبي أويس وإبراهيم بن المنذر وأبا مصعب الزهري وسعيد بن منصور ومحمد بن رمح وحرملة بن يحيى وعمرو بن سواد وغيرهم وقدم بغداد غير مرة وحدث بها فروى عنه من أهلها يحيى بن صاعد ومحمد بن مخلد وآخر قدومه بغداد كان في سنة تسع وخمسين ومائتين أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد الدوري حدثنا مسلم بن الحجاج حدثنا محمد بن مهران حدثنا عمر بن أيوب عن مصاد بن عقبة عن زياد بن سعد عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم مستلقيا لظهره رافعا إحدى رجليه على الأخرى أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي أخبرنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم قال سمعت أحمد بن سلمة يقول رأيت أبا زرعة وأبا حاتم يقدمان مسلم بن الحجاج في معرفة الصحيح على مشايخ عصرهما وأخبرني بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم قال سمعت الحسين بن محمد الماسرجسي يقول سمعت أبي يقول سمعت مسلم بن الحجاج يقول صنفت هذا المسند الصحيح من ثلاثمائة ألف حديث مسموعة حدثني أبو القاسم عبد الله بن احمد بن علي السوذرجاني بأصبهان قال سمعت محمد بن إسحاق بن مندة يقول سمعت أبا علي الحسين بن علي النيسابوري يقول ما تحت أديم السماء أصح من كتاب مسلم بن الحجاج في علم الحديث أخبرني بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم قال سمعت عمر بن أحمد الزاهد يقول سمعت الثقة من أصحابنا وأكثر ظني انه أبو سعيد بن يعقوب يقول رأيت فيما يرى النائم كأن أبا علي الزغوري يمضي في شارع الحيرة وبيده جزء من كتاب مسلم يعني بن الحجاج فقلت له ما فعل الله بك فقال نجوت بهذا وأشار إلى ذلك الجزء أخبرني أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الواحد المنكدري حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله محمد الحافظ بنيسابور حدثنا محمد بن إبراهيم
الهاشمي حدثنا احمد بن سلمة قال سمعت الحسين بن منصور يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي وذكر مسلم بن الحجاج فقال مردا كابن بوذ قال المنكدري وتفسيره أي رجل كان هذا حدثني أبو القاسم السوذرجاني قال سمعت محمد بن إسحاق بن مندة يقول سمعت محمد بن يعقوب الأخرم يقول وذكر كلاما معناه قلما يفوت البخاري ومسلما ما يثبت من الحديث حدثت عن أبي عمرو محمد بن احمد بن حمدان الحيري قال سمعت أبا العباس بن سعيد بن عقدة وسألته عن محمد بن إسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج النيسابوري أيهما اعلم فقال كان محمد بن إسماعيل عالما ومسلم عالم وكررت عليه مرارا وهو يجيبني بمثل هذا الجواب ثم قال لي يا أبا عمرو قد يقع لمحمد بن إسماعيل الغلط في أهل الشام وذاك انه أخذ كتبهم فنظر فيها فربما ذكر الواحد منهم بكنيته ويذكره في موضع آخر باسمه ويتوهم أنهما اثنان فاما مسلم فقلما يقع له الغلط لأنه كتب المقاطيع والمراسيل قلت إنما قفا مسلم طريق البخاري ونظر في علمه وحذا حذوه ولما ورد البخاري نيسابور في آخر أمره لازمه مسلم وأدام الاختلاف إليه وقد حدثني عبيد الله بن احمد بن عثمان الصيرفي قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول لولا البخاري لما ذهب مسلم ولا جاء أخبرني أبو بكر المنكدري حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ حدثني أبو نصر احمد بن محمد الوراق قال سمعت أبا حامد احمد بن حمدون القصار يقول سمعت مسلم بن الحجاج وجاء إلى محمد بن إسماعيل البخاري فقبل بين عينيه وقال دعني حتى أقبل رجليك يا أستاذ الأستاذين وسيد المحدثين وطبيب الحديث في علله حدثك محمد بن سلام حدثنا مخلد بن يزيد الحراني حدثنا بن جريج عن موسى بن عقبة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم في كفارة المجلس فما علته قال محمد بن إسماعيل
هذا حديث مليح ولا اعلم في الدنيا في هذا الباب غير هذا الحديث إلا أنه معلول حدثنا به موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا سهيل عن عون بن عبد الله قوله قال محمد بن إسماعيل هذا أول فإنه لا يذكر لموسى بن عقبة سماع من سهيل وكان مسلم أيضا يناضل عن البخاري حتى أوحش ما بينه وبين محمد بن يحيى الذهلي بسببه فأخبرني محمد بن علي المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري قال سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ يقول لما استوطن محمد بن إسماعيل البخاري نيسابور أكثر مسلم بن الحجاج الاختلاف إليه فلما وقع بين محمد بن يحيى والبخاري ما وقع في مسألة اللفظ ونادى عليه ومنع الناس من الاختلاف إليه حتى هجر وخرج من نيسابور في تلك المحنة قطعه أكثر الناس غير مسلم فإنه لم يتخلف عن زيارته فأنهى إلى محمد بن يحيى أن مسلم بن الحجاج على مذهبه قديما وحديثا وانه عوتب على ذلك بالعراق والحجاز ولم يرجع عنه فلما كان يوم مجلس محمد بن يحيى قال في آخر مجلسه ألا من قال باللفظ فلا يحل له ان يحضر مجلسنا فأخذ مسلم الرداء فوق عمامته وقام على رؤوس الناس وخرج من مجلسه وجمع كل ما كان كتب منه وبعث به على ظهر حمال إلى باب محمد بن يحيى فاستحكمت بذلك الوحشة وتخلف عنه وعن زيارته وقال محمد بن عبد الله النيسابوري سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب يقول سمعت احمد بن سلمة يقول عقد لأبي الحسين مسلم بن الحجاج مجلس للمذاكرة فذكر له حديث لم يعرفه فانصرف إلى منزله وأوقد السراج وقال لمن في الدار لا يدخلن أحد منكم هذا البيت فقيل له أهديت لنا سلة فيها تمر فقال قدموها إلي فقدموها إليه فكان يطلب الحديث ويأخذ تمرة تمرة يمضغها فأصبح وقد فنى التمر ووجد الحديث قال محمد بن عبد الله زادني الثقة من أصحابنا أنه منها مات وقال أيضا سمعت محمد بن يعقوب أبا عبد الله الحافظ يقول توفى مسلم بن الحجاج عشية يوم الأحد ودفن يوم الإثنين لخمس بقين من رجب سنة إحدى وستين ومائتين
7090
- مسلم بن عيسى بن مسلم أبو عيسى الصفار السامري حدث عن أبيه وعن عبد الله بن داود
الخريبي وعفان بن مسلم روى عنه عبد الصمد بن علي الطستي وأبو بكر الآدمي القارئ
وعبيد الله بن محمد بن جعفر الأزدي وكان حيا سنة سبع وسبعين ومائتين وفي حديثه
نكرة ذكره الدارقطني فقال بغدادي متروك حدثنا عبد الرحمن بن عبيد الله بن محمد
الحربي إملاء حدثنا عبد الصمد بن علي الطستي حدثنا مسلم بن عيسى الصفار ببغداد
حدثنا عبد الله بن داود الخريبي أبو عبد الرحمن حدثنا بن جريج عن عطاء عن بن عمر
عن أبي بكر الصديق قال كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فنزلت عليه
آية فقال يا أبا بكر ألا أقرأ عليك آية أنزلت علي قال قلت بلى بأبي أنت وأمي يا
رسول الله قال فاقرأنيها من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا
نصيرا قال فما علمت إلا أخذني انفصام في ظهري حتى تمطأت لها فقال النبي صلى الله
عليه و سلم ما لك يا أبا بكر قلت يا رسول الله أينا لم يعمل سوءا وكلما عملنا سوءا
نجزى به فقال اما أنت وأصحابك المؤمنون فتجزون به في الدنيا حتى تقدموا على الله
وليس عليكم ذنوب وأما الآخرون فيؤخرهم حتى يجزوا يوم القيامة
7091 - مسلم بن الحسن بن مسلم أبو صالح الدمشقي أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي
أخبرنا احمد بن نصر الذارع قال حدثنا أبو صالح مسلم بن الحسن بن مسلم الدمشقي في
دار القطن سنة تسعين قال حدثنا محمد بن شجاع حدثنا أبو معاوية عن محمد بن سوقة عن
حبيب بن أبي ثابت عن علي قال تفترق هذه الأمة على بضع وسبعين فرقة شرهم قوم ينتحلون
حبنا أهل البيت ويخالفون أعمالنا
7092
- مسلم بن عبد الله بن مكرم أبو عبد الله المؤدب خراساني الأصل ويعرف بالباوردي
حدث عن يحيى بن هاشم السمسار وعمرو بن مرزوق وحاتم بن عباد وأبي بلال الأشعري روى
عنه احمد بن علي بن العلاء الجوزجاني وإسحاق بن محمد بن الفضل الزيات وأبو بكر
الشافعي وإسماعيل بن علي الخطبي أخبرنا الحسن بن أبي بكر وعثمان بن محمد بن يوسف
العلاف قالا أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا مسلم بن عبد الله المؤدب حدثنا
عمرو بن مرزوق أخبرنا شعبة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة في قوله تعالى لا يؤاخذكم
الله باللغو في أيمانكم قالت هو قول الرجل لا والله وبلى والله أخبرنا السمسار
أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان مسلما المؤدب مات في المحرم من سنة اثنتين وتسعين
ومائتين
( ذكر من اسمه مصعب )
7093 - مصعب بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب أبو
عبد الله وأمه الرباب بنت أنيف الكلبية كان من أحسن الناس وجها وأشجعهم قلبا
وأسخاهم كفا وولي امارة العراقين وقت دعى لأخيه عبد الله بن الزبير بالخلافة فلم
يزل كذلك حتى سار إليه عبد الملك بن مروان فقتله بمسكن في موضع قريب من أوانا على
نهر دجيل عند دير الجاثليق وقبره إلى الآن معروف هناك أخبرنا الحسن بن أبي بكر
أخبرنا أبو سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا محمد بن الفضل
السقطي حدثنا محمد بن عبيد بن حساب حدثنا محمد بن حمدان حدثنا عيسى بن عبد الرحمن
السلمي أخبرني الشعبي قال مر بي مصعب بن الزبير وأنا على باب داري قال فقال بيده
هكذا قال فتبعته قال فلما دخل أذن لي فدخلت عليه فتحدثت معه ساعة ثم قال بيده هكذا
فرفع الستر فإذا عائشة بنت طلحة امرأته فقال
يا شعبي رأيت مثل هذه قط قال قلت لا ثم خرجت ثم لقيني بعد ذلك فقال يا شعبي تدري ما قالت لي قلت لا قالت تجلوني عليه ولا تعطيه شيئا قال فقد أمرت لك بعشرة آلاف فاخذتها فكان أول مال ملكته أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن خلف بن المرزبان أخبرني أبو علي السجستاني حدثني أبو عبد الله بن سلمويه قال أسر مصعب بن الزبير رجلا فأمر بضرب عنقه فقال أعز الله الأمير ما أقبح بمثلي أن يقوم يوم القيامة فاتعلق باطرافك الحسنة وبوجهك الذي يستضاء به فأقول يا رب سل مصعبا فيم قتلني فقال يا غلام أعف عنه فقال أعز الله الأمير إن رأيت أن تجعل ما وهبت من حياتي في عيش رخي قال يا غلام أعطه مائة ألف فقال أعز الله الأمير فاني اشهد الله وأشهدك اني قد جعلت لابن قيس الرقيات منها خمسين الفا فقال له ولم قال لقوله فيك ... إنما مصعب شهاب من الله ... تجلت عن وجهه الظلماء ... أخبرنا الجوهري والتنوخي قالا حدثنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أبو العباس محمد بن إسحاق حدثنا بن عائشة قال سمعت أبي يقول قيل لعبد الملك بن مروان وهو يحارب مصعبا إن مصعبا قد شرب الشراب فقال عبد الملك مصعب يشرب الشراب والله لو علم مصعب ان الماء ينقص من مروءته ما روى منه أخبرنا علي بن أبي علي حدثنا محمد بن عبد الرحمن المخلص وأحمد بن عبد الله الدوري قالا حدثنا احمد بن سليمان الطوسي حدثنا الزبير بن بكار حدثني محمد بن الحسن عن زافر بن قتيبة عن الكلبي قال قال عبد الملك بن مروان يوما لجلسائه من أشجع العرب فقالوا شبيب قطري فلان فلان فقال عبد الملك إن أشجع العرب لرجل جمع بين سكينة بنت حسين وعائشة بنت طلحة وأمة الحميد بنت عبد الله بن عامر
بن كريز وأمه رباب بنت انيف الكلبي سيد ضاحية العرب وولي العراقين خمس سنين فأصاب ألف ألف والف ألف والف ألف وأعطي الأمان فأبى ومشى بسيفه حتى مات ذلك مصعب بن زبير لا منقطع الجسور مرة ها هنا ومرة ها هنا أخبرنا أبو يعلى احمد بن عبد الواحد الوكيل أخبرنا إسماعيل بن سعيد المعدل حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي حدثنا محمد بن موسى المارستاني حدثنا الزبير بن أبي بكر حدثني فليح بن إسماعيل وجعفر بن أبي كثير عن أبيه قال لما وضع رأس مصعب بن الزبير بين يدي عبد الملك بن مروان قال ... لقد أردى الفوارس يوم عبس ... غلاما غير مناع المتاع ... ... ولا فرح بخير إن أتاه ... ولا هلع من الحدثان لاع ... ... ولا وقافة والخيل تعدو ... ولا خال كأنبوب اليراع ... فقال الذي جاءه برأسه والله يا أمير المؤمنين لو رأيته والرمح في يده تارة والسيف تارة يضرب بهذا ويطعن بهذا لرأيت رجلا يملأ القلب والعين شجاعة واقداما ولكنه لما تفرقت رجاله وكثر من قصده وبقي وحده ما زال ينشد ... وإني على المكروه عند حضوره ... أكذب نفسي والجفون تنضي ... ... وما ذاك من ذل ولكن حفيظة ... أذب بها عند المكارم عن عرضي ... ... وإني لأهل الشر بالشر مرصد ... وإني لذي سلم أذل من الأرض ... فقال عبد الملك كان والله كما وصف نفسه وصدق ولقد كان من أحب الناس إلي وأشدهم لي إلفا ومودة ولكن الملك عقيم أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا سليمان بن حرب حدثني غسان بن مضر عن سعيد بن يزيد قال وثب عبيد الله بن زياد بن ظبيبان على مصعب فقتله عند دير الجاثليق على شاطئ نهر يقال له دجيل من أرض مسكن واحتز رأسه فذهب التميمي به إلى عبد الملك فسجد عبد الملك لما أتى برأسه قال يعقوب سنة اثنتين وسبعين فيها قتل مصعب بن الزبير أخبرنا عبد الكريم بن محمد بن احمد الضبي أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا احمد بن محمد بن مسلم المخرمي حدثنا أبو سعيد عبد الله بن شبيب حدثني أبو محلم قال لما قتل مصعب بن الزبير خرجت سكينة تطلبه في القتلى فعرفته بشامة في فخذه فأكبت عليه فقالت يرحمك الله نعم والله حليل المسلمة كنت أدركك والله ما قال عنترة ... وحليل غانية تركت مجدلا ... بالقاع لم يعهد ولم يتثلم ... ... فهتكت بالرمح الطويل إهابه ... ليس الكريم على القنا بمحرم ... أخبرنا علي بن أبي علي حدثنا محمد بن عبد الرحمن المخلص وأحمد بن عبد الله الدوري قالا حدثنا احمد بن سليمان الطوسي حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني مصعب بن عثمان قال قتل مصعب بن الزبير وهو بن أربعين سنة قال الزبير حدثني إبراهيم بن حمزة قال قتل مصعب بن الزبير وهو بن خمس وثلاثين سنة قال وحدثني عمي مصعب قال يقولون قتل مصعب بن الزبير وهو بن خمس وأربعين سنة قال الزبير وقال عبيد الله بن قيس يرثي مصعبا ... لقد أورث المصرين خزيا وذلة ... قتيل بدير الجاثليق مقيم ... ... فما نصحت لله بكر بن وائل ... ولا صدقت يوم اللقاء تميم ... وفي رواية المخلص بنهر الجاثليق
7094 - مصعب بن سلام التميمي الكوفي نزل بغداد وحدث بها عن جعفر بن محمد بن علي وعمرو بن قيس الملائي وعبد الله بن شبرمة وبن جريج وعبد الله بن العلاء بن زبر الشامي والاجلح الكندي وحمزة الزيات روى عنه محمد بن عيسى بن الطباع وأحمد بن حنبل وأبو همام الوليد بن شجاع وإبراهيم بن دينار ومنجاب بن الحارث وضرار بن صرد وأبو سعيد الأشج وزياد بن أيوب وغيرهم أخبرني الحسن بن علي التميمي أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا مصعب بن سلام حدثنا الأجلح عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى اليمن فقلت يا رسول الله إن بها أشربة فما أشرب وما أدع قال وما هي قلت البتع والمزر فلم يدر رسول الله صلى الله عليه و سلم ما هو فقال ما البتع وما المزر قال أما البتع فنبيذ الذرة فيطبخ حتى يعود بتعا وأما المزر فنبيذ العسل قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تشربن مسكرا أخبرنا التنوخي حدثنا موسى بن عيسى بن عبد الله السراج حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا هارون بن حاتم البزاز المقرئ حدثنا مصعب بن سلام التميمي قال وكان شيخ صدق عن حمزة الزيات أخبرنا عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا عبد الله بن محمد الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال أبو زكريا يعني يحيى بن معين وأخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال قال يحيى بن معين مصعب بن سلام قد كتبت عنه ليس به بأس أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال قلت ليحيى بن معين فمصعب بن سلام قال صدوق كان ها هنا يعني ببغداد فاعطوه كتابا للحسن بن عمارة فحدث به عن شعبة ثم رجع عنه فقال عباس الدوري ليحيى كتبت عن مصعب بن سلام شيئا قال نعم ليس به بأس أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا علي بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال ومصعب بن سلام كوفي ثقة أخبرنا العتيقي أخبرنا يوسف بن احمد الصيدلاني بمكة قال حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثنا عبد الله بن احمد عن أبيه قال مصعب بن سلام انقلبت عليه أحاديث يوسف بن صهيب جعلها عن الزبرقان السراج وقدم بن أبي شيبة فجعل يذاكر عنه بأحاديث عن شعبة هي أحاديث الحسن بن عمارة انقلبت عليه أيضا أخبرني علي بن محمد بن الحسن الحربي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال سمعت أبي يقول مصعب بن سلام الكوفي كان يروي عن جعفر بن محمد حديثا كنت اشتهي أن أسمعه منه عن جعفر بن محمد عن أبيه ما قطعتم من لينة قال النواة قال وكان من الشيعة وضعفه أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي حدثنا محمد بن يونس الأزرق حدثنا جعفر بن أبي عثمان قال سمعت يحيى بن معين يقول مصعب بن سلام ضعيف أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سألت أبا داود سليمان بن الأشعث عن مصعب بن سلام فوهاه
7095 - مصعب بن المقدام أبو عبد الله الخثعمي الكوفي سمع مسعرا وسفيان الثوري وزائدة بن قدامة والحسن بن صالح وإسرائيل بن يونس وداود الطائي روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب محمد بن العلاء وإسحاق بن راهويه وقدم بغداد وحدث بها فروي عنه من أهلها محمد بن حسان الأزرق ومحمد بن الحسين بن أشكاب وأحمد بن العباس بن المبارك التركي وأبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر ومحمد بن عبيد الله المنادى والحسن بن مكرم أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا احمد بن العباس بن المبارك التركي قال حدثنا مصعب بن المقدام حدثنا سفيان عن أبي المقدام عن زيد بن وهب قال قال عبد الله يخرج يعني الدجال من كوثي قال وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس أحد أشد على الدجال من بني تميم وقال لا يخرج حتى لا يكون شيء أحب إلى المؤمن خروجا منه أخبرنيه الأزهري حدثنا علي بن عمر الدارقطني حدثنا محمد بن مخلد وقال الدارقطني هذا حديث غريب من حديث الثوري عن أبي المقدام ثابت بن هرمز ما كتبناه إلا عن أبي عبد الله بن مخلد أخبرنا القاضي أبو بكر احمد بن الحسن الحرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن عبيد الله المنادى حدثنا مصعب بن المقدام حدثنا سفيان الثوري عن أبي الزبير عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يمس الرجل ذكره بيمينه وأن يلتحف الصماء وأن يمشي في نعل واحدة وان يحتبي في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء أخبرني الأزهري حدثنا احمد بن محمد بن موسى حدثنا أبو الحسين احمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله المنادي قال قال لي جدي كتب عن مصعب بن المقدام في أيام محمد بن زبيدة كان قد جاء في ظلامة وكان رجلا عفطيا أخبرني علي بن محمد بن الحسن الحربي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال سمعت أبي يقول المصعب بن المقدام ضعيف قلت قد وصفه بالثقة يحيى بن معين وغيره من الأئمة أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال أبو زكريا مصعب بن المقدام ثقة أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي قال حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سأل يحيى بن معين وأنا شاهد عن مصعب بن المقدام فقال ما أرى به بأسا أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سأل أبو داود عن مصعب بن المقدام فقال لا باس به أخبرنا البرقاني قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول مصعب بن المقدام ثقة أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سنة ثلاث ومائتين فيها مات مصعب بن المقدام الخثعمي أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي أخبرنا أبو حامد احمد بن الحسين بن علي الهمذاني في كتابه حدثنا عبيد الله بن محمد بن حبيب البزناني حدثنا احمد بن سيار قال سمعت عبيد الله بن يحيى بن بكير يقول مصعب بن المقدام الخثعمي مات سنة ثلاث ومائتين
7096 - مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام أبو عبد الله الزبيري المديني عم الزبير بن بكار سكن بغداد وحدث بها عن مالك بن أنس وعبد العزيز الدراوردي والضحاك بن عثمان وإبراهيم بن سعد وعبد العزيز بن أبي حاتم وغيرهم كتب عنه يحيى بن معين وأبو خيثمة وروى عنه الزبير بن بكار وأحمد بن أبي خيثمة وإبراهيم الحربي وصالح جزرة وموسى بن هارون ومحمد بن موسى البربري ويعقوب بن يوسف المطوعي وعبد الله بن احمد بن حنبل وأبو القاسم البغوي وكان عالما بالنسب عارفا بأيام العرب أخبرنا أبو سعد الماليني قراءة حدثنا عبد الله بن عدي الحافظ قال قال لنا السعداني وهو محمد بن احمد بن سعدان حضرت صالحا يعني جزرة وعنده نصرك فقال حدثنا فلان عن الحميدي عن سفيان عن الزنيري عن مالك فقال له صالح كذا تقول الزنيري ولا تقول الزبيري مصعب صاحبنا حدث عنه بن عيينة حرفا حدثناه بن عباد عن سفيان أنبأنا أبو حازم عمر بن احمد العبدوي أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرنا قاسم السياري بمرو حدثنا عيسى بن محمد بن عيسى حدثنا العباس بن مصعب بن بشر قال مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير قد أدركته ببغداد وهو افقه قرشي في النسب أخبرني الأزهري أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا احمد بن سليمان الطوسي حدثنا الزبير بن بكار قال وكان مصعب بن عبد الله وجه قريش مروءة وعلما وشرفا وبيانا وجاها وقدرا قال الزبير وكان أبو عزية محمد بن موسى الأنصاري كثيرا ما يجلس إلي فجلس إلي ليلة بين المغرب والعشاء الآخرة في مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو إذ ذاك قاض فتحدثنا إلى أن ذكر الشعر فقال لي بن أبى صبح أشعر الناس حين يقول لعمك ... فما عيشنا إلا الربيع ومصعب ... يدور علينا مصعب وندور ... ... وفى مصعب إن غبنا القطر والندى ... لنا ورق معرورق وشكير ... ... متى ما رأى الراؤون غرة مصعب ... ينير بها إشراقه فتنير ... ... يروا ملكا كالبدر إما فناؤه ... فرحب وإما قدره فكبير ... ... له نعم من عد قصر دونها ... وليس بها عما تريد قصور ... ... عددنا فاكثرنا ومدت فاكثرت ... فقلنا كثير طيب وكثير ... ... لعمري لئن عددت نعماء مصعب ... لاشكرها إني إذا لشكور ... وله يقول بن أبي صبح المزني أيضا ... إذا شئت يوما أن ترى وجه سابق ... بعيد المنى فانظر إلى وجه مصعب ... ... ترى وجه بسام أغر كأنما ... تفرج تاج الملك عن ضوء كوكب ... ... فتى همه أن يشتري الحمد بالندى ... فقد ذهبت أخباره كل مذهب ... ... مفيد ومتلاف كان نواله ... علينا نجاء العارض المتصبب ... أخبرنا الحسين بن علي الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن أبي خيثمة قال أبو عبد الله مصعب بن عبد الله كتب عنه أبي ويحيى بن معين أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء حدثنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة وأخبرنا علي بن احمد الرزاز حدثنا احمد بن سلمان النجاد حدثنا محمد بن عثمان قال سألت يحيى بن معين عن مصعب الزبيري فقال ثقة أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين وذكر النسب فقلت له إنما أخذه الزبيري عن الواقدي فقال يحيى الزبيري عالم بالنسب يعني مصعبا أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن محمد بن حسنويه أخبرنا الحسين بن إدريس حدثنا سليمان بن الأشعث قال سمعت احمد بن حنبل يقول مصعب الزبيري مستثبت أخبرنا الحسن بن محمد الخلال قال قال أبو الحسن الدارقطني مصعب بن عبد الله الزبيري ثقة أخبرنا الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف أخبرنا الحسين بن فهم قال مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام يكنى أبا عبد الله نزل بغداد وكان إذا سئل عن القرآن يقف ويعيب من لا يقف وتوفى ببغداد في شوال سنة ست وثلاثين ومائتين أخبرني الأزهري أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا احمد بن سليمان الطوسي حدثنا الزبير بن بكار قال وتوفى مصعب بن عبد الله ليومين خلوا من شوال سنة ست وثلاثين ومائتين وهو بن ثمانين سنة
7097 - مصعب بن احمد بن مصعب أبو احمد القلانسي الصوفي كان أحد الزهاد وهو بغدادي المولد والمنشأ واصله من مرو وكان أبو سعيد بن الأعرابي ينتمى إليه في التصوف وقال صحبته إلى أن مات فما رأيته يبيت ذهبا ولا فضة أخبرنا إسماعيل بن احمد الحيري أخبرنا محمد بن الحسين السلمي قال مصعب بن احمد أبو احمد القلانسي بغدادي المولد والمنشأ وأصله من مرو من أقران الجنيد ورويم كان أستاذ منبه المصري يرجع إلى زهد وتقوى حج أبو أحمد سنة سبعين ومائتين فمات بمكة بعد انصراف الحاج بقليل ودفن باجياد عند الهدف أخبرنا أبو نعيم الحافظ أخبرني جعفر الخلدي في كتابه قال قال لي أبو احمد القلانسي فرق رجل ببغداد على الفقراء أربعين ألف درهم فقال لي سمنون يا أبا احمد ما ترى ما أنفق هذا وما قد عمله ونحن ما نرجع إلى شيء ننفقه فامض إلى موضع نصلي فيه بكل درهم أنفقه ركعة فذهبنا إلى المدائن فصلينا أربعين ألف ركعة وزرنا قبر سلمان وانصرفنا حدثنا عبد العزيز بن علي الخياط حدثنا علي بن عبد الله الهمداني حدثني عبد الله بن محمد بن أبي موسى حدثني احمد بن محمد الزيادي قال كان سبب تزويج أبي احمد القلانسي بعد تعزبه وتفرده ولزومه المساجد والصحاري كامن يصحبه شاب يعرف بمحمد الغلام وهو محمد بن يعقوب المالكي وكان حدث السن فقال أنا أحب أن أتزوج فسأل أبو احمد بريهة أتطلب له زوجة فكلمت انسانا يقال له بن المطبخي من النساك في بنت له فأجاب بها واتعدنا منزل بريهة ليعقد أبو احمد النكاح ومعنا رويم والقطيعي وجماعة فحضر أبو الصبية فلما عزموا على النكاح جزع محمد الغلام وقال قد بدأ لي فغضب أبو احمد عليه وقال تخطب إلى رجل كريمته ثم تأبى لا يتزوجها غيري فتزوجها في ذلك اليوم فلما عقدنا النكاح قام أبوها وقبل رأس أبي احمد وقال ما كنت أظن أن قدري عند الله أن أصاهرك ولا قدر ابنتي ان تكون أنت زوجها وكانت معه حتى مات عنها
( ذكر
من اسمه مكي )
7098 - مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد أبو السكن البرحمي الحنظلي التميمي من أهل
بلخ سمع يزيد بن أبي عبيد وبهز بن حكيم وعبد الملك بن جريج
ومالك بن أنس وعبد الله بن سعيد بن أبي هند وهشام بن حسان وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من أهلها احمد بن حنبل وعبيد الله بن عمر القواريري ومحمد بن حاتم السمين والحسن بن عرفة ومحمد بن عبيد الله المنادى وعباس الدوري وأبو عوف البزوري وأحمد بن عبد الله النرسي في آخرين أخبرنا الحسين بن عمر بن برهان الغزال وهلال بن محمد بن جعفر الحفار قال الحسين أخبرنا وقال هلال حدثنا احمد بن عثمان بن يحيى الادمي حدثنا عباس بن محمد الدوري حدثنا مكي بن إبراهيم أبو السكن البلخي حدثنا إسماعيل بن رافع عن عمرو بن يحيى بن عمارة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول الدرهم بالدرهم والدينار والدينار لا فضل بينهما إني أخاف عليكم الربا أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي قال حدثنا عبد الله بن عمرو بن العمركي البلخي قال سمعت عبد الصمد بن الفضل يقول سمعت مكي يقول حججت ستين حجة وتزوجت ستين امرأة وجاورت بالبيت عشر سنين وكتبت عن سبعة عشر نفسا من التابعين ولو علمت أن الناس يحتاجون إلي لما كتبت دون التابعين عن أحد أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي أخبرني أبو محمد بن زياد حدثنا علي بن الفضل البلخي قال سمعت عبد الصمد بن الفضل يقول روى مكي بن إبراهيم عن أحد عشرة نفسا من التابعين ووقع عندي تسعة أخبرنا علي بن المحسن التنوخي أخبرنا أبو نصر احمد بن محمد بن إبراهيم الحازمي حدثنا إسحاق بن احمد بن خلف البخاري حدثنا عبد الصمد بن الفضل قال سمعت مكي بن إبراهيم يقول كنت اختلف إلى الأعمش فاجلس وآخذ لاخي موضعا فإذا جاء أخي انصرفت فكان يندم على ذلك أخبرني الحسن بن محمد بن علي أبو الوليد أخبرنا محمد بن احمد بن سليمان الحافظ ببخارى أخبرنا أبو نصر أحمد بن
نصر بن محمد بن أشكاب قال سمعت الحسين بن احمد بن مالك الزعفراني يقول سمعت عمر بن مدرك يقول سمعت مكي بن إبراهيم يقول قطعت البادية من بلخ خمسين مرة حاجا ودفعت في كراء بيوت مكة ألف دينار ومائتي دينار ونيفا أنبأنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده وسألته يعني يحيى بن معين عن حديث حدث به مكي عن مالك عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه و سلم صلى على النجاشي فقال أبو زكريا هذا باطل وكذب قلت وهذا الحديث فقال إن مكي بن إبراهيم رواه هكذا بالري هو جاءني من خراسان يريد الحج فلما رجع من حجه سئل عنه فأبى أن يحدث به أخبرناه الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو علي عيسى بن محمد بن احمد الطوماري حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي حدثنا سهل بن زنجلة الرازي حدثنا مكي بن إبراهيم عن مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه و سلم صلى على النجاشي فكبر عليه أربعا فأخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم قال سمعت بكر بن محمد الصيرفي بمرو يقول سمعت عبد الصمد بن الفضل يقول سألنا مكي بن إبراهيم عن حديث مالك عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم كبر على النجاشي أربعا فحدثنا من كتابه عن مالك عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وقال هكذا في كتابي أخبرني الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سئل يحيى بن معين عن مكي بن إبراهيم قال صالح أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا علي بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال مكي بن إبراهيم البلخي يكنى أبا السكن ثقة أخبرنا محمد بن علي الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي أخبرني أبي قال أبو السكن مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد بلخي ليس به بأس أخبرني الأزهري أخبرنا علي بن عمر الحافظ أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم أخبرنا الحارث بن محمد حدثنا محمد بن سعد وأخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سنة خمس عشرة ومائتين فيها مات مكي بن إبراهيم هذا آخر حديث الحضرمي زاد بن سعد المحدث ببلخ في النصف من شعبان وقد قارب مائة سنة أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال مكي بن إبراهيم البلخي توفى ببلخ سنة خمس عشرة ومائتين وكان قدم بغداد يريد الحج ورجع وحدث الناس في ذهابه ورجوعه وكتبوا عنه كان ثقة ثبتا في الحديث
7099
- مكي بن مرزوق بن عطية أخو أبي عوف البزوري حكى عنه بن أخيه احمد بن عبد الرحمن
حكاية لا أعلم روى عنه غيرها أخبرناها أبو الحسن محمد بن أسد بن علي بن سعيد
الكاتب والحسن بن أبي بكر قالا أخبرنا أبو عمرو عبد الملك بن الحسن بن يوسف المعدل
حدثنا احمد بن أبي عوف قال سمعت أبي وعمي يقولان كنا في مجلس يزيد بن هارون في
بستان أم جعفر فرأينا فيه رجلا خلاسيا طوالا وعلى يديه صبي يرضع منه فقال ذاك
الرجل إن أم هذا الصبي ولدته وتوفيت بأرض مفازة أو أرض فلاة فالقيته على ثديي
أعلله فاجرى الله له هذا الرزق فرأيناه والثدي يدر عليه روى هذه الحكاية احمد بن
كامل القاضي عن بن أبي عوف قال حدثني أبي وعمي مكي
7100 - مكي بن محمد بن ماهان أبو العباس البلخي قدم بغداد وحدث بها عن صهيب بن
عاصم وأبي حمة محمد بن يوسف وإبراهيم بن سلام مولى بني هاشم روى عنه محمد بن احمد
بن بالويه النيسابوري أخبرني محمد بن علي المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله
النيسابوري الحافظ حدثنا أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه حدثنا مكي بن محمد بن
احمد بن ماهان البلخي ببغداد في مجلس محمد بن يونس الكديمي في جمادى الأولى سنة
أربع وثمانين ومائتين حدثنا صهيب بن عاصم حدثنا وكيع حدثنا العمري عن نافع عن بن
عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الليل والنهار مثنى مثنى
7101 - مكي بن عبدان بن محمد بن بكر بن مسلم بن راشد أبو حاتم التميمي النيسابوري سمع احمد بن حفص بن عبيد الله وعبد الله بن هاشم الطوسي ومحمد بن يحيى الذهلي ومسلم بن الحجاج الحافظ وعمار بن رجاء وأحمد بن يوسف السلمي روى عنه كافة أهل بلده وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من أهلها أبو طالب احمد بن نصر الحافظ وعبد العزيز بن محمد بن الواثق بالله وأبو علي بن الصواف وعلي بن عمر السكري الحربي أخبرنا عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب وأحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل المحاملي قالا أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف حدثنا مكي بن عبدان حدثنا عبد الله بن هاشم حدثنا أبو أسامة حدثنا شعبة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تحشرون حفاة عراة غرلا هذا الحديث محفوظ هكذا من حديث عمرو بن دينار وأما من حديث شعبة عن عمرو فغير محفوظ ولم يتابع عبد الله بن هاشم أحد على روايته عن أبي أسامة وشعبة يروي هذا الحديث عن مغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير وروى عبد الله بن عمر بن أبان هذا الحديث عن أبي أسامة عن نافع بن عمر الجمحي عن عمرو بن دينار وهو الصحيح من حديث أبي أسامة فالله أعلم أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن المظفر الدقاق أخبرنا علي بن عمر السكري حدثنا أبو حاتم مكي بن عبدان النيسابوري في سوق يحيى سنة ثلاث وثلاثمائة حدثنا احمد بن حفص حدثنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن حارثة عن عمرة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كسر عظم الميت ككسره حيا قال وحدثنا سفيان عن سعد بن سعيد عن عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله أخبرني بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم قال سمعت أبا علي الحافظ يقول مكي بن عبدان ثقة مأمون قال وسمعت أبا علي الحافظ يقول تقدم مكي بن عبدان على أقرانه من مشايخنا فسألته عن ذلك فقال ليس فيهم أثبت منه انتقيت عليه ببغداد مجلسا لاصحابنا وفيه حديث لمحمد بن يحيى انكرته إذ لم اعرفه فلما انصرفت إلى نيسابور حمل إلى أصل كتابه وعرضه علي فاعجبني ذلك منه وقال بن نعيم سمعت أبا حفص الزاهد يقول توفى أبو حاتم الثقة يوم الثلاثاء أصابته سكتة فوقفوا إلى عشية الأربعاء الرابع من جمادى الآخرة سنة خمس وعشرين وثلاثمائة فصلى عليه أبو حامد الشرقي قال أبو حفص وقرأت بخط أخي قال مكي ولدت سنة اثنتين وأربعين ومائتين
7102 - مكي بن بندار بن مكي بن عاصم أبو عبد الله الزنجاني قدم بغداد وحدث بها عن أسامة بن علي بن سعيد الرازي ومحمد بن زنجويه القزويني وعرس بن فهد الموصلي ومحمد بن الحسين الزعفراني صاحب بن أبي خيثمة وغيرهم روى عنه أبو الحسن الدارقطني وحدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه أخبرنا محمد بن احمد بن رزق قال حدثني أبو عبد الله مكي بن بندار بن مكي بن عاصم الزنجاني حدثنا أبو الحسن محمد بن زنجويه بن علي المعنى بقزوين حدثنا أبو الفضل احمد بن إبراهيم بن المثنى التميمي بقزوين حدثنا أبو جعفر احمد بن عبد الله بن زياد حدثنا أبو داود عبد الله بن ضرار بن عمرو عن أبيه عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أشد الحزن النساء وأبعد اللقاء الموت وأشد منهما الحاجة إلى الناس
7103
- مكي بن علي بن عبد الرزاق أبو طالب الحريري المؤذن سمع أبا بكر الشافعي ومحمد بن
جعفر بن الهيثم البندار وأبا بكر بن مالك القطيعي وعثمان بن عمر الدراج وأبا إسحاق
المزكي وعبد الله بن موسى الهاشمي وأبا سليمان الحراني كتبت عنه وكان ثقة يسكن بعض
السكك بباب البصرة ومات في سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة
7104 - مكي بن إبراهيم بن سهلان أبو الحسن الشيرازي سافر الكثير ورحل في الحديث
إلى بغداد والبصرة والشام ومصر وسمع محمد بن أبي الفوارس وأبا الحسين بن بشران
وأبا محمد بن النحاس المصري وعبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر الدمشقي والقاضي أبا
عمر بن عبد الواحد الهاشمي وعلي بن القاسم بن النجاد البصري ونحوهم وعاد إلى بغداد
أيام أبي علي بن شاذان وهو شاب فعلقت عنه شيئا يسيرا ثم خرج إلى خراسان فبلغنا أنه
مات نحو سنة أربع وثلاثين وأربعمائة وكان ثقة ذكيا متنبها
( ذكر من اسمه المفضل )
7105 - المفضل بن محمد بن يعلى الضبي الكوفي سمع سماك بن حرب وأبا إسحاق السبيعي وعاصم
بن أبي النجود ومجاهد بن رومي وسليمان الأعمش وإبراهيم بن مهاجر ومغيرة بن مقسم
روى عنه أبو زكريا يحيى بن زياد الفراء ومحمد بن عمر القصبي وأبو كامل الجحدري
وأبو عبد الله محمد بن زياد بن الأعرابي وأحمد بن مالك القشيري وغيرهم وكان علامة
راوية للآداب والأخبار وأيام العرب موثقا في روايته وقدم بغداد في أيام هارون
الرشيد أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا مكرم بن احمد القاضي وأخبرنا محمد بن عمر
النرسي أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي قال حدثنا صالح بن محمد الرازي
حدثنا محمد بن عمر القصي حدثنا مفضل بن محمد النحوي حدثنا سماك بن حرب عن عكرمة عن
بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن من الشعر حكما وإن من البيان
سحرا أخبرني الحسين بن محمد بن جعفر الخالع فيما اذن ان نرويه عنه أخبرنا علي بن
محمد بن السري الهمذاني قال قال لنا جحظة قال الرشيد للمفضل الضبي ما أحسن ما قيل
في الذئب ولك هذا الخاتم الذي في يده وشراؤه ألف وستمائة دينار فقال قول الشاعر
ينام بإحدى مقلتيه ويتقي بأخرى المنايا فهو يقظان هاجع فقال ما ألقى هذا على لسانك
الا لذهاب الخاتم وحلق به إليه فاشترته أم جعفر بألف وستمائة دينار وبعثت به إليه
وقالت قد كنت أراك تعجب به فالقاه إلى الضبي وقال خذه وخذ الدنانير فما كنا نهب
شيئا فنرجع فيه أخبرنا عبد الكريم بن محمد بن احمد المحاملي أخبرنا علي بن عمر
الحافظ قال المفضل بن محمد بن يعلى بن عامر بن سالم بن أبي سلمى بن ربيعة بن زبان
بن عامر بن ثعلبة بن ذؤيب بن السيد بن مالك بن بكر بن سعد بن جنبة الراوية العلامة
الكوفي وجده يعلى بن عامر كان على خراج الري وهمذان والماهين يروي المفضل عن عاصم
بن أبي النجود القراءات والحديث وعن أبي إسحاق السبيعي وسماك بن حرب وغيرهم روى
عنه علي بن حمزة الكسائي ويحيى بن زياد الفراء وغيرهما
7106 - المفضل بن سلم في عداد المجهولين روى عن سليمان الأعمش حديث منكر تفرد بروايته أهل بخارى أخبرنيه أبو الوليد الحسن بن محمد بن علي الدربندي أخبرنا محمد بن احمد بن سليمان الحافظ ببخارى أخبرنا محمد بن نصر بن خلف وخلف بن محمد بن إسماعيل قالا حدثنا أبو عثمان سعد بن سليمان بن داود الشرغي حدثنا أبو الطيب حاتم بن منصور الحنظلي حدثنا المفضل بن سلم لقيته ببغداد عن الأعمش عن عباية الأسدي عن الاصبغ بن نباتة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس في القيامة راكب غيرنا ونحن أربعة قال فقام عمه العباس فقال له فداك أبي وأمي أنت ومن قال اما أنا فعلى دابة الله البراق وأما أخي صالح فعلى ناقة الله التي عقرت وعمي حمزة أسد الله واسد رسوله على ناقتي العضباء وأخي وبن عمي وصهري علي بن أبي طالب على ناقة من نوق الجنة مدبجة الظهر رحلها من زمرد أخضر مضبب بالذهب الأحمر رأسها من الكافور الأبيض وذنبها من العنبر الأشهب وقوائهما من المسك الاذفر وعنقها من لؤلؤ وعليها قبة من نور الله باطنها عفو الله وظاهرها رحمة الله بيده لواء الحمد فلا يمر بملأ من الملائكة الا قالوا هذا ملك مقرب أو نبي مرسل أو حامل عرش رب العالمين فينادي مناد من لدنان العرش أو قال من بطنان العرش ليس هذا ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ولا حامل عرش رب العالمين هذا علي بن أبي طالب أمير المؤمنين وامام المتقين وقائد الغر المحجلين إلى جنان رب العالمين أفلح من صدقه وخاب من كذبه ولو أن عابدا عبد الله بين الركن والمقام ألف عام والف عام حتى يكون كالشن البالي لقي الله مبغضا لآل محمد أكبه الله على منخره في نار جهنم قلت لم أكتبه الا بهذا الإسناد ورجاله فيهم غير واحد مجهول وآخرون معروفون بغير الثقة
7107 - المفضل بن عبيد الله الحبطي اليربوعي من أهل البصرة حدث عن داود بن أبي هند وإسماعيل بن مسلم وعمر بن عامر روى عنه أبو معمر القطيعي ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي وكان شيخا صدوقا سكن بغداد وحدث بها أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبد الرحمن بن محمد الحريصي النيسابوري أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر الخفاف أخبرنا محمد بن إسحاق السراج حدثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم قال حدثنا المفضل بن عبيد الله عن عمر بن عامر عن الحجاج بن الحجاج عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصلي على ناقته حيث توجهت به أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي بن محمد النيسابوري التميمي أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ومحمد بن سليمان بن فارس قالا حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي حدثنا المفضل بن عبيد الله حدثنا عمر بن عامر عن أيوب عن القاسم بن محمد عن عائشة انها قالت كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه و سلم محلا ومحرما قال أبو محمد بن أبي حاتم قال أبي المفضل هذا بصري سكن بغداد ومحله الصدق
7108
- المفضل بن غسان بن المفضل أبو عبد الرحمن الغلابي بصري الأصل سكن بغداد وحدث بها
عن أبيه وعن عبد الله بن داود الخريبي وعبد الرحمن بن مهدي وأبي داود الطيالسي
وقريش بن أنس ويزيد بن هارون وسليمان بن حرب ومؤمل بن إسماعيل وحماد بن عيسى وجعفر
بن عون ويعلى بن عبيد وعبيد الله بن موسى وروح بن عبادة ومحمد بن عمر الواقدي
وسعيد بن داود الزنبري وعفان بن مسلم وسعيد بن سليمان الواسطي وعارم بن الفضل
السدوسي ومصعب بن عبد الله الزبيري وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين روى عنه ابنه
الأحوص ويعقوب بن شيبة وأبو بكر بن أبي الدنيا وجعفر بن محمد بن الأزهر الباوردي
وأبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي وأبو الليث الفرائضي وكان ثقة
7109 - المفضل بن سلمة بن عاصم أبو طالب حدث عن عمر بن شبة ومحمد بن شداد المسمعي
ويعقوب بن إسحاق بن أبي إسرائيل وله كتاب ضياء القلوب وغيره من الكتب في الأدب
وكان فهما فاضلا روى عنه محمد بن يحيى الصولي وزعم انه سمع منه في سنة تسعين
ومائتين قال وكان منزله بباب خرسان وأبو سلمة بن عاصم صاحب الفراء وابنه أبو الطيب
بن المفضل بن سلمة كان آخر شيوخ الفقهاء الشافعيين
( ذكر
من اسمه المظفر )
7110 - المظفر بن مدرك أبو كامل خراساني الأصل سمع حماد بن سلمة وزهير بن معاوية
وليث بن سعد وإبراهيم بن سعد روى عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو معمر
القطيعي وقال يحيى بن معين كنت آخذ عنه هذه الصنعة يعني صنعة الحديث ومعرفة الرجال
أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي أخبرنا محمد بن أحمد بن موسى
البابسيري بواسط أخبرنا أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي قال قال أبي
قال أبو زكريا سمعت أبا كامل شيخا من الأبناء ثقة صاحب حديث كتبت من أصل أبي الحسن
بن رزقويه قال حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل إجازة
قال قال أبي كان أبو كامل يعني مظفر بن مدرك من أصحاب الحديث لما قدم شريك قالوا
لا نرضى أحدا يسأله غير أبي كامل وكان يعد يومئذ من أهل الفضل وكان بن مهدي يقول
إيش يقول أبو كامل في حديث من حديث إبراهيم بن سعد أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو
حامد احمد بن محمد بن حسنويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري حدثنا سليمان
بن الأشعث قال سمعت احمد ذكر حديثا عن أبي كامل يعني مظفر بن مدرك عن إبراهيم بن
سعد قيل له يعقوب لا يقول كذاب فقال ليس منهم مثله قلت لأبي عبد الله أبو كامل قال
نعم أخبرنا الحسن بن علي التميمي حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن
احمد بن حنبل قال سمعت يحيى بن معين وذكر أبا كامل فقال كنت آخذ منه ذلك الشأن
وكان أبو كامل بغداديا من الأبناء أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا
أحمد بن معروف بن الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال أبو كامل مظفر
بن مدرك كان من أبناء أهل خراسان وكان ثقة قرأت على محمد بن علي المقرئ عن أبي
القاسم عبد الله بن إبراهيم الابندوني قال سمعت أبا يعلى الموصلي يقول سمعت أبا
خيثمة يقول ما كان أبو كامل المظفر بن المدرك عندنا بدون وكيع عند الكوفيين وعبد
الرحمن عند البصريين أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو
عبيد محمد بن علي الآجري قال سألت أبا داود عن مظفر بن مدرك فقال ثقة ثقة حدثنا
محمد بن علي الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي أخبرنا عبد الكريم بن محمد
بن شعيب النسائي أخبرني أبي قال أبو كامل مظفر بن مدرك ثقة مأمون أخبرنا العتيقي
حدثنا محمد بن العباس أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب قال سمعت إبراهيم
الحربي قيل له رأيت أبا كامل قال لا لم أره مات في سنة مات روح بن عبادة سنة سبع
ومائتين
7111 - المظفر بن مرجي البغدادي حدثني عبد العزيز بن أحمد الدمشقي أخبرنا أبو نصر محمد بن احمد بن هارون القاضي حدثنا علي بن يعقوب بن إبراهيم بن أبي الغيب حدثنا محمد بن إدريس بن الحجاج الأنطاكي المعروف بابن أبي جمادة حدثنا المظفر بن مرجي البغدادي حدثنا ثابت بن موسى المكفوف عن شريك عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من تكثر صلاته بالليل يحسن وجهه بالنهار أخبرنا محمد بن طلحة النعالي حدثنا أبو بكر احمد بن إبراهيم بن جعفر القديسي الزعفراني وعبد الله بن إبراهيم بن جعفر الزبيبي قالا حدثنا الحسين بن عمر الثقفي حدثنا ثابت بن موسى الضبي حدثنا شريك بإسناده نحوه
7112 - المظفر بن عاصم بن أبي الأغر أبو القاسم العجلي أحد الغرباء قدم بغداد وروى بها عن حميد الطويل وعن مكلبة بن ملكان وزعم أن مكلبة من الصحابة حدث عنه احمد بن جعفر بن سلم وأبو الحسين بن البواب المقرئ وعمر بن محمد بن سبنك وغيرهم أخبرنا عبد العزيز بن علي الأزجي حدثنا عمر بن محمد بن إبراهيم البجلي حدثنا أبو القاسم المظفر بن عاصم بن أبي الأغر العجلي إملاء ببغداد وذكر أن له يوم حدثنا مائة سنة وتسعة وثمانين واشهرا قال حدثني حميد الطويل بمدينة الرسول صلى الله عليه و سلم بين القبر والمنبر عن أنس بن مالك بحديث ذكره أخبرنا القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن رامين الإستراباذي حدثنا أبو بكر محمد بن محمد بن معاذ بن مأمون المقرئ حدثنا المظفر بن عاصم حدثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وبإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم طوبى لمن رآني وطوبى لمن رأى من رآني وطوبى لمن رأى من رأى من رآني قال المظفر قلت لأبي لم سمي حميد الطويل وهو ربعة من الرجال صغير الرأس فقال كان يغسل الموتى فكان إذا قام عند رأس الميت تبلغ يده رجل الميت فسمي الطويل لطول يده أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبيد الله الصيرفي حدثنا عبيد الله بن احمد بن يعقوب المقرئ حدثنا أبو القاسم المظفر بن عاصم بن أبي الأغر العجلي قدم من سامرا سنة إحدى عشرة وثلاثمائة قال حدثنا مكلبة بن ملكان في مدينة خوارزم وذكر أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم أربعا وعشرين غزاة مع سراياه وفي آخر غزاة غزاها مع النبي صلى الله عليه و سلم قال خرجوا علينا الكفار في كثرة وأخبرنا الحسن بن الحسين بن رامين وسياق الحديث له قال حدثنا محمد بن محمد بن معاذ المعروف بابن شاذان المقرئ حدثنا المظفر بن عاصم قال حدثنا مكلبة بن ملكان قال غزوت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فقاتله المشركون قتالا شديدا حتى حالوا بينه وبين الماء ونزلوا هم على الماء فرأيت النبي صلى الله عليه و سلم عطشان رجفان قد خلع ثيابه واتزر برداء له واستلقى على ظهره فأخذت إداوة لي ومضيت في طلب الماء حتى أتيت أرضا ذات رمل فإذا طائر يبحث في الأرض شبه الدراج أو القبج فدنوت منه فطار فنظرت إلى موضعه فإذا فيه نداوة تندي فخرقت بيدي خرقا عميقا فنبع ماء فشربت حتى رويت وتوضأت وملأت الإداوة وأقبلت حتى أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فلما رآني قال لي يا مكلبة أمعك ماء قلت نعم يا رسول الله فقال إلي إلي فدنوت منه فناولته الإداوة فشرب حتى روي وتوضأ وضوءه للصلاة ثم قال لي يا مكلبة ضع يدك على فؤادي حتى يبرد فوضعت يدي على فؤاده حتى برد ثم قال لي يا مكلبة عرف الله لك هذا فنحيت يدي عن فؤاده فإذا هي تسطع نورا فكان مكلبة يواري يده بالنهار كراهة أن تجتمع الناس عليه فيتأذى فإذا رآه من لا يعرفه حسب أنه أقطع قال لنا المظفر فلقيت مكلبة بالليل فصافحته فإذا يده تسطع نورا هذا آخر حديث بن رامين وزاد الصيرفي في روايته قال المظفر لقيت مكلبة ولي ثمان عشرة سنة وقال أبو القاسم المظفر ولدت في آخر خلافة بني أمية في خلافة مروان الحمار في تلك السنة التي صار الملك إلى ولد العباس وأول من ولي منهم أبو العباس السفاح وذكر المظفر انه سقطت أسنانه ثلاث مرات على الكبر ومولده الكوفة ومنشؤه خراسان والجبال وذكر أنه كان يتصعلك
7113 - المظفر بن السري أبو الطيب الكاتب حدث عن أبي بكر المروذي روى عنه أبو الحسين بن أخي ميمي أخبرني علي بن المحسن التنوخي حدثنا محمد بن عبد الله بن أخي ميمي حدثنا أبو الطيب مظفر بن السري الكاتب أخبرنا احمد بن محمد بن الحجاج المروذي أبو بكر صاحب احمد بن حنبل حدثنا محمد بن نوح جار أبي عبد الله احمد بن حنبل حدثنا إسحاق بن الأزرق عن عبيد الله العمري عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ما من أمة إلا وبعضها في النار وبعضها في الجنة إلا أمتي فانها كلها في الجنة
7114
- المظفر بن محمد بن زيتون أبو القاسم البريدي ذكر أبو القاسم بن الثلاج أنه حدثه
عن أبي مسلم الكجي
7115 - المظفر بن يحيى بن احمد بن هارون بن عروة بن المبارك أبو الحسن بن الشرابي
كان جده شرابي المتوكل حدث المظفر عن الحسن بن علي بن المتوكل ومحمد بن الحسين بن
البستنبان وأحمد بن يحيى الحلواني والحسن بن عليل العنزي وأبي الأذان عمر بن
إبراهيم الحافظ وإبراهيم بن هاشم العرني وغيرهم روى عنه أبو عبيد الله المرزباني
وإبراهيم بن مخلد الباقرحي وحدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه وكان ثقة حدثت عن أبي
الحسن بن الفرات قال مولد المظفر بن يحيى الشرابي بسر من رأى في شهر رمضان سنة ست
وستين ومائتين وقال محمد بن أبي الفوارس توفى المظفر بن يحيى الشرابي يوم الخميس
لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة
7116 - المظفر بن نظيف بن عبد الله أبو نصر مولى بني هاشم يعرف بغلام مرحب كان
قاصا وحدث عن القاضي أبي عبد الله المحاملي ومحمد بن مخلد الدوري وعبد الغافر بن
سلامة الحمصي حدثني عنه عبد العزيز بن علي الأزجي ومحمد بن محمد بن علي الشروطي
أخبرني محمد بن محمد بن علي الشروطي من أصله العتيق حدثنا أبو نصر المظفر بن نظيف
بن عبد الله مولى بني هاشم حدثنا محمد بن مخلد العطار حدثنا محمد بن بديل حدثنا
أبو أسامة حدثنا هشام عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه و سلم نعت من عرق
النسا ألية كبش عربي لا أصغرها ولا أعظمها ولكن وسط بين ذلك فتقطعها قطعا صغارا ثم
تذيبه فإنه أكثر لدسمه ثم تجزئه إلى ثلاثة أجزاء كل يوم جزءا على الريق ثلاثة أيام
فقال أنس فلقد أمرت به نحوا من مائة انسان فكلهم يبرأ بإذن الله عز و جل قلت قد
أخطأ المظفر بن نظيف على بن مخلد في هذا الحديث خطأ فظيعا وارتكب بما أتى من ذلك
أمرا شنيعا لان بن مخلد لم يروي عن احمد بن بديل ولا لقيه قط وصواب هذا الحديث ما
أخبرناه أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد
العطار حدثنا العباس بن يزيد حدثنا عبد الخالق بن أبي المخارق حدثنا حبيب بن
الشهيد عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك قال ذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم عرق
النسا فقال يؤخذ ألية كبش عربي ليس بالصغيرة ولا بالكبيرة فتذاب فيشربها ثلاثة
أيام قال حبيب قال أنس بن سيرين فلقد وصفته لأكثر من ثلاثمائة كلهم يبرؤن حدثني
الأزهري قال كتبت عن المظفر بن نظيف القاص عن المحاملي وبن مخلد وعبد الغافر بن
سلامة ثم خرقت ما كتبت عنه لأنه كان كذابا والشيوخ الذين أدركهم إنما هم شيوخ أبي
الحسن بن رزقويه حدثني احمد بن علي التوزي قال توفى أبو نصر المظفر بن نظيف القاص
في يوم الأربعاء الخامس من شعبان سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة
7117 - المظفر بن الحسن بن المظفر أبو سعد سبط أبي بكر بن لال الهمذاني سكن بغداد وحدث بها عن جده احمد بن علي بن لال وأحمد بن إبراهيم بن فراس المكي والقاضي أبي عبد الله بن الهرواني الكوفي وأبي الحمد بن جامع الدهان كتبت عنه وكان ثقة يسكن قطيعة الربيع وسألته عن مولده فقال في سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة ومات في ليلة الجمعة ودفن في مقبرة باب حرب يوم الجمعة الثاني من شوال سنة إحدى وستين وأربعمائة
( ذكر
من اسمه معاذ )
7118 - معاذ بن معاذ أبو المثنى العنبري البصري وهو معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان
بن الحر بن مالك بن الخشخاش بن جناب بن الحارث بن خلف بن الحارث بن مجفر بن كعب بن
العنبر بن عمرو بن تميم سمع سليمان التيمي وعبد الله بن عون وعونا الأعرابي وسعيد
بن أبي عروبة وشعبة بن الحجاج وسفيان الثوري وعبد الرحمن المسعودي روى عنه ابناه
عبيد الله والمثنى وعلي بن المديني وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو خيثمة وسعدان
بن نصر وغيرهم تولى معاذ بن معاذ قضاء البصرة وقدم بغداد غير مرة وحدث بها أخبرنا
محمد بن احمد بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق حدثني أبو
عبد الله قال معاذ بن معاذ سنة تسع عشرة يعني ومائة ولد أخبرنا أبو القاسم عبد
الله بن احمد بن علي السوذرجاني بأصبهان أخبرنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن
الحسن بن علي بن بحر حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول ولدت
في سنة عشرين في أولها وولد معاذ في سنة تسع عشرة في آخرها كان أكبر مني بشهرين
أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا علي يعني بن المديني قال سمعت معاذ بن
معاذ قال قدم علينا المسعودي قدمتين البصرة يملي علينا إملاء قال ثم لقيت المسعودي
ببغداد سنة أربع وخمسين أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار أخبرنا إسماعيل بن
محمد الصفار حدثنا سعدان بن نصر حدثنا معاذ بن معاذ العنبري عن سعيد عن قتادة عن
أنس عن أبي طلحة قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا غلب على قوم أحب أن
يقيم بعرصتهم ثلاثا حدثني محمد بن علي الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي
بمصر حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان الطرسوسي
حدثنا عبد الله بن جابر بن عبد الله البزاز قال سمعت جعفر بن محمد بن عيسى بن نوح يقول سمعت محمد بن عيسى بن الطباع يقول ما علمت ان أحدا قدم بغداد إلا وقد تعلق عليه في شيء من الحديث إلا معاذ العنبري فأنهم ما قدروا أن يتعلقوا عليه في شيء من الحديث مع شغله بالقضاء أخبرني الأزهري أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال ولي معاذ بن معاذ قضاء البصرة سنة اثنتين وسبعين قال وكان له محل ومنزلة فلم يحمد أهل البصرة امره وكثر الكارهون له والرفائع عليه فلما صرف عن القضاء أظهر أهل البصرة السرور به ونحروا الجزور وتصدقوا بلحمها واستتر في بيته خوف الوثوب عليه ثم أشخص بعد هذا الوقت إلى الرشيد فاعتذر فقبل عذره ووهب له ألف دينار وكان من الاثبات في الحديث أنبأنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا سمعت معاذ بن معاذ يقول لابنه محمد وهو متوجه إلى الشماسية وقد عزل عن القضاء وقد دعوا به فقال يا محمد احفظ ذاك الدعاء حتى تدعوا به وهو مرعوب القلب منهم أخبرنا عبد الله بن احمد السوذرجاني أخبرنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال سمعت يحيى يقول كان شعبة يحلف لا يحدث فيستثني معاذا وخالدا وقال أبو حفص سمعت رجلا من أصحابنا ثقة يقول سمعت يحيى بن سعيد يقول في سجوده اللهم اغفر لخالد بن الحارث ولمعاذ بن معاذ فذكرت ذلك ليحيى فلم ينكره وقال حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة قال قال أبو الدرداء إني لاستغفر لسبعين من إخواني في سجودي اسميهم بأسمائهم وأسماء آبائهم أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا سهل بن احمد الواسطي حدثنا عمرو بن علي أبو حفص قال سمعت
يحيى القطان يقول طلبت الحديث مع رجلين من العرب خالد بن الحارث بن سلم الهجيمي ومعاذ بن معاذ العنبري وأنا مولى لقريش يتيم فوالله ما سبقاني إلى محدث قط فكتبا أشياء حتى أحضر وما أبالي إذا تابعني معاذ وخالد بن الحارث من خالفني من الناس أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا أبو يحيى الناقد حدثنا مثنى بن معاذ قال قال لي يحيى القطان ما لا أحصيه أنظر في كتاب أبيك في كذا وكذا قد خالفوني ما أبالي إذا تابعني أبو المثنى من خالفني أخبرنا أبو الحسن علي بن القاسم بن الحسن الشاهد بالبصرة حدثني علي بن إسحاق المادراني حدثنا احمد بن محمد الباهلي حدثني محمد بن يحيى بن سعيد عن أبيه قال ما أبالي إذا تابعني معاذ بن معاذ من خالفني أخبرنا البرقاني قال قرأت على أبي بكر الإسماعيلي حدثكم يعقوب بن يوسف بن الحكم وأخبرنا السوذرجاني أخبرنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر قالا حدثنا عمرو بن علي قال سمعت يحيى بن سعيد يقول ما بالبصرة ولا بالكوفة ولا بالحجاز أثبت من معاذ بن معاذ وما أبالي إذا تابعني من خالفني أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سمعت أبا داود يقول بلغني عن احمد يعني بن حنبل قال ما رأيت أعقل من معاذ قال أبو عبيد يعني بن معاذ كأنه صخرة أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو احمد الحسين بن علي التميمي حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني حدثنا أبو بكر احمد بن محمد بن الحجاج قال وسمعته يعني احمد بن حنبل يقول معاذ بن معاذ قرة عين في الحديث أخبرني الأزهري أخبرنا محمد بن المظفر حدثنا احمد بن عمرو بن جابر قال سمعت عبد الله يعني بن احمد بن حنبل يقول سمعت أبي يقول ما رأيت أفضل من حسين الجعفي وسعيد بن عامر وما رأيت أحدا اعقل من معاذ بن معاذ العنبري أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد بن محمد الاشناني قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت يعني ليحيى بن معين أزهر السمان كيف حديثه قال ثقة قلت فمعاذ بن معاذ قال ثقة قلت أيهما أثبت في بن عون قال ثقتان قلت فمعاذ أثبت في شعبة أو غندر قال ثقة ثقة أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس حدثنا بن عمار قال كنا عند معاذ بن معاذ وقد شفع لنا إليه رجل فقال إن هؤلاء أهل سنة فحدثهم فلما جئنا إليه قال لنا أنتم أصحاب سنة ثم بكى معاذ وقال والله لو أعلم أنكم أصحاب سنة لأتيتكم في بيوتكم حتى أحدثكم أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال قال أبو موسى ومحمد بن فضيل مات معاذ بن معاذ سنة ست وتسعين ومائة وولد سنة تسع عشرة ومائة أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال معاذ بن معاذ يكنى أبا المثنى وكان ثقة ولد سنة تسع عشرة ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك وولي قضاء البصرة لهارون أمير المؤمنين ثم عزل وتوفى بالبصرة في شهر ربيع الآخر سنة ست وتسعين ومائة في خلافة محمد بن هارون وهو بن سبع وسبعين سنة وصلى عليه محمد بن عباد بن عباد المهلبي وكان يومئذ على صلاة البصرة والأمرة
7119 - معاذ بن أسد بن أبي شجرة أبو عبد الله المروزي سكن البصرة وحدث عن عبد الله بن المبارك والفضل بن موسى السيناني كتب عنه يحيى بن معين وروى عنه أحمد بن حنبل وإبراهيم بن سعيد الجوهري وعباس بن محمد الدوري وجماعة من البصريين وقيل إنه ورد بغداد وحدث بها أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا العباس هو الدوري حدثنا معاذ بن أسد بن أبي شجرة حدثنا الفضل بن موسى أخبرنا عبيد الله بن أبي زياد عن عطاء عن جابر قال قدمت عائشة وهي حائض فامرها النبي صلى الله عليه و سلم تقضي المناسك كلها إلا الطواف بالبيت ولا تصلي وأخبرنا أبو سعيد حدثنا محمد وحدثنا العباس حدثنا أبو عبد الله معاذ بن أسد بن أبي شجرة حدثنا الفضل بن موسى حدثنا عبيد الله بن أبي زياد عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله أخبرني محمد بن علي المقرئ عن محمد بن عبد الله الحافظ النيسابوري قال معاذ بن أسد المروزي كتب عنه احمد بن حنبل ببغداد وروى عنه في المسند وهو راوية عبد الله بن المبارك أخبرنا الحسين بن علي الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال معاذ بن أسد مروزي ثقة أخبرنا الأزهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال سنة تسع وعشرين ومائتين فيها مات معاذ بن أسد أخبرنا علي بن محمد السمسار أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا عبد الباقي بن قانع أن معاذ بن أسد مات في سنة ثلاث وعشرين ومائتين
7120 - معاذ بن محمد بن مخلد بن مطر وقيل بن مخلد بن صبيح أبو سعيد النسائي يعرف بخشنام سكن بغداد وحدث بها عن أبي توبة الربيع بن نافع الحلبي وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي البصري ونعيم بن حماد المروزي وإبراهيم بن العلاء الزبيدي الحمصي روى عنه القاضي المحاملي ومحمد بن مخلد وأحمد بن محمد بن إسماعيل السوطي وكان ثقة أخبرني احمد بن علي المحتسب حدثنا محمد بن المظفر الحافظ حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا معاذ بن محمد الدوري يعرف بخشنام حدثنا الحجبي حدثنا محمد بن ثابت حدثنا نافع قال انطلقت مع بن عمر في حاجة لابن عباس فقضى حاجته فكان من حديثه أنه قال لقي رجل رسول الله صلى الله عليه و سلم في سكة من السكات وقد خرج من غائط أو بول فسلم على النبي صلى الله عليه و سلم حتى كاد الرجل يتوارى في السكة فضرب النبي صلى الله عليه و سلم يده على الحائط فمسح يديه جميعا ثم مسح وجهه ثم ضربه بيديه فمسح ذراعيه ثم رد على الرجل السلام وقال إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت ليس على طهر قرأت في كتاب محمد بن مخلد بخطه سنة ثلاث وستين ومائتين فيها مات أبو سعيد معاذ بن مخلد النسائي خشنام الضخم في غرة شهر رمضان
7121 - معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان أبو المثنى العنبري سكن بغداد وحدث بها عن محمد بن كثير العبدي ومسدد وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي وعبد الله بن سلمة الأفطس والقعنبي ومحمد بن عبد الله الخزاعي وشيبان بن فروخ ويحيى بن هاشم السمسار وأبي مسلم المستملي روى عنه احمد بن علي الأبار ويحيى بن صاعد ومحمد بن مخلد وإسماعيل بن علي الخطبي وعبد الباقي بن قانع وأبو بكر الشافعي وعمر بن سلم وجعفر بن محمد بن الحكم المؤدب وغيرهم وكان ثقة أخبرنا عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا جعفر بن محمد بن احمد بن الحكم حدثنا معاذ بن المثني حدثنا القعنبي حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تحلفوا بآبائكم من كان حالفا فليحلف بالله قال وكانت قريش تحلف بآبائها فقال لا تحلفوا بآبائكم قال جعفر وحدثناه احمد بن علي الأبار حدثنا معاذ بن المثنى أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي قال ومات أبو المثنى معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ العنبري يوم الإثنين لليلتين بقيتا من ربيع الأول سنة ثمان وثمانين ومائتين وصلى عليه محمد بن هارون العباسي ودفن في مقبرة باب الكوفة إلى جنب الكديمي قلت وكان مولده في سنة ثمان ومائتين
( ذكر
من اسمه المسيب )
7122 - المسيب بن زهير بن عمرو أبو مسلم الضبي كان من رجالات الدولة العباسية وولي
شرطة بغداد في أيام المنصور والمهدي والرشيد وقد كان ولي خراسان أيام المهدي وروى
عنه عن المنصور حديثا أخبرناه أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن
المظفر حدثنا محمد بن محمد بن سليمان حدثني جعفر بن عبد الواحد قال أخبرنا سعيد بن
سلم الباهلي عن المسيب بن زهير بن المسيب عن المنصور أبي جعفر عن أبيه عن جده عن
النبي صلى الله عليه و سلم قال العباس وصيي ووارثي أخبرنا عبد الكريم بن محمد
الضبي أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال المسيب بن زهير بن عمرو بن حميل بن حسان بن
الأعرج بن ربيعة بن مسعود بن منقذ بن كوز بن كعب بن بجالة بن ذهل بن مالك بن بكر
بن سعد بن ضبة ولي خراسان وولي الشرط للمنصور أخبرني الأزهري أخبرنا احمد بن
إبراهيم قال حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال توفى المسيب بن زهير في هذه السنة
يعني سنة خمس وسبعين ومائة بمنى فدفن أسفل العقبة أخبرني الحسن بن أبي بكر قال كتب
إلي محمد بن إبراهيم الجوري يذكر أن احمد بن حمدان بن الخضر أخبرهم قال حدثنا احمد
بن يونس الضبي قال وفي هذه السنة يعني سنة ست وسبعين ومائة مات المسيب بن زهير
الضبي وكان على شرط المنصور أيام حياته وولي شرط المهدي في أول خلافته ثم ولاه
خراسان سنة ست وستين وولي شرط أمير المؤمنين الرشيد ومات وهو بن ست وسبعين سنة
وولد في خلافة عمر بن عبد العزيز ويكنى أبا مسلم
7123 - المسيب بن شريك أبو سعد التميمي الشقري كوفي الأصل حدث عن أبي سعد البقال
وهشام بن عروة وسليمان الأعمش وعبيد الله بن الوليد
الوصابي وموسى بن هشام الزهري روى عنه الليث بن سعد وإسماعيل بن عيسى العطار ونصر بن حريش الصامت ويحيى بن معين ومسروق بن المرزبان والفضل بن غانم وأحمد بن منيع وغيرهم أخبرني علي بن محمد الرزاز حدثنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا الحسن بن علي بن محمد بن القطان حدثنا إسماعيل بن عيسى العطار حدثنا المسيب بن شريك عن مطرف عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول بعد أن يسلم سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين أخبرني احمد بن عبد الله الأنماطي أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا علي بن احمد بن سليمان المصري حدثنا احمد بن سعد بن أبي مريم قال والمسيب بن شريك كان يكون ببغداد أخبرني علي بن الحسن بن محمد الدقاق أخبرنا احمد بن ابراهيم حدثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني حدثنا حنبل بن إسحاق قال قال أبو عبد الله احمد بن حنبل أول من كتبت عنه الحديث المسيب بن شريك قيل له فكيف حديثه قال حديث أهل الصدق إلا أنه حدث بحديث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة اصطنع المعروف إلى كذا لم يذكر الكلام أراه من حديث أبي البختري وروى أحاديث غرائب منها عن الأعمش عن شيخ قال رأيت بن عمر نصب فخا فاصطاد فرأيته يضحك وعن الأعمش عن مجاهد لأن أصلي وقد خرج مني شيء أحب إلي أن أعطي الشيطان أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي حدثني عبد الله بن محمد بن جعفر بن شاذان حدثني عبد الله بن احمد بن حنبل قال سألت أبي عن المسيب بن شريك فقال ثقة فقلت إيش أنكر عليه فقال حديث رواه عن الأعمش أخبرنا العتيقي حدثنا يوسف بن احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو العقيلي وقرأت في أصل أبي الحسن بن رزقويه أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن قال
حدثنا عبد الله بن احمد قال سألت أبي عن المسيب بن شريك فقلت إيش انكر عليه فقال حدث عن الأعمش قال أرسل أهل السجون إلى إبراهيم يسألونه كيف الصلاة يوم الجمعة فأنكر عليه هذا الحديث قال أبي وقد حدث به إسماعيل بن زكريا عن الأعمش هذا الحديث قلت لأبي ترى المسيب بن شريك يكذب فقال معاذ الله ولكنه كان يخطئ أخبرني علي بن محمد بن الحسن المالكي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال سمعت أبي يقول المسيب بن شريك كتبت عنه كتابا كثيرا ولم أترك عندي عنه إلا ثلاثة أحاديث حدثنا المسيب عن هشام عن أبيه قال لا تكون الصنيعة إلا عند ذي كرم أو دين كما لا تصلح الرياضة إلا في نجيب قال وحدثنا المسيب حدثنا الأعمش أن أهل السجن أرسلوا إلى إبراهيم هل عليهم جمعة فامرهم أن يصلوا أربعا قال وحدثنا المسيب عن رزام عن بن عمر قال وما أقول إنه كذاب ولم أحدث عنه بشيء وغمزه أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد بن محمد بن الأشناني قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيى بن معين المسيب بن شريك قال ليس بشيء أخبرنا بن الفضل أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا سهل بن احمد الواسطي حدثنا عمرو بن علي قال والمسيب بن شريك متروك الحديث قد اجتمع أهل العلم على ترك حديثه حدثنا عبد العزيز بن احمد بن على الكتاني حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي حدثنا القاسم بن عيسى العصار حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال المسيب بن شريك سكت الناس عن حديثه أخبرنا أبو حازم العبدوي قال سمعت محمد بن عبد الله الجوزقي يقول قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع قيل له سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو سعيد المسيب
بن شريك التميمي الكوفي متروك الحديث أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو حامد احمد بن محمد بن حسنويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس قال المسيب بن شريك متروك أخبرنا البرقاني حدثني محمد بن احمد بن محمد بن عبد الملك الآدمي حدثنا محمد بن علي الايادي حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال المسيب بن شريك التميمي أبو سعيد متروك الحديث يحدث بمناكير أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثني أبي قال مسيب بن شريك متروك الحديث أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال المسيب بن شريك متروك أخبرنا الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال المسيب بن شريك قدم بغداد فنزلها وولي بيت المال لهارون أمير المؤمنين وكان منزله في مدينة أبي جعفر وله عقب وتوفي ببغداد وكان ضعيفا في الحديث لا يحتج به أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي حدثنا محمد بن احمد بن محمد المفيد أخبرنا أبو جعفر محمد بن معاذ الهروي أخبرنا أبو داود السنجي حدثنا الهيثم بن عدي قال المسيب بن شريك توفى في خلافة هارون أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا عمر بن احمد الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط وأخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع أن المسيب بن شريك مات في سنة خمس وثمانين ومائة قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكي أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال قال داود بن رشيد كان المسيب بن شريك ولي بيت المال أيام هارون ولد بخراسان ونشأ بالكوفة ومات ببغداد في مدينة أبي جعفر سنة ست وثمانين ومائة أخبرنا أبو خازم بن الفراء أخبرنا الحسن بن علي بن أبي أسامة حدثنا أبو عمران بن الأشيب حدثنا بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن سعد قال المسيب بن شريك توفي سنة ست وثمانين ومائة
7124
- المسيب بن سويد بغدادي روى عن علي بن هاشم بن البريد ذكره عبد الرحمن بن أبي
حاتم الرازي وقال سمعت أبي يقول هو مجهول
7125 - المسيب بن زهير بن مسلم أبو مسلم التاجر سكن نيسابور وحدث بها عن القعنبي
ويحيى بن هاشم السمسار وعاصم بن علي وخالد بن خداش وعبيد الله بن محمد بن عائشة
روى عنه أبو حامد احمد بن محمد بن الشرقي وغيره من النيسابوريين أخبرني محمد بن
احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم قال سمعت أبا النضر محمد بن محمد بن يوسف
الفقيه يقول حدثنا المسيب بن زهير التاجر البغدادي بنيسابور حدثنا يحيى بن هاشم
السمسار حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال الشعر في الأنف أمان من الجذام أخبرني أبو بكر محمد بن إبراهيم بن حوزان
الحداد وأبو الحسن علي بن احمد الرزاز قالا أخبرنا عمر بن جعفر بن محمد بن سلم
الختلي حدثنا معاذ بن المثنى العنبري حدثنا يحيى بن هاشم السمسار بإسناده مثله
سواء أخبرني بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم قال سمعت محمد بن صالح يقول ورد المسيب
بن زهير البغدادي نيسابور مع الحسين بن الفضل البجلي وكان القيم باسبابه فنزل نصراباذ
وكتبنا عنه إلى أن توفى بنيسابور سنة خمس وثمانين ومائتين
7126 - المسيب بن محمد بن المسيب بن إسحاق بن عبد الله بن إسماعيل بن أبي أويس أبو
عمرو الأرغياني قرأت نسبه هذا في كتاب أبي الحسن الدارقطني وذكر أنه كتبه له بخطه
وقال الدارقطني قدم علينا في سنة خمسين وثلاثمائة حاجا وحدث عن أبيه عن محمد بن
إسحاق السراج وأحمد بن محمد بن الأزهر وغيرهم وأرغيان التي انتسب إليها قرية من
قرى نيسابور أخبرنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا أبو عمرو المسيب بن محمد بن المسيب
الأرغياني قدم علينا حاجا حدثنا أبي حدثنا محمد بن يحيى بن رزين المصيصي حدثنا
عثمان بن عمر بن فارس حدثنا كهمس عن الحسن عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم كل ما في السماوات وما في الأرض وما بينهما فهو مخلوق غير الله والقرآن وذلك
أن كلامه منه بدأ وإليه يعود وسيجيء أقوام من أمتي يقولون القرآن مخلوق فمن قاله منهم
فقد كفر بالله العظيم وطلقت امرأته منه من ساعته لأنه لا ينبغي لمؤمنة أن تكون تحت
كافر إلا أن تكون سبقته بالقول وبن رزين ذاهب الحديث
( ذكر
من اسمه مروان )
7127 - مروان بن سليمان بن يحيى بن أبي حفصة أبو الهيذام وقيل أبو السمط وكان أبو
حفصة مولى مروان بن الحكم أعتقه يوم الدار لأنه أبلى يومئذ بلاء حسنا واسمه يزيد
وقيل إن أبا حفصة كان يهوديا طبيبا اسلم على يد عثمان بن عفان وقيل على يد مروان
بن الحكم ويزعم أهل المدينة أنه كان من موالي السموءل بن عاديا وأنه سبي من اصطخر
وهو غلام فاشتراه عثمان ووهبه لمروان بن الحكم ومروان بن سليمان شاعر مجود محكك
للشعر وهو من أهل اليمامة وقدم بغداد ومدح المهدي والرشيد وكان يتقرب إلى الرشيد
بهجاء العلوية في شعره وله في معن بن زائدة مدائح ومراث عجيبة وقيل إنه قال الشعر
وهو غلام لم يبلغ سنه العشرين أخبرني الأزهري أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا
إبراهيم بن محمد بن عرفة أخبرنا احمد بن يحيى عن الرياشي قال قال رجل لمروان بن
أبي حفصة ما حملك على أن تناولت ولد علي في شعرك فقال والله ما حملني على ذلك
بغضاء لهم ولقد مدحت أمير المؤمنين المهدي بشعري الذي أقول فيه ... طرقتك زائرة
فحي خيالها ... بيضاء تخلط بالحياء دلالها
قادت فؤادك فاستقاد وقبلها ... قاد القلوب إلى الصبي فأمالها ... حتى بلغت إلى قولي ... هل يطمسون من السماء نجومها ... بأكفهم أم يسترون هلالها ... ... أم يدفعون مقالة عن ربه ... جبريل بلغها النبي فقالها ... ... شهدت من الأنفال آخر آية ... بتراثهم فاردتم ابطالها ... ... فذروا الأسود خوادرا في غيلها ... لا تولغن دماءكم أشبالها ... فقال المهدي وجب حقك على هؤلاء القوم ثم أمر لي بخمسين ألف درهم وأمر أولاده أن يبروني فبروني بثلاثين ألف درهم قال بن عرفة وحدثني عبد الله بن إسحاق بن سلام قال خرج مروان من دار المهدي ومعه ثمانون ألف درهم فمر بزمن فسأله فأعطاه ثلثي درهم فقيل له هلا أعطيته درهما فقال لو أعطيت مائة ألف درهم لأتممت له درهما قال وكان مروان يبخل فلا يسرج له في داره فإذا أراد أن ينام أضاءت له الجارية بقصبة إلى أن ينام أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي أخبرنا أبو الفرج علي بن الحسين الأصبهاني أخبرنا الحسن بن علي حدثنا يزيد بن محمد المهلبي حدثني عبد الصمد بن المعدل قال دخل مروان بن أبي حفصة وسلم الخاسر ومنصور النمري على الرشيد فأنشده قصيدته التي يقول فيها ... أنى يكون وليس ذاك بكائن ... لبني البنات وراثة الأعمام ... وأنشده سلم ... حضر الرحيل وشدة الأحداج ... وأنشده النمري قصيدته التي يقول فيها ... ... إن المكارم والمعروف أودية ... أحلك الله منها حيث تجتمع
فأمر لكل واحد منهم بمائة ألف درهم فقال له يحيى بن خالد يا أمير المؤمنين مروان شاعرك خاصة قد ألحقتهم به قال فليزد مروان عشرة آلاف أخبرنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري حدثنا المعافى بن زكريا حدثنا احمد بن العباس العسكري قال حدثنا عبد الله بن أبي سعد حدثنا عبد الله بن محمد بن موسى بن حمزة مولى بني هاشم حدثني احمد بن موسى بن حمزة أخبرني الفضل بن بزيع قال رأيت مروان بن أبي حفصة قد دخل على المهدي بعد موت معن بن زائدة في جماعة من الشعراء فيهم سلم الخاسر وغيره فأنشده مديحا له فقال له من قال شاعرك مروان بن أبي حفصة فقال له المهدي ألست القائل ... أقمنا باليمامة بعد معن ... مقاما ما نريد به زيالا ... ... وقلنا أين نرحل بعد معن ... وقد ذهب النوال فلا نوالا ... قد جئت تطلب نوالنا وقد ذهب النوال لا شيء لك عندنا جروا برجله فجر برجله حتى أخرج فلما كان في العام المقبل تلطف حتى دخل مع الشعراء وإنما كانت الشعراء تدخل على الخلفاء في ذلك الحين في كل عام مرة قال فمثل بين يديه وأنشده قصيدته التي يقول فيها ... طرقتك زائرة فحي خيالها ... بيضاء تخلط بالحياء دلالها ... ... قادت فؤادك فاستقاد وقبلها ... قاد القلوب إلى الصبي فأمالها ... قال فأنصت لها حتى بلغ إلى قوله ... هل تطمسون من السماء نجومها ... بأكفكم أو تسترون هلالها ... ... أو تدفعون مقالة عن ربكم ... جبريل بلغها النبي فقالها ... ... شهدت من الأنفال آخر آية ... بتراثهم فأردتم ابطالها ... يعني بني علي وبني العباس قال فرأيت المهدي وقد تزاحف من صدر مصلاه حتى صار على البساط إعجابا بما سمع ثم قال له كم هي بيتا قال مائة بيت
فأمر له بمائة ألف درهم قال فإنها لأول مائة ألف أعطيها شاعر في خلافة بني العباس قال فلم تلبث الأيام أن أفضت الخلافة إلى هارون الرشيد قال فرأيت مروان ماثلا مع الشعراء بين يدي الرشيد وقد أنشده شعرا فقال له من قال شاعرك مروان بن أبي حفصة فقال له ألست القائل البيتين اللذين له في معن اللذين أنشدهما المهدي خذوا بيده فأخرجوه فإنه لا شيء له عندنا فأخرج فلما كان بعد ذلك بيومين تلطف حتى دخل فأنشده قصيدته التي يقول فيها ... لعمرك لا أنسى غداة المحصب ... إشارة سلمى بالبنان المخضب ... ... وقد هدر الحجاج إلا أقلهم ... مصادر شتى موكبا بعد موكب ... قال فأعجبته فقال له كم قصيدتك بيتا قال له سبعون أو ستون فأمر له بعدد أبياتها ألوفا فكان ذلك رسم مروان حتى مات قرأت على الحسن بن علي الجوهري عن أبي عبيد الله محمد بن عمران المرزباني قال أخبرني يوسف بن يحيى عن أبيه يحيى بن علي قال أخبرني متوج بن محمود بن أبي الجنوب أخبرني أبي عن أبيه أن الكسائي كان يقول إنما الشعر سقاء تمخض فدفعت الزبدة إلى مروان بن أبي حفصة وقال المرزباني أخبرني محمد بن يحيى الصولي حدثنا محمد بن سعيد حدثنا عمر بن شبة حدثني محمد بن بشار قال رأيت مروان يعرض على أبي أشعاره فقال له أبي إن وفيت قيم أشعارك استغنيت أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال سنة ثنتين وثمانين ومائة فيها مات مروان بن أبي حفصة الشاعر أخبرني الأزهري أخبرنا أحمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال ومروان يكنى أبا الهيذام وعاش إلى سنة اثنتين وثمانين ومائة فمات فيها وذكر إدريس بن سليمان بن أبي حفصة أن مروان توفى سنة إحدى وثمانين ومائة ودفن ببغداد في مقبرة نصر بن مالك وقال غيره كان مولده في سنة خمس ومائة
7128 - مروان بن محمد أبو محمد الشاعر المعروف بابي الشمقمق مولى مروان بن محمد بن محمد بن مروان بن الحكم وهو بصري قال أبو العباس المبرد كان ربما لحن ويهزل كثيرا ويجد فيكثر صوابه وقدم بغداد في أيام هارون الرشيد قرأت على الجوهري عن المرزباني قال حدثني أبو عبد الله الحكيمي وأبو بكر الصولي قالا حدثنا محمد بن موسى البربري حدثنا عبد الله بن عمرو المطبخي قال حدثنا عبد الله بن الربيع الكاتب أخبرنا أبو العجاج الشاعر قال رأيت أبا دلامة شيخا كبيرا في أول خلافة هارون الرشيد يخضب وأبا الشمقمق وأبا نواس وجماعة من الشعراء وهم في منزل أبي العتاهية بالكرخ في الجزارين وساق لهم خبرا أخبرنا الحسن بن علي المقنعي حدثنا محمد بن العباس حدثنا أبو بكر الصولي حدثنا بن الغلابي قال سمعت بن عائشة يقول يعجبني من شعر أبي الشمقمق في وصف بغداد ... ليس فيها مروءة لشريف ... غير هذا القناع بالطيلسان ... ... وبقينا في عصبة من قريش ... يشتهون المديح بالمجان ... وأخبرنا الحسن حدثنا محمد بن العباس قال حدثنا أبو بكر الصولي حدثنا محمد بن سعيد الأصم حدثنا علي بن محمد النوفلي حدثني الحسن بن سعيد الجهني أبو سعيد حدثني أبو الشمقمق قال أتيت بشارا وقد أخذ صلة جزيلة بشعر عمله فسألته مواساتي بشيء فقال لي عافاك الله تسألني ومالي صنعة ولا مكسب سوى الشعر وأنت شاعر مثلي تتكسب بالشعر فقلت صدقت ولكن مررت الساعة بصبيان يقولون ... سبع جوزات وتينه ... فتحوا باب المدينة ... ... إن بشار بن برد ... تيس أعمى في سفينه ... فسكت ساعة ثم قال يا جارية هاتي مائة درهم لشمقمق ثم قال خذها يا أبا محمد ولا تكن راوية للصبيان قال فأخذتها وخرجت فالقيتها على الصبيان قال علي بن محمد ما زلت اسمعها من الصبيان بالبصرة إلى أن خرجت
7129 - مروان بن شجاع أبو عمرو الجزري مولى بني أمية ويعرف بالخصيفي من أهل حران نزل بغداد وحدث بها عن إبراهيم بن أبي عبلة وسالم الأفطس وخصيف بن عبد الرحمن روى عنه سعيد بن سليمان الواسطي وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وسريج بن يونس وهارون بن معروف وأحمد بن منيع وأبو عبيد القاسم بن سلام ويعقوب الدورقي والحسن بن عرفة أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء قال حدثنا يعقوب الدورقي حدثنا مروان بن شجاع بن خصيف عن مجاهد عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم مرتين على المنبر يقول الذهب بالذهب والفضة بالفضة وزنا بوزن وأخبرنا بن مهدي حدثنا الحسين حدثنا يعقوب حدثنا مروان عن خصيف عن سالم بن عبد الله عن أبيه أنه سمع عمر نهى مرتين على المنبر كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أخبرنا أبو عمر بن مهدي ومحمد بن احمد بن رزق ومحمد بن الحسين بن الفضل القطان وعبد الله بن يحيى السكري ومحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز قالوا أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن عرفة حدثني مروان بن شجاع الجزري عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير قال مات بن عباس بالطائف فجاء طائر لم ير على خلقته فدخل نعشه ثم لم ير خارجا منه فلما دفن تليت هذه الآية على شفير القبر لا يرى من تلاها يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو احمد الحسين بن علي التميمي حدثني أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني حدثنا الميموني قال سمعت أبا عبد الله احمد بن حنبل حدثنا مروان بن شجاع الجزري قال أبو عبد الله شيخ صدوق أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سألت أبي أيما أحب إليك في خصيف عتاب بن بشير أو مروان بن شجاع فقال عتاب بن بشير أحاديثه أحاديث مناكير مروان حدث عنه الناس قال عبد الله وقد حدثنا أبي عنه وعن وكيع عنه قرأت في نسخة الكتاب الذي ذكر لنا أبو سعيد الصيرفي أنه سمعه من أبي العباس محمد بن يعقوب الأصم وذهب أصله به ثم أخبرنا العتيقي قراءة أخبرنا عثمان بن محمد المخرمي أخبرني الأصم أن العباس بن محمد بن حاتم حدثهم قال سمعت يحيى بن معين يقول مروان بن شجاع ثقة أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال ومروان بن شجاع جزري حدثني عنه احمد بن الخليل البغدادي وهو ثقة أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سألت أبا داود عن مروان بن شجاع فقال لا بأس به أخبرنا البرقاني قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول مروان بن شجاع ثقة جزري أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال مروان بن شجاع الخصيفي كان من أهل الجزيرة من أهل حران وكان راوية لخصيف فقدم بغداد فكان مؤدبا لولد موسى أمير المؤمنين فلم يزل ببغداد حتى مات أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا عمر بن احمد الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط قال مروان بن شجاع من أهل حران مولى مروان بن محمد بن مروان بن الحكم مات ببغداد سنة أربع وثمانين ومائة أخبرنا احمد بن علي البادا وأبو بكر البرقاني وإسحاق بن إبراهيم بن مخلد الفارسي وعلي بن أبي علي البصري قالوا أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح الأبهري حدثنا أبو عروبة الحراني قال مروان بن شجاع مولى لبني أمية من أهل حران كنيته أبو عمرو وكان يعلم ولد المهدي ببغداد ومات بها في سنة أربع وثمانين ومائة وحديثه ببغداد
7130 - مروان بن معاوية بن الحارث بن عثمان بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر أبو عبد الله الفزاري كوفي الأصل سمع إسماعيل بن أبي خالد وعاصما الأحول ويحيى بن سعيد الأنصاري وحميدا الطويل وسليمان الأعمش وعمر بن حمزة العمري وعبد الرحمن بن زياد الأفريقي وعبد الله بن عبيد الله الأصم وكان قد تحول إلى دمشق فسكنها وقدم بغداد وحدث بها روى عنه قتيبة بن سعيد وداود بن عمرو الضبي وأحمد بن حنبل وأبو خيثمة زهير بن حرب ويحيى بن معين وداود بن رشيد ويعقوب الدورقي وإسحاق بن راهويه والحسن بن عرفة وغيرهم أخبرنا أبو عمر بن مهدي قال حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي حدثنا مروان الفزاري حدثنا عبد الرحمن بن زياد الأفريقي عن بكر بن سوادة وعبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إذا جلس الأمام آخر ركعة ثم أحدث رجل من خلفه قبل أن يسلم الامام فقد تمت صلاته أخبرنا أبو عمر بن مهدي ومحمد بن احمد بن رزق ومحمد بن الحسين بن الفضل وعبد الله بن يحيى السكري ومحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد قالوا أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا مروان بن معاوية عن عمر بن حمزة العمري قال أخبرنا سالم بن عبد الله عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من اتخذ كلبا إلا كلب ماشية أو كلبا ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراط حدثني الأزهري أخبرنا عبيد الله بن احمد المقرئ ان محمد بن مخلد أخبره قال أخبرني أبو طاهر الدمشقي
حدثني أبي حدثنا مروان بن معاوية الفزاري قال أتيت الأعمش فقال لي ممن أنت قلت أنا مروان بن معاوية بن الحارث بن عثمان بن أسماء بن خارجة الفزاري فقال لي لقد قسم جدك أسماء قسما فنسي جارا له ثم استحيي أن يعطيه وقد بدأ بآخر قبله فبعث عليه وصب عليه المال صبا أفتفعل أنت شيئا من ذلك أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو حامد احمد بن محمد بن حسنويه أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري حدثنا سليمان بن الأشعث قال سمعت احمد بن حنبل ذكر أبا إسحاق الفزاري فقال كان مروان بن عمه كانا من ولد أسماء بن خارجة وقال قلت لأحمد من أين كان مروان أعني الفزاري قال كان من أهل الكوفة كان صار بمكة ثم صار بدمشق أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سمعت يحيى بن معين يقول لما قدم مروان يعني بن معاوية قيل لي فأتيته في خان منارة فإذا عنده معلى بن منصور وهو يسأله في قرطاس فلما رآني طوى القرطاس ثم لم أره عنده بعد ذلك ولزمناه فكتبنا عنه أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد الأشناني قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت يعني ليحيى بن معين فمروان بن معاوية فقال ثقة أخبرني السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال يحيى بن معين مروان بن معاوية ثقة أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء حدثنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال رأيت أبا حذيفة عبد الله بن مروان بن معاوية قد جاء إلى يحيى بن معين فسلم عليه فلما قام قال له أبو شيبة بن عمي يا أبا زكريا كيف كان مروان في الحديث فقال كان ثقة فيما روى عمن يعرف وقال إنه كان يروي عن أقوام لا يروي عنهم ويغير أسماءهم وكان يحدث عن محمد بن سعيد الذي كان صلب
وهو يكنى اسمه فكان يقول حدثنا محمد بن أبي قيس لكيلا يعرف أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر العطار حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال وسألت عليا يعني بن المديني عن مروان بن معاوية فقال كان يوثق وكان يروي عن قوم ليس بثقات ويكني عن أسمائهم أخبرنا علي بن محمد بن الحسن المالكي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال وسألته يعني أباه عن مروان بن معاوية الفزاري فقال ثقة فيما روى عن المعروفين وضعفه فيما روى عن المجهولين أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا علي بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال ومروان بن معاوية الفزاري كوفي ثقة وما حدث عن الرجال المجهولين فليس حديثه بشيء أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي أخبرنا علي بن عبد العزيز بن مدرك البرذعي حدثنا عمران بن موسى بن هلال حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سمعت أبي يقول حدثنا مروان بن معاوية وكان قلقلا من الرجال القلقل الحزين القلب أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن محمد بن حسنويه قال أخبرنا الحسين بن إدريس حدثنا سليمان بن الأشعث قال سمعت احمد بن حنبل يقول ما كان احفظ من مروان يعني بن معاوية كان يحفظ حديثه كله فقال سمعت أحمد يقول مروان بن معاوية ثقة أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال سمعت مهدي بن أبي مهدي قال كان في خلق الفزاري شراسة وكان له حفاظ وكان معيلا شديد الحاجة وكان الناس يبرونه فإذا بره الإنسان كان ما دام ذلك البر عنده في منزله يعرف فيه البر والانبساط إلى الرجل قال فنظرت فلم أجد شيئا ابقى في منزل الرجل من الخل ولا ارخص بمكة منه قال فكنت اشتري جرة من خل فاهدى له فأرى
موقع ذلك منه فإذا فنى أرى منه فسأل جاريته أفنى خلكم فتقول نعم فاشترى جرة فأهديها إليه فيعود إلى ما كان عليه وقال يعقوب كان عنده علي بن المديني فأخذ انسان كتبا فمزقها ورمى بها إلى مروان الفزاري فقال هذا حديثك فقال هيهات ان كنت صادقا فمزق حديثي هذا ليس حديثي قناتي أصلب من ذلك أخبرنا الأزهري وعبد الله بن احمد بن علي الصيرفي قالا حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي قال فأما مروان بن معاوية وعبد الرحمن بن محمد المحاربي فهما ثقتان حدثنا الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي أخبرنا أبي قال أبو عبد الله مروان بن معاوية الفزاري ثقة أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم قال ومات مروان بن معاوية في سنة ثلاث وتسعين ومائة أخبرنا الأزهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال سنة ثلاثة وتسعين فيها مات مروان بن معاوية الفزاري أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي حدثني محمد بن سليمان الباهلي قال سمعت محمد بن الحجاج يقول توفي مروان بن معاوية سنة ثلاث وتسعين ومائة أخبرنا الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سمعت أبي يقول توفي مروان بن معاوية الفزاري سنة أربع وتسعين في ذي الحجة قرأت في كتاب عبيد الله بن العباس بن الفرات الذي سمعته من أبي الحسين العباس بن العباس بن محمد بن عبد الله بن المغيرة الجوهري قال مروان بن معاوية كان من أهل الكوفة قدم بغداد ثم خرج إلى مكة فمات بها قبل التروية بيوم سنة ثلاث وتسعين ومائة
7131
- مروان بن موسى البغدادي حدث عن حفص بن سليمان الأسدي المقرئ روى عنه عبد الرحمن
بن إسحاق الصائدي حدثني عبد العزيز بن احمد بن علي الكتاني أخبرنا علي بن بشرى بن
عبد الله العطار أخبرنا أبو علي محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري حدثني أبو محمد
عبد الرحمن بن إسحاق بن إبراهيم الصائدي من كتابه حدثنا مروان بن موسى البغدادي
حدثنا حفص بن سليمان عن أبي إسحاق السبيعي عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود وبن
عباس قالا كنا عند بن مسعود فتلا بن عباس هذه الآية محمد رسول الله والذين معه
اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم
في وجوهم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الأنجيل كزرع اخرج شطأه
قال بن عباس ذلك أبو بكر قال فأزره فاستغلظ فاستوى عمر بن الخطاب على سوقه عثمان
بن عفان يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار علي بن أبي طالب كنا نعرف المنافقين على عهد
رسول الله صلى الله عليه و سلم ببغضهم علي بن أبي طالب
7132 - مروان بن أبي الجنوب بن مروان بن سليمان بن يحيى بن أبي حفصة أبو السمط
شاعر كان في أيام الواثق والمتوكل وله في المتوكل وفي احمد بن أبي داود قصائد عدة
وكان يسكن سر من رأى أخبرنا الحسين بن علي الصيمري حدثنا أبو عبيد الله محمد بن
عمران المرزباني أخبرني علي بن هارون أخبرني عبيد الله بن احمد بن أبي طاهر عن
أبيه قال أخبرني مروان بن أبي الجنوب قال لما استخلف المتوكل بعثت بقصيدة إلى بن
أبي دؤاد فيها مدح وفي آخرها بيتان ذكرت فيها أمر بن الزيات وهما ... وقيل لي
الزيات لاقي حمامة ... فقلت أتاني الله بالفتح والنصر ... ... لقد حفر الزيات
بالغدر حفرة ... فالقاه فيها ما نواه من الغدر ... فلما وصلت قصيدتي إلى بن أبي
دؤاد ذكرني للمتوكل وأنشده البيتين فأمره باحضاري فقال هو باليمامة نفاه الواثق
لحبه كان لأمير المؤمنين وعليه دين ستة آلاف دينار قال يقضى عنه فوجه إلي بالمال
فقبضته وصرت إلى سر من رأى فامتدحت المتوكل بقصيدتي التي أولها ... رحل الشباب
وليته لم يرحل ... والشيب حل وليته لم يحلل ... فلما بلغت قولي ... كانت خلافة
جعفر كنبوة ... جاءت بلا طلب ولا بتنحل ... ... وهب الإله له الخلافة مثلما ...
وهب النبوة للنبي المرسل ... قال فأمر لي بخمسين ألف درهم أخبرنا أبو طالب عمر بن
إبراهيم الفقيه حدثنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن القاسم يعني الكوكبي حدثنا عبد
الله بن أبي سعد حدثني حماد بن احمد بن محمد بن سليم الكلبي أخبرنا أبو السمط
مروان بن أبي الجنوب قال لما صرت إلى أمير المؤمنين المتوكل على الله مدحت ولاة
العهد وأنشدته ... سقى الله نجدا والسلام على نجد ... ويا حبذا نجد على النأي
والبعد ... ... نظرت إلى نجد وبغداد دونها ... لعلي أرى نجدا وهيهات من نجد ...
... ونجد بها قوم هواهم زيارتي ... ولا شيء أحلى من زيارتهم عندي ... فلما استتممت
إنشادها أمر لي بعشرين ومائة ألف درهم وخمسين ثوبا وثلاثة من الظهر فرس وبغلة
وحمار فلم أبرح حتى قلت في شكره ... تخير رب الناس للناس جعفرا ... فملكه أمر
العباد تخيرا ... فلما صرت إلى هذا البيت ... فأمسك ندا كفيك عني ولا تزد ... فقد
خفت أن أطغى وأن أتجبرا ... قال لا والله لا أمسك حتى أغرقك بجودي أخبرنا الصيمري
حدثنا المرزباني أخبرني الصولي حدثني عون بن محمد الكندي قال مرض مروان بن أبي
الجنوب بسر من رأى فعاده بن أبي داود فقال مروان ... ألم ترني مرضت بسر مرى ...
فلم يغني الأطبة والدواء ... ... فلما عادني بن أبي دؤاد ... برأت وفي عيادته
الشفاء ... فلم يبق أحد إلا عاد مروان بعد بن أبي دؤاد
( ذكر
من اسمه المحسن )
7133 - المحسن بن محمد بن الحسن بن عبد الله أبو طاهر الجوهري عم شيخنا أبي محمد
الجوهري حدث عن إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا عنه بن أخيه أبو محمد الحسن بن علي
وكان ثقة قال لي الجوهري مات عمي في سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة وكان أكبر من أبي
سمعت التنوخي يقول مات أبو طاهر الجوهري المحسن بن محمد في سنة ثمان وسبعين
وثلاثمائة وهو شيرازي نزل بغداد وكان أكبر من أخيه أبي الحسن وشهدا جميعا قال وكان
عند أبي طاهر عن الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي
7134 - المحسن بن علي بن محمد بن أبي فهم أبو علي التنوخي القاضي ولد بالبصرة وسمع
بها من واهب بن يحيى المازني وأبي العباس الأثرم ومحمد بن يحيى الصولي والحسن بن
محمد بن عثمان النسوي وأبي بكر بن داسة وأحمد بن عبيد الصفار وطبقتهم ونزل بغداد
وأقام بها وحدث إلى حين وفاته وكان سماعه صحيحا وكان أديبا شاعرا إخباريا أخبرنا
عنه ابنه أبو القاسم علي أخبرنا التنوخي حدثنا أبي من لفظه وحفظه ومن أصله حدثنا
واهب بن يحيى بن عبد الوهاب المازني البصري بها من حفظه قال التنوخي وحدثنا إدريس
بن علي المؤدب حدثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي قالا حدثنا نصر بن علي
الجهضمي أخبرنا محمد بن بكر البرساني عن بن جريج عن بن المنكدر عن أبي أيوب عن
مسلمة بن مخلد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من ستر مسلما ستره الله في
الدنيا والآخره ومن فك عن مكروب فك الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن كان في
حاجة أخيه كان الله في حاجته قال لي التنوخي قال لي أبي لم يكن عند واهب بن يحيى
غير هذا الحديث حدثنا التنوخي قال قال لي أبي مولدي سنة سبع وعشرين وثلاثمائة
بالبصرة قال وكان مولده في ليلة الأحد لأربع بقين من شهر ربيع الأول وأول سماعه
الحديث في سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة وأول ما تقلد القضاء من قبل أبي السائب عتبة
بن عبيد الله بالقصر وبابل وصور في سنة تسع وأربعين ثم ولاه المطيع لله القضاء
بعسكر مكرم وايذج ورامهرمز وتقلد بعد ذلك أعمالا كثيرة في نواحي مختلفة وتوفى
ببغداد في ليلة الإثنين لخمس بقين من المحرم سنة أربع وثمانين وثلاثمائة
7135
- المحسن بن علي بن هارون بن علي بن يحيى بن المنجم أبو القاسم وهو أخو احمد
والحسن والفضل حدث عن أبيه حدثنا عنه أبو القاسم التنوخي
7136 - المحسن بن محمد بن علي بن العباس بن احمد أبو يعلى العطار سمع محمد بن
إسماعيل الوراق وأبا حفص الكتاني وقرأ على الكتاني القرآن بحرف عاصم وكان مولده في
سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة ومات في ذي الحجة من سنة أربع وعشرين وأربعمائة وكان
صدوقا يسكن نهر القلايين سمع منه ابنه احمد بن المحسن
7137 - المحسن بن جعفر بن محمد بن جعفر بن داود بن الحسن أبو طاهر بن السلماسي سمع
علي بن عمر الحربي وأبا حفص بن شاهين وأبا طاهر المخلص ونحوهم كتبت عنه وكان ثقة
صحب أبا حامد الإسفراييني مدة وعلق عنه الفقه وكان يفهم وقيل إنه كان أصغر من أخيه
الحسين بعشر سنين أخبرني المحسن بن جعفر أخبرنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا محمد بن
هارون بن عبد الله الحضرمي حدثني أبي حدثنا يزيد بن هارون حدثنا المسعودي عن عون
بن عبد الله قال ما تفرغ أحد لعيب الناس الا من غفلة غفلها عن نفسه مات أبو طاهر
بن السلماسي في يوم الجمعة الثاني من شوال سنة ستة وثلاثين وأربعمائة ودفن من الغد
في داره بدرب الزعفراني وصلى عليه اخوه أبو عبد الله
7138
- المحسن بن عيسى بن شهفيروز أبو طالب الفقيه الشافعي سمع أبا طاهر المخل والمعافى
بن زكريا وهو من بعض سواد النهروان من قرية تسمى جللتا لقيته بالنهروان في سنة
ثلاثين وأربعمائة وكتبت عنه وكان شيخا فاضلا ثقة درس الفقه على أبي حامد
الإسفراييني أخبرني أبو طالب بن شهفيروز حدثنا القاضي أبو الفرج المعافى بن زكريا
الجريري حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي حدثنا أبو خيثمة حدثنا
الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي حدثني حسان بن عطية حدثني أبو كبشة ان عبد الله بن
عمرو حدثه انه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول بلغوا عني ولو اية وحدثوا
عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار قدم بن شهفيروز
بغداد وحدث بها بأخرة ومات في شهر رمضان من سنة ست وخمسين وأربعمائة
( ذكر من اسمه مالك )
7139 - مالك أبو داود الأحمري يقال انه من أهل المدائن روى عن حذيفة بن اليمان
قوله حدث عن شداد بن أبي العالية الثوري أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم
المستملي قال قال أبو أحمد بن فارس قال البخاري قال محمد بن كثير حدثنا سفيان
حدثنا شداد بن أبي العالية حدثنا أبو داود الأحمري قال خطبنا حذيفة حين قدم
المدائن فقال تعاهدوا ضرائب أرقائكم
7140 - مالك بن الحارث أبو موسى الهمذاني يعد في أهل الكوفة سمع علي بن أبي طالب
وحضر معه الحرب بالنهروان روى عنه محمد بن قيس الأسدي أخبرنا علي بن محمد بن عبد
الله المعدل أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المصري حدثنا عبد الله بن أبي مريم حدثنا
الفريابي وأخبرنا أبو القاسم علي بن الحسن بن احمد وزير الخليفة القائم بأمر الله
أخبرنا إسماعيل بن الحسن الصرصري حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا أبو حاتم الرازي
حدثنا مالك بن إسماعيل قالا حدثنا إسرائيل حدثنا محمد بن قيس زاد الفريابي
الهمداني ثم اتفقا انه سمع مالك بن الحارث قال شهدت عليا يوم النهروان قد طلب
المخدج فلم يقدر عليه فجعل جبينه يعرق وأخذه الكرب ثم قدر عليه فخر ساجدا ثم قال
والله ما كذبت ولا كذبت رواه سفيان الثوري عن محمد بن قيس عن أبي موسى الهمداني
وسماه البخاري ومسلم بن الحجاج الحارث بن قيس وقد ذكرناه في باب الحارث فالله اعلم
7141 - مالك بن سلام البغدادي أظنه تغرب وحدث عن مالك بن أنس والفضل بن عمار روى عنه عبد الله بن حماد الآملي وعباد بن عمرو التميمي وفي حديثه نكرة أخبرني الأزهري أخبرنا المعافى بن زكريا الجريري حدثنا عبد الله بن حمدان بن احمد الضبي حدثنا أبو محمد عباد بن عمرو التميمي وأخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي حدثنا أبو زرعة احمد بن الحسين الحافظ بالكوفة حدثنا أبو الحسن علي بن الحسن بن مخلد بالدينور حدثنا عباد بن عمرو التميمي حدثنا مالك بن سلام البغدادي حدثنا مالك بن أنس المديني حدثني أخي سفيان الثوري ذاك الكوفي أخبرني طلحة بن عمرو عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اطلبوا الخير عند حسان الوجوه حدثني الأزهري حدثنا أبو أحمد عبد الرزاق بن إسماعيل الفارسي حدثنا محمد بن حمدويه المروزي حدثنا عبد الله بن حماد الآملي أبو عبد الرحمن حدثنا مالك بن سلام وهو بغدادي حدثنا الفضل بن عمار عن فطر بن خليفة عن أبي الطفيل عامر بن واثله عن أبي أمامة قال لما نزلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم هذه الآية من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة قام رجل من الأنصار فقال فداك أبي وأمي يا رسول الله الله يحتاج إلى القرض وهو عن القرض غني قال يريد أن يدخلكم بذلك الجنة قال فأقبل الأنصاري إلى أبي الدحداح فقال له يا أبا الدحداح انزل الله تعالى على النبي صلى الله عليه و سلم آية محكمة فيها شفاء لما في الصدور يبلغ بها صاحبها دنياه وآخرته من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة فأقبل أبو الدحداح إلى النبي صلى الله عليه و سلم وساق بقية الحديث بطوله
7142 - مالك بن سليمان أبو أنس الألهاني الحمصي قدم سر من رأى وحدث بها عن إسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد روى عنه عبد الله بن أبي سعد الوراق ومحمد بن احمد بن البراء وعلي بن احمد بن النضر الأزدي وأبو برزة الفضل بن محمد الحاسب وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الفقيه أخبرنا عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي حدثنا أبو برزة الحاسب حدثنا أبو أنس مالك بن سليمان كتبت عنه بسر من رأى سنة ثمان وثلاثين ومائتين أخبرنا إسماعيل بن عياش حدثنا الحجاج عن ثابت بن عبيد عن البراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه و سلم انه كان يكره من لحوم الطير والوحش ما أكل الجيف قرأت في كتاب أبي الحسين محمد بن عبد الله بن جعفر الرازي أخبرني محمد بن يوسف بن بشر الهروي قال سمعت محمد بن عوف الحمصي يقول أبو أنس مالك بن سليمان الحمصي كان بن عم زوجتي وهو ضعيف الحديث
( ذكر
من اسمه مقاتل )
7143 - مقاتل بن سليمان بن بشر أبو الحسن البلخي قدم بغداد وحدث بها عن عطية
العوفي وسعيد المقبري والضحاك بن مزاحم وعمرو بن شعيب وغيرهم روى عنه شبابة بن
سوار وحمزة بن زياد الطوسي وحماد بن محمد الفزاري وأبو الجنيد الضرير وعلي بن
الجعد في آخرين وكان له معرفة بتفسير القرآن ولم يكن في الحديث بذاك أخبرنا محمد
بن الحسين بن محمد المتوثي أخبرنا أبو سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد
القطان حدثنا عبد الله بن روح المدائني حدثنا شبابة بن سوار حدثنا مقاتل عن الضحاك
عن بن عباس قال قالوا للنبي صلى الله عليه و سلم يا رسول الله استخلف علينا بعدك
رجلا نعرفه وننهي إليه أمرنا فانا لا ندري ما يكون بعدك فقال ان استعملت عليكم
رجلا فأمركم بطاعة الله فعصيتموه كان معصيته معصيتي ومعصيتي معصية الله عز و جل
وان أمركم بمعصية الله فأطعتموه كانت لكم الحجة علي يوم القيامة ولكن أكلكم إلى
الله عز و جل حدثنا محمد بن احمد بن رزق إملاء حدثنا أبو بكر محمد بن عمر الحافظ
حدثنا احمد بن الحسن بن راشد حدثنا علي بن الجعد قال سمعت مقاتل بن سليمان في قول
الله فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين قال أبو بكر وعمر وعلي أخبرنا
الأزهري والجوهري قالا حدثنا محمد بن العباس حدثنا أبو عبيد الله محمد بن احمد بن
إبراهيم الكاتب حدثنا أبو الفضل ميمون بن هارون الكاتب حدثني بن أخي سليمان بن
يحيى بن معاذ أن أبا جعفر المنصور كان جالسا فألح عليه ذباب يقع على وجهه وألح في
الوقوع مرارا حتى أضجره فقال انظروا من بالباب فقيل مقاتل بن سليمان فقال علي به
فلما دخل عليه قال له هل تعلم لماذا خلق الله تعالى الذباب قال نعم ليذل الله به
الجبارين فسكت المنصور أخبرنا البرقاني حدثنا أبو القاسم
بن النخاس لفظا قال حدثني أبو عبد الله محمد بن محمد الحنبلي الوراق حدثنا أبو إسماعيل الترمذي حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي حدثنا بقية قال كنت كثيرا اسمع شعبة وهو يسأل عن مقاتل بن سليمان فما سمعته قط ذكره إلا بخير أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا محمد بن جعفر الراشدي حدثنا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله هو احمد بن حنبل يسأل عن مقاتل بن سليمان فقال كانت له كتب ينظر فيها إلا اني أرى أنه كان له علم بالقرآن أخبرنا التنوخي حدثنا عبيد الله بن محمد الحوشبي حدثنا إسحاق بن خليل الجلاب حدثنا احمد بن يوسف قال سمعت أبا الحارث الجوزجاني يقول حكى لي عن الشافعي أنه قال الناس كلهم عيال على ثلاثة على مقاتل في التفسير وعلى زهير بن أبي سلمى في الشعر وعلى أبي حنيفة في الكلام أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا بن أبي عمر حدثنا سفيان قال سمعت مسعرا يقول لحماد بن عمرو كيف رأيت الرجل يعني مقاتلا قال إن كان ما يجئ به علما فما أعلمه أخبرنا العتيقي أخبرنا يوسف بن احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو بن موسى العقيلي حدثنا عبد الله بن احمد بن بويه حدثنا محمد بن عبد الله بن قهزاد قال سمعت علي بن الحسين بن واقد قال ذهب رجل بجزء من أجزاء تفسير مقاتل إلى عبد الله قال فأخذه عبد الله منه وقال دعه قال فلما ذهب يسترده قال يا أبا عبد الرحمن كيف رأيت قال يا له من علم لو كان له إسناد قرأت في أصل كتاب احمد بن قاج الوراق بخطه حدثنا علي بن الفضل بن طاهر البلخي حدثنا عبد الصمد بن الفضل أبو يحيى حدثنا مكي بن إبراهيم عن يحيى بن شبل قال كنت جالسا عند مقاتل بن سليمان فجاء شاب فسأله ما يقول في قول الله تعالى كل شيء هالك إلا وجهه قال فقال مقاتل
هذا جهمي قال ما أدري ما جهم إن كان عندك علم فيما أقول وإلا فقل لا أدري قال ويحك إن جهما والله ما حج هذا البيت ولا جالس العلماء إنما كان رجلا أعطي لسانا وقوله تعالى كل شيء هالك إلا وجهه أنما هو كل شيء فيه الروح كما قال ها هنا لملكة سبأ وأوتيت من كل شيء لم تؤت إلا ملك بلادها وكما قال وآتيناه من كل شيء سببا لم يؤت إلا ما في يده من الملك ولم يدع في القرآن من كل شيء وكل شيء إلا سرده علينا أنبأنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق أخبرنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا عبد الله بن مخلد حدثنا المكي بن إبراهيم حدثنا يحيى بن شبل قال قال لي عباد بن كثير ما يمنعك من مقاتل قال قلت ان أهل بلادنا كرهوه قال فلا تكرهنه فما بقي أحد أعلم بكتاب الله منه أخبرني أحمد بن عبد الله الأنماطي أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا علي بن احمد بن سليمان المصري أخبرنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال قال لي نعيم يعني بن حماد رأيت عند سفيان بن عيينة كتابا لمقاتل بن سليمان فقلت يا أبا محمد تروي لمقاتل في التفسير قال لا ولكن استدل به واستعين أنبأنا بن رزق أخبرنا عثمان بن أحمد أخبرنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا محمد بن عقيل أخبرنا علي بن الحسين بن واقد حدثني عبد المجيد من أهل مرو قال سألت مقاتل بن حيان قلت يا أبا بسطام أنت أعلم أم مقاتل بن سليمان قال ما وجدت علم مقاتل في علم الناس الا كالبحر الأخضر في سائر البحور وقال حدثنا علي بن الحسين بن واقد قال سمعت أبا نصر يقول صحبت مقاتل بن سليمان ثلاث عشرة سنة فما رأيته لبس قميصا قط الا لبس تحته صوفا أنبأنا بن رزق أخبرنا عثمان بن أحمد حدثنا أبو بكر أحمد بن دبيس المفسر الضرير قال سمعت القاسم بن أحمد الصفار يقول كان إبراهيم الحربي يأخذ مني كتب مقاتل فينظر فيها فقلت له ذات يوم
أخبرني يا أبا إسحاق ما للناس يطعنون على مقاتل قال حسدا منهم لمقاتل أخبرني العتيقي حدثنا محمد بن العباس أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب قال سئل إبراهيم الحربي عن مقاتل بن سليمان هل سمع من الضحاك بن مزاحم شيئا قال لا مات الضحاك قبل ان يولد مقاتل بن سليمان بأربع سنين قال مقاتل أغلق علي وعلى الضحاك باب أربع سنين قال إبراهيم وأراد بقوله باب يعني باب المدينة وذاك في المقابر قيل لإبراهيم من أين كان قال من أهل مرو قال إبراهيم ولم يسمع من مجاهد شيئا ولم يلقه قال إبراهيم وإنما جمع مقاتل بن سليمان تفسير الناس وفسر عليه من غير سماع ولو أن رجلا جمع تفسير معمر عن قتادة وشيبان عن قتادة كان يحسن ان يفسر عليه قال إبراهيم لم أدخل في تفسيري منه شيئا قال إبراهيم تفسير الكلبي مثل تفسير مقاتل سواء قال إبراهيم قعد مقاتل بن سليمان فقال سلوني عما دون العرش إلى لوياثا فقال له رجل آدم حين حج من حلق رأسه قال فقال له ليس هذا من عملكم ولكن الله أراد أن يبتليني بما أعجبتني نفسي قرأت على الحسن بن أبي القاسم عن أبي سعيد أحمد بن محمد بن رميح النسوي قال سمعت احمد بن محمد بن عمر بن بسطام يقول سمعت احمد بن سيار بن أيوب يقول ومقاتل بن سليمان كان من أهل بلخ تحول إلى مرو وخرج إلى العراق ومات بها يكنى أبا الحسن وهو متهم متروك الحديث مهجور القول وكان يتكلم في الصفات بما لا يحل الرواية عنه سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول أخبرني حمزة بن عميرة وكان من أهل العلم أن خارجة مر بمقاتل وهو يحدث الناس فذكر فيما حدثهم أخبرني أبو النضر يعني الكلبي إذ مررت معه عليه فوقف الكلبي فقال يا أبا الحجاج ما حدثت بهذا الحديث الذي ترويه عني قط فربضني ودنا منه فقال يا أبا الحسن أنا الكلبي وما حدثت بهذا
الحديث قط فقال اسكت يا أبا النضر فان تزيين الحديث لنا إنما هو بالرجال أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم أخبرنا أبو منصور محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العتكي حدثنا محمد بن إسحاق الطوسي حدثنا عبد الله بن أبي العاص الخوارزمي قال سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول أخرجت خراسان ثلاثة لم يكن لهم في الدنيا نظير يعني في البدعة والكذب جهم بن صفوان وعمر بن صبيح ومقاتل بن سليمان حدثني مسعود بن ناصر السجزي أخبرنا علي بن بشر السجستاني حدثنا محمد بن الحسين الآبري قال سمعت إسماعيل بن أسد يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول قال أبو حنيفة أتانا من المشرق رأيان خبيثان جهم معطل ومقاتل مشبه أخبرنا التنوخي حدثنا علي بن عمر الحربي حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل السكري قال سمعت الفضل بن عبد الجبار قال سمعت أبا معاذ النحوي يقول سمعت خارجة بن مصعب يقول كان جهم ومقاتل بن سليمان عندنا فاسقين فاجرين قال وسمعت خارجة يقول لم استحل دم يهودي ولا ذمي ولو قدرت على مقاتل بن سليمان في موضع لا يراني أحد لقتلته أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني حدثنا محمد بن أشكاب قال سمعت أبي يقول سمعت أبا يوسف يقول بخراسان صنفان ما على الأرض أبغض إلي منهما المقاتلية والجهمية أخبرنا العتيقي حدثنا يوسف بن احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو العتيقي حدثني عبد الله بن محمد بن سعدويه المروزي حدثنا احمد بن عبد الله بن بشير المروزي حدثنا سفيان بن عبد الملك قال سمعت بن المبارك وسئل عن مقاتل بن سليمان وأبي شبة الواسطي فقال ارم بهما ومقاتل بن سليمان ما أحسن تفسيره لو كان ثقة أخبرنا محمد بن احمد بن رزق ومحمد بن الحسين بن الفضل قالا أخبرنا دعلج بن احمد قال حدثنا وفي حديث بن
الفضل أخبرنا احمد بن علي الأبار حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا محمد بن داود الحداني قال سمعت عيسى بن يونس وسئل عن مقاتل بن سليمان فقال بن دوان دون فقال جئت إليه أنا وحفص بن غياث فسألناه عن حديث فقال أخبرني به الضحاك فتركته أياما فسألته عن ذلك الحديث فقال أخبرني به عطاء فتركته أياما ثم جئت إليه فقال أخبرني به أبو جعفر أو فلان قال عيسى كان يحفظ الرياح كذا وكذا أخبرناه أبو نعيم الحافظ حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي حدثنا محمد بن إسحاق السراج قال سمعت يحيى بن موسى بن أخت البلخي يقول أخبرنا عبد الرزاق قال سمعت بن عيينة يقول قلت لمقاتل تحدث عن الضحاك وزعموا أنك لم تسمع منه قال كان يغلق علي وعليه الباب قال بن عيينة قلت في نفسي أجل باب المدينة أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أبو بكر بن عبد الملك قال قال عبد الرزاق كنا عند مقاتل بن سليمان فمر سفيان الثوري فقام الناس عنه فاستحييت فجلست عنده وقال قال بن عيينة انك تحدث عن الضحاك وهم يقولون انك لم تسمع منه قال لقد كان يغلق علي وعليه الباب قال فقلت في نفسي أجل باب المدينة أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي وأخبرنا محمد بن الحسين القطان وعبد الله بن يحيى السكري قالا حدثنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف قال أخبرنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي حدثنا عبد العزيز الأويسي قال حدثنا مالك أنه بلغه أن مقاتل جاءه انسان فقال له أن انسانا يسألني ما لون كلب أصحاب الكهف فلم أدري ما أقول له فقال له مقاتل ألا قلت هو أبقع فلو قلته لم تجد أحدا يرد عليك قولك قال أبو إسماعيل سمعت نعيم بن حماد يقول أول ما ظهر من مقاتل من الكذب هذا قال للرجل يا مائق لو قلت أصفر أو كذا أو كذا من كان يرد عليك
أخبرنا الحسين بن شجاع الصوفي والحسن بن أبي بكر وعثمان بن محمد بن يوسف العلاف قالوا أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا مضر بن محمد الأسدي قال سمعت حامدا هو بن يحيى البلخي يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول قال مقاتل بن سليمان يوما سلوني عما دون العرش فقال له انسانا يا أبا الحسن أرأيت الذرة أو النملة أمعاؤها في مقدمها أو مؤخرها قال فبقي الشيخ لا يدري ما يقول له قال سفيان فظننت أنها عقوبة عوقب بها أخبرنا عبد العزيز بن احمد الكتاني حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي حدثنا القاسم بن عيسى العصار حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال مقاتل بن سليمان كان دجالا جسورا سمعت أبا اليمان يقول قدم ها هنا فلما أن صلى الامام أسند ظهره إلى القبلة وقال سلوني عما دون العرش وحدثت أنه قال مثلها بمكة فقام إليه رجل فقال أخبرني عن النملة أين أمعاؤها فسكت أخبرنا التوخي أخبرنا أبو نصر احمد بن محمد بن إبراهيم الحازمي البخاري حدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن حيان حدثنا عمرو بن علي أبو حفص قال سمعت يوسف السمتي يقول قال مقاتل بن سليمان بمكة سلوني ما دون العرش فقام قيس القياس فقال من حلق رأس آدم في حجته فبقي أخبرنا الحسن بن محمد الخلال أخبرنا علي بن عمرو الحريري ان علي بن محمد بن كاس النخعي حدثهم قال حدثنا جعفر بن احمد الظنجوري حدثنا علي بن الحسن الرازي عن محمد بن سماعه عن أبي يوسف أن أبا حنيفة ذكر عنده جهم ومقاتل فقال كلاهما مفرط أفرط جهم في نفي الشبيه حتى قال إنه ليس بشيء وأفرط مقاتل بن سليمان حتى جعل الله مثل خلقه أخبرنا الحسن بن الحسين بن العباس حدثنا خالي محمد بن إسحاق النعالي حدثنا علي بن الحسن بن دليل حدثنا محمد بن احمد المقدمي حدثنا عمرو بن علي قال سمعت عبد الصمد بن عبد الوارث
قال قدم علينا مقاتل بن سليمان فجعل يحدثنا عن عطاء بن أبي رباح ثم حدثنا بتلك الأحاديث نفسها عن الضحاك بن مزاحم ثم حدثنا بها عن عمرو بن شعيب فقلنا له ممن سمعتها قال عنهم كلهم ثم قال بعد لا والله ما أدري ممن سمعتها قال ولم يكن بشيء كتب إلى عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي يذكر أن أبا الميمون بن راشد أخبرهم ثم أخبرنا البرقاني قراءة أخبرنا محمد بن عثمان النصيبي حدثنا أبو ميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد البجلي حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو حدثني بعض أصحابنا عن منصور الكاتب عن أبي عبيد الله قال قال لي أمير المؤمنين المهدي لما أتانا نعي مقاتل اشتد ذلك علي فذكرته لأمير المؤمنين أبي جعفر فقال لا يكبر عليك فإنه كان يقول لي أنظر ما تحب أن أحدثه فيك حتى أحدثه حدثنا محمد بن يوسف القطان أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه الحافظ حدثني احمد بن محمد بن وكيع حدثني داود بن سليمان القطان حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي حدثنا هارون بن أبي عبيد الله عن أبيه قال قال لي المهدي إلا ترى ما يقول لي هذا يعني مقاتلا قال إن شئت وضعت لك أحاديث في العباس قال قلت لا حاجة لي فيها أخبرنا الحسين بن شجاع الصوفي أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا مضر بن محمد الأسدي حدثنا حامد بن يحيى عن سفيان بن عيينة قال أول من جالسته من الناس مقاتل بن سليمان وأبو بكر الهذلي وعمرو بن عبيد وإنسان يقال له صدقة الكوفي فكانوا يجتمعون خلف المقام فيتذاكرون القرآن بينهم فيقول مقاتل بن سليمان حدثنا الضحاك ويقول الهذلي حدثني الحسن ويقول صدقة حدثني السري ويقول عمرو بن عبيد حدثني الحسن فقال لي مقاتل بن سليمان وأردت أن أخرج إلى الكوفة أن كنت تريد التفسير فسل عن الكلبي قال فقدمت الكوفة فسألت عن الكلبي فقلت إن بمكة
رجلا يحسن الثناء عليك قال من هو قلت مقاتل بن سليمان فلم يحمده أخبرنا العتيقي حدثنا يوسف بن احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثنا عبد الله بن احمد بن عبد السلام قال حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال قال بن عيينة سمعت مقاتلا يقول إن لم يخرج الدجال الأخير سنة خمس ومائة فاعلموا أني كذاب قال عبد الله قيل لمحمد أي شيء تقول في مقاتل قال أي شيء أقول فيه هو ذاهب حدثني محمد بن علي الصوري أخبرنا احمد بن محمد بن القاسم بن مرزوق المعدل أخبرنا الحسن بن رشيق حدثنا أبو عبد الرحمن احمد بن شعيب النسائي قال الكذابون المعروفون بوضع الحديث على رسول الله صلى الله عليه و سلم أربعة إبراهيم بن أبي يحيى بالمدينة والواقدي ببغداد ومقاتل بن سليمان بخراسان ومحمد بن عيسى ويعرف بالمصلوب بالشام أخبرنا محمد بن احمد بن رزق ومحمد بن الحسين بن الفضل قالا أخبرنا دعلج بن احمد حدثنا وفي حديث بن الفضل أخبرنا احمد بن علي الأبار حدثنا علي بن خشرم قال سمعت وكيع بن الجراح يقول مقاتل بن سليمان لقيناه ولكنه كان كذابا فلم نكتب عنه أخبرنا البرقاني قال قرأت على أبي القاسم بن النخاس أخبركم بن أبي داود حدثنا علي بن خشرم قال سمعت وكيعا قال أردنا أن نرحل إلى مقاتل بن سليمان فقدم علينا فاتيناه فوجدناه كذابا أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي قال وجدت في كتاب جدي عن بن رشدين قال حدثني يحيى بن سليمان قال ما سمعت وكيعا يتكلم في أحد قط يكذبه إلا أنه ذكر يوما مقاتل بن سليمان فقال كان كذابا أخبرنا عبيد الله بن عمر حدثني أبي حدثنا محمد بن مخلد العطار حدثنا العباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول مقاتل بن سليمان ليس حديثه بشيء أخبرني السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال مقاتل بن سليمان مولى لأسد مات بالبصرة وقدمها ذمه أبو زكريا أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس حدثنا عمار قال ومقاتل بن سليمان لا شيء أخبرنا العتيقي حدثنا يوسف بن احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو العقيلي قال حدثني آدم بن موسى قال سمعت البخاري قال مقاتل بن سليمان سكتوا عنه وقال في موضع آخر لا شيء ألبتة أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال باب من يرغب عن الرواية عنهم فذكر جماعة منهم مقاتل بن سليمان أخبرني محمد بن أبي علي الأصبهاني أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سألته يعني أبا داود سليمان بن الأشعث عن مقاتل بن سليمان فقال تركوا حديثه أخبرنا بن الفضل أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا سهل بن احمد الواسطي حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال مقاتل بن سليمان الخرساني كذاب متروك الحديث أخبرني البرقاني حدثني محمد بن احمد بن محمد الآدمي حدثني محمد بن علي الايادي حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال مقاتل بن سليمان من أهل خراسان قالوا كان كذابا متروك الحديث بلغني عن الهذيل بن حبيب أن مقاتلا مات في سنة خمسين ومائة
7144 - مقاتل بن صالح أبو علي وقيل أبو صالح المطرز حدث عن الليث بن داود القيسي وسعيد بن منصور وإسحاق بن كعب وعمرو بن محمد الاعثم وأحمد بن عبد الله بن يونس روى عنه محمد بن إسحاق السراج النيسابوري ويحيى بن محمد بن صاعد ومحمد بن مخلد العطار وأبو عبد الله الحكيمي وعلي بن إسحاق المادراني أخبرنا إبراهيم بن مخلد المعدل حدثنا محمد بن احمد بن إبراهيم الحكيمي حدثنا مقاتل بن صالح حدثنا احمد بن عبد الله بن يونس حدثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن أبي عبد الرحمن عن عبد الله قال التسبيح بالحصى بدعة أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وأنا أسمع قال مات أبو صالح المطرز وكان من المبرزين قي الصلاح ولم يحدث وقد كان يحضر معنا مجلس عباس الدوري كثيرا يسمع ولا يكتب ولا يسمع مع أحد يوم الخميس لإحدى عشرة بقيت من ذي الحجة سنة خمس وسبعين يعني ومائتين قلت معنى قول بن المنادى إنه لم يحدث أي لم يتسع في رواية الحديث وكذا كناه بن صاعد أبا صالح وكناه الحكيمي أبا علي
7145
- مقاتل بن صالح بن راشد أبو الحسن الأنماطي حدث عن إسحاق بن منصور الكوسج أخبرنا
محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ علي بن المنادى وأنا أسمع قال
وأبو الحسن المقاتل بن صالح الأنماطي مات يوم السبت غرة رجب سنة ست وثمانين كان
أحد الثقات المستورين روى كتاب أبي يعقوب الكوسج وغير ذلك
7146 - مقاتل بن محمد بن بنان العكي روى عن ابراهيم الحربي حكايات حدثنا بها عن
أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه وسألته عنه فقلت أين سمعت منه فقال رأينا هذا
الشيخ في جامع المدينة فسألناه هل سمعت شيئا من الحديث فلم نجد عنده مسندا وحدثنا
بهذه الحكايات عن إبراهيم من حفظه
( ذكر من اسمه المثنى )
7147 - المثنى بن يحيى بن عيسى بن هلال أبو علي التميمي المعروف بالبارباتاذي جد
أبي يعلى الموصلي سكن بغداد وحدث بها عن أبي شهاب الحناط وعلي بن مسهر روى عنه
أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري ومحمد بن غالب التمام أخبرنا أبو محمد عبد الله
بن أحمد بن عبد الله الأصبهاني حدثنا عبد الباقي بن قانع القاضي حدثنا احمد بن
القاسم بن مساور الجوهري حدثنا المثنى بن يحيى البارباتاذي حدثنا أبو شهاب عن حجاج
عن إبراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن أبي أوفى قال جاء رجل إلى النبي صلى الله
عليه و سلم فقال علمني الإسلام قال تشهد أن لا إله الا الله وأن محمدا رسول الله
وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت كتب إلي أبو الفرج محمد بن
إدريس الموصلي يذكر أن أبا منصور المظفر بن محمد الطوسي حدثهم قال حدثنا أبو زكريا
يزيد بن محمد بن إياس الأزدي قال المثنى بن يحيى بن عيسى بن هلال التميمي جد أبي
يعلى روى عن أبي شهاب وعلي بن مسهر فأكثر الرواية عنهما وحدث وكتب الناس وتوفي سنة
ثلاث وعشرين ومائتين قال أبو يعلى كتب المثنى بن يحيى عن علي بن مسهر كتبه على
الوجه وأكثر عن أبي شهاب ورحل عن الموصل فاوطن مدينة السلام للتجارة وكان له هناك
قدر
7148 - المثنى بن عبد الكريم المازني بن عم النضر بن شميل بغدادي المولد والمنشا سمع النضر بن شميل وزافر بن سليمان روى عنه إبراهيم الحربي وأبو بكر بن أبي الدنيا وأبو زيد بن عبد الله بن محمد بن إسماعيل شيخ لأحمد بن محمد بن ياسين الهروي وكان المثنى قد سكن هراة فحصل حديثه عند أهلها أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار الأصبهاني حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي حدثنا المثنى بن عبد الكريم حدثنا زافر بن سليمان عن يحيى بن سليم بلغه أن ملك الموت إستأذن ربه تعالى أن يسلم على يعقوب عليه السلام فأذن له فاتاه فسلم عليه فقال له بالذي خلقك هل قبضت روح يوسف قال لا قال ألا أعلمك كلمات لا تسأل الله شيئا بها الا أعطاك قال بلى قال قل ياذا المعروف الذي لا ينقطع ابدا ولا يحصيه غيره قال فما طلع الفجر حتى اتى بقميص يوسف قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات بخطه أخبرنا محمد بن العباس الهروي الضبي حدثنا أبو إسحاق احمد بن محمد بن ياسين قال المثنى بن عبد الكريم بن عم النضر بن شميل ولد ببغداد ونشأ بها وسكن هراة وكان من أهل السنة يحدث أيام بن الرماح وكان رجلا صالحا
7149 - المثنى بن معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان أبو الحسن العنبري البصري قدم بغداد وحدث بها عن أبيه وعن بشر بن المفضل ومعتمر بن سليمان وسلم بن قتيبة ويحيى بن سعيد القطان روى عنه ابنه معاذ وأبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب العطار وأبو بكر بن أبي الدنيا وأبو يحيى زكريا بن يحيى الناقد وأحمد بن علي الأبار وكان ثقة أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان التميمي بدمشق أخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي حدثنا أبو عبيد محمد بن أحمد الناقد حدثنا أبو يحيى محمد بن سعيد العطار قال قدم علينا المثنى بن معاذ بن معاذ فسألته عن حديث ذكره أبو يحيى فزعم أنه حدثه به أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي الطاهر الدقاق أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا أبو يحيى الناقد زكريا بن يحيى بن مروان حدثنا مثنى بن معاذ حدثنا يحيى القطان عن محمد بن عيينة أخي سفيان بن عيينة قال حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال ما رأيت من يطلب بعلمه ما عند الله غير عطاء وطاووس ومجاهد أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن القاسم بن جعفر الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سمعت يحيى بن معين يقول مثنى بن معاذ لا بأس به أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا وهو يحيى بن معين المثنى بن معاذ بن معاذ رجل صدق ثقة صدوق من خيار المسلمين ما زال مذ هو حدث وهو خير من أخيه عبيد الله بن معاذ مائة مرة أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سنة ثمان وعشرين ومائتين فيها مات المثنى بن معاذ العنبري
7150 - المثنى بن جامع أبو الحسن الأنباري حدث عن سعيد بن سليمان الواسطي ومحمد بن الصباح الدولابي وعمار بن نصر الخرساني ومحمد بن عبد الله الحذاء وأحمد بن حنبل وسريج بن يونس روى عنه احمد بن محمد بن الهيثم الدوري ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول التنوخي وكان ثقة صالحا دينا مشهورا بالسنة أخبرنا التنوخي قال حدثنا أبو الحسن احمد بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول حدثنا أبي حدثنا أبو الحسن المثنى بن جامع حدثنا سريج بن يونس حدثنا فرج بن فضالة عن كليب بن ميمون عن ميمون بن مهران قال أوصاني عمر بن عبد العزيز فقال يا ميمون لا تخل بامرأة لا تحل لك وان أقرأتها القرآن ولا تتبع السلطان وإن رأيت أنك تأمره بمعروف وتنهاه عن منكر ولا تجالس ذا هوى فتلقى في نفسك شيئا يسخط الله به عليك أخبرنا احمد بن عبد الله الأنماطي حدثنا محمد بن المظفر حدثنا احمد بن محمد بن الهيثم الدوري حدثنا أبو الحسن مثنى بن جامع الأنباري حدثنا أبو جعفر الحذاء قال سمعت سفيان بن عيينة يقول إذا وافقت السريرة العلانية فذلك العدل وإذا كانت السريرة أفضل من العلانية فذلك الفضل وإذا كانت العلانية أفضل من السريرة فذلك الجور حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي قال أخبرنا أبو بكرالخلال قال مثنى بن جامع الأنباري رجل جليل جدا من أصحاب أبي عبد الله جليل القدر عند بشر بن الحارث أيضا وعبد الوهاب الوراق ويقال إنه كان مستجاب الدعوة وكان أبو عبد الله يعرف له حقه وقدره أخبرني الأزهري حدثنا عبيد الله بن محمد العكبري حدثنا أبو طالب بن بهلول الأنباري قال قال أبو العباس احمد بن أصرم بن خزيمة المغفلي إذا رأيت الأنباري يحب أبا جعفر الحذاء ومثنى بن جامع الأنباري فاعلم أنه صاحب سنة
7151
- المثنى بن محمد بن المثنى بن محمد بن المثنى بن عبد الله أبو الهيثم الأزدي
الفقيه من أهل مرو قدم بغداد حاجا وحدث عن احمد بن محمد بن عمر المنكدري ومحمد بن
احمد بن معدان الفقيه ومحمد بن أبي يزيد الصيرفي حدثنا عنه القاضي أبو العلاء
الواسطي وعلي بن طلحة بن محمد المقرئ أخبرنا علي بن طلحة أخبرنا المثنى بن محمد
المروزي قدم علينا حاجا حدثنا احمد بن محمد المنكدري حدثنا الفضل بن موسى بن عيسى
الهاشمي بسر من رأى حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عمرو بن عثمان عن أبي
بردة ان رجلا من المشركين كتب إلى النبي صلى الله عليه و سلم يسلم عليه فأمر رسول
الله صلى الله عليه و سلم الكاتب أن يرد عليه أخبرنا هناد بن إبراهيم النسفي
أخبرنا محمد بن احمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى قال توفى أبو الهيثم المثنى
بن محمد بن المثنى المروزي بمرو وأنا بها في شعبان لأربع خلون منه سنة ست وثمانين
وثلاثمائة سقط من السطح فاندقت عنقه
( ذكر من اسمه مخلد )
7152 - مخلد بن أبي قريش من أهل الأنبار حدث عن عبد الجبار بن العباس الشيباني
ومنصور بن أبي الأسود وجعفر بن زياد الأحمر روى عنه يعقوب بن شيبة السدوسي ومحمد
بن الحسين الحنيني الكوفي أخبرني الأزهري حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا
محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي حدثني مخلد بن بن أبي قريش الأنباري قال سمعت عبد
الجبار بن العباس قال قلت لجعفر بن محمد إن قبلنا قوما يذكرون أبا بكر وعمر قال
فأخبرهم أنه من زعم منهم أني أبرأ منهما فإني منه بريء
7153
- مخلد بن خالد بن يزيد أبو محمد الشعيري حدث عن إبراهيم بن خالد وعبد الرزاق بن
همام الصنعانيين روى عنه أبو داود السجستاني وأبو عوف البزوري وابنه احمد أخبرنا
أبو الحسن محمد بن أسد الكاتب وأبو علي الحسن بن أبي بكر قالا أخبرنا عبد الملك بن
الحسن السقطي حدثنا احمد بن عبد الرحمن بن مرزوق حدثنا مخلد بن خالد حدثنا إبراهيم
بن خالد حدثنا رباح عن معمر عن إسماعيل بن أمية عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري ان
رسول الله الله صلى الله عليه و سلم نظر إلى قوم وهم يصلون وهم يرفعون أصواتهم
بالقراءة فقال كلكم مناج ربه فلا يؤذي بعضكم بعضا أخبرني العتيقي أخبرنا محمد بن
عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد الله محمد بن علي الآجري قال سئل أبو داود عن
خالد بن مخلد الشعيري كذا في الكتاب والصواب مخلد بن خالد فقال ثقة
7154 - مخلد بن الحسن بن أبي زميل أبو أحمد الحراني سكن بغداد وحدث بها عن عبيد
الله بن عمرو وأبي المليح الحسن بن عمر الرقيين وإسماعيل بن علية روى عنه أبو حاتم
الرازي وعبد الله بن احمد بن حنبل وأحمد بن أبي عوف البزوري وقاسم المطرز وعبد
الله بن محمد بن ناجية وعبد الله بن صالح البخاري وهيثم بن خلف الدوري ومحمد بن
هارون بن المجدر وقال بن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال هو صدوق أخبرنا الحسن بن محمد
الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الوراق وعمر بن احمد الواعظ قالا حدثنا محمد بن
هارون بن حميد البيع حدثنا مخلد بن أبي زميل الحراني وأخبرنا عبد الوهاب بن الحسين
بن عمر بن برهان الغزال بصور حدثنا محمد بن محمد بن علي الناقد حدثنا أبو محمد عبد
الله بن صالح البخاري حدثنا مخلد بن الحسن حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن أيوب
عن أبي قلابة عن أنس أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى بأصحابه فلما قضى الصلاة
قال اتقرؤون خلف الامام والأمام يقرأ قالوا إنا لنفعل قال فلا تفعلوا وليقرأ أحدكم
بفاتحة الكتاب في نفسه لفظ حديث الخلال هكذا روى هذا الحديث عبيد الله بن عمرو عن
أيوب وخالفه سلام أبو المنذر فرواه عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي هريرة وخالفهما
الربيع بن بدر رواه عن أيوب عن الأعرج عن أبي هريرة ورواه إسماعيل بن علية وغيره
عن أيوب عن أبي قلابة عن النبي صلى الله عليه و سلم مرسلا ورواه خالد الحذاء عن
أبي قلابة عن محمد بن أبي عائشة عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم عن
النبي صلى الله عليه و سلم أخبرنا أبو الفرج محمد بن عبد الله بن احمد بن شهريار
الأصبهاني بها أخبرنا سليمان بن احمد الطبراني حدثنا محمد بن إبراهيم بن نصر بن
شبيب الأصبهاني حدثنا مخلد بن الحسن بن أبي زميل البغدادي بحديث ذكره قلت نسبه إلى
بغداد لسكناه إياها أخبرنا البرقاني أخبرنا علي بن عمر الدارقطني حدثنا الحسن بن
رشيق حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي عن أبيه ثم أخبرني الصوري أخبرنا
الخصيب بن عبد الله القاضي قال ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه قال سمعت أبي يقول
مخلد بن الحسن بغدادي لا بأس به
7155 - مخلد بن جعفر بن مخلد بن سهيل بن حمران أبو علي الدقاق الفارسي المعروف بالباقرحي وقد سقنا نسبه عند ذكر ابنه إبراهيم سمع يحيى بن محمد بن البختري الحنائي ويوسف بن يعقوب القاضي وأحمد بن مسروق الطوسي والحسن بن علويه القطان وأحمد بن محمد بن منصور الحاسب وأحمد بن يحيى الحلواني ومحمد بن يحيى المروزي وجعفر الفريابي وأحمد بن أبي عوف البزوري ومحمد بن جرير الطبري ومحمد بن حنيفة الواسطي حدثنا عنه محمد بن أبي الفوارس وعلي بن عبد العزيز الطاهري وأبو نعيم الحافظ والقاضي أبو العلاء الواسطي ومحمد بن جعفر بن علان وأبو طالب بن بكير ومحمد بن علي بن العلاف ومحمد بن عمر بن بكير المقرئ سألت أبا نعيم الحافظ عن مخلد بن جعفر فقال لما سمعنا منه كان أمره مستقيما ثم لما خرجنا من بغداد بلغنا أنه خلط وحدث عن احمد بن يحيى الحلواني وغيره ذكرت لأحمد بن علي البادا مخلد بن جعفر فقال كان ثقة صحيح السماع غير أنه لم يكن يعرف شيئا من الحديث حدثت عن أبي الحسن محمد بن العباس بن الفرات قال كان مخلد بن جعفر في ابتداء ما حدث ثقة على حال جميلة وأصول حسنة صحيحة جيدة رأيت منها شيئا كثيرا هذه سبيله ثم إن ابنه حمله في آخر أمره على ادعاء أشياء كثيرة منها المغازي عن المروزي والمبتدا عن بن علوية وتاريخ الطبري الكبير والطهارة لأبي عبيد وأشياء غير ذلك فشرهت نفسه إلى ذلك وقبل منه واشترى له هذه الكتب من السوق فحدث بها دفعات فانهتك وافتضح قال محمد بن أبي الفوارس توفى مخلد بن جعفر ليلة السبت ودفن يوم السبت لليلة بقيت من ذي الحجة سنة سبعين وثلاثمائة كان له أصول كثيرة جياد بخطه وحدث بالتاريخ الكبير والمبتدأ عن بن علوية من كتاب ليس له فيه سماع
( ذكر
من اسمه المؤمل )
7156 - المؤمل بن أميل أبو أميل المحاربي الشاعر كوفي قدم بغداد ومدح أمير
المؤمنين المهدي وله في ذلك خبر طريف أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن علي
البزاز أخبرنا عمر بن محمد بن سيف الكاتب حدثنا محمد بن القاسم بن محمد النحوي
حدثني أبي قال حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن العباس القرشي حدثنا عبد الله بن
الحسين بن سعد قال أبي وحدثناه أبو محمد بن أبي سعد الوراق
فدخل بعض الكلام والشعر في بعض والمعاني متقاربة قال خرج المؤمل بن أميل المحاربي إلى المهدي وهو أمير على الري ممتد حاله فأمر له بعشرين ألف درهم ورفع الخبر إلى المنصور قال فلما اتصل به قربي من العراق أقعد لي قاعدا على جسر النهروان يستقرئ القوافل فلما مررت به قال لي من أنت قلت المؤمل بن أميل مادح الأمير المهدي وشاعره قال إياك طلبت ثم أخذ بيدي فأدخلني على المنصور وهو بقصر الذهب فقال لي أتيت غلاما غرا فخدعته قلت بل أتيت غلاما كريما فخدعته فانخدع قال فأنشدني ما قلت فيه فأنشدته ... هو المهدي إلا أن فيه ... مشابه صورة القمر المنير ... ... تشابه ذا وذا فهما إذا ما ... أنارا يشكلان على البصير ... ... فهذا في الظلام سراج نور ... وهذا بالنهار سراج نور ... ... ولكن فضل الرحمن هذا ... على ذا بالمنابر والسرير ... ... وبالملك العزيز فذا أمير ... وماذا بالأمير ولا الوزير ... ... ونقص الشهر يخمد ذا وهذا ... منير عند نقصان الشهور ... ... فيا بن خليفة الله المصفى ... به تعلو مفاخرة الفخور ... ... تقذفت الملوك وقد توانوا ... إليك من السهولة والوعور ... ... لقد سبق الملوك أبوك حتى ... بقوا من بين كاب أو حسير ... ... وجئت وراءه تجري حثيثا ... وما بك حين تجري من فتور ... ... فقال الناس ما هذان إلا ... كما بين الفتيل إلى النقير ... ... فان سبق الكبير فأهل سبق ... له فضل الكبير على الصغير ... ... وإن بلغ الصغير مدى كبير ... فقد خلق الصغير من الكبير ... فقال لي ما أحسن ما قلت ولكن لا تساوي ما أخذت يا ربيع حط ثقله وخذ منه ستة عشر ألفا وخله والبقية قال فحط والله الربيع ثقلي وأخذ مني
ستة عشر الفا فما بقيت معي الا نفيقة يسيرة لأني كنت اشتريت لأهلي طرائف من طرائف الري فشخصت وآليت أن لا أدخل بغداد وللمنصور بها ولاية فلما مات المنصور واستخلف المهدي قدمت بغداد فالفيت رجلا يقال له بن ثوبان قد نصبه المهدي للمظالم فكتبت قصة أشرح فيها ما جرى علي فرفعها بن ثوبان إلى المهدي فلما قرأها ضحك حتى استلقى ثم قال هذه مظلمة أنا بها عارف ردوا عليه ماله الأول وضموا إليه عشرين الفا أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد الواعظ حدثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول الأنباري إملاء حدثنا جدي قال سمعت عباة بن كليب قال أتاني المؤمل الشاعر فقال أروي لك ثلاثة أبيات قلت له أنت تقول في الغزل والنساء قال اسمعها فان اعجبتك فاروها قلت هات قال إذا سفه عليك أحد فاروها ولا تكلمه ... إذا نطق اللئيم فلا تجبه ... فخير من إجابتك السكوت ... ... لئيم القوم يشتمني فيخطئ ... ولو دمه سفكت لما خطيت ... ... فلست مشاتما أبدا لئيما ... خزيت لمن يشاتمه خزيت ... قال لنا بن حماد وخزيت بالزاي في الموضعين قرأت على الجوهري عن أبي عبيد الله المرزباني قال أخبرني محمد بن العباس قال ذكر المؤمل بين يدي أبي العباس المبرد فقالوا كانوا يقولون له المؤمل البارد فقال أبو العباس في شعره ذلك ولكنه شاعر ثم قال أنشدني له عبد الصمد بن المعدل ... لا تغضبن علي قوم تحبهم ... فليس ينجيك من أحبابك الغضب ... ... ولا تخاصمهم يوما وان ظلموا ... إن القضاة إذا ما خوصموا غلبوا ... ... يا جائرين علينا في حكومتهم ... والجور أعظم ما يؤتى ويرتكب ... ... لسنا إلى غيركم منكم نفر إذا ... جرتم ولكن اليكم منكم الهرب ... وقال المرزباني أخبرني الصولي قال يقال ان المؤمل لما قال ... شف المؤمل يوم الحيرة النظر ... ليت المؤمل لم يخلق له بصر ... عمي فرأى في منامه إنسانا يقول له هذا ما تمنيت في شعرك
7157 - المؤمل بن جميل بن يحيى بن أبي حفصة شاعر كان في أيام المهدي يعرف بقتيل الهوى وهو بن عم مروان بن أبي حفصة أخبرني علي بن أيوب القمى أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الكاتب أخبرني يوسف بن يحيى بن علي المنجم عن أبيه قال حدثني محمد بن إدريس بن سليمان بن يحيى بن أبي حفصة عن أبيه قال كان المؤمل بن جميل بن يحيى بن أبي حفصة شاعرا غزلا ظريفا وكان منقطعا إلى جعفر بن سليمان بالمدينة ثم قدم العراق فكان مع عبد الله بن مالك الخزاعي فذكره للمهدي فحظي عنده وهو القائل ... قلن من ذا فقلت هذا اليماني ... قتيل الهوى أبو الخطاب ... ... قلن بالله أنت ذاك يقينا ... لا تقل قول مازح لعاب ... ... إن يكن أنت هو فأنت منانا ... خاليا كنت أو مع الأصحاب ... قال فسمي قتيل الهوى قال وهو القائل ... انا ميت من جوى الحب ... فيا طيب مماتي ... ... آن موتي يا ثقاتي ... فاحضروا اليوم وفاتي ... ... ثم قولوا عند قبري ... يا قتيل الغانيات ... قال وله أيضا ... إنا إلى الله راجعون أما ... يرهب من رام قتلى القوادا ... ... أصبحت لا أرتجي السلو ولا ... أرجو من الحب راحة ابدا ... ... إني إذا لم أطق زيارتكم ... وخفت موتا لفقدكم كمدا ... ... أخلوا بذكراكم فيؤنسني ... مما أبالي أن لا أرى أحدا
7158 - المؤمل بن إهاب بن عبد العزيز بن قفل بن سدك أبو عبد الرحمن الربعي كوفي قدم بغداد وحدث بها عن مالك بن سعير بن الخمس وحمزة بن ربيعة وسيار بن حاتم والنضر بن محمد الحرشي وأبي داود الطيالسي ومحمد بن عبيد الطنافسي ويزيد بن هارون وعبد الرزاق بن همام ومحمد بن يوسف الفريابي روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا وأحمد بن أبي خيثمة وصالح جزرة وأبو عبد الرحمن النسائي وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي وهيثم بن خلف الدوري ومحمد بن محمد الباغندي وأحمد بن إسحاق بن البهلول وقال بن أبي حاتم روى عنه أبي وسئل عنه فقال صدوق أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثني المؤمل بن أهاب حدثنا سيار بن حاتم عن جعفر بن سليمان عن مالك بن دينار قال بلغني ان ريحا تكون في آخر الزمان وظلمة فيفزع الناس إلى علمائهم فيجدونهم قد مسخوا أخبرنا البرقاني حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثنا احمد بن طاهر الميانجي حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال قال لي أبو زرعة كان المؤمل بن اهاب ببغداد فقلت لأبي بكر الأعين امض بنا إليه قال إنه يتعسر قلت فدعه إذا قال أبو زرعة ما سهل علي احتمال العسرة وهذه الأشياء أخبرنا احمد بن أبي جعفر أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث يقول كتبت عن مؤمل بن اهاب بالرملة وبحلب وبحمص قرأت على الجوهري عن محمد بن العباس قال حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سأل يحيى بن معين وأنا أسمع عن مؤمل بن اهاب فكأنه ضعفه أخبرني محمد بن علي الصوري أخبرنا عبيد الله بن القاسم الهمداني بأطرابلس أخبرنا عبد الرحمن بن إسماعيل العروضي حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي قال مؤمل بن اهاب لا بأس به أخبرنا البرقاني أخبرنا علي بن عمر الدارقطني أخبرنا الحسن بن رشيق حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي عن أبيه ثم أخبرني الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله قال ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه قال سمعت أبي يقول مؤمل بن اهاب رملي أصله كرماني ثقة قلت كان مؤمل قد نزل بالرملة بآخرة وبها مات حدثني الصوري لفظا أخبرنا أبو العباس احمد بن محمد بن الحاج الأشبيلي بمصر حدثنا احمد بن محمد بن الحسين بن السندي حدثنا محمد بن عمر بن الحسين حدثني علي بن محمد بن أبي سليمان قال قدم مؤمل بن اهاب الرملة فاجتمع عليه أصحاب الحديث وكان ذعرا ممتنعا فألحوا عليه فامتنع أن يحدثهم فمضوا بأجمعهم والفوا منهم فئتين فتقدموا إلى السلطان فقالوا إن لنا عبدا خلاسيا له علينا حق صحبة وتربية وقد كان أدبنا وأحسن لنا التأديب وآلت بنا الحال إلى الاضاقة بحمل المحبرة وطلب الحديث وإنا أردنا بيعه فامتنع علينا فقال لهم السلطان وكيف أعلم صحة ما ذكرتم قالوا إنا معنا بالباب جماعة من حملة الآثار وطلاب العلم وثقات الناس يكتفى بالنظر إليهم دون المسألة عنهم وهم يعلمون ذلك فتأذن بوصولهم إليك لتسمع منهم فأدخلهم وسمع منهم مقالتهم ووجه خلف المؤمل بالشرط والأعوان يدعونه إلى السطان فتعذر فجذبوه وجرروه وقالوا أخبرنا إنك قد استطعمت الاباق فصار معهم إلى السلطان فلما دخل عليه قال له ما يكفيك ما أنت فيه من الاباق حتى تتعزز على سلطانك امضوا به إلى الحبس فحبس فكان مؤمل من هيئته انه اصفر طوال خفيف اللحية يشبه عبيد أهل الحجاز فلم يزل في حبسه أياما حتى علم بذلك جماعة من إخوانه فصاروا إلى السطان وقالوا هذا مؤمل بن اهاب في حبسك مظلوم فقال لهم ومن ظلمه فقالوا له أنت قال ما أعرف من هذا شيئا ومن مؤمل هذا قالوا الشيخ الذي اجتمع عليه جماعة فقال ذاك العبد الآبق فقالوا ما هو بآبق بل هو إمام من أئمة المسلمين في الحديث فأمر بإخراجه وسأله عن خاله فأخبره كما أخبره الذين جاؤوا يذكرون له حاله فصرفه وسأله أن يحله فلم ير مؤمل بعد ذلك ممتنعا امتناعه الأول حتى لحق بالله عز و جل حدثني عبد العزيز بن احمد الكتاني أخبرنا مكي بن محمد بن الغمر المؤدب أخبرنا أبو سليمان محمد بن عبد الله بن احمد بن زبر قال سنة أربع وخمسين قال الحسن بن علي بن داود بن سليمان فيها مات مؤمل بن إهاب حدثنا الصوري أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي أخبرنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور حدثنا أبو سعيد بن يونس قال مؤمل بن إهاب بن عبد العزيز بن قفل الربعي ثم العجلي يكنى أبا عبد الرحمن كوفي قدم مصر وكتب عنه وخرج فكانت وفاته بالرملة يوم الخميس لسبع ليال خلون من رجب سنة أربع وخمسين ومائتين
7159 - المؤمل بن احمد بن محمد أبو القاسم الشيباني البزاز سكن مصر وحدث بها عن أبي القاسم البغوي وأبي بكر بن أبي داود ويحيى بن صاعد ومحمد بن هارون الحضرمي وأبي عمر محرر بن يوسف القاضي ويعقوب بن إبراهيم المعروف بالجراب حدثنا عنه يوسف بن رباح المصري ومحمد بن مكي الأزدي المصري وكان ثقة أخبرنا يوسف بن رباح أخبرنا أبو القاسم المؤمل بن احمد بن محمد الشيباني البزاز البغدادي بمصر سنة أربع وثمانين وثلاثمائة حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني قال حدثنا الحسن بن خلف البزاز حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق عن سفيان الثوري عن هلال أبي عمرو الجهبذ عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود فإنهم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد يقول ذلك ثلاث مرار يردده قال فقالت عائشة لولا أن يتخذ قبره مسجدا لأبرز تفرد برواية هذا الحديث إسحاق الأزرق عن الثوري ولم نكتبه إلا من حديث الحسن بن خلف عنه بلغني أن المؤمل بن أحمد مات بمصر في يوم السبت لسبع خلون من المحرم سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة وكان مولده في سنة سبع وتسعين ومائتين
7160
- المؤمل بن احمد بن إبراهيم بن ذر أبو القاسم الصفار سمع أبا حفص الكتاني وأبا
الفضل الشيباني كتبت عنه في سنة تسع وأربعمائة وكان ثقة حدثنا المؤمل بن احمد من
لفظه قال حدثنا أبو حفص عمر بن إبراهيم الكتاني قال حدثنا أبو القاسم بن بكير
التميمي قال حدثنا محمد بن زكريا الخصيب قال حدثنا سويد بن سعيد عن علي بن مسهر عن
أبي يحيى القتات عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من
عشق وعف وكتم ثم مات مات شهيدا
( ذكر من اسمه مهدي )
7161 - مهدي بن عبد الله البغدادي روى عن محمد بن جابر وإسماعيل بن جعفر ذكره عبد
الرحمن بن أبي حاتم الرازي وقال سمعت أبي يقول ذلك
7162 - مهدي بن حفص أبو احمد حدث عن أبي الأحوص سلام بن سليم وحماد بن زيد والقاسم
بن عبد الله العمري وإسماعيل بن عياش وعيسى بن يونس ومحمد بن ربيعة وخلف بن خليفة
وإسحاق الأزرق روى عنه العباس بن أبي طالب وعباس بن محمد الدوري ومحمد بن الفضل بن
جابر السقطي ومحمد بن سليمان بن سهل بن زريق وإبراهيم الحربي وأبو بكر بن أبي
الدنيا وكان ثقة وذكر بن أبي حاتم أنه مات سنة ثلاث وعشرين ومائتين وقال سمعت أبي
يقول ذلك أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي قال قال أبو احمد بن
فارس قال البخاري مهدي بن حفص كان ببغداد أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا أبو
سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا محمد بن الفضل بن جابر السقطي
حدثنا مهدي بن حفص حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن حميد بن هلال عن عبد الله بن
الصامت عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يكون عليكم أمراء يؤخرون
الصلاة عن وقتها قلت فما تأمرنا يا رسول الله قال صلوها واجعلوها معهم نافلة
7163
- مهدي بن محمد بن محمد بن مهدي بن سعيد بن عاصم بن عبد الله أبو سلمة القشيري
الصيدلاني النيسابوري قدم بغداد حاجا وحدث بها عن عبد الله بن محمد بن الحسن
الشرقي وأبي حامد احمد بن محمد بن يحيى بن بلال ومحمد بن احمد بن دلويه الدقاق
وأبي العباس الأصم وأبي علي الحسين بن علي الواعظ النيسابوري حدثنا عنه أبو القاسم
هبة الله بن الحسن الطبري والقاضي أبو القاسم التنوخي ورواياته مستقيمة أخبرنا
التنوخي حدثنا أبو سلمة مهدي بن محمد بن مهدي بن سعيد بن عاصم بن عبد الله القشيري
النيسابوري بعد عوده من الحج في شهر ربيع الأول من سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة قال
حدثنا عبد الله بن محمد بن الحسن الشرقي حدثنا عبد الرحمن بن بشر حدثنا يحيى بن
سعيد عن شعبة قال حدثني زبيد عن أبي وائل عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه
و سلم قال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر قلت لأبي وائل أنت سمعته من عبد الله يحدث
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال نعم قال لنا التنوخي سألت مهدي بن محمد عن مولده
فقال مولدي في سنة ثمان عشرة وثلاثمائة وسألته عن أول سماعه فقال في سنة أربع وعشرين
وثلاثمائة
7164 - مهدي بن محمد بن العباس أبو الحسن الهاشمي الطبري ذكر لي أنه من ولد عبد
الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس قدم بغداد وحدث بها عن محمد بن احمد الحاجي وأبي
نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفرائيني وأبي عبد الرحمن السلمي وعبد الرحمن بن أبي
إسحاق المزكي وسهل بن أبي سهل الصعلوكي والحاكم بن عبد الله بن البيع النيسابوريين
كتبت عنه وسألته عن مولده فقال ولدت بطبرستان في أول سنة ست وسبعين وثلاثمائة
أخبرنا مهدي بن محمد بن محمد بن العباس في جمادي الآخرة من سنة خمسين وأربعمائة
حدثنا أبو جعفر بن محمد بن أحمد الحاجي بأهلم حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي
حاتم بالري حدثنا أبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج الكندي حدثنا بشر بن منصور
الخياط عن أبي زيد عن أبي المغيرة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم أبى الله أن يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته خرج من عندنا مهدي وقت سمعنا
منه ورجع إلى بلاد العجم
( ذكر
من اسمه معلى )
7165 - معلى بن عبد الرحمن الواسطي قدم بغداد وحدث بها عن سليمان الأعمش وسفيان
الثوري ومبارك بن فضالة وشريك بن عبد الله وعبد الحميد بن جعفر روى عنه إبراهيم بن
راشد الادمي ومحمد بن عبد الله المؤدب السامري وخلف بن محمد بن كردوس الواسطي
ومحمد بن عبد الملك الدقيقي وإبراهيم بن عبد الرحيم بن دنوقا أخبرنا أبو عمر عبد
الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا إبراهيم بن
راشد حدثنا معلى بن عبد الرحمن حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن يحيى بن أبي كثير عن
أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم مسح على الموقين والخمار
أخبرني الحسن بن علي بن عبد الله المقرئ حدثنا احمد بن محمد بن يوسف أخبرنا محمد
بن جعفر المطيري حدثنا أحمد بن عبد الله المؤدب بسر من رأى حدثنا المعلى بن عبد
الرحمن ببغداد حدثنا شريك عن سليمان بن مهران الأعمش قال حدثنا إبراهيم عن علقمة
والأسود قالا أتينا أبا أيوب الأنصاري عند منصرفه من صفين فقلنا له يا أبا أيوب إن
الله أكرمك بنزول محمد صلى الله عليه و سلم وبمجيء ناقته تفضلا من الله واكراما لك
حتى أناخت ببابك دون الناس ثم جئت بسيفك على عاتقك تضرب به أهل لا إله إلا الله
فقال يا هذا إن الرائد لا يكذب أهله وإن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرنا
بقتال ثلاثة مع علي بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين فأما الناكثون فقد
قابلناهم أهل الجمل طلحة والزبير وأما القاسطون فهذا منصرفنا من عندهم يعني معاوية
وعمرا وأما المارقون فهم أهل الطرفاوات وأهل السعيفات وأهل النخيلات وأهل
النهروانات والله ما أدري أين هم ولكن لا بد من قتالهم إنشاء الله قال وسمعت رسول
الله صلى الله عليه و سلم يقول لعمار يا عمار تقتلك الفئة الباغية وأنت إذ ذاك مع
الحق والحق معك يا عمار بن ياسر إن رأيت عليا قد سلك واديا وسلك الناس واديا غيره
فاسلك مع علي فإنه لن يدليك في ردى ولن يخرجك من هدى يا عمار من تقلد سيفا أعان به
عليا على عدوه قلده الله يوم القيامة وشاحين من در ومن تقلد سيفا أعان به عدو علي
عليه قلده الله يوم القيامة وشاحين من نار قلنا يا هذا حسبك رحمك الله حسبك رحمك
الله أخبرني علي بن محمد بن الحسن الحربي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا
محمد بن عمران بن موسى الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال
سمعت أبي يقول معلى بن عبد الرحمن ضعيف الحديث وذهب إلى أنه كان يضع الحديث روى عن
الأعمش عن زيد بن وهب حديثا طويلا أقبلنا مع علي من صفين وحدث عن شريك عن بن ضبيان
عن أبي نجاء قال علي إن أخوف ما أخاف عليكم رجل قرأ القرآن حتى إذا ربت عليه بهجته
ورميت بحديثه وضعفه جدا وقال في موضع آخر سمعت أبي يقول المعلى بن عبد الرحمن أخذ
أحاديث من أحاديث أبي الهيثم عن ليث بن سعد وذهب إلى أنه كان يكذب قلت أبو هيثم هو
خالد المدائني وكان غير ثقة فذهب على بن المديني إلى أن معلى سرق أحاديث من أحاديث
خالد ورواها وقد ذكر لنا البرقاني أن يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثهم قال حدثنا
أحمد بن طاهر بن النجم حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال قلت يعني لأبي زرعة الرازي
معلى بن عبد الرحمن الواسطي قال ذاهب الحديث
7166 - معلى بن منصور أبو يعلى الرازي سكن بغداد وحدث بها عن مالك بن أنس وليث بن سعد وأبي عوانة وشريك والهيثم بن حميد وبن لهيعة وموسى بن أعين ويحيى بن حمزة وأبي يوسف القاضي ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة وأبي بكر بن عياش وهشيم روى عنه علي بن المديني وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو خيثمة وأبو يحيى صاعقة وأحمد بن منصور الرمادي وسلمان بن توبه وعباس الدوري والحسن بن مكرم ومحمد بن إسرائيل الجوهري ومحمد بن سعد العوفي ومحمد بن شاذان الجوهري وغيرهم وكان فقيها من أصحاب الرأي أخذ عن أبي يوسف القاضي وكان ثقة أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج بنيسابور حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني حدثنا معلى بن منصور حدثنا بن أبي زائدة عن عثمان بن حكيم عن محمد بن أفلح عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان الله تبارك وتعالى لا يحب الفاحش المتفحش أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال قرأت بخط أبي عمر المستملي حدثني سهل بن عمار قال كنت عند المعلى بن منصور وإبراهيم بن حرب النيسابوري في أيام خاض الناس في القرآن فدخل علينا إبراهيم بن مقاتل المروزي يذكر للمعلى أن الناس قد خاضوا في أمره قال في ماذا قال يقولون أنك تقول القرآن مخلوق فقال ما قلته ومن قال القرآن مخلوق فهو عندي كافر حدثت عن أبي الحسن محمد بن العباس بن الفرات قال أخبرني الحسن بن يوسف الصيرفي أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال أخبرني زكريا بن يحيى حدثنا أبو طالب أنه سأل أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل عن المعلى بن منصور قال كان يحدث بما وافق الرأي وكان كل يوم يخطئ في حديثين وثلاثة فكنت أجوزه إلى عبيد بن أبي قرة في قطيعة الربيع أخبرنا البرقاني حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثنا احمد بن طاهر بن النجم الميانجي حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال قال أبو زرعة رحم الله أحمد بن حنبل بلغني أنه كان في قلبه غصص من أحاديث ظهرت عن المعلى بن منصور كان يحتاج إليها وكان المعلى أشبه القوم يعني أصحاب الرأي باهل العلم وذلك أنه كان طلابة للعلم ورحل وعنى به فتصبر أحمد عن تلك الأحاديث ولم يسمع منه حرفا وأما علي بن المديني وأبو خيثمة وعامة أصحابنا فسمعوا منه المعلى صدوق أخبرنا الحسن بن علي الجوهري حدثنا محمد بن العباس حدثنا أبو بكر بن الأنباري إملاء حدثنا عمر بن بكار القافلائي حدثنا محمد بن إسحاق والعباس بن محمد قالا سمعنا يحيى بن معين يقول كان المعلى بن منصور الرازي يوما يصلي فوقع على رأسه كور الزنابير فما التفت ولا انفتل حتى أتم صلاته فنظروا فإذا رأسه قد صار هكذا من شدة الإنتفاخ أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد الاشناني قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول وسألته يعني يحيى بن معين عن المعلى بن منصور فقال ثقة أنبأنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا إذا اختلف معلى الرازي وإسحاق بن الطباع في حديث عن مالك بن أنس فالقول قول معلى وفي كل حديثه معلى أثبت منه وخير منه أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا علي بن احمد بن زكريا الهاشمي قال حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال معلى بن منصور الرازي أبو يعلى ثقة أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد أخبرنا الوليد بن بكر حدثنا علي بن احمد بن زكريا الهاشمي قال حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد حدثني أبي قال معلى بن منصور الرازي أبو يعلى ثقة صاحب سنة وكان نبيلا طلبوه على القضاء غير مرة فأبى قرأت على الحسن بن أبي بكر عن احمد بن كامل القاضي قال المعلى بن منصور الرازي من كبار أصحاب أبي يوسف ومحمد ومن ثقاتهم في النقل والرواية أخبرنا الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال المعلى بن منصور الرازي نزل بغداد وطلب الحديث وكان صدوقا صاحب حديث ورأي وفقه وكان ينزل الكرخ في قطيعة الربيع وتوفى سنة إحدى عشرة ومائتين أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا عمر بن احمد الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط قال المعلى بن منصور الرازي مات سنة إحدى أو اثنتي عشرة ومائتين أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله المنادي قال ومات بها يعني ببغداد المعلى بن منصور الرازي أبو يعلى كان قد سكن الجانب الغربي وهنالك حين مات دفن
7167 - معلى بن سعيد أبو خازم التنوخي يعرف بالشيبي سكن مصر وحدث بها عن بشر بن موسى الأسدي والفضل بن الحباب الجمحي ومحمد بن جرير الطبري وغيرهم روى عنه أبو بكر بن شاذان وأبو القاسم بن الثلاج حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الثلاج الشاهد حدثني أبو خازم المعلى بن سعيد التنوخي ويعرف بالشيبي بفسطاط مصر حدثنا أبو خليفة القاضي بحديث ذكره قال بن الثلاج قال لي أبو خازم أنا أنفق في كل يوم دينارا لا يكفيني أقل منه بقيراط قال وان مت لم يوجد لي بعد كفني شيء قال بن الثلاج وكان يشرب النبيذ قال أبو خازم وكنت انادي ببغداد في باب الطاق على الثياب قديما فعاداني قوم منهم فنفوني عن السوق فلزمت سوق البزازين في الكرخ وخدمت أبا عمر القاضي فرأيته يوما راكبا في الطريق فدعوت له فاسرفت قال فقال لي إن قوما نفوا مثلك لقوم نبال قال بن الثلاج كان أبو خازم هذا جوالة كتب ببغداد والبصرة وغيرها ومات في حدود سنة خمسين وثلاثمائة قلت بلغني أنه مات بمصر في سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة أخبرنا محمد بن علي الصوري وأبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر القضاعي قاضي مصر بمكة قالا أخبرنا عبد الغني بن سعيد الحافظ قال وأبو خازم المعلى بن سعيد كتبنا عنه وما كان ممن يفرح به
( ذكر
من اسمه محفوظ )
7168 - محفوظ بن الفضل بن أبي توبة أبو عبد الله حدث عن أبي ضمرة أنس بن عياض ومعن
بن عيسى وعبد الرزاق بن همام وعمرو بن الربيع بن طارق وعثمان بن صالح السهمي ومحمد
بن يزيد بن سنان الرهاوي روى عنه إسماعيل بن إسحاق القاضي والحسن بن علوية القطان
وصالح بن محمد بن جزرة وعمر بن أيوب السقطي حدثنا محمد بن احمد بن رزق إملاء حدثنا
أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير حدثنا الحسن بن علي القطان حدثنا محفوظ بن أبي توبة
حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر أخبرني عثمان الجزري أن مقسما مولى بن عباس حدث عن
بن عباس في قوله تعالى وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك قال تشاورت قريش ليلة بمكة
فقال بعضهم إذا أصبح أثبتوه بالوثاق يريدون النبي صلى الله عليه و سلم وقال بعضهم
اقتلوه وقال بعضهم بل أخرجوه فاطلع الله نبيه على ذلك فبات علي على فراش النبي صلى
الله عليه و سلم تلك الليلة وخرج النبي صلى الله عليه و سلم حتى لحق بالغار وبات
المشركون يحرسون عليا يحسبون أنه النبي صلى الله عليه و سلم فلما أصبحوا ثاروا
إليه فلما رأوا عليا رد الله مكرهم فقالوا أين صاحبك هذا قال لا أدري فاقتصوا أثره
فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا في الجبل فمروا بالغار فرأوا على بابه نسج
العنكبوت فقالوا لو دخل ها هنا لم يكن نسج العنكبوت على بابه فمكث فيه ثلاثا
أخبرنا الأزهري وأخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال محفوظ بن أبي توبة بغدادي أخبرنا
العتيقي أخبرنا يوسف بن احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثنا عبد الله
قال سمعت أبي يقول محفوظ بن أبي توبة كان معنا باليمن إلا أنه لم يكن يكتب كل ذلك
كان يسمع مع إبراهيم أخو أبان ولم يكن ينسخ وضعف أمره جدا أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار
حدثنا عبد الباقي بن قانع أن محفوظ بن أبي توبة بغدادي مات في سنة سبع وثلاثين
ومائتين وكذلك ذكر البخاري فقال مات يوم الأحد لتسع بقين من ذي القعدة
7169 - محفوظ بن إبراهيم الفركي حدث عن سلام بن سليمان المدائني روى عنه أبو عيسى الختلي المعروف بالشص أخبرنا محمد بن علي بن الفتح حدثنا علي بن عمر الدارقطني حدثنا أبو طالب الحافظ احمد بن نصر حدثنا أبو عيسى موسى بن موسى الختلي حدثنا محفوظ بن إبراهيم الفركي حدثنا سلام وهو بن سليمان حدثنا أبو عمرو بن العلاء القارئ عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قرأ الله الذي خلقكم من ضعف بالضم أخبرنا محمد بن عبد الله بن احمد بن شهريار الأصبهاني أخبرنا سليمان بن احمد بن أيوب الطبراني حدثنا هارون بن موسى الأخفش المقرئ الدمشقي حدثنا سلام بن سليمان المدائني بإسناد نحوه
7170
- محفوظ بن محمد بن موسى بن هارون بن حيان أبو الأحوص القزويني قدم بغداد حاجا في
سنة سبع وأربعين وثلاثمائه وحدث بها عن عبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني سمع
منه وكتب عنه أبو الحسن بن رزقويه
( ذكر من اسمه مغيرة )
7171 - مغيرة بن مسلم أبو سلمة السراج وهو أخو عبد العزيز بن مسلم القسملي ولدا
بمرو وسكن عبد العزيز البصرة ومغيرة سكن المدائن وحدث بها عن عبد الله بن بريدة
وأبي الزبير المكي وأبي مريم صاحب أبي هريرة وعكرمة مولى بن عباس والربيع بن أنس
ومطر الوراق روى عنه سفيان الثوري وشبابة بن سوار ويحيى بن نصر بن حاجب وعبد الله
بن المبارك وأبو خالد الأحمر وأبو معاوية الضرير ومروان بن معاوية الفزاري أخبرنا
القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي وأبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قالا حدثنا
أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا شبابة بن سوار
حدثني المغيرة بن مسلم عن عبد الله بن بريدة قال سمعت معاوية يقول قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم من سره أن يستجم له بنو آدم قياما وجبت له النار أخبرنا
العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري
قال سألت أبا داود عن المغيرة بن مسلم قال أخو عبد العزيز بن مسلم كان يكون بالمدائن
أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا
حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول المغيرة بن مسلم هو أخو عبد العزيز
بن مسلم القسملي وكان المغيرة بن مسلم ينزل المدائن واحسب يحيى قال وهما من أهل
خراسان أخبرني الحسين بن علي الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن
الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال وسئل يحيى بن معين عن المغيرة بن مسلم
فقال صالح وكان ينزل المدائن أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد
الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال أبو زكريا
والمغيرة بن مسلم السراج ثقة أخبرنا البرقاني قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول
مغيرة بن مسلم يحدث عنه مروان بن معاوية خراساني لا بأس به
7172 - مغيرة بن خبيب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي المديني قدم هو وأخوه الزبير بن خبيب على أمير المؤمنين المهدي وهو ببغداد فأجازهما ووصلهما وانصرف الزبير بن خبيب إلى المدينة وأبي المغيرة أن ينصرف فأقام وتسببت له صحبة العباس بن محمد بن علي ثم طلبه المهدي من العباس فصار إليه وكانت له به خاصة أخبرني الأزهري حدثنا احمد بن إبراهيم حدثنا احمد بن سليمان الطوسي حدثنا الزبير بن بكار قال وأما المغيرة بن خبيب فكان لصيقا بأمير المؤمنين المهدي ولاه عطاء أهل المدينة وكان يوليه القسوم وأعطاه ألف فريضة يضعها حيث يشاء ففرضه مشهور بالمدينة وقال الزبير حدثني يحيى بن محمد قال قسم أمير المؤمنين المهدي قسما على يدي المغيرة بن خبيب سنة أربع وستين ومائة فأصاب مشيخة بني هاشم أكثرهم خمسة وستون دينارا وأقلهم خمسة وأربعون دينارا ومشيخة القرشيين أكثرهم خمسة وأربعون دينارا وأقل القرشيين سبعة وعشرون دينارا ومشيخة الأنصار أكثرهم سبعة وعشرون دينارا وأقل الأنصار سبعة عشر دينارا والعرب أكثر من الموالي ولا أدري كم أعطوا ومشيخة الموالي خمسة عشرة دينارا وأقل الموالي على الشبر السداسي ستة دنانير والخماسي خمسة دنانير والرباعي أقلهم أربعة دنانير فكان عدد الذين اكتتبوا ثمانين ألف إنسان قال وقال المغيرة بن خبيب ربما رأيت الإنسان الهيتي قد قصر به نقيبه فكتبه في غير نظرائه فأعطيه من مالي حتى غرمت مالا قال الزبير وأقطعه أمير المؤمنين المهدي عيونا رغابا باضنم من ناحية المدينة منها عين يقال لها النيق وأولات الحب وأعطاه أموالا عظاما ربما أعطاه في المرة الواحدة ثلاثين ألف دينارا ويعطيه المسك والعنبر الكثير والثياب الفاخرة من ثياب الخاصة قال وسمعت أصحابنا يزعمون أن المغيرة بن خبيب أعتق أم ولد صغيره ثم تزوجها فأصدقها عنه أمير المؤمنين المهدي مكوك لؤلؤ وهي أم ابنه يحيى
7173 - مغيرة بن احمد بن المهلب بن المغيرة بن حرب بن محمد بن المهلب بن أبي صفرة أبو حاتم المهلبي الأزدي حدث عن محمد بن عبد الله الأنصاري ومسلم بن إبراهيم الاودي وعبد الله بن رجاء الغداني وعبد الغفار بن محمد الكلابي وعمر بن عبد الوهاب الرياحي والنضر بن حماد المهلبي وهارون بن موسى الفروي والنضر بن محمد الأودي وسليمان الشاذكوني وإسحاق بن إبراهيم الموصلي روى عنه هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات ومحمد بن خلف بن المرزبان ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول ومحمد بن يحيى الصولي وغيرهم وكان أديبا إخباريا ثقة وهو من أهل البصرة ورد بغداد وحدث بها أخبرنا أبو الحسين احمد بن محمد بن احمد بن حماد الواعظ مولى بني هاشم حدثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول التنوخي حدثنا أبو حاتم المغيرة بن المهلب المهلبي حدثني أبو سهل النضر بن حماد مولى يزيد بن المهلب حدثنا سيف بن عمر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا رأيتم الذين يسبون أصحابي فقولوا لعن الله شركم أخبرني أبو الوليد الحسن بن محمد بن علي البلخي حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد التوزي بالبصرة حدثنا أبو إسحاق الهجيمي حدثنا المغيرة بن محمد المهلبي قال دخلت على المتوكل فمثلت بين يديه قائما قال فقال انتسب فقلت أنا المغيرة بن محمد فقال ... قتل المغيرة بعد طول تعرض ... للقتل بين أسنة وصفائح ... قال فغمزني سنيف حاجبه فقال لي أجبه قال فقلت والله يا أمير المؤمنين لقد بر قسم أخي يزيد وكان يزيد حاضرا حين يقول ... فاحلف حلفة لا أتقيها ... بحنث في اليمين ولا ارتياب ... ... لوجهك أحسن الخلفاء وجها ... واسمحهم يدين ولا أحابي ... قال فجعل يردد الشعر حتى حفظه وأجازني بسبعة آلاف درهم بلغني أن مغيرة بن محمد مات في سنة ثمان وسبعين ومائتين
( ذكر
من اسمه معاوية )
7174 - معاوية بن عبيد الله بن يسار أبو عبيد الله الأشعري مولاهم كان كاتب المهدي
أمير المؤمنين ووزيره وإليه تنسب مربعة أبي عبيد الله بالجانب الشرقي وكان قد كتب
الحديث وطلب العلم وسمع أبا إسحاق السبيعي ومنصور بن المعتمر ونحوهما روى عنه
منصور بن أبي مزاحم وكان خيرا فاضلا عابدا وهو من أهل طبرية وكان يكتب للمهدي قبل
الخلافة وأمره كله إليه رسمه المنصور بذلك وكان المهدي يعظمه ولا يخالفه في شيء
يشير به عليه أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي قال أخبرنا احمد بن نصر بن عبد الله
الذارع بالنهروان حدثنا سعيد بن معاذ الأبلي بالأبلة حدثنا منصور بن أبي مزاحم
حدثني أبو عبيد الله صاحب المهدي قال حدثني المهدي عن أبيه قال حدثني عطاء قال
سمعت بن عباس يقول عارض النبي صلى الله عليه و سلم جنازة أبي طالب فقال وصلتك رحم
جزاك الله خيرا يا عم قرأت في كتاب أبي الحسن الدارقطني بخطه حدثني القاضي أبو
الطاهر محمد بن احمد بن عبد الله بن نصر بن بجير بمصر أخبرني أبو بكر محمد بن عبد
الملك السراج التاريخي قال حدثني عيسى بن أبي عباد قال حدثني عبيد الله بن سليمان
بن أبي عبيد الله قال أبلى أبو عبيد الله مصليين وأسرع في الثالث أو ثلاثة وأسرع
بالرابع موضع الركبتين والوجه واليدين لكثرة صلواته وكان له في كل يوم كر دقيق
يتصدق به على المساكين وكان يلي ذلك مولى له فلما اشتد الغلاء أتاه فقال قد غلا
السعر فلو نقصنا من هذا فقال أنت شيطان أو رسول الشيطان صيره كرين فكان له في كل
يوم بعد ذلك كران يخبزان للمساكين قال وأخبرت أن الجسور يوم مات امتلأت فلم يعبر عليها
إلا من تبع جنازته من مواليه واليتامى والأرامل والمساكين ودفن في مقبرة قريش
ببغداد وصلى عليه علي بن المهدي قلت ومات في سنة سبعين وقيل في سنة تسع وستين
ومائة وكان مولده في سنة مائة
7175 - معاوية بن عمرو بن المهلب بن عمرو بن شبيب أبو عمر الأزدي المعني كوفي الأصل وهو أخو كرماني بن عمرو سمع زائدة بن قدامة وعبد الرحمن المسعودي وجرير بن حازم وزهير بن معاوية وأبا إسحاق الفزاري روى عنه يحيى بن معين وأبو خيثمة وعمرو بن محمد الناقد وزياد بن أيوب وأحمد بن منصور الرمادي وعباس بن محمد الدوري ومحمد بن إسحاق الصاغاني وحمدان بن علي الوراق والحارث بن أبي أسامة ومحمد وعلي ابنا احمد بن النضر وغيرهم أخبرنا احمد بن عمر بن احمد الدلال حدثنا عثمان بن احمد بن عبد الله الدقاق حدثنا احمد بن الخليل البرجلاني حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زائدة عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن أهل الجنة يأكلون ويشربون ولا يتغوطون ولا يبولون ولا يتفلون ولا بتمخطون يلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس يكون طعامهم جشاء ورشحا كرشح المسك أخبرني علي بن الحسن بن محمد الدقاق أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني حدثنا حنبل بن إسحاق قال قال أبو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل معاوية بن عمرو صدوق ثقة حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي قال أخبرنا أبو بكر الخلال أخبرني محمد بن علي حدثني مهنى أنه سأل أبا عبد الله عن خلف بن تميم قلت له كان مثل معاوية بن عمرو قال لا معاوية كان أنفذ في الحديث منه أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي قال قال أبو احمد بن فارس قال البخاري معاوية بن عمرو بن المهلب أبو عمرو الأزدي بغدادي وأخبرنا بن الفضل حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سنة أربع عشرة ومائتين فيها مات معاوية بن عمرو الأزدي أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا أبو بكر احمد بن إسحاق بن وهب البندار حدثنا أبو غالب علي بن احمد بن النضر قال رأيت جدي معاوية بن عمرو وهو عند رأس أمي وهي في الموت فجعل وجهها بحذاء القبلة ورجليها بحذاء القبلة فلما قاربت أن تقضي سترها منا وصلى عليها فكبر أربعا ومات معاوية بن عمرو سنة أربع عشرة وولد معاوية بن عمرو في سنة ثمان وعشرين ومائة وكان أسن من وكيع بسنة أخبرنا الأزهري أخبرنا علي بن عمر الحافظ أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم أخبرنا الحارث بن محمد حدثنا محمد بن سعد قال سنة أربع عشرة ومائتين فيها مات معاوية بن عمرو الأزدي صاحب زائدة وأبي إسحاق الفزاري يوم الأربعاء غرة جمادي الأولى
7176 - معاوية بن زيد أبي المغراء بن أبي الروقا أبو عبد الرحمن الكندي حدث عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي وحفص بن غياث النخعي ومحمد بن الحسن بن أبي يزيد الهمذاني وأبي بكر بن عياش روى عنه الحسن بن علي المعمري والحسين بن عبد الله بن شاكر السمرقندي وذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم أنه بغدادي أخبرنا عبد العزيز بن علي الأزجي أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد المفيد حدثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري حدثنا محمد بن المعلى وداود بن رشيد ومعاوية بن يزيد بن أبي الروقا قالوا حدثنا حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين عن بن عباس عن الفضل بن عباس قال كنت ردف النبي صلى الله عليه و سلم فلم ينزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة
( ذكر
من اسمه معروف )
7177 - معروف بن الفيرزان أبو محفوظ العابد المعروف بالكرخي منسوب إلى كرخ بغداد
كان أحد المشتهرين بالزهد والعزوف عن الدنيا يغشاه الصالحون ويتبرك بلقائه
العارفون وكان يوصف بأنه مجاب الدعوة ويحكى عنه كرامات وأسند أحاديث كثيرة عن بكر
بن خنيس والربيع بن صبيح وغيرهما روى عنه خلف بن هشام البزاز وزكريا بن يحيى
المروزي ويحيى بن أبي طالب في آخرين أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق حدثنا عثمان بن
أحمد الدقاق حدثنا يحيى بن أبي طالب أخبرنا معروف الكرخي قال حدثني الربيع بن صبيح
عن الحسن عن عائشة قالت لو رأيت ليلة القدر ما سألت الله الا العفو والعافية
أخبرني الأزهري حدثنا سليمان بن محمد بن أحمد الشاهد إملاء حدثنا أبو علي أحمد بن
الحسن المقرئ دبيس النهر بطي حدثني نصر بن داود حدثنا خلف بن هشام قال كنت أجالس
معروفا كثيرا فكنت أسمعه يقول اللهم إن قلوبنا ونواصينا بيدك لم تملكنا منها شيئا
فإذا فعلت ذلك بها فكن أنت وليها واهدها إلى سواء السبيل قلت يا أبا محفوظ أسمعك
تدعوا بهذا كثيرا هل سمعت فيه حديثا قال نعم حدثنا بكر بن خنيس حدثنا سفيان الثوري
عن أبي الزبير عن جابر ان النبي صلى الله عليه و سلم كان يدعو بهذا الدعاء أخبرنا
محمد بن أحمد بن رزق قال سمعت أبا بكر محمد بن الحسن المقرئ المعروف بالنقاش وسئل عن معروف الكرخي فقال سمعت إدريس بن عبد الكريم يقول هو معروف بن الفيزران وبيني وبينه قرابة وكان أبوه صائبا من أهل نهربان من قرى واسط وكان في صغره يصلي بالصبيان ويعرض على أبيه الإسلام فيصيح عليه قال وسمعته يقول جاء يحيى بن معين وأحمد بن حنبل يكتبان عنه وكان عنده جزء عن أبي خازم كذا قال بن رزق ولعله عن بن أبي خازم قال فقال يحيى أريد أن أسأله عن مسألة فقال له احمد دعه فسأله يحيى عن سجدتي السهو فقال له معروف عقوبة للقلب لم أشتغل وغفل عن الصلاة فقال له احمد بن حنبل هذا في كيسك أخبرنا إسماعيل بن احمد الحيري أخبرنا محمد بن الحسين السلمي قال سمعت عبد الواحد بن بكر يقول سمعت عبد العزيز بن منصور يقول سمعت جدي يقول كنت عند احمد بن حنبل فذكر في مجلسه أمر معروف الكرخي فقال بعض من حضر هو قصير العلم فقال أحمد امسك عافاك الله وهل يراد من العلم إلا ما وصل إليه معروف أخبرنا احمد بن عمر بن روح النهراواني ومحمد بن الحسين بن محمد الجازري قال احمد أخبرنا وقال محمد حدثنا المعافي بن زكريا الجريري حدثنا محمد بن يحيى الصولي حدثنا بن الغلابي حدثنا بن عائشة قال سمى رجل ولدا له معروفا وكناه بأبي الحسن فلما شب قال له يا بني إنما سميتك معروفا وكنيتك بأبي الحسن لأحبب إليك ما سميتك به وكنيتك به قال الصولي فحدثت بهذا الحديث وكيعا فقال لي يقال إن قائل هذا أبو معروف الكرخي لمعروف قال المعافى المعروف من كنية معروف الكرخي أبو محفوظ واسم أبيه الفيرزان وكان من المعروفين بالصلاح في دينه مشهورا بالاجتهاد في العبادة والورع والزهادة فكان الناس في زمانه
وبعد مضيه لسبيله يتحدثون أنه مستجاب الدعوة وله أخبار مستحسنة جمعها الناس تشتمل على أخلاقه مسيرته وحدثت عن عبد الله بن احمد بن حنبل أنه قال قلت لأبي هل كان معروف الكرخي شيء من العلم فقال لي يا بني كان معه رأس العلم خشية الله تعالى أخبرنا الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم المخزومي حدثنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز إملاء حدثنا يحيى بن أبي طالب قال سمعت إسماعيل بن شداد قال قال لنا سفيان بن عيينة من أين أنتم قلنا من أهل بغداد قال ما فعل ذاك الحبر الذي فيكم قلنا من هو قال أبو محفوظ معروف قال قلنا بخير قال لا يزال أهل تلك المدينة بخير ما بقي فيهم أخبرنا أبو عمر الحسن بن عثمان بن احمد الواعظ أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي حدثنا العباس بن يوسف الشكلي حدثني سعيد بن عثمان قال كنا عند محمد بن منصور الطوسي يوما وعنده جماعة من أصحاب الحديث وجماعة من الزهاد وكان ذلك اليوم يوم الخميس فسمعته يقول صمت يوما وقلت لا آكل إلا حلالا فمضى يومي ولم أجد شيئا فواصلت اليوم الثاني والثالث والرابع حتى إذا كان عند الفطر قلت لأجعلن فطري الليلة عند من يزكي الله طعامه فصرت إلى معروف الكرخي فسلمت عليه وقعدت حتى صلى المغرب وخرج من كان معه في المسجد فما بقي إلا أنا وهو ورجل آخر فالتفت إلي فقال يا طوسي قلت لبيك فقال لي تحول إلى أخيك فتعش معه فقلت في نفسي صمت أربعة وأفطر على ما لا أعلم فقلت ما بي من عشاء فتركني ثم رد علي القول فقلت ما بي من عشاء ثم فعل ذلك الثالثة فقلت ما بي من عشاء فسكت عني ساعة ثم قال لي تقدم إلي فتحاملت وما بي من تحامل من شدة الضعف فقعدت عن يساره فأخذ كفي اليمنى فادخلها إلى كمه الأيسر فاخذت من كمه سفرجلة معضوضة فأكلتها فوجدت فيها طعم كل طعام طيب واستغنيت بها عن الماء
قال فسأله رجل معنا حاضر أنت يا أبا جعفر قال نعم وأزيدك أني ما أكلت منذ ذلك حلوا ولا غيره إلا أصبت فيه طعام تلك السفرجلة ثم التفت محمد بن منصور إلى أصحابه فقال أنشدكم الله إن حدثتم بهذا عني وأنا حي وأخبرنا الحسن بن عثمان أخبرنا بن مالك القطيعي حدثنا العباس بن يوسف حدثني سعيد بن عثمان قال سمعت محمد بن منصور يقول مضيت يوما إلى معروف الكرخي ثم عدت إليه من غد فرأيت في وجهه أثر شجة فهبت أن أسأله عنها وكان عنده رجل أجرأ عليه مني فقال له يا أبا محمد كنا عندك البارحة ومعنا محمد بن منصور فلم نر في وجهك هذا الأثر فقال له معروف خذ فيما ينتفع به فقال له أسألك بحق الله قال فانتفض معروف ثم قال له ويحك وما حاجتك إلى هذا مضيت البارحة إلى بيت الله الحرام ثم صرت إلى زمزم فشربت منها فزلت رجلي فبطح وجهي للباب فهذا الذي ترى من ذلك أخبرني الأزهري حدثنا عثمان بن عمرو الامام حدثنا محمد بن مخلد حدثنا عبيد الله بن محمد الزيات قال حدثني أبو شعيب صاحب معروف الكرخي قال جاء رجل يوما إلى معروف فقال له اشتهي مصلية فخرج إلى البقال فأجلسه مكانه فاخرج قطعة دانق فقال أعطني بهذه مصلية قال فقال له البقال يا أبا محفوظ البقال لا يبيع مصلية إنما هو شيء يصنع يؤخذ لحم ولبن وسلق وبصل فيطبخ فرمى إليه درهما قال اذهب فاصنعه واتنا به إلى المسجد فجاء به إلى المسجد بعد ما أصلحه فاكله الرجل ثم قال معروف والله ما أكلت مصلية قط أخبرني الحسن بن محمد الخلال حدثنا عبد الواحد بن علي أبو الطيب اللحياني حدثنا عبد الله بن سليمان الفامي حدثنا محمد بن أبي هارون الوراق حدثنا محمد بن المبارك قال حدثني عيسى أخو معروف قال دخل رجل على معروف في مرضه الذي مات فيه فقال له يا أبا محفوظ أخبرني عن صومك قال كان عيسى عليه السلام يصوم كذا قال أخبرني عن صومك قال كان داود عليه
السلام يصوم كذا قال أخبرني عن صومك قال كان النبي صلى الله عليه و سلم يصوم كذا قال أخبرني عن صومك قال أما أنا فكنت أصبح دهري كله صائما فإن دعيت إلى طعام أكلت ولم أقل إني صائم وقال محمد بن أبي هارون حدثنا أبو بكر بن حماد حدثني الحسن بن علي الوشاء قال كنت عند معروف وكان قد أعد لافطاره رغيفا وجزرة كبيرة قال فجاء سائل فسأله قال فطوى الرغيف بابتين فأعطى السائل نصفه وأكل هو النصف الآخر والجزرة قال وجاء سائل فسأل فلم يعطه شيئا فقال له ادع بكذا وكذا دعاء علمه إياه فإنه ما دعا به أحد إلا رزق قال فدعا به السائل فجاءه انسان فأعطاه شيئا أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان فيما أذن أن أرويه عنه قال حدثني أبو العباس المؤدب قال حدثني جار لي هاشمي في سوق يحيى وكانت حاله رقيقة قال ولد لي مولود فقالت لي زوجتي هو ذا ترى حالي وصورتي ولا بد لي من شيء أتغدى به ولا يمكنني الصبر على هذا الحال فاطلب شيئا فخرجت بعد عشاء الآخرة فجئت إلى بقال كنت أعامله فعرفته حالي وسألته شيئا يدفعه لي وكان له علي دين فلم يفعل فصرت إلى غيره ممن كنت أرجو أن يغير حالي فلم يدفع إلي شيئا فبقيت متحيرا لا أدري إلى أين أتوجه فصرت إلى دجلة فرأيت ملاحا في سمارية ينادي فرضة عثمان قصر عيسى أصحاب الساج فصحت به فقرب إلى الشط فجلست معه وانحدر بي فقال إلى أين تريد فقلت لا أدري أين أريد فقال ما رأيت أعجب أمرا منك تجلس معي في مثل هذا الوقت وانحدر بك وتقول لا أدري أين أتوجه فقصصت عليه قصتي فقال لي الملاح لا تغتم فأني من أصحاب الساج وأنا أقصد بك إلى بغيتك إن شاء الله فحملني إلى مسجد
معروف الكرخي الذي على دجلة في أصحاب الساج وقال هذا معروف الكرخي يبيت في المسجد ويصلي فيه تطهر للصلاة وأمض إليه إلى المسجد وقص عليه حالك وسله أن يدعو لك ففعلت ودخلت المسجد فإذا معروف يصلي في المحراب فسلمت وصليت ركعتين وجلست فلما سلم رد علي السلام وقال لي من أنت رحمك الله فقصصت عليه قصتي وحالي فسمع ذلك مني وقام يصلي ومطرت السماء مطرا كثيرا فاغتممت وقلت كيف جئت إلى هذا الموضع ومنزلي بسوق يحيى وقد جاء هذا المطر وكيف أرجع إلى منزلي واشتغل قلبي بذلك فبينا نحن كذلك إذ سمعت صوت حافر دابة فقلت في مثل هذا الوقت حافر دابة فإذا هو يريد المسجد فنزل ودخل المسجد وسلم وجلس فسلم معروف وقال من أنت رحمك الله فقال له الرجل أنا رسول فلان وهو يقرأ عليك السلام ويقول لك كنت نائما على وطاء وفوقي دثار فانتبهت على صورة نعمة الله علي فشكرت الله ووجهت إليك بهذا الكيس تدفعه إلى مستحقه فقال له ادفعه إلى هذا الرجل الهاشمي فقال له إنه خمسمائة دينار فقال له أعطه فكذلك طلب له قال فدفعها إلي فشددتها في وسطي وخضت الوحل والطين في الليل حتى صرت إلى منزلي وجئت إلى البقال فقلت له افتح لي بابك ففتح فقلت هذه خمسمائة دينار قد رزقني الله فخذ ما لك علي وخذ ثمن ما أريد فقال لي دعها معك إلى غد وخذ ما تريد فأخذ مفاتيحه وصار إلى دكانه ودفع إلي عسلا وسكرا وشيرجا وأرزا وشحما وما نحتاج إليه وقال لي خذ فقلت لا أطيق حمله فقال لي أنا أحمل معك فحمل بعضه وحملت أنا بعضه وجئت إلى منزلي والباب مفتوح ولم يكن منها نهوض لغلقه وقد كادت تتلف يعني زوجته فوبختني على تركي إياها على مثل صورتها فقلت لها هذا عسل وسكر وشيرج وجميع ما تحتاجين إليه فسرى عنها بعض ما كانت تجده ولم أعلمها بالدنانير خوفا أن تتلف فرحا فلما أصبحنا أريتها الدنانير
وشرحت لها القصة واشتريت بها عقارا نحن نستغله ونعيش من فضله ومن غلته وكشف الله عنا ما كنا فيه ببركة معروف الكرخي أخبرنا احمد بن علي بن الحسين التوزي حدثنا الحسن بن الحسين بن حمكان الهمذاني حدثنا أبو محمد الحسن بن عثمان البزاز حدثنا أبو بكر الزيات قال سمعت بن شيرويه يقول جاء رجل إلى معروف الكرخي فقال يا أبا محفوظ جاءني البارحة مولود وجئت لأتبرك بالنظر إليك قال اقعد عافاك الله وقل مائة مرة ما شاء الله كان فقال الرجل فقال قل مائة أخرى فقال قال له قل مائة أخرى حتى قال له ذلك خمس مرات فقالها خمسمائة مرة فلما استوفى الخمسمائة مرة دخل عليه خادم أم جعفر زبيدة وبيده رقعة وصرة فقال له يا أبا محفوظ ستنا تقرأ عليك السلام وقالت لك خذ هذه الصرة وادفعها إلى قوم مساكين فقال له ادفعها إلى ذلك الرجل فقال له يا أبا محفوظ فيها خمسمائة درهم فقال قد قال خمسمائة مرة ما شاء الله كان ثم أقبل على الرجل فقال يا عافاك الله لو زدتنا لزدناك وأخبرنا احمد بن علي بن التوزي حدثنا الحسن بن الحسين بن حمكان حدثنا الحسن بن عثمان البزاز قال سمعت أبا بكر بن الزيات يقول سمعت بن شيرويه يقول كنت عند معروف الكرخي إذ أتاه ضرير فشكا إليه الحاجة فقال له مر عافاك الله ارجع إلى عيالك وقل ما شاء الله كان قال فمضى الضرير ومعه قائد يقوده فلما بلغ إلى قنطرة المعبدي إذا براكب يركض خلفه ويقول له مكانك يا ضرير فدفع إليه صرة ومر فقال الضرير لمن يقوده انظر إيش هي فإذا هي دنانير قال فارجع إلى الشيخ وبشره قال فرجع إلى الشيخ ليبشره فلما دخلا على معروف قال له معروف لم رجعت وقد قضيت الحاجة مر عافاك الله وقل ما شاء الله كان أخبرنا الحسن بن عثمان الواعظ أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا العباس بن يوسف الشكلي حدثني سعيد بن عثمان قال قلت لأخ لمعروف إن الناس يتحدثون عن عرس كان لكم وأنكم سألتم معروفا أن يقعد على
الدكان حتى ينقضي عرسكم فقعد والسؤال حواليه ففرق الدقيق فاغتممتم بذلك وسألتموه عن الدقيق فقال لا تغتموا أنظروا كم ثمن دقيقكم هو في الصندوق فقال لي قد كان بعض هذا فقلت له أصبتم دراهم في الصندوق كما قال الناس قال نعم أخبرني أبو الفرج الحسين بن علي الطناجيري حدثنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا محمد بن مخلد حدثني عبيد الله بن محمد الصابوني أخبرنا أبو شعيب قال قال لي معروف كنت ليلة في المسجد فإذا بصوت من ذلك الجانب يقول لملاح علي ثلاثة أطفال وقد خرجت من غدوة وليس عندهم شيء خذ من قوتنا من هذا الخبز وعبرني فأبى عليه فنزلت إلى الشط إلى زورق فقعدت في الزورق فضربت يدي إلى المجداف فلم أحسن فجعل الزورق يجدف نفسه وليس أرى أحدا حتى عبرت فعبرت بالرجل وقعدت عند المجداف والمجداف يجدف نفسه حتى أوصلته إلى منزله أخبرني احمد بن علي بن التوزي حدثنا الحسن بن الحسين الهمذاني حدثني أبو محمد الحسن بن عثمان بن عبد الله البزاز البغدادي في دار أبي الحسن بن المرزبان حدثني أبو بكر بن الزيات البغدادي قال سمعت بن شيرويه يقول كنت أجالس معروف الكرخي كثيرا فلما كان ذات يوم رأيت وجهه قد خلا فقلت له يا أبا محفوظ بلغني أنك تمشي على الماء فقال لي ما مشيت قط على الماء ولكن إذا هممت بالعبور جمع لي طرفاها فأتخطاها أخبرني الخلال حدثنا عبد الواحد بن علي حدثنا عبد الله بن سليمان الفامي حدثنا محمد بن أبي هارون حدثنا أبو العباس احمد بن يعقوب قال رؤي معروف في النوم فقيل له ما صنع بك ربك قال أباحني الجنة غير أن في نفسي حسرة أني خرجت من الدنيا ولم أتزوج أو قال وددت أني كنت يعني تزوجت قال وبلغني أنه قيل له يا أبا محفوظ إنك تمشي على الماء قال هو ذا الماء وهو ذا أنا أخبرنا محمد بن الحسن بن احمد الأهوازي حدثنا الحسن بن عبد الله بن سعيد
العسكري حدثنا عبد الله بن احمد بن أيوب حدثنا محمد بن موسى قال رؤي معروف الكرخي في المنام فقيل له ما صنع الله بك فقال ... موت التقي حياة لا انقطاع لها ... قد مات قوم وهم في الناس أحياء ... أخبرني الأزهري حدثنا عثمان بن عمرو الامام حدثنا محمد بن مخلد قال قرئ على الحسن بن عبد الوهاب وأنا أسمع قال سمعت أبي يقول قالوا إن معروفا الكرخي يمشي على الماء لو قيل لي إنه يمشي في الهواء لصدقت حدثني الحسن بن أبي طالب حدثني يوسف بن عمر القواس قال قرأت على جعفر بن محمد الخواص حدثكم احمد بن مسروق قال حدثني يعقوب بن أخي معروف قال قالوا لمعروف يا أبا محفوظ لو سألت الله أن يمطرنا قال وكان يوما صائفا شديد الحر قال ارفعوا إذا ثيابكم قال فما استتموا رفع ثيابهم حتى جاء المطر حدثني أبو طالب يحيى بن علي بن الطيب الدسكري بحلوان أخبرنا أبو الطاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري قال سمعت أبا العباس السراج يقول سمعت أبا سليمان الرومي يقول سمعت خليلا الصياد وكفاك به قال غاب ابني إلى الأنبار فوجدت أمه وجدا شديدا فأتيت معروفا فقلت له يا أبا محفوظ غاب ابني فوجدت أمه وجدا شديدا قال فما تشاء قلت تدعو الله أن يرده عليها فقال اللهم إن السماء سماؤك والأرض أرضك وما بينهما لك فائت به قال خليل فأتيت باب الشام فإذا ابني قائم منبهر فقلت يا محمد فقال يا أبة الساعة كنت بالأنبار أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج قال سمعت عبيد الله بن محمد الوراق قال كان معروف أبو محفوظ بال فتيمم فقيل له يا أبا محفوظ هذا الماء منك قريب قال حتى نبلغ الماء وأخبرنا البرقاني أخبرنا أبو إسحاق المزكي أخبرنا السراج حدثني القاسم بن نصر قال جاء قوم إلى معروف فأطالوا عنده
الجلوس فقال أما تريدون أن تقوموا وملك الشمس ليس يفتر عن سوقه حدثني أبو محمد الخلال حدثنا عبد الواحد بن علي الفامي أخبرنا عبد الله بن سليمان الفامي الوراق حدثنا محمد بن أبي هارون حدثنا محمد بن المبارك أبو بكر حدثنا محمد بن صبيح قال مر معروف على سقاء يسقي الماء وهو يقول رحم الله من شرب فشرب وكان صائما وقال لعل الله أن يستجيب له أخبرنا الأزهري حدثنا عثمان بن عمرو حدثنا بن مخلد العطار حدثنا عبد الصمد بن حميد بن الصباح قال سمعت عبد الوهاب يقول ما رأيت أزهد من معروف ولا أخشع من وكيع ولا أقدر على ترك شهوة من بشر بن الحارث ولا أتقى لله في لسانه من إبراهيم بن أبي نعيم أخبرنا أبو يعلى احمد بن عبد الواحد الوكيل أخبرنا احمد بن محمد بن عمران حدثنا أبو بكر العجوزي قال سمعت ثعلبا يقول مات معروف الكرخي سنة مائتين حدثت عن محمد بن العباس الخزاز قال سمعت أبا الحسين بن المنادى قال سمعت جدي يقول كنا عند أبي النضر في سنة مائتين نسمع منه فجاء رجل فقال أعظم الله أجرك في أخيك معروف فاستعظم ذلك وقال قوموا فقمنا إلى جنازته أخبرني الأزهري أخبرنا أبو عمر بن حيويه عن محمد بن مخلد قال سمعت عبد الرزاق بن منصور يقول سنة إحدى ومائتين فيها مات معروف الكرخي أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال سمعت أبا سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان يقول يحيى بن أبي طالب يقول مات معروف الكرخي سنة أربع ومائتين قلت والصحيح أنه مات في سنة مائتين أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا بن المنادى قال كان بالجانب الغربي من بغداد أبو محفوظ معروف بن الفيرزان ويعرف بالكرخي وربما قيل العابد وكان أحد المشتهرين بالصلاح والعبادة والعقل والفضل قديما وحديثا إلى أن توفى ببغداد في سنة مائتين وكان قد سمع طرفا من الحديث قلت ودفن في مقبرة باب الدير وقبره ظاهر معروف هناك يغشى ويزار
7178
- معروف بن محمد بن زياد بن معروف الجرجاني سكن بغداد وحدث بها عن المسجر بن الصلت
القزويني وإسحاق بن مهران الرازي ومحمد بن يعقوب الحنفي الجرجاني وعبد العزيز بن
محمد بن الحسن بن زبالة المديني والحسن بن علي بن عفان الكوفي ومحمد بن إبراهيم بن
عبد الحميد الحلواني وأبي قلابة الرقاشي ويحيى بن أبي طالب وأبي العباس الكديمي
وغيرهم روى عنه احمد بن جعفر بن محمد بن الخلال ومحمد بن عبيد الله بن الشخير وأبو
بكر الأبهري الفقيه أخبرني محمد بن جعفر بن علان الوراق أخبرنا احمد بن جعفر بن
محمد الخلال حدثنا معروف بن محمد بن معروف الجرجاني قال حدثنا إسحاق بن مهران
الرازي وسمعت أبا حاتم يوثقه حدثنا إسحاق بن سليمان عن معاوية بن يحيى عن الزهري
عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يعتكف إلا
العشر الأواخر من رمضان أخبرنا علي بن محمد بن الحسن المالكي أخبرنا أبو بكر محمد
بن عبد الله الأبهري حدثني معروف بن محمد بن معروف الجرجاني ببغداد حدثنا أبو
قلابة
7179 - معروف بن محمد بن معروف أبو المشهور الواعظ كان يذكر أنه ولد مالك بن
الحارث الأشتر النخعي وهو من أهل زنجان سكن الري وقدم بغداد وحدث بها عن عبد
الرحمن بن عبد الله بن محمد بن المقرئ المكي وقاسم بن إبراهيم الملطي وأبي سعيد بن
الأعرابي والحسن بن مليح المقرئ وعبيد الله بن الحسن القاضي الأنطاكي حدثنا عنه
البرقاني ورضوان بن محمد الدينوري والعتيقي أخبرنا احمد بن محمد العتيقي حدثنا أبو
المشهور معروف بن محمد بن معروف بن الفيض بن أيوب بن أعين بن عدي بن عبيد الله بن
إبراهيم بن مالك الأشتر النخعي الواعظ الزنجاني نزيل الري قدم علينا في سنة اثنتين
وتسعين وثلاثمائة حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن
يزيد المقرئ بمكة حدثنا جدي حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن أبي نجيح عن أبيه
قال سأل رجل بن عمر عن صيام يوم عرفة فقال حججت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم
فلم يصمه ومع أبي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه وأنا لا أصومه
ولا آمر به ولا أنهي عنه حدثني يحيى بن الحسين العلوي الرازي وكان فاضلا صادقا قال
سمعت أبا سعد السمان يقول طعن الناس في نسب معروف هذا وذكروا أنه ادعى النسب إلى
مالك الأشتر وأشار إلى أنه لم يكن ثقة
( ذكر
من اسمه ميمون )
7180 - ميمون بن حفص أبو توبة النحوي كان أحد الرواة للغة والأدب وحدث عن علي بن
حمزة الكسائي روى عنه محمد بن الجهم السمري وكان ثقة أخبرنا علي بن محمد بن عبد
الله المعدل أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثتا محمد بن الجهم بن هارون النحوي
حدثنا أبو توبة ميمون بن حفص النحوي حدثنا علي بن حمزة الكسائي عن أبي بكر بن عياش
عن سليمان التيمي عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب والبراء بن عازب قالا قرأ النبي
صلى الله عليه و سلم وأبو بكر وعمر مالك يوم الدين قال الصفار هكذا قال بن الجهم
في هذا الحديث سليمان التيمي عن بن شهاب أخبرنا هلال بن المحسن الكاتب أخبرنا احمد
بن محمد بن الجراح الخزاز قال أبو بكر الأنباري وكان ببغداد من رواة اللغة الأموي
وأبو توبة ميمون بن حفص وذكر آخرين غيرهما
7181 - ميمون بن هارون بن مخلد بن أبان أبو الفضل الكاتب صاحب أخبار وحكايات وآداب
وأشعار حدث عن أبي الحسن المدائني وعبيد الله بن محمد بن عائشة وأبي عثمان الجاحظ
وأبي دعامة الشاعر وعلي بن الجهم وأبي هفان وإبراهيم بن المدبر وأحمد بن أبي طاهر
وعلي بن الصباح بن الفرات وإسحاق بن محمد النخعي روى عنه جعفر بن قدامة ومحمد بن
يحيى الصولي وأبو عبد الله الحكيمي قال لي هلال بن المحسن مات أبو الفضل ميمون بن
هارون بن مخلد بن أبان الكاتب في سنة سبع وتسعين ومائتين وبلغ من السن ستا وتسعين
سنة
7182
- ميمون بن إسحاق بن الحسن بن علي بن سليمان بن منصور بن عيسى أبو محمد الصواف
مولى محمد بن الحنفية سمع احمد بن عبد الجبار العطاردي والحسن بن الفضل بن السمح
البوصرائي وأحمد بن هارون البرديجي حدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه وعلي بن احمد بن
الحمامي المقرئ وأبو الحسين بن الفضل وعلي وعبيد الله ابنا احمد بن محمد الرزاز
وأبو علي بن شاذان وكان صدوقا قال لنا أبو علي بن شاذان سأل أبي ميمون بن إسحاق عن
مولده وأنا أسمع فقال في سنة ستين ومائتين قرأت في كتاب أبي القاسم بن الثلاج بخطه
توفى ميمون بن إسحاق الصواف في شهر ربيع الأول سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة وحدثني
الحسن بن احمد بن عبد الله الصوفي أخبرنا علي بن احمد بن عمر المقرئ قال مات أبو
محمد ميمون بن إسحاق الصواف في جمادى الآخرة سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة
( ذكر من اسمه المبارك )
7183 - المبارك بن فضالة بن أبي أمية أبو فضالة مولى زيد بن الخطاب من أهل البصرة
حدث عن الحسن البصري وثابت البناني وعبد العزيز بن صهيب وحميد الطويل وحبيب بن أبي
ثابت وهشام بن عروة وخبيب
بن عبد الرحمن ويونس بن عبيد ونصر بن راشد وعبيد الله بن عمر العمري روى عنه الحسن بن موسى الأشيب والهيثم بن جميل ويزيد بن هارون وعفان بن مسلم وموسى بن داود وسعيد بن سليمان وعبد الله بن خيران وعلي بن الجعد وكان المبارك قد قدم على أبي جعفر المنصور بغداد وحدث بها كذلك أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا معاذ بن المثنى حدثنا سوار حدثنا أبو أمية حدثنا مبارك بن فضالة قال وفد بن سوار في وفد من أهل البصرة إلى أبي جعفر فإنا لعنده ذات يوم إذ أتي برجل فأمر بقتله فقلت في نفسي يقتل رجل من المسلمين وأنا حاضر فقلت يا أمير المؤمنين ألا أحدثك حديثا سمعته من الحسن قال وما هو قلت حدثنا الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا كان يوم القيامة جمع الناس في صعيد واحد حيث يسمعهم الداعي وينفذهم البصر فيقوم مناد من عند الله فيقول ليقومن من له على الله يد فلا يقومن إلا من عفا فأقبل علي فقال آلله لسمعته من الحسن قال قلت آلله لسمعته من الحسن قال خليا عنه أخبرنا أبو الحسن محمد بن احمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي وأبو علي بن الصواف وأحمد بن جعفر بن حمدان قالوا حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا عفان حدثنا وهب قال رأيت مبارك بن فضالة يحدث يونس أو في حلقة يونس ويونس شاهد قال حماد كان مبارك يجالسنا عند الأعلم يعني زياد فإذا جاءت المسندة المرفوعة قال مبارك فإذا جاءت الفتيا قال الأعلم أخبرنا إبراهيم بن مخلد المعدل حدثنا أبو عبد الله محمد بن احمد بن إبراهيم الحكيمي حدثنا محمد بن العباس الخرساني حدثنا محمد بن عمر المقدمي حدثنا محمد بن عرعرة قال رأيت شعبة جالسا بين يدي المبارك بن فضالة يسأله عن حديث نصر بن راشد عن
جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن تجصيص القبور وأن يبنى عليها البنيان وأخبرنا إبراهيم بن مخلد حدثنا أبو عمر حمزة بن القاسم بن عبد العزيز الهاشمي حدثنا سعدان بن نصر حدثنا غسان بن عبيد الله عن مبارك عن نصر أو نضر بن راشد شك غسان عن جابر بن عبد الله قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن تجصيص القبور أو يبنى عليها أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن جعفر بن الهيثم البندار حدثنا احمد بن الخليل البرجلاني حدثنا الحسن بن موسى حدثنا المبارك بن فضالة حدثني نصر بن راشد سنة مائة عمن حدثه عن جابر بن عبد الله قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يجصص القبر ويبنى عليه بناء أخبرنا بن الفضل القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال سمعت سليمان بن حرب قال كنت أجلس إلى مبارك بن فضالة يوم الجمعة يحدثنا واكتب قال وكان الحسن بن أبي جعفر الجفري يجلس إليه وكان يقول لي يا غلام انظر ما يكتب من مبارك فاجمعه واكتبه لي قال فكنت أجمع ما يحدث به بالجمع فاكتبه وأحمله إليه أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن احمد بن علي السوذرجاني بأصبهان أخبرنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال سمعت يحيى بن سعيد وذكر مبارك بن فضالة فأحسن الثناء عليه قال أبو حفص وسمعت عفان يقول كان من النساك قال أبو حفص وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن مبارك بن فضالة أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق وأخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن احمد بن الحسن حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قالا حدثنا علي بن عبد الله قال سمعت يحيى بن سعيد يقول كنا كتبنا عن مبارك بن فضالة في ذلك الزمان عن الحسن عن علي إذا سماها زاد أبو نعيم فهي طالق ثم اتفقا وعن الحسن
عن عمر وسطا من الركوع قال يحيى ولم أقبل منه شيئا إلا شيئا يقول فيه حدثنا أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو احمد الحسين بن علي التميمي حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفرائيني حدثنا أبو بكر المروذي قال سألته يعني احمد بن حنبل عن مبارك بن فضالة قال ما روي عن الحسن يحتج به وقال دخل علي أبي جعفر فجعل يقول يا أمير المؤمنين سمعت الحسن يقول وسمعت الحسن يقول ثم قال أبو عبد الله كان أبو جعفر يعجبه أمر الحسن أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف أخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل إجازة حدثني احمد بن إبراهيم قال حدثني حجاج قال سألت شعبة قلت أيهما أحب إليك حديث مبارك أو الربيع بن صبيح فقال مبارك أحب إلي منه أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثني الفضل هو بن زياد قال سمعت أبا عبد الله وسأله أبو جعفر مبارك أحب إليك أم الربيع قال ربيع وأما عفان وهؤلاء فيقدمون مباركا عليه ولكن الربيع صاحب غزو وفضل أخبرنا احمد بن محمد الأشناني قال سمعت أبا الحسن الطرائفي يقول سمعت أبا سعيد عثمان بن سعيد الدارمي يقول وسألته يعني يحيى بن معين عن الربيع بن صبيح فقال ليس به بأس كأنه لم يطره قلت هو أحب إليك أم المبارك فقال ما أقربهما قال أبو سعيد المبارك عندي فوقه فيما سمع من الحسن إلا أنه ربما دلس أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال أبو زكريا يحيى بن معين الربيع بن صبيح والمبارك بن فضالة صالحان أخبرنا يوسف بن رباح البصري أخبرنا احمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول مبارك بن فضالة ليس به بأس أخبرنا علي بن أبي علي
حدثنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق البزاز قال حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا احمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين وسئل عن المبارك فقال ضعيف وسمعته مرة أخرى يقول ثقة أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا عبد الله بن احمد قال سألت يحيى بن معين عن المبارك بن فضالة فقال ضعيف الحديث هو مثل الربيع بن صبيح في الضعف أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب قال قال علي يعني بن المديني ضرب عبد الرحمن على حديث إسماعيل بن عياش وعلى حديث المبارك بن فضالة أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال مبارك بن فضالة ضعيف أخبرنا البرقاني قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول مبارك بن فضالة لين كثير الخطأ بهزي يعتبر به أخبرني علي بن محمد بن الحسن الحربي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي قال حدثنا عبد الله بن على بن المديني قال سمعت أبى يقول عند مبارك أحاديث مناكير عن عبيد الله وغيره قيل له أيما أحب إليك الربيع أو مبارك فقال سئل يحيى عن هذا فذهب إلى أن الربيع أحب إليه وكان عبد الرحمن يحدث عن الربيع وكان يحيى لا يحدث عن الربيع ولا عن مبارك أخبرني محمد بن أبي علي الأصبهاني أخبرنا أبو على الحسن بن محمد الشافعي بالأهواز أخبرنا أبو عبيد محمد بن على الآجري قال قلت له يعنى أبا داود سليمان بن الأشعث مبارك أحب إليك أو الربيع بن صبيح قال سألت علي بن عبد الله فقال المبارك أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر العطار حدثنا محمد بن
عثمان
بن أبى شيبة قال وسألت عليا عن المبارك بن فضالة فقال هو صالح وسط أخبرني على بن
محمد المالكي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران حدثنا عبد
الله بن على بن المديني قال سألت أبى عن مبارك بن فضالة فضعفه أخبرنا على بن أبى
على قال حدثنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق البزاز حدثنا عبد الله بن محمد البغوي
حدثني صالح بن احمد قال حدثني على قال قال يحيى بن سعيد مبارك أحب إلى من الربيع
أخبرنا حمزة بن حمد بن طاهر الدقاق حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا على بن
احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبى
قال مبارك بن فضالة بصرى لا بأس به أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن
حسنويه الكاتب بأصبهان أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان حدثنا عمر بن احمد
بن إسحاق الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط قال ومبارك بن فضالة بن أبى أمية بن كنانة
مولى زيد بن الخطاب يكنى أبا فضالة مات سنة أربع وستين ومائة أخبرنا علي بن أبي
علي حدثنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا أحمد
بن زهير قال قلت ليحيى بن معين قال المدائني إن مبارك مات سنة ست وستين فقال يحيى
يقال ذاك
7184 - المبارك بن سعيد بن مسروق أبو عبد الرحمن الثوري أخو سفيان وكان أعمى وهو
كوفي سكن بغداد وحدث بها عن أبيه وأخيه سفيان ونسير بن ذعلوق والحارث بن الجارود
وموسى الجهني روى عنه أبو النضر هاشم بن القاسم ومحمد بن عيسى بن الطباع وسعيد بن
سليمان سعدويه ومحمد بن مقاتل المروزي وعبد الله بن عون الخراز وأبو همام السكوني
والحسن بن عرفة العبدي وغيرهم أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن
مهدي الديباجي وأبو الحسن محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن رزق التاني وأبو الحسين
محمد بن الحسين بن
محمد بن الفضل بن القطان وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري وأبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز قالوا أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن عرفة وحدثنا أبو بكر البرقاني من كتابه بلفظه وأنا سألته عنه قال قرأت على أبي محمد عبد الرحمن بن عمر المعدل بمصر أخبركم أبو القاسم حمزة بن محمد بن علي الكناني قراءة عليه أخبرنا احمد بن شعيب النسائي أبو عبد الرحمن أخبرني زكريا بن يحيى حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا المبارك بن سعيد عن موسى الجهني عن مصعب بن سعد عن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يمنع أحدكم أن يسبح دبر كل صلاة عشرا ويكبر عشرا ويحمد عشرا فذلك في خمس صلوات خمسون ومائة باللسان والف وخمسمائة في الميزان وإذا أوى إلى فراشه سبح ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وكبر أربعا وثلاثين فذلك مائة باللسان والف بالميزان وأيكم يعمل في يوم وليلة ألفين وخمسمائة سيئة لفظ حديث النسائي حدثني عبد العزيز بن علي الخياط حدثنا أبو الحسن محمد بن عمر بن بهتة البزاز قال حدثنا الحسين بن إسماعيل الضبي حدثنا محمد بن عثمان بن حكيم حدثنا قطبة بن العلاء بن المنهال قال جاء مبارك بن سعيد بن مسروق إلى مشايخنا فقال إن لي إليكم أن استشفع عليكم بغيركم في المعروف قال فقال له خ الله قال أنا مبارك بن سعيد قال حياك الله لو توسل إلينا بك متوسل قمنا بحاجته فكيف بك قال فقال مبارك أما لئن قلت ذاك لقد أتيت الأعمش فدققت عليه بابه فخرج إلي فشبك أصابعه في أصابعي ثم قال لي يا مبارك أتيت الشعبي فخرج إلي فشبك أصابعه في اصابعي كما فعلت بك ثم قال لي إن المودة بين كرام الناس أشد شيء اتصالا وأبطأ شيء انقطاعا مثل ذلك مثل الكوز من الفضة بطيء الانكسار سريع
الإنجبار وإن مثل المودة بين لئام الناس مثل الكوز من الفخار سريع الانكسار بطئ الانجبار أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي حدثنا احمد بن شيبان قال سمعت محمد بن عبيد يقول ما رأيت الأعمش أوسع لأحد في مجلسه قط إلا يوما قيل له هذا مبارك أخو سفيان فقال ها هنا وأجلسه إلى جنبه وحدثنا بسبعة أحاديث ثم التفت إلينا فقال هذا السيد أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المقرئ الحذاء أخبرنا احمد بن جعفر بن محمد بن سلم الختلي حدثنا احمد بن محمد بن عبد الخالق حدثني يعقوب بن يوسف قال حدثني بن خبيق حدثني عبد الله بن السندي قال كتب مبارك بن سعيد إلى سفيان يشكو إليه ذهاب بصره فكتب إليه سفيان من سفيان بن سعيد إلى مبارك بن سعيد أما بعد فقد فهمت كتابك فيه شكاية ربك فاذكر الموت يهن عليك ذهاب بصرك والسلام أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف أخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل إجازة قال قال أبي وأخبرنا العتيقي حدثنا يوسف بن احمد الصيدلاني بمكة حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثنا عبد الله بن احمد قال سمعت أبي يقول رأيت مبارك بن سعيد بن مسروق أخا الثوري من ذاك الجانب يعني ببغداد ولم أكتب عنه شيئا قال البخاري مبارك بن سعيد بن مسروق أخو سفيان الأعمى كان يكون ببغداد حدثني محمد بن يوسف القطان النيسابوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي أخبرني أبي قال أبو عبد الرحمن مبارك بن سعيد بن مسروق وكان يكون ببغداد أخبرنا الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول مبارك بن سعيد أخو سفيان ثقة أخبرنا
حمزة
بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر حدثنا علي بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا
أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال ومبارك بن سعيد بن مسروق
كوفي ثقة أخبرنا البرقاني قال قال محمد بن العباس العصمي حدثنا يعقوب بن إسحاق بن
محمود الهروي الحافظ أخبرنا صالح بن محمد الأسدي قال مبارك بن سعيد صدوق أخبرنا
الجوهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا
محمد بن سعد قال المبارك بن سعيد بن مسروق الثوري أخو سفيان الثوري توفى بالكوفة
في أول سنة ثمانين ومائة أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر الخلدي حدثنا محمد بن عبد
الله بن سليمان الحضرمي قال مات المبارك بن سعيد بن مسروق الثوري سنة ثمانين ومائة
في أولها
7185 - المبارك بن محمد بن المبارك وقيل المبارك بن محمد بن إسماعيل الزيات حدث عن
أبي يحيى محمد بن سعيد العطار وأحمد بن منصور الرمادي روى عنه أبو القاسم عبد الله
بن الحسن بن النخاس المقرئ أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو القاسم بن النخاس حدثني
المبارك بن محمد بن المبارك الزيات حدثنا احمد بن منصور حدثنا يزيد بن أبي حكيم
العدني حدثنا سفيان حدثنا أبو قيس عن عمرو بن ميمون عن أبي مسعود الأنصاري عن
النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال يعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة وكبر
ذلك في أنفسهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الله الواحد الصمد ثلث القرآن
( ذكر من اسمه المطهر )
7186 - المطهر بن طاهر بن عبد الله بن طاهر أبو محمد حدث عن احمد بن سعيد الدارمي
روى عن عمر بن بشران السكري أخبرنا أبو بكر البرقاني إجازة قال قرئ على عمر بن
بشران وأنا اسمع أخبركم أبو محمد مطهر بن طاهر بن عبد الله بن طاهر في دار عمارة
وكان ثقة حدثنا أبو جعفر احمد بن سعيد بن صخر الدارمي المروزي حدثنا علي بن الحسين
يعني بن واقد حدثنا أبي عن مطر عن قتادة عن مطرف عن عياض بن حمار أن رسول الله صلى
الله عليه و سلم خطبهم فقال إن الله أوحى أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد
7187
- المطهر بن سليمان بن محمد أبو بكر المعدل أصله من الأنبار كتب للقاضي أبي محمد
بن معروف وخلفه على الجانب الغربي وكان عالما بالفضائل وينتحل في الفقه مذهب أهل
العراق أخبرنا البرقاني قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول مطهر بن سليمان يعني
الفقيه كذاب قلت لم قال سمعته يوما يقول سمعت من الفريابي حملني أبي إليه في سنة
أربع وثلاثمائة قال أبو الحسن فقلت له هذا بعد أن مات بأربع سنين قال أبو الحسن
فحدثت بهذا دعلج فقال إنا لله لو مات قبل هذا كان خيرا له قال أبو الحسن والفريابي
قطع الحديث في شهر شوال من سنة ثلاثمائة ومات في المحرم من سنة إحدى وثلاثمائة
أخبرني هلال بن المحسن قال مات أبو بكر المطهر بن سليمان بن محمد الشاهد الأنباري
الفرضي العراقي في يوم الخميس الثالث عشر من شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وستين
وثلاثمائة
7188 - المطهر بن محمد بن إبراهيم أبو عبد الله الشيرازي الصوفي المعروف باللحافي
كان أحد الشيوخ الصالحين وممن جاور بمدينة رسول الله صلى الله عليه و سلم نحو
أربعين سنة وقدم بغداد وسكن في الرباط الذي كان عند جامع المدينة وحدث عن أبي
العباس احمد بن محمد بن زكريا النسوي كتبت عنه وكان سماعه صحيحا أخبرنا أبو عبد الله
اللحافي أخبرنا أبو العباس احمد بن محمد بن زكريا النسوي بدمشق حدثنا خلف بن محمد
الخيام حدثنا سهل بن شاذويه حدثنا نصر بن الحسين حدثنا عيسى بن موسى عن عبيد الله
العتكي عن أبي الزبير عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المواقعة
قبل الملاعبة توفى اللحافي بايذج في رجب من سنة خمس وأربعين وأربعمائة وبلغتنا
وفاته ونحن في بيت المقدس بعد رجوعنا من الحج
( ذكر
من اسمه مكرم )
7189 - مكرم بن بكر بن محمود بن مكرم أبو بشر حدث عن احمد بن عبد الجبار العطاردي
والحسن بن مكرم البزاز ومحمد بن هارون بن عيسى الأسدي وعبد الله بن روح المدائني
روى عنه أبو احمد محمد بن عبد الله بن جامع الدهان وذكر أنه سمع منه في سنة ثلاث
وثلاثين وثلاثمائة وأحاديثه مستقيمة
7190 - مكرم بن احمد بن محمد بن مكرم أبو بكر القاضي البزاز سمع يحيى بن أبي طالب
وأحمد بن عبيد الله النرسي ومحمد بن الحسين الحنيني وأحمد بن يوسف التغلبي وأبا
الوليد منير بن احمد الأنطاكي وعبد الله بن روح المدائني ومحمد بن غالب التمام
وعلي بن الحسن بن عبدويه الخزاز ومحمد بن عيسى بن حيان المدائني وأحمد بن سعيد
الجمال وعبد الكريم بن الهيثم العاقولي وأحمد بن علي الأبار وغيرهم من طبقتهم
حدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه وأبو الحسين بن الفضل القطان أبو علي شاذان وكان
ثقة قال أخبرنا بن شاذان توفى مكرم بن احمد القاضي يوم الخميس لخمس خلون من جمادى
الأولى سنة خمس وأربعين وثلاثمائة وحدثني الحسن بن احمد بن عبد الله الصوفي أخبرنا
علي بن احمد بن عمر المقرئ قال توفى مكرم يوم الخميس لثلاث خلون من جمادى الأولى
7191 - مكرم بن عبد الصمد بن محمد بن محمد بن نصر بن احمد بن مكرم أبو العباس
البزاز سمع أبا الحسن بن الجندي وأبا الفضل بن المؤمون الهاشمي والحسن بن الحسين
بن علي البريجي ومن بعدهم علقت عنه شيئا يسيرا وكان صدوقا ومات قبل أبيه أبي
الخطاب بسنين كثيرة وذلك في سنة إحدى وعشرين وأربعمائة وكان إذ ذاك حدثا
( ذكر
مثاني الأسماء في هذا الباب )
7192 - ميسرة أبو صالح يعد في الكوفيين حدث عن علي بن أبي طالب وسويد بن غفلة روى
عنه سلمة بن كهيل وعطاء بن السائب وهلال بن خباب وكان ممن حضر مع علي قتال الخوارج
بالنهروان أخبرنا محمد بن احمد بن محمد بن حسنون النرسي أخبرنا علي بن عمر الحضرمي
حدثنا حامد بن بلال البخاري حدثنا محمد بن عبد الله المقرئ حدثنا أبو احمد بحير بن
النضر حدثنا غنجار حدثنا أبو حمزة عن عطاء بن السائب قال دعاني ميسرة أبو صالح
وأرسل إلى رجل يقال له أبو عياش مولى أبي جحيفة السوائي قال فحدثنا قال ما رأيت
مثل جزع علي يوم النهروان قال جعل يقول اطلبوا ذا الثدية قال وكنا نلتمسه وأنا
فيمن يلتمسه فلا نجده فآتيه فيقول ما اسم هذا المكان فنقول نهروان قال فيجزع ثم
يقول صدق الله ورسوله وكذبتم والله إنه لفيهم قال ثم يعرق من شدة الجزع في غير حين
عرق وأعاد ذلك مرارا يلتمسه فلم يجده ويعود إليه فيقول أي مكان هذا وأي نهر هذا
قال ثم قال على يده حلمة كحلمة الثدي عليه سبع شعرات أو خمس شعرات عددا قال
فوجدناه كما قال
7193 - ميسرة بن عبد ربه حدث عن موسى بن جابان وليث بن أبي سليم وحنظلة بن وداعة
الدؤلي وغالب بن عبيد الله الجزري والمغيرة بن حبيب بن قيس وزياد بن بشير العنبي
وزياد بن عمير القيسي وموسى بن عبيدة الزبدي وغيرهم روى عنه شعيب بن حرب المدائني
خطبة الوداع وداود بن المحبر بن قحذم أحاديث باطلة في كتاب العقل ومجاشع بن عمرو
ويحيى بن غيلان التستري أخبرنا محمد بن احمد بن رزق والحسن بن أبي بكر قالا أخبرنا
جعفر بن محمد بن نصير الخلدي وأخبرنا محمد بن احمد بن يوسف الصياد وعبد الغفار بن
محمد بن جعفر المؤدب قالا أخبرنا محمد بن احمد بن علي بن مخلد بن المحرم قال حدثنا
الحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي حدثنا داود بن المحبر حدثنا ميسرة عن موسى بن
جابان عن لقمان بن عامر قال قال أبو الدرداء عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال
إن الجاهل لا يكشف إلا عن سوء وإن كان خصيفا ظريفا عند الناس والعاقل لا يكشف إلا
عن فضل وإن كان عييا مهينا عند الناس أخبرنا احمد بن أبي جعفر أخبرنا محمد بن عدي
البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سمعت أبا داود سليمان بن
الأشعث يقول ميسرة بن عبد ربه أقر بوضع الحديث حدثني محمد بن احمد بن محمد اللخمي بالأنبار
أخبرنا الحسن بن محمد بن احمد الغساني بصيدا أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان هو
الطرسوسي حدثنا عبد الله بن جابر بن عبد الله البزار قال سمعت جعفر بن محمد بن نوح
يقول سمعت محمد بن عيسى بن الطباع يقول قلت لميسرة بن عبد ربه من أين جئت بهذه
الأحاديث من قرأ كذا فله كذا قال وضعته أرغب الناس فيه أنبأنا احمد بن محمد بن عبد
الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في
كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا وهو يحيى بن معين ميسرة بن عبد ربه ليس بشيء
أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم حدثنا محمد بن إبراهيم الفازي حدثنا
البخاري قال ميسرة بن عبد ربه يرمى بالكذب أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن
سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثني أبي قال ميسرة بن عبد ربه
متروك الحديث قال محمد بن أبي الفوارس قرأت علي أبي الحسن الدارقطني قال ميسرة بن
عبد ربه بغدادي متروك يروى عنه داود بن المحبر
7194
- مشرف بن أبان أبو ثابت الخطاب حدث عن سفيان بن عيينة وعمرو بن جرير البجلي ومحمد
بن الحسن بن أبي يزيد الهمداني وصالح بن عبد الكريم العابد روى عنه أبو بكر بن أبي
الدنيا ويحيى بن محمد بن صاعد أخبرنا احمد بن محمد العتيقي والحسين بن محمد بن
طاهر الدقيقي قالا أخبرنا عثمان بن محمد بن القاسم الآدمي حدثنا يحيى بن محمد بن
صاعد حدثنا أبو ثابت الخطاب مشرف بن أبان ببغداد سنة ثلاث وأربعين ومائتين حدثنا
سفيان بن عيينة عن علي بن زيد بن جدعان عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم لصوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة قال وكان يحبو بين يدي النبي صلى
الله عليه و سلم فيقول يا نبي الله نفسي لنفسك الفداء ووجهي لوجهك الوقاء
7195 - مشرف بن سعيد أبو زيد الواسطي مولى سعيد بن العاص قدم بغداد وحدث بها عن
علي بن عاصم وعن إسحاق بن يوسف بن الأزرق ويعقوب بن إبراهيم بن سعد أبو سعيد احمد
بن داود الحداد روى عنه أبو بكر بن أبي داود وعبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي
ومحمد بن مخلد العطار وأبو علي الصفار وكان ثقة أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله
المعدل أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا مشرف بن سعيد الواسطي حدثنا إسحاق
الأزرق حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجين اثنان دون صاحبهما قال فقيل له فإن كانوا أربعة قال لا
بأس به أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى
وأنا أسمع قال ومات بواسط المشرف بن سعيد أبو زيد وكان مولى سعيد بن العاص يوم
السبت لثمان خلون من شهر رمضان سنة ست وستين يعني ومائتين وله خمس وثمانون سنة كان
ميلاده سنة إحدى وثمانين ومائة
7196 - مطيع بن إياس أبو سلمى الكناني الكوفي قدم بغداد وصحب المنصور والمهدي من بعده وكان شاعرا ماجنا ورمي بالزندقة ومن شعره ما قرأت على الجوهري عن محمد بن عمران بن موسى الكاتب قال أخبرني علي بن يحيى عن احمد بن علي قال اجتمع مطيع مع اخوان له ببغداد في يوم من أيامهم فقال مطيع يصف مجلسهم ... ويوم ببغداد نعمنا صباحه ... على وجه حوراء المدامع تطرب ... ... ببيت ترى فيه الزجاج كأنه ... نجوم الدجى بين الندامى يقلب ... ... يصرف ساقينا ويقطب تارة ... فيا طيبها مقطوبة حين تقطب ... ... علينا سحيق الزعفران وفوقنا ... أكاليل فيها الياسمين المذهب ... ... فما زلت أسقي بين صنج ومزهر ... من الراح حتى كادت الشمس تغرب ... قال وله يذم بغداد ... زاد هذا الزمان شرا وعسرا ... عندنا إذ أحلنا بغداذا ... ... بلدة تمطر الغبار على النا س ... كما تمطر السماء الرذاذا ... أخبرنا أبو الحسن محمد بن احمد بن رزق البزاز أخبرنا أبو الحسن المظفر بن يحيى الشرابي قال أنشدنا احمد بن عبد الله المريدي عن أبي إسحاق الطلحي قال أنشدني احمد بن إبراهيم قال قال مطيع بن إياس ... حبذا عيشنا الذي زال عنا ... حبذا ذاك حين لا حبذا ذا ... ... أين هذا من ذاك سقيا لهذاك ... ولسنا نقول سقيا لهذا ... ... زاد هذا الزمان شرا وعسرا ... عندنا إذ أحلنا بغداذا ... ... بلدة تمطر التراب على القوم ... كما تمطر الشمال الرذاذا ... ... فإذا ما أعاذ ربي بلادا ... من عذاب كبعض ما قد أعاذا ... ... خربت عاجلا كما خرب الله ... بأعمال أهلها كلواذا ... أخبرني علي بن أيوب القمي أخبرنا أبو عبيد الله المرزباني أخبرني علي بن هارون أخبرني احمد بن يحيى المنجم قال قال مطيع بن إياس ... نازعني الحب مدى غاية ... بليت فيها وهو غض جديد ... ... لو صب ما بالقلب من حبها ... على حديد ذاب منه الحديدا ... ... حبي لها صاف وودي لها ... محض واسقامي عليها شديد ... ... وزادني صبرا على جهد ما ... ألقى وقلبي مستهام عميد ... ... اني سعيد الجد إن نلتها ... وإنني إن مت مت شهيد
7197
- مطيع بن عبد الله بن مطيع بن راشد البكري حدث عن أبي مروان العثماني ويعقوب بن
حميد بن كاسب ومحمد بن أبي عمر العدني وأبي مصعب الزهري روى عنه أبو الحسن
المادراني حدثنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي بالبصرة
حدثنا علي بن إسحاق المادراني حدثنا مطيع بن عبد الله بن مطيع حدثنا يعقوب بن حميد
حدثنا محمد بن خالد المخزومي عن سفيان الثوري عن زبيد عن أبي وائل عن عبد الله قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الصبر نصف الإيمان واليقين الإيمان كله تفرد
بروايته محمد بن خالد عن الثوري
7198 - المعافى بن عمران أبو مسعود الأزدي الموصلي رحل في الحديث إلى البلدان
النائية وجالس العلماء ولزم سفيان الثوري فتفقه به وتأدب بآدابه وأكثر
الكتاب عنه وعن غيره فصنف كتبا في السنن والزهد والأدب وحدث عن سفيان الثوري وبن أبي ذئب ومالك بن يونس وبن جريج وعبد الحميد بن جعفر وعبيد الله العمري ومسعر بن كدام ومالك بن مغول ويونس بن أبي إسحاق والحسن وعلي ابني صالح وإسرائيل بن يونس وشريك وهشام بن حسان وسعيد بن أبي عروبة وشعبة وقرة بن خالد وحماد بن سلمة وهمام بن يحيى وأبي عمرو الأوزاعي وثور بن يزيد وحريز بن عثمان وصفوان بن عمرو والليث بن سعد وعبد الله بن لهيعة وجعفر بن برقان روى عنه موسى بن أعين وعبد الله بن المبارك وبقية بن الوليد وكافة المواصلة وقدم بغداد غير مرة وحدث بها فروى عنه من أهلها بشر بن الحارث ومحمد بن جعفر الوركاني وإبراهيم بن عبد الله الهروي وكان زاهدا فاضلا كريما عاقلا أنبأنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا محمد بن عمر بن سلم الحافظ من لفظه حدثني علي بن إسماعيل حدثنا إبراهيم بن هاشم عن بشر قال مر المعافى ببغداد فجعل يقول للملاح عجل عجل حتى خرج منها أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال المعافى بن عمران بن محمد بن عمران بن نفيل بن جابر بن وهب بن عبيد بن لبيد بن جبلة بن غنم بن دوس بن مخاشن بن سلمة بن فهم من الأزد كان ثقة فاضلا خيرا صاحب سنة أخبرني السكري أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال أبو الحارث وقد كان صحب المعافى بن عمران قال كان في شرف من الأزد بالموصل أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه أخبرنا يوسف بن عمر القواس حدثنا عمر بن محمد بن الصباح المقرئ قال سمعت الجنيد قال سمعت سريا السقطي يقول جاء بشر بن الحارث يوم الجمعة يدخل المسجد فطرده البوابون ظنوه سائلا فقعد في قبة الشعراء يبكي
فأتاه المعافى بن عمران قال مالك تبكي قال طردني البوابون لم يدعوني أدخل المسجد قال قد اغتممت قال نعم قال قم حتى أدخلك المسجد أنا قال ليس أريد قال المعافى سمعت سفيان الثوري يقول لا يستكمل المؤمن حقيقة الإيمان حتى يأتيه البلاء من كل مكان كتب إلي أبو الفرج محمد بن إدريس المصلي يذكر أن المطهر بن محمد الطوسي حدثهم قال حدثنا أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي حدثنا عبد الله بن المغيرة الهاشمي عن بشر بن الحارث قال كان بن المبارك يقول حدثني ذلك الرجل الصالح يعني المعافى بن عمران وقال أبو زكريا حدثنا عبد الله بن المغيرة القرشي عن بشر بن الحارث قال كان سفيان الثوري يقول للمعافى أنت معافى كاسمك وكان يسميه الياقوتة أخبرنا احمد بن عمر بن روح النهرواني أخبرنا محمد بن العباس حدثنا بن أبي داود حدثنا علي بن خشرم قال سمعت بشر بن الحارث يقول بلغني أن سفيان الثوري كان إذا ذكر المعافى قال ذاك الياقوتة أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن الحسن السراجي أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي حدثنا أبي قال سمعت احمد بن يونس قال سمعت الثوري وذكر المعافى بن عمران فقال ياقوتة العلماء أخبرنا محمد بن عمر بن القاسم النرسي أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا هيثم بن مجاهد حدثنا إسحاق بن الضيف قال سمعت بشرا هو بن الحارث يقول قتل للمعافى بن عمران ابنان في واقعة الموصل فجاء إخوانه يعزونه من الغد فقال لهم إن كنتم جئتم لتعزوني فلا تعزوني ولكن هنئوني قال فهنئوه قال فما برحوا حتى غداهم وغلفهم بالغالية أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس قال قال بن عمار وذكر المعافى بن عمران لم ار قط بعد أفضل منه أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد الأشناني قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول وسألته يعني يحيى بن معين
عن المعافى بن عمران فقال ثقة أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر حدثنا علي بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال المعافى بن عمران الموصلي ثقة أخبرنا الحسين بن علي الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال المعافى بن عمران موصلي ثقة كتب إلى محمد بن إدريس الموصلي يذكر أن المظفر بن محمد الطوسي حدثهم حدثنا أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي حدثنا عبد الله بن زياد حدثني إدريس بن سليم قال سمعت بن عمار يقول كنت عند عيسى بن يونس بالحدث فقال لي ممن أنت فقلت من أهل الموصل قال رأيت المعافى بن عمران قلت نعم قال سمعت منه قلت نعم قال ما أحسب أحدا رأى المعافى سمع من غيره يريد الله بعلمه أخبرنا علي بن محمد السمسار أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا عبد الباقي بن قانع أن معافى بن عمران الموصلي مات في سنة أربع وثمانين ومائة أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال سمعت محمد بن عبد الله بن عمار قال مات المعافى سنة خمس وثمانين ومائة أخبرنا البرقاني أخبرنا بن خميرويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس قال قال بن عمار هلك المعافى سنة خمس وثمانين ومائة أخبرنا محمد بن إدريس الموصلي في كتابه حدثنا المظفر بن محمد الطوسي حدثنا أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس حدثنا بن مغيرة حدثنا علي بن حسين الخواص قال مات المعافى سنة أربع وثمانين ومائة وصلى عليه عمرو بن الهيثم والي الموصل من قبل هرثمة بن أعين وقال أبو زكريا حدثنا عبد الله بن أبان عن الهيثم بن خارجة قال مات المعافى سنة ست وثمانين ومائة وقال أيضا حدثنا عبد الله بن زياد حدثنا حاتم الجوهري حدثنا رباح بن الجراح قال مات المعافى سنة ست وثمانين ومائة
7199 - المعافى بن زكريا بن يحيى بن حميد بن حماد بن داود أبو الفرج النهرواني القاضي المعروف بابن طراز كان يذهب إلى مذهب محمد بن جرير الطبري وكان من أعلم الناس في وقته بالفقه والنحو واللغة وأصناف الأدب وذكر لي القاضي أبو القاسم التنوخي أن المعافى ولي القضاء بباب الطاق نيابة عن بن صنبر وحدث عن أبي القاسم البغوي وأبي بكر بن أبي داود ويحيى بن صاعد وأبي سعيد العدوي وأبي حامد محمد بن هارون الحضرمي وسعيد بن محمد أخي زبير الحافظ ومحمد بن أبي الأزهر ومن في طبقتهم وبعدهم حدثنا عنه أبو القاسم الأزهري والقاضي أبو الطيب الطبري وأحمد بن علي بن التوزي وأحمد بن عمر بن روح النهرواني ومحمد بن الحسين الجازري وغيرهم أنشدنا القاضي أبو الطيب الطبري قال أنشدنا القاضي أبو الفرج المعافى بن زكريا الجريري لنفسه ... ألا قل لمن كان لي حاسدا ... أتدري على من أسأت الأدب ... ... أسأت على الله في فعله ... لأنك لم ترض لي ما وهب ... ... فجازاك عنه بأن زادني ... وسد عليك وجوه الطلب ... حدثني احمد بن عمر بن روح ان المعافى بن زكريا حضر في دار لبعض الرؤساء وكان هناك جماعة من أهل العلم والأدب فقالوا له في أي نوع من العلوم نتذاكر فقال المعافى لذلك الرئيس خزانتك قد جمعت أنواع العلوم وأصناف الأدب فان رأيت أن تبعث بالغلام إليها وتأمره أن يفتح بابها ويضرب بيده إلى أي كتاب قرب منها فيحمله ثم تفتحه وتنظر في أي نوع هو فنتذاكره ونتجارى فيه قال بن روح وهذا يدل على أن المعافى كان له أنسة بسائر العلوم حدثني أبو طالب المحسن بن عيسى بن شهفيروز الفقيه بالنهروان قال حكى لي عن أبي محمد البافي أنه كان يقول إذا حضر القاضي أبو الفرج فقد حضرت العلوم كلها حدثني القاضي أبو حامد احمد بن محمد الدلوي قال كان أبو محمد البافي يقول لو أوصى رجل بثلث ماله أن يدفع إلى أعلم الناس لوجب أن يدفع إلى المعافى بن زكريا سألت البرقاني عن المعافى فقال كان اعلم الناس قلت وكيف حاله في الحديث فقال لا أعرف حاله وقال لي كان البافي يقول لو أوصى رجل في ماله بأن يدفع إلى أعلم الناس لافتيت بأن يدفع إلى بن طراز قال البرقاني لكن كان كثير الرواية للأحاديث التي يميل إليها الشيعة سألت البرقاني عنه مرة أخرى فقال ثقة ولم أسمع منه شيئا قال لنا بن روح سمعت المعافى يقول ولدت في سنة ثلاث وثلاثمائة هكذا حفظي عنه وحدثني من سمعه يقول ولدت في سنة خمس وثلاثمائة قال بن روح وهو أشبه بالصواب حدثنا التنوخي قال قال لي القاضي أبو الفرج المعافى بن زكريا ولدت يوم الخميس لسبع خلون من رجب سنة خمس وثلاثمائة حدثنا الحسن بن محمد الخلال وأحمد بن محمد العتيقي قالا مات المعافى بن زكريا في ذي الحجة من سنة تسعين وثلاثمائة قال العتيقي وكان ثقة أخبرنا التنوخي وهلال بن المحسن قالا توفى المعافى بن زكريا بالنهروان في يوم الإثنين الثامن عشر من ذي الحجة سنة تسعين وثلاثمائة
7200
- مسافر بن احمد بن جعفر أبو المعافى البغدادي خطيب تنيس حدث بدمشق عن محمد بن
جعفر القتات روى عنه تمام بن محمد بن عبد الله الرازي ساكن دمشق
7201 - مسافر بن الطيب بن عباد أبو القاسم المقرئ البصري نزل بغداد وقرأ عليه
الناس القرآن بحرف يعقوب بن إسحاق الحضرمي وكانت قراءته على أبي الحسن بن خشنام
بالبصرة وكان شيخا صالحا قال لي احمد بن الحسن بن خيرون سمعته يقول ولدت في سنة
أربع وأربعين وثلاثمائة وسمعت من أبي إسحاق الهجيمي مجلسين ولم يكن عنده شيء من
الحديث وتوفى ببغداد في ليلة الأحد ودفن في مقبرة باب حرب يوم الأحد الثاني عشر من
شوال سنة ثلاث وأربعين وأربعمائة
( ذكر
مفاريد الأسماء في هذا الباب )
7202 - مسروق بن الأجدع بن مالك وهو مسروق بن عبد الرحمن أبو عائشة الهمداني كوفي
يقال إنه سرق وهو صغير ثم وجد فسمي مسروقا وأسلم أبوه الأجدع ورأى مسروق أبا بكر
وعمر وعثمان وعليا وعبد الله بن مسعود وعائشة أم المؤمنين روى عنه جماعة منهم عامر
الشعبي وإبراهيم النخعي وكان ممن حضر مع علي حرب الخوارج بالنهروان أخبرنا إبراهيم
بن عمر البرمكي أخبرنا احمد بن إبراهيم أخبرنا محمد بن احمد بن يوسف الجريري حدثنا
احمد بن الحارث الخراز أخبرنا أبو الحسن المدائني عن عبد ربه بن نافع وبشير بن
عاصم عن بن أبي ليلى قال شهد مسروق النهر مع علي فلما قتلهم قام علي وفي يده قدوم
فضرب بابا وقال صدق الله ورسوله فقلت أسمعت من النبي صلى الله عليه و سلم في هذا
شيئا قال لا ولكن الحرب خدعة أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله الكاتب
بأصبهان أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا عمر بن احمد بن إسحاق الأهوازي
حدثنا خليفة بن خياط قال مسروق بن الأجدع بن مالك من ولد عبد الله بن وادعة بن
عمرو بن عامر بن ناشج بن رافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نون بن
حمدان يكني أبا عائشة مات سنة ثلاث وستين وذكر بعض أهل العلم انه مسروق بن الأجدع
بن مالك بن أمية بن عبد الله مر بن سلامان بن معمر بن الحارث بن سعد بن عبد الله
بن وادعة أخبرنا علي بن احمد الرزاز وأبو بكر البرقاني قالا أخبرنا محمد بن جعفر
بن محمد بن الهيثم الأنباري حدثنا احمد بن الخليل البرجلاني حدثنا أبو النضر حدثنا
أبو عقيل الثقفي حدثنا مجالد عن الشعبي عن مسروق قال لقيت عمر بن الخطاب فقال ما
اسمك فقلت مسروق بن الأجدع قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول الأجدع شيطان
أنت مسروق بن عبد الرحمن قال
الشعبي فرأيته في الديوان مسروق بن عبد الرحمن أخبرنا احمد بن أبي جعفر أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد الله محمد بن علي ألآجري قال سمعت أبا داود يقول مسروق بن الأجدع كان أبوه أفرس فارس باليمن ومسروق بن أخت عمرو بن معدي كرب وعمرو خاله أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق قال قرئ على محمد بن احمد بن البراء وأنا حاضر قال قال علي بن المديني ما أقدم علي مسروق أحدا من أصحاب عبد الله وصلى خلف أبي بكر ولقي عمر وعليا ولم يرو عن عثمان شيئا وزيد بن ثابت وعبد الله والمغيرة وخباب بن الأرت هذا ما انتهى إلينا من لقيه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فكتب إلى عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي يذكر أن أبا الميمون البجلي أخبرهم قال أخبرنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو حدثنا أبو نعيم حدثنا مالك بن مغول قال سمعت أبا السفر غير مرة قال ما ولدت همدانية مثل مسروق أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم حدثنا سفيان بن عيينة عن أيوب الطائي عن عامر الشعبي قال ما علمت أن أحدا أطلب للعلم في أفق من الآفاق من مسروق أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي وأبو علي بن الصواف وأحمد بن جعفر بن حمدان قالوا حدثنا عبد الله بن احمد حدثني أبي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال كان أصحاب عبد الله الذين يقرئون الناس ويعلمونهم السنة علقمة والأسود وعبيدة ومسروق والحارث بن قيس وعمرو بن شرحبيل أخبرنا أبو الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الملك بن أبجر عن الشعبي قال كان مسروق أعلم بالفتوى من شريح
وكان شريح اعلم بالقضاء من مسروق وكان شريح يستشير مسروقا وكان مسروق لايستشير شريحا أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا دعلج بن احمد حدثنا إبراهيم بن أبي طالب حدثنا أبو كريب حدثنا حجاج بن محمد عن شعبة عن أبي إسحاق قال حج مسروق فلم ينم إلا ساجدا على وجهه حتى رجع أخبرنا بن رزق أخبرنا احمد بن سلمان النجاد حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا قال حدثني أزهر بن مروان حدثنا حماد بن زيد عن أنس بن سيرين عن امرأة مسروق قالت كان يعني مسروقا يصلي حتى تورم قدماه فربما جلست أبكي خلفه مما أراه يصنع بنفسه أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي حدثنا يعقوب بن احمد بن ثوابة بحمص حدثنا سعيد بن عثمان التنوخي حدثنا علي بن الحسن الشامي حدثنا سفيان الثوري عن فطر بن خليفة عن الشعبي قال غشي على مسروق بن الأجدع في يوم صائف وهو صائم وكانت عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قد تبنته فسمى ابنته عائشة وكان لا يعصي ابنته شيئا قال فنزلت إليه فقالت يا أبتاه أفطر واشرب قال ما أردت بي يا بنية قالت الرفق قال يا بنية إنما طلبت الرفق لنفسي في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق ومحمد بن عبد الواحد الأكبر قال حمزة حدثنا وقال محمد أنبأنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا على بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال مسروق بن الأجدع يكنى أبا عائشة كوفي تابعي ثقة وكان أحد أصحاب عبد الله الذين يقرؤون ويفتون وكان يصلي حتى تورم قدماه أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله حدثنا سفيان قال بقي مسروق بعد علقمة لا يفضل عليه أحد أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان وأخبرنا الحسن بن الحسين بن العباس أخبرنا جدي إسحاق بن محمد النعالي أخبرنا عبد الله بن إسحاق المدائني حدثنا قعنب بن المحرر الباهلي قالا قال أبو نعيم ومات مسروق بن الأجدع سنة اثنتين وستين أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي حدثنا بن نمير قال مات مسروق بن الأجدع سنة ثلاث وستين أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن سعد قال مسروق بن الأجدع بن مالك الهمداني ثم الوادعي ويكنى أبا عائشة توفى سنة ثلاث وستين بالكوفة أخبرني أبو الفرج الحسين بن علي الطناجيري أخبرنا محمد بن زيد بن علي بن مروان الكوفي أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني حدثنا هارون بن حاتم حدثنا الفضل بن عمرو قال مات مسروق وله ثلاثا وستون
7203
- مهران بن عبد الله تابعي نزل المدائن وسمع بها عن علي بن أبي طالب روى عنه مكرم
بن حكيم الخثعمي أخبرنا علي بن المحسن التنوخي أخبرنا عيسى بن علي بن عيسى الوزير
حدثنا عبد الله بن محمد البغلي حدثنا داود بن عمرو حدثنا مكرم بن حكيم أبو عبد
الله الخثعمي حدثني مهران بن عبد الله قال لقيت علي بن أبي طالب وهو مقبل من قصر
المدائن وحوله المهاجرون حتى بلغ قنطرة دن فتوزر على صدره من عظم بطنه وقد وقع
بدنه على إزاره ضخم البطن ذو عضلات ومناكب أصلع أجلح قد خرج الشعر من أذنيه وأنا
أمشي بجنباته وهو يريد أسبانبر فجاء غلام فلطم وجهي فالتفت على فلما التفت رفعت
يدي فالطم وجه الغلام فقال حر انتصر فكأنما صوت علي في أذني الساعة
7204 - معن بن زائدة أبو الوليد الشيباني وهو معن بن زائدة بن عبد الله بن مطر بن
شريك بن الصلب بضم الصاد وبالباء المعجمة بنقطة واحدة قاسم
الصلب عمرو بن قيس بن شراحيل بن مرة بن همام بن مرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان كان معن من صحابة المنصور ببغداد لما بنيت ثم ولاة اليمن وغير اليمن وكان سمحا جوادا أخبرني الأزهري أخبرنا احمد بن محمد بن عمران حدثنا عبد الله بن جعفر النحوي حدثنا القاسم بن المغيرة حدثنا المدائني عن غياث بن إبراهيم أن معن بن زائدة دخل على أبي جعفر أمير المؤمنين فقارب في خطوه فقال له أبو جعفر كبرت سنك يا معن قال في طاعتك يا أمير المؤمنين قال إنك لجلد قال لاعدائك قال وإن فيك لبقية قال هي لك أخبرني الحسين بن محمد بن عثمان النصيبي أخبرنا إسماعيل بن سعيد المعدل أخبرنا محمد بن الحسن بن دريد أخبرنا أبو معاذ المؤدب خلف بن احمد حدثنا أبو عثمان المازني حدثني صاحب شرطة معن قال بينا أنا على رأس معن إذا هو براكب يوضع قال فقال معن ما أحسب الرجل يريد غيري قال ثم قال لحاجبه لا تحجبه قال فجاء حتى مثل بين يديه قال فقال ... أصلحك الله قل ما بيدي ... فما أطيق العيال إذا كثروا ... ... ألح دهر رمى بكلكله ... فأرسلوني إليك وانتظروا ... قال فقال معن وأخذته أريحية لا جرم والله لاجعلن أوبتك ثم قال يا غلام ناقتي الفلانية والف دينار فدفعها إليه وهو لا يعرفه أخبرنا احمد بن عمر بن روح النهرواني ومحمد بن الحسين بن محمد الجازري قال احمد أخبرنا وقال محمد حدثنا المعافى بن زكريا حدثنا عمر بن الحسن بن علي بن مالك الشيباني حدثنا محمد بن يزيد النحوي حدثنا قعنب قال قال سعيد بن سلم لما ولى المنصور معن بن زائدة أذربيجان قصده قوم من أهل الكوفة فلما صاروا ببابه واستأذنوا
عليه فدخل الآذن فقال أصلح الله الأمير بالباب وفد من أهل العراق قال من أي أهل العراق قال من الكوفة قال إيذن لهم فدخلوا عليه فنظر إليهم معن في هيئة زرية فوثب على أريكته وأنشأ يقول ... إذا نوبة نابت صديقك فاغتنم ... مرمتها فالدهر بالناس قلب ... ... فأحسن ثوبيك الذي هو لابس ... وافره مهريك الذي هو يركب ... ... وبادر بمعروف إذا كنت قادرا ... زوال اقتدار أو غنى عنك يعقب ... قال فوثب إليه رجل من القوم فقال أصلح الله الأمير ألا أنشدك أحسن من هذا قال لمن قال لابن عمك بن هرمة قال هات فانشأ يقول ... وللنفس تارات تحل بها العرى ... وتسخو عن المال النفوس الشحائح ... ... إذا المرء لم ينفعك حيا فنفعه ... أقل إذا ضمت عليه الصفائح ... ... لأية حال يمنع المرء ماله ... غدا فغدا والموت غاد ورائح ... فقال معن أحسنت والله وإن كان الشعر لغيرك يا غلام أعطه أربعة آلاف يستعينون بها على أمورهم إلى أن يتهيأ لنا فيهم ما نريد فقال الغلام يا سيدي أجعلها دنانير أم دراهم فقال معن والله لا تكون همتك أرفع من همتي صفرها لهم أخبرني الأزهري حدثنا احمد بن إبراهيم حدثنا بن دريد أخبرنا أبو عثمان يعني الأشناداني عن الثوري عن أبي عبيدة قال وقف شاعر بباب معن بن زائدة حولا لا يصل إليه وكان معن شديد الحجاب فلما طال مقامه سأل الحاجب أن يوصل له رقعة وكان الحاجب حدبا عليه فأوصل الرقعة فإذا فيها ... إذا كان الجواد له حجاب ... فما فضل الجواد على البخيل ... فألقى معن الرقعة إلى كتابه وقال أجيبوه عن بيته فخلطوا وأكثروا ولم يأتوا بمعنى فأخذ الرقعة وكتب فيها
إذا كان الجواد قليل مال ... ولم يعذر تعلل بالحجاب ... فقال الشاعر إنا لله أيؤيسني من معروفه ثم ارتحل منصرفا فسأل معن عنه فأخبر بانصرافه فاتبعه بعشرة آلاف وقال هي لك عندنا في كل زورة أخبرنا أبو يعلى احمد بن عبد الواحد الوكيل أخبرنا إسماعيل بن سعيد المعدل حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي أخبرنا أبو غسان قال أخبرنا محمد بن إبراهيم بن خنيس الصبحي قال مدح مطيع بن إياس معن بن زائدة فقال له معن إن شئت مدحتك وإن شئت أثبتك فاستحيا من اختيار الثواب وكره اختيار المدح وكتب إليه ... ثناء من أمير خير كسب ... لصاحب مغنم وأخي ثراء ... ... ولكن الزمان برى عظامي ... وما مثل الدراهم من دواء ... فأمر له بألف دينار أخبرنا احمد بن عمر بن روح أخبرنا المعافى بن زكريا حدثنا يزداد بن عبد الرحمن الكاتب حدثنا أبو موسى يعني عيسى بن إسماعيل البصري حدثني العتبي قال قدم معن بن زائدة بغداد فأتاه الناس وأتاه بن أبي حفصة فإذا المجلس غاص بأهله فأخذ بعضادتي الباب ثم قال ... وما أحجم الأعداء عنك بقية ... عليك ولكن لم يروا نيل مطعما ... ... له راحتان الجود والحتف فيهما ... أبى الله إلا أن تضر وتنفعا ... فقال معن احتكم يا أبا السمط فقال عشرة آلاف فقال معن ربحت عليك والله تسعين الفا أخبرني الحسين بن محمد النصيبي أخبرنا إسماعيل بن سعيد أخبرنا محمد بن الحسن بن دريد أخبرنا أبو معاذ عن أبي عثمان قال ولي أبو جعفر قثم يعني رجلا من ولد العباس فأتاه أعرابي فقال ... يا قثم الخير جزيت الجنة ... أكس بنياتي وأمهن ... ... أقسم بالله لتفعلن
قال فقال والله لا أفعل فقال الأعرابي لكن لو أقسمت على معن لابر قسمي فبلغت الكلمة معنا فبعث إليه ألف دينار أخبرنا أبو الخطاب عبد الصمد بن محمد بن محمد بن مكرم أخبرنا إسماعيل بن سعيد بن سويد حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي حدثنا محمد بن القاسم أخبرني السهمي قال اذن معن بن زائدة إذنا عاما فدخل عليه كل رجل يمت بوسيلة وذكر حاجته ثم دخل في آخرهم فتى فقال من أنت وما سببك فقال ... أتاك بي الرحمن لا شيء غيره ... وفضل واحسان عليك دليل ... ... فشفع كريما سيدا متفضلا ... فليس إلى رد الجليل سبيل ... فقال يا فتى لقد توسلت بأجل من توسل به أحد فأعطاه وفضله على سائر من أعطى أخبرنا أبو علي الحسن بن علي بن عبد الله المقرئ أخبرنا أبو الحسن محمد بن جعفر التميمي الكوفي أخبرنا احمد بن محمد بن عقدة أخبرنا أبو بكر بن طيفور حدثنا محمد بن عمر حدثنا يوسف بن إبراهيم بن عبد الله بن عبد الرحمن قال وفد قوم على معن فوصلهم وأعطاهم إلا رجلا جاء بعد ما خرجوا من عنده قال فكتب إليه ... بأي الخلتين عليك أثني ... فإني بعد منصرفي مسول ... ... أبا لنعمى وليس لها ضياء ... علي من يصدق ما أقول ... فقال له معن بن زائدة لا أحد والله وأمر له بعشرة آلاف درهم أخبرنا أبو منصور محمد بن علي بن إسحاق خازندار العلم حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا محمد بن يونس القرشي الكديمي حدثنا الأصمعي عبد الملك بن قريب قال أتى أعرابي إلى معن بن زائدة ومعه نطع فيه صبي حين ولد فاستأذن عليه فلما دخل دهده الصبي بين يديه وقال ... سميت معنا بمعن ثم قلت له ... هذا سميى فتى في الناس محمود ... 240 ... أنت الجواد ومنك الجود نعرفه ... ما مثل جودك معهود وموجود ... ... أمست يمينك من جود مصورة ... لا بل يمينك منها صور الجود ... قال كم الأبيات قال ثلاثة قال أعطوه ثلاثمائة دينار لو كنت زدت لزدناك قال حسبك ما سمعت وحسبي ما أخذت أخبرني الأزهري حدثنا أبو القاسم عبيد الله بن احمد المقرئ حدثنا أبو طالب الكاتب حدثنا أبو عكرمة عمرو بن عامر كذا قال وإنما هو عامر بن عمران الضبي حدثنا سليمان قال خرج المهدي يوما يتصيد فلقيه الحسين بن مطير الأسدي فأنشده ... أضحت يمينك من جود مصورة ... لا بل يمينك منها صور الجود ... ... من حسن وجهك تضحى الأرض مشرقة ... ومن بنانك يجري الماء في العود ... فقال المهدي كذبت يا فاسق وهل تركت في شعرك موضعا لأحد مع قولك في معن ... ألما بمعن ثم قولا لقبره ... سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا ... ... فيا قبر معن كنت أول حفرة ... من الأرض خطت للمكارم مضجعا ... ... ويا قبر معن كيف واريت جوده ... وقد كان منه البر والبحر مترعا ... ... ولكن حويت الجود والجود ميت ... ولو كان حيا ضقت حتى تصدعا ... ... وما كان إلا الجود صورة وجهه ... فعاش ربيعا ثم ولى فودعا ... ... فلما مضى معن مضى الجود والندى ... واصبح عرنين المكارم أجدعا ... فأطرق الحسين ثم قال يا أمير المؤمنين وهل معن إلا حسنة من حسناتك فرضي عنه وأمر له بألفي دينار أخبرني أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا أبو بكر محمد بن خلف بن المرزبان أخبرني عبد الله بن محمد أخبرني محمد بن سلام قال كتب رجل إلى معن بن زائدة وهو والي اليمن يستهديه خطرا فأرسل إليه بجراب خطر وفي الخطر ألف دينار
وكتب إليه أن اختضب بالخطر وانتفع بنخالته وكان الرجل قبل أن يكتب إلى معن قد سأل بعض إخوانه خطرا فلم يبعث إليه فلما ورد عليه الخطر من معن أنشأ يقول ... أتانا أبو العباس ضن بخطره ... كتبنا إلى معن فأهدى لنا خطرا ... ... وأهدى دنانيرا وأهدى دراهما ... وأهدى لنا بزا وأهدى لنا عطرا ... ... وما الناس إلا معدنان فمعدن ... قريش وشيبان التي فرعت بكرا ... أخبرنا بن الفضل القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان قال سنة اثنتين وخمسين ومائة فيها قتل معن بن زائدة بأرض خراسان بلغنا أن أبا جعفر المنصور ولى معن بن زائدة سجستان فنزل بست وأساء السيرة في أهلها فقتلوه أخبرنا القاضي أبو الحسين محمد بن علي بن المهتدي بالله الهاشمي الخطيب أخبرنا أبو الفضل محمد بن الحسن بن الفضل بن المأمون قال أنشدنا محمد بن القاسم الأنباري قال أنشدني أبي عن غير واحد من شيوخه لمروان بن أبي حفصة يرثي معن بن زائدة الشيباني ... مضى لسبيله معن وأبقى ... محامد لن تبيد ولن تنالا ... ... كأن الشمس يوم أصيب معن ... من الإظلام ملبسة جلالا ... ... هو الجبل الذي كانت نزار ... تهد من العدو به الجبالا ... ... وعطلت الثغور لفقد معن ... وقد يروي بها الأسل النهالا ... ... وأظلمت العراق وألبستها ... مصيبته المجللة اختلالا ... ... وظل الشام يرجف جانباه ... لركن العز حين وهى فمالا ... ... وكادت من تهامة كل أرض ... ومن نجد تزول غداة زالا ... ... فان يعل البلاد له خشوع ... فقد كانت تطول به اختيالا ... ... أصاب الموت يوم أصاب معنا ... من الأخيار أكرمهم فعالا
وكان الناس كلهم لمعن ... إلى أن زار حفرته عيالا ... ... ولم يك طالب للعرف ينوي ... إلى غير بن زائدة ارتحالا ... ... ثوى من كان يحمل كل ثقل ... ويسبق فيض راحته السؤالا ... ... وما نزل الوفود بمثل معن ... ولا حطوا بساحته الرحالا ... ... وما بلغت أكف ذوي العطايا ... يمينا من يديه ولا شمالا ... ... وما كانت تجف له حياض ... من المعروف مترعة سجالا ... ... لأبيض لا يعد المال حتى ... يعم به بغاة الخير مالا ... ... فليت الشامتين به فدوه ... وليت العمر مد له فطالا ... ... ولم يكن كنزه ذهبا ولكن ... سيوف الهند والحلق المذالا ... ... ومادته من الخطى سمرا ... ترى فيهن لينا واعتدالا ... ... وذخرا من مكارم باقيات ... وفضل تقى به التفضيل نالا ... ... لئن أمست زوائد قد أزيلت ... جياد كان يكره أن تزالا ... ... لقد كانت تصان به وتسمو ... بها عققا ويرجعها خيالا ... ... وقد حوت النهاب فأحرزته ... وقد غشيت من الموت الطلالا ... ... مضى لسبيله من كنت ترجو ... به عثرات دهرك أن تقالا ... ... فلست بما لك عبرات عين ... أبت بدموعها إلا انهمالا ... ... وفي الأحشاء منك غليل حزن ... كحر النار تشتعل اشتعالا ... ... وقائلة رأت جسدي ولوني ... معا عن عهدها قلبا فحالا ... ... رأت رجلا براه الحزن حتى ... أضر به وأورثه خبالا ... ... أرى مروان عاد كذي نحول ... من الهندي قد فقد الصقالا ... ... فقلت لها الذي أنكرت مني ... لفجع مصيبة أبكي وغالا ... ... وأيام المنون لها صروف ... تقلب بالفتى حالا فحالا
كأن الليل واصل بعد معن ... ليال قد قرن به طوالا ... ... لقد أورثتني وبني هما ... وأحزانا نطيل بها اشتغالا ... ... يرانا الناس بعدك قبل دهر ... أبى لجدودنا إلا اغتيالا ... ... فنحن كأسهم لم يبق ريشا ... لها ريب الزمان ولا نصالا ... ... وقد كنا بحوض نداك نروى ... ولا نرد المصردة السمالا ... ... فلهف أبي عليك إذا العطايا ... جعلن منى كواذب واعتلالا ... ... ولهف أبي عليك إذا الأساري ... شكوا حلقا بأعنقهم ثقالا ... ... ولهف أبي عليك إذا اليتامى ... غدوا شعثا كأن بهم سلالا ... ... ولهف أبي عليك إذا المواشي ... رعت جدبا تموت به هزالا ... ... ولهف أبي عليك لكل هيجا ... لها تلقي حواملها السخالا ... ... ولهف أبي عليك إذا القوافي ... لممتدح بها ذهبت ضلالا ... ... ولهف أبي عليك لكل أمر ... يقول له النجي ألا احتيالا ... ... أقمنا باليمامة بعد معن ... مقاما ما نريد به زيالا ... ... وقلنا أين نذهب بعد معن ... وقد ذهب النوال فلا نوالا ... ... فان يذهب فرب رعال خيل ... عوابس قد لقيت بها رعالا ... ... وقوم قد جعلت لهم ربيعا ... وقوم قد جعلت لهم نكالا ... ... فما شهد الوقائع منك أمضى ... وأكرم محتدا وأشد آلا ... ... سيذكرك الخليفة غير قال ... إذا هو في الأمور بلى الرجالا ... ... ولا ينسى وقائعك اللواتي ... على أعدائه جعلت وبالا ... ... ومعترك شهدت به حفاظا ... وقد كرهت فوارسه النزالا ... ... حباك أخو أمية بالمراثي ... مع المدح اللواتي كان قالا ... ... أقام وكان نحوك كل عام ... يطيل بواسط الرحل اعتقالا ... ... فألقى رحله أسفا وآلى ... يمينا لا يشد لها حبالا
7205 - المنذر بن عبد الله بن المنذر والد إبراهيم بن المنذر الحزامي من أهل مدينة رسول الله صلى الله عليه و سلم كان من سادة قريش وقدم بغداد في زمن المهدي فأقام بها مدة وأراده المهدي على أن يلي قضاء المدينة فأبى وقد سمع الحديث من هشام بن عروة وغيره روى عنه مصعب بن عثمان الزبيري أخبرني الأزهري أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا احمد بن سليمان الطوسي حدثنا الزبير بن بكار قال ومن ولد المغير بن عبد الله المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام أمه من بني سليم وكان من سروات قريش وأهل الهدى والفضل وحدثني عمي مصعب قال أخبرني الفضل بن الربيع قال دعاه أمير المؤمنين المهدي إلى قضاء المدينة فلم أرى رجلا قط كان أصح استعفاء منه قال لأمير المؤمنين إني كنت وليت ولاية فخشيت أن لا أكون سلمت منها وأعطيت الله عهدا أن لا ألي ولاية أبدا وأنا اعيذ أمير المؤمنين بالله ونفسي ان لا يحملني على أن أخيس بعهد الله قال له المهدي فوالله لقد أعطيت هذا من نفسك قبل أن أدعوك والله لقد أعطيت هذا من نفسي قبل أن تدعوني قال فقد أعفيتك قال الزبير وحدثني عمي مصعب بن عبد الله قال كان المنذر بن عبد الله قد شخص إلى بغداد وكان آخى اخوانا أهل فضل ودين وأدب يخرجون المخارج ويكونون بالعقيق الأيام يجتمعون ويتحدثون وبين ذلك خير كثير وصلاة وذكر وتنازع في العلم فقال المنذر بن عبد الله يتطرب إليهم ... من مبلغ عبد المجيد ودونه ... مسيرة شهر أو تزيد على الشهر ... ... وعمران والرهط الذين تركتهم ... بطيبة في الفرع المهذب من فهر ... ... وإلا فهم من معشر قد بلوتهم ... يزيدون طيبا حين يبلون بالخبر ... ... بأني لما شطت الدار بيننا ... وأشفقت أن لا نلتقي آخر الدهر ... ... ذكرتكم فاعتادني الشوق والأسى ... وضاق لما أضمرت من ذكركم صدري ... ... وأعجبني ان لم تفض عين واحد ... غداة الوداع من مقيم ومن سفر ... ... كأنا علمنا أننا سوف نلتقي ... ولست أخال تعلمون ولا أدري ... ... أآخر عهد بيننا ذاك أم لنا ... تلاق على ما نشتهي بباقي العصر ... ... فأقسم أنساكم ولو حال دونكم ... من الأرض غيطان المتوهة الغبر ... ... ولا مجلسا في قصر إسحاق بينكم ... ينازعنا في محكم الرأي والشعر ... ... ولهو من اللهو الجميل تزينه ... خلائق أقوام عففن عن الغدر ... ... وابرازهم ذات النفوس فما ترى ... لهم خلقا يوما يدني ولا يزري
7206 - مسور بن الصلت بن ثابت بن وردان أبو الحسن مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم من أهل المدينة وقيل بل هو كوفي قدم بغداد وحدث بها عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وعن زيد بن أسلم ومحمد بن المنكدر روى عنه يحيى بن حسان التنيسي وزيد بن الحباب الكوفي وسعيد بن سليمان الواسطي وبشر بن الوليد البغدادي أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ الوراق حدثنا علي بن الحسن بن سليمان القطيعي حدثنا محمد بن مسكين حدثنا يحيى بن حسان حدثنا مسور بن الصلت كتبت عنه ببغداد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه و سلم نحو حديث قبله قال أحل لنا من الميتة ميتتان ومن الدم دمان الحيتان والجراد والطحال والكبد أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن عثمان البجلي أخبرنا أبو علي الحسن بن محمد بن موسى بن إسحاق الأنصاري حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي قال قلت لسعيد بن سليمان حدثكم مسور بن الصلت عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل معروف صدقة قال نعم هكذا رواه سعيد بن سليمان المعروف بسعدويه عن المسور بن الصلت عن محمد بن المنكدر وخالفه بشر بن الوليد الكندي القاضي فرواه عن المسور عن يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر أخبرناه أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر أخبرنا عمر بن محمد بن علي الناقد حدثنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار حدثنا بشر بن الوليد حدثنا المسور بن الصلت أبو الحسن قال حدثنا يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال كل معروف صدقة ولو أن تلقى أخاك ووجهك طليق أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر أخبرنا محمد العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا السوسي حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول مسور بن الصلت كان كوفيا قد سمع منه سعدويه وكان يحدث بأحاديث الشيعة أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي أخبرني محمد بن إبراهيم بن شعيب الفازي قال سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول مسور بن الصلت ضعيف أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال مسور بن الصلت متروك الحديث أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري قال قال لنا أبو الحسن الدارقطني المسور بن الصلت ضعيف
7207 - معبد بن راشد أبو عبد الرحمن الكوفي سكن بغداد وحدث بها عن معاوية بن عمار الدهني روى عنه موسى بن داود الضبي أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد الآدمي المقرئ قال حدثنا محمد بن يوسف بن الطباع أبو بكر قال أملى علي موسى بن داود قال حدثني معبد أبو عبد الرحمن عن معاوية بن عمار الدهني قال قلت لجعفر بن محمد رضي الله عنه إن ها هنا أناسا يسألون عن القرآن قال فقال ليس بخالق ولا مخلوق ولكنه كلام الله تبارك وتعالى قال بن الطباع قال لنا احمد بن حنبل رحمه الله يحكي حين سئل عن القرآن قال فقال كلام الله عز و جل ليس بمخلوق قال قلت عن ثلاثة من قريش عن جعفر بن محمد وعن إبراهيم بن سعد وعن سعيد بن عبد الرحمن الجمحي رحمهم الله جميعا حدثني أبو عبد الرحمن محمد بن يوسف القطان النيسابوري بلفظه قال أخبرنا أبو الحسن الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر قال أخبرنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي قال أخبرني أبي قال أبو عبد الرحمن معبد بن راشد كوفي نزل بغداد وحديثه عن معاوية بن عمار قال قلت لجعفر بن محمد رضي الله عنه أنهم يسألوننا عن القرآن مخلوق هو قال ليس بخالق ولا مخلوق ولكنه كلام الله تبارك وتعالى
7208 - مندل بن علي أبو عبد الله العنزي أخو حبان بن علي الكوفي وكان الأصغر حدث عن أبي إسحاق الشيباني وعاصم الأحول وسليمان الأعمش وليث بن أبي سليم وهشام بن عروة وحميد الطويل والسري بن إسماعيل روى عنه المنذر بن عمار وأبو نعيم الفضل بن دكين ومحمد بن الصلت الأسدي وجندل بن والق وعبد الله بن صالح العجلي وعون بن سلام وقدم مندل بغداد في أيام المهدي وحدث بها ويقال إن اسمه عمرو ولقبه مندل إلا أنه غلب عليه أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا محمد بن الحسن العباسي حدثنا محمد بن القاسم الأنباري حدثنا أبي حدثنا عبد الله بن عمرو الوراق حدثنا أبو هشام قال مرت جارية معها سلة فيها رطب بمندل بن علي العنزي وأصحاب الحديث حوله فوقفت تنظر وتسمع فنظر إليها مندل فظن أن السلة قد أهديت له فقال قدميها قدميها وقال لمن حوله كلوا فأكلوا ما فيها وانصرفت الجارية إلى سيدها وقد احتبست فقال لها ما أسرع ما جئت فقالت وقفت اسمع من هذا الشيخ فقال قدمي السلة ففعلت فأكل الذين حوله ما فيها وكان سيدها رجل من العرب فقال ها أنت حرة
لوجه الله عز و جل أخبرني الأزهري وعلي بن محمد بن الحسن الحربي قالا أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني حدثنا أبي حدثنا الحسن بن القاسم عن مسلم بن جندل قال أتيت شريكا أنا وقطبة فقال له قطبة أو قلت له إن مندلا حدثنا عن الأعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا أتى أحدكم أهله فليستتر ولا يتجرد تجرد العير فقال شريك كذب مندل فقلت له كذب بمرة فقال أنا حدثت به الأعمش عن عاصم عن أبي قلابة فاستعادنيه أو فأعجبه فأتيت مندلا فأخبرته فقال كذب بمرة لعل الأعمش حدث بحديث فوصل هذا فيه فتوهمته ورجع عنه أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سألته يعني أباه عن مندل بن علي فقال ضعيف الحديث فقلت له حبان أخوه فقال لا هو أصلح منه يعني مندلا وقال مرة ما أقربهما أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا عبد الله بن احمد قال قال أبي مندل وحبان فيهما ضعف أخبرنا بن رزق أخبرنا هبة الله بن احمد بن حبش الفراء حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال وسمعت محمد بن هيثم الحساب يسأل من يحيى بن معين عن مندل وحبان ابني علي فقال هما صالحان وليس بذلك أخبرنا أبو احمد بن محمد الاشناني قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول وسألته يعني يحيى بن معين عن مندل بن علي فقال لا بأس به أخبرني احمد بن عبد الله الأنماطي أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ أخبرنا علي بن احمد بن سليمان المصري حدثنا احمد بن سعد بن أبي مريم قال وسألته يعني يحيى بن معين عن مندل بن علي فقال ليس به بأس يكتب حديثه أخبرني
عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال أبو زكريا حبان ومندل ليس عندهما حديث وليس بهما بأس أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول روى مندل عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا نكاح الا بولي قال يحيى وهذا حديث ليس بشيء وقال عباس في موضع آخر سمعت يحيى يقول مندل وحبان فيهما ضعف وهما أحب إلي من القيس بن الربيع أخبرني الحسين بن علي الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول مندل بن علي ليس حديثه بشيء حدثنا عبد العزيز بن احمد بن علي الكتاني حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي حدثنا القاسم بن عيسى العصار حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني حدثنا مندل وحبان ذاهبا الحديث أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال مندل بن علي ضعيف أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا علي بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال مندل بن علي العنزي جائز الحديث وكان يتشيع وهو قديم الموت لم يدركه إلا الشيوخ حدثنا أبو طالب يحيى بن علي بن الطيب الدسكري لفظا بحلوان أخبرنا أبو بكر بن المقرئ بأصبهان حدثنا محمد بن علي بن مخلد الداركي حدثنا إسماعيل بن عمرو قال قال معاذ بن معاذ دخلت الكوفة فلم أر أحدا أورع من مندل بن علي العنزي أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي أخبرنا محمد بن احمد بن محمد بن المفيد أخبرنا
محمد بن معاذ الهروي حدثنا أبو داود السنجي حدثنا الهيثم بن عدي قال توفى مندل بن علي العنزي في خلافة المهدي في آخرها أخبرنا الصيمري حدثنا علي بن الحسن حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول ولد مندل بن علي سنة ثلاث ومائة ومات مندل بن علي سنة سبع وستين ومائة أخبرني الأزهري حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي قال مندل بن علي عنزي من أنفسهم يكنى أبا عبد الله وكان أشهر من أخيه حبان بن علي وهو أصغر سنا من حبان وتوفى بالكوفة سنة سبع أو ثمان وستين ومائة في خلافة المهدي قبل أخيه وأصحابنا يحيى بن معين وعلي بن المديني وغيرهم من نظرائهم يضعفونه في الحديث وكان خيرا فاضلا صدوقا وهو ضعيف الحديث وهو أقوى من أخيه في الحديث وقد كان المهدي اشخصه وحبانا من الكوفة فلما دخلا عليه سلما فقال أيكما مندل فقال مندل وكان أصغر سنا هذا حبان يا أمير المؤمنين أخبرنا أبو خازم محمد بن الحسين بن محمد الفراء أخبرنا الحسين بن علي الحلبي حدثنا القاضي أبو عمران بن الأشيب حدثنا بن أبي الدنيا قال حدثنا محمد بن سعد قال مندل بن علي العنزي من أنفسهم يكنى أبا عبد الله مات سنة ثمان أو سبع وستين ومائة أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال مات مندل بن علي العنزي سنة ثمان ويقال سبع وستين ومائة أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا عمر بن محمد الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط قال مندل بن علي مات سنة ثمان وستين ومائة أخبرني الحسن بن أبي بكر قال كتب إلي محمد بن إبراهيم الجوري يذكر أن احمد بن حمدان بن الخضر حدثهم قال حدثنا احمد بن يونس الضبي حدثني أبو حسان الزيادي قال سنة ثمان وستين فيها مات مندل بن علي العنزي في شهر رمضان أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا محمد بن احمد بن البراء أخبرنا عبد الرحمن بن احمد الجعفي حدثني وضاح بن يحيى قال لما حضرت مندل بن علي الوفاة وحضره حبان بن علي أخوه فقال له مندل يا أخي تتحمل عني دينا قال نعم والله وذنوبك أتحملها أخبرني الحسن بن محمد الخلال حدثنا يوسف بن عمر القواس قال قرئ على بن غيلان وأنا أسمع قيل له حدثكم أبو هشام قال حدثنا عبد الرحمن بن أبي حماد المقرئ قال رثى حبان مندلا وكان يقال لمندل عمرو فقال ... عجبا يا عمرو من غفلتنا ... والمنايا مقبلات عنقا ... ... قاصدات نحونا مسرعة ... يتخللن إلينا الطرقا ... ... فإذا أذكر فقدان أخي ... أتقلب في لحافي أرقا ... ... وإذا أذكر موتي قبله ... خفت من بعدي عليه رفقا ... ... وأخي أي أخ مثل أخي ... قد جرى في كل خير سبقا
7209 - مشمعل بن ملحان أبو عبد الله الطائي كوفي نزل بغداد وحدث بها عن النضر أبي عمر الخراز والحجاج بن أرطاة وعطاء بن عجلان وصالح بن حيان ومحمد بن عمر الليثي وعبد الملك بن هارون بن عنزة روى عنه نصر بن حريش الصامت وبشر بن آدم الضرير وأبو العوام احمد بن يزيد الرياحي وأبو إبراهيم الترجماني أخبرنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا محمد بن عمر بن سلم الحافظ حدثنا أبو القاسم علي بن الحسين بن أبي العنبر بن عم شريح حدثنا أبو إبراهيم الترجماني حدثنا مشمعل بن ملحان ببغداد في الرصافة أخبرني أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن محمد بن الحسن بن المأمون الهاشمي أخبرنا علي بن عمر الحربي حدثنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار حدثنا الترجماني إسماعيل بن إبراهيم حدثنا المشمعل بن ملحان عن النضر بن عبد الرحمن عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل مسكر حرام أخبرنا الصيمري قال قرأنا على الحسين بن هارون الضبي عن أبي العباس احمد بن محمد بن سعيد قال المشمعل بن ملحان الطائي كوفي نزل بغداد أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سألت يحيى بن معين عن المشمعل بن ملحان الطائي فقال كان ها هنا ما أرى كان به بأس أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول والمشمعل بن ملحان صالح الحديث إلا أن المشمعل بن إياس أوثق منه كثيرا أخبرنا البرقاني قال قال لنا أبو الحسن الدارقطني المشمعل بن ملحان بغدادي ضعيف
7210 - معمر بن المثنى أبو عبيدة التيمي البصري النحوي العلامة يقال إنه ولد في سنة عشر ومائة في الليلة التي مات فيها الحسن البصري وقال الجاحظ لم يكن في الأرض خارجي ولا جامعي أعلم بجميع العلوم منه وقدم بغداد في أيام هارون الرشيد وقرىء عليه بها أشياء من كتبه وأسند الحديث عن هشام بن عروة وغيره روى عنه من البغداديين وغيرهم علي بن المغيرة الأثرم وأبو عبيد القاسم بن سلام وأبو عثمان المازني وأبو حاتم السجستاني وعمر بن شبة النميري في آخرين أخبرنا أبو حازم عمر بن احمد بن إبراهيم العبدوي بنيسابور أخبرني علي بن احمد بن عبد العزيز الجرجاني حدثني داود بن سليمان بن خزيمة البخاري حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري حدثنا أبو عبيدة معمر بن المثنى التيمي حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت قاعدة أغزل والنبي صلى الله عليه و سلم يخصف نعله فجعل جبينه يعرق وجعل عرقه يتولد نورا فبهت
فنظر إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ما لك يا عائشة بهت قلت جعل جبينك يعرق وجعل عرقك يتولد نورا ولو رآك أبو كبير الهذلي لعلم أنك أحق بشعره قال وما يقول أبو كبير قالت قلت يقول ... ومبرأ من كل غبر حيضة ... وفساد مرضعة وداء مغيل ... ... فإذا نظرت إلى اسرة وجهه ... برقت كبرق العارض المتهلل ... قالت فقام النبي صلى الله عليه و سلم وقبل بين عيني وقال جزاك الله يا عائشة عني خيرا ما سررت مني كسروري منك أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي حدثنا إسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان النسوي حدثنا أبو ذر محمد بن محمد بن يوسف القاضي إملاء حدثنا أبي حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل حدثنا عمرو بن محمد بن جعفر حدثنا أبو عبيدة معمر بن المثنى قال حدثني هشام بن عروة قال حدثني أبي قال حدثتني عائشة بنحوه قال أبو ذر سألني أبو علي صالح بن محمد البغدادي عن حديث أبي عبيدة معمر بن المثنى أن أحدثه به فحدثته به فقال لو سمعت بهذا عن غير أبيك عن محمد لأنكرته أشد الإنكار لأني لم أعلم قط أن أبا عبيدة حدث عن هشام بن عروة شيئا ولكنه حسن عندي حين صار مخرجه عن محمد بن إسماعيل أخبرنا أبو سعد الماليني قراءة أخبرنا أبو الحسين محمد بن موسى بن عيسى حدثنا احمد بن الحسن المقرئ حدثنا محمد بن يحيى الكسائي المقرئ حدثنا علي بن المغيرة حدثنا معمر بن المثنى عن أبي عمرو بن العلاء عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما فسر رسول الله صلى الله عليه و سلم من القرآن إلا آيات يسيرة قوله وتجعلون رزقكم قال شكركم أخبرني علي بن أيوب القمي أخبرنا محمد بن عمران أبو عبيد الله المرزباني أخبرني محمد بن يحيى الصولي قال إسحاق بن إبراهيم هو الذي أقدم أبا عبيدة من البصرة سأل الفضل بن الربيع أن
يقدمه فورد أبو عبيدة في سنة ثمان وثمانين ومائة بغداد فأخذ إسحاق عنه وعن الأصمعي علما كثيرا أخبرني علي بن أيوب أخبرنا المرزباني أخبرني الصولي حدثنا محمد بن الفضل بن الأسود حدثنا علي بن محمد النوفلي قال سمعت أبا عبيدة معمر بن المثنى يقول قال الصولي وحدثنا أبو ذكوان عن التوزي عن أبي عبيدة قال أرسل إلى الفضل بن الربيع إلى البصرة في الخروج إليه فقدمت عليه وكنت أخبر عن تجبره فأذن لي فدخلت وهو في مجلس له طويل عريض فيه بساط واحد قد ملأه وفي صدره فرش عالية لا يرتقي إليها إلا على كرسي وهو جالس عليها فسلمت بالوزارة فرد وضحك إلي واستدناني حتى جلست مع فرشه ثم سألني وألطفني وبسطني وقال أنشدني فأنشدته من عيون أشعار أحفظها جاهلية فقال لي قد عرفت أكثر هذه وأريد من ملح الشعر فأنشدته فطرب وضحك وزاد نشاطه ثم دخل رجل في زي الكتاب له هيئة فأجلسه إلى جانبي وقال له أتعرف هذا قال لا قال هذا أبو عبيدة علامة أهل البصرة أقدمناه لنستفيد من علمه فدعا له الرجل وقرظه لفعله هذا وقال لي إن كنت إليك لمشتاقا وقد سئلت عن مسألة إفتأذن لي أن أعرفك إياها قلت هات قال قال الله تعالى طلعها كأنه رؤوس الشياطين وإنما يقع الوعد والايعاد بما قد عرف مثله وهذا لم يعرف فقلت إنما كلم الله العرب على قدر كلامهم أما سمعت قول امرئ القيس ... أيقتلني والمشرفي مضاعجي ... ومسنونة زرق كأنياب أغوال ... وهم لم يروا الغول قط ولكنه لما كان أمر الغول يهولهم أوعدوا به فاستحسن الفضل ذلك واستحسنه السائل واعتقدت من ذلك اليوم أن أصنع كتابا في القرآن لمثل هذا وأشباهه ولما يحتاج إليه من علمه فلما رجعت إلى البصرة عملت كتابي الذي سميته المجاز وسألت عن الرجل فقيل لي هو من كتاب الوزير
وجلسائه يقال له إبراهيم بن إسماعيل بن داود الكاتب العبرتائي أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن العباس حدثنا أبو مزاحم الخاقاني قال حدثني أبو جعفر محمد بن فرج الغساني قال سمعت سلمة يقول سمعت الفراء يقول لرجل لو حمل لي أبو عبيدة لضربته عشرين في كتاب المجاز أخبرني علي بن أيوب أخبرنا عبيد الله المرزباني حدثني عبد الله بن جعفر حدثنا المبرد أحسبه عن الثوري قال بلغ أبو عبيدة ان الأصمعي تعيب عليه تأليفه كتاب المجاز في القرآن وأنه قال يفسر كتاب الله برأيه قال فسأل عن مجلس الأصمعي في أي يوم هو فركب حماره في ذلك اليوم ومر بحلقة الأصمعي فنزل عن حماره وسلم عليه وجلس عنده وحادثه ثم قال له يا أبا سعيد ما تقول في الخبز أي شيء هو قال هو الذي نأكله ونخبزه فقال له أبو عبيدة قد فسرت كتاب الله برايك فان الله قال احمل فوق رأسي خبزا فقال الأصمعي هذا شيء بان لي فقلته لم أفسره برأيي فقال أبو عبيدة والذي تعيب علينا كله شيء بان لنا فقلناه ولم نفسره برأينا ثم قام فركب حماره وانصرف أخبرنا علي بن المحسن بن علي بن محمد التنوخي قال وجدت في كتاب جدي حدثنا الجرمي بن أبي العلاء قال أنشدنا أبو خالد يزيد بن محمد المهلبي قال أنشدني إسحاق الموصلي لنفسه قوله للفضل بن الربيع يهجو الأصمعي ... عليك أبا عبيدة فاصطنعه ... فان العلم عند أبي عبيدة ... ... وقدمه وآثره علينا ... ودع عنك الفريد بن الفريدة ... أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق أخبرنا أبو الفضل محمد بن الحسن بن الفضل بن المأمون الهاشمي حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار الأنباري حدثني أبي حدثنا الحسن بن عليل العنزي حدثنا أبو عثمان المازني قال سمعت أبا عبيدة يقول أدخلت على الرشيد فقال لي يا معمر بلغني أن عندك كتابا حسنا
في صفة الخيل أحب أن أسمعه منك فقال الأصمعي وما تصنع بالكتب يحضر فرس ونضع أيدينا على عضو منه ونسميه ونذكر ما فيه فقال الرشيد يا غلام فرس فأحضر فرس فقام الأصمعي فجعل يده على عضو عضو ويقول هذا كذا قال فيه الشاعر كذا حتى انقضى قوله فقال لي الرشيد ما تقول فيما قال قلت قد أصاب في بعض وأخطأ في بعض فالذي أصاب فيه مني تعلمه والذي أخطأ فيه لا أدري من أين أتى به وأخبرنا حمزة أخبرنا أبو الفضل محمد بن الحسن حدثنا أبو بكر بن الأنباري حدثنا عبد الله بن عمرو بن لقيط قال لما أخبر أبو نواس بأن الخليفة عمل على أن يجمع بين الأصمعي وأبي عبيدة قال أما أبو عبيدة فعالم ما ترك مع أسفاره يقرؤها والأصمعي بمنزلة بلبل في قفص يسمع من نغمه لحونا ويرى كل وقت من ملحه فنونا أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا محمد بن جعفر بن هارون النحوي بالكوفة أخبرنا أبو بكر الصولي حدثنا ثعلب قال زعم الباهلي صاحب المعاني أن طلبة العلم كانوا إذا أتوا مجلس الأصمعي اشتروا البعر في سوق الدر وإذا أتوا أبا عبيدة اشتروا الدر في سوق البعر والمعنى أن الأصمعي كان حسن الإنشاء والزخرفة لرديء الأخبار والأشعار حتى يحسن عنده القبيح وان الفائدة عنده مع ذاك قليلة وان أبا عبيدة كان معه سوء عبارة وفوائد كثيرة والعلم عنده جم أخبرنا أحمد بن علي بن التوزي أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الكاتب حدثنا محمد بن يحيى حدثنا محمد بن يزيد النحوي حدثنا أبو غسان زياد قال تكلم أبو عبيدة يوما في باب من العلم ورجل يكسر عينه حياء له يوهمه أنه يعلم ما يقول فقال أبو عبيدة يكلمني ويخلج حاجبيه لاحسب عنده علما دفينا وما يدري قبيلا من دبير إذا قسم الذي يدري الظنونا قال زياد فكنا نرى أن البيتين لأبي عبيدة وكان لا يقر بالشعر قرأت علي
الجوهري عن أبي عبيد الله المرزباني قال حدثني محمد بن يحيى قال قال أبو العباس محمد بن يزيد كان أبو زيد أعلم من الأصمعي وأبي عبيدة بالنحو وكانا بعده يتقاربان وكان أبو عبيدة أكمل القوم أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عثمان وأبو الفضل عبيد الله بن احمد بن علي الصيرفيان قالا أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي قال سمعت علي بن عبد الله بن جعفر المديني وذكر أبا عبيدة معمر بن المثنى فأحسن ذكره وصحح روايته وقال كان لا يحكي عن العرب إلا الشيء الصحيح أخبرنا الأزهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال ومات أبو عبيدة النحوي سنة ثمان ومائتين أخبرنا محمد بن عبد الواحد بن علي البزاز أخبرنا محمد بن عمران المرزباني أخبرني محمد بن يحيى حدثنا محمد بن موسى البربري حدثني إبراهيم بن أبي الحسين قال حدثني علي بن احمد بن سلمان حدثني الخليل بن أسد بن إسماعيل النوشنجاني قال أطعم محمد بن القاسم بن سهل النوشنجاني أبا عبيدة موزا وكان سبب موته ثم أتاه أبو العتاهية فقدم إليه موزا فقال له ما هذا يا أبا جعفر قتلت أبا عبيدة بالموز وتريد ان تقتلني به لقد استحليت قتل العلماء قال الصولي ومات أبو عبيدة سنة تسع ومائتين وأخبرنا محمد بن عبد الواحد بن علي أنبأنا المرزباني حدثني المظفر بن يحيى قال مات أبو عبيدة سنة تسع ومائتين وهو بن ثلاث وتسعين سنة أخبرنا عبيد الله بن احمد بن عمر الواعظ حدثني أبي قال وجدت في كتاب جدي عن بن عفير عن أبيه قال مات أبو عبيدة معمر بن المثنى التيمي سنة إحدى عشرة ومائتين أخبرنا الحسن بن محمد الخلال حدثنا احمد بن محمد بن عمران أخبرنا محمد بن يحيى بن الصولي قال سنة إحدى عشرة ومائتين فيها مات أبو عبيدة معمر بن المثنى وقيل بل مات في سنة عشر وقيل في سنة تسع قرأت في كتاب علي بن عبد الله بن المغيرة الجوهري مات أبو عبيدة بالبصرة في سنة ثلاث عشرة ومائتين وله ثمان وتسعون سنة
7211 - مؤرج بن عمرو أبو فيد السدوسي صاحب العربية وهو مؤرج بن عمرو بن الحارث بن ثور بن حرملة بن علقمة بن عمرو بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان كان بخراسان وقدم بغداد مع المأمون وله كتاب في غريب القرآن رواه عنه أهل مرو وهو من أصحاب الخليل بن احمد وقد أسند الحديث عن شعبة بن الحجاج وأبي عمرو بن العلاء وغيرهما روى عنه من العراقيين احمد بن محمد بن أبي محمد اليزيدي أخبرني الحسين بن علي الطناجيري حدثنا الحسين بن محمد بن احمد بن القاسم بن خلف الدهقان حدثنا محمد بن الحسن بن زياد المقرئ حدثنا محمد بن خالد بن احمد بن خالد حدثنا أبي حدثنا المؤرج بن عمرو السدوسي أبو فيد وكان مع المأمون بمرو وقدم معه العراق أخبرنا محمد بن عبد الواحد بن علي البزاز أخبرنا عمرو بن محمد بن سيف حدثنا أبو عبد الله محمد بن العباس اليزيدي أخبرني أبو جعفر عمي أخبرني مؤرج أنه قدم من البادية ولا معرفة له بالقياس بالعربية إنما كانت معرفته بالعربية قريحة قال فأول ما تعلمت القياس في حلقة أبي زيد الأنصاري بالبصرة وأخبرنا محمد بن عبد الواحد بن علي أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الكاتب أخبرني الصولي حدثنا محمد بن العباس اليزيدي حدثني عمي عبيد الله حدثني أخي احمد بن محمد قال قال لنا مؤرج بن عمرو السدوسي اسمي وكنيتي غريبان اسمي مؤرج والعرب تقول أرجت بين القوم وأرشت إذا حرشت وأنا أبو الفيد والفيد ورد الزعفران ويقال فاد الرجل يفيد فيدا إذا مات قرأت على الجوهري عن أبي عبيد الله المرزباني قال أخبرني محمد بن عبد الله البصري عن إسماعيل بن إسحاق عن نصر بن علي قال كنت عند محمد بن المهلب فإذا الأخفش قد جاء إليه فقال له محمد بن المهلب من أين جئت قال من عند القاضي يحيى بن أكثم قال فما جرى قال سألني عن الثقة المقدم من غلمان الخليل من هو ومن الذي كان يوثق بعلمه فقلت له النضر بن شميل وسيبويه ومؤرج السدوسي وحدثني الجوهري عن المرزباني قال وجدت بخط اليزيدي يعني محمد بن العباس أهدى أبو فيد مؤرج السدوسي إلى جدي محمد بن أبي محمد كساء فقال جدي يشكره ... سأشكر ما أولى بن عمرو مؤرج ... وأمنحه حسن الثناء مع الود ... ... أعز سدوسي نماه إلى العلا ... أب كان صبا بالمكارم والمجد ... ... أتينا أبا فيد نؤمل سيبه ... ونقدح زندا غير كاب ولا صلد ... ... فاصدرنا بالري والبذل والغنى ... وما زال محمود المصادر والورد ... ... كساني ولم استكسه متبرعا ... وذلك أهنى ما يكون من الرفد ... ... كسانيه فضفاضا إذا ما لبسته ... تروحت مختالا وجرت عن القصد ... ... كساء جمال إن أردت جماله ... وثوب شتاء إن خشيت شتا البرد ... ... ترى حبكا فيه كان اطرارها ... فرند حديث صقله سل من غمد ... ... سأشكر ما عشت السدوسي بره ... واوصي بشكر للسدوسي من بعدي
7212 - معمر بن محمد بن عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم مديني الأصل سكن بغداد وحدث بها عن أبيه وعمه معاوية روى عنه محمد بن بكير الحضرمي وعباس الدوري والحسن بن مكرم وجعفر الصائغ وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي سمعت أبي يقول رأيته ولم أكتب عنه في سنة ثلاث عشرة ومائتين أتيته فخرج علينا وهو مخضوب الرأس واللحية فلم أسأله عن شيء ودخل البيت فرآني بعض أهل الحديث وأنا قاعد على بابه فقال ما يقعدك قلت انتظر الشيخ ان يخرج قال هذا كذاب كان يحيى بن معين يقول ليس هذا بشيء ولا أبوه بشيء قال عبد الرحمن قلت لأبي ما تقول فقال هذا شيخ مديني كان ببغداد أتيت عفان يوما فانصرفت من عنده فمررت على بابه وإذا قوم قعود فقلت من هذا قالوا باب معمر فقعدت أنتظر خروجه فقلت له فما قولك فيه وفي أبوه فقال كان أبوه ضعيف الحديث وكان لا يترك أباه يسند يضعفه حتى يحدث عنه ما يزيد نفسه ويزيد أباه إلا ضعفا أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا معمر بن محمد من ولد أبي رافع أخبرني معاوية بن عبيد الله قال وهو عمي عن عبيد الله عن سلمى مولاة النبي صلى الله عليه و سلم وهي جدتنا قالت كنت عند رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما جالسة إذ أتى إليه رجل فشكاه إليه وجعا يجده في رأسه فأمره بالحجامة وسط رأسه وشكا إليه ضربانا يجده في قدميه فأمره ان يخضبها بالحناء ويلقي في الحناء شيئا من ملح أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر حدثنا معمر بن محمد حدثنا أبي محمد عن أبيه عبيد الله عن سلمى مولاة رسول الله صلى الله عليه و سلم وهي أول مملوكة ملكها رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت كنت عند رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما جالسة إذ أتاه رجل فشكا إليه وجعا يجده في رأسه فأمره بالحجامة وسط رأسه وشكا إليه ضربانا يجده في قدميه فأمره بخضبهما بحناء ويلقي في الحناء شيئا من حرمل وقال معمر حدثنا عمي معاوية بن عبيد الله عن عبيد الله عن سلمى عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل حدثنا جعفر قال سمعت معمرا يقول رأيت سليمان الأعمش قال جعفر فقلت له أنا له أنت رأيت الأعمش قال نعم ولم أكتب عنه شيئا مرارا انطلقت إلى الأعمش وسفيان الثوري ومندل بن علي وبن أبي ليلى قال جعفر وطلبت إليه أنا فأبى أن يحدثني سنة ثم حدثني أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال وسألته يعني يحيى بن معين عن معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع فقال لم يكن من أهل الحديث لا هو ولا أبوه كان يلعب بالحمام أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال شهدت يحيى بن معين وسئل عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال قال لي معمر هذا الذي كان من مولده ان اسمه إبراهيم فقلت ليحيى معمر هذا ثقة قال ما كان بثقة ولا مأمون قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات بخطه أخبرنا محمد بن العباس الضبي الهروي حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمد الفقيه قال قال صالح بن محمد معمر من ولد أبي رافع ليس بشيء
7213 - مجاعة بن ثابت وهو مجاعة بن أبي مجاعة الخرساني سكن بغداد وحدث بها عن عبد الله بن لهيعة روى عنه علي بن حماد بن السكن وغيره أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الصمد بن علي الطستي حدثنا علي بن حماد بن السكن حدثنا مجاعة بن ثابت الخرساني حدثنا بن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال لما اشتبكت الحرب يوم حنين دخل جندب بن عبد الله على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إن هذه الحرب قد اشتبكت ولسنا ندري ما يكون أفلا تخبرنا بأخير أصحابك وأحبهم إليك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم هي يا هية لله أبوك أنت القائد لها بازمتها هذا أبو بكر الصديق يقوم في الناس من بعدي وهذا عمر بن الخطاب حبيبي ينطق بالحق على لساني وهذا عثمان بن عفان هو مني وأنا منه وهذا علي بن أبي طالب أخي وصاحبي حتى تقوم القيامة أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي حدثنا محمد بن إسحاق النيسابوري أبو احمد حدثنا سهل بن عمار حدثنا مجاعة بن أبي مجاعة قال فلقيته ببغداد عن بن لهيعة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال كانت اليهود تقول في الرجل إذا أتى امرأته من خلفها وهي باركة كان ولده أحول فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فأنزل الله نساؤكم حرث لكم الآية قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات بخطه أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا أبو شيخ محمد بن الحسن الأصبهاني حدثنا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله ذكر رجلا كان يكون في النعيين يحدث مات قريبا يقال له مجاعة فقال لم يكن به باس إلا انه كان في الجند أنبانا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا مجاعة كذاب ليس بشيء
7214 - محرز بن عون بن أبي عون واسم جده أبي عون عبد الملك بن زيد وكنيته محرز أبو الفضل سمع مالك بن أنس وعلي بن مسهر وحسان بن إبراهيم وعبد الله بن إدريس وخلف بن خليفة ومسلم بن خالد كتب عنه احمد بن حنبل وروى عنه يحيى بن معين وأحمد بن محمد بن بكر القصير ويوسف بن الضحاك الفقيه وموسى بن هارون وإدريس بن عبد الكريم وعبد الله بن احمد بن حنبل وأبو القسم البغوي أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت عبد الله بن احمد بن حنبل يقول رأيت محرز بن عون جاء يوما فسلم على أبي فقال لي أي شيء يحدث فقلت عن حسان بن إبراهيم عن يونس عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت توفى رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو بن ثلاث وستين وكتبه عنه أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي حدثنا الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم قال حدثني يحيى بن معين قال حدثني محرز بن أبي محرز العابد وهو بن عون قال سمعت بكرا العابد يقول سمعت فضيل بن عياض يقول في قول الله عز و جل وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون قال أتوا بأعمال ظنوها حسنات فإذا هي سيئات قال فرأيت يحيى بن معين بكى أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ أخبرنا أبو سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا إدريس بن عبد الكريم حدثنا محرز بن عون قال سألت فضيل بن عياض عن حديث فقال لي وأنت أيضا منهم عليكم بالقرآن فإنه ينبغي لنا أن لو بلغنا ان حرفا من كلام ربنا نزل باليمن لذهبنا حتى نسمعه ولكن وجدتم هذا الأمر أيسر عليكم أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال نعيت ليحيى بن معين محرز بن أبي عون فاستغفر له وترحم عليه وقال كان شيخ صدق لا بأس به أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا عبد الله بن احمد قال سألت يحيى بن معين عن محرز بن عون فقال ليس به بأس ثقة أخبرنا البرقاني قال قال محمد بن العباس العصمي حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الحافظ أخبرنا صالح بن محمد الأسدي قال محرز بن عون ثقة كتب عنه يحيى بن معين أخبرني محمد بن علي المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ أخبرني علي بن محمد المروزي قال سألت صالحا جزرة عن محرز بن عون فقال لا بأس به أنبأنا بن رزق أخبرنا محمد بن عمر بن غالب الجعفي أخبرنا موسى بن هارون أخبرني أبي أن مولد محرز بن عون سنة خمس وأربعين ومائة قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكي قال أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال سمعت الجوهري وهو حاتم بن الليث يقول محرز بن عون بن أبي عون ويكنى أبا الفضل ولد سنة أربع وأربعين ومائة ومات ببغداد سنة إحدى وثلاثين ومائتين وله سبع وثمانون سنة أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات محرز بن عون في رجب لثلاث بقين منه سنة إحدى وثلاثين ومائتين وكان لا يخضب وقد سمعته منه
7215
- مختار بن عون بن أبي عون أخو محرز بن عون حدث عن جعفر بن سليمان الضبعي روى عنه
أخوه محرز أخبرنا علي بن احمد الرزاز أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي
حدثني يوسف بن الضحاك حدثنا محرز حدثني أخي مختار بن عون عن جعفر بن سليمان قال
مررت بمالك بن دينار وعنده كلب فقلت ما هذا فقال هذا خير من جليس السوء
7216 - مغلس البغدادي حدث عن هشام بن خالد الدمشقي روى عنه عبد الله بن احمد بن
موسى المعروف بعبدان الأهوازي أنبأنا أبو سعد الماليني أخبرنا عبد الله بن عدي
الحافظ قال سمعت عبدان يقول حدثنا مغلس البغدادي شيخ ثقة سنة نيف وثلاثين قبل أن
ألقى هشام بن خالد بعشر سنين فلما لقيت هشام بن خالد نسيت أن أسأله قال حدثنا هشام
بن خالد حدثنا خالد بن يزيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن أبي الزبير عن
جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها
7217 - مسرور بن أبي عوانة واسم أبي عوانة الوضاح مولى يزيد بن عطاء الواسطي نزل
بغداد وكان عابدا مجتهدا وأظنه أسند يسيرا من الحديث أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد
بن عبد الله بن خميرويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس قال قال بن عمار كان لأبي
عوانة بن يقال له مسرور وكان معي في الدار ببغداد ومعه كسب أبيه قال وكان من
العباد أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا احمد بن سلمان النجاد حدثنا عبد الله بن
محمد بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن الحسين قال حدثني إسماعيل بن زياد أبو يعقوب قال
رأيت العباد والمجتهدين ما رأيت أحد قط أصبر على صلاة بالليل والنهار وطول السهر
والقيام من مسرور بن أبي عوانة كان يصلي الليل والنهار ولا يفتر قال وقدم علينا
مرة فقال أخرجوني إلى الساحل أنظر إلى الماء حتى لا أنام وقال بن أبي الدنيا حدثني
محمد قال حدثني الفضيل بن عبد الوهاب حدثني أبو المساور ختن أبي عوانة قال كان أبو
عوانة من أكثر الناس صلاة بالليل وأطوله اجتهادا فلما قدم علينا مسرور بن أبي عوانة
قال لي أبو عوانة يا أبا المساور احتقرت والله نفسي أو قال تصاغرت والله إلى نفسي
7218 - مجاهد بن موسى بن فروخ أبو علي الخوارزمي سكن بغداد وحدث بها عن سفيان بن عيينة وهشيم بن بشير وعبد الله بن إدريس والقاسم بن مالك المزني ويحيى بن سليم الطائفي وأبو بكر بن عياش ويحيى بن آدم وأبي معاوية الضرير وإسماعيل بن علية وعبد الرحمن بن مهدي روى عنه محمد بن يحيى الذهلي وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد وإبراهيم الحربي وموسى بن هارون وأبو عبد الرحمن النسائي والحسن بن علي بن الوليد الفارسي والحسين بن محمد بن عفير وإبراهيم بن موسى بن الرواس وعبد الله بن محمد البغوي قرأت على البرقاني عن محمد بن العباس قال حدثنا احمد بن محمد بن مسعدة الفزاري حدثنا جعفر بن درستويه حدثنا احمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال سألت يحيى بن معين عن مجاهد بن موسى الخوارزمي فقال ثقة لا بأس به أخبرني محمد بن علي المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ أخبرني أبو احمد علي بن محمد الخبيبي بمرو قال وسألته يعني صالح بن محمد جزرة عن مجاهد بن موسى فقال صدوق أخبرني الصوري أخبرنا القاضي أبو الحسن عبيد الله بن القاسم الهمداني بأطرابلس أخبرنا أبو عيسى عبد الرحمن بن إسماعيل العروضي بمصر حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي قال مجاهد بن موسى بغدادي ثقة وأصله خرساني قرأت في كتاب عبيد الله بن جعفر بن احمد بن حمدان حدثنا أبو يعلى عثمان بن الحسن الطوسي حدثنا محمد بن القاسم الأزدي قال قال لنا مجاهد بن موسى وكان إذا حدث بالشيء رمى بأصله إما بغسله وإما في دجلة فجاء يوما ومعه طبق فقال هذا بقي وما أراكم تروني بعدها فحدثنا به ورمى به ثم مات بعد ذلك أنبأنا أبو رزق أخبرنا محمد بن عمر بن غالب الجعفي أخبرنا موسى بن هارون قال كان مولد مجاهد بن موسى فيما أرى سنة ثمان وخمسين ومائة لأنه ذكر لنا أن أحمد بن حنبل أصغر منه بست سنين أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال وأخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال عبد الله بن محمد البغوي مات مجاهد بن موسى سنة أربع وأربعين ومائتين زاد البغوي ببغداد في ربيع الأول
7219 - مهنى بن يحيى أبو عبد الله شامي الأصل وهو من كبار أصحاب أبي عبد الله احمد بن حنبل رحل في صحبته إلى عبد الرزاق بن همام وسكن بغداد وحدث بها عن بقية بن الوليد وضمرة بن ربيعة ومكي بن إبراهيم ويوسف بن يعقوب صاحب السلعة ورواد بن الجراح وزيد بن أبي الزرقاء ويزيد بن هارون وعبد الرزاق وأحمد بن حنبل وبشر بن الحارث روى عنه حمدان بن علي الوراق وإبراهيم بن هانئ النيسابوري وعبد الله بن احمد بن حنبل وأحمد بن محمد بن أبي شيبة ويحيى بن محمد بن صاعد ومحمد بن بيان الخلال والقاضي أبو عبد الله المحاملي أخبرنا علي بن أبي علي المعدل أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري حدثنا محمد بن بيان وأخبرنا محمد بن علي بن الخلنج الحربي حدثنا أبو الحسن الدارقطني حدثنا احمد بن محمد بن أبي شيبة أبو بكر قال أخبرنا مهنى بن يحيى حدثنا زيد بن أبي الزرقا عن سفيان عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن جابر بن عبد الله قال قال رسول اله صلى الله عليه و سلم إن الله افترض عليكم الجمعة في يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا إلى يوم القيامة ألا فمن تركها استخفافا بها أو تهاونا فلا جمع الله له شمله ولا بارك له ألا ولا صلاة له الا ولا يؤمن فاجر برا قال الدارقطني هذا حديث غريب من حديث سفيان الثوري عن علي بن زيد بن جدعان تفرد به زيد بن أبي الزرقا عنه وتفرد به مهنى بن يحيى عن زيد قلت وهذا الحديث إنما يحفظ من رواية بقية بن الوليد عن حمزة بن حسان عن علي بن زيد ولا نحفظه عن الثوري بوجه من الوجوه حدثني احمد بن محمد الغزال أخبرنا محمد بن جعفر الشروطي أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ قال مهنى بن يحيى الشامي نزل بغداد منكر الحديث وروى أبو عبد الرحمن السلمي عن الدارقطني قال مهنى بن يحيى ثقة نبيل حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي قال أخبرنا أبو بكر الخلال قال وأبو عبد الله مهنى بن يحيى من كبار أصحاب أبي عبد الله وكان أبو عبد الله يكرمه ويعرف له حق الصحبة وقدمه ورحل مع أبي عبد الله إلى عبد الرزاق وصحبه إلى أن مات وكان يستجرئ على أبي عبد الله ما لم يستجرئ عليه أحد مثله ويحتمله أبو عبد الله ما لم يحتمل أحد مثله وسأله عن كبار المسائل ومسائله أكثر من أن تحد وكتب عنه عبد الله بن احمد بن حنبل مسائل كثيرة بضعة عشر جزءا عن أبيه لم تكن عند عبد الله عن أبيه ولا عند غيره وكان عبد الله يرفع قدره ويذكره كثيرا وحدثنا عنه بأشياء كثيرة عن أبيه وغيره قال عبد الله وكنت أرى مهنى يسأل أبي حتى يضجره ويكرر عليه جدا حتى ربما قام وضجر قال أبو عبد الرحمن قال مهنى لزمت أبا عبد الله ثلاثا وأربعين سنة واتفقنا عند عبد الرزاق ورأيته بمكة عند سفيان بن عيينة سنة ثمان وتسعين وكان معنا أيضا عند عبد الرزاق إسحاق بن راهويه وجماعة
7220
- مبشر بن الحسن بن مبشر بن مكسر أبو بشر القيسي أنبأنا احمد بن علي اليزدي أخبرنا
أبو احمد محمد بن محمد بن احمد بن إسحاق الحافظ أنه بغدادي سكن الفسطاط وحدث عن
يعقوب بن محمد الزهري وقال أبو احمد كناه لنا أبو بكر بن خزيمة وحدثنا الصوري
أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور حدثنا أبو
سعيد بن يونس قال مبشر بن الحسن بن مبشر بن مكسر القيسي يكنى أبا بشر بصري قدم مصر
وحدث بها وكان ثقة وبها كانت وفاته في صفر سنة تسع وخمسين ومائتين
7221 - مدكور بن سليمان أبو نصر القصباني المخرمي حدث عن خالد بن مخلد وزكريا بن
عدي روى عنه محمد بن مخلد الدوري وعبد الله بن محمد بن مسلم الإسفراييني حدثني
يحيى بن علي الدسكري لفظا بحلوان أخبرنا الحسن بن احمد بن محمد المخلدي بنيسابور
أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن مسلم حدثنا مدكور بن سليمان أبو نصر بالمخرم
حدثنا زكريا بن عدي حدثنا بن إدريس عن يحيى بن أيوب البجلي عن الشعبي في قول الله
تعالى فنبذوه وراء ظهورهم قال اما إنهم كانوا يقرءونه ولكن نبذوا العمل به ذكر
محمد بن مخلد فيما قرأت بخطه ان مدكور بن سليمان مات في صفر سنة ثلاث وستين ومائتين
7222 - مضر بن محمد بن خالد بن الوليد بن مضر أبو محمد الأسدي سمع يحيى بن معين
وأحمد بن حنبل وإبراهيم بن المنذر الحزامي وسعيد بن عبد الجبار الكرابيسي ويحيى بن
حبيب بن عربي وأبا كامل الجحدري وسعيد بن حفص النفيلي وحبان بن بشر القاضي ومحمد
بن أبان الواسطي والأزرق بن علي وإبراهيم بن الحجاج الشامي وعبد الرحمن بن سلام
الجمحي وبسر بن هلال البصري وحامد بن يحيى البلخي روى عنه يحيى بن صاعد وأبو بكر
بن مجاهد المقرئ ومحمد بن مخلد وأبو عمرو بن السماك وأبو بكر الشافعي وقال
الدارقطني هو ثقة أخبرنا أبو الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز بن الحارث التميمي
حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا مضر بن محمد الأسدي حدثنا سعيد بن حفص حدثنا
زهير بن معاوية عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم يحسر الفرات عن جبل من ذهب فيقتتل الناس عليه فيقتل أراه قال من
كل مائة تسعة وتسعون يا بني فان أدركت ذلك الزمان فلا تكن ممن يقاتل عليه أخبرنا
الأزهري أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال مضر بن محمد الأسدي القاضي بغدادي ولي قضاء
واسط وكان راوية لحروف القراءات حدثنا عنه جماعة من شيوخنا أخبرنا الحسن بن أبي
بكر أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي قال ومات مضر بن محمد
الأسدي سنة سبع وسبعين ومائتين
7223 - منتصر بن محمد بن منتصر أبو منصور البغدادي حدث عن مسروق بن المرزبان وعبد الله بن عمر بن أبان وعلي بن شبرمة الكوفيين روى عنه محمد بن مخلد وزكريا بن يحيى والد المعافى بن زكريا وسليمان بن احمد الطبراني أخبرنا أبو الفرج محمد بن عبد الله بن احمد بن شهريار الأصبهاني أخبرنا سليمان بن احمد بن أيوب الطبراني حدثنا منتصر بن محمد بن منتصر البغدادي أخبرنا علي بن شبرمة الحارثي أخبرنا شريك عن منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اللهم اغفر للحاج ولمن استغفر له الحاج قال سليمان لم يروه عن منصور إلا شريك ولا رواه عن شريك إلا علي بن شبرمة وحسين بن محمد المروزي
7224
- مليح بن رقبة الاواني حدث عن عثمان بن أبي شيبة روى عنه مخلد بن جعفر الدقاق
أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد الواعظ حدثنا مخلد بن جعفر حدثني أبو الحسن
مليح بن رقبة الاواني حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن ثعلبة قال عزمت على
شيطان مرة فحضرته فقال دعني فإني شيعي قلت ومن تعرف من الشيعة قال الأعمش وأبا
إسحاق
7225 - مطرف بن جمهور بن الفضل أبو بكر الاشروسني قدم بغداد حاجا وحدث بها عن
حمدان بن ذي النون وعبد الصمد بن الفضل البلخيين روى عنه علي بن عمر الحربي السكري
أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي حدثنا علي بن عمر الحربي
حدثنا أبو بكر مطرف بن جمهور الاشروسني قدم علينا حاجا حدثنا حمدان بن ذي النون
حدثنا إبراهيم بن سليمان الزيات حدثنا معلى بن هلال عن محمد عن عطاء عن عائشة قالت
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اغدوا في طلب العلم فان الغدو بركة ونجاح
7226 - مفتاح بن خلف بن الفتح أبو سعيد الخرساني أظنه من أهل بلخ قدم بغداد حاجا
وحدث بها عن احمد بن صالح الكرابيسي البلخي روى عنه علي بن عمر الحربي أيضا أخبرنا
التنوخي حدثنا علي بن عمر السكري حدثنا أبو سعيد مفتاح بن خلف بن الفتح قدم علينا
حاجا في سنة تسع وثلاثمائة باب الشماسية حدثنا احمد بن صالح الكرابيسي البلخي
حدثنا الحسن بن يزيد الجصاص حدثنا عبد الرحيم بن واقد حدثنا الفرات بن السائب عن
ميمون بن مهران عن بن عباس قال إن لكل شيء سببا وليس كل أحد يفطن له ولا سمع به
وإن لأبي جاد لحديثا عجبا أما أبو جاد فأبى آدم الطاعة وجد في أكل الشجرة وأما
هواز فهوى من السماء إلى الأرض وأما حطي فحطت عنه خطاياه وأما كلمن فأكل من الشجرة
ومن عليه بالتوبة وأما سعفص فعصى آدم ربه فاخرج من النعيم إلى النكد وأما قريشات
فأقر بالذنب وسلم من العقوبة عبد الرحيم بن واقد والفرات بن السائب كلاهما ضعيفان
7227
- مطلب بن إبراهيم بن عبد العزيز أبو هاشم الهاشمي كان خطيب جامع المهدي فأنبأنا
إبراهيم بن مخلد أنبأنا إسماعيل بن علي الخطبي قال توفى أبو هاشم المطلب بن
إبراهيم بن عبد العزيز الهاشمي وهو يلي الصلاة بالناس في مسجد الجامع بالرصافة
ببغداد وكانت وفاته يوم الخميس لليلتين خلتا من ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة
وله ثمانون سنة فولي مكانه أبو الحسن أحمد بن الفضل بن عبد الملك الهاشمي
7228 - مسرة بن عبد الله أبو شاكر الخادم مولى المتوكل على الله حدث عن الحسن بن
عرفة العبدي وأبي زرعة الرازي وأحمد بن عصمة النيسابوري ويحيى بن عثمان بن صالح
ويوسف بن يزيد القراطيسي المصريين روى عنه أبو طاهر بن أبي هاشم المقرئ وأبو عمرو
بن السماك وأبو بكر بن شاذان والمعافى بن زكريا الجريري وكان غير ثقة أخبرني
إبراهيم بن مخلد بن جعفر أخبرنا أبو طاهر عبد الواحد بن عمر بن محمد بن أبي هاشم
المقرئ أخبرنا أبو شاكر مولى بني هاشم حدثنا يوسف بن يزيد القراطيسي حدثنا نعيم بن
حماد حدثنا سهل بن يوسف عن إسرائيل عن ثوير بن أبي فاختة عن أبيه قال سمعت عليا
يقرأ وأتموا الحج والعمرة للبيت أخبرني الأزهري حدثنا احمد بن إبراهيم بن شاذان
حدثنا مسرة بن عبد الله أبو شاكر الخادم مولى المتوكل حدثنا أبو زرعة عبيد الله بن
عبد الكريم الرازي بالري سنة ثمان وستين ومائتين قال حدثنا سليمان بن حرب حدثنا
حماد بن زيد حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم إن لله تعالى في كل ليلة جمعة مائة ألف عتيق من النار إلا رجلان فإنهما
داخلان في أمتي تستروا بها وليس هم منهم فان الله لا يعتقهم فيمن اعتق وذلك أنهم
ليسوا منهم هم مع الكبائر في طبقتهم وأنهم مصفودون مع عبدة الأوثان مبغض أبي بكر
وعمر وليس هم داخلون في الإسلام وانما هم يهود هذه الأمة ثم قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم الا لعنة الله على مبغضي أبي بكر وعمر وعثمان وعلي هذا الحديث كذب
موضوع والرجال المذكورون في إسناده كلهم ثقات أئمة سوى مسرة والحمل عليه فيه على
أنه ذكر سماعه من أبي زرعة بعد موته بأربع سنين لأن أبا زرعة مات في سنة أربع
وستين ومائتين من غير خلاف في ذلك وقد ذكرناه في أخبار أبي زرعة أخبرنا أبو حامد
احمد بن محمد بن أبي عمرو الاستوائي أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثني محمد بن احمد
بن الخازن صاحب لنا قال أملى علينا أبو شاكر مسرة حديثا ذكر إسناده عن النبي صلى
الله عليه و سلم اكتحلوا وترا واذهبوا عنا وإنما أراد وادهنوا غبا بلغني عن أبي الفتح
عبيد الله بن احمد النحوي المعروف بجحجح قال مات مسرة خادم المتوكل في ذي الحجة من
سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة وكان يضعف قال غيره مات يوم الخميس لخمس بقين من ذي
الحجة
7229 - مسدد بن يعقوب بن إسحاق بن زياد القلوسي أبو الحسين بصري حدث ببغداد عن علي بن حرب الطائي وموسى بن سفيان الجنديسابوري روى عنه محمد بن جعفر زوج الحرة وأبو حفص بن شاهين وكان صدوقا أخبرني الحسن بن علي التميمي حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا محمد بن زهير بن الفضل بالأبلة ومسدد بن يعقوب بن إسحاق ببغداد قالا حدثنا موسى بن سفيان حدثنا عبد الله بن الجهم حدثنا عمرو يعني بن أبي قيس عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال توفى رجل محرم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كفنوه في ثوبيه ولا تغطوا وجهه ولا تقربوه طيبا قال وأراه قد ذكر أنه يبعث يوم القيامة يلبى بلغني أن مسدد بن يعقوب مات في أول المحرم من سنة خمس وعشرين وثلاثمائة
7230
- مؤنس بن وصيف أبو الحسن البغدادي حدث بتنيس عن الحسن بن عرفة روى عنه بن جميع
الصيداوي أخبرنا أبو محمد عبد الله بن على بن عياض بن أبى عقيل القاضي بصور وأبو
نصر على بن الحسين بن احمد بن أبى سلمة الوراق بصيدا قالا أخبرنا أبو الحسين محمد
بن احمد بن جميع الغساني قال حدثني مؤنس بن وصيف أبو الحسن البغدادي بتنيس حدثنا
الحسن بن عرفة قال كنت أكتب عن يزيد بن هارون عن أبى حفص الأبار فلقيته بمكة قال
الحسن فحدثني أبو حفص الأبار عن ليث عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم من أدخل على أخيه المسلم فرحا أو سرورا في دار الدنيا خلق الله له
من ذلك خلقا يدفع به عنه الافات في الدنيا فإذا كان يوم القيامة كان منه قريبا
فإذا مر به قال له لا تخف فيقول له ومن أنت فيقول أنا الفرح أو السرور الذي أدخلته
على أخيك في دار الدنيا
7231 - مدرك بن محمد أبو القاسم الشيباني الشاعر له قول مستحلى في الغزل والمديح
والهجاء والمراثي روى عنه المعافى بن زكريا وغيره أنشدنى أبو الحسن على بن أيوب
القمى قال أنشدنا على بن هارون القرميسني قال أنشدنا مدرك الشيباني لنفسه يخاطب
الشعراء ... إذا ما امرؤ غركم مرة ... فعدتم فغركم ثانيه ... ... فقولو له يا بن
ثم اسكتوا ... فشرح السكوت هو الزانيه ...
7232 - مهلهل بن يموت بن المزرع بن يموت أبو نضلة العبدي شاعر مليح الشعر في الغزل
وغيره وهو بصرى الأصل سكن بغداد وسمع منه وكتب عنه شعره أو بعضه إبراهيم بن محمد
المعروف بتوزون أخبرنا التنوخي قال قال لنا أبو الحسين احمد بن محمد بن العباس
الاخبارى حضرت في سنة ست وعشرين وثلاثمائة مجلس تحفة القوالة جارية أبى عبد الله
بن عمر البازيار والى جانبى عن يسرتى أبو نضلة مهلهل بن يموت بن المزرع وعن يمنتى
أبو القاسم بن أبى الحسن البغدادي نديم بن الحواري قديما واليزيديين بعد فغنت تحفة
من وراء الستارة ... بي شغل به عن الشغل عنه ... بهواه وإن تشاغل عني ... ... سره
أن أكون فيه حزينا ... فسروري إذا تضاعف حزنى ... ... ظن بي جفوة فأعرض عنى ...
وبدا منه ما تخوف مني ... فقال لي أبو نضلة هذا الشعر لي فسمعه أبو القاسم بن
البغدادي وكان يتحرف عن أبى نضلة فقال له إن كان الشعر له أن يزيد فيه بيتا فقلت
له ذلك على وجه جميل فقال في الحال ... هو في الحسن فتنة قد أصارت ... فتنتى في
هواه من كل فن ... وأخبرنا التنوخي قال أنشدنا أبو الحسن بن الاخبارى قال أنشدنى
أبو نضلة لنفسه ونحن في مجلس أبى بكر الصولي ... وخمرة جاء بها شبهها ... ظلمت لا
بل شبهه الخمر ... ... فبات يسقيني على وجهه ... حتى توفى عقلي السكر ... ... في
ليلة قصرها طيبها ... بمثلها كم بخل الدهر ... قال وأنشدني أبو نضلة لنفسه ...
ولما التقينا للوداع ولم يزل ... ينيل لثاما دائما وعناقا ... ... شممت نسيما منه
يستجلب الكرى ... ولو رقد المخمور فيه أفاقا
7233 - مرزوق بن احمد بن مرزوق أبو صالح السقطي حدث عن أبي بكر بن أبي الدنيا روى عنه أبو القاسم بن النخاس المقرئ وأبو بكر بن شاذان وكان ثقة
7234
- مسعدة بن بكر بن يوسف بن ساسان أبو سعيد الفرغاني قدم بغداد حاجا وحدث بها عن
الحسن بن سفيان النسوي روى عنه الدارقطني ويوسف القواس وذكر بن الثلاج أنه سمع من
إحدى وأربعين وثلاثمائة أخبرني الحسن بن أبي طالب حدثنا يوسف بن عمر القواس حدثنا
أبو سعيد مسعدة بن بكر بن يوسف الفرغاني قدم علينا حاجا حدثنا الحسن بن سفيان
حدثنا عمرو بن الحصين الشامي عن بن علاثة عن الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة بن
عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لاحسد ولا ملق إلا في
طلب العلم أخبرناه البرقاني أخبرنا أبو العباس محمد بن احمد بن حمدان حدثنا محمد
بن أيوب أخبرنا عمرو بن الحصين قال حدثنا بن علاثة بإسناده قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم مثله سواء
7235 - ميسور بن محمد بن ميسور التكريتي حدث عن موسى بن إسحاق القاضي روى عنه احمد
بن محمد بن عمران بن الجندي وذكر أنه سمع منه بعكبرا
7236 - مطر بن محمد بن نصر أبو طاهر التميمي الهروي قدم بغداد حاجا وحدث بها عن
محمد بن عبدة القيسي روى عنه احمد بن الحسن بن احمد الوكيل أخبرني عبد العزيز بن
علي الوراق حدثنا أبو العباس احمد بن الحسن بن احمد الوكيل الأزجي حدثنا أبو طاهر
مطر بن محمد بن نصر التميمي الهروي قدم حاجا حدثنا محمد بن عبدة القيسي حدثنا
يعقوب بن حميد بن كاسب
7237 - مأمون بن احمد بن مأمون بن سلمة بن غالب أبو العباس النيسابوري قدم بغداد
حاجا وحدث بها عن أبي العباس السراج حدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه أخبرنا محمد بن
احمد بن رزق حدثنا أبو العباس مأمون بن احمد بن مأمون بن سلمة بن غالب النيسابوري
قدم للحج حدثنا محمد بن إسحاق السراج حدثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم بن معمر
أخبرنا هشام أخبرنا منصور عن الحكم عن يزيد بن شريك عن أبي ذر في قوله تعالى ولقد
رآه نزلة أخرى قال رآه بقلبه
7238
- محارب بن محمد أبو العلاء القاضي الفقيه الشافعي السدوسي من ولد محارب دثار حدث
عن جعفر بن محمد الفريابي وعلي بن إسحاق بن زاطيا المخرمي وأحمد بن الحسن بن عبد
الجبار الصوفي ومحمد بن القاسم بن هاشم السمسار وأبي جعفر بن بدينا الموصلي وأحمد
بن محمد الصيدلاني الحنبلي سمع منه وكتب عنه عبد الله بن محمد بن إسحاق المعروف
بابن أبي سعد الجواربي وقال توفى أبو العلاء محارب بن محمد فجأة ليلة الإثنين ودفن
يوم الإثنين لثمان خلون من جمادى الآخرة سنة تسع وخمسين وثلاثمائة قرأت ذلك بخط بن
أبي سعد قلت وكان صادقا عالما بالأصول وله مصنف في الرد على المخالفين من القدرية
والجهمية والرافضة وغيرهم
7239 - مهيار بن مرزويه أبو الحسن الكاتب الفارسي كان مجوسيا فاسلم وكان شاعرا جزل
القول مقدما على أهل وقته وكنت أراه يحضر جامع المنصور في أيام الجمعات ويقرأ عليه
ديوان شعره فلم يقدر لي ان أسمع منه شيئا ومات في ليلة الأحد لخمس خلون من جمادى
الآخرة سنة ثمان وعشرين وأربعمائة
7240 - مبادر بن عبيد الله أبو سابق الرقي صاحب أبو سعد الماليني صحبه في الغربة
وسافر معه وتادب به وسمع محمد بن إسحاق بن مندة الأصبهاني ومن بعده وقدم بغداد
وحدث بها فسمعت منه حديثا واحدا عن أبي عبد الرحمن السلمي النيسابوري وكان صدوقا
أخبرنا مبادر الرقي أخبرنا محمد بن الحسين السلمي أخبرنا محمد بن محمد بن علي
الترمذي حدثنا سعيد بن حاتم البلخي حدثنا سهل بن أسلم عن خلاد بن محمد عن أبي حمزة
السكري عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال وقف رسول الله صلى الله عليه و سلم
يوما على أصحاب الصفة فرأى فقرهم وجهدهم وطيب قلوبهم فقال أبشروا يا أصحاب الصفة
فمن بقي من أمتي على البعث الذي أنتم عليه اليوم راضيا بما فيه فإنه من رفقائي يوم
القيامة بلغنا أن مبادر بن عبيد الله مات بالرقة في شعبان من سنة أربعين وأربعمائة
( باب
النون )
ذكر من اسمه نصر
7241 - نصر بن حاجب أبو محمد وقيل أبو يحيى القرشي الخرساني والد يحيى بن نصر من
أهل نيسابور وهو نصر بن حاجب بن عمرو بن سلمة بن سكن بن الجون بن ربيب بن عبد الله
بن عداء بن الحارث بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك أصله من البصرة ثم خرج حاجب بن
عمرو إلى خرسان فنزلها وولد له نصر بها فانتقل إلى العراق وسكن المدائن إلى حين
وفاته وروى عن أبي نهيك وصفوان بن سليم وربيعة بن أبي عبد الرحمن والعلاء بن عبد
الرحمن وجرير بن يزيد روى عنه عنبسة بن سعيد قاضي الري وعبد العزيز بن مسلم ومحمد
بن يزيد الواسطي ويزيد بن هارون وذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم أن أبا زرعة الرازي
سئل عنه فقال صدوق لا بأس به أخبرنا السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا
جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال أبو زكريا يحيى بن معين نصر بن
حاجب خرساني قرشي ثقة أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا
احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول نصر بن حاجب
قرشي خرساني ليس بشيء أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا
أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سألت أبا داود عن نصر بن حاجب فقال ليس بشيء
أنبأنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أنبأنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن
عبد الله بن مهران قال قرأت على أبي جعفر محمد بن احمد بن محمد بن صريم السنجي
فاقر به سمعت أبا رجاء محمد بن حمدويه السنجي يقول نصر بن حاجب أبو محمد مات سنة
اثنتين وعشرين ومائة أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف
الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال نصر بن الحاجب القرشي من بني
الحارث بن لؤي ويكنى أبا يحيى أصله من خرسان ونزل المدائن ومات بها سنة خمس
وأربعين ومائة وهو بن بضع وخمسين سنة قلت وهذا القول أصح من الأول الذي ذكره محمد
بن حمدويه والله اعلم
7242
- نصر بن عبد الكريم أبو سهل البلخي المعروف بالصيقل قرأت في كتاب احمد بن قاج
الوراق بخطه وسماعه من علي بن الفضل بن طاهر البلخي قال نصر بن عبد الكريم الصيقل
يكنى أبا سهل وكان فقيها راوية للأحاديث قياسا صاحب مجلس صحب أبا حنيفة فأكثر مات
ببغداد عند أبي يوسف سنة تسع وستين ومائة كما أخبرني محمد بن محمد بن غالب روى عنه
إسحاق بن سليمان الرازي وعلي بن يوسف العابد وسليمان بن سلم ومنصور بن عمرو
وسليمان بن منصور البزاز وغيرهم وروى نصر عن محمد بن عمرو بن علقمة وعمرو بن سمر
وعثمان بن مرة وموسى بن عبيدة وهشام الدستوائي وسفيان الثوري وطلحة بن عمرو
7243 - نصر بن باب أبو سهل الخرساني سكن بغداد وحدث بها عن إبراهيم بن ميمون بن
الصائغ وحجاج بن أرطاة وإسماعيل بن أبي خالد وداود بن أبي هند وهشام بن حسان وعوف
الأعرابي روى عنه محمد بن عيسى بن الطباع وأحمد بن حنبل ومحمد بن سعد كاتب الواقدي
ومحمد بن قدامة المصيصي وعمرو بن عثمان بن سعيد القرشي وإبراهيم بن محمد العتيقي
وغيرهم
أخبرنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الايادي حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا محمد بن احمد بن برد حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع حدثنا نصر بن باب عن الحجاج عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم البلاء موكل بالقول فلو أن رجلا عير رجلا برضاع كلبة لرضعها أخبرنا العتيقي أخبرنا احمد بن يوسف بن احمد الصيدلاني بمكة حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثنا عبد الله بن احمد قال سألت أبي عن نصر بن باب فقال ما كان به بأس أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال قلت لأبي سمعت أبا خيثمة يقول نصر بن باب كذاب فقال استغفر الله كذاب إنما عابوا عليه أنه حدث عن إبراهيم الصائغ وإبراهيم من أهل بلده ولا ينكر ان يكون سمع منه أخبرني الأزهري وعلي بن محمد بن الحسن الحربي قالا أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال سمعت أبي يقول كتب يحيى بن معين عن نصر بن باب عشرين ألف حديث قرأ في كتاب له عن إبراهيم الصائغ وكان يحدثهم عنه فرأى في أوله رجلا قد محا اسمه عن إبراهيم أخبرني علي بن محمد المالكي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران حدثنا عبد الله بن علي بن المديني قال سمعت أبي يقول نصر بن باب كتبت عنه شيئا ورميت بحديثه وضعفه أخبرنا البرقاني حدثني محمد بن العباس الخزاز حدثنا احمد بن محمد بن مسعدة الفزاري حدثنا جعفر بن درستويه حدثنا احمد بن محمد بن القاسم بن محمد قال سمعت يحيى بن معين وذكرت عنده نصر بن باب فقال كذاب خبيث عدو الله ذهبت إليه أنا وبن الحجاج بن أرطاة فأخرج إلينا كتبا كان فيها كتاب عوف فجعل يحدثنا فطوى رأس الكتاب فاستربت
به فقلت ناولني الكتاب وظننت أنه قد حبس عنا بعض الأحاديث فأبى أن يعطيني فوثبت عليه فأخذت الكتاب منه فنظرت فيه وكان يحدث عن عوف فإذا أوله بسم الله الرحمن الرحيم حدثني نوح بن أبي مريم أبو عصمة الخرساني عن عوف فطرحت الكتاب من يدي وقمت وتركناه فقلت له كيف هذا فقال هذه كتبناها عن أبي عصمة ثم سمعتها بعد فقمنا وتركناه أخبرنا يوسف بن رباح البصري أخبرنا احمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال نصر بن باب ضعيف أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول أخبرنا الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سمعت يحيى يقول نصر بن باب ليس بشيء وقال الصيمري ليس حديثه بشيء أخبرنا البرقاني أخبرنا علي بن محمد بن جعفر المالكي حدثنا القاضي أبو حازم عبد المؤمن بن المتوكل بن مشكان ببيروت أخبرنا أبو الجهم المشعراني وحدثنا عبد العزيز بن احمد بن علي الكتاني حدثنا أبو الحسين عبد الوهاب بن جعفر الميداني حدثنا أبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي الامام حدثنا أبو بكر القاسم بن عيسى العصار قالا حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال نصر بن باب لا يسوى حديثه شيئا أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي قال قال أبو احمد بن فارس قال البخاري نصر بن باب كان بنيسابور يرمونه بالكذب أخبرنا البرقاني حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثنا احمد بن طاهر بن النجم الميانجي حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال سمعت أبا زرعة يقول نصر بن باب لا ينبغي أن يحدث عنه أخبرنا العتيقي محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي قال سألت أبا داود عن نصر بن باب فوهاه جدا أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال نصر بن باب متروك الحديث وأخبرني البرقاني حدثني محمد بن احمد بن محمد الادمي حدثنا محمد بن علي الأيادي حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال نصر بن باب خراساني سمعت سلمة بن شبيب يحدث عنه بمناكير وقال يحيى بن معين ليس هو بشيء أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال نصر بن باب الخرساني نزل بغداد فسمعوا منه ورووا عنه ثم حدث عن إبراهيم الصائغ فاتهموه فتركوا حديثه وتوفى ببغداد في عسكر المهدي أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي أخبرنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم بن الفضل حدثنا الحسين بن محمد بن زياد قال سمعت محمد بن إسماعيل يقول توفى نصر بن باب سنة ثلاث وتسعين ومائة
7244 - نصر بن حماد بن عجلان أبو الحارث البجلي الوراق حدث عن شعبة والربيع بن صبيح والمسعودي وأبى غسان محمد بن مطرف وعاصم بن محمد العمرى وقيس بن الربيع روى عنه ابنه احمد والحسن بن على الحلواني ومحمد بن إسحاق الضبي وأبو يحيى محمد بن سعيد العطار ومحمد بن إسحاق الصاغاني وغيرهم أخبرنا العتيقي حدثنا يوسف بن احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثني عبد الله بن احمد قال سمعت يحيى بن معين يقول نصر بن حماد كذاب أخبرني الأزهري حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي قال نصر بن حماد أبو الحارث الوراق ليس بشيء أخبرنا أبو حازم العبدوي قال سمعت محمد بن عبد الله الجوزقي يقول قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو الحارث نصر بن حماد الوراق ذاهب الحديث أخبرنا محمد بن على المقرئ أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال قال أبو على صالح بن محمد نصر بن حماد أبو الحارث لا يكتب حديثه حدثنا محمد بن علي الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي أخبرنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي أخبرني أبى قال أبو الحارث نصر بن حماد الوراق ليس بثقة أخبرني البرقاني حدثنا محمد بن احمد الادمي حدثنا محمد بن علي الأيادي حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال أبو الحارث نصر بن حماد الوراق يعد من الضعفاء حدثني احمد بن محمد الغزال أخبرنا محمد بن جعفر الشروطي أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الحافظ الأزدي قال نصر بن حماد الوراق أبو الحارث البجلي متروك الحديث كان ببغداد أخبرنا الأزهري أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني قال نصر بن حماد أبو الحارث البجلي الوراق ليس بالقوي بالحديث
7245 - نصر بن مزاحم أبو الفضل المنقري كوفي سكن بغداد وحدث بها عن سفيان الثوري وشعبة وحبيب بن حسان وعبد العزيز بن سياه ويزيد بن إبراهيم التستري وأبي الجارود زياد بن المنذر روى عنه ابنه الحسين بن نصر ونوح بن حبيب القومسي وأبو الصلت الهروي وأبو سعيد الأشج وعلي بن المنذر الطريقي وجماعة من الكوفيين أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي حدثنا أبو العباس احمد بن محمد بن سعيد الكوفي مولى بني هاشم إملاء حدثنا يعقوب بن يوسف بن زياد حدثنا نصر بن مزاحم حدثنا عبد العزيز بن سياه عن عامر بن السمط عن سلمة بن كهيل عن أبي صادق عن عليم عن سلمان قال قال علي لقد علم ذو العلم من آل محمد صلى الله عليه و سلم أن أصحاب الأسود ذي الثدية ملعونون على لسان النبي الامي صلى الله عليه و سلم وقد خاب من افترى أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي قال قال أبو احمد بن فارس قال البخاري نصر بن مزاحم المنقري سكن بغداد أخبرنا الأزهري أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال نصر بن مزاحم المنقري سكن بغداد عداده في الكوفيين أخبرنا البرقاني أخبرنا القاضي أبو الحسين علي بن محمد بن جعفر المالكي حدثنا القاضي أبو حازم عبد المؤمن بن المتوكل بن مشكان أخبرنا أبو الجهم احمد بن الحسين بن طلاب وحدثنا عبد العزيز بن احمد الكتاني حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي حدثنا القاسم بن عيسى العصار قالا حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال نصر بن مزاحم العطار كان زائغا عن الحق مائلا قلت أراد بذلك غلوه في الرفض أخبرني محمد بن علي المقرئ أخبرنا أبو مسلم بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال قال صالح بن محمد نصر بن مزاحم روى عن الضعفاء أحاديث مناكير حدثني احمد بن محمد الغزال أخبرنا محمد بن جعفر الشروطي أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الحافظ قال نصر بن مزاحم غال في مذهبه غير محمود في حديثه أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سنة اثنتي عشرة ومائتين فيها مات نصر بن مزاحم المنقري
7246
- نصر بن بجير الذهلي جد القاضي أبي طاهر محمد بن احمد بن عبد الله بن نصر بن يحيى
ذكر أبو طاهر القاضي أنه كان من أصحاب أبي يوسف القاضي قال وكان أبو يوسف قد كلم
الرشيد فرد إليه قضاء الري وكان عنده الموطأ عن مالك بن أنس
7247 - نصر بن زيد أبو الحسن المجدر أخبرنا الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا
احمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد في تسمية من كان ببغداد من
العلماء قال نصر بن زيد المجدر يكنى أبا الحسن وكان ثقة صاحب حديث سمع من جرير بن
حازم ومن أبي هلال ووهيب وغيرهم ومات قديما قبل أن يحدث وكان أصله من سجستان وهو
مولى جعفر الأكبر بن أبي جعفر المنصور بلغني عن إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال
سألت يحيى بن معين عن نصر المجدر فقال ليس به بأس
7248
- نصر بن المغيرة أبو الفتح البخاري سكن بغداد وحدث بها عن مسلم بن خالد وجرير بن
حازم وحاتم بن وردان وسفيان بن عيينة روي عنه محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي
وأبو بكر بن أبي خيثمة وأحمد بن سعيد الجمال وعباس بن محمد الدوري وذكر بن أبي
حاتم أنه سأل أباه عنه فقال صدوق أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن
محمد الصفار حدثنا عباس بن محمد بن حاتم حدثنا نصر بن المغيرة أبو الفتح حدثنا
مسلم بن خالد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم الولاء لمن أعتق أخبرني أبو الوليد الحسن بن محمد بن علي البلخي
أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى قال أبو الفتح نصر بن
المغيرة بخارى سكن بغداد بلغني عن إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سألت يحيى بن
معين عن نصر بن المغيرة فقال ثقة مأمون قد كتبت عنه نحوا من جلدين رأي بن عيينة
وهو أبو الفتح البخاري أخو هذا البخاري صديق الحكم بن موسى كان لا بأس به وأحسن
عليه الثناء
7249 - نصر بن الحكم بن زياد أبو منصور الياسري حدث عن خلف بن خليفة وداود بن
الزبرقان وهشام والسكن بن إسماعيل روى عنه محمد بن أحمد بن البراء وإسحاق بن سنين
الختلي والحسن بن علوية القطان وأحمد بن علي الأبار أخبرنا التنوخي حدثنا عبد الله
بن إبراهيم الزبيبي حدثنا الحسن بن علوية القطان حدثنا نصر بن الياسري حدثنا داود
بن الزبرقان عن محمد بن عبيد الله عن قرظة العجلي عن النعمان بن بشير قال وعد
النبي صلى الله عليه و سلم رجلا غلاما من الفيء فجاء الرجل لطلب عدته فقال لم يبقى
إلا غلامان قال يا رسول الله فأشر علي أيهما آخذ قال خذ هذا لأحدهما ولا تضر به
فإني رايته يصلي وقد نهيت عن ضرب المصلين والمستشار مؤتمن أخبرتنا فاطمة بنت هلال
بن أحمد الكرخي قال حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا محمد بن أحمد بن البراء
حدثنا أبو منصور نصر بن زياد صاحب الياسرية الذي روى حديث أم معبد قال حدثنا خلف
بن خليفة عن أبي حساب في قوله تعالى تساقط عليك رطبا جنيا قال طريا بغباره
7250 - نصر بن حريش أبو القاسم الصامت حدث عن المشمعل بن ملحان ومسلم بن أبي سهل الخرساني روى عنه إسحاق بن سنين والحسين بن بشار الخياط ومحمد بن بشر بن مطر أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الطاهر الدقاق أخبرنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم بن عيسى بن برية الامام قال حدثنا محمد بن بشر بن مطر حدثنا نصر بن حريش الصمت إملاء من كتابه حدثنا المشمعل بن ملحان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال لأبي بكر الصديق يا أبا بكر سمعتك البارحة وأنت تصلي وأنت تخافت بقراءتك فقال يا رسول الله قد أسمعت من ناجيت ثم قال لعمر وسمعتك يا عمر تجهر بالقراءة فقال يا رسول الله اطرد الشيطان وأوقظ الوسنان ثم قال يا بلال وسمعتك البارحة وأنت تصلي تقرأ من هذه السورة ومن هذه السورة فقال يا رسول الله كلام طيب جمع الله بعضه إلى بعض وكنت أقرأ من هذه السورة ومن هذه ومن هذه قال كلكم أصاب أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد المعدل حدثنا أحمد بن محمد بن عمر حدثنا إسحاق بن سنين حدثنا نصر بن حريش الصامت قال حججت أربعين حجة ما كلمت فيها أحدا فسمى الصامت لذلك أخبرني الأزهري قال قال روى لنا أبو الحسن الدارقطني حدثنا عن نصر بن حريش الصامت عن أبي سهل مسلم الخرساني عن أبي عمرو الوقاصي ثم قال أبو الحسن هذا إسناد ضعيف لا يثبت الوقاصي وأبو سهل ونصر بن حريش كلهم ضعفاء
7251
- نصر بن منصور بن عبد الرحمن بن هشام بن عبد الله والد محمد بن نصر الصائغ حدث عن
نجيح أبي معشر المدني روى عنه ابنه محمد
7252 - نصر بن منصور بن عبد الله الثقفي والد سعدان بن نصر حدث عن أبي عمر حفص بن
سليمان المقرئ صاحب عاصم بن بهدلة روى عنه ابنه سعدان أخبرنا علي بن محمد بن عبد
الله المعدل أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا سعدان بن نصر حدثنا أبي نصر بن
منصور حدثنا حفص بن سليمان قال حدثنا علقمة بن مرثد عن أبي عبد الرحمن السلمي عن
عثمان بن عفان قال مرضت مرضا وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعودني فعوذني
يوما فقال بسم الله الرحمن الرحيم اعوذك بالأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم
يكن له كفوا أحد من شر ما تجد فبرأت فشفاني الله فلما شافاني قال لي يا عثمان تعوذ
بهن فما تعوذتم بمثلهن
7253 - نصر بن منصور أبو الفتح صاحب بشر بن الحارث وهو مروزي الأصل روى عن بشر حدث
عنه محمد بن يوسف الجوهري وجعفر الطيالسي وأحمد بن محمد بن بكر القصيري وأحمد بن
علي الأبار وغيرهم أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا عثمان بن احمد
الدقاق حدثنا أبو العباس بن مطر صاحب احمد بن حنبل قال حدثني نصر بن منصور قال
سمعت بشر بن الحارث يقول دخل مالك بن دينار علي القاسم بن محمد وكان بن عم الحجاج
بن يوسف فغلظ له في الكلام فقال له القاسم تعلم لم أمسكت عنك قال ولم قال لانك لم
ترزأنا شيئا فذاك جزاؤك على قال فأفادني علما كثيرا
7254
- نصر بن مالك بن نصر بن مالك الخزاعي وهو بن أخي احمد بن نصر الشهيد حدث عن علي
بن بكار المصيصي روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد أخبرني الأزهري أخبرنا علي بن عمر
الحافظ حدثنا أبو محمد بن صاعد حدثنا نصر بن مالك بن نصر بن مالك الخزاعي حدثنا
علي بن بكار حدثنا أبو خلدة عن أبي العالية قال قال عمر بن الخطاب تعلموا القرآن
خمس آيات خمس آيات فأن جبريل نزل به على محمد صلى الله عليه و سلم خمس آيات خمس
آيات
7255 - نصر بن علي بن نصر بن علي بن صهبان بن أبي أبو عمرو الجهضمي البصري سمع نوح
بن قيس وحاتم بن وردان ومعتمر بن سليمان وسفيان بن عيينة ويحيى بن سعيد القطان
وعبد الرحمن بن مهدي وبشر بن المفضل وغندرا ويزيد بن زريع وأبا داود الطيالسي
والأصمعي وأبا احمد الزبيري وغيرهم روى عنه إسماعيل بن إسحاق القاضي ومسلم بن
الحجاج في صحيحه وعبد الله بن احمد بن حنبل وأحمد بن مسروق الطوسي وأبو معشر
الدارمي وعبد الله بن محمد بن ياسين ومحمد بن محمد الباغندي وأبو خبيب البرتي وأبو
القاسم البغوي ومحمد بن منصور السبيعي وأحمد بن زنجويه القطان وأبو بكر بن أبي
داود في آخرين وهو من أهل البصرة قدم بغداد وحدث بها أخبرنا عبد الملك بن محمد بن
عبد الله الواعظ حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا عبد الله بن
أحمد حدثني نصر بن علي قال أخبرني علي بن جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي
حدثني أخي موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه عن
جده أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أخذ بيد حسن وحسين قال من أحبني وأحب هذين
وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة قال أبو عبد الرحمن عبد الله لما حدث
بهذا الحديث نصر بن علي أمر المتوكل بضربه ألف سوط وكلمه جعفر بن عبد الواحد وجعل
يقول له هذا الرجل من أهل السنة ولم يزل به حتى تركه وكان له أرزاق فوفرها عليه
موسى قلت إنما أمر المتوكل بضربه لأنه ظنه رافضيا فلما علم أنه من أهل السنة تركه
أخبرنا محمد بن الحسن الأهوازي قال سمعت أبا حكيم العسكري يقول سمعت الزبيبي يعني
إبراهيم بن عبد الله يقول سمعت نصر بن علي يقول دخلت على المتوكل فإذا هو يمدح
الرفق فأكثر فقلت يا أمير المؤمنين أنشدني الأصمعي ... ولم أرى مثل الرفق في لينه
... أخرج للعذراء من خدرها ... ... من يستعن بالرفق في أمره ... يستخرج الحية من
جحرها ... فقال يا غلام الدواة والقرطاس فكتبهما أخبرنا البرقاني أخبرنا أحمد بن
إبراهيم الإسماعيلي أخبرني عبد الله بن محمد الفرهياني قال حضرت نصر بن علي وسأله
إبراهيم بن الأصبهاني عن أحاديث في التفسير عن الحكم بن أبان عن عكرمة فأخذ يحدثه
بها فلو تركه لقال لي في كلها عن بن عباس حتى قال إبراهيم عن بن عباس إنما هو في
قوسين والباقي عن عكرمة قال الفرهياني وكان عندي نصر من نبلاء الناس أخبرنا
البرقاني أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا عبد الكريم بن أحمد
بن شعيب النسائي عن أبيه ثم أخبرني الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي قال
ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه قال سمعت أبي يقول نصر بن علي بن نصر أبو عمرو ثقة
أخبرنا طلحة بن علي المقرئ أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الفازي أخبرنا محمد
بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال نصر بن علي ثقة
وأبوه صدوق أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه الهروي أخبرنا
الحسين بن إدريس الأنصاري قال سئل محمد بن علي النيسابوري كذا في كتاب البرقاني
وأحسبه محمد بن يحيى عن نصر بن علي فقال حجة أخبرنا أبو عمر الحسن بن عثمان الواعظ
أخبرنا جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم الواسطي قال سمعت أبا بكر بن أبي داود يقول
كان المستعين بالله بعث إلى نصر بن علي يشخصه للقضاء فدعاه عبد الملك أمير البصرة
فأمره بذلك فقال ارجع فاستخر الله فرجع إلى بيته نصف النهار فصلى ركعتين وقال
اللهم إن كان لي عندك خير فاقبضني إليك فنام فأنبهوه فإذا هو ميت أخبرنا القاضي
أبو العلاء الواسطي أخبرنا عبد الله بن محمد بن عثمان المزني بواسط قال سمعت أبا
عمر بكر بن محمد بن عبد الواهب القزاز يقول ومات نصر بن علي سنة خمسين قرأت على
البرقاني عن أبي إسحاق المزني قال أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال مات نصر بن علي
أبو عمرو الجهضمي رأيته وكان لا يخضب أبيض الرأس واللحية بالبصرة سنة خمسين
ومائتين رأيته ببغداد ولم يحدثنا أخبرنا الأزهري أخبرنا محمد بن العباس قال قال
لنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الكندي الصيرفي مات نصر بن علي الجهضمي في أحد
الربيعين سنة خمسين ومائتين
7256 - نصر بن الأصبغ بن منصور أبو القاسم البغدادي سكن بلخ وحدث بها عن عبد الوهاب بن عطاء وحسين بن علوان ونحوهما روى عنه إسحاق بن حمدان النيسابوري وجماعة من الخراسانيين أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن المظفر الدقاق أخبرنا علي بن عمر بن محمد الختلي حدثنا أبو نصر أحمد بن محمد بن حامد البلخي حدثنا أبو القاسم نصر بن الاصبغ البغدادي حدثنا عبد الوهاب يعني بن عطاء حدثنا أبو خالد شيخ في حجرة سعيد بن أبي عروبة قال لما استخلف عمر بن عبد العزيز صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس لتحسنن سرائركم يحسن الله لكم علانيتكم واعملوا لآخرتكم تكفوا دنياكم ان امرأ ليس بينه وبين آدم الا ميت لمعرق له في الموت ثم بكى ونزل
7257
- نصر بن احمد بن أبى سورة أبو الليث المروزي سكن بغداد وحدث بها عن أبى عبد
الرحمن المقرئ روى عنه محمد بن مخلد الدوري أخبرنا محمد بن علي بن الفتح أخبرنا
علي بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن مخلد بن حفص حدثنا أبو الليث نصر بن احمد بن أبي
صورة المروزي حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ عبد الله بن يزيد حدثنا أبو حنيفة عن
الحارث عن أبي صالح عن أم هانئ بنت أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم
فتح مكة وضع لامته ودعا بماء فصبه عليه ثم دعا بثوب فصلى في ثوب واحد متوشحا به
تفرد أبو حنيفة بروايته عن الحارث بن عبد الرحمن
7258 - نصر بن عبد الله بن مروان أبو القاسم المؤدب سمع أسود بن عامر ويونس بن
محمد ويحيى بن إسحاق السيلحيني وأبا الجواب أحوص بن جواب وأبا النضر هاشم بن
القاسم وعبد الصمد بن النعمان وخالد بن خداش روى عنه موسى بن هارون الحافظ ويحيى
بن صاعد ومحمد بن احمد بن المؤمل الناقد ومحمد بن مخلد وغيرهم وقال بن أبي حاتم
الرازي سمعت منه مع أبي وهو صدوق روى عنه أبي أخبرني محمد بن طلحة الكتاني حدثنا
محمد بن العباس أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا نصر بن عبد الله بن مروان المؤدب حدثنا
الأحوص بن جواب حدثنا عمار بن زريق عن عطاء بن السائب عن الأغر أبي مسلم عن أبي
سعيد وأبي هريرة قالا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول الله تعالى العظمة
إزاري والكبرياء ردائي فمن نازعني واحدة منهما ألقيته في جهنم
7259 - نصر بن عبد الله أبو القسم اليشكري حدث عن محمد بن حسان السمتي وسريج بن
يونس وأحمد بن الدورقي وعبد الجبار بن عاصم روى عنه محمد بن مخلد قرأت في كتاب بن
مخلد بخطه سنة سبعين ومائتين فيها مات أبو القاسم اليشكري نصر بن عبد الله في
جمادى الآخرة يوم الأربعاء
7260
- نصر بن منصور بن زاذان التنوخي من أهل مرو قدم بغداد وحدث بها في سنة سبعين
ومائتين عن آدم بن أبي إياس روى عنه إبراهيم بن بهويه الفارسي وقد سقنا حديثه في
باب إبراهيم
7261 - نصر بن الليث بن سعد أبو منصور الوراق حدث عن يزيد بن موهب الرملي وسليمان
بن عبد الرحمن الدمشقي روى عنه محمد بن مخلد وعبيد الله بن عبد الرحمن السكري وعلي
بن إسحاق المادراني أخبرني محمد بن طلحة الكناني حدثنا محمد بن العباس أخبرنا محمد
بن مخلد حدثنا نصر بن الليث بن سعد الوراق أبو منصور حدثنا سليمان بن عبد الرحمن
أخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي بالبصرة حدثنا علي بن
إسحاق المادراني حدثنا أبو منصور نصر بن الليث حدثنا يزيد بن موهب حدثنا عيسى بن
طارق وذكره عن عيسى بن يونس عن مجالد عن الشعبي عن خفاف بن عوانة عن عثمان بن عفان
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الإيمان يمان ورجاء الإيمان في قحطان
والقسوة والجفاء فيما ولد عدنان حمير راس العرب ونابها والازد كاهلها وجمجمتها
ومذحج هامتها وغلصمتها وهمدان غاربها وذروتها اللهم أعز الأنصار الذين أقام الله
بهم يعني الدين والأنصار هم الذين آووني ونصروني وآزروني وحموني وهم أصحابي في
الدنيا وهم شيعتي في الآخرة وأول من يدخل بحبوحة الجنة من أمتي أخبرنا محمد بن عبد
الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وأنا أسمع قال ومات أبو منصور
نصر بن الليث يوم الأربعاء لثمان عشر خلت من شعبان سنة سبعين
7262
- نصر بن داود بن منصور بن طوق أبو منصور الصاغاني ويعرف بالخنلجي سكن بغداد وحدث
بها عن محمد بن الصلت الأسدي وسليمان بن داود الهاشمي وعفان بن مسلم وحرمي بن حفص
وسعيد بن منصور والعباس بن الفضل الأزرق وشاذ بن فياض ومحمد بن معاوية ويحيى بن
يوسف الزمي وعبيد الله بن عمرو الآمدي وخالد بن خداش وأبي عبيد القاسم بن سلام روى
عنه موسى بن إسحاق القاضي وقاسم بن محمد الأنباري وعمر بن محمد الجوهري ومحمد بن
جعفر الخرائطي ومحمد بن مخلد الدوري ومحمد بن جعفر المطيري وقال بن أبي حاتم سمعت
منه ومحله الصدق أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن
المنادى وأنا أسمع قال ومات أبو منصور الصاغاني صاحب أبي عبيد سلخ صفر سنة إحدى
وسبعين قال بن مخلد مات يوم الأربعاء مستهل شهر ربيع الأول كذلك قرأت بخط بن مخلد
7263 - نصر بن الفتح بن الشخير أبو القاسم الصيرفي بغدادي ذكره أبو أحمد الحافظ
النيسابوري في كتاب الأسماء والكنى وقال سمع أبا موسى الزمن وأخبرنا علي بن محمد
السمسار أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا عبد الباقي بن قانع أن نصر بن
الفتح البزاز مات في سنة إحدى وثمانين ومائتين
7264 - نصر بن الحكم بن حامد أبو سهل الأحول المروزي قدم بغداد وحدث بها عن العلاء
بن عمران وعلي بن حجر وحصن بن عبد الحليم ومحمد بن بسام المراوزة روى عنه محمد بن
مخلد وأبو القاسم الطبراني أخبرنا أبو الفرج محمد بن عبد الله بن احمد بن شهريار
الأصبهاني أخبرنا سليمان بن احمد بن أيوب الطبراني حدثنا نصر بن الحكم المروزي
ببغداد سنة سبع وثلاثين ومائتين حدثنا محمد بن بسام المروزي حدثنا عبد الله بن
جعفر المديني حدثني نافع بن أبي نعيم القارئ عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم الله عليه وسلم لأهل المدينة اللهم بارك لهم في
صاعهم ومدهم قال سليمان لم يروه عن نافع الا عبد الله بن جعفر أخبرني الحسن بن
محمد الخلال حدثنا محمد بن بكران بن الرازي حدثنا محمد بن مخلد حدثنا أبو سهل نصر
بن الحكم بن حامد الأحول المروزي حدثنا أبو قدامة حصن بن عبد الحليم بن خالد الضبي
المروزي وأخبرنا الحسن بن احمد بن شاذان حدثنا أبو سعيد احمد بن محمد بن أبي عثمان
النيسابوري حدثنا احمد بن محمد بن عمرو بن بسطام حدثنا حصن بن عبد الحليم أبو قدامة
الضبي حدثنا يحيى بن أبي الحجاج حدثنا عمرو بن قيس عن عمرو بن دينار عن جابر بن
عبد الله قال طاف رسول الله صلى الله عليه و سلم بالبيت على ناقته الجدعاء يستلم
بمحجنة الركن ثم يعطف طرف المحجن فيقبله حتى فرغ من سبعه هذا آخر حديث الخلال وزاد
بن شاذان ثم أناخها عند المقام فصلى ركعتين ثم خرج من باب الصفا قال وأخذ عبد الله
بن أم مكتوم بخطام ناقته فجعل يرتجز ويقول ... يا حبذا مكة من وادي ... بها أهلي
وعوادي ... ... بها أمشي بلا هادي ... بها ترسخ أوتادي ... قال ورسول الله صلى
الله عليه و سلم ضاحك من قول بن أم مكتوم حتى فرغ من سبعة
7265 - نصر بن احمد بن نصر بن عبد العزيز أبو محمد الكندي الحافظ المعروف بنصرك كان أحد أئمة أهل الحديث وسمع عبيد الله بن عمرو القواريري ومحمد بن بكار بن الريان وعبد الأعلى بن حماد والربيع بن ثعلب ووهب بن بقية وعبد الله بن الصباح العطار ومحمد بن حميد الرازي وإبراهيم بن سعيد الجوهري وأحمد بن أبي سريج ومحمد بن بشار وأبا موسى محمد بن المثنى ونصر بن علي وعمرو بن علي ومحمد بن يزيد الأسقاطي وخلاد بن أسلم ومحمد بن يحيى الذهلي وأحمد بن حفص السلمي وخلقا يتسع ذكرهم من طبقتهم وكان خالد بن احمد الذهلي أمير بخارى قد حمله إليه فأقام عنده وصنف له المسند وحدث هنالك فوقع حديثه إلى البخاريين وروى عنه منهم خلف بن محمد الخيام وغيره روى عنه من أهل العراق أبو العباس بن عقدة الحافظ فلا أدري أسمع منه ببغداد أم بالكوفة أخبرنا احمد بن علي بن التوزي قال قرأت على احمد بن الفرج بن الحجاج عن أبي العباس احمد بن محمد بن سعيد قال توفى أبو محمد نصر بن احمد بن نصر الكندي البغدادي الحافظ ببخارى سنة ثلاث وتسعين ومائتين ورأيته لا يخضب أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت خلف بن محمد البخاري يقول مات نصرك الحافظ البغدادي ببخارى في رجب سنة ثلاث وتسعين ومائتين أخبرني أبو الوليد البلخي أخبرنا محمد بن احمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى قال حدثني عمر بن محمد بن حفص بن عمر بن الخطاب وأبو محمد احمد بن محمد المحمودي قالا سمعت الحسين بن إسماعيل بن سليمان يقول سمعت أبا محمد نصر بن احمد الكندي يقول ولدت في سنة ثلاث وعشرين ومائتين ومات ليلة الأربعاء وهي ليلة سبع وعشرين من جمادى الأولى سنة ثلاث وتسعين ومائتين
7266
- نصر بن عمار البغدادي حدث عن علي بن الحسين بن أشكاب روى عنه أبو جعفر احمد بن
محمد بن سلامة الطحاوي
7267 - نصر بن جعفر بن محمد أبو القاسم الفقيه السمرقندي قدم بغداد حاجا وحدث بها
عن عبد الصمد بن الفضل ومحمد بن منصور البلخيين روى عنه أبو العباس عبد الله بن
موسى الهاشمي ومحمد بن المظفر أخبرني الحسن بن علي التميمي حدثنا محمد بن المظفر
الحافظ حدثنا أبو القاسم نصر بن جعفر بن محمد السمرقندي الفقيه حدثنا عبد الصمد بن
الفضل حدثنا علي بن إبراهيم حدثنا محمد بن عبيد الله العرزمي الكوفي عن أبي إسحاق
عن البراء بن عازب قال غزوت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ثماني عشرة غزوة ما
رأيته تاركا ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر
7268
- نصر بن القاسم بن نصر بن زيد أبو الليث الفرائضي سمع عبيد الله بن عمر القواريري
وأبا همام الوليد بن شجاع وعبد الأعلى بن حماد وأبا بكر بن أبي شيبة وسريج بن يونس
روى عنه أبو الحسين بن البواب المقرئ وعمر بن محمد بن سبنك وأبو الفضل الزهري وأبو
حفص بن شاهين وغيرهم وكان ثقة مأمونا أخبرنا علي بن أبي علي البصري حدثنا أحمد بن
يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول التنوخي أخبرنا أبو الليث نصر بن القاسم بن نصر
وكان فرائضيا كبير المنزلة في العلم بها وكان فقيها على مذهب أبي حنيفة وكان مقرئا
جليلا على قراءة أبي عمرو وقرأ على بن غالب وقرأ بن غالب على شجاع بن أبي نصر وقرأ
شجاع على أبي عمرو بن العلاء وكان أبو الليث حائكا في قديم أيامه أخبرنا عبيد الله
بن أحمد بن علي الصيرفي قال قال لنا أحمد بن محمد بن عمران مات أبو الليث الفرائضي
سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة كذا قال وهو وهم والصواب ما أخبرني الأزهري قال قال لنا
أبو بكر بن شاذان مات أبو الليث الفرائضي سنة أربع عشرة وثلاثمائة وأخبرنا عبيد
الله بن عمر الواعظ عن أبيه قال مات أبو الليث الفرائضي يوم الخميس لسبع بقين من
ربيع الآخر سنة أربع عشرة وثلاثمائة
7269 - نصر بن عبد الله بن نصر بن بحير بن عبد الله بن صالح بن أسامة الذهلي حدث
عن هارون بن إسحاق الهمداني وأبي السكين زكريا بن يحيى الطائي الكوفيين ومحمد بن
عبد الملك بن زنجويه روى عنه بن أخيه أبو الطاهر محمد بن أحمد بن عبد الله القاضي
7270
- نصر بن ببزوية بن جوانوية وهو نصر بن أبي نصر أبو القاسم الشيرازي سكن بغداد
وحدث بها عن إسحاق بن إبراهيم المعروف بشاذان الفارسي وإسماعيل بن أبي الحارث
والحسن بن محمد الصباح الزعفراني وغيرهم روى عنه أحمد بن جعفر بن سلم وأبو بكر بن
شاذان والدارقطني وبن شاهين وعمر بن إبراهيم الكتاني أخبرنا محمد بن علي بن الفتح
أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا أبو القاسم نصر بن ببزويه الشيرازي حدثنا إسحاق بن
إبراهيم شاذان حدثنا أبو داود حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر
قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم راكبا يأكل القثاء بالرطب قال علي بن عمر
لا أعلم أحدا قال في هذا الحديث راكبا غير أبي داود عن إبراهيم بن سعد قلت ولا
أعلم أحدا روى ذلك عن أبي داود سوى شاذان والمحفوظ عن أبي داود وغيره عن إبراهيم
بن سعد ما أخبرناه أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس حدثنا
يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر
قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يأكل القثاء بالرطب أخبرنا البرقاني
أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال نصر بن ببزوية الشيرازي أبو القاسم ثقة مأمون
أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال أبو القاسم الشيرازي شيخ صدوق كتبنا عنه مات قديما
قبل العشرين وثلاثمائة ذكر غير الدارقطني أنه مات في جمادى الأولى من سنة عشرين
وثلاثمائة
7271 - نصر بن أحمد أبو القاسم البصري المعروف بالخبزأرزي الشاعر نزل بغداد وأقام
بها دهرا طويلا وقرأ عليه ديوانه روى عنه مقطعات من شعره المعافى بن زكريا الجريري
وأحمد بن منصور النوشري وأبو الحسن بن الجندي وأحمد بن محمد بن العباس الأخباري
وغيرهم وذكر النوشري أنه سمع منه ببغداد باب خراسان في سنة خمس وعشرين وثلاثمائة
أخبرنا محمد بن علي بن مخلد الوراق أخبرنا المعافى بن زكريا الجريري بن نهروان قال
أنشدنا نصر بن احمد الخبزأرزي لنفسه ... بأبي أنت من ملول الوف ... رضتني بالامان
والتخويف
حار عقلي في حكمك الجائر العدل ... وفي خلقك الجليل اللطيف ... ... أنت بالخصر والمؤزر تحكي ... قوة الشوق بالفؤاد الضعيف ... ... ليس عن خبرة وصفتك لكن ... حركات دلت على الموصوف ... ... لك وجه كأنه البدر في التم ... عليه تطرق من كسوف ... وأخبرنا بن مخلد أخبرنا احمد بن محمد بن عمران قال أنشدنا نصر بن احمد الخبزأرزي ... كم شهوة مستقرة فرحا ... قد انجلت عن حلول آفات ... ... وكم جهول تراه مشتريا ... سرور وقت بغم أوقات ... ... كم شهوات سلبن صاحبها ... ثوب الديانات والمروءات ... أنشدنا التنوخي قال أنشدنا احمد بن محمد بن العباس الاخباري قال أنشدنا نصر بن احمد الخباز البصري لنفسه ... ما جفاني من كان لي أنسا ... أنست شوقا ببعض أسبابه ... ... كمثل يعقوب بعد يوسف إذ حن ... إلى شم بعض أثوابه ... ... دخلت باب الهوى ولي بصر ... وفي خروجي عميت عن بابه ... أخبرنا أبو القاسم الأزهري وعلي بن أبي علي البصري قالا أنشدنا أحمد بن منصور الوراق قال أنشدنا نصر الخبزأرزي لنفسه ... لسان الفتى خنق الفتى حين يجهل ... وكل امرئ ما بين فكيه مقتل ... ... إذا ما لسان المرئ أكثر هزره ... فذاك لسان بالبلاء موكل
وكم فاتح أبواب شر لنفسه ... إذا لم يكن قفل على فيه مقفل ... ... ... كذا من رمى يوما شرارات لفظه ... تلقته نيران الجوابات تشعل ... ... ومن لم يقيد لفظه متجملا ... سيطلق فيه كل ما ليس يجمل ... ... ومن لم يكن في فيه ماء صيانة ... فمن وجهه غصن المهابة يذبل ... ... فلا تحسبن الفضل في الحلم وحده ... بل الجهل في بعض الأحاديين أفضل ... ... ومن ينتصر ممن بغى فهو ما بغى ... وشر المسيئين الذي هو أول ... ... وقد أوجب الله القصاص بعدله ... ولله حكم في العقوبات منزل ... ... فإن كان قول قد أصاب مقاتلا ... فإن جواب القول أدهى وأقتل ... ... وقد قيل في حفظ اللسان وخزنه ... مسائل من كل الفضائل أكمل ... ... ومن لم تقربه سلامة غيبه ... فقربانه في الوجه لا يتقبل ... ... ومن يتخذ سوء التخلف عادة ... فليس لديه في كتاب معول ... ... ومن كثرت منه الوقيعة طالبا ... بها غرة فهو المهين المذلل ... ... وعدل مكافاة المسيء بفعله ... فماذا على من في القضية يعدل ... ... ولا فضل في الحسنى إلى من يحسها ... بلى عند من يزكو لديه التفضل ... ... ومن جعل التعريض محصول مزحه ... فذاك على المقت المصرح يحصل ... ... ومن آمن الآفات عجبا برأيه ... أحاطت به الآفات من حيث يجهل ... ... أعلمكم ما علمتني تجاربي ... وقد قال قبلي قائل متمثل ... ... إذا قلت قولا كنت رهن جوابه ... فحاذر جواب السوء إن كنت تعقل ... ... إذا شئت أن تحيا سعيدا مسلما ... فدبر وميز ما تقول وتفعل ... حدثنا أبو منصور محمد بن محمد بن احمد بن الحسين بن عبد العزيز العكبري لفظا قال أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد المالكي النضري بعكبرا أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد الأكفاني البصري قال خرجت مع عمي أبي عبد الله الأكفاني الشاعر وأبي الحسين بن لنكك وأبي عبد الله المفجع وأبي الحسن السياك في بطالة عيد وأنا يومئذ صبي أصحبهم فمشوا حتى انتهوا إلى نصر بن احمد الخبزأرزي وهو جالس يخبز على طابقه فجلست الجماعة عنده يهنون بالعيد ويتعرفون خبره وهو يوقد السعف تحت الطابق فزاد في الوقود فدخنهم فنهضت الجماعة عند تزايد الدخان فقال نصر بن احمد لأبي الحسين بن لنكك متى أراك يا أبا الحسين فقال له أبو الحسين إذا اتسخت ثيابي وكانت ثيابه يومئذ جددا على أنقى ما يكون من البياض للتجمل بها في العيد فمشينا في سكة بني سمرة حتى انتهينا إلى دار أبي احمد بن المثنى فجلس أبو الحسين بن لنكك وقال يا أصحابنا إن نصرا لا يخلي هذا المجلس الذي مضى لنا معه من شيء يقوله فيه ونحب أن نبدأه قبل أن يبدأ بنا واستدعى دواة وكتب ... لنصر في فؤادي فرط حب ... أنيف به على كل الصحاب ... ... أتيناه فبخرنا بخورا ... من السعف المدخن بالثياب ... ... فقمت مبادرا وظننت نصرا ... أراد بذاك طردي أو ذهابي ... ... فقال متى أراك أبا حسين ... فقلت له إذا اتسخت ثيابي ... فأنفذ الأبيات إلى نصر فأملى جوابها فقرأناه فإذا هو قد أجاب ... منحت أبا الحسين صميم ودي ... فداعبني بألفاظ عذاب ... ... أتى وثيابه كقتير شيب ... فعدن له كريعان الشباب ... ... ظننت جلوسه عندي كعرس ... فجئت له بتمسيك الثياب ... ... فقلت متى أراك أبا حسين ... فجاوبني إذا اتسخت ثيابي ... ... فان كان التعزز فيه فخر ... فلم يكنى الوصي أبا تراب
7272 - نصر بن محمد بن عبد العزيز بن سيرزاد أبو القاسم الدلال المعروف بالباقرحي حدث عن الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وأحمد بن منصور الرمادي وعلي بن احمد بن إبراهيم السواق روى عنه محمد بن المظفر والقاضي أبو الحسن الجراحي وأحمد بن محمد بن عمران الجندي وأحمد بن الفرج بن الحجاج وأبو القاسم بن الثلاج وذكر بن الثلاج فيما قرأت بخطه أنه مات في رجب من سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة
7273
- نصر بن احمد الخطاب حدث عن علي بن يعقوب بن عمرو الرقي روى عنه الحاكم أبو عبد
الله بن البيع النيسابوري وذكر أنه سمع منه ببغداد
7274 - نصر بن احمد بن سهل بن أزهر أبو القاسم ذكر بن الثلاج أنه حدث عن عبيد الله
بن جعفر بن أعين وقال توفى سنة ست وأربعين وثلاثمائة
7275 - نصر بن احمد بن مسعود بن عصمة أبو الحسن الشاشي قدم بغداد وحدث بها عن
الحسن بن صاحب بن حميد الشاشي روى عنه إبراهيم بن مخلد بن جعفر
7276 - نصر بن احمد بن محمد بن خالد أبو الحسين ويقال أبو الحسن المعدل المعروف
بابن هرمزينا من أهل النهروان قدم بغداد وحدث بها عن أبي القاسم البغوي وإبراهيم
بن عبد الصمد الهاشمي والعباس بن العباس بن المغيرة الجوهري وأحمد بن محمد بن
الجراح الضراب وعبد الملك بن احمد بن نصر الدقاق وأحمد بن علي بن العلاء الجوزجاني
والقاضي أبي عبد الله المحاملي ومحمد بن مخلد الدوري حدثنا عنه القاضي أبو العلاء
الواسطي وأبو علي بن دوما النعالي وذكرا لي أنهما سمعا منه بالنهروان وحدثنا عنه
أبو القاسم الأزهري وقال لي سمعت منه ببغداد في سنة سبع وسبعين وثلاثمائة أخبرني
الأزهري حدثنا أبو الحسين نصر بن أحمد بن محمد بن خالد الشاهد النهرواني ببغداد
حدثنا عبد الله بن محمد بن البغوي حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا إسماعيل بن عياش
عن عبد الله بن ميمون عن مطر بن سام قال قال لي علي بن أبي طالب نهى رسول الله صلى
الله عليه و سلم عن ضرب الدف ولعب الصنج وصوت الرماة كناه لي الأزهري أبا الحسين
وكناه لي أبو العلاء الواسطي وبن دوما أبا الحسن
7277
- نصر بن غالب بن إسحاق بن إبراهيم بن يعقوب أبو الفتح البزاز من أهل باب الطاق
حدث عن أبي القاسم البغوي وأبي بكر بن أبي داود ويحيى بن صاعد وبشران بن محمد
القزاز حدثنا عنه العتيقي وأحمد بن علي بن التوزي وقال لنا العتيقي توفي أبو الفتح
نصر بن غالب البزاز في ذي الحجة من سنة أربع وثمانين وثلاثمائة قال وكان ثقة ينزل
في الجانب الشرقي قال محمد بن أبي الفوارس توفي يوم الجمعة لثلاث بقين من ذي الحجة
7278 - نصر بن محمد أبو الليث البخاري الزاهد قدم بغداد وحدث بها عن محمد بن محمد
بن سهل النيسابوري حدثنا عنه علي بن أحمد الرزاز بحكاية نذكرها في أخبار أبي حنيفة
إن شاء الله
7279 - نصر بن محمد بن هابيل البخاري قدم بغداد وحدث بها عن أبي أحمد محمد بن محمد
بن الحسن القاضي شيخ يروي عن عبد الله بن محمود المروزي حدثنا عنه الحسن بن محمد
الخلال
7280 - نصر بن علي بن نصر أبو أحمد الطحان المعروف بابن علالة سمع أحمد بن سلمان
النجاد كتبنا عنه وكان ثقة يسكن النصرية ناحية باب الشام أخبرنا نصر بن علي بن
علالة حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان النجاد حدثنا الحسن بن مكرم حدثنا علي بن عاصم
وعبد الوهاب بن عطاء قالا أخبرنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن القاسم الشيباني
عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن هذه الحشوش محتضرة فإذا
دخلها أحدكم فليقل أعوذ بالله من الخبث والخبائث مات بن علالة في يوم الثلاثاء
التاسع عشر من ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة ودفن من الغد
7281
- نصر الله بن أحمد بن القاسم بن سيما أبو الحسن المعروف بابن السندي البيع من أهل
باب الأزج حدث عن أبي القاسم بن سبنك كتبت عنه وكان صدوقا أخبرنا نصر الله بن أحمد
حدثنا عمر بن محمد بن إبراهيم الشاهد حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا
علي بن عبد الله المديني حدثنا ملازم بن عمرو اليمامي حدثني عبد الله بن بدر
الحنفي عن قيس بن طلق عن أبيه طلق بن علي قال لدغتني عقرب عند نبي الله صلى الله
عليه و سلم فرقاني ومسحها مات نصر الله في ذي القعده من سنة ثلاث وثلاثين
وأربعمائة
( ذكر من اسمه نعيم )
7282 - نعيم بن حكيم المدائني سمع قيسا وأبا مريم روى عنه أبو عواد ويحيى بن سعيد
القطان ووكيع وشبابة بن سوار وعبد الله بن داود الخريبي وغيرهم حدثنا أبو نعيم
الحافظ إملاء حدثنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد حدثنا محمد بن يونس حدثنا عبد
الله بن داود الخريبي عن نعيم بن حكيم المدائني قال حدثني أبو مريم عن علي بن أبي
طالب قال انطلق بي رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى الأصنام فقال اجلس فجلست إلى
جنب الكعبة ثم صعد رسول الله صلى الله عليه و سلم على منكبي ثم قال انهض بي إلى الصنم
فنهضت به فلما رأى ضعفي تحته قال اجلس فجلست وأنزلته عني وجلس لي رسول الله صلى
الله عليه و سلم ثم قال لي يا علي اصعد على منكبي فصعدت على منكبيه ثم نهض بي رسول
الله صلى الله عليه و سلم فلما نهض بي خيل لي أني لو شئت نلت السماء وصعدت على
الكعبة وتنحى رسول الله صلى الله عليه و سلم فالقيت صنمهم الأكبر صنم قريش وكان من
نحاس موتدا بأوتاد من حديد إلى الأرض فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم عالجه
فعالجته فما زلت أعالجه ورسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ايه ايه ايه فلم أزل
أعالجه حتى استمكنت منه فقال دقه فدققته وكسرته ونزلت أخبرنا علي بن محمد بن عبد
الله المعدل أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق قال لي قرئ علي محمد بن أحمد بن البراء
وأنا حاضر قال قال علي بن عبد الله المديني قد روى عن نعيم يعني بن حكيم يحيى بن
سعيد القطان وأبو عوانة ومحمد بن بشر العبدي وعبيد الله بن موسى أنبأنا أحمد بن
محمد بن عبد الله الكاتب أنبأنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان
قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا نعيم بن حكيم وعبد الملك بن حكيم
أخوين جميعا حدث عنهما شبابة وكان نعيم أثبتهما وأكبرهما أخبرنا علي بن الحسين صاحب
العباسي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر
بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال وسئل يحيى بن معين عن نعيم بن حكيم الذي
يروي عنه عبيد الله بن موسى فقال ثقة أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن
بكر الأندلسي حدثنا على بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن
عبد الله العجلي حدثني أبى قال نعيم بن حكيم ثقة من أهل المدائن أخبرنا على بن
طلحة المقرئ أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الغازي أخبرنا محمد بن محمد بن داود
الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال نعيم بن حكيم صدوق لا بأس به أخبرنا
العتيقي أخبرنا محمد بن عدى البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن على الآجري
قال قلت لأبي داود سمع يحيى القطان من نعيم بن حكيم قال نعم قلت سنة كم مات نعيم
بن حكيم فقال سنة ثمان وأربعين يعني ومائة
7283 - نعيم بن ميسرة أبو عمرو النحوي الكوفي سكن الري وحدث بها عن أبي إسحاق الهمداني وعبد العزيز بن عمر روى عنه يحيى بن يحيى النيسابوري ومحمد بن حميد الرازي ذكر ذلك محمد بن إسماعيل البخاري وبلغني عن إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سألت يحيى بن معين عن نعيم بن ميسرة فقال رازي ليس به بأس قلت كنت أظنه كوفيا انتقل إلى الري قال لا هو من أهل الري ومحمد بن حميد راوية عنه ثم قال يحيى قدم نعيم بن ميسرة ها هنا بغداد وكتبوا عنه قلت وحدث أيضا عن قيس بن مسلم الجدلي والوليد بن العيزار وعطاء بن السائب وروى عنه جرير بن عبد الحميد ويحيى بن الضريس وإسحاق بن سليمان الرازي ويحيى بن أبي بكر والحسين بن إبراهيم المعروف بإشكاب أبو الربيع الزهراني وعبيد الله بن إدريس النرسي وحماد بن زاذان العطار أخبرني مكي بن علي بن عبد الرزاق الجريري حدثنا عبد الله بن موسى بن إسحاق الهاشمي حدثنا الحسين بن عنبر الوشاء حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا نعيم بن ميسرة عن عطاء بن السائب أن أبا عبد الرحمن كان يقرأ فقدرنا فنعم القادرون بثقل الدال أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي حدثنا عياش بن محمد حدثنا عبيد الله صاحب النرسي قال حدثنا نعيم بن ميسرة أنه كان يقرأ وأنه أهلك عادا اللولى وثمود فما أبقى أخبرنا أبو الفضل القطان أخبرنا دعلج بن أحمد أخبرنا أحمد بن علي الأبار حدثنا بن حميد قال سمعت نعيم بن ميسرة يقول ربما خاصمت إلى محارب بن دثار يقول انه كثيرا وقال روى عن قيس بن مسلم الجدلي أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد حدثنا عباس قال سمعت يحيى يقول نعيم بن ميسرة رازي وقد روى عنه جرير وإسحاق الرازي ويحيى بن ضريس وروى عنه أشكاب وينبغي أن يكون أشكاب سمع منه ها هنا ببغداد أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال يحيى بن معين الرازيون لا بأس بهم حكام بن سلم والخليل بن زرارة ونعيم بن ميسرة وسلمة بن الفضل الأبرش قاضيهم أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي في كتابه حدثنا أبو عبيد بن محمد بن علي قال سمعت أبا داود يقول نعيم بن ميسرة ليس به بأس أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي قال قال أبو أحمد بن فارس قال البخاري قال قتيبة بن سعيد مات نعيم بن ميسرة النحوي بمدينة الري ونحن عند جرير بن عبد الحميد سنة أربع وسبعين ومائة أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال قال محمد بن حميد ومات نعيم بن ميسرة سنة خمس وسبعين وأخبرنا بن الفضل أخبرنا دعلج أخبرنا أحمد بن علي الأبار قال سمعت بن حميد يقول مات نعيم بن ميسرة سنة خمس أو ست وسبعين ومائة
7284 - نعيم بن الهيصم أبو محمد الهروي سكن بغداد وحدث بها عن فرج بن فضالة وأبي عوانة وجعفر بن سليمان وبشر بن المفضل وبشر بن الحارث روى عنه حاتم بن الليث الجوهري وأبو إبراهيم أحمد بن سعد الزهري وموسى بن هارون وأحمد بن علي الأبار وأحمد بن الحسن الصوفي وأبو القاسم البغوي وكان ثقة أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال سألت يحيى بن معين عن نعيم بن هيصم فقال رجل صدوق وهو من العرب حدثني الحسن بن محمد الخلال قال قال أبو الحسن الدارقطني نعيم بن هيصم ثقة أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات نعيم بن الهيصم في شوال سنة ثمان وعشرين يعني ومائتين وقد كتبت عنه وقرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكى قال أخبرنا محمد بن إسحاق السراج حدثنا الجوهري وأبي بكر قالا نعيم بن الهيصم الخرساني من الأبناء يكنى أبا محمد مات ببغداد في شوال سنة ثمان وعشرين قلت ذكر موسى بن هارون أنه مات لسبع مضين من شوال
7285 - نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث بن همام بن سلمة بن مالك أبو عبد الله الخزاعي الأعور الفارض المروزي سمع من إبراهيم بن طهمان حديثا واحدا وسمع الكثير من إبراهيم بن سعد وسفيان بن عيينة وأبي حمزة السكري وعيسى بن عبيد وعبد الله بن المبارك والفضل بن موسى السيناني روى عنه يحيى بن معين وأحمد بن منصور الرمادي ومحمد بن إسماعيل البخاري ومحمد بن إسحاق الصاغاني وعلي بن داود القنطري وعبيد بن شريك البزار وأبو إسماعيل الترمذي وجماعة آخرهم حمزة بن محمد بن عيسى الكاتب وكان نعيم قد سكن مصر ولم يزل مقيما بها حتى أشخص للمحنة في القرآن إلى سر من رأى في أيام المعتصم فسئل عن القرآن فأبى أن يجيبهم إلى القول بخلقه فسجن ولم يزل في السجن إلى أن مات وفي السجن سمع منه حمزة بن محمد الكاتب وذكر الدارقطني فقال إمام في السنة كثير الوهم حدثت عن عبيد الله بن عثمان بن يحيى الدقاق قال أخبرنا الحسن بن يوسف الصيرفي أخبرنا احمد بن محمد بن هارون الخلال أخبرنا أبو بكر المروذي قال سمعت أبا عبد الله يقول جاءنا نعيم بن حماد ونحن على باب هشيم نتذاكر المقطعات فقال جمعتم حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فعنينا بها منذ يومئذ قلت ويقال إن أول من جمع المسند وصنفه نعيم بن حماد أخبرنا عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا جعفر بن محمد بن احمد بن الحكم المؤدب حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل وذكر حديثا لشعبة عن أبي عصمة
قال أبو عبد الرحمن سألت أبي من أبو عصمة هذا قال رجل روى عنه شعبة وليس هو أبو عصمة صاحب نعيم بن حماد وكان أبو عصمة صاحب نعيم خراسانيا وكان نعيم كاتبا لأبي عصمة وكان أبو عصمة شديد الرد على الجهمية وأهل الأهواء ومنه تعلم نعيم بن حماد قال أبي وكنا نسميه نعيما الفارض كان من أعلم الناس بالفرائض أنبانا محمد بن جعفر بن علان أخبرنا مخلد بن جعفر حدثنا محمد بن جرير الطبري قال سمعت صالح بن مسمار يقول سمعت نعيم بن حماد يقول أنا كنت جهميا فلذلك عرفت كلامهم فلما طلبت الحديث عرفت أن أمرهم يرجع إلى التعطيل كتب إلى عبد الرحمن بن عمر الدمشقي ليذكروا أن أبا الميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر البجلي أخبرهم وأخبرنا البرقاني قراءة أخبرنا القاضي أبو الحسين محمد بن عثمان النصيبي حدثنا أبو ميمون البجلي بدمشق حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري قال قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا نعيم بن حماد عن عيسى بن يونس عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك عن النبي صلى الله عليه و سلم قال تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة أعظمها فتنة على أمتي قوم يقيسون الأمور برأيهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال فرده وقال هذا حديث صفوان بن عمرو وحديث معاوية قال أبو زرعة قلت ليحيى بن معين في حديث نعيم هذا وسألته عن صحته فأنكره قلت من أين يؤتى قال شبه له حدثني علي بن احمد الهاشمي قال هذا كتاب جدي أبي الفضل عيسى بن موسى بن أبي محمد بن المتوكل على الله فقرأت فيه حدثني محمد بن داود النيسابوري قال سمعت أبا بكر محمد بن نعيم يقول سمعت محمد بن علي بن حمزة المروزي يقول سألت يحيى بن معين عن هذا الحديث يعني حديث عوف بن مالك عن النبي صلى الله عليه و سلم تفترق أمتي قال ليس له أصل قلت
فنعيم بن حماد قال نعيم ثقة قلت كيف يحدث ثقة بباطل قال شبه له قال أخبرناه أبو الحسن علي بن احمد بن محمد بن بكران الفوي بالبصرة حدثنا الحسن بن محمد بن عثمان النسوي حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا نعيم بن حماد حدثنا عيسى بن يونس عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه عن عوف بن مالك عن النبي صلى الله عليه و سلم قال تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة أعظمها فتنة على أمتي قوم يقيسون الأمور برأيهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال وافق نعيما على روايته هكذا عبد الله بن جعفر الرقي وسويد بن سعيد الحدثاني وقيل عن عمرو بن عيسى بن يونس كلهم عن عيسى أما حديث عبد الله بن جعفر فأخبرناه علي بن احمد الرزاز حدثنا احمد بن سلمان النجاد إملاء حدثنا هلال بن العلاء حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا عيسى بن يونس حدثنا حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك الأشجعي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة أعظمها فتنة على أمتي قوم يقيسون الأمور برأيهم فيستحلون الحرام ويحرمون الحلال وأما حديث سويد بن سعيد فحدثنيه أبو الفتح بن محمد بن احمد بن محمد المصري الصواف حدثنا محمد بن احمد بن جميع الغساني حدثنا أبو الحسن موسى بن عيسى بن موسى بن يزيد بدير العاقول حدثنا عبد الكريم بن الهيثم القطان قال قال لي سويد أرو هذا الحديث عني عن عيسى بن يونس عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة أعظمها فتنة على أمتي قوم يقيسون الأمور برأيهم فيحلون ما حرم الله ويحرمون ما أحل الله عز و جل أخبرني أبو سعد الماليني إجازة وحدثنيه أبو عبد الله محمد بن يحيى الكرماني عنه قال حدثنا عبد الله بن عدي
الحافظ قال سمعت جعفر الفريابي يقول أفادني أبو بكر الأعين في قطيعة الربيع سنة إحدى وثلاثين بحضرة أبي زرعة وجمع كثير من رؤساء أصحاب الحديث حين أردت أن أخرج إلى سويد وقال لي وقفه وثبت منه هذا الحديث هل سمع عيسى بن يونس فقدمت على سويد فسألته فقال حدثنا عيسى بن يونس عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال تفترق هذه الأمة بضع وسبعين فرقة شرها فرقة قوم يقيسون الرأي يستحلون به الحرام ويحرمون به الحلال قال الفريابي وقفت سويدا عليه بعد أن حدثني ودار بيني وبينه كلام كثير قال بن عدي وهذا إنما يعرف بنعيم بن حماد رواه عن عيسى بن يونس فتكلم الناس فيه بجراه ثم رواه رجل من أهل خراسان يقال له الحكم بن المبارك يكنى أبا صالح يقال له الخواشتي ويقال أنه لا بأس به ثم سرقه قوم ضعفاء ممن يعرفون بسرقة الحديث منهم عبد الوهاب بن الضحاك والنضر بن طاهر وثالثهم سويد الأنباري وأما حديث عمرو بن عيسى بن يونس فأخبرناه محمد بن عبد العزيز بن جعفر البرذعي أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن محمد بن همام حدثنا أبو بكر محمد بن معاذ بن عبد الكبير الجشمي بالحدث حدثنا جدي لامي احمد بن الفضل بن دهقان القاضي الحدثي حدثنا عمرو بن عيسى بن يونس السبيعي حدثني أبي قال حدثني حريز بن عثمان الرحبي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي عن أبيه عن عوف بن مالك الأشجعي عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال ستفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة شر فرقة منها قوم يقيسون الدين بالرأي فيحلون به الحرام ويحرمون به الحلال قلت وقد وقع إلينا حديث بن الضحاك أخبرناه علي بن محمد بن الحسن الحدثي حدثنا عمر بن احمد بن عثمان الواعظ إملاء حدثنا محمد بن
محمد بن سليمان الباغندي حدثنا عبد الوهاب بن الضحاك الفرضي حدثنا عيسى بن يونس عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم افترقت هذه الأمة على بضع وسبعين فرقة وأعظمها فتنة على أمتي قوم يقيسون الأمور برأيهم فيخطئون فيحلون الحرام ويحرمون الحلال وروى عن عبد الله بن وهب وعن محمد بن سلام المنبجي جميعا عن عيسى أما حديث بن وهب فأنبأناه أبو سعد الماليني أخبرنا عبد الله بن عدي أخبرنا عيسى بن أحمد العدني حدثنا أبو عبيد الله أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثنا عمي حدثنا عيسى بن يونس عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يكون في آخر الزمان قوم يحلون الحرام ويحرمون الحلال ويقيسون الأمور برأيهم كذا قال عن صفوان بن عمرو لا عن حريز بن عثمان وساقه على هذا اللفظ وأما حديث محمد بن سلام المنبجي فأخبرناه يوسف بن رباح البصري أخبرنا علي بن الحسين بن بندار الأذني بمصر حدثنا يعقوب بن إسحاق العطار البصري بأنطاكية حدثنا محمد بن سلام حدثنا عيسى بن يونس حدثنا حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة أعظمها فتنة على أمتي قوم يقتاسون الأمور برأيهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال حدثني محمد بن علي الصوري قال قال لي عبد الغني بن سعيد الحافظ وذكر حديث عيسى بن يونس عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك عن النبي صلى الله عليه و سلم قال تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة من حديث نعيم بن حماد ومن حديث احمد بن عبد الرحمن بن وهب عن عمه ومن حديث محمد بن سلام
المنبجي جميعا عن عيسى فقال كل من حدث به عن عيسى بن يونس غير نعيم بن حماد فانما أخذه من نعيم وبهذا الحديث سقط نعيم بن حماد عند كثير من أهل العلم بالحديث إلا أن يحيى بن معين لم يكن ينسبه إلى الكذب بل كان ينسبه إلى الوهم فأما حديث بن وهب فبليته من بن أخيه لا منه لأن الله قد رفعه عن ادعاء مثل هذا ولأن حمزة بن محمد حدثني عن عليك الرازي أنه رأى هذا الحديث ملحقا بخط طري في قنداق من قنادق بن وهب لما أخرجه إليه بحشل بن أخي بن وهب وأما محمد بن سلام فليس بحجة أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال ورأيت يحيى بن معين كأنه يهجن نعيم بن حماد في حديث أم الطفيل حديث الرؤية ويقول ما كان ينبغي له أن يحدث بمثل هذ الحديث قلت وأنا أذكر حديث أم الطفيل ليعرف أخبرنا الحسن بن أبي بكر وعثمان بن محمد بن يوسف العلاف قالا أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا محمد بن إسماعيل هو الترمذي حدثنا نعيم بن حماد حدثنا بن وهب حدثنا عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن مروان بن عثمان عن عمارة بن عامر عن أم الطفيل امرأة أبي أنها سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يذكر أنه رأى ربه تعالى في المنام في أحسن صورة شابا موفرا رجلاه في خف عليه نعلان من ذهب على وجهه فراش من ذهب حدثني الصوري حدثني عبد الغني بن سعيد الحافظ وأخبرنا علي بن إبراهيم بن سعيد النحوي جميعا بمصر قالا حدثنا أبو إسحاق بن إبراهيم بن محمد الرعيني قال سمعت أبا بكر محمد بن احمد بن الحداد يقول سمعت أبا عبد الرحمن النسوي يقول ومن مروان بن عثمان حتى يصدق على الله عز و جل أخبرنا البرقاني قال قال محمد بن العباس العصمي حدثنا
أبو الفضل يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه الحافظ أخبرنا أبو علي صالح بن محمد الأسدي قال حديث شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث عن معاوية عن النبي صلى الله عليه و سلم في الأمراء والزهري إذا قال كان فلان يحدث فليس هو سماع وقد روى هذا الحديث نعيم بن حماد عن بن المبارك عن معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن معاوية عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه وليس لهذا الحديث أصل ولا يعرف من حديث بن المبارك ولا أدري من أين جاء به نعيم وكان نعيم يحدث من حفظه وعنده مناكير كثيرة لا يتابع عليها وسمعت يحيى بن معين سئل عنه فقال ليس في الحديث بشيء ولكنه كان صاحب سنة وقد أخبرنا بحديث محمد بن جبير محمد بن احمد بن رزق حدثنا أبو القاسم عمر بن جعفر بن محمد بن سلم الختلي حدثنا عمر بن فيروز التوزي حدثنا نعيم بن حماد المروزي حدثنا عبد الله بن المبارك أخبرنا معمر حدثنا الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم أنه سمع عمرو بن العاص يقول لا تنقضي الدنيا حتى يملكها رجل من قحطان فقال معاوية ما هذا الحديث سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا يزال هذا الأمر في قريش لا يناوئهم فيه أحد ألا كبه الله على وجهه أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال نعيم بن حماد ضعيف مروزي حدثني محمد بن يوسف القطان النيسابوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر أنبأنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي أخبرني أبي قال أبو عبد الله نعيم بن حماد مروي سكن مصر ليس بثقة أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سمعت يحيى بن معين وسئل عن نعيم بن حماد فقال ثقة كان نعيم بن حماد رفيقي بالبصرة أنبأنا احمد بن محمد بن عبد الله
الكاتب أنبانا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا حدثنا نعيم بن حماد ثقة صدوق رجل صدق أنا أعرف الناس به كان رفيقي بالبصرة كتب عن روح بن عبادة خمسين ألف حديث قال أبو زكريا أنا قلت له قبل خروجي من مصر هذه الأحاديث التي أخذتها من العسقلاني أي شيء هذه فقال يا أبا زكريا مثلك يستقبلني بهذا فقلت له إنما قلت هذا من الشفقة عليك قال إنما كان معي نسخ أصابها الماء فدرس بعض الكتاب فكنت أنظر في كتاب هذا في الكلمة التي تشكل علي فإذا كان مثل كتابي عرفته فاما أن أكون كتبت منه شيئا قط فلا والله الذي لا إله إلا هو قال أبو زكريا ثم قدم عليه بن أخته وجاء بأصول كتبه من خراسان إلا أنه كان يتوهم الشيء كذا يخطئ فيه فاما هو فكان من أهل الصدق أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا علي بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال نعيم بن حماد المروزي ثقة أخبرنا أبو بكر عبد الله بن علي بن حموية بن أبزك الهمذاني بها أخبرنا احمد بن عبد الرحمن الشيرازي قال سمعت أبا العباس احمد بن سعيد بن معدان يقول سمعت احمد بن محمد بن سهل الخالدي يقول سمعت أبا بكر الطرسوسي يقول أخذ نعيم بن حماد في أيام المحنة سنة ثلاث وعشرين أو أربع وعشرين وألقوه في السجن ومات في سنة سبع وعشرين وأوصى أن يدفن في قيوده وقال إني مخاصم أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال نعيم بن حماد كان من أهل مرو وطلب الحديث طلبا كثيرا بالعراق والحجاز ثم نزل مصر فلم يزل بها حتى أشخص منها في خلافة أبي إسحاق بن هارون فسئل عن القرآن فأبى ان يجيب فيه بشيء مما أرادوه عليه فحبس بسامرا فلم يزل محبوسا بها حتى مات في السجن في سنة ثمان وعشرين ومائتين أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي قال حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سنة ثمان وعشرين ومائتين فيه مات نعيم بن حماد حدثنا الصوري أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور حدثنا أبو سعيد بن يونس قال نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث بن همام بن سلمة بن مالك الخزاعي يكنى أبا عبد الله حمل من مصر إلى العراق في المحنة فامتنع أن يجيبهم فسجن فمات في السجن ببغداد غداة يوم الأحد لثلاث عشرة خلت من جمادى الأولى سنة ثمان وعشرين ومائتين وكان يفهم الحديث روى أحاديث مناكير عن الثقات أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات نعيم بن حماد بسر من رأى في السجن سنة تسع وعشرين ومائتين أخبرني الأزهري أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال سنة تسع وعشرين ومائتين فيها مات نعيم بن حماد وكان مقيدا محبوسا لامتناعه من القول بخلق القرآن فجر باقياده فالقي في حفرة ولم يكفن ولم يصل عليه فعل ذلك به صاحب بن أبي دؤاد
7286 - نعيم بن حماد بن محمد بن عيسى بن الحسن بن نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث بن همام بن سلمة بن مالك أبو القاسم الخزاعي أحسبه من أهل الدينور قدم بغداد وحدث بها عن عيسى بن علي بن زيد الدينوري وأحمد بن محمد بن خالد القاضي كتبنا عنه في مسجد أبي عمر بن مهدي في سنة تسع وأربعمائة أخبرنا نعيم بن حماد الخزاعي حدثنا أبو القاسم عيسى بن علي بن زيد حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا أبو سلمة المنقري حدثنا صدقة بن موسى أبو المغيرة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه و سلم قال أفضل الصدقة صدقة في رمضان
( ذكر
من اسمه نوح )
7287 - نوح بن دراج أبو محمد الكوفي مولى النخع حدث عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي
ليلى وسعد بن طريف وسليمان الأعمش ومحمد بن إسحاق بن يسار وعبد الله بن شبرمة
ومسلم الملائي وأخذ الفقه عن أبي حنيفة وزفر بن الهذيل روى عنه سعيد بن منصور
وضرار بن صرد ومحمد بن الصباح الجرجرائي وإسماعيل بن موسى الفزاري ولي نوح بن دراج
قضاء الكوفة وولي أيضا ببغداد قضاء الشرقية ثم عزل بحفص بن غياث أخبرني محمد بن
الفرج البزاز أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الفضل بن قفرجل قال حدثنا جعفر بن أحمد
بن محمد بن الصياح حدثنا جدي حدثنا نوح بن دراج عن الأعمش عن أبي إسحاق عن هانئ أن
عمار بن ياسر استأذن على على فقال ائذن له فلقد سمعت رسول الله صلى الله عليه و
سلم يقول مرحبا بالطيب المطيب أخبرنا التنوخي حدثنا أحمد بن عبد الله الدوري
أخبرنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري بالبصرة أخبرنا أبو زيد عمر بن شبة قال حكم بن
أبي ليلى بحكم ونوح بن دراج حاضر فنبهه نوح فانتبه ورجع عن حكمه ذلك فقال بن شبرمة
... كادت تزل بها من حالق قدم ... لولا تداركها نوح بن دراج ... ... لما رأى هفوة
القاضي أخرجها ... من معدن الحكم نوح أي إخراج ... يقال ان الحاكم كان بن شبرمة لا
بن أبي ليلى وأن رجلا ادعى قراحا فيه نخل فأتاه بشهود شهدوا له بذلك فسألهم بن
شبرمة كم في القراح نخلة فقالوا لا نعلم فرد شهادتهم فقال له نوح أنت تقضي في هذا
المسجد مذ ثلاثين سنة ولا تعلم كم فيه إسطوانة فقال للمدعي اردد على شهودك وقضى له
بالقراح وقال هذا الشعر أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر حدثنا علي
بن
أحمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال نوح بن دراج ضعيف الحديث وكان له فقه وكان أبوه بقالا بالكوفة وكان نوح ولي قضاء الكوفة حكم بن شبرمة بحكم فرده نوح وكان من أصحابه فرجع إلى قوله فقال بن شبرمة ... كادت تزل به من حالق قدم ... لولا تداركها نوح بن دراج ... وكان شريك بن عبد الله إذا قيل له في ولده أن يؤدبهم قال من أدب نوحا دراج أدب نوحا أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن عمران المرزباني حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى المكي حدثنا محمد بن القاسم بن خلاد قال كان لشريك بنون كثير فيهم رهق فقال له وكيع بن جراح لو أدبتهم فقال أدراج أدب نوحا وكان دراجا حائكا من النبط له بنون أربعة كلهم ولي القضاء وكان نوحا بن دراج قاضي الكوفة فقال شاعر ... إن القيامة فيما أحسب اقتربت ... إذ صار قاضينا نوح بن دراج ... أخبرنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري حدثنا المعافى بن زكريا حدثنا الحسن بن علي العدوي أخبرنا الحسن بن علي بن راشد قال قيل لشريك بن عبد الله قد تقلد نوح بن دراج القضاء فقال ذهبت العرب الذين كانوا إذا غضبوا كفروا أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا أبو بكر الحميدي حدثنا سفيان قال سئل بن شبرمة عن مسألة فأفتى فيها فلم يصب فقال له نوح بن دراج أنظر فيها تثبت يا أبا شبرمة فعرف انه لم يصب فقال بن شبرمة ردوا علي الرجل ثم أنشأ يقول ... كادت تزل بها من حالق ... قدم لولا تداركها نوح بن دراج ... أخبرنا البرقاني قال قرئ علي أبي علي بن الصواف وأنا أسمع حدثكم جعفر بن محمد الفريابي قال وسألته يعني محمد بن عبد الله بن نمير عن نوح بن
دراج فقال ثقة أخبرنا الأزهري وعلي بن محمد بن الحسن الحربي قالا أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن المديني قال سمعت أبي يقول نوح بن دراج وأسد بن عمرو وعلي بن غراب طبقة لم يكونوا في الحديث بذاك ضعفهم أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال بلغني عن بن معين قال نوح بن دراج كذاب خبيث قضى سنين وهو أعمى أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول نوح بن دراج كذاب خبيث قضى سنتين وهو أعمى وقال العباس أيضا سئل يحيى عن نوح بن دراج فقال لم يكن يدري ما الحديث ولا يحسن شيئا وكان عنده حديث غريب عن بن شبرمة عن الشعبي في المحرم يضطر إلى الميتة أو إلى الصيد ليس يرويه أحد غيره ولم يكن ثقة وكان أسد بن عمرو أوثق منه وكان لنوح كاتب فأخذ حنطة الصدقة فذهب فطرحها في السفينة فلحقوه فاخذوها منه وكان يقضي وهو أعمى ثلاث سنين وكان لا يخبر الناس أنه أعمى من خبثه حدثنا عبد العزيز بن احمد بن علي الكتاني قال حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي الامام حدثنا القاسم بن عيسى العصار حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال نوح بن دراج زائغ أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال نوح بن دراج متروك الحديث أخبرني البرقاني حدثني محمد بن احمد الادمي حدثنا محمد بن علي الايادي حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال نوح بن دراج كان قاضيا بالكوفة وكان صاحب رأي ممن أخذ عن أبي حنيفة حدث عن محمد بن إسحاق بأحاديث لم يتابع عليها ليس هو عندهم بشيء وقال زكريا حدثني محمد بن خلف التيمي حدثنا محمد بن بسطام التيمي قال كنت أختلف أنا والحسن اللؤلؤي إلى زفر بن الهذيل فرأى اللؤلؤي رؤيا كأنه على فرس هاد ثم صار على حمار قبيح المنظر فعبرناها على رجل فقال تلزمان رجلا فقيها نبيلا يموت عن قليل وتلزمان بعده رجلا دنيا فمات زفر فلزمنا نوح بن دراج بعده فقال لي اللؤلؤي ما كان أسرع صحة الرؤيا أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي حدثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال نوح بن دراج القاضي ليس بذاك قال عبد الرحمن بن شيبة مات نوح بن دراج سنة اثنتين وثمانين ومائة أخبرني الحسن بن أبي بكر قال كتب إلي محمد بن إبراهيم الجوري من شيراز يذكر أن احمد بن حمدان بن الخضر حدثهم قال حدثني احمد بن يونس الضبي قال حدثني أبو حسان الزيادي قال مات نوح بن دراج النخعي يكنى أبا محمد في سنة اثنتين وثمانين ومائة وهو قاضي الجانب الشرقي ببغداد
7288 - نوح بن ميمون بن عبد الحميد بن أبي الرجال أبو سعيد العجلي المعروف بالمضروب سمي بذلك لضربة كانت في وجهه ضربه اللصوص سمع مالك بن أنس وسفيان الثوري وعبد الله بن عمر العمري وأبا معشر المديني وعقبة بن أبي الصهباء روى عنه احمد بن حنبل وأبو يحيى صاعقة ومحمد بن عبد الملك الدقيقي ومحمد بن غالب التمتام وكان ثقة أخبرنا أبو الحسين احمد بن محمد بن احمد بن حماد الواعظ حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار إملاء حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي حدثنا أبو سعيد نوح بن ميمون البغدادي أخبرنا عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل مسكر خمر وكل خمر حرام أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبي حدثني نوح بن ميمون حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن بن عباس وعائشة قالا أفاض رسول الله صلى الله عليه و سلم من منى ليلا
7289
- نوح بن يزيد بن سيار أبو محمد المؤدب سمع إبراهيم بن منقذ روى عنه احمد بن حنبل
ومحمد بن المثنى السمسار وعباس الدوري وأبو إبراهيم احمد بن سعد الزهري وأحمد بن
علي الخراز أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ أخبرنا عبد الباقي بن
قانع القاضي حدثنا احمد بن علي الخراز حدثنا نوح بن يزيد المعلم حدثنا إبراهيم بن
سعد عن صالح بن كيسان عن بن شهاب عن عبد الله بن خباب عن أبيه قال سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول سألت ربي تعالى ثلاثا فأعطاني منها اثنتين ومنعني واحدة
سألته أن لا يظهر علينا عدوا من غيرنا فأعطانيها وسألته أن لا يهلكنا بما أهلك به
الأمم قبلكم فأعطانيها وسألته أن لا يلبسنا شيعا فمنعنيها أخبرنا بشرى بن عبد الله
الرومي أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا محمد بن جعفر الراشدي حدثنا أبو بكر
الأثرم قال ذكر لي أبو عبد الله نوح بن يزيد المؤدب فقال هذا شيخ كيس أخرج إلي
كتاب إبراهيم بن سعد فرأيت فيه ألفاظا قال أبو عبد الله نوح لم يكن به بأس كان
مستثبتا حدثني الأزهري حدثني علي بن عمر الحافظ حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر
بواسط حدثنا أبو جعفر محمد بن المثنى البزاز ببغداد حدثنا نوح بن يزيد بن سيار
وسألت عنه احمد بن حنبل فقال اكتب عنه فإنه ثقة حج مع إبراهيم بن سعد وكان يؤدب
ولده وأخبرني الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف حدثنا الحسين بن
فهم حدثنا محمد بن سعد قال نوح بن يزيد المؤدب يكنى أبا محمد وكان ثقة فيه عسر
7290 - نوح بن حبيب أبو محمد البذشي القومسي سمع أبا بكر بن عياش وعبد الله بن
إدريس ومحمد بن فضيل ووكيعا وحفص بن غياث ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن
مهدي ومؤمل بن إسماعيل وعبد الرزاق بن همام روى عنه جماعة من الغرباء وقدم بغداد
وحدث بها فروى عنه من أهلها أبو بكر بن أبي الدنيا وعبد الله بن احمد بن حنبل
وموسى بن هارون ومحمد بن عبدوس بن كامل ومحمد بن الليث الجوهري وأبو برزة الحاسب
وإبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي وكان ثقة أخبرنا أبو عبد الله احمد بن احمد
بن محمد بن علي القصري حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن جعفر الحريري حدثنا محمد بن
الليث الجوهري حدثنا نوح بن حبيب القومسي سنة أربعين ومائتين ببغداد في خان السندي
حدثنا مؤمل بن إسماعيل حدثنا عمارة بن زاذان عن ثابت عن أنس قال كان للنبي صلى
الله عليه و سلم ملحفة مصبوغة بالورس والزعفران يدور بها على نسائه فإذا كانت ليلة
هذه رشتها بالماء وإذا كانت ليلة هذه رشتها بالماء وإذا كانت ليلة هذه رشتها
بالماء أخبرنا أبو علي الحسن بن الحسين النعالي أخبرنا علي بن هارون بن محمد
السمسار حدثنا موسى بن هارون الحافظ حدثنا نوح بن حبيب حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا
عبد الرحمن بن حرملة قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت سعدا يقول لقد جمع لي رسول
الله صلى الله عليه و سلم أبويه يوم أحد وقال نوح حدثنا يحيى بن سعيد قال سمعت
سعيد بن المسيب يقول سمعت سعدا يقول لقد جمع لي رسول الله صلى الله عليه و سلم
أبوية يوم أحد قال موسى بن هارون حدثنا نوح بهذين الحديثين معا أحدهما يتلو الآخر
من كتابه كتبتهما ثم قرأهما علينا في منزلنا فاما حديث بن حرملة فلا أعلم أحدا
رواه غيره وأما حديث يحيى بن سعيد الأنصاري فان جماعة رووه عن يحيى بن سعيد فيهم شعبة
وزائدة اتفقوا في إسناده ولم يختلفوا رووه كلهم عن يحيى بن سعيد عن سعيد عن سعد
وتفرد بن عيينة فرواه عن يحيى بن سعيد عن سعيد عن علي فان كان بن عيينة حفظه عن
يحيى بن سعيد فإنه حديث غريب ويكون الحديث صحيحا عن يحيى بن سعيد عن سعيد عن سعد
وعن يحيى بن سعيد عن علي أخبرنا البرقاني أخبرنا الحسين بن علي التميمي النيسابوري
حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفرائيني حدثنا أبو بكر المروذي قال وذكر يعني
احمد بن حنبل نوح بن حبيب القومسي فقال لم يكن يكاتبني إن الخير عليه لبين قلت
اكتب عنه قال نعم أخبرنا البرقاني أخبرنا علي بن عمر الدارقطني حدثنا الحسن بن
رشيق حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي عن أبيه ثم أخبرني الصوري أخبرني
الخصيب بن عبد الله القاضي قال ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه قال سمعت أبي يقول
نوح بن حبيب قومسي لا بأس به قرأت على الحسن بن أبي القاسم عن أبي سعيد احمد بن
محمد بن رميح النسوي قال سمعت احمد بن محمد بن عمرو بن بسطام يقول سمعت احمد بن
سيار يقول نوح بن حبيب أبو محمد كان ثقة صاحب سنة وجماعة ورأيته لا يخضب مات في
رجب سنة اثنتين وأربعين ومائتين أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد
الله بن محمد البغوي مات نوح بن حبيب القومسي بقومس سنة اثنتين وأربعين قلت ذكر
موسى بن هارون أنه مات في شعبان
7291 - نوح بن خلف بن محمد بن الخصيب بن نوح عيسى بن يرمق بن مالك بن غوث أبو عيسى البجلي حدث عن أبي مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي حدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه وكان ثقة وعمي في آخر عمره أخبرنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا نوح بن خلف البجلي حدثنا أبو مسلم الكجي حدثنا حجاج حدثنا حماد عن الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس أن الوليد بن عتبة قال لعلي بن أبي طالب ألست أبسط منك لسانا وأحد منك سنانا وأملأ منك حشوا فأنزل الله تعالى أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون قرأت في كتاب أبي القاسم بن الثلاج بخطه توفى أبو عيسى نوح بن خلف بن محمد البجلي الضرير في ذي القعدة سنة أربع وأربعين وثلاثمائة وذكر أن مولده في سنة خمسين ومائتين
( ذكر
من اسمه نافع )
7292 - نافع بن عبد المنعم أبو الهياج الجواليقي روى أبو القاسم بن الثلاج عنه عن
احمد بن سعيد الجمال وذكر أنه سمع منه بكلواذى في سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة
7293 - نافع بن احمد بن نافع بن الحسن بن حاجب أبو سعيد المروروذي قدم بغداد حاجا
وحدث بها عن عبد الله بن محمود ومحمد بن حمدويه بن سنجان المروزيين حدثني عنه أبو
الحسن بن رزقويه أخبرني محمد بن احمد بن رزق أخبرنا أبو سعيد نافع بن احمد بن نافع
بن الحسن بن حاجب المروروذي قدم علينا للحج حدثنا محمد بن حمدويه بن سنجان حدثنا
علي بن حجر حدثنا سعدان بن يحيى عن زكريا عن أبي إسحاق عن البراء قال كان المشركون
إذا أحرموا لم يدخلوا البيوت إلا من ظهورها فأنزل الله تعالى وليس البر بأن تأتوا
البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وائتوا البيوت من أبوابها
7294 - نافع بن علي بن يحيى أبو عبد الله السروي الفقيه من أهل أذربيجان قدم بغداد
حاجا وحدث بها عن علي بن محمد بن مهرويه وأبي داود سليمان بن يزيد وعلي بن إبراهيم
بن سلمة القزوينيين وعن حفص بن عمر الأردبيلي حدثنا عنه العتيقي أخبرنا احمد بن
محمد العتيقي حدثنا أبو عبد الله نافع بن علي بن يحيى السروي الفقيه من أهل
أذربيجان قدم علينا حاجا في سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة حدثنا علي بن محمد بن
مهرويه القزويني حدثنا محمد بن يحيى الطوسي حدثنا محمد بن يوسف الفريابي حدثنا
الثوري عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
ارحموا حاجة الغني قال فقام إليه رجل فقال يا رسول الله وما حاجة الغني فقال الرجل
الموسر يحتاج صدقة الدرهم عليه عند الله بمنزلة سبعين الفا هذا غريب جدا من حديث
الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله ومن حديث الثوري عن الأعمش لا أعلم رواه غير محمد
بن يحيى الطوسي عن الفريابي
7295
- نافع بن محمد بن الحسن بن علويه أبو سعيد الأبيوردي قدم بغداد حاجا وحدث بها عن
أبي العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا عنه القاضي أبو العلاء الواسطي
( ذكر من اسمه النعمان )
7296 - النعمان بن حميد أبو قدامة من كبار تابعي أهل الكوفة ذكر البخاري أنه صلى
مع عمر بن الخطاب وروى عن عبد الله بن مسعود روى عنه سماك بن حرب قلت وورد المدائن
فأقام بها مدة في حياة سلمان الفارسي أخبرنا العتيقي أخبرنا الحاكم أبو حامد احمد
بن الحسين بن علي المروذي حدثنا احمد بن الحارث بن محمد بن عبد الكريم العبدي
حدثنا جدي حدثنا الهيثم بن عدي حدثنا إسرائيل عن سماك عن أبي قدامة قال كان سلمان
علينا بالمدائن وهو أميرنا فقال إنا أمرنا أن لا نؤمكم تقدم يا زيد فكان زيد بن
صوحان يؤمنا ويخطبنا أخبرنا أبو حازم عمر بن احمد بن إبراهيم العبدوي قال سمعت
محمد بن عبد الله الجوزقي يقول قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع سمعت مسلم بن
الحجاج يقول أبو قدامة النعمان بن حميد يروي عن عمر وعبد الله روى عنه سماك
7297 - النعمان بن ثابت أبو حنيفة التيمي إمام أصحاب الرأي وفقيه أهل العراق
رأى أنس بن مالك وسمع عطاء بن أبي رباح وأبا إسحاق السبيعي ومحارب بن دثار وحماد بن أبي سليمان والهيثم بن حبيب الصواف وقيس بن مسلم ومحمد بن المنكدر ونافعا مولى بن عمر وهشام بن عروة ويزيد الفقير وسماك بن حرب وعلقمة بن مرثد وعطية العوفي وعبد العزيز بن رفيع وعبد الكريم أبا أمية وغيرهم روى عنه أبو يحيى الحماني وهشيم بن بشير وعباد بن العوام وعبد الله بن المبارك ووكيع بن الجراح ويزيد بن هارون وعلي بن عاصم ويحيى بن نصر بن حاجب وأبو يوسف القاضي ومحمد بن الحسن الشيباني وعمرو بن محمد العنقزي وهوذة بن خليفة وأبو عبد الرحمن المقرئ وعبد الرزاق بن همام في آخرين وهو من أهل الكوفة نقله أبو جعفر المنصور إلى بغداد فأقام بها حتى مات ودفن بالجانب الشرقي منها في مقبرة الخيزران وقبره هناك ظاهر معروف أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر حدثنا علي بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله بن صالح العجلي حدثني أبي قال أبو حنيفة النعمان بن ثابت كوفي تيمي من رهط حمزة الزيات وكان خزازا يبيع الخز أنبأنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا محمد بن العباس بن أبي دهل الهروي حدثنا احمد بن محمد بن يونس الحافظ حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال سمعت محبوب بن موسى يقول سمعت بن أسباط يقول ولد أبو حنيفة وأبوه نصراني أخبرنا الحسن بن محمد الخلال أخبرنا علي بن عمرو الحريري أن أبا القاسم علي بن محمد بن كاس النخعي أخبرهم قال حدثنا محمد بن علي بن عفان حدثنا محمد بن إسحاق البكائي عن عمر بن حماد بن أبي حنيفة قال أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن زوطي فاما زوطي فإنه من أهل
كابل وولد ثابت على الإسلام وكان زوطي مملوكا لبني تيم الله بن ثعلبة فاعتق فولاؤه لبني تيم الله بن ثعلبة ثم لبني قفل وكان أبو حنيفة خزازا ودكانه معروف في دار عمرو بن حريث قال محمد بن علي بن عفان وسمعت أبا نعيم الفضل بن دكين يقول أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن زوطي أصله من كابل أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو احمد الغطريفي قال سمعت الساجي يقول سمعت محمد بن معاوية الزيادي يقول سمعت أبا جعفر يقول كان أبو حنيفة اسمه عتيك بن زوطرة فسمى نفسه النعمان وأباه ثابتا أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا احمد بن جعفر بن محمد بن سلم الختلي حدثنا احمد بن علي الأبار حدثنا عبد الله بن محمد العتكي البصري حدثنا محمد بن أيوب الذارع قال سمعت يزيد بن زريع يقول كان أبو حنيفة نبطيا أخبرنا احمد بن عمر بن روح النهرواني أخبرنا المعافى بن زكريا حدثنا احمد بن نصر بن طالب حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن ميمون قال سمعت أبا عبد الرحمن المقرئ يقول كان أبو حنيفة من أهل بابل وربما قال في قول البابلي كذا أخبرنا الخلال أخبرنا علي بن محمد بن كاس النخعي حدثهم قال حدثنا أبو بكر المروزي حدثنا النضر بن محمد حدثنا يحيى بن النضر القرشي قال كان والد أبو حنيفة من نسا وقال النخعي حدثنا سليمان بن الربيع قال سمعت الحارث بن إدريس يقول أبو حنيفة أصله من ترمذ وقال النخعي أيضا حدثنا أبو جعفر احمد بن إسحاق بن البهلول القاضي قال سمعت أبي يقول عن جدي قال ثابت والد أبي حنيفة من أهل الأنبار أخبرنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي الصيمري أخبرنا عمر بن إبراهيم المقرئ حدثنا مكرم بن احمد بن عبيد الله بن شاذان المروزي قال
حدثني أبي عن جدي قال سمعت إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة يقول أنا إسماعيل بن حماد بن النعمان بن ثابت بن النعمان بن المرزبان من أبناء فارس الأحرار والله ما وقع علينا رق قط ولد جدي في سنة ثمانين وذهب ثابت إلى علي بن أبي طالب وهو صغير فدعا له بالبركة فيه وفي ذريته ونحن نرجوا من الله أن يكون قد استجاب الله ذلك لعلي بن أبي طالب فينا قال والنعمان بن المرزبان أبو ثابت هو الذي أهدى لعلي بن أبي طالب الفالوذج في يوم النيروز فقال نورزونا كل يوم وقيل كان ذلك في المهرجان فقال مهرجونا كل يوم ذكر إرادة بن هبيرة أبا حنيفة على ولاية القضاة وامتناع أبي حنيفة من ذلك أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي حدثنا أبو الحسن محمد بن حماد بن سفيان بالكوفة حدثنا الحسين بن محمد بن الفرزدق الفزاري حدثنا أبو عبد الله عمرو بن احمد بن عمرو بن السرح بمصر حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي الكوفي حدثنا علي بن معبد حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي قال كلم بن هبيرة أبا حنيفة أن يلي له قضاء الكوفة فأبى عليه فضربه مائة سوط وعشرة أسواط في كل يوم عشرة أسواط وهو على الامتناع فلما رأى ذلك خلى سبيله كتب إلى القاضي أبو القاسم الحسن بن محمد بن احمد بن إبراهيم المعروف بالانباري من مصر وحدثني أبو طاهر محمد بن احمد بن محمد بن أبي الصقر امام الجامع بالأنبار عنه قال أخبرنا محمد بن احمد بن المسور البزاز حدثنا أبو عمرو المقدام بن داود الرعيني حدثنا علي بن معبد حدثنا عبيد الله بن عمرو ان بن هبيرة ضرب أبا حنيفة مائة سوط وعشرة أسواط في أن يلي القضاء فأبى وكان بن هبيرة عامل مروان على العراق في زمن بني أمية أخبرنا أبو الحسن علي بن القاسم بن الحسن الشاهد بالبصرة حدثنا علي بن إسحاق المادراني قال سمعت إبراهيم
بن عمر الدهقان يقول سمعت أبا معمر يقول سمعت أبا بكر بن عياش يقول إن أبا حنيفة ضرب على القضاء أخبرنا التنوخي حدثنا احمد بن عبد الله الدوري أخبرنا احمد بن القاسم بن نصر أخو أبي الليث الفرائضي حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال حدثني الربيع بن عاصم مولى بني فزارة قال أرسلني يزيد بن عمر بن هبيرة فقدمت بأبي حنيفة فاراده على بيت المال فأبى فضربه أسواطا أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري ان النخعي حدثهم قال حدثنا محمد بن علي بن عفان حدثنا يحيى بن عبد الحميد عن أبيه قال كان أبو حنيفة يخرج كل يوم أو قال بين الأيام فيضرب ليدخل في القضاء فابى ولقد بكى في بعض الأيام فلما أطلق قال لي كان غم والدتي أشد علي من الضرب وقال النخعي حدثنا إبراهيم بن مخلد البلخي حدثنا محمد بن سهل بن أبي منصور المروزي حدثني محمد بن النضر قال سمعت إسماعيل بن سالم البغدادي يقول ضرب أبو حنيفة على الدخول في القضاء فلم يقبل القضاء قال وكان احمد بن حنبل إذا ذكر ذلك بكى وترحم على أبي حنيفة وذلك بعد أن ضرب احمد أخبرني عبد الباقي بن عبد الكريم بن عمر المؤدب أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي أخبرني عبد الله بن الحسن بن المبارك عن إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة قال مررت مع أبي بالكناسة فبكى فقلت له يا أبت ما يبكيك قال يا بني في هذا الموضع ضرب بن هبيرة أبي عشرة أيام في كل يوم عشرة أسواط على أن يلي القضاء فلم يفعل وقيل إن أبا جعفر المنصور أشخص أبا حنيفة من الكوفة إلى بغداد ليوليه القضاء ذكر قدوم أبي حنيفة بغداد وموته بها أخبرنا أبو عمر الحسن بن عثمان الواعظ أخبرنا جعفر بن محمد بن احمد بن الحكم الواسطي وأخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي حدثنا طلحة بن محمد بن
جعفر المعدل قالا حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي حدثنا بشر بن الوليد الكندي قال أشخص أبو جعفر أمير المؤمنين أبا حنيفة فاراده على أن يوليه القضاء فأبى فحلف عليه ليفعلن فحلف أبو حنيفة أن لا يفعل فحلف المنصور ليفعلن فحلف أبو حنيفة أن لا يفعل فقال الربيع الحاجب ألا ترى أمير المؤمنين يحلف فقال أبو حنيفة أمير المؤمنين على كفارة أيمانه أقدر مني على كفارة أيماني وأبى أن يلي فأمر به إلى الحبس في الوقت هذا لفظ أبي العلاء وانتهى حديث الواعظ وزاد أبو العلاء والعوام يدعون أنه تولى عدد اللبن أياما ليكفر بذلك عن يمينه ولم يصح هذا من جهة النقل والصحيح أنه توفى وهو في السجن أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري ان النخي حدثهم قال حدثنا سليمان بن الربيع حدثنا خارجة بن مصعب بن خارجة قال سمعت مغيث بن بديل يقول قال خارجة دعا أبو جعفر أبا حنيفة إلى القضاء فأبى عليه فحبسه ثم دعا به يوما فقال أترغب عما نحن فيه قال أصلح الله أمير المؤمنين لا أصلح للقضاء فقال له كذبت قال ثم عرض عليه الثانية فقال أبو حنيفة قد حكم علي أمير المؤمنين أني لا أصلح للقضاء لأنه ينسبني إلى الكذب فان كنت كاذبا فلا اصلح وإن كنت صادقا فقد أخبرت أمير المؤمنين أني لا أصلح قال فرده إلى الحبس أخبرني أبو بشر محمد بن عمر الوكيل وأبو الفتح عبد الكريم بن محمد بن احمد الضبي المحاملي قالا حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا مكرم بن احمد حدثنا احمد بن محمد الحماني قال سمعت إسماعيل بن أبي أويس يقول سمعت الربيع بن يونس يقول رأيت أمير المؤمنين المنصور ينازل أبا حنيفة في أمر القضاء وهو يقول اتق الله ولا ترعى أمانتك إلا من يخاف الله والله ما أنا بمأمون الرضى فكيف أكون مأمون الغضب ولو اتجه الحكم عليك ثم هددتني أن تغرقني في الفرات أو ان تلي الحكم لاخترت ان أغرق ولك حاشية يحتاجون إلى من يكرمهم لك
فلا أصلح لذلك فقال له كذبت أنت تصلح فقال قد حكمت لي على نفسك كيف يحل لك أن تولي قاضيا على أمانتك وهو كذاب أخبرنا الصيمري أخبرنا أبو عبيد الله المرزباني حدثنا محمد بن احمد الكاتب حدثنا عباس الدوري قال حدثونا عن المنصور أنه لما بنى مدينته ونزلها ونزل المهدي في الجانب الشرقي وبنى مسجد الرصافة أرسل إلى أبي حنيفة فجيئ فعرض عليه قضاء الرصافة فأبى فقال له إن لم تفعل ضربتك بالسياط قال أو تفعل قال نعم فقعد في القضاء يومين فلم يأته أحد فلما كان في اليوم الثالث أتاه رجل صفار ومعه آخر فقال الصفار لي على هذا درهمان وأربعة دوانيق بقية ثمن تور صفر فقال أبو حنيفة اتق الله وانظر فيما يقول الصفار قال ليس له علي شيء فقال أبو حنيفة للصفار ما تقول قال استحلفه لي فقال أبو حنيفة للرجل قل والله الذي لا إله ألا هو فجعل يقول فلما رآه أبو حنيفة معزما على أن يحلف قطع عليه وضرب بيده إلى كمه فحل صرة وأخرج درهمين ثقيلين فقال للصفار هذان الدرهمان عوض من باقي تورك فنظر الصفار إليهما وقال نعم فأخذ الدرهمين فلما كان بعد يومين اشتكى أبو حنيفة فمرض ستة أيام ثم مات قال أبو الفضل يعني عباس فهذا قبره في مقام الخيزران إذا دخلت من باب القطانين يسرة بعد قبرين أو ثلاثة وقيل إن المنصور أقدمه بغداد لأمر آخر غير القضاء أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي حدثنا أبو القاسم طلحة بن محمد بن جعفر حدثنا أبو بكر محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة عن جده يعقوب قال حدثني عبد الله بن الحسن قال سمعت الواقدي يقول كنت بالكوفة وقد أشخص أبو جعفر أمير المؤمنين أبا حنيفة إلى بغداد أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي حدثنا محمد بن عثمان حدثنا نصر بن عبد الرحمن قال حدثنا الفضل بن دكين حدثني زفر بن الهذيل قال كان أبو حنيفة يجهر بالكلام أيام إبراهيم جهارا شديدا فقلت
له والله ما أنت بمنته حتى توضع الحبال في أعناقنا قال فلم يلبث أن جاء كتاب المنصور إلى عيسى بن موسى أن أحمل أبا حنيفة قال فغدوت إليه ووجهه كأنه مسح قال فحمله إلى بغداد فعاش خمسة عشر يوما ثم سقاه فمات وذلك في سنة خمسين ومات أبو حنيفة وله سبعون سنة صفة أبي حنيفة وذكر السنة التي ولد فيها أخبرنا القاضي أبو عبد الله الصيمري قال قرأنا على الحسين بن هارون الضبي عن أبي العباس بن سعيد قال حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة حدثنا حسن بن الخلال قال سمعت مزاحم بن داود بن علية يذكر عن أبيه أو غيره قال ولد أبو حنيفة سنة إحدى وستين ومات سنة خمسين ومائة لا أعلم لصاحب هذا القول متابعا أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني بنيسابور حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي حدثنا يوسف بن موسى حدثنا أبو نعيم قال ولد أبو حنيفة سنة ثمانين وكان له يوم مات سبعون سنة ومات في خمسين ومائة وهو النعمان بن ثابت أخبرنا التنوخي حدثني أبي حدثنا أبو بكر محمد بن حمدان بن الصباح النيسابوري بالبصرة حدثنا احمد بن الصلت بن المغلس الحماني قال سمعت أبا نعيم يقول ولد أبو حنيفة سنة ثمانين بلا مائة ومات سنة خمسين ومائة وعاش سبعين سنة قال أبو نعيم وكان أبو حنيفة حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح حسن المجلس شديد الكرم حسن المواساة لاخوانه أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم قال حدثنا محمد بن علي بن عفان قال سمعت نمر بن جدار يقول سمعت أبا يوسف يقول كان أبو حنيفة ربعا من الرجال ليس بالقصير ولا بالطويل وكان أحسن الناس منطقا
وأحلاهم نغمة وأنبههم على ما يريده وقال النخعي حدثنا محمد بن جعفر بن إسحاق عن عمر بن حماد بن أبي حنيفة أن أبا حنيفة كان طوالا تعلوه سمرة وكان لباسا حسن الهيئة كثير التعطر يعرف بريح الطيب إذا اقبل وإذا خرج من منزله قبل أن تراه أخبرنا القاضي أبو بكر احمد بن الحسن الحرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن الجهم حدثنا إبراهيم بن عمر بن حماد بن أبي حنيفة قال قال أبو حنيفة لا يكتنى بكنيتي بعدي إلا مجنون قال فرأينا عدة اكتنوا بها فكان في عقولهم ضعف أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو بكر عبد الله بن يحيى الطلحي حدثنا عثمان بن عبيد الله الطلحي حدثنا إسماعيل بن محمد الطلحي حدثنا سعيد بن سالم البصري قال سمعت أبا حنيفة يقول لقيت عطاء بمكة فسألته عن شيء فقال من أين أنت قلت من أهل الكوفة قال أنت من أهل القرية الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا قلت نعم قال فمن أي الأصناف أنت قلت ممن لا يسب السلف ويؤمن بالقدر ولا يكفر أحدا بذنب قال فقال لي عطاء عرفت فالزم ذكر خبر ابتداء أبي حنيفة بالنظر في العلم أخبرنا الخلال أخبرنا علي بن عمر الحريري أن علي بن محمد النخعي حدثهم قال حدثنا محمد بن محمود الصيدناني حدثنا محمد بن شجاع بن الثلجي حدثنا الحسن بن أبي مالك عن أبي يوسف قال قال أبو حنيفة لما أردت طلب العلم جعلت اتخير العلوم وأسأل عن عواقبها فقيل لي تعلم القرآن فقلت إذا تعلمت القرآن وحفظته فما يكون آخره قالوا تجلس في المسجد ويقرأ عليك الصبيان والاحداث ثم لا تلبث أن يخرج فيهم من هو أحفظ منك أو يساويك في الحفظ فتذهب رياستك قلت فان سمعت الحديث وكتبته حتى لم يكن في الدنيا أحفظ مني قالوا إذا كبرت وضعفت حدثت واجتمع عليك الاحداث والصبيان ثم لا تأمن أن تغلط فيرمونك بالكذب فيصير عارا عليك في عقبك فقلت لا حاجة لي في هذا ثم
قلت أتعلم النحو فقلت إذا حفظت النحو والعربية ما يكون آخر أمري قالوا تقعد معلما فأكثر رزقك ديناران إلى ثلاثة قلت وهذا لا عاقبة له قلت فان نظرت في الشعر فلم يكن أحد أشعر مني ما يكون أمري قال تمدح هذا فيهب لك أو يحملك على دابة أو يخلع عليك خلعة وان حرمك هجوته فصرت تقذف المحصنات قلت لا حاجة لي في هذا قلت فان نظرت في الكلام ما يكون آخره قالوا لا يسلم من نظر في الكلام من مشنعات الكلام فيرمى بالزندقة فاما أن تؤخذ فتقتل وأما أن تسلم فتكون مذموما ملوما قلت فان تعلمت الفقه قالوا تسأل وتفتي الناس وتطلب للقضاء وان كنت شابا قلت ليس في العلوم شيء أنفع من هذا فلزمت الفقه وتعلمته أخبرنا العتيقي حدثنا محمد بن العباس حدثنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب قال سمعت إبراهيم الحربي يقول كان أبو حنيفة طلب النحو في أول أمره فذهب يقيس فلم يجئ وأراد أن يكون فيه استاذا فقال قلب وقلوب وكلب وكلوب فقيل له كلب وكلاب فتركه ووقع في الفقه فكان يقيس ولم يكن له علم بالنحو فسأله رجل بمكة فقال له رجل شج رجلا بحجر فقال هذا خطأ ليس عليه شيء لو أنه حتى يرميه بابا قبيس لم يكن عليه شيء أخبرني البرقاني أخبرنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا عمر بن سعد حدثنا عبد الله بن محمد حدثني أبو مالك بن أبي بهز البجلي عن عبد الله بن صالح عن أبي يوسف قال قال لي أبو حنيفة انهم يقرؤون حرفا في يوسف يلحنون فيه قلت ما هو قال قوله لا يأتيكما طعام ترزقانه فقلت فكيف هو قال ترزقانه أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم قال حدثني جعفر بن محمد بن حازم حدثنا الوليد بن حماد
عن الحسن بن زياد عن زفر بن الهذيل قال سمعت أبا حنيفة يقول كنت أنظر في الكلام حتى بلغت فيه مبلغا يشار الي فيه بالأصابع وكنا نجلس بالقرب من حلقة حماد بن أبي سليمان فجاءتني امرأة فقالت لي رجل له امرأة أمة أراد أن يطلقها للسنة كم يطلقها فلم أدري ما أقول فامرتها أن تسأل حماد ثم ترجع فتخبرني فسألت حماد فقال يطلقها وهي طاهر من الحيض والجماع تطليقة ثم يتركها حتى تحيض حيضتين فإذا اغتسلت فقد حلت للأزواج فرجعت فأخبرتني فقلت لا حاجة لي في الكلام وأخذت نعلي فجلست إلى حماد فكنت أسمع مسائله فاحفظ قوله ثم يعيدها من الغد فاحفظها ويخطئ أصحابه فقال لا يجلس في صدر الحلقة بحذائي غير أبي حنيفة فصحبته عشر سنين ثم نازعتني نفسي الطلب للرياسة فأحببت أن اعتزله وأجلس في حلقة لنفسي فخرجت يوما بالعشي وعزمي أن أفعل فلما دخلت المسجد فرأيته لم تطب نفسي أن أعتزله فجئت وجلست معه فجاءه في تلك الليلة نعي قرابة له قد مات بالبصرة وترك مالا وليس له وارث غيره فأمرني أن أجلس مكانه فما هو الا أن خرج حتى وردت علي مسائل لم أسمعها منه فكنت أجيب وأكتب جوابي فغاب شهرين ثم قدم فعرضت عليه المسائل وكانت نحوا من ستين مسألة فوافقني في أربعين وخالفني في عشرين فآليت على نفسي أن لا أفارقه حتى يموت فلم أفارقه حتى مات أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا علي بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال قال أبو حنيفة قدمت البصرة فظننت اني لا أسأل عن شيء إلا اجبت فيه فسألوني عن أشياء لم يكن عندي فيها جواب فجعلت على نفسي ان لا أفارق حمادا حتى يموت فصحبته ثماني عشرة سنة أخبرني الصيمري قال قرأنا على الحسين بن هارون الضبي عن أبي العباس احمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا محمد بن عبيد بن عتبة حدثنا محمد بن الحسين
أبو بشير حدثنا إبراهيم بن سماعه مولى بني ضبة قال سمعت أبا حنيفة يقول ما صليت صلاة منذ مات حماد الا استغفرت له مع والدي واني لاستغفر لمن تعلمت منه علما أو علمته علما وأخبرنا الصيمري أخبرنا عمر بن إبراهيم المقرئ حدثنا مكرم بن احمد حدثنا بن مغلس حدثنا هناد بن السري قال سمعت يونس بن بكير يقول سمعت إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان يقول غاب أبي غيبة في سفر له ثم قدم فقلت له يا أبت إلى أي شيء كنت أشوق قال وأنا أرى أنه يقول إلى ابني فقال إلى أبي حنيفة ولو أمكنني أن لا أرفع طرفي عنه فعلت أخبرني محمد بن عبد الملك القرشي أنبأنا أبو العباس احمد بن محمد بن الحسين الرازي حدثنا علي بن احمد الفارسي أخبرنا محمد بن فضيل هو البلخي العابد أنبأنا أبو مطيع قال قال أبو حنيفة دخلت على أبي جعفر أمير المؤمنين فقال لي يا أبا حنيفة عمن أخذت العلم قال قلت عن حماد عن إبراهيم عن عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس قال فقال أبو جعفر بخ بخ استوثقت ما شئت يا أبا حنيفة الطيبين الطاهرين المباركين صلوات الله عليهم أخبرني أبو بشر محمد بن عمر الوكيل وأبو الفتح عبد الكريم بن محمد الضبي قالا حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا مكرم بن احمد القاضي حدثنا احمد بن عطية الكوفي حدثنا بن أبي أويس قال سمعت الربيع بن يونس يقول دخل أبو حنيفة يوما على المنصور وعنده عيسى بن موسى فقال للمنصور هذا عالم الدنيا اليوم فقال له يا نعمان عمن أخذت العلم قال عن أصحاب عمر عن عمر وعن أصحاب علي عن علي وعن أصحاب عبد الله عن عبد الله وما كان في وقت بن عباس على وجه الأرض أعلم منه قال لقد استوثقت لنفسك أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر الداودي أخبرنا عبيد الله بن احمد بن يعقوب المقرئ حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثني شعيب بن أيوب حدثنا أبو يحيى الحماني قال سمعت أبا حنيفة يقول رأيت رؤيا افزعتني حتى رأيت كأني انبش قبر النبي صلى الله عليه و سلم فأتيت البصرة فأمرت رجلا يسأل محمد بن سيرين فسأله فقال هذا رجل ينبش أخبار النبي صلى الله عليه و سلم أخبرني الصيمري قال قرأنا على الحسين بن هارون عن أبي العباس بن سعيد قال أخبرنا محمد بن عبد الله بن سالم قال سمعت أبي يقول سمعت هشام بن مهران يقول رأى أبو حنيفة في النوم كأنه ينبش قبر رسول الله صلى الله عليه و سلم فبعث من سأل له محمد بن سيرين فقال محمد بن سيرين من صاحب هذه الرؤيا فلم يجبه عنها ثم سأله الثانية فقال مثل ذلك ثم سأله الثالثة فقال صاحب هذه الرؤيا يثير علما لم يسبقه إليه أحد قبله قال هشام فنظر أبو حنيفة وتكلم حينئذ
( مناقب
أبي حنيفة )
أخبرني القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي وأبو عبد الله احمد بن احمد بن علي
القصري قالا أخبرنا أبو زيد الحسين بن الحسن بن علي بن عامر الكندي بالكوفة أخبرنا
أبو عبد الله محمد بن سعيد الدورقي المروزي حدثنا سليمان بن جابر بن سليمان بن
ياسر بن جابر حدثنا بشر بن يحيى قال أخبرنا الفضل بن موسى السيناني عن محمد بن
عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إن في أمتي رجلا
وفي حديث القصري يكون في أمتي رجل اسمه النعمان وكنيته أبو حنيفة هو سراج أمتي هو
سراج أمتي هو سراج أمتي قال لي أبو العلاء الواسطي كتب عني هذا الحديث القاضي أبو
عبد الله الصيمري قلت وهو حديث موضوع تفرد بروايته البورقي وقد شرحنا فيما تقدم
أمره وبينا حاله أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم أخبرنا سليمان بن الربيع الخزاز حدثنا محمد بن حفص عن الحسن بن سليمان أنه قال في تفسير الحديث لا تقوم الساعة حتى يظهر العلم قال هو علم أبي حنيفة وتفسيره الآثار أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا القاضي أبو نصر احمد بن نصر بن محمد بن أشكاب البخاري قال سمعت محمد بن خلف بن رجاء يقول سمعت محمد بن سلمة يقول قال خلف بن أيوب صار العلم من الله عز و جل إلى محمد صلى الله عليه و سلم ثم صار إلى أصحابه ثم صار إلى التابعين ثم صار إلى أبي حنيفة وأصحابه فمن شاء فليرض ومن شاء فليسخط أخبرنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا محمد بن عمر الجعابي حدثني أبو بكر إبراهيم بن محمد بن داود بن سليمان القطان حدثنا إسحاق بن البهلول سمعت بن عيينة يقول ما مقلت عيني مثل أبي حنيفة أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت أبا الفضل محمد بن الحسين قاضي نيسابور سمعت حماد بن احمد القاضي المرزي يقول سمعت إبراهيم بن عبد الله الخلال يقول سمعت بن المبارك يقول كان أبو حنيفة آية فقال له قائل في الشر يا أبا عبد الرحمن أو في الخير فقال اسكت يا هذا فإنه يقال غاية في الشر وآية في الخير ثم تلا هذه الآية وجعلنا بن مريم وأمه آية أخبرنا الصيمري أخبرنا عمر بن إبراهيم المقرئ حدثنا مكرم بن احمد حدثنا احمد بن محمد بن مغلس حدثنا الحماني قال سمعت بن المبارك يقول ما كان أوقر مجلس أبي حنيفة كان يشبه الفقهاء وكان حسن السمت حسن الوجه حسن الثوب ولقد كنا يوما في مسجد الجامع فوقعت حية فسقطت في حجر أبي حنيفة وهرب الناس غيره فما رأيته زاد على أن نفض الحية وجلس مكانه أخبرنا الحسن بن أبي بكر حدثنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف أخبرنا محمد بن محمد المروزي حدثنا حامد بن آدم حدثنا أبو وهب محمد بن مزاحم قال سمعت
عبد الله بن المبارك يقول لولا أن الله أغاثني بأبي حنيفة وسفيان كنت كسائر الناس أخبرنا أبو نعيم الحافظ أخبرنا علي بن احمد بن أبي غسان الدقيقي البصري حدثنا جعفر بن محمد بن موسى النيسابوري الحافظ قال سمعت علي بن سالم العامري يقول سمعت أبا يحيى الحماني يقول ما رأيت رجلا قط خيرا من أبي حنيفة أخبرني أبو بشر الوكيل وأبو الفتح الضبي قالا أخبرنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا مكرم بن احمد حدثنا احمد بن عطية العوفي حدثنا منجاب قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول أبو حنيفة أفضل أهل زمانه أخبرني الصيمري قال قرأنا على الحسين بن هارون عن أبي العباس بن سعيد قال حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي حكيمة حدثنا إبراهيم بن احمد الخزاعي قال سمعت أبي يقول سمعت سهل بن مزاحم يقول بذلت الدنيا لأبي حنيفة فلم يردها وضرب عليها بالسياط فلم يقبلها أخبرنا علي بن القاسم الشاهد بالبصرة حدثنا علي بن إسحاق المادراني أخبرنا احمد بن زهير إجازة أخبرني سليمان بن أبي شيخ وأخبرني أبو بشر الوكيل وأبو الفتح الضبي قالا أخبرنا عمر بن احمد حدثنا الحسين بن احمد بن صدقة الفرائضي وهذا لفظ حديثه حدثنا احمد بن خيثمة حدثنا سليمان بن أبي شيخ حدثني حجر بن عبد الجبار قال قيل للقاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ترضى أن تكون من غلمان أبي حنيفة قال ما جلس الناس إلى أحد أنفع من مجالسة أبي حنيفة وقال له القاسم تعال معي إليه فجاء فلما جلس إليه لزمه وقال ما رأيت مثل هذا زاد الفرائضي قال سليمان وكان أبو حنيفة ورعا سخيا ما قيل في فقه أبي حنيفة أخبرنا البرقاني حدثنا أبو العباس بن حمدان لفظا حدثنا محمد بن أيوب أخبرنا أحمد بن الصباح قال سمعت الشافعي محمد بن إدريس قال قيل لمالك بن
أنس هل رأيت أبا حنيفة قال نعم رأيت رجلا لو كلمك في هذه السارية أن يجعلها ذهبا لقام بحجته حدثني الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر حدثنا احمد بن جعفر بن حمدان الطرسوسي حدثنا عبد الله بن جابر البزاز قال سمعت جعفر بن محمد بن عيسى بن نوح يقول سمعت محمد بن عيسى بن الطباع يقول سمعت روح بن عبادة يقول كنت عند بن جريج سنة خمسين وأتاه موت أبي حنيفة فاسترجع وتوجع وقال أي علم ذهب قال ومات فيها بن جريج أخبرني أبو بشر الوكيل وأبو الفتح الضبي قالا حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا احمد بن محمد بن عصمة الخرساني حدثنا احمد بن بسطام حدثنا الفضل بن عبد الجبار قال سمعت أبا عثمان حمدون بن أبي الطوسي يقول سمعت عبد الله بن المبارك يقول قدمت الشام على الأوزاعي فرأيته ببيروت فقال لي يا خراساني من هذا المبتدع الذي خرج بالكوفة يكنى أبا حنيفة فرجعت إلى بيتي فأقبلت على كتب أبي حنيفة فأخرجت منها مسائل من جياد المسائل وبقيت في ذلك ثلاثة أيام فجئت يوم الثالث وهو مؤذن مسجدهم وإمامهم والكتاب في يدي فقال أي شيء هذا الكتاب فناولته فنظر في مسألة منها وقعت عليها قال النعمان فما زال قائما بعد ما أذن حتى قرأ صدرا من الكتاب ثم وضع الكتاب في كمه ثم أقام وصلى ثم أخرج الكتاب حتى أتى عليها فقال لي يا خراساني من النعمان بن ثابت هذا قلت شيخ لقيته بالعراق فقال هذا نبيل من المشايخ اذهب فاستكثر منه قلت هذا أبو حنيفة الذي نهيت عنه أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم قال حدثنا سليمان بن الربيع حدثنا همام بن مسلم قال سمعت مسعر بن كدام يقول ما أحسد أحدا بالكوفة إلا رجلين أبو حنيفة في فقهه والحسن بن صالح في زهده أخبرني الصيمري قال قرأت على الحسين بن هارون عن
أبي العباس بن سعيد قال حدثنا عبد الله بن احمد بن مسرور حدثنا علي بن مكنف حدثني أبي عن إبراهيم بن الزبرقان قال كنت يوما عند مسعر فمر بنا أبو حنيفة فسلم ووقف عليه ثم مضى فقال بعض القوم لمسعر ما أكثر خصوم أبي حنيفة فاستوى مسعرا منتصبا ثم قال إليك فما رأيته خاصم أحدا قط إلا فلج عليه أخبرنا الصيمري أخبرنا عمر بن إبراهيم المقرئ حدثنا مكرم بن احمد حدثنا احمد بن محمد بن مغلس أخبرنا أبو غسان قال سمعت إسرائيل يقول كان نعم الرجل النعمان ما كان أحفظه لكل حديث فيه فقه وأشد فحصه عنه وأعلمه بما فيه من الفقه وكان قد ضبط عن حماد فأحسن الضبط عنه فأكرمه الخلفاء والأمراء والوزراء وكان إذا ناظره رجل في شيء من الفقه همته نفسه ولقد كان مسعر يقول من جعل أبا حنيفة بينه وبين الله رجوت أن لا يخاف ولا يكون فرط في الاحتياط لنفسه أخبرنا التنوخي حدثني أبي حدثنا محمد بن حمدان بن الصباح النيسابوري حدثنا احمد بن الصلت الحماني حدثنا علي بن المديني قال سمعت عبد الرزاق يقول كنت عند معمر فأتاه بن المبارك فسمعنا معمرا يقول ما أعرف رجلا يحسن يتكلم في الفقه أو يسعه أو يقيس ويشرح لمخلوق النجاة في الفقه أحسن معرفة من أبي حنيفة ولا أشفق على نفسه من أن يدخل في دين الله شيئا من الشك من أبي حنيفة أخبرنا الصيمري قال قرانا على الحسين بن هارون عن أبي سعيد قال حدثنا احمد بن تميم بن عباد المروزي حدثنا حامد بن آدم حدثنا عبد الله بن أبي جعفر الرازي قال سمعت أبي يقول ما رأيت أحدا أفقه من أبي حنيفة وما رأيت أحدا أورع من أبي حنيفة أخبرني أبو بشر الوكيل وأبو الفتح الضبي قالا حدثنا عمر بن احمد حدثنا مكرم بن احمد حدثنا احمد بن عطية حدثنا سعيد بن منصور وأخبرني التنوخي حدثني أبي حدثنا محمد بن حمدان بن الصباح حدثنا احمد بن الصلت قال حدثنا سعيد
بن منصور قال سمعت الفضيل بن عياض يقول كان أبو حنيفة رجلا فقيها معروفا بالفقه مشهورا بالورع واسع المال معروفا بالأفضال على كل من يطيف به صبورا على تعليم العلم بالليل والنهار حسن الليل كثير الصمت قليل الكلام حتى ترد مسألة في حلال أو حرام فكان يحسن ان يدل على الحق هاربا من مال السلطان هذا آخر حديث مكرم وزاد بن الصباح وكان إذا وردت عليه مسألة فيها حديث صحيح أتبعه وإن كان عن الصحابة والتابعين وإلا قاس وأحسن القياس أخبرني التنوخي حدثني أبي حدثنا محمد بن حمدان قال حدثنا احمد بن الصلت حدثنا بشر بن الوليد قال سمعت أبا يوسف يقول ما رأيت أحدا أعلم بتفسير الحديث ومواضع النكت التي فيه من الفقه من أبي حنيفة أخبرنا الصيمري أخبرنا عمر بن إبراهيم حدثنا مكرم بن احمد حدثنا احمد بن محمد بن مغلس قال سمعت محمد بن سماعه يقول سمعت أبا يوسف يقول ما خالفت أبا حنيفة في شيء قط فتدبرته إلا رأيت مذهبه الذي ذهب إليه أنجى في الآخرة وكنت ربما ملت إلى الحديث وكان هو أبصر بالحديث الصحيح مني أخبرني أبو منصور علي بن محمد بن الحسين الدقاق قال قرأنا على الحسين بن هارون الضبي عن احمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا محمد بن عبد الله بن نوفل حدثني عبد الرحمن بن فضل بن موفق أخبرني إبراهيم بن مسلمة الطيالسي قال سمعت أبا يوسف يقول إني لأدعو لأبي حنيفة قبل أبوي ولقد سمعت أبا حنيفة يقول إني لأدعو لحماد مع أبوي أخبرنا القاضي علي بن أبي علي البصري حدثنا احمد بن عبد الله الدوري أخبرنا احمد بن القاسم بن نصر أخو أبي الليث الفرائضي حدثنا سليمان بن أبي شيخ حدثني محمد بن عمر الحنفي عن أبي عباد شيخ لهم قال قال الأعمش لأبي يوسف كيف ترك صاحبك أبو حنيفة قول عبد الله عتق الأمة طلاقها قال تركه لحديثك الذي حدثته عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أن بريرة حين
أعتقت خيرت قال الأعمش إن أبا حنيفة لفطن قال وأعجبه ما أخذ به أبو حنيفة أخبرنا القاضي أبو جعفر محمد بن احمد بن محمد السمناني أخبرنا إسماعيل بن الحسين بن علي البخاري الزاهد حدثنا أبو بكر احمد بن سعد بن نصر حدثنا علي بن موسى القمي حدثني محمد بن سعدان قال سمعت أبا سليمان الجوزجاني يقول سمعت حماد بن زيد يقول أردت الحج فاتيت أيوب أودعه فقال بلغني أن الرجل الصالح فقيه أهل الكوفة يعني أبي حنيفة يحج العام فإذا لقيته فاقرئه مني السلام أخبرنا الصيمري قال قرأنا على الحسين بن هارون عن بن سعيد قال حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة حدثنا بن نمير حدثني إبراهيم بن البصير عن إسماعيل بن حماد عن أبي بكر بن عياش قال مات عمر بن سعيد أخو سفيان فاتيناه نعزيه فإذا المجلس غاص باهله وفيهم عبد الله بن إدريس إذ أقبل أبو حنيفة في جماعة معه فلما رآه سفيان تحرك من مجلسه ثم قام فاعتنقه وأجلسه في موضعه وقعد بين يديه قال أبو بكر فاغتظت عليه وقال بن إدريس ويحك ألا ترى فجلسنا حتى تفرق الناس فقلت لعبد الله بن إدريس لا تقم حتى نعلم ما عنده في هذا فقلت يا أبا عبد الله رأيتك اليوم فعلت شيئا أنكرته وأنكره أصحابنا عليك قال وما هو قلت جاءك أبو حنيفة فقمت إليه وأجلسته في مجلسك وصنعت به صنيعا بليغا وهذا عند أصحابنا منكر فقال وما أنكرت من ذاك هذا رجل من العلم بمكان فان لم أقم لعلمه قمت لسنه وإن لم أقم لسنه قمت لفقهه وإن لم أقم لفقهه قمت لورعه فاحجمني فلم يكن عندي جواب أخبرني أبو بشر الوكيل وأبو الفتح الضبي قالا حدثنا عمر بن احمد قال سمعت محمد بن احمد بن القاسم النيسابوري قدم علينا قال سمعت احمد بن حم العفيفي يقول سمعت محمد بن الفضيل الزاهد البلخي يقول سمعت أبا مطيع الحكم بن عبد الله يقول ما رأيت صاحب يعني حديث أفقه من سفيان الثوري
وكان أبو حنيفة أفقه منه أخبرني عبد الباقي بن عبد الكريم المؤدب أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي حدثني يعقوب بن احمد قال سمعت الحسن بن علي قال سمعت يزيد بن هارون وسأله انسان فقال يا أبا خالد من أفقه من رأيت قال أبو حنيفة قال الحسن ولقد قلت لأبي عاصم يعني النبيل أبو حنيفة أفقه أو سفيان قال عبد أبي حنيفة أفقه من سفيان أخبرنا الحسين بن علي أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم قال حدثنا محمد بن علي بن عفان حدثنا ضرار بن صرد قال سئل يزيد بن هارون أيما أفقه أبو حنيفة أو سفيان قال سفيان أحفظ للحديث وأبو حنيفة أفقه قال وسألت أبا عاصم النبيل فقلت أيما أفقه سفيان أو أبو حنيفة قال غلام من غلمان أبي حنيفة أفقه من سفيان أخبرنا الحسين بن علي الحنيفي أخبرنا عبد الله بن محمد الحلواني حدثنا مكرم بن احمد حدثنا احمد بن محمد يعني الحماني قال سمعت سجادة يقول دخلت أنا وأبو مسلم المستملي على يزيد بن هارون وهو نازل ببغداد على منصور بن المهدي فصعدنا إلى غرفة هو فيها فقال له أبو مسلم ما تقول يا أبا خالد في أبي حنيفة والنظر في كتبه قال انظروا فيها إن كنتم تريدون أن تفقهوا فاني ما رأيت أحدا من الفقهاء يكره النظر في قوله ولقد احتال الثوري في كتاب الرهن حتى نسخه أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم قال حدثنا محمد بن علي بن عفان حدثنا أبو كريب قال سمعت عبد الله بن المبارك يقول وأخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي حدثنا أبو سعيد محمد بن الفضل المذكر حدثنا أبو عبد الله محمد محمد بن سعيد المروزي حدثنا أبو حمزة يعني بن حمزة قال سمعت أبا وهب محمد بن مزاحم يقول سمعت عبد الله بن المبارك يقول رأيت أعبد الناس ورأيت أورع الناس ورأيت أعلم الناس ورأيت أفقه
الناس فاما أعبد الناس فعبد العزيز بن أبي رواد وأما أورع الناس فالفضيل بن عياض وأما أعلم الناس فسفيان الثوري وأما أفقه الناس فأبو حنيفة ثم قال ما رأيت في الفقه مثله أخبرنا الصيمري أخبرنا عمر بن إبراهيم حدثنا مكرم بن احمد حدثنا احمد بن محمد بن مغلس حدثنا محمد بن مقاتل قال سمعت بن المبارك قال إن كان الأثر قد عرف واحتيج إلى الرأي فرأي مالك وسفيان وأبي حنيفة وأبو حنيفة احسنهم وادقهم فطنة واغوصهم على الفقه وهو أفقه الثلاثة وقال احمد بن محمد حدثنا نصر بن علي قال سمعت أبا عاصم النبيل سئل أيما أفقه سفيان أو أبو حنيفة فقال إنما يقاس الشيء إلى شكله أبو حنيفة فقيه تام الفقه وسفيان رجل متفقه أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا محمد بن إبراهيم أبو حمزة المروزي قال سمعت بن أعين أبا الوزير المروزي قال قال عبد الله يعني بن المبارك إذا اجتمع سفيان وأبو حنيفة فمن يقوم لهما على فتيا أخبرنا الحسين بن علي بن محمد المعدل حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير حدثنا الوليد بن شجاع حدثنا علي بن الحسن بن شقيق قال كان عبد الله بن المبارك يقول إذا اجتمع هذان على شيء فذاك قوي يعني الثوري وأبا حنيفة أخبرنا التنوخي حدثني أبي حدثنا أبو بكر محمد بن حمدان بن الصباح حدثنا احمد بن الصلت بن المغلس حدثنا الحماني حدثنا بن المبارك قال رأيت مسعرا في حلقة أبي حنيفة جالسا بين يديه يسأله ويستفيد منه وما رأيت أحدا قط تكلم في الفقه أحسن من أبي حنيفة أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن إبراهيم بن علي حدثنا أبو عروبة الحراني قال سمعت سلمة بن شبيب يقول سمعت عبد الرزاق يقول سمعت بن المبارك يقول إن كان أحد ينبغي له أن يقول برايه فأبو حنيفة ينبغي له أن يقول برأيه أخبرني
عبد الباقي بن عبد الكريم أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي قال حدثني علي بن أبي الربيع قال سمعت بشر بن الحارث يقول سمعت عبد الله بن داود قال جدي وحدثنيه إبراهيم بن هاشم قال بشر حدثنيه عن بن داود قال إذا أردت الآثار أو قال الحديث وأحسبه قال والورع فسفيان وإذا أردت تلك الدقائق فأبو حنيفة أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري ان النخعي حدثهم قال حدثنا عمر بن شهاب العبدي حدثنا جندل بن والق حدثني محمد بن بشر قال كنت أختلف إلى أبي حنيفة وإلى سفيان فآتي أبا حنيفة فيقول لي من أين جئت فأقول من عند سفيان فيقول لقد جئت من عند رجل لو أن علقمة والأسود حضرا لاحتاجا إلى مثله فآتي سفيان فيقول لي من أين فأقول من عند أبي حنيفة فيقول لقد جئت من عند أفقه أهل الأرض أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا احمد بن شعيب البخاري حدثنا علي بن موسى القمي قال سمعت محمد بن عمار يقول قال علي بن عاصم كنا في مجلس فذكر أبو حنيفة فقال لي خالد الطحان ليت بعض علمه بيني وبينك أخبرنا علي بن القاسم البصري حدثنا علي بن إسحاق المادراني حدثنا أبو قلابة حدثنا بكر بن يحيى بن زبان عن أبيه قال قال لي أبو حنيفة يا أهل البصرة أنتم أورع منا ونحن أفقه منكم أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي حدثنا الجوهري حدثنا أبو نعيم قال كان أبو حنيفة صاحب غوص في المسائل أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن عمران المرزباني حدثنا عبد الواحد بن محمد الخصيب حدثني أبو مسلم الكجي إبراهيم بن عبد الله قال حدثني محمد بن سعيد أبو عبد الله الكاتب قال سمعت عبد الله بن داود الخريبي يقول يجب على أهل الإسلام أن يدعوا الله لأبي حنيفة في صلاتهم قال وذكر حفظه عليهم السنن والفقه أخبرنا علي بن أبي علي حدثنا أبو علي احمد
بن محمد بن محمد بن إسحاق المعدل النيسابوري حدثنا أبو حامد احمد بن محمد بن بلال قال سمعت محمد بن يزيد يقول سمعت عبد الله بن يزيد المقرئ يقول ما رأيت أسود رأس أفقه من أبي حنيفة أخبرني أبو بشر الوكيل وأبو الفتح الضبي حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا محمد بن مخزوم حدثنا بشر بن موسى حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ وكان إذا حدثنا عن أبي حنيفة قال حدثنا شاهانشاه أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم قال حدثنا إبراهيم بن مخلد البلخي حدثنا احمد بن محمد البلخي قال سمعت شداد بن حكيم يقول ما رأيت أعلم من أبي حنيفة وقال النخعي حدثنا إسماعيل بن محمد الفارسي قال سمعت مكي بن إبراهيم ذكر أبا حنيفة فقال كان أعلم أهل زمانه أخبرنا التنوخي حدثني أبي حدثنا محمد بن حمدان بن الصباح حدثنا احمد بن الصلت قال سمعت مليح بن وكيع يقول سمعت أبي يقول ما لقيت أحدا أفقه من أبي حنيفة ولا أحسن صلاة منه وقال بن الصلت سمعت الحسين بن حريث يقول سمعت النضر بن شميل يقول كان الناس نياما عن الفقه حتى أيقظهم أبو حنيفة بما فتقه وبينه ولخصه أخبرنا الجوهري أخبرنا عبد العزيز بن جعفر الخرقي حدثنا هيثم بن خلف الدوري حدثنا احمد بن منصور بن سيار قال سمعت يحيى بن معين يقول سمعت يحيى بن سعيد يقول كم من شيء حسن قد قاله أبو حنيفة أخبرنا علي بن القاسم الشاهد حدثنا علي بن إسحاق المادراني قال سمعت أبا جعفر بن أشرس يقول سمعت يحيى بن معين يقول سمعت يحيى القطان يقول لا نكذب الله ربما آخذ بالشيء من رأي أبو حنيفة أخبرنا العتيقي حدثنا عبد الرحمن بن عمر بن نصر بن محمد الدمشقي بها حدثني أبي حدثنا احمد بن علي بن سعيد القاضي قال سمعت يحيى بن معين يقول سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول لا نكذب الله ما سمعنا أحسن من رأي أبي حنيفة ولقد أخذنا بأكثر أقواله
قال يحيى بن معين وكان يحيى بن سعيد يذهب في الفتوى إلى قول الكوفيين ويختار قوله من أقوالهم ويتبع رأيه من بين أصحابه أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن إبراهيم بن علي قال سمعت حمزة بن علي البصري يقول سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي يقول الناس عيال على أبي حنيفة في الفقه أخبرنا علي بن القاسم حدثنا علي بن إسحاق المادراني حدثنا زكريا بن عبد الرحمن حدثني عبد الله بن احمد قال قال هارون بن سعيد سمعت الشافعي يقول ما رأيت أحدا أفقه من أبي حنيفة قلت أراد بقوله ما رأيت ما علمت أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن يونس الواعظ أخبرنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى الدقاق حدثنا إبراهيم بن محمد بن احمد أبو إسحاق البخاري حدثنا عباس بن عزير أبو الفضل القطان حدثنا حرملة بن يحيى قال سمعت محمد بن إدريس الشافعي يقول الناس عيال على هؤلاء الخمسة من أراد أن يتبحر في الفقه فهو عيال على أبي حنيفة قال وسمعته يعني الشافعي يقول كان أبو حنيفة ممن وفق له الفقه ومن أراد أن يتبحر في الشعر فهو عيال على زهير بن أبي سلمى ومن أراد أن يتبحر في المغازي فهو عيال على محمد بن إسحاق ومن أراد أن يتبحر في النحو فهو عيال على الكسائي ومن أراد أن يتبحر في تفسير القرآن فهو عيال على مقاتل بن سليمان أخبرنا التنوخي حدثني أبي حدثنا محمد بن حمدان حدثنا احمد بن الصلت الحماني قال سمعت أبا عبيد الله يقول سمعت الشافعي يقول من أراد أن يعرف الفقه فليلزم أبا حنيفة وأصحابه فإن الناس كلهم عيال عليه في الفقه أخبرني الوليد الحسن بن محمد الدربندي أخبرني محمد بن احمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى قال سمعت علي بن الحسن بن عبد الرحيم الكندي يقول سمعت أبا محمد عبد الله بن محمد بن عمر الأديب يقول سمعت يعقوب بن إبراهيم بن أبي خيران يقول سمعت
الحسن بن عثمان القاضي يقول وجدت العلم بالعراق والحجاز ثلاثة علم أبي حنيفة وتفسير الكلبي ومغازي محمد بن إسحاق أخبرنا الصيمري أخبرنا عمر بن إبراهيم حدثنا مكرم بن احمد حدثنا احمد بن عطية قال سمعت يحيى بن معين يقول القراءة عندي قراءة حمزة والفقه فقه أبي حنيفة على هذا أدركت الناس أخبرني إبراهيم بن مخلد المعدل حدثنا القاضي أبو بكر احمد بن كامل إملاء حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي حدثنا عبد الله بن الزبير الحميدي قال سمعت سفيان بن عيينة يقول شيئان ما ظننت أنهما يجاوزان قنطرة الكوفة وقد بلغا الآفاق قراءة حمزة ورأي أبو حنيفة أخبرني عبد الباقي بن عبد الكريم قال أخبرنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي قال سمعت علي بن المديني يقول كان يزيد بن زريع يقول وذكر أبو حنيفة هيهات طارت بفتياه البغال الشهب أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم حدثنا إبراهيم بن مخلد حدثنا محمد بن سهل قال حدثني محمد بن هانئ قال سمعت جعفر بن الربيع يقول أقمت على أبي حنيفة خمس سنين فما رأيت أطول صمتا منه فإذا سئل عن شيء من الفقه تفتح وسال كالوادي وسمعت له دويا وجهارة بالكلام أخبرنا الصيمري قال قرانا على الحسين بن هارون عن بن سعيد قال حدثنا عبد الله بن احمد بن بهلول قال هذا كتاب جدي إسماعيل بن حماد فقرأت فيه حدثني سعيد بن سويد القرشي قال سمعت إبراهيم بن عكرمة المخزومي يقول ما رأيت أحدا أورع ولا أفقه من أبي حنيفة أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري حدثنا المعافى بن زكريا حدثنا محمد بن جعفر المطيري حدثني محمد بن منصور القاضي حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا علي بن عاصم قال دخلت على أبي حنيفة وعنده حجام يأخذ من شعره فقال للحجام تتبع مواضع البياض قال الحجام لا ترد قال ولم قال لأنه
يكثر قال فتتبع مواضع السواد لعله يكثر بلغني أن شريكا حكيت له هذه الحكاية عن أبي حنيفة فضحك وقال لو ترك قياسه تركه مع الحجام أخبرني الحسن بن أبي طالب ومحمد بن عبد الملك القرشي قال الحسن حدثنا وقال محمد أخبرنا احمد بن محمد بن الحسين الرازي حدثنا علي بن احمد الفارسي الفقيه حدثنا محمد بن فضيل الزاهد قال سمعت أبا مطيع يقول مات رجل وأوصى إلى أبي حنيفة وهو غائب قال فقدم أبو حنيفة فارتفع إلى بن شبرمة وادعى الوصية وأقام البينة ان فلانا مات وأوصى إليه فقال له بن شبرمة يا أبا حنيفة احلف أن شهودك شهدوا بحق قال ليس علي يمين كنت غائبا قال ضلت مقاليدك يا أبا حنيفة قال ضلت مقاليدي ما تقول في أعمى شج فشهد له شاهدان أن فلانا شجه على العمى يمين ان شهوده شهدوا بالحق ولا يرى أخبرني أبو بشر الوكيل وأبو الفتح الضبي قالا حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا إبراهيم بن سليمان المروزي قدم علينا قال قرئ على عبد الله بن علي القزاز عن احمد بن إسحاق عن النضر بن محمد قال دخل قتادة الكوفة ونزل في دار أبي بردة فخرج يوما وقد اجتمع إليه خلق كثير فقال قتادة والله الذي لا إله إلا هو ما يسألني اليوم أحد عن الحلال والحرام الا أجبته فقام إليه أبو حنيفة فقال يا أبا الخطاب ما تقول في رجل غاب عن أهله أعواما فظنت امرأته أن زوجها مات فتزوجت ثم رجع زوجها الأول ما تقول في صداقها وقال لأصحابه الذين اجتمعوا إليه لئن حدث بحديث ليكذبن ولئن قال برأي نفسه ليخطئن فقال قتادة ويحك أوقعت هذه المسألة قال لا قال فلم تسألني عما لم يقع قال أبو حنيفة إنا نستعد للبلاء قبل نزوله فإذا ما وقع عرفنا الدخول فيه والخروج منه قال قتادة والله لا أحدثكم بشيء من الحلال والحرام سلوني عن التفسير فقام إليه أبو حنيفة فقال له يا أبا الخطاب ما تقول في قول الله عز و جل قال الذي
عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل ان يرتد إليك طرفك قال نعم هذا آصف بن برخيا بن شمعيا كاتب سليمان بن داود كان يعرف اسم الله الأعظم فقال أبو حنيفة هل كان يعرف الاسم سليمان قال لا قال فيجوز أن يكون في زمن نبي من هو أعلم من النبي قال فقال قتادة والله لا أحدثكم بشيء من التفسير سلوني عما اختلف فيه العلماء قال فقام إليه أبو حنيفة فقال يا أبا الخطاب أمؤمن أنت قال أرجو قال ولم قال لقول إبراهيم عليه السلام والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين فقال أبو حنيفة فهلا قلت كما قال إبراهيم عليه السلام قال أولم تؤمن قال بلى فهلا قلت بلى قال فقام قتادة مغضبا ودخل الدار وحلف أن لا يحدثهم أخبرنا الصيمري أخبرنا عمر بن إبراهيم المقرئ حدثنا مكرم بن احمد حدثنا احمد بن محمد يعني الحماني حدثنا الفضل بن غانم قال كان أبو يوسف مريضا شديد المرض فعاده أبو حنيفة مرارا فصار إليه آخر مرة فرآه مقبلا فاسترجع ثم قال لقد كنت أؤملك بعدي للمسلمين ولئن أصيب الناس بك ليموتن معك علم كثير ثم رزق العافية وخرج من العلة فأخبر أبو يوسف بقول أبي حنيفة فارتفعت نفسه وانصرفت وجوه الناس إليه فقعد لنفسه مجلسا في الفقه وقصر عن لزوم مجلس أبي حنيفة فسال عنه فأخبر أنه قد قعد لنفسه مجلسا وأنه قد بلغه كلامك فيه فدعا رجلا كان له عنده قدر فقال صر إلى مجلس يعقوب فقل له ما تقول في رجل دفع إلى قصار ثوبا ليقصره بدرهم فصار إليه بعد أيام في طلب الثوب فقال له القصار مالك عندي شيء وأنكره ثم ان رب الثوب رجع إليه فدفع إليه الثوب مقصورا أله أجرة فان قال له أجرة فقل أخطأت وإن قال لا أجرة له فقل أخطأت فصار إليه فسأله فقال أبو يوسف له الأجرة فقال أخطأت فنظر ساعة ثم قال لا أجرة له فقال أخطأت فقام أبو يوسف من ساعته فأتى أبا حنيفة فقال له ما جاء بك إلا مسألة القصار قال
أجل قال سبحان الله من قعد يفتي الناس وعقد مجلسا يتكلم في دين الله وهذا قدره لا يحسن أن يجيب في مسألة من الاجارات فقال يا أبا حنيفة علمني فقال أن كان قصره بعد ما غصبه فلا أجرة له لأنه قصره لنفسه وإن كان قصره قبل أن يغصبه فله الأجرة لأنه قصره لصاحبه ثم قال من ظن أنه يستغني عن التعلم فليبك على نفسه أخبرني أبو القاسم الأزهري حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي قال أملى علي بعض أصحابنا أبياتا مدح بها عبد الله بن المبارك أبا حنيفة ... رأيت أبا حنيفة كل يوم ... يزيد نبالة ويزيد خيرا ... ... وينطق بالصواب ويصطفيه ... إذا ما قال أهل الجور جورا ... ... يقايس من يقايسه بلب ... فمن ذا يجعلون له نظيرا ... ... كفانا فقد حماد وكانت ... مصيبتنا به أمرا كبيرا ... ... فرد شماتة العداء عنا ... وأبدى بعده علما كثيرا ... ... رأيت أبا حنيفة حين يؤتى ... ويطلب علمه بحرا غزيرا ... ... إذا ما المشكلات تدافعتها ... رجال العلم كان بها بصيرا ... أخبرنا الحسين بن علي الحنيفي قال أنشدنا أبو القاسم عبد الله بن محمد الشاهد أنشدنا مكرم بن أحمد لأبي القاسم غسان بن محمد بن عبد الله بن سالم التميمي ... وضع القياس أبو حنيفة كله ... فأتى بأوضح حجة وقياس ... ... وبنى على الآثار رأس بنائه ... فاتت غوامضه على الأساس ... ... والناس يتبعون فيها قوله ... لما استبان ضياؤه للناس ... أخبرني علي بن أبي علي البصري حدثنا القاضي أبو نصر محمد بن محمد بن سهل النيسابوري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثني احمد بن يحيى أبو يحيى
السمرقندي حدثنا نصر بن يحيى البلخي حدثنا الحسن بن زياد اللؤلؤي قال كانت ها هنا امرأة يقال لها أم عمران مجنونة وكانت جالسة في الكناسة فمر بها رجل فكلمها بشيء فقالت له يا بن الزانيين وبن أبي ليلى حاضر يسمع ذلك فقال للرجل أدخلها على المسجد وأقام عليها حدين حدا لأبيه وحدا لأمه فبلغ ذلك أبا حنيفة فقال أخطأ فيها في ستة مواضع أقام الحد في المسجد ولا تقام الحدود في المساجد وضربها قائمة والنساء يضربن قعودا وضرب لأبيه حدا ولأمه حدا ولو أن رجلا قذف جماعة كان عليه حد واحد وجمع بين حدين ولا يجمع بين حدين حتى يخف أحدهما والمجنونة ليس عليها حد وحد لأبويه وهما غائبان لم يحضرا فيدعيان فبلغ ذلك بن أبي ليلى فدخل على الأمير فشكى إليه وحجر على أبي حنيفة وقال لا يفتي فلم يفتي أياما حتى قدم رسول من ولي العهد فأمر أن يعرض على أبي حنيفة مسائل حتى يفتي فيها فأبي أبو حنيفة وقال أنا محجور علي فذهب الرسول إلى الأمير فقال الأمير قد أذنت له فقعد فافتى أخبرنا التنوخي حدثنا احمد بن عبد الله الوراق الدوري أخبرنا احمد بن القاسم بن نصر أخو أبي الليث الفرائضي حدثنا سليمان بن أبي شيخ حدثنا عبد الله بن صالح بن مسلم العجلي قال قال رجل بالشام للحكم بن هشام الثقفي أخبرني عن أبي حنيفة قال على الخبير سقطت كان أبو حنيفة لا يخرج أحدا من قبلة رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى يخرج من الباب الذي منه دخل وكان من أعظم الناس أمانة واراده سلطاننا على أن يتولى مفاتيح خزائنه أو يضرب ظهره فاختار عذابهم على عذاب الله فقال له ما رأيت أحدا وصف أبا حنيفة بمثل ما وصفته به قال هو كما قلت لك أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا احمد بن منصور الرمادي حدثنا عبد الرزاق قال شهدت أبا حنيفة في مسجد الخيف فسأله رجل عن شيء
فأجابه فقال رجل إن الحسن يقول كذا وكذا قال أبو حنيفة أخطأ الحسن قال فجاء رجل مغطى الوجه قد عصب على وجهه فقال أنت تقول أخطأ الحسن يا بن الزانية ثم مضى فما تغير وجهه ولا تلون ثم قال إي والله أخطأ الحسن وأصاب بن مسعود أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف حدثنا محمود بن محمد المروزي حدثنا حامد بن آدم قال سمعت سهل بن مزاحم يقول سمعت أبا حنيفة يقول فبشر عبادي الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه قال كان أبو حنيفة يكثر من قول اللهم من ضاق بنا صدره فان قلوبنا قد اتسعت له أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن عمران المرزباني حدثنا عبد الواحد بن محمد الخصيبي حدثني أبو خازم القاضي قال حدثني شعيب بن أيوب الصريفيني قال سمعت الحسن بن زياد اللؤلؤي يقول سمعت أبا حنيفة يقول قولنا هذا رأي وهو أحسن ما قدرنا عليه فمن جاءنا بأحسن من قولنا فهو أولى بالصواب منا وأخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن عبد الله الأبهري حدثنا أبو عروبة الحراني حدثنا سليمان بن سيف قال سمعت أبا عاصم يقول قال رجل لأبي حنيفة متى يحرم الطعام على الصائم قال إذا طلع الفجر قال فقال له سائل فان طلع نصف الليل قال فقال له أبو حنيفة قم يا أعرج ما ذكر من عبادة أبي حنيفة وورعه أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق حدثنا أحمد بن علي بن عمر بن حبيش الرازي قال سمعت محمد بن أحمد بن عصام يقول سمعت محمد بن سعد العوفي يقول سمعت يحيى بن معين يقول سمعت يحيى القطان يقول جالسنا والله أبا حنيفة وسمعنا منه وكنت والله إذا نظرت إليه عرفت في وجهه أنه يتقي الله عز و جل أخبرنا الصيرمي قال قرأنا على الحسين بن هارون عن أبي العباس بن سعيد قال حدثنا إبراهيم بن الوليد حدثنا محمد بن إسحاق البلخي قال سمعت الحسن بن
محمد الليثي يقول قدمت الكوفة فسألت عن أعبد أهلها فدفعت إلى أبي حنيفة أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق قال سمعت أبا نصر وأبا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو نصر أحمد بن نصر بن محمد بن أشكاب البخاري قال سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن سفيان يقول سمعت علي بن سلمة يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول رحم الله أبا حنيفة كان من المصلين أعني أنه كان كثير الصلاة أخبرنا التنوخي حدثني أبي حدثنا محمد بن حمدان بن الصباح حدثنا أحمد بن الصلت الحماني قال سمعت سويد بن سعيد يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول ما قدم مكة رجل في وقتنا أكثر صلاة من أبي حنيفة أخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين الرازي حدثنا علي بن أحمد الفارسي حدثنا محمد بن فضيل قال قال أبو مطيع كنت بمكة فما دخلت الطواف في ساعة من ساعات الليل إلا رأيت أبا حنيفة وسفيان في الطواف أخبرنا إبراهيم بن مخلد المعدل حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي حدثنا مقاتل بن صالح أبو علي المطرز قال سمعت يحيى بن أيوب الزاهد يقول كان أبو حنيفة لا ينام الليل أخبرنا أبو نعيم الحافظ أخبرنا عبد الله بن جعفر بن فارس فيما أذن لي أن أرويه عنه قال حدثنا هارون بن سليمان حدثنا علي بن المديني قال سمعت سفيان بن عيينة يقول كان أبو حنيفة له مروءة وله صلاة في أول زمانه قال سفيان اشترى أبي مملوكا فأعتقه وكان له صلاة من الليل في داره فكان الناس ينتابونه فيها يصلون معه من الليل فكان أبو حنيفة فيمن يجيء يصلي
أخبرني عبد الباقي بن عبد الكريم أخبرنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي قال حدثني محمد بن بكر قال سمعت أبا عاصم النبيل يقول كان أبو حنيفة يسمى الوتد لكثرة صلاته أخبرني الصيمري قال قرأنا على الحسين بن هارون عن بن سعيد قال حدثنا عبد الله بن محمد بن نوح قال حدثنا محمد بن يزيد السلمي حدثنا حفص بن عبد الرحمن قال كان أبو حنيفة يحيي الليل بقراءة القرآن في ركعة ثلاثين سنة وقال بن سعيد حدثنا محمد بن احمد بن الحسن حدثنا أبي قال سمعت زافر بن سليمان يقول كان أبو حنيفة يحيي الليل بركعة يقرأ فيها القرآن أخبرنا علي بن المحسن المعدل حدثنا أبو بكر احمد بن محمد بن يعقوب الكاغدي حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب بن الحارث الحارثي البخاري ببخارى حدثنا أحمد بن الحسين البلخي حدثنا حماد بن قريش قال سمعت أسد بن عمر يقول صلى أبو حنيفة فيما حفظ عليه صلاة الفجر بوضوء صلاة العشاء أربعين سنة فكان عامة الليل يقرأ جميع القرآن في ركعة واحدة وكان يسمع بكاؤه بالليل حتى يرحمه جيرانه وحفظ عليه أنه ختم القرآن في الموضع الذي توفي فيه سبعة آلاف مرة أخبرني الحسين بن محمد أخو الخلال حدثنا إسحاق بن محمد بن حمدان المهلبي ببخارى حدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب حدثنا قيس بن أبي قيس حدثنا محمد بن حرب المروزي حدثنا إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة عن أبيه قال لما مات أبي سألنا الحسن بن عمارة أن يتولى غسله ففعل فلما غسله قال رحمك الله وغفر لك لم تفطر منذ ثلاثين سنة ولم تتوسد يمينك بالليل منذ أربعين سنة وقد أتعبت من بعدك وفضحت القراء أخبرنا الحسين بن علي بن محمد المعدل حدثنا القاضي أبو نصر محمد بن محمد بن سهل النيسابوري حدثنا أحمد بن هارون الفقيه حدثني محمد بن المنذر بن سعيد الهروي حدثنا محمد بن سهل بن منصور المروزي قال حدثني
احمد بن إبراهيم قال سمعت منصور بن هاشم يقول كنا مع عبد الله بن المبارك بالقادسية إذ جاءه رجل من الكوفة فوقع في أبي حنيفة فقال له عبد الله ويحك أتقع في رجل صلى خمسا وأربعين سنة خمس صلوات على وضوء واحد وكان يجمع القرآن في ركعتين في ليلة وتعلمت الفقه الذي عندي من أبي حنيفة أخبرنا الخلال حدثنا الحريري أن النخعي حدثهم قال حدثنا محمد بن الحسن بن مكرم حدثنا بشر بن الوليد عن أبي يوسف قال بينا أنا أمشي مع أبي حنيفة إذ سمع رجلا يقول لرجل هذا أبو حنيفة لا ينام الليل فقال أبو حنيفة والله لا يتحدث عني بما لا أفعل فكان يحيي الليل صلاة ودعاء وتضرعا أخبرنا التنوخي والجوهري قالا أخبرنا عبد العزيز بن جعفر بن محمد الخرقي حدثنا هيثم بن خلف الدوري حدثني محمد بن يزيد بن سليم مولى بني هاشم قال حدثني يحيى بن فضيل قال كنت مع جماعة فاقبل أبو حنيفة فقال بعض القوم ما ترونه ما ينام هذا الليل قال وسمع أبو حنيفة ذلك فقال أراني عند الناس خلاف ما أنا عند الله لا توسدت فراشا حتى ألقى الله قال يحيى كان أبو حنيفة يقوم الليل كله حتى توفي أو قال حتى مات أخبرني أبو علي عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن فضاله النيسابوري الحافظ بالري أخبرنا أحمد بن حسين المذكر حدثنا علي بن أحمد بن موسى الفارسي حدثنا محمد بن فضيل العابد حدثني أبو يحيى الحماني حدثني سلم بن سالم عن أبي الجورية قال صحبت حماد بن أبي سليمان ومحارب بن دثار وعلقمة بن مرثد وعون بن عبد الله وصحبت أبا حنيفة فما كان في القوم رجل أحسن ليلا من أبي حنيفة لقد صحبته أشهرا فما منها ليلة وضع فيها جنبه قال وحدثنا أبو يحيى الحماني عن بعض أصحابه أن أبا حنيفة كان يصلي الفجر بوضوء العشاء وكان إذا أراد أن يصلي من الليل تزين حتى يسرح لحيته أخبرنا محمد بن احمد بن رزق قال سمعت القاضي أبا نصر وأخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا
القاضي أبو نصر أحمد بن نصر بن محمد بن أشكاب البخاري قال سمعت محمد بن خلف بن رجاء يقول سمعت محمد بن سلمة عن أبي معاذ عن مسعر بن كدام قال أتيت أبا حنيفة في مسجده فرأيته يصلى الغداة ثم يجلس للناس في العلم إلى أن يصلي الظهر ثم يجلس إلى العصر فإذا صلى العصر جلس إلى المغرب فإذا صلى المغرب جلس إلى ان يصلى العشاء فقلت في نفسي هذا الرجل في هذا الشغل متى يتفرغ للعبادة لأتعاهدنه الليلة قال فتعاهدته فلما هدأ الناس خرج إلى المسجد فانتصب للصلاة إلى أن طلع الفجر ودخل منزله ولبس ثيابه وخرج إلى المسجد وصلى الغداة فجلس للناس إلى الظهر ثم إلى العصر ثم إلى المغرب ثم إلى العشاء فقلت في نفسي ان الرجل قد تنشط الليلة لأتعاهدنه الليلة فتعاهدته فلما هدأ الناس خرج فانتصب للصلاة ففعل كفعله في الليلة الأولى فلما أصبح خرج إلى الصلاة وفعل كفعله في يوميه حتى إذا صلى العشاء قلت في نفسي ان الرجل لينشط الليلة والليلة لأتعاهدنه الليلة ففعل كفعله في ليلتيه فلما أصبح جلس كذلك فقلت في نفسي لألزمنه إلى أن يموت أو أموت قال فلازمته في مسجده قال بن أبي معاذ فبلغني أن مسعرا مات في مسجد أبي حنيفة في سجوده أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم قال حدثنا محمد بن علي بن عفان حدثنا علي بن حفص البزاز قال سمعت حفص بن عبد الرحمن يقول سمعت مسعر بن كدام يقول دخات ذات ليلة المسجد فرأيت رجلا يصلي فاستحليت قراءته فقرأ سبعا فقلت يركع ثم قرأ الثلث ثم قرأ النصف فلم يزل يقرأ القرآن حتى ختمه كله في ركعة فنظرت فإذا هو أبو حنيفة وقال النخعي حدثنا إبراهيم بن مخلد البلخي حدثنا إبراهيم بن رستم المروزي قال سمعت خارجة بن مصعب يقول ختم القرآن في الكعبة أربعة من الأئمة عثمان بن عفان وتميم الداري وسعيد بن جبير وأبو حنيفة وقال إبراهيم بن مخلد حدثنا أحمد بن يحيى الباهلي حدثنا =ج17.=
ج17.
تاريخ بغداد
المؤلف : أحمد بن علي أبو بكر الخطيب البغدادي
يحيى بن نصر قال كان أبو حنيفة ربما ختم القرآن في شهر رمضان ستين ختمة أخبرنا أبو بشر الوكيل وأبو الفتح الضبي قالا أخبرنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا مكرم بن احمد حدثنا احمد بن محمد الحماني حدثنا احمد بن يونس قال سمعت زائدة يقول صليت مع أبي حنيفة في مسجده عشاء الآخرة وخرج الناس ولم يعلم أني في المسجد وأردت أن أسأله عن مسألة من حيث لا يراني أحد قال فقام فقرأ وقد افتتح الصلاة حتى بلغ إلى هذه الآية فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم فأقمت في المسجد أنتظر فراغه فلم يزل يرددها حتى أذن المؤذن لصلاة الفجر وقال احمد بن محمد سمعت أبا نعيم ضرار بن صرد يقول سمعت يزيد بن الكميت يقول وكان من خيار الناس كان أبو حنيفة شديد الخوف من الله فقرأ بنا علي بن الحسين المؤذن ليلة في عشاء الآخرة إذا زلزلت وأبو حنيفة خلفه فلما قضى الصلاة وخرج الناس نظرت إلى أبي حنيفة وهو جالس يفكر ويتنفس فقلت أقول لا يشتغل قلبه بي فلما خرجت تركت القنديل ولم يكن فيه إلا زيت قليل فجئت وقد طلع الفجر وهو قائم قد أخذ بلحية نفسه وهو يقول يا من يجزئ بمثقال ذرة خير خيرا ويا من يجزئ بمثقال ذرة شر شرا أجر النعمان عبدك من النار وما يقرب منها من السوء وأدخله في سعة رحمتك قال فأذنت فإذا القنديل يزهر وهو قائم فلما دخلت قال تريد أن تأخذ القنديل قال قلت قد أذنت لصلاة الغداة قال اكتم على ما رأيت وركع ركعتي الفجر وجلس حتى أقمت الصلاة وصلى معنا الغداة على وضوء أول الليل أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم قال حدثنا بختري بن محمد حدثنا محمد بن سماعه عن محمد بن الحسن قال حدثني القاسم بن معين أن أبا حنيفة قام ليلة بهذه الآية بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر يرددها ويبكي ويتضرع وقال النخعي حدثنا سليمان بن الربيع حدثنا حبان بن موسى قال سمعت عبد الله
بن المبارك يقول قدمت الكوفة فسألت عن أورع أهلها فقالوا أبو حنيفة وقال سليمان سمعت مكي بن إبراهيم يقول جالست الكوفيين فما رأيت أورع من أبي حنيفة وقال النخعي حدثنا الحسين بن الحكم الحبري حدثنا علي بن حفص البزاز قال كان حفص بن عبد الرحمن شريك أبي حنيفة وكان أبو حنيفة يجهز عليه فبعث إليه في رفقة بمتاع وأعلمه أن في ثوب كذا وكذا عيبا فإذا بعته فبين فباع حفص المتاع ونسي أن يبين ولم يعلم ممن باعه فلما علم أبو حنيفة تصدق بثمن المتاع كله أخبرني أبو بشر الوكيل وأبو الفتح الضبي قالا حدثنا عمر بن احمد حدثنا مكرم بن احمد حدثنا احمد بن المغلس الحماني قال حدثنا مليح بن وكيع حدثنا أبي قال كان أبو حنيفة قد جعل على نفسه أن لا يحلف بالله في عرض كلامه إلا تصدق بدرهم فحلف فتصدق به ثم جعل على نفسه إن حلف ان يتصدق بدينار فكان إذا حلف صادقا في عرض الكلام تصدق بدينار وكان إذا انفق على عياله نفقة تصدق بمثلها وكان إذا اكتسى ثوبا جديدا كسى بقدر ثمنه الشيوخ العلماء وكان إذا وضع بين يديه الطعام أخذ منه فوضعه على الخبز حتى يأخذ منه بقدر ضعف ما كان يأكل فيضعه على الخبز ثم يعطيه انسانا فقيرا فان كان في الدار من عياله انسان يحتاج إليه دفعه إليه وإلا أعطاه مسكينا أخبرني التنوخي حدثني أبي حدثنا محمد بن حمدان حدثنا احمد بن الصلت الحماني قال سمعت مليح بن وكيع يقول سمعت أبي يقول كان والله أبو حنيفة عظيم الأمانة وكان الله في قلبه جليلا كبيرا عظيما وكان يؤثر رضاء ربه على كل شيء ولو أخذته السيوف في الله لأحتمل رحمه الله ورضي عنه رضى الأبرار فلقد كان منهم أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف حدثنا محمود بن محمد المروزي قال سمعت إبراهيم بن عبد الله الخلال ذكروا له عن حامد بن آدم أنه قال سمعت عبد الله بن المبارك يقول ما رأيت
أحدا أورع من أبي حنيفة فقال من رأيي أن أخرج إلى حامد في هذا الحرف الواحد أسمع منه وأخبرنا الحسن أخبرنا بن الصواف حدثنا محمود بن محمد المروزي قال سمعت حامد بن آدم يقول سمعت عبد الله بن المبارك يقول ما رأيت أحدا أورع من أبي حنيفة وقد جرب بالسياط والاموال أخبرنا علي بن أبي علي البصري أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الرحيم المازني حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي حدثني أبو الحسن الديباجي حدثنا زيد بن أخزم قال سمعت عبد الله بن صهيب الكلبي يقول كان أبو حنيفة النعمان بن ثابت يتمثل كثيرا ... عطاء ذي العرش خير من عطائكم ... وسيبه واسع يرجي وينتظر ... ... أنتم يكدر ما تعطون منكم ... والله يعطي بلا من ولا كدر ... أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم قال حدثنا سعيد القصار قال سمعت محمد بن أبي عبد الرحمن المسعودي عن أبيه قال ما رأيت أحسن أمانة من أبي حنيفة مات يوم مات وعنده ودائع بخمسين ألفا ما ضاع منها ولا درهم واحد وقال النخعي حدثنا إبراهيم بن مخلد حدثنا بكر العمي عن هلال بن يحيى عن يوسف السمتي أن أبا جعفر المنصور أجاز أبا حنيفة بثلاثين ألف درهم في دفعات فقال يا أمير المؤمنين إني ببغداد غريب وليس لها عندي موضع فاجعلها في بيت المال فأجابه المنصور إلى ذلك قال فلما مات أبو حنيفة أخرجت ودائع الناس من بيته فقال المنصور خدعنا أبو حنيفة وقال النخعي حدثنا سوادة بن علي حدثنا خارجة بن مصعب بن خارجة قال سمعت مغيث بن بديل يقول قال خارجة بن مصعب أجاز المنصور أبا حنيفة بعشرة آلاف درهم فدعي ليقبضها فشاورني وقال هذا رجل أن رددتها عليه غضب وإن قبضتها دخل علي في ديني ما أكرهه فقلت إن هذا المال عظيم في عينه فإذا دعيت لتقبضها فقل لم يكن هذا أملي من أمير المؤمنين فدعي ليقبضها فقال ذلك فرفع إليه خبره فحبس
الجائزة قال فكان أبو حنيفة لا يكاد يشاور في أمره غيري ما ذكر من جود أبي حنيفة وسماحه وحسن عهده أخبرني أبو بشر الوكيل وأبو الفتح الضبي قالا حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا مكرم بن احمد حدثنا احمد بن محمد الحماني حدثنا عاصم بن علي قال سمعت قيس بن الربيع يقول كان أبو حنيفة رجلا ورعا فقيها محسودا وكان كثير الصلة والبر لكل من لجأ إليه كثير الأفضال على إخوانه قال وسمعت قيسا يقول كان النعمان بن ثابت من عقلاء الرجال وقال مكرم حدثنا احمد بن عطية حدثنا الحسن بن الربيع قال كان قيس بن الربيع يحدثني عن أبي حنيفة انه كان يبعث بالبضائع إلى بغداد فيشتري بها الأمتعة ويحملها إلى الكوفة ويجمع الارباح عنده من سنة إلى سنة فيشتري بها حوائج الأشياخ المحدثين وأقواتهم وكسوتهم وجميع حوائجهم ثم يدفع باقي الدنانير من الأرباح إليهم فيقول أنفقوا في حوائجكم ولا تحمدوا إلا الله فاني ما أعطيتكم من مالي شيئا ولكن من فضل الله علي فيكم وهذه أرباح بضائعكم فإنه هو والله مما يجريه الله لكم على يدي فما في رزق الله حول لغيره أخبرنا الحسين بن علي الحنيفي حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير أخبرنا سليمان بن أبي شيخ حدثني حجر بن عبد الجبار قال ما رأى الناس أكرم مجالسة من أبي حنيفة ولا إكراما لأصحابه قال حجر كان يقال أن ذوي الشرف أتم عقولا من غيرهم أخبرنا الصيمري قال قرأنا على الحسين بن هارون عن أبي العباس بن سعيد قال حدثنا احمد بن محمد بن يحيى الخازمي حدثنا حسين بن سعيد اللخمي قال سمعت حفص بن حمزة القرشي يقول كان أبو حنيفة ربما مر به الرجل فيجلس إليه لغير قصد ولا مجالسة فإذا قام سأل عنه فان كانت به فاقة وصله وان مرض عاده حتى يجره إلى مواصلته وكان أكرم
الناس مجالسة أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم قال حدثنا احمد بن عمار بن أبي مالك الجنبي عن أبيه عن الحسن بن زياد قال رأى أبو حنيفة على بعض جلسائه ثيابا رثة فأمره فجلس حتى تفرق الناس وبقي وحده فقال له ارفع المصلى وخذ ما تحته فرفع الرجل المصلى فكان تحته ألف درهم فقال له خذ هذه الدراهم فغير بها من حالك فقال الرجل إني موسر وأنا في نعمة ولست أحتاج إليها فقال له أما بلغك الحديث إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده فينبغي لك أن تغير حالك حتى لا يغتم بك صديقك وقال النخعي حدثنا محمد بن علي بن عفان حدثنا إسماعيل بن يوسف السنبري قال سمعت أبا يوسف يقول كان أبو حنيفة لا يكاد يسأل حاجة إلا قضاها فجاءه رجل فقال له إن لفلان علي خمسمائة درهم وأنا مضيق فسله يصبر عني ويؤخرني بها فكلم أبو حنيفة صاحب المال فقال صاحب المال هي له قد أبرأته منها فقال الذي عليه الحق لا حاجة لي فيها فقال أبو حنيفة ليس الحاجة لك وإنما الحاجة لي قضيت وقال النخعي حدثنا عبد الله بن احمد بن البهلول الكوفي حدثنا القاسم بن محمد البجلي عن إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة أن أبا حنيفة حين حذق حماد ابنه وهب للمعلم خمسمائة درهم وقال النخعي حدثنا محمد بن إسحاق البكائي قال سمعت جعفر بن عون العمري يقول أتت امرأة أبا حنيفة تطلب منه ثوب خز فاخرج لها ثوبا فقالت له إني امرأة ضعيفة وإنها أمانة فبعني هذا الثوب بما يقوم عليك فقال خذيه بأربعة دراهم فقالت لا تسخر بي وأنا عجوز كبيرة فقال أني اشتريت ثوبين فبعت أحدهما برأس المال إلا أربعة دراهم فبقي هذا الثوب علي بأربعة دراهم أجاز لي محمد بن أسد الكاتب أن جعفر الخلدي حدثهم ثم أخبرني الأزهري قراءة حدثنا الحسن بن عثمان حدثنا جعفر الخلدي
حدثنا احمد بن محمد الطوسي حدثني أبو سعيد الكندي عبد الله بن سعيد حدثنا شيخ سماه أبو سعيد الكندي قال كان أبو حنيفة يبيع الخز فجاءه رجل فقال يا أبا حنيفة قد احتجت إلى ثوب خز فقال ما لونه فقال كذا وكذا فقال له اصبر حتى يقع وآخذه لك ان شاء الله قال فما دارت الجمعة حتى وقع فمر به الرجل فقال له أبو حنيفة قد وقعت حاجتك قال فاخرج إليه الثوب فأعجبه فقال يا أبا حنيفة كم أزن للغلام قال درهما قال يا أبا حنيفة ما كنت أظنك تهزأ قال ما هزأت إني اشتريت ثوبين بعشرين دينارا ودرهم وإني بعت أحدهما بعشرين دينارا وبقى هذا بدرهم وما كنت لاربح على صديق أخبرنا الحسين بن علي الحنيفي حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا أحمد بن زهير أخبرني سليمان بن أبي شيخ قال قال مساور الوراق ... كنا من الدين قبل اليوم في سعة ... حتى ابتلينا بأصحاب المقاييس ... ... قاموا من السوق إذ قلت مكاسبهم ... فاستعملوا الرأي عند الفقر والبوس ... ... أما العريب فامسوا لا عطاء لهم ... وفي الموالي علامات المفاليس ... فلقيه أبو حنيفة فقال هجوتنا نحن نرضيك فبعث إليه بدراهم فقال ... إذا ما أهل مصر بادهونا ... بداهية من الفتيا لطيفه ... ... أتيناهم بمقياس صحيح ... صليب من طراز أبي حنيفة ... ... إذا سمع الفقيه به حواه ... وأثبته بحبر في صحيفه ... أخبرني علي بن أحمد الرزاز حدثنا أبو الليث نصر بن محمد الزاهد البخاري قدم علينا حدثنا محمد بن محمد بن سهل النيسابوري حدثنا أبو أحمد محمد بن احمد الشعيبي حدثنا أسد بن نوح حدثنا محمد بن عباد قال حدثنا القاسم بن غسان أخبرني أبي قال أخبرني عبد الله بن رجاء الغداني قال كان لأبي حنيفة جار بالكوفة اسكاف يعمل نهاره أجمع حتى إذا جنه الليل رجع إلى منزله وقد
حمل لحما فطبخه أو سمكة فيشويها ثم لا يزال يشرب حتى إذا دب الشراب فيه غنى بصوت وهو يقول ... أضاعوني وأي فتى أضاعوا ... ليوم كريهة وسداد ثغر ... فلا يزال يشرب ويردد هذا البيت حتى يأخذه النوم وكان أبو حنيفة يسمع جلبته وأبو حنيفة كان يصلي الليل كله ففقد أبو حنيفة صوته فسأل عنه فقيل أخذه العسس منذ ليال وهو محبوس فصلى أبو حنيفة صلاة الفجر من غد وركب بغلته واستأذن على الأمير قال الأمير إيذنوا له واقبلوا به راكبا ولا تدعوه ينزل حتى يطأ البساط ففعل ولم يزل الأمير يوسع له من مجلسه وقال ما حاجتك قال لي جار اسكاف أخذه العسس منذ ليال يأمر الأمير بتخليته فقال نعم وكل من أخذه بتلك الليلة إلى يومنا هذا فأمر بتخليتهم أجمعين فركب أبو حنيفة والاسكافي يمشي وراءه فلما نزل أبو حنيفة مضى إليه فقال يا فتى أضعناك قال لا بل حفظت ورعيت جزاك الله خيرا عن حرمة الجوار ورعاية الحق وتاب الرجل ولم يعد إلى ما كان ما ذكر من وفور عقل أبي حنيفة وفطنته وتلطفه أخبرني أبو بشر الوكيل وأبو الفتح الضبي قالا حدثنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا مكرم بن أحمد حدثنا أحمد بن عطية قال حدثنا يحيى الحماني قال سمعت بن المبارك يقول قلت لسفيان الثوري يا أبا عبد الله ما أبعد أبا حنيفة من الغيبة ما سمعته يغتاب عدوا له قط قال هو والله أعقل من أن يسلط على حسناته ما يذهب بها أخبرني أبو الوليد الحسن بن محمد الدربندي أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى حدثنا أبو حفص احمد بن أحيد بن حمدان حدثنا علي بن موسى القمي قال سمعت محمد بن شجاع يقول سمعت علي بن عاصم يقول لو وزن عقل أبي حنيفة بعقل نصف أهل الأرض لرجح بهم أخبرني محمد
بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت أبا العباس احمد بن هارون الفقيه يقول حدثني محمد بن إبراهيم السرخسي قال حدثنا سليمان بن الربيع النهدي الكوفي قال سمعت همام بن مسلم يقول سمعت خارجة بن مصعب وذكر أبو حنيفة عنده فقال لقيت ألفا من العلماء فوجدت العاقل فيهم ثلاثة أو أربعة فذكر أبا حنيفة في الثلاثة أو الأربعة قال خارجة بن مصعب من لا يرى المسح على الخفين أو يقع في أبي حنيفة فهو ناقص العقل أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم قال حدثنا محمد بن علي بن عفان حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي فال سمعت يزيد بن هارون يقول أدركت للناس فما رأيت أحدا أعقل ولا أفضل ولا أورع من أبي حنيفة وقال النخعي حدثنا أبو قلابة قال سمعت محمد بن عبد الله الأنصاري قال كان أبو حنيفة ليتبين عقله في منطقه ومشيته ومدخله ومخرجه أخبرنا علي بن القاسم الشاهد بالبصرة حدثنا علي بن إسحاق المادراني حدثنا احمد بن محمد الباهلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن قال كان رجل بالكوفة يقول عثمان بن عفان كان يهوديا فأتاه أبو حنيفة فقال أتيتك خاطبا قال لمن قال لابنتك رجل شريف غني بالمال حافظ لكتاب الله سخي يقوم الليل في ركعة كثير البكاء من خوف الله قال في دون هذا مقنع يا أبا حنيفة قال إلا أن فيه خصلة قال وما هي قال يهوديا قال سبحان الله تأمرني أن أزوج ابنتي من يهودي قال لا تفعل قال لا قال فالنبي صلى الله عليه و سلم زوج ابنتيه من يهودي قال استغفر الله أني تائب إلى الله عز و جل أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان حدثنا أبو يحيى الرازي حدثنا سهل بن عثمان قال حدثنا إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة قال كان لنا جار طحان رافضي وكان له بغلان سمى أحدهما أبا بكر والآخر عمر فرمحه ذات ليلة أحدهما فقتله فأخبر أبو حنيفة فقال
أنظروا البغل الذي رمحه الذي سماه عمر فنظروا فكان كذلك أخبرنا الحسين بن علي المعدل أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد الحلواني حدثنا مكرم بن احمد حدثنا احمد بن عطية حدثنا الحماني حدثنا بن المبارك قال رأيت أبا حنيفة في طريق مكة وشوى لهم فصيل سمين فاشتهوا أن يأكلوه بخل فلم يجدوا شيئا يصبون فيه الخل فتحيروا فرأيت أبا حنيفة وقد حفر في الرمل حفرة وبسط عليها السفرة وسكب الخل على ذلك الموضع فاكلوا الشواء بالخل فقالوا له تحسن كل شيء قال عليكم بالشكر فان هذا شيء ألهمته لكم فضلا من الله عليكم أخبرنا الحسن بن محمد الخلال أخبرنا علي بن عمر الحريري أن علي بن محمد بن كاس النخعي حدثهم قال حدثنا محمد بن علي بن عفان حدثنا نمر بن جدار عن أبي يوسف قال دعا المنصور أبا حنيفة فقال الربيع حاجب المنصور وكان يعادي أبا حنيفة يا أمير المؤمنين هذا أبو حنيفة يخالف جدك كان عبد الله بن عباس يقول إذا حلف علي اليمين ثم استثنى بعد ذلك بيوم أو يومين جاز الاستثناء وقال أبو حنيفة لا يجوز الاستثناء إلا متصلا باليمين فقال أبو حنيفة يا أمير المؤمنين أن الربيع يزعم أنه ليس لك في رقاب جندك بيعة قال وكيف قال يحلفون لك ثم يرجعون إلى منازلهم فيستثنون فتبطل أيمانهم قال فضحك المنصور وقال يا ربيع لا تعرض لأبي حنيفة فلما خرج أبو حنيفة قال له الربيع أردت أن تشيط بدمي قال لا ولكنك أردت أن تشيط بدمي فخلصتك وخلصت نفسي أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو بكر احمد بن محمد بن موسى حدثنا خالد بن النضر قال سمعت عبد الواحد بن غياث يقول كان أبو العباس الطوسي سيء الرأي في أبي حنيفة وكان أبو حنيفة يعرف ذلك فدخل أبو حنيفة على أبي جعفر أمير المؤمنين وكثر الناس فقال الطوسي اليوم أقتل أبا حنيفة فاقبل عليه فقال يا أبا حنيفة إن أمير المؤمنين يدعو
الرجل منا فيأمره بضرب عنق الرجل لا يدري ما هو أيسعه أن يضرب عنقه فقال يا أبا العباس أمير المؤمنين يأمر بالحق أو بالباطل قال بالحق قال أنفذ الحق حيث كان ولا تسل عنه ثم قال أبو حنيفة لمن قرب منه إن هذا أراد أن يوثقني فربطته أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد السوسي قال أخبرنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول دخل الخوارج مسجد الكوفة وأبو حنيفة وأصحابه جلوس فقال أبو حنيفة لا تبرحوا فجاؤوا حتى وقفوا عليهم فقالوا لهم ما أنتم فقال أبو حنيفة نحن مستجيرون فقال أمير الخوارج دعوهم وأبلغوهم مأمنهم واقرؤوا عليهم القرآن فقرؤوا عليهم القرآن وأبلغوهم مأمنهم أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم قال حدثنا أبو صالح البختري بن محمد حدثنا يعقوب بن شيبة قال حدثني سليمان بن منصور قال حدثني حجر بن عبد الجبار الحضرمي قال كان في مسجدنا قاص يقال له زرعة فنسب مسجدنا إليه وهو مسجد الحضرميين فأرادت أم أبي حنيفة أن تستفتي في شيء فأفتاها أبو حنيفة فلم تقبل فقالت لا أقبل إلا ما يقول زرعة القاص فجاء بها أبو حنيفة إلى زرعة فقال هذه أمي تستفتيك في كذا وكذا فقال أنت أعلم مني وأفقه فافتها أنت فقال أبو حنيفة قد أفتيتها بكذا وكذا فقال زرعة القول كما قاله أبو حنيفة فرضيت وانصرفت وقال النخعي حدثنا محمد بن محمود الصيدناني قال حدثني محمد بن شجاع قال سمعت الحسن بن زياد يقول حلفت أم أبي حنيفة بيمين فحنثت فاستفتت أبا حنيفة فافتاها فلم ترض وقالت لا أرضى إلا بما يقول زرعة القاص فجاء بها أبو حنيفة إلى زرعة فسألته فقال أفتيك ومعك فقيه الكوفة فقال أبو حنيفة أفتها بكذا وكذا فأفتاها فرضيت أخبرني أبو بشر محمد بن عمر الوكيل وأبو الفتح عبد الكريم بن محمد الضبي قالا حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا مكرم
بن احمد حدثنا احمد بن عطية حدثنا الحماني قال سمعت بن المبارك يقول رأيت الحسن بن عمارة آخذا بركاب أبي حنيفة وهو يقول والله ما أدركنا أحدا تكلم في الفقه أبلغ ولا أصبر ولا أحضر جوابا منك وإنك لسيد من تكلم فيه في وقتك غير مدافع وما يتكلمون فيك إلا حسدا أخبرنا علي بن القاسم البصري الشاهد حدثنا علي بن إسحاق المادراني قال ذكر أبو داود يعني السجستاني ولم أسمعه منه عن نصر بن علي قال سمعت بن داود يقول الناس في أبي حنيفة حاسد وجاهل وأحسنهم عندي حالا الجاهل وأخبرنا محمد بن الحسن بن احمد الأهوازي حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن إبراهيم القاضي بالأهواز قال حدثني محمد بن محمد بن عزرة حدثنا أبو الربيع الحارثي قال سمعت عبد الله بن داود يقول الناس في أبي حنيفة رجلان جاهل به وحاسد له وأخبرنا الأهوازي حدثنا محمد بن إسحاق القاضي حدثنا محمود بن محمد الواسطي قال حدثنا سفيان بن وكيع قال سمعت أبي يقول دخلت على أبي حنيفة فرأيته مطرقا مفكرا فقال لي من أين أقبلت قلت من عند شريك فرفع رأسه وأنشأ يقول ... إن يحسدوني فاني غير لائمهم ... قبلي من الناس أهل الفضل قد حسدوا ... ... فدام لي ولهم ما بي وما بهم ... ومات أكثرنا غيظا بما يجد ... قال وكيع أظنه كان بلغه عنه شيء أخبرنا احمد بن علي بن الحسين التوزي قال حدثنا الحسن بن الحسين بن حمكان الفقيه الشافعي قال سمعت أبا نصر احمد بن نصر البخاري يقول سمعت عبد الله الزعفراني يقول ذكر لمحمد بن الحسن ما يجري الناس من الحسد لأبي حنيفة فقال ... محسدون وشر الناس منزلة ... من عاش في الناس يوما غير محسود
حدثنا احمد بن علي البادا أخبرنا احمد بن إبراهيم بن شاذان حدثنا محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع حدثنا سليمان بن الربيع بن هشام النهدي قال سمعت الحارث بن إدريس يقول قال أبو وهب العابد قل من لا يرى المسح على الخفين أو يقع في أبي حنيفة الا ناقص العقل أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا احمد بن شعيب البخاري حدثنا علي بن موسى القمي حدثني احمد بن عبد قاضي الري حدثنا أبي قال كنا عند بن عائشة فذكر حديث لأبي حنيفة فقال بعض من حضر لا ترده فقال له أما إنكم لو رأيتموه لاردتموه وما أعرف له ولكم مثلا إلا ما قال الشاعر ... أقلوا عليه ويحكم لا أبا لكم ... من اللؤم أو سدوا المكان الذي سدا ... أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني حدثنا يحيى بن معين قال سمعت عبيد بن أبي قرة يقول سمعت يحيى بن ضريس يقول شهدت سفيان وأتاه رجل فقال له ما تنقم على أبي حنيفة قال وما له قال سمعته يقول آخذ بكتاب الله فما لم أجد فبسنة رسول الله صلى الله عليه و سلم فان لم أجد في كتاب الله ولا سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم أخذت بقول أصحابه آخذ بقول من شئت منهم وأدع من شئت منهم ولا أخرج من قولهم إلى قول غيرهم فأما إذا انتهى الأمر أو جاء إلى إبراهيم والشعبي وبن سيرين والحسن وعطاء وسعيد بن المسيب وعدد رجالا فقوم اجتهدوا فاجتهد كما اجتهدوا قال فسكت سفيان طويلا ثم قال كلمات برأيه ما بقي في المجلس أحد إلا كتبه نسمع الشديد من الحديث فنخافه ونسمع اللين فنرجوه ولا نحاسب الاحياء ولا نقضي على الأموات نسلم ما سمعنا ونكل ما لم نعلم إلى عالمه بونتهم رأينا لرأيهم
قال الخطيب وقد سقنا عن أيوب السختياني وسفيان الثوري وسفيان بن عيينة وأبي بكر بن عياش وغيرهم من الأئمة أخبارا كثيرة تتضمن
تقريظ أبي حنيفة والمدح له والثناء عليه والمحفوظ عند نقله الحديث عن الأئمة المتقدمين وهؤلاء المذكورون منهم في أبي حنيفة خلاف ذلك وكلامهم فيه كثير لأمور شنيعة حفظت عليه متعلق بعضها بأصول الديانات وبعضها بالفروع نحن ذاكروها بمشيئة الله ومعتذرون إلى من وقف عليها وكره سماعها بأن أبا حنيفة عندنا مع جلالة قدره أسوة غيره من العلماء الذين دونا ذكرهم في هذا الكتاب وأوردنا أخبارهم وحكينا أقوال الناس فيهم على تباينها والله الموفق للصواب أخبرني عبد الباقي بن عبد الكريم بن عمر المؤدب أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي قال حدثني احمد بن سهل قال سمعت يحيى بن أيوب قال سمعت يزيد بن هارون ذكر أبا حنيفة فقال أبو حنيفة رجل من الناس خطؤه كخطأ الناس وصوابه كصواب الناس أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا أبو بكر احمد بن جعفر بن محمد بن سلم الختلي قال أملى علينا أبو العباس احمد بن علي بن مسلم الأبار في شهر جمادى الآخرة من سنة ثمان وثمانين ومائتين قال ذكر القوم الذين ردوا على أبي حنيفة أيوب السختياني وجرير بن حازم وهمام بن يحيى وحماد بن سلمة وحماد بن زيد وأبو عوانة وعبد الوارث وسوار العنبري
القاضي ويزيد بن زريع وعلي بن عاصم ومالك بن أنس وجعفر بن محمد وعمر بن قيس وأبو عبد الرحمن المقرئ وسعيد بن عبد العزيز والأوزاعي وعبد الله بن المبارك وأبو إسحاق الفزاري ويوسف بن أسباط ومحمد بن جابر وسفيان الثوري وسفيان بن عيينة وحماد بن أبي سليمان وبن أبي ليلى وحفص بن غياث وأبو بكر بن عياش وشريك بن عبد الله ووكيع بن الجراح ورقبة بن مصقلة والفضل بن موسى وعيسى بن يونس والحجاج بن أرطاة ومالك بن مغول والقاسم بن حبيب وبن شبرمة ما حكي عن أبي حنيفة في الإيمان 1 أخبرنا الحسين بن محمد بن الحسن أخو الخلال أخبرنا جبريل بن محمد
المعدل بهمذان حدثنا محمد بن حيويه النخاس حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع قال سمعت الثوري يقول نحن المؤمنون وأهل القبلة عندنا مؤمنون في المناكحة والمواريث والصلاة والاقرار ولنا ذنوب ولا ندري ما حالنا عند الله قال وكيع وقال أبو حنيفة من قال بقول سفيان هذا فهو عندنا شاك نحن المؤمنون هنا وعند الله حقا قال وكيع ونحن نقول بقول سفيان وقول أبي حنيفة عندنا جرأة 2 أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا الحميدي حدثنا حمزة بن الحارث بن عمير عن أبيه قال سمعت رجلا يسأل أبا حنيفة في المسجد الحرام عن رجل قال أشهد أن الكعبة حق ولكن لا أدري هي هذه التي بمكة أم لا فقال مؤمن حقا وسأله عن رجل قال أشهد أن محمد بن عبد الله نبي ولكن لا أدري هو الذي قبره بالمدينة أم لا فقال مؤمن حقا قال الحميدي ومن قال هذا فقد كفر قال وكان سفيان يحدث به عن حمزة بن الحارث أخبرني الحسن بن محمد الخلال حدثنا محمد بن العباس الخزاز
وأخبرنا محمد بن احمد بن محمد بن حسنون النرسي أخبرنا موسى بن عيسى بن عبد الله السراج قالا حدثنا محمد بن محمد الباغندي حدثنا أبي قال كنت عند عبد الله بن الزبير فأتاه كتاب احمد بن حنبل اكتب الي بأشنع مسألة عن أبي حنيفة فكتب إليه حدثني الحارث بن عمير قال سمعت أبا حنيفة يقول لو أن رجلا قال أعرف لله بيتا ولا أدري أهو الذي بمكة أو غيره أمؤمن هو قال نعم ولو أن رجلا قال أعلم أن النبي صلى الله عليه و سلم قد مات ولا أدري أدفن بالمدينة أو غيرها أمؤمن هو قال نعم 4 قال الحارث بن عمير وسمعته يقول لو أن شاهدين شهدا عند قاضي أن فلان بن فلان طلق امرأته وعلما جميعا أنهما شهدا بالزور ففرق القاضي بينهما ثم لقيها أحد الشاهدين فله أن يتزوج بها قال نعم قال ثم علم القاضي بعد أله أن يفرق بينهما قال لا
هكذا قال في هذه الرواية عن عبد الله بن الزبير الحميدي عن الحارث بن عمير من غير أن يذكر ابنه بينهما 5 أخبرنا محمد بن احمد بن رزق وأبو بكر البرقاني قالا أخبرنا محمد بن جعفر بن الهيثم الأنباري قال حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر زاد بن رزق الزاهد ثم اتفقا قال حدثنا رجاء بن السندي الخرساني قال سمعت حمزة بن الحارث بن عمير ذكره عن أبيه قال قلت لأبي حنيفة أو قيل له وهو يسمع رجل قال أشهد أن الكعبة حق غير أني لا أدري أهو هذا البيت الذي يحج الناس إليه ويطوفون حوله أو بيت بخراسان أمؤمن هذا وقال البرقاني أمؤمن هو قال نعم 6 أخبرنا بن رزق أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي في صفر سنة سبع وتسعين ومائتين حدثنا عامر بن إسماعيل حدثنا مؤمل عن سفيان الثوري قال حدثنا عباد بن كثير قال قلت لأبي حنيفة رجل قال أنا أعلم أن الكعبة حق وأنها بيت الله ولكن لا أدري هي التي بمكة أو هي بخراسان أمؤمن هو قال نعم مؤمن قلت له فما تقول في رجل قال أنا أعلم أن محمدا رسول الله ولكن لا أدري هو الذي كان بالمدينة من قريش أو محمد آخر أمؤمن هو قال نعم قال مؤمل قال سفيان وأنا أقول من شك في هذا فهو كافر 7 أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثني علي بن عثمان بن نفيل حدثنا أبو مسهر
حدثنا يحيى بن حمزة وسعيد يسمع أن أبا حنيفة قال لو أن رجلا عبد هذه النعل يتقرب بها إلى الله لم أرى بذلك بأسا فقال سعيد هذا الكفر صراحا 8 أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن حسنويه الكاتب بأصبهان أخبرنا عبد الله بن محمد بن عيسى بن مزيد الخشاب حدثنا احمد بن مهدي بن محمد بن
رستم حدثنا احمد بن إبراهيم حدثني عبد السلام يعني بن عبد الرحمن قال حدثني إسماعيل بن عيسى بن علي قال قال لي شريك كفر أبو حنيفة بآيتين من كتاب الله عز و جل قال الله تعالى ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة وقال الله تعالى ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم وزعم أبا حنيفة أن الإيمان لا يزيد ولا ينقص وزعم أن الصلاة ليست من دين الله 9 أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج بنيسابور أخبرنا أبو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا محبوب بن موسى الأنطاكي قال سمعت أبا إسحاق الفزاري يقول سمعت أبا حنيفة يقول أيمان أبي بكر الصديق وإيمان إبليس واحد قال إبليس يا رب وقال أبو بكر الصديق يا رب قال أبو إسحاق ومن كان من المرجئة ثم لم يقل هذا انكسر عليه قوله 1 أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن
سفيان حدثنا أبو بكر الحميدي عن أبي صالح الفراء عن الفزاري قال قال أبو حنيفة إيمان آدم وإيمان إبليس واحد قال إبليس رب بما أغويتني وقال رب فانظرني إلى يوم يبعثون وقال آدم ربنا ظلمنا أنفسنا 11 حدثنا أبو طالب يحيى بن علي بن الطيب الدسكري لفظا بحلوان أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن إبراهيم بن موسى بن إبراهيم السهمي بجرجان حدثنا أبو شافع معبد بن جمعة الروياني حدثنا احمد بن هشام بن طويل قال سمعت القاسم بن عثمان يقول مر أبو حنيفة بسكران يبول قائما فقال أبو حنيفة لو بلت جالسا قال فنظر في وجهه وقال ألا تمر يا مرجئ قال له أبو حنيفة هذا جزائي منك صيرت إيمانك كايمان جبريل 12 أخبرنا بن رزق أخبرنا احمد بن جعفر بن سلم حدثنا احمد بن علي الأبار حدثنا عبد الأعلى بن واصل حدثنا أبي حدثنا بن فضيل عن القاسم بن حبيب قال وضعت نعلي في الحصى ثم قلت لأبي حنيفة أرأيت رجلا صلى لهذه النعل حتى مات إلا أنه يعرف الله بقلبه فقال مؤمن فقلت لا أكلمك أبدا 13 أخبرني الخلال حدثنا علي بن عمر بن
محمد المشتري حدثنا محمد بن جعفر الآدمي حدثنا احمد بن عبيد حدثنا الطاهر بن محمد حدثنا وكيع قال اجتمع سفيان الثوري وشريك والحسن بن صالح وبن أبي ليلى فبعثوا إلى أبي حنيفة قال فأتاهم فقالوا له ما تقول في رجل قتل أباه ونكح أمه وشرب الخمر في رأس أبيه فقال مؤمن فقال له بن أبي ليلى لا قبلت لك شهادة أبدا وقال له سفيان الثوري لا كلمتك أبدا وقال له شريك لو كان لي من الأمر شيء لضربت عنقك وقال له الحسن بن صالح وجهي من وجهك حرام أن أنظر إلى وجهك أبدا 14 أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا سليمان بن حرب
وأخبرنا بن الفضل أيضا أخبرنا احمد بن كامل القاضي حدثنا محمد بن موسى البربري حدثنا بن الغلابي عن سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال جلست إلى أبي حنيفة فذكر سعيد بن جبير فانتحله في الارجاء فقلت يا أبا حنيفة من حدثك قال سالم الأفطس قال قلت له سالم الأفطس كان مرجئا ولكن حدثني أيوب قال رآني سعيد بن جبير جلست إلى طلق فقال ألم أرك جلست إلى طلق لا تجالسه قال حماد وكان طلق يرى الارجاء قال فقال رجل لأبي حنيفة يا أبا حنيفة ما كان رأى طلق فأعرض عنه ثم سأله فأعرض عنه
ثم قال ويحك كان يرى العدل واللفظ لحديث بن الغلابي 15 أخبرنا أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن سليمان المؤدب بأصبهان أخبرنا أبو بكر بن المقرئ قال حدثنا سلامة بن محمود القيسي بعسقلان حدثنا عبد الله بن محمد بن عمرو قال سمعت أبا مسهر يقول كان أبو حنيفة رأس المرجئة 16 أخبرنا الحسن بن الحسين بن العباس النعالي أخبرنا احمد بن جعفر بن سلم حدثنا احمد بن علي الأبار حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ عن أبيه قال دعاني أبو حنيفة إلى الارجاء 17 أخبرنا بن رزق أخبرنا جعفر الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ قال سمعت أبي يقول دعاني أبو حنيفة إلى الارجاء فأبيت 18 أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا احمد بن الخليل حدثنا عبدة قال سمعت بن المبارك وذكر أبا حنيفة فقال رجل هل كان فيه من الهوى شيء قال نعم الارجاء 19 وقال يعقوب حدثنا أبو جزى عمرو بن سعيد بن سالم قال سمعت جدي قال قلت لأبي يوسف أكان أبو
حنيفة مرجئا قال نعم قلت أكان جهميا قال نعم قلت فأين أنت منه قال إنما كان أبو حنيفة مدرسا فما كان من قوله حسنا قبلناه وما كان قبيحا تركناه عليه 2 أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن بكير المقرئ أخبرنا عثمان بن احمد بن سمعان الرزاز حدثنا هيثم بن خلف الدوري حدثنا محمود بن غيلان حدثنا محمد بن سعيد عن أبيه قال كنت مع أمير المؤمنين موسى بجرجان ومعنا أبو يوسف فسألته عن أبي حنيفة فقال وما تصنع به وقد مات جهميا 21 أخبرنا محمد بن إسماعيل بن عمر البجلي حدثنا محمد بن محمد بن عبد الله الطويل النيسابوري حدثنا أبو حامد بن بلال حدثنا بن سختويه بن مازيار حدثنا علي بن عثمان قال سمعت زنبورا يقول سمعت أبا حنيفة يقول قدمت علينا امرأة جهم بن صفوان فأدبت نساءنا 22 أخبرنا احمد بن جعفر بن سلم الختلي حدثنا احمد بن علي الأبار حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثني أبو الأخنس
الكناني قال رأيت أبا حنيفة أو حدثني الثقة أنه رأى أبا حنيفة آخذا بزمام بعير مولاة للجهم قدمت خراسان يقود جملها بظهر الكوفة يمشي وقد حكى عن بشر بن الوليد عن أبي يوسف أن أبا حنيفة كان يذم جهما ويعيب قوله 23 أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري أن علي بن محمد النخعي حدثهم قال حدثنا محمد بن الحسن بن مكرم حدثنا بشر بن الوليد قال سمعت أبا يوسف يقول قال أبو حنيفة صنفان من شر الناس بخراسان الجهمية والمشبهة وربما قال والمقاتلية 24 وقال النخعي حدثنا محمد بن علي بن عفان حدثنا يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني عن أبيه سمعت أبا حنيفة يقول جهم بن صفوان كافر وليس عندنا شك في أن أبا حنيفة يخالف المعتزلة في الوعيد لأنه مرجئي وفي خلق الأفعال لأنه كان يثبت القدر 25 أخبرنا بن رزق أخبرنا بن سلم أخبرنا احمد بن علي الأبار حدثنا أبو يحيى بن المقرئ قال سمعت أبي يقول رأيت رجلا أحمر كأنه من رجال الشام سأل أبا حنيفة فقال رجل لزم غريما له فحلف له بالطلاق أن يعطيه حقه غدا الا أن يحول بينه وبين قضاء الله عز و جل فلما كان من الغد جلس على الزنى وشرب الخمر قال لم يحنث ولم تطلق منه امرأته 26 حدثنا القاضي أبو جعفر محمد بن احمد بن محمد بن محمود السمناني من حفظه حدثنا أبو محمد الحسن بن أبي عبد الله السمناني حدثنا الحسين بن رحمة الويمي حدثنا محمد بن شجاع الثلجي حدثنا محمد بن سماعه عن أبي يوسف قال سمعت أبا حنيفة يقول إذا كلمت القدري فانما هو حرفان إما أن
يسكت وإما أن يكفر يقال له هل علم الله في سابق علمه أن تكون هذه الأشياء كما هي فان قال لا فقد كفر وإن قال نعم يقال له أفأراد أن تكون كما علم أو أراد أن تكون بخلاف ما علم فان قال أراد أن تكون كما علم فقد أقر أنه أراد من المؤمن الإيمان ومن الكافر الكفر وإن قال أراد أن تكون بخلاف ما علم فقد جعل ربه متمنيا متحسرا لأن من أراد أن يكون ما علم أنه لا يكون أو لا يكون ما علم أنه يكون فإنه متمن متحسر ومن جعل ربه متمنيا متحسرا فهو كافر 27 أخبرنا علي بن أبي علي البصري حدثنا احمد بن محمد بن يعقوب الكاغدي أخبرنا أبو محمد الحارث حدثنا داود بن أبي العوام حدثنا أبي عن يحيى بن نصر قال كان أبو حنيفة يفضل أبا بكر وعمر ويحب عليا وعثمان وكان يؤمن بالأقدار ولا يتكلم بالقدر وكان يمسح على الخفين وكان من أعلم الناس في زمانه وأتقاهم وأما القول بخلق القرآن فقد قيل إن أبا حنيفة لم يكن يذهب إليه والمشهور عنه أنه كان يقوله واستتيب منه فأما من روى عنه نفى خلقه 28 فأخبرنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا علي بن احمد بن محمد القزويني حدثنا أبو عبد الله محمد بن شيبان الرازي العطار بالري قال سمعت احمد بن الحسن البزمقي قال سمعت الحكم بن بشير يقول سمعت سفيان بن سعيد الثوري والنعمان بن ثابت يقولان القرآن كلام الله غير مخلوق 29 أخبرنا القاضي أبو جعفر السمناني حدثنا الحسين بن أبي عبد الله السمناني حدثنا الحسين بن رحمة الويمي حدثنا محمد بن شجاع الثلجي حدثنا محمد بن سماعه عن أبي يوسف قال ناظرت أبا حنيفة ستة أشهر حتى قال من قال القرآن مخلوق فهو كافر 3 أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم قال حدثنا احمد بن الصلت حدثنا بشر بن الوليد عن أبي يوسف عن أبي حنيفة قال من قال القرآن مخلوق فهو مبتدع فلا يقولن أحد بقوله ولا يصلين أحد خلفه 31 وقال النخعي حدثنا نجيح بن إبراهيم حدثني بن كرامة وراق أبي بكر بن أبي شيبة قال قدم بن مبارك على أبي حنيفة فقال له أبو حنيفة ما هذا الذي دب فيكم قال له الرجل يقال له جهم قال وما يقول قال يقول القرآن مخلوق فقال أبو حنيفة كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا 32 وقال النخعي حدثنا أبو بكر المروذي قال سمعت أبا عبد الله احمد بن حنبل يقول لم يصح عندنا أن أبا حنيفة كان يقول القرآن مخلوق 33 وقال النخعي حدثنا محمد بن شاذان الجوهري قال سمعت أبا سليمان الجوزجاني ومعلى بن منصور الرازي يقولان ما تكلم أبو حنيفة ولا أبو يوسف ولا زفر ولا محمد ولا أحد من أصحابهم في القران وإنما تكلم في القرآن بشر المريسي وبن أبي دؤاد فهؤلاء شانوا أصحاب أبي حنيفة
( ذكر
االروايات عمن حكى عن أبي حنيفة القول بخلق القرآن )
34 - أخبرنا البرقاني حدثني محمد بن العباس الخزاز حدثنا جعفر بن محمد
الصندلي حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عم بن منيع حدثنا إسحاق بن عبد الرحمن حدثنا حسن بن أبي مالك عن أبي يوسف قال أول من قال القرآن مخلوق أبو حنيفة 35 كتب إلى عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي حدثنا عبد العزيز بن أبي طاهر قال أخبرنا أبو الميمون البجلي حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو أخبرني محمد بن الوليد قال سمعت أبا مسهر يقول قال سلمة بن عمرو القاضي على المنبر لا رحم الله أبا حنيفة فإنه أول من زعم أن القرآن مخلوق 36 أخبرنا العتيقي أخبرنا جعفر بن محمد بن علي الطاهري حدثنا أبو القاسم البغوي حدثنا زياد بن أيوب حدثني حسن بن أبي مالك وكان من خيار عباد الله قال قلت لأبي يوسف القاضي ما كان أبو حنيفة يقول في القرآن قال فقال كان يقول القرآن مخلوق قال قلت فأنت يا أبا يوسف فقال لا قال أبو القاسم فحدثت بهذا الحديث القاضي البرتي فقال لي وأي حسن كان وأي حسن كان يعني الحسن بن أبي مالك قال أبو القاسم فقلت للبرتي هذا قول أبي حنيفة قال نعم المشئوم قال جعل يقول أحدث بخلقي 37 أخبرني الحسن بن محمد الخلال قال حدثنا احمد بن إبراهيم بن الحسن حدثنا عمر بن الحسن القاضي قال حدثنا إسماعيل بن إسحاق حدثنا نصر بن علي حدثنا الأصمعي حدثنا سعيد بن سلم الباهلي قال قلنا لأبي يوسف لم لم تحدثنا عن أبي حنيفة قال ما تصنعون به مات يوم مات يقول القرآن مخلوق 38 أخبرني محمد بن علي المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ قال
سمعت محمد بن صالح بن هانئ يقول سمعت مسدد بن قطن يقول سمعت أبي يقول سمعت يحيى بن عبد الحميد يقول سمعت عشرة كلهم ثقات يقولون سمعنا أبا حنيفة يقول القرآن مخلوق 39 حدثنا أبو عبد الله الحسين بن شجاع الصوفي أخبرنا عمر بن جعفر بن محمد بن سلم الختلي حدثنا يعقوب بن يوسف المطوعي حدثنا حسين بن الأسود حدثنا حسين بن عبد الأول أخبرني إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة قال هو قول أبي حنيفة القرآن مخلوق 4 أخبرني الخلال حدثنا احمد بن إبراهيم حدثنا عمر بن الحسين القاضي حدثنا عباس بن عبد العظيم حدثنا احمد بن يونس قال كان أبو حنيفة في مجلس عيسى بن موسى فقال القرآن مخلوق قال فقال أخرجوه فان تاب وإلا فاضربوا عنقه 41 أخبرنا بن رزق أخبرنا أحمد بن إسحاق بن وهب البندار حدثنا محمد بن العباس يعني المؤدب حدثنا أبو محمد شيخ له أخبرني احمد بن يونس قال اجتمع بن أبي ليلى وأبو حنيفة عند عيسى بن موسى العباسي والي الكوفة قال فتكلما عنده قال فقال أبو حنيفة القرآن مخلوق قال فقال عيسى لابن أبي ليلى اخرج فاستتبه فان تاب وإلا فاضرب عنقه 42 أخبرنا بن الفضل أخبرنا دعلج بن
احمد أخبرنا احمد بن علي الأبار حدثنا سفيان بن وكيع قال جاء عمر بن حماد بن أبي حنيفة فجلس إلينا فقال سمعت أبي حماد يقول بعث بن أبي ليلى إلى أبي حنيفة فسأله عن القرآن فقال مخلوق فقال تتوب والا أقدمت عليك قال فتابعه فقال القرآن كلام الله قال فدار به في الخلق يخبرهم انه قد تاب من قوله القرآن مخلوق فقال أبي فقلت لأبي حنيفة كيف صرت إلى هذا وتابعته قال يا بني خفت أن يقدم علي فأعطيته التقية 43 أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق حدثنا عمر بن محمد بن عيسى الجوهري حدثنا أبو بكر الأثرم قال حدثني هارون بن إسحاق قال سمعت إسماعيل بن أبي الحكم يذكر عن عمر بن عبيد الطنافسي عن أبيه أن حماد بن أبي سليمان بعث إلى أبي حنيفة إني بريء مما تقول إلا أن تتوب قال وكان عنده بن عيينة فقال أخبرني جار لي أن أبا حنيفة دعاه إلى ما استتيب منه بعد ما استتيب 44 أخبرنا الخلال أخبرنا الحريري أن النخعي حدثهم قال حدثنا عبد الله بن غنام حدثنا محمد بن الشعر بن مالك بن مغول قال سمعت إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة يقول قال أبو حنيفة إن بن أبي ليلى ليستحل مني مالا استحل من بهيمة 45 أخبرنا محمد بن عبيد الله الحنائي أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثني عمر بن الهيصم البزاز أخبرنا عبد الله بن سعيد
بقصر بن هبيرة حدثني أبي أن أباه أخبره أن بن أبي ليلى كان يتمثل بهذه الأبيات ... إلى شنآن المرجئين ورأيهم ... عمر بن ذر وبن قيس الماصر ... ... وعتيبة الدباب لا نرضى به ... وأبو حنيفة شيخ سوء كافر ... في أبيات ذكرها أخبرنا محمد بن عبيد الله الحنائي والحسن بن أبي بكر ومحمد بن عمر القرشي قالوا أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا محمد بن يونس حدثنا ضرار بن صرد قال حدثني سليم المقرئ حدثنا سفيان الثوري قال قال لي حماد بن أبي سليمان أبلغ عني أبا حنيفة المشرك أني بريء منه حتى يرجع عن قوله في القرآن أخبرنا الحسين بن شجاع أخبرنا عمر بن جعفر بن سلم حدثنا احمد بن علي الأبار حدثنا عبد الأعلى بن واصل حدثنا أبو نعيم ضرار بن صرد قال سمعت سليم بن عيسى المقرئ قال سمعت سفيان بن سعيد الثوري يقول سمعت حماد بن أبي سليمان يقول أبلغوا أبا حنيف المشرك أني من دينه بريء إلى أن يتوب قال سليم كان يزعم أن القرآن مخلوق أخبرني عبد الباقي بن عبد الكريم قال أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثني جدي قال حدثني علي بن ياسر حدثني عبد الرحمن بن الحكم بن شتر بن سلمان عن أبيه أو غيره وأكبر ظني أنه عن غير أبيه قال كنت عند حماد بن أبي سليمان إذ أقبل أبو حنيفة فلما رآه حماد قال لا مرحبا ولا أهلا إن سلم فلا تردوا عليه وإن جلس فلا توسعوا له قال فجاء أبو حنيفة
فجلس فتكلم حماد بشيء فرده عليه أبو حنيفة فأخذ حماد كفا من حصى فرمى به 49 أخبرنا بن رزق أخبرنا أحمد بن جعفر بن سلم أخبرنا أحمد بن علي الأبار أخبرنا احمد بن إبراهيم قال قيل لشريك أستتيب أبو حنيفة قال قد علم ذاك العواتق في خدورهن 5 أخبرنا بن الفضل أخبرنا بن درستويه
حدثنا يعقوب بن سفيان حدثني الوليد قال حدثني أبو مسهر حدثني محمد بن فليح المدني عن أخيه سليمان وكان علامة بالناس أن الذي استتاب أبا حنيفة خالد القسري قال فلما رأى ذلك أخذ في الرأي ليعمى به وروى أن يوسف بن عمر استتابه وقيل إنه لما تاب رجع أظهر القول بخلق القرآن فاستتيب دفعة ثانية فيحتمل أن يكون يوسف استتابه مرة وخالد استتابه مرة والله أعلم 51 أخبرنا علي بن طلحة المقرئ والحسن بن علي الجوهري قالا أخبرنا عبد العزيز بن جعفر الخرقي حدثنا علي بن إسحاق بن زاطيا حدثنا أبو معمر القطيعي حدثنا حجاج الأعور عن قيس بن الربيع قال رأيت يوسف بن عثمان أمير الكوفة أقام أبا حنيفة على المصطبة يستتيبه من الكفر 52 أخبرنا الحسين بن محمد أخو الخلال أخبرنا جبريل بن محمد المعدل بهمذان حدثنا محمد بن حيويه النخاس حدثنا محمود بن غيلان حدثنا يحيى بن آدم قال سمعت
شريكا يقول استتبت أبو حنيفة مرتين 53 أخبرنا بن الفضل أخبرنا بن درستويه حدثنا يعقوب حدثني الوليد بن عتبة الدمشقي وكان ممن يهمه نفسه حدثنا أبو مسهر حدثنا يحيى بن حمزة وسعيد بن عبد العزيز جالس قال حدثني شريك بن عبد الله قاضي الكوفة أن أبا حنيفة استتيب من الزندقة مرتين 54 أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف أخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل إجازة حدثني أبو معمر قال قيل لشريك مم استتبتم أبو حنيفة قال من الكفر 55 أخبرنا بن رزق أخبرنا احمد بن عبد الله الوراق حدثنا أبو الحسن علي بن إسحاق بن عيسى بن زاطيا المخرمي قال سمعت إبراهيم بن سعيد الجوهري يقول سمعت معاذ بن معاذ وأخبرنا بن الفضل أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا سهل بن أبي سهل الواسطي حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال سمعت معاذ بن معاذ يقول سمعت سفيان الثوري يقول استتبت أبا حنيفة من الكفر مرتين 56 وأخبرنا بن رزق أخبرنا بن سلم حدثنا احمد بن علي الأبار حدثنا محمد بن يحيى حدثنا نعيم بن حماد حدثنا يحيى بن سعيد ومعاذ بن معاذ قالا وأخبرنا بن الفضل أخبرنا بن درستويه حدثنا يعقوب حدثنا نعيم قال سمعت معاذ بن معاذ ويحيى بن سعيد يقولان سمعنا سفيان يقول استتيب أبو حنيفة من الكفر
مرتين وقال يعقوب مرارا 57 أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن احمد بن الحسن حدثنا بشر بن موسى حدثنا عبد الله بن الزبير الحميدي قال سمعت مؤملا يقول استتيب أبو حنيفة من الدهر مرتين 58 أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الكاتب بأصبهان أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عيسى بن مزيد الخشاب حدثنا احمد بن مهدي حدثنا عبد الله بن معمر حدثنا مؤمل بن إسماعيل قال سمعت سفيان الثوري يقول إن أبا حنيفة استتيب من الزندقة مرتين 59 وقال احمد بن مهدي حدثنا احمد بن إبراهيم حدثني سلم بن عبد الله حدثنا جرير عن ثعلبة قال سمعت سفيان الثوري وذكر أبا حنيفة فقال لقد استتابه أصحابه من الكفر مرارا 6 أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا الحميدي قال سمعت سفيان وهو بن عيينة يقول استتيب أبو حنيفة من الدهر ثلاث
مرات 61 أخبرنا بن رزق أخبرنا بن سلم قال حدثنا الأبار حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري حدثنا نعيم بن حماد قال قال يحيى بن حمزة وسعيد بن عبد العزيز استتيب أبو حنيفة من الزندقة مرتين 62 أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق البغوي حدثنا الحسن بن عليل حدثنا أحمد بن الحسين صاحب القومي قال سمعت يزيد بن زريع قال استتيب أبو حنيفة مرتين 63 أخبرنا بن رزق والبرقاني قالا أخبرنا محمد بن جعفر بن الهيثم الأنباري حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر وأخبرنا الحسين بن الصوفي أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن شاكر حدثنا رجاء وهو بن السندي قال سمعت عبد الله بن إدريس يقول استتيب أبو حنيفة مرتين قال وسمعت بن إدريس يقول كذاب من زعم ان الإيمان لا يزيد ولا ينقص أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت أسد بن موسى قال استتيب أبو حنيفة مرتين 65 أخبرنا محمد بن عبد الله بن أبان الهيتي حدثنا احمد بن سلمان النجاد حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال قلت لأبي كان أبو حنيفة استتيب قال نعم
66 - حدثنا محمد بن علي بن مخلد الوراق لفظا قال في كتابي عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن صالح الأسدي الفقيه المالكي قال سمعت أبا بكر بن أبي داود السجستاني يوما وهو يقول لأصحابه ما تقولون في مسألة اتفق عليها مالك وأصحابه والشافعي وأصحابه والأوزاعي وأصحابه والحسن بن صالح وأصحابه وسفيان الثوري وأصحابه وأحمد بن حنبل وأصحابه فقالوا له يا أبا بكر لا تكون مسألة أصح من هذه فقال هؤلاء كلهم اتفقوا على تضليل أبي حنيفة
( ذكر
ما حكي عن أبي حنيفة من رأيه في الخروج على السلطان )
1 - أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب
بن سفيان حدثني صفوان بن صالح حدثنا عمر بن عبد الواحد قال سمعت الأوزاعي يقول أتاني شعيب بن إسحاق وبن أبي مالك وبن علاق وبن ناصح فقالوا قد أخذنا عن أبي حنيفة شيئا فانظر فيه فلم يبرح بي وبهم حتى أريتهم فمما جاءوني به عنه أنه أحل لهم الخروج على الأئمة 2 أخبرنا طلحة بن علي بن الصقر الكتاني أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي قال حدثني أبو شيخ الأصبهاني حدثنا الأثرم وأخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق حدثنا عمر بن محمد الجوهري حدثنا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يقول قال بن المبارك ذكرت أبا حنيفة يوما عند الأوزاعي فأعرض عني فعاتبته فقال تجيء إلى رجل يرى السيف في أمة محمد صلى الله عليه و سلم
فتذكره عندنا 3 أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي أخبرنا أبو علي الحافظ حدثنا عبد الله بن محمود المروزي قال سمعت محمد بن عبد الله بن قهزاد يقول سمعت أبا الوزير أنه حضر عبد الله بن المبارك فروى عن رسول الله صلى الله عليه و سلم حديثا فقال له رجل ما قول أبي حنيفة في هذا فقال عبد الله أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه و سلم وتجيئ برجل كان يرى السيف في أمة محمد صلى الله عليه و سلم 4 أخبرنا بن دوما النعالي أخبرنا احمد بن جعفر بن سلم حدثنا احمد بن علي الأبار حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا احمد بن محمد حدثنا عبد العزيز بن أبي رزمة عن بن المبارك قال كنت عند الأوزاعي فذكرت أبا الحنيفة فلما كان عند الوداع قلت أوصني قال قد أردت ذلك ولو لم تسألني سمعتك تطري رجلا يرى السيف في الأمة قال فقلت ألا أخبرتني 5 وقال الأبار حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثني يزيد بن يوسف قال قال لي أبو إسحاق الفزاري جاءني نعي أخي من العراق وخرج مع إبراهيم بن عبد الله الطالبي فقدمت الكوفة فأخبروني أنه قتل وأنه قد استشار سفيان الثوري وأبا حنيفة فأتيت سفيان أنبئه مصيبتي بأخي وأخبرت انه استفتاك قال نعم قد جاءني فاستفتاني فقلت ماذا أفتيته قال قلت لا آمرك
بالخروج ولا أنهاك قال فأتيت أبا حنيفة فقلت له بلغني ان أخي أتاك فاستفتاك قال قد أتاني واستفتاني قال قلت فبما افتيته قال افتيته بالخروج قال فأقبلت عليه فقلت لا جزاك الله خيرا قال هذا رأي قال فحدثته بحديث عن النبي صلى الله عليه و سلم في الرد لهذا فقال هذه خرافة يعني حديث النبي صلى الله عليه و سلم 6 أخبرنا بن الفضل أخبرنا بن درستويه حدثنا يعقوب قال حدثني صفوان بن صالح الدمشقي حدثني عمر بن عبد الواحد السلمي قال سمعت إبراهيم بن محمد الفزاري يحدث الأوزاعي قال قتل أخي مع إبراهيم الفاطمي بالبصرة فركبت لأنظر في تركته فلقيت أبا حنيفة فقال لي من أين أقبلت وأين أردت فأخبرته أني أقبلت من المصيصة وأردت أخا لي قتل مع إبراهيم فقال لو أنك قتلت مع أخيك كان خيرا لك من المكان الذي جئت منه قلت فما منعك أنت من ذاك قال لولا ودائع كانت عندي وأشياء للناس ما استأنيت في ذلك 7 أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي النيسابوري حدثنا محمد بن المسيب قال سمعت عبد الله بن خبيق قال سمعت الهيثم بن جميل يقول سمعت أبا عوانة يقول كان أبو حنيفة مرجئا يرى السيف فقيل له فحماد بن أبي سليمان قال كان أستاذه في ذلك
8 -
أخبرني علي بن احمد الرزاز أخبرنا علي بن محمد بن سعيد الموصلي قال حدثنا الحسن بن
الوضاح المؤدب حدثنا مسلم بن أبي مسلم الحرقي حدثنا أبو إسحاق الفزاري قال سمعت
سفيان الثوري والأوزاعي يقولان ما ولد في الإسلام مولود أشأم على هذه الأمة من أبي
حنيفة وكان أبو حنيفة مرجئا يرى السيف قال لي يوما يا أبا إسحاق أين تسكن قلت
المصيصة قال لو ذهبت حيث ذهب أخوك كان خيرا قال وكان أخو أبي إسحاق خرج مع المبيضة
على المسودة فقتل 9 أخبرنا بن الفضل أخبرنا محمد بن الحسن بن زياد النقاش أن محمد
بن علي أخبره عن سعيد بن سالم قال قلت لقاضي القضاة أبي يوسف سمعت أهل خراسان
يقولون إن أبا حنيفة جهمي مرجىء قال لي صدقوا ويرى السيف أيضا قلت له فأين أنت منه
فقال إنما كنا نأتيه يدرسنا الفقه ولم نكن نقلده ديننا
( ذكر ما حكي عنه من مستشنعات الألفاظ والافعال )
1 - أخبرنا الحسن بن علي الجوهري حدثنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا محمد بن
القاسم البزاز حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني أبو عبد الرحمن عبد الخالق بن
منصور النيسابوري قال سمعت أبا داود المصاحفي قال سمعت أبا مطيع يقول قال أبو
حنيفة إن كانت الجنة والنار مخلوقتين فإنهما تفنيان 2 أخبرنا محمد بن الحسين بن
الفضل حدثنا علي بن إبراهيم النجاد حدثنا محمد
بن إسحاق السراج قال سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول سمعت عبد الله بن عثمان بن الرماح يقول سمعت أبا مطيع البلخي يقول سمعت أبا حنيفة يقول إن كانت الجنة والنار خلقتا فإنهما تفنيان قال أبو مطيع وكذب والله قال السراج وكذب والله قال النجاد وكذب والله قال تعالى أكلها دائم قال بن الفضل وكذب والله قلت هذا القول يحكي أن أبا مطيع كان يذهب إليه لا أبا حنيفة وكذب والله كل من قاله 3 أخبرنا بن رزق أخبرنا احمد بن جعفر بن سلم حدثنا احمد بن علي الأبار حدثنا إبراهيم بن سعيد حدثنا محبوب بن موسى قال
سمعت يوسف بن أسباط يقول قال أبو حنيفة لو أدركني رسول الله صلى الله عليه و سلم وأدركته لاخذ بكثير من قولي 4 قال وسمعت أبا إسحاق يقول كان أبو حنيفة يجيئه الشيء عن النبي صلى الله عليه و سلم فيخالفه إلى غيره 5 أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الأصبهاني أخبرنا عبد الله بن محمد بن عيسى الخشاب حدثنا احمد بن مهدي حدثنا احمد بن إبراهيم حدثنا عبد السلام بن عبد الرحمن حدثني إسماعيل بن عيسى بن علي الهاشمي قال حدثني أبو إسحاق الفزاري قال كنت آتي أبا حنيفة أسأله عن الشيء من أمر الغزو فسألته عن مسألة فأجاب فيها فقلت له إنه يروي فيها عن النبي صلى الله عليه و سلم كذا وكذا قال دعنا من هذا 6 قال وسألته يوما آخر عن مسألة قال فأجاب فيها قال فقلت له إن هذا يروى عن النبي صلى الله عليه و سلم فيه كذا وكذا فقال حك هذا بذنب خنزير 7 أخبرنا بن دوما
أخبرنا بن سلم حدثنا الأبار حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا أبو صالح يعني الفراء حدثنا أبو إسحاق الفزاري قال حدثت أبا حنيفة حديثا في رد السيف فقال هذا حديث خرافة 8 وقال الأبار حدثنا محمد بن حسان الأزرق قال سمعت علي بن عاصم يقول حدثنا أبا حنيفة بحديث عن النبي صلى الله عليه و سلم فقال لا آخذ به فقلت عن النبي صلى الله عليه و سلم فقال لا آخذ به 9 أخبرنا محمد بن أبي نصر النرسي أخبرنا محمد بن عمر بن محمد بن بهتة البزاز أخبرنا احمد بن محمد بن سعيد الكوفي حدثنا موسى بن هارون بن إسحاق حدثنا
العباس بن عبد العظيم بالكوفة حدثني أبو بكر بن أبي الأسود عن بشر بن مفضل قال قلت لأبي حنيفة نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال هذا رجز 1 قلت قتادة عن أنس أن يهوديا رضخ راس جارية بين حجرين فرضخ النبي صلى الله عليه و سلم رأسه بين حجرين قال هذيان 11 أخبرنا أبو بكر البرقاني قال قرأت على محمد بن محمود المحمودي بمرو حدثكم محمد بن علي الحافظ حدثنا إسحاق بن منصور أخبرنا عبد الصمد عن أبيه قال ذكر لأبي حنيفة قول النبي صلى الله عليه و سلم أفطر الحاجم والمحجوم فقال هذا سجع 12 وذكر له قضاء من
قضاء عمر أو من قول عمر في الولاء فقال هذا قول شيطان 13 أخبرنا بن رزق أخبرنا احمد بن جعفر بن سلم حدثنا احمد بن علي الأبار حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري بنيسابور حدثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج حدثنا عبد الوارث قال كنت بمكة وبها أبو حنيفة فأتيته وعنده نفر فسأله رجل عن مسألة فأجاب فيها فقال له الرجل فما رواية عن عمر بن الخطاب قال ذاك قول شيطان قال فسبحت فقال لي رجل أتعجب فقد جاءه رجل قبل هذا فسأله عن مسألة فأجابه قال فما رواية رويت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أفطر الحاجم والمحجوم فقال هذا سجع فقلت في نفسي هذا مجلس لا أعود فيه أبدا 14 أخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي أخبرنا أبو العباس احمد بن محمد بن الحسين الرازي حدثنا أبو عمرو محمد بن يعقوب بن إبراهيم النيسابوري سمعت أبا عبد الله محمد بن نصر المروزي يقول سمعت إسحاق يقول قال قال يحيى بن آدم ذكر لأبي حنيفة هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه و سلم قال الوضوء نصف الإيمان قال لنتوضأ مرتين حتى تستكمل الإيمان قال إسحاق فقال يحيى بن آدم الوضوء نصف الإيمان يعني نصف الصلاة لان الله تعالى سمى الصلاة أيمانا فقال وما كان الله ليضيع ايمانكم يعني صلاتكم وقال النبي صلى الله عليه و سلم لا تقبل صلاة إلا بطهور فالطهور نصف الإيمان على هذا المعنى إذ كانت الصلاة لا تتم إلا به قال أبو عبد الله قال إسحاق قال يحيى بن آدم وذكر لأبي حنيفة قول من قال لا أدري نصف العلم قال فليقل مرتين لا أدري حتى يستكمل العلم قال يحيى وتفسير قوله لا أدري نصف العلم لأن العلم إنما هو أدري ولا أدري فأحدهما نصف الآخر
أخبرنا أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن سليمان المؤدب بأصبهان أخبرنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا سلامة بن محمود القيسي بعسقلان حدثنا عمران بن موسى الطائي حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي حدثنا سفيان بن عيينة قال ما رأيت أجرأ على الله من أبي حنيفة كان يضرب الأمثال لحديث رسول الله صلى الله عليه و سلم فيرده بلغه أني أروي إن البيعان بالخيار ما لم يفترقا فجعل يقول أرأيت إن كانا في سفينة أرأيت إن كانا في السجن أرأيت إن كانا في سفر كيف يفترقان 16 أخبرنا بن دوما أخبرنا بن سلم حدثنا الأبار حدثنا أبو عمار المروزي قال سمعت الفضل بن موسى السيناني يقول سمعت أبا حنيفة يقول من أصحابي من يبول قلتين يرد على النبي صلى الله عليه و سلم إذا كان الماء قلتين لم ينجس 17 أخبرنا الخلال حدثنا عبد الله بن عثمان الصفار
حدثنا محمد بن مخلد حدثنا العباس بن محمد بن إبراهيم بن شماس قال سمعت وكيعا يقول سأل بن المبارك أبا حنيفة عن رفع اليدين في الركوع فقال أبو حنيفة يريد أن يطير فيرفع يديه قال وكيع وكان بن المبارك رجلا عاقلا فقال بن المبارك إن كان طار في الأولى فإنه يطير في الثانية فسكت أبو حنيفة ولم يقل شيئا 18 أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا الحميدي قال سمعت سفيان قال كنت في جنازة أم خصيب بالكوفة فسأل رجل أبا حنيفة عن مسألة من الصرف فأفتاه فقلت يا أبا حنيفة إن أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم قد اختلفوا في هذه فغضب وقال للذي استفتاه اذهب فاعمل بها فما كان فيها من إثم فهو على 19 أخبرنا القاضي أبو القاسم
عبد الواحد بن محمد بن عثمان البجلي حدثنا عمر بن محمد بن عمر بن الفياض حدثنا أبو طلحة احمد بن محمد بن عبد الكريم الوساوسي حدثنا عبد الله بن خبيق حدثنا أبو صالح الفراء قال سمعت يوسف بن أسباط يقول رد أبو حنيفة على رسول الله صلى الله عليه و سلم أربعمائة حديث أو أكثر قلت له يا أبا محمد تعرفها قال نعم قلت أخبرني بشيء منها فقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم للفرس سهمان وللرجل سهم قال أبو حنيفة أنا لا أجعل سهم بهيمة أكثر من سهم المؤمن وأشعر رسول الله صلى الله عليه و سلم وأصحابه البدن وقال أبو حنيفة الاشعار مثله وقال صلى الله عليه و سلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وقال أبو حنيفة إذا وجب البيع فلا خيار وكان النبي صلى الله عليه و سلم يقرع بين نسائه إذا أراد أن يخرج في سفر وأقرع أصحابه وقال أبو حنيفة القرعة قمار وقال أبو حنيفة لو أدركني النبي صلى الله عليه و سلم وأدركته لأخذ بكثير من قولي وهل الدين إلا الرأي الحسن 2 أخبرنا بن رزق حدثني عثمان بن عمر بن خفيف الدراج حدثنا محمد بن إسماعيل البصلاني وأخبرنا البرقاني قال قرأت على أبي حفص بن الزيات حدثكم عمر بن محمد الكاغدي قالا حدثنا أبو السائب قال سمعت وكيعا يقول وجدنا أبا حنيفة خالف مائتي
حديث 21 أخبرني علي بن احمد الرزاز أخبرنا علي بن محمد بن سعيد الموصلي حدثنا عيسى بن فيروز الأنباري حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا حماد بن سلمة أو سمعته يقول أبو حنيفة استقبل الآثار واستدبرها برأيه 22 أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنا أبي حدثنا مؤمل قال سمعت حماد بن سلمة يقول وذكر أبا حنيفة فقال إن أبا حنيفة استقبل الآثار والسنن فردها برأيه 23 أخبرنا بن دوما أخبرنا بن سلم حدثنا الأبار حدثنا محمود بن غيلان عن مؤمل قال سمعت حماد بن سلمة يقول أبو حنيفة هذا يستقبل السنة يردها برأيه 24 أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد المتوثي أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا احمد بن بشر المرثدي حدثنا رجاء بن السندي سمعت بشر بن السري قال أتيت أبا عوانة فقلت له بلغني أن عندك كتابا لأبي حنيفة أخرجه فقال يا بني ذكرتني فقام إلى صندوق له فاستخرج كتابا فقطعه قطعة قطعة فرمى به فقلت ما حملك على ما صنعت قال كنت عند أبي حنيفة جالسا فأتاه رسول بعجلة من قبل السلطان كأنما قد حموا الحديد وأرادوا أن يقلدوه الأمر فقال يقول الأمير رجل سرق وديا فما ترى فقال غير متعتع إن كانت قيمته عشرة دراهم فاقطعوه فذهب الرجل فقلت يا أبا حنيفة ألا تتقي الله حدثني يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج أن رسول الله
صلى الله عليه و سلم قال لا قطع في ثمر ولا كثر أدرك الرجل فإنه يقطع فقال غير متعتع ذاك حكم قد مضى فانتهى وقد قطع الرجل فهذا ما يكون له عندي كتاب 25 أخبرنا بن دوما أخبرنا بن سلم حدثنا الأبار حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا أبو عاصم عن أبي عوانة قال كنت عند أبي حنيفة فسأله رجل عن رجل سرق وديا فقال عليه القطع قال فقلت له حدثني يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا قطع في ثمر ولا كثر قال إيش تقول قلت نعم قال ما بلغني هذا قلت الرجل الذي أفتيته فرده قال دعه فقد جرت به البغال الشهب قال أبو عاصم أخاف أن تكون جرت بلحمه ودمه 26 قال الحلواني حدثنا يزيد بن هارون عن حماد قال شهدت أبا حنيفة وسئل عن محرم لم يجد إزارا فلبس سراويل قال عليه الفدية قلت سبحان الله 27 أخبرنا بن دوما حدثنا بن سلم حدثنا الأبار حدثنا أبو موسى عيسى بن عامر
حدثنا عارم عن حماد قال كنت جالسا في المسجد الحرام عند أبى حنيفة فجاءه رجل فقال يا أبا حنيفة محرم لم يجد نعلين فلبس خفا قال عليه دم قال قلت سبحان الله حدثنا أيوب أن النبي صلى الله عليه و سلم قال في المحرم إذا لم يجد نعليه فليلبس الخفين وليقطعهما أسفل من الكعبين 28 أخبرنا البرقاني قال سمعت أبا القاسم عبد الله بن إبراهيم الأبندونى يقول قرأت على أبى يعلى أحمد بن على بن المثنى وقرئ على الحسن بن سفيان حدثكم إبراهيم بن الحجاج حدثنا حماد بن زيد قال جلست إلى أبى حنيفة بمكة فجاءه رجل فقال لبست سراويل وأنا محرم أو قال لبست خفين وأنا محرم شك إبراهيم فقال أبو حنيفة عليك دم قال حماد وجدت نعلين أو وجدت إزارا قال لا فقلت يا أبا حنيفة هذا يزعم أنه لم يجد فقال سواء وجد أو لم يجد قال حماد فقلت حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن بن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول السراويل لمن لم يجد الإزار والخفين لمن لم بجد النعلين وحدثنا أيوب عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال السراويل لمن لم يجد الإزار والخفين لمن لم يجد النعلين فقال بيده
وحرك إبراهيم يده أي لا شيء قال فقلت له فأنت عمن تقول قال حدثني حماد عن إبراهيم قال عليه دم وجد أو لم يجد لم يذكر الحسن بن سفيان في حديثه حديث حماد عن إبراهيم قال فقمت من عنده فتلقاني الحجاج بن أرطاة داخل المسجد فقلت له يا أبا أرطاة ما تقول في محرم لبس سراويل ولم يجد الإزار ولبس الخفين ولم يجد النعلين قال حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال السراويل لمن يجد الإزار والخفين لمن لم يجد النعلين قلت له يا أبا أرطاة ما تحفظ أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا وحدثني نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم الله وسلم قال السراويل لمن لم يجد الإزار والخفين لمن لم يجد النعلين قال وحدثني أبو إسحاق عن الحارث عن علي أنه قال السراويل لمن لم يجد الإزار والخفين لمن لم يجد النعلين فقلت فما بال صاحبكم قال كذا وكذا قال ومن ذاك وصاحب من ذاك قبح الله ذاك لفظ أبي يعلى 29 أخبرنا بن دوما أخبرنا بن سلم حدثنا الأبار قال حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا نعيم بن حماد حدثنا سفيان بن عيينة قال قدمت الكوفة فحدثتهم عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد يعني حديث بن عباس فقالوا ان أبا حنيفة يذكر هذا عن جابر بن عبد الله قال قلت لا إنما هو جابر بن زيد قال فذكروا ذلك لأبي حنيفة فقال لا تبالون ان شئتم سيروه عن جابر بن عبد الله وإن شئتم صيروه عن جابر بن زيد 3 أخبرنا القاضي أبو عبد الله الصيمري حدثنا عمر بن إبراهيم المقرئ حدثنا مكرم بن أحمد حدثنا علي بن صالح البغوي قال أنشدني أبو عبد الله محمد بن زيد الواسطي لأحمد بن المعدل
إن كانت كاذبة الذي حدثتني ... فعليك إثم أبي حنيفة أو زفر ... ... المائلين إلى القياس تعمدا ... والراغبين عن التمسك بالخبر ... أنبأنا عبد الله بن يحيى السكري والحسن بن أبي بكر ومحمد بن عمر النرسي قالوا أخبرنا محمد بن عبيد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا محمد بن علي أبو جعفر قال حدثنا أبو سلمة حدثنا أبو عوانة قال سمعت أبا حنيفة يقول وسئل عن الأشربة قال فما سئل عن شيء إلا قال حلال حتى سئل عن السكر أو السكر شك أبو جعفر فقال حلال قال قلت يا هؤلاء إنها زلة عالم فلا تأخذوا عنه 32 أخبرنا محمد بن محمد بن حسنويه النرسي أخبرنا موسى بن عيسى السراج حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثني إسحاق بن يعقوب المروزي حدثنا إسحاق بن راهويه حدثني احمد بن النضر قال سمعت أبا حمزة السكري يقول سمعت أبا حنيفة يقول لو أن ميتا مات فدفن ثم احتاج أهله إلى الكفن فلهم أن ينبشوه فيبيعوه 33 أخبرنا محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزاز بهمذان حدثنا صالح بن احمد التميمي الحافظ حدثنا القاسم بن أبي صالح حدثنا محمد بن أيوب أخبرنا إبراهيم بن بشار قال سمعت سفيان بن عيينة يقول ما رأيت أحدا أجرأ على الله من أبي حنيفة ولقد أتاه يوما رجل من أهل خراسان فقال يا أبا حنيفة قد أتيتك بمائة ألف مسألة أريد أن أسألك عنها قال هاتها فهل سمعتم أحدا أجرأ من هذا أخبرني عطاء بن السائب عن بن أبي ليلى قال لقد أدركت عشرين ومائة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم من الأنصار إن كان أحدهم ليسأل عن المسألة فيردها إلى غيره فيرد هذا إلى هذا وهذا إلى هذا حتى ترجع إلى الأول وإن كان أحدهم ليقول في شيء وانه ليرتعد وهذا يقول هات مائة ألف مسألة فهل سمعتهم بأحد أجرأ من هذا
( ذكر
ما قاله العلماء في ذم رأيه والتحذير عنه إلى ما يتصل بذلك من اخباره )
1 - أخبرنا أبو الحسن علي بن احمد بن إبراهيم البزاز بالبصرة حدثنا أبو علي الحسن
بن محمد بن عثمان الفسوي حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا محمد بن عوف حدثنا إسماعيل بن
عباس الحمصي حدثنا هشام بن عروة عن أبيه قال كان الأمر في بني إسرائيل مستقيما حتى
نشأ فيهم أبناء سبايا الأمم فقالوا بالرأي فهلكوا وأهلكوا 2 أخبرنا أبو نعيم
الحافظ حدثنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف حدثنا بشر بن موسى حدثنا الحميدي حدثنا
سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه قال لم يزل أمر بني إسرائيل معتدلا حتى ظهر فيهم
المولدون أبناء سبايا الأمم فقالوا فيهم بالرأي فضلوا وأضلوا قال سفيان
ولم يزل أمر الناس معتدلا حتى غير ذلك أبو حنيفة بالكوفة وعثمان البتي بالبصرة وربيعة بن أبي عبد الرحمن بالمدينة فنظرنا فوجدناهم من أبناء سبايا الأمم 3 أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا الحميدي قال سمعت سفيان يقول كان هذا الأمر مستقيما حتى نشأ أبو حنيفة بالكوفة وربيعة بالمدينة والبتي بالبصرة قال ثم نظر إلى سفيان فقال فاما بلدكم فكان على قول عطاء ثم قال سفيان نظرنا في ذلك فظننا أنه كما قال هشام بن عروة عن أبيه إن أمر بني إسرائيل لم يزل مستقيما معتدلا حتى ظهر فيهم المولدون أبناء سبايا الأمم فقالوا فيهم بالرأي فظلوا وأضلوا قال سفيان فنظرنا فوجدنا ربيعة بن سبي والبتي بن سبي وأبو حنيفة بن سبي فنرى أن هذا من ذاك 4 أخبرنا القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن رامين الإستراباذي أخبرنا أبو الحسن احمد بن جعفر بن أبي توبة الصوفي بشيراز حدثنا علي بن الحسين بن معدان حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث حدثنا الحميدي قال قال سفيان بن عيينة نظرنا فإذا أول من بدل هذا الشأن أبو حنيفة بالكوفة والبتي بالبصرة وربيعة بالمدينة فنظرنا فوجدناهم من مولدي سبايا الأمم 5 أنبأنا البرقاني أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس قال قال بن عمار قال سفيان بن عيينة
نظرنا في سبايا الأمم في هذا الحديث فوجدنا منهم أبا حنيفة بالكوفة وعثمان البتي بالبصرة وذا ربيعة الرأي بالمدينة 6 أخبرنا بن الفضل حدثنا علي بن إبراهيم بن شعيب الغازي حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري حدثنا صاحب لنا عن حمدويه قال قلت لمحمد بن مسلمة ما لرأي النعمان دخل البلدان كلها إلا المدينة قال أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا يدخلها الدجال ولا الطاعون وهو دجال من الدجاجلة 7 أخبرني محمد بن الحسين الأزرق أخبرنا محمد بن الحسن بن زياد المقرئ أن أبا رجاء المروزي أخبرهم قال قال حمدويه بن مخلد قال محمد بن مسلمة المديني وقيل له ما بال رأي أبي حنيفة دخل هذه الأمصار كلها ولم يدخل المدينة قال لأن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال على كل نقب من أنقابها ملك يمنع الدجال من دخولها وهذا من كلام الدجالين فمن ثم لم يدخلها والله أعلم 8 أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبيد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثني الحسن بن الصباح حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنيني قال قال مالك ما ولد في الإسلام مولود أضر على أهل الإسلام من أبي حنيفة وكان يعيب الراي ويقول قبض رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد تم هذا الأمر واستكمل فانما ينبغي أن تتبع آثار رسول الله صلى الله عليه و سلم وأصحابه ولا تتبع الرأي وإنه متى اتبع الرأي جاء رجل آخر أقوى منك فاتبعته فأنت كلما
جاء رجل غلبك اتبعته أرى هذا الأمر لا يتم 9 أخبرنا بن رزق أخبرنا بن سلم حدثنا الأبار حدثنا أبو الأزهري النيسابوري حدثنا حبيب كاتب مالك بن أنس عن مالك بن أنس قال كانت فتنة أبي حنيفة أضر على هذه الأمة من فتنة إبليس في الوجهين جميعا في الأرجاء وما وضع من نقص السنن 1 أخبرني الأزهري حدثنا أبو المفضل الشيباني حدثنا عبد الله بن احمد الجصاص حدثنا إسماعيل بن بشر قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما أعلم في الإسلام فتنة بعد فتنة الدجال أعظم من رأي أبي حنيفة 11 أخبرنا بن الفضل أخبرنا بن درستويه حدثنا يعقوب حدثنا احمد بن يونس قال سمعت نعيما يقول قال سفيان ما وضع في الإسلام من الشر ما وضع أبو حنيفة إلا فلان لرجل صلب 12 أخبرنا أبو الفرج الطناجيري حدثنا علي بن عبد الرحمن البكائي بالكوفة حدثنا عبد الله بن زيدان حدثنا كثير بن محمد الخياط حدثني إسحاق بن إبراهيم أبو صالح الأسدي قال سمعت شريكا يقول لأن يكون في كل حي
من الاحياء خمار خير من أن يكون فيه رجل من أصحاب أبي حنيفة 13 أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن حدثني عبد الله بن احمد بن حنبل وأخبرنا بن دوما واللفظ له أخبرنا بن سلم حدثنا احمد بن علي الأبار قالا حدثنا منصور بن أبي مزاحم قال سمعت شريكا بن عبد الله يقول لو أن في كل ربع من أرباع الكوفة خمار يبيع الخمر كان خيرا من أن يكون فيه من يقول بقول أبي حنيفة 14 أخبرنا بن الفضل أخبرنا بن درستويه حدثنا يعقوب حدثنا أبو بكر بن خلاد قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال سمعت حماد بن زيد يقول سمعت أيوب وذكر أبو حنيفة فقال يريدون أن يطفئوا نور الله بافواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره 15 أخبرنا القاضي أبو بكر احمد بن الحسن الحيري وأبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج وأبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قالوا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني حدثنا سعيد بن عامر حدثنا سلام بن أبي مطيع قال كان أيوب قاعدا في المسجد الحرام فرآه أبو حنيفة فاقبل نحوه فلما رآه أيوب قد أقبل نحوه قال لأصحابه قوموا لا يعرنا بجربه قوموا فقاموا فتفرقوا 16 أخبرنا بن الفضل أخبرنا بن درستويه حدثنا يعقوب حدثني الفضل بن سهل حدثنا الأسود بن عامر عن شريك قال إنما كان أبو حنيفة جربا 17 أخبرنا بن رزق
البرقاني قالا أخبرنا محمد بن جعفر بن الهيثم الأنباري حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر حدثنا رجاء بن السندي قال سمعت سليمان بن حسان الحلبي يقول سمعت الأوزاعي مالا أحصيه يقول عمد أبو حنيفة إلى عرى الإسلام فنقضها عروة عروة وأخبرنا بن رزق أخبرنا بن سلم حدثنا الأبار حدثنا الحسن بن علي حدثنا أبو توبة حدثنا سلمة بن كلثوم وكان من العابدين ولم يكن في أصحاب الأوزاعي أحيى منه قال قال الأوزاعي لما مات أبو حنيفة الحمد لله إن كان لينقض الإسلام عروة عروة 19 أخبرنا بن الفضل أخبرنا بن درستويه حدثنا يعقوب وأخبرنا أبو سعيد بن حسنويه أخبرنا عبد الله بن محمد بن عيسى الخشاب حدثنا احمد بن مهدي قالا حدثنا نعيم بن حماد حدثنا إبراهيم بن محمد الفزاري قال كنا وفي حديث بن مهدي كنت عند سفيان الثوري إذ جاء نعي أبي حنيفة فقال الحمد لله الذي أراح المسلمين منه لقد كان ينقض عرى الإسلام عروة عروة ما ولد في الإسلام مولود أشأم على أهل الإسلام منه وأخبرنا بن حسنويه أخبرنا الخشاب حدثنا احمد بن مهدي حدثنا احمد بن
إبراهيم حدثني سليمان بن عبد الله حدثنا جرير عن ثعلبة قال سمعت سفيان الثوري يقول ما ولد في الإسلام مولود أشأم على أهل الإسلام منه 21 أخبرنا أبو نصر احمد بن إبراهيم المقدسي بساوة حدثنا عبد الله محمد بن جعفر المعروف بصاحب الخان بارمية قال حدثنا محمد بن إبراهيم الديبلي حدثنا علي بن زيد حدثنا علي بن صدقة قال سمعت محمد بن كثير قال سمعت الأوزاعي يقول ما ولد مولود في الإسلام
أضر على الإسلام من أبي حنيفة 22 أخبرنا أبو العلاء محمد بن الحسن الوراق أخبرنا احمد بن كامل القاضي وأخبرنا محمد بن عمر النرسي أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ أخبرنا احمد بن الفضل بن خزيمة قالوا حدثنا أبو إسماعيل الترمذي حدثنا أبو توبة حدثنا الفزاري قال سمعت الأوزاعي وسفيان يقولان ما ولد في الإسلام مولود أشام عليهم وقال الشافعي شر عليهم من أبي حنيفة 23 أخبرنا بن رزق أخبرنا بن سلم حدثنا الأبار حدثنا أيوب بن محمد الضبي سمعت يحيى بن السكن البصري قال سمعت حمادا يقول ما ولد في الإسلام مولود أضر عليهم من أبي حنيفة 24 أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد حدثنا حنبل بن إسحاق وأخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف حدثنا بشر بن موسى قالا حدثنا الحميدي قال سمعت سفيان يقول ما ولد في الإسلام مولود أضر على السلام من أبي حنيفة 25 أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا حامد بن محمد الهروي حدثنا محمد بن عبد الرحمن السامي حدثنا سعيد بن يعقوب حدثنا مؤمل بن إسماعيل حدثنا عمر بن إسحاق قال سمعت بن عون يقول ما ولد في الإسلام مولود أشأم من أبي حنيفة إن كان لينقض عرى الإسلام عروة عروة حدثنا محمد بن محمد بن بكير المقرئ أخبرنا عثمان بن احمد بن سمعان الرزاز حدثنا هيثم بن خلف حدثنا محمود بن غيلان حدثنا المؤمل حدثنا عمرو بن قيس شريك الربيع قال سمعت بن عون يقول ما ولد في الإسلام مولود أشأم من أبي حنيفة 27 أخبرنا بن الفضل أخبرنا بن درستويه حدثنا يعقوب حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد قال قال بن عون نبئت أن فيكم صدادين يصدون عن سبيل الله قال سليمان بن حرب وأبو حنيفة وأصحابه ممن يصدون عن سبيل الله 28 أخبرنا الخلال حدثني يوسف بن عمر القواس حدثنا محمد بن عبد الله العلاف المستعيني حدثنا علي بن حرب حدثنا أبان بن سفيان حدثنا حماد بن زيد قال ذكر أبو حنيفة عند البتي فقال ذاك رجل أخطأ عصم دينه كيف يكون حاله 29 أخبرنا إبراهيم بن محمد بن سليمان الأصبهاني أخبرنا أبو بكر المقرئ حدثنا سلامة بن محمود القيسي بعسقلان حدثنا إبراهيم بن أبي سفيان حدثنا الفريابي قال سمعت سفيان يقول قيل لسوار لو نظرت في شيء من كلام أبي حنيفة وقضاياه فقال كيف أنظر في كلام رجل لم يؤت الرفق في دينه 31 أخبرنا إبراهيم بن مخلد المعدل حدثنا محمد بن احمد بن
إبراهيم الحكيمي حدثنا القاسم بن المغيرة الجوهري حدثنا مطرف أبو مصعب الأصم قال سئل مالك بن أنس عن قول عمر في العراق بها الداء العضال قال الهلكة في الدين ومنهم أبو حنيفة 31 أخبرنا بن رزق أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا جعفر بن محمد بن الحسن القاضي حدثنا إبراهيم بن عبد الرحيم حدثنا أبو معمر حدثنا الوليد بن مسلم قال قال لي مالك بن أنس أيتكلم برأي أبي حنيفة عندكم قلت نعم قال ما ينبغي لبلدكم أن تسكن 32 أخبرنا علي بن محمد المعدل أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف أخبرني عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنا أبو معمر عن الوليد بن مسلم قال قال لي مالك بن أنس أيذكر أبو حنيفة ببلدكم قلت نعم قال ما ينبغي لبلدكم أن تسكن 33 أخبرنا احمد بن محمد العتيقي والحسين بن جعفر السلماسي والحسن بن علي الجوهري قالوا أخبرنا علي بن عبد العزيز البرذعي أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي حدثنا أبي حدثنا بن أبي سريج قال سمعت الشافعي يقول سمعت مالك بن أنس وقيل له تعرف أبا حنيفة فقال نعم ما ظنكم برجل لو قال هذه السارية من ذهب لقام دونها حتى يجعلها من ذهب وهي من خشب أو حجارة قال أبو محمد يعني أنه كان يثبت على الخطأ ويحتج دونه ولا يرجع إلى الصواب إذا بان له 34 أنبأنا علي بن محمد المعدل أخبرنا أبو علي بن الصواف
أخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنا منصور بن أبي مزاحم قال سمعت مالك بن أنس وذكر أبا حنيفة فقال كاد الدين كاد الدين 35 أخبرنا بن رزق أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الحسن القاضي قال سمعت منصور بن أبي مزاحم يقول سمعت مالكا يقول إن أبا حنيفة كاد الدين ومن كاد الدين فليس له دين 36 وقال جعفر حدثنا الحسن بن علي الحلواني قال سمعت مطرفا يقول سمعت مالكا يقول الداء العضال الهلاك في الدين وأبو حنيفة من الداء العضال 37 أخبرني أبو الفرج الطناجيري حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا محمد بن زكريا العسكري حدثنا علي بن زيد الفرائضي حدثنا الحنيني قال سمعت مالكا يقول ما ولد في الإسلام مولود أشأم من أبي حنيفة 38 أخبرني حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن مخلد بن حفص حدثنا أبو زكريا يحيى بن عاصم الكوفي حدثنا أبو بلال الأشعري قال سمعت أبا يوسف القاضي يقول كنا عند هارون أنا وشريك وإبراهيم بن أبي يحيى وحفص بن غياث قال فسأل هارون عن مسألة فقال إبراهيم بن أبي يحيى حدثنا صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قال وقال شريك حدثنا أبو إسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال عمر بن الخطاب وقال حفص حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال قال عبد الله قال قال
لي أنا ما تقول أنت قال قلت قال أبو حنيفة قال فقال خاك بسر قلت تفسيره تراب على رأسك 39 أنبأنا القاضي أبو بكر احمد بن الحسن الحرشي أخبرنا أبو محمد حاجب بن احمد الطوسي حدثنا عبد الرحيم بن منيب قال قال عفان سمعت أبا عوانة قال اختلفت إلى أبي حنيفة حتى مهرت في كلامه ثم خرجت حاجا فلما قدمت أتيت مجلسه فجعل أصحابه يسألوني عن مسائل وكنت عرفتها وخالفوني فيها فقلت سمعت من أبي حنيفة على ما قلت فلما خرج سألته عنها فإذا هو قد رجع عنها فقال رأيت هذا أحسن منه قلت كل دين يتحول عنه فلا حاجة لي فيه فنفضت ثيابي ثم لم أعد إليه 4 وأخبرنا احمد بن الحسن أخبرنا حاجب بن احمد حدثنا عبد الرحيم بن منيب حدثنا النضر بن محمد قال كنا نختلف إلى أبي حنيفة وشامي معنا فلما أراد الخروج جاء ليودعه فقال يا شامي تحمل هذا الكلام إلى الشام فقال نعم قال تحمل شرا كثيرا 41 أخبرنا بن الفضل أخبرنا بن درستويه حدثنا يعقوب حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا أبو مسهر وقرأت على الحسن بن أبي بكر عن احمد بن كامل القاضي
حدثنا الحسن بن علي قراءة عليه أن دحيما حدثهم قال حدثنا أبو مسهر عن مزاحم بن زفر قال قلت لأبي حنيفة يا أبا حنيفة هذا الذي تفتي والذي وضعت في كتبك هو الحق الذي لا شك فيه قال فقال والله ما أدري لعله الباطل الذي لا شك فيه 42 أخبرنا علي بن القاسم بن الحسن البصري حدثنا علي بن إسحاق المادراني قال سمعت العباس بن محمد يقول سمعت أبا نعيم يقول سمعت زفر يقول كنا نختلف إلى أبي حنيفة ومعنا أبو يوسف ومحمد بن الحسن فكنا نكتب عنه قال زفر فقال يوما أبو حنيفة لأبي يوسف ويحك يا يعقوب لا تكتب كل ما تسمعه مني فإني قد أرى الرأي اليوم فأتركه غدا وأرى الرأي غدا وأتركه بعد غد 43 أخبرني الخلال حدثنا محمد بن بكران حدثنا محمد بن مخلد حدثنا حماد بن أبي عمر حدثنا أبو نعيم قال سمعت أبا حنيفة يقول لأبي يوسف لا ترو عني شيئا فإني والله ما أدري أمخطئ أنا أم مصيب 44 أخبرنا بن رزق
أخبرنا بن سلم حدثنا إبراهيم بن سعيد حدثنا عمر بن حفص بن غياث عن أبيه قال كنت أجلس إلى أبي حنيفة فأسمعه يسأل عن مسألة في اليوم الواحد فيفتي فيها بخمسة أقاويل فلما رأيت ذلك تركته واقبلت على الحديث 45 أخبرني الحسن بن أبي طالب حدثنا عبيد الله بن محمد بن حبابة حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا بن المقرئ حدثنا أبي قال سمعت أبا حنيفة يقول ما رأيت أفضل من عطاء وعامة ما أحدثكم به خطأ 46 أخبرني بن الفضل أخبرنا دعلج بن احمد أخبرنا احمد بن علي الأبار حدثنا محمود بن غيلان حدثنا بن المقرئ قال سمعت أبا حنيفة يقول عامة ما أحدثكم به خطأ 47 أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد حدثنا حنبل حدثنا الحميدي حدثنا وكيع حدثنا أبو حنيفة إنه سمع عطاء إن كان سمعه 48 أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو بكر الحبابي الخوارزمي بها قال سمعت أبا محمد عبد الله بن أبي القاضي يقول سمعت محمد بن حماد يقول رأيت النبي صلى الله عليه و سلم في المنام فقلت يا رسول الله ما تقول في النظر في كلام أبي حنيفة وأصحابه أنظر فيها وأعمل عليه قال لا لا لا ثلاث مرات قلت فما تقول في النظر في حديثك وحديث أصحابك أنظر فيها وأعمل عليها قال نعم نعم نعم ثلاث مرات ثم قلت يا رسول الله علمني دعاء أدعو به فعلمني دعاء وقاله لي ثلاث مرات فلما استيقظت نسيته
49 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحنائي أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع حدثنا عبد الله بن المبارك قال من نظر في كتاب الحيل لأبي حنيفة أحل ما حرم الله وحرم ما أحل الله
أخبرني محمد بن علي المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ النيسابوري قال سمعت أبا جعفر محمد بن صالح يقول سمعت يحيى بن منصور الهروي يقول سمعت احمد بن سعيد الدارمي يقول سمعت النضر بن شميل يقول في كتاب الحيل كذا كذا مسألة كلها كفر 51 حدثني الأزهري أخبرنا محمد بن العباس قال حدثنا عبد الله بن إسحاق المدائني حدثنا احمد بن موسى الحزامي حدثنا هدبة وهو بن عبد الوهاب حدثنا أبو إسحاق الطالقاني قال سمعت عبد الله بن المبارك يقول من كان عنده كتاب حيل أبي حنيفة يستعمله أو يفتي به فقد بطل حجه وبانت منه امرأته فقال مولى بن المبارك يا أبا عبد الرحمن ما أدري وضع كتاب الحيل إلا شيطان فقال بن المبارك الذي وضع كتاب الحيل أشر من الشيطان 52 أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي أخبرنا محمد بن عبد الله
بن خلف الدقاق حدثنا عمر بن محمد الجوهري حدثنا أبو بكر الأثرم قال حدثني زكريا بن سهل المروزي قال سمعت الطالقاني أبا إسحاق يقول سمعت بن المبارك يقول من كان كتاب الحيل في بيته يفتي به أو يعمل بما فيه فهو كافر بانت امرأته وبطل حجه قال فقيل له إن في هذا الكتاب إذا أرادت المرأة أن تختلع من زوجها ارتدت عن الإسلام حتى يتبين ثم تراجع الإسلام فقال عبد الله من وضع هذا فهو كافر بانت منه امرأته وبطل حجه فقال له خاقان المؤذن ما وضعه إلا إبليس قال الذي وضعه عندي أبلس من إبليس 53 وقال زكريا أخبرنا الحسين بن عبد الله النيسابوري قال أشهد على عبد الله يعني بن المبارك شهادة يسألني الله عنها أنه قال لي يا حسين قد تركت كل شيء رويته عن أبي حنيفة فاستغفر الله وأتوب إليه 54 وقال زكريا سمعت عبد الله وعلي بن شقيق كليهما يقول قال بن المبارك كنت إذا أتيت مجلس سفيان فشئت أن تسمع كتاب الله سمعته وإن شئت أن تسمع آثار رسول الله صلى الله عليه و سلم سمعتها وإن شئت أن تسمع كلاما في الزهد سمعته وأما مجلس لا أذكر أني سمعت فيه قط صلى على رسول الله صلى الله عليه و سلم فمجلس أبي حنيفة 55 أخبرني الخلال حدثني عبد الواحد بن علي الفامي حدثنا أبو سالم محمد بن سعيد بن حماد قال قال أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني قال بن المبارك ما مجلس ما رأيت ذكر فيه النبي صلى الله عليه و سلم قط ولا يصلي عليه
إلا مجلس أبي حنيفة وما كنا نأتيه إلا خفيا من سفيان الثوري 56 أخبرني أبو نصر احمد بن الحسين القاضي بالدينور أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد بن إسحاق السني الحافظ قال حدثني عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا هارون بن إسحاق سمعت محمد بن عبد الوهاب القناد يقول حضرت مجلس أبي حنيفة فرأيت مجلس لغو ولا وقار فيه وحضرت مجلي سفيان الثوري فكان الوقار والسكينة والعلم فيه فلزمته 57 أخبرنا بن رزق أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي حدثنا احمد بن الحسن الترمذي قال سمعت الفريابي يقول سمعت الثوري ينهى عن مجالسة أبي حنيفة وأصحاب الرأي 58 أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبان التغلبي الهيتي حدثنا احمد بن سلمان النجاد حدثنا احمد بن محمد بن شاهين حدثنا محمد بن سهل قال سمعت محمد بن يوسف الفريابي يقول كان سفيان ينهى عن النظر في رأي أبي حنيفة قال وسمعت محمد بن يوسف وسئل هل روى سفيان الثوري عن أبي حنيفة شيئا قال معاذ الله سمعت سفيان الثوري يقول ربما استقبلني أبو حنيفة يسألني عن مسألة فأجيبه وأنا كاره وما سألته عن شيء قط 59 أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر الداودي أخبرنا عبيد الله بن احمد بن
يعقوب المقرئ حدثنا محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع حدثنا محمد بن عمر بن دليل قال سمعت محمد بن عبيد الطنافسي يقول سمعت سفيان وذكر عنده أبو حنيفة فقال يتعسف الأمور بغير علم ولا سنة 6 أخبرنا بن رزق أخبرنا بن سلم حدثنا الأبار حدثنا سفيان بن وكيع بن الجراح قال سمعت أبي يقول ذكروا أبا حنيفة في مجلس سفيان فقال كان يقال عوذوا بالله من شر النبطي إذا استعرب 61 وقال حدثنا الأبار حدثنا إبراهيم بن سعيد حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال سئل قيس بن الربيع عن أبي حنيفة فقال من أجهل الناس بما كان وأعلمه بما لم يكن 62 أخبرنا البرمكي أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف حدثنا محمد بن محمد الجوهري حدثنا أبو بكر الأثرم حدثنا سنيد بن داود حدثنا حجاج قال سألت قيس بن الربيع عن أبي حنيفة فقال أنا من أعلم الناس به كان أعلم الناس بما لم يكن وأجهلهم بما كان 63 أخبرنا البرقاني حدثني محمد بن احمد بن محمد الآدمي حدثنا محمد بن علي الأيادي حدثنا زكريا بن يحيى الساجي حدثنا بعض أصحابنا قال قال أبن إدريس إني لأشتهي من الدنيا أن يخرج من الكوفة قول أبي حنيفة وشرب المسكر
وقراءة حمزة 64 وقال زكريا سمعت محمد بن الوليد البسري قال كنت قد تحفظت قول أبي حنيفة فبينا أنا يوما عند أبي عاصم فدرست عليه شيئا من مسائل أبي حنيفة فقال ما أحسن حفظك ولكن ما دعاك ان تحفظ شيئا تحتاج أن تتوب إلى الله منه 65 أخبرنا بن رزق أخبرنا بن سلم حدثنا الأبار حدثنا احمد بن عبد الله العكي أبو عبد الرحمن وسمعت منه بمرو قال حدثنا مصعب بن خارجة بن مصعب سمعت حمادا يقول في مسجد الجامع وما علم أبي حنيفة علمه أحدث من خضاب لحيتي هذه 66 أخبرنا أبو بكر احمد بن علي بن عبد الله الزجاجي الطبري حدثنا أبو يعلى عبد الله بن مسلم الدباس حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا احمد بن محمد بن يحيى بن سعيد حدثنا يحيى بن آدم حدثنا سفيان بن سعيد وشريك بن عبد الله والحسن بن صالح قالوا أدركنا أبا حنيفة وما يعرف بشيء من الفقه ما نعرفه إلا بالخصومات 67 أخبرني الحسن بن أبي طالب حدثنا عبد الله بن عثمان بن محمد بن بيان الصفار حدثنا علي بن محمد الفقيه المصري حدثنا عصام بن الفضل الرازي قال سمعت المزني يقول سمعت الشافعي يقول ناظر أبو حنيفة رجلا فكان يرفع صوته في مناظرته إياه فوقف عليه رجل فقال الرجل لأبي حنيفة أخطأت فقال أبو حنيفة للرجل تعرف المسألة ما هي قال لا قال فكيف تعرف أني أخطأت قال أعرفك إذا كان لك الحجة ترفق بصاحبك وإذا كانت عليك تشغب وتجلب 68 أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو يحيى زنجويه بن حامد بن حمدان النصري الإسفراييني إملاء حدثنا أبو العباس السراج قال سمعت أبا قدامة يقول سمعت سلمة بن سليمان قال قال رجل لابن المبارك كان أبو حنيفة مجتهدا قال ما كان
بخليق لذاك كان يصبح نشيطا في الخوض إلى الظهر ومن الظهر إلى العصر ومن العصر إلى المغرب ومن المغرب إلى العشاء فمتى كان مجتهدا 69 وسمعت أبا قدامة يقول سمعت سلمة بن سليمان يقول قال رجل لابن المبارك أكان أبو حنيفة عالما قال لا ما كان بخليق لذاك ترك عطاء وأقبل على أبي العطوف 7 أخبرني الزهري حدثنا محمد بن العباس حدثنا أبو القاسم بن بشار حدثنا إبراهيم بن راشد الآدمي قال سمعت أبا ربيعة محمد بن عوف يقول سمعت حماد بن سلمة يكني أبا حنيفة أبا جيفة 71 أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد حدثنا حنبل بن إسحاق قال سمعت الحميدي يقول لأبي حنيفة إذا كناه أبو جيفة لا يكنى عن ذاك ويظهره في المسجد الحرام في حلقته والناس حوله 72 أخبرنا العتيقي حدثنا يوسف بن احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثني زكريا بن يحيى الحلواني قال سمعت محمد بن بشار العبدي بندارا يقول قلما كان عبد الرحمن بن مهدي يذكر أبا حنيفة علي إلا قال كان بينه وبين الحق حجاب 73 أخبرنا البرقاني قال قرأت على محمد بن محمود المروزي بها حدثكم محمد بن علي الحافظ قال قيل لبندار وأنا أسمع أسمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول كان بين أبي حنيفة وبين الحق حجاب فقال نعم قد قاله لي 74 أخبرنا بن الفضل أخبرنا بن درستويه حدثنا يعقوب حدثنا محمد بن بشار قال سمعت عبد الرحمن يقول بين أبي حنيفة وبين الحق حجاب 75 أخبرنا بن رزق أخبرنا بن سلم حدثنا الأبار حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا الوليد بن عتبة
قال سمعت مؤمل بن إسماعيل قال قال عمر بن قيس من أراد الحق فليأت الكوفة فلينظر ما قال أبو حنيفة وأصحابه فليخالفهم 76 أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي أخبرنا عبد العزيز جعفر الخرقي حدثنا إسماعيل بن العباس الوراق حدثنا إسحاق بن إبراهيم البغوي وأخبرنا أبو سعيد محمد بن حسنويه بن إبراهيم الأبيوردي أخبرنا زاهر بن احمد السرخسي حدثنا عبد الله بن احمد بن ثابت البزاز حدثني إسحاق بن إبراهيم حدثنا أبو الجواب قال قال لي عمار بن زريق خالف أبا حنيفة فإنك تصيب وقال بشرى فإنك إذا خالفته أصبت 77 أخبرنا بن الفضل أخبرنا بن درستويه حدثنا يعقوب حدثنا بن نمير حدثنا بعض أصحابنا عن عمار بن زريق قال إذا سئلت عن شيء فلم يكن عندك شيء فانظر ما قال أبو حنيفة فخالفه فإنك تصيب 78 أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن عبد الله بن خمرويه أخبرنا الحسين بن إدريس قال قال بن عمار إذا شككت في شيء نظرت إلى ما قال أبو حنيفة فخالفته كان هو الحق أو قال البركة في خلافه 79 أخبرني عبد الله بن يحيى السكري حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا منصور بن محمد الزاهد حدثنا محمد بن الصباح حدثنا سفيان بن عيينة قال قال مساور الوراق ... إذا ما أهل رأي حاورونا ... بآبدة من الفتوى طريفه ... ... أتيناهم بمقياس صحيح ... صليب من طراز أبي حنيفة
إذا سمع الفقيه بها وعاها ... وأثبتها بحبر في صحيفه ... فأجابه بعضهم بقوله ... إذا ذو الرأي خاصم عن قياس ... وجاء ببدعة هنة سخيفة ... ... أتيناه بقول الله فيها ... وآيات محبرة شريفه ... ... فكم من فرج محصنة عفيف ... أحل حرامها بابي حنيفة ... فكان أبو حنيفة إذا رأى مساورا الوراق أوسع له وقال ها هنا ها هنا 8 أخبرنا بن رزق أخبرنا بن سلم حدثنا الأبار حدثنا أبو صالح هدبة بن عبد الوهاب المروزي قال قدم علينا شقيق البلخي فجعل يطري أبا حنيفة فقيل له لا تطر أبا حنيفة بمرو فانهم لا يحتملونك قال شقيق أليس قد قال مساور الوراق ... إذا ما الناس يوما قايسونا ... بآبدة من الفتوى طريفه ... ... أتيناهم بمقياس تليد ... طريف من طراز أبي حنيفة ... فقالوا له أما سمعت ما أجابوه قال أجل ... إذا ذو الرأي خاصم في قياس ... وجاء ببدعة هنة سخيفه ... ... أتيناه بقول الله فيها ... وآثار مبرزة شريفة ... ... فكم من فرج محصنة عفيف ... أحل حرامها بأبي حنيفة ... أخبرنا بن رزق حدثنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا إدريس بن عبد الكريم قال سمعت يحيى بن أيوب قال حدثنا صاحب لنا ثقة قال كنت جالسا عند أبي بكر بن عياش فجاء إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة فسلم وجلس فقال أبو بكر من هذا فقال أنا إسماعيل يا أبا بكر فضرب أبو بكر يده على ركبة
إسماعيل ثم قال كم من فرج حرام إباحه جدك 82 أخبرنا بن رزق أخبرنا بن سلم حدثنا الأبار حدثنا العباس بن صالح قال سمعت أسود بن سالم يقول قال أبو بكر بن عياش سود الله وجه أبي حنيفة 83 أخبرني أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس حدثنا احمد بن نصر الحافظ حدثنا إبراهيم بن عبد الرحيم حدثنا أبو معمر قال قال أبو بكر بن عياش يقولون إن أبا حنيفة ضرب على القضاء إنما ضرب على أن يكون عريفا على طرز حاكة الخزازين 84 أخبرني الحسن بن علي بن عبد الله المقرئ حدثنا محمد بن بكران البزاز حدثنا محمد بن مخلد حدثنا محمد بن حفص هو الدوري قال سمعت أبا عبيد يقول كنت جالسا مع الأسود بن سالم في مسجد الجامع بالرصافة فتذاكروا مسألة فقلت إن أبا حنيفة يقول فيها كيت وكيت فقال لي الأسود تذكر أبا حنيفة في المسجد فلم يكلمني حتى مات 85 أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت محمد بن حامد البزاز يقول سمعت الحسن بن منصور يقول سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول قلت لعلي بن عثام أبو حنيفة حجة فقال لا للدين ولا للدنيا 86 أخبرنا أبو حازم عمر بن احمد بن إبراهيم العبدوي الحافظ بنيسابور أخبرنا محمد بن احمد بن الغطريف العبدي بجرجان حدثنا محمد بن علي البلخي حدثني محمد بن احمد التميمي
بمصر حدثنا محمد بن جعفر الأسامي قال كان أبو حنيفة يتهم شيطان الطاق بالرجعة وكان شيطان الطاق يتهم أبا حنيفة بالتناسخ قال فخرج أبو حنيفة يوما إلى السوق فاستقبله شيطان الطاق ومعه ثوب يريد بيعه فقال له أبو حنيفة أتبيع هذا الثوب إلى رجوع علي فقال إن أعطيتني كفيلا أن لا تمسح قردا بعتك فبهت أبو حنيفة قال ولما مات جعفر بن محمد التقى هو وأبو حنيفة فقال له أبو حنيفة أما إمامك فقد مات فقال له شيطان الطاق أما إمامك فمن المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم 87 أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حبان حدثنا سلم بن عصام حدثنا رسته عن موسى بن المساور قال سمعت جبر وهو محمد بن عصام بن يزيد الأصبهاني يقول سمعت سفيان الثوري يقول أبو حنيفة ضال مضل 88 أخبرنا إبراهيم بن محمد بن سليمان المؤدب الأصبهاني أخبرنا أبو بكر المقرئ حدثنا سلامة بن محمود القيسي حدثنا أيوب بن إسحاق بن سافري حدثنا رجاء السندي قال قال عبد الله بن إدريس أما أبو حنيفة فضال مضل وأما أبو يوسف ففاسق من الفساق 89 وقال أيوب بن شاذ بن يحيى الواسطي صاحب يزيد بن هارون قال سمعت يزيد بن هارون يقول ما رأيت قوما أشبه بالنصارى من أصحاب أبي حنيفة 9 أخبرنا احمد بن محمد العتيقي والحسن بن جعفر السلماسي والحسن
بن علي الجوهري قالوا أخبرنا علي بن عبد العزيز البرذعي أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال قال لي محمد بن إدريس الشافعي نظرت في كتب لأصحاب أبي حنيفة فإذا فيها مائة وثلاثون ورقة فعددت منها ثمانين ورقة خلاف الكتاب والسنة قال أبو محمد لأن الأصل كان خطأ فصارت الفروع ماضية على الخطأ 91 وقال بن أبي حاتم حدثني الربيع بن سليمان المرادي قال سمعت الشافعي يقول أبو حنيفة يضع أول المسألة خطأ ثم يقيس الكتاب كله عليها 92 وقال أيضا حدثنا أبي حدثنا هارون بن سعيد الأيلي قال سمعت الشافعي يقول ما أعلم أحدا وضع الكتاب أدل على عوار قوله من أبي حنيفة 93 أخبرنا بن رزق حدثنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا محمد بن إسماعيل الرقي حدثني احمد بن سنان بن أسد القطان قال سمعت الشافعي يقول ما شبهت رأي أبي حنيفة إلا بخيط السحارة يمد كذا فيجيء أخضر ويمد كذا فيجيء أصفر 94 أخبرنا البرقاني حدثني محمد بن العباس أبو عمرو الخزاز حدثنا أبو الفضل جعفر بن محمد الصندلي وأثنى عليه أبو عمرو جدا حدثني المروذي أبو بكر احمد بن الحجاج سألت أبا عبد الله وهو احمد بن حنبل عن أبي حنيفة وعمرو بن عبيد فقال أبو حنيفة أشد على
المسلمين من عمرو بن عبيد لأن له أصحابا 95 أخبرنا طلحة بن علي الكتاني أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا أبو شيخ الأصبهاني حدثنا الأشرم قال رأيت أبا عبد الله مرارا يعيب أبا حنيفة ومذهبه ويحكي الشيء من قوله على الإنكار والتعجب 96 أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا محمد بن جعفر الراشدي حدثنا أبو بكر الأثرم قال أخبرنا أبو عبد الله بباب في العقيقة فيه عن النبي صلى الله عليه و سلم أحاديث مسندة وعن أصحابه وعن التابعين ثم قال قال أبو حنيفة هو من عمل الجاهلية ويتبسم كالمتعجب 97 أخبرني محمد بن عبد الملك القرشي أخبرنا احمد بن محمد بن الحسين الرازي حدثنا محمود بن إسحاق بن محمود القواس ببخارى قال سمعت أبا عمرو حريث بن عبد الرحمن يقول سمعت محمد بن يوسف البيكندي يقول قيل لأحمد بن حنبل قول أبي حنيفة الطلاق قبل النكاح فقال مسكين أبو حنيفة كأنه لم يكن من العراق كأنه لم يكن من العلم بشيء قد جاء فيه عن النبي صلى الله عليه و سلم وعن الصحابة وعن نيف وعشرين من التابعين مثل سعيد بن جبير وسعيد بن المسيب وعطاء
وطاووس وعكرمة كيف يجترئ أن يقول تطلق 98 أخبرنا بن رزق حدثنا احمد بن سلمان الفقيه المعروف بالنجاد حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنا مهنى بن يحيى قال سمعت احمد بن حنبل يقول ما قول أبي حنيفة والبعر عندي إلا سواء 99 أخبرني البرقاني حدثنا محمد بن احمد الآدمي حدثنا محمد بن علي الأيادي حدثنا زكريا بن يحيى الساجي حدثني محمد بن روح قال سمعت احمد بن حنبل يقول لو أن رجلا ولي القضاء ثم حكم برأي أبي حنيفة ثم سئلت عنه لرأيت أن أرد أحكامه 1 أخبرني الحسن بن أبي طالب أخبرنا محمد بن نصر بن احمد بن نصر بن لمك حدثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم النجاد من لفظه أخبرنا محمد بن المسيب حدثنا أبو هبيرة الدمشقي حدثنا أبو مسهر حدثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك قال أحل أبو حنيفة الزنى وأحل الربا وأهدر الدماء فسأله رجل ما تفسير هذا فقال أما تحليل الربا فقال درهم وجوزة بدرهمين نسيئة لا بأس به وأما الدماء فقال لو أن رجلا ضرب رجلا بحجر عظيم فقتله كان على العاقلة ديته ثم تكلم في شيء من النحو فلم يحسنه ثم قال لو ضربه بأبا قبيس كان على العاقلة قال وأما تحليل الزنى فقال لو أن رجلا وامرأة اصيبا في بيت وهما معروفا الأبوين فقالت المرأة هو زوجي وقال هو هي امرأتي لم أعرض لهما قال أبو الحسن النجاد وفي هذا ابطال الشرائع والاحكام
أخبرنا البرقاني أخبرنا بشر بن احمد الإسفراييني حدثنا عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني قال سمعت القاسم بن عبد الملك أبا عثمان يقول سمعت أبا مسهر يقول كانت الأئمة تلعن أبا فلان على هذا المنبر وأشار إلى منبر دمشق قال الفرهياني وهو أبو حنيفة أخبرني الخلال حدثنا أبو الفضل عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد الزهري حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أبو محمد السكري حدثنا العباس بن عبيد الله الترقفي قال سمعت الفريابي يقول كنا في مجلس سعيد بن عبد العزيز بدمشق فقال رجل رأيت فيما يرى النائم كأن النبي صلى الله عليه و سلم قد دخل من باب الشرقي يعني باب المسجد ومعه أبو بكر وعمر وذكر غير واحد من الصحابة وفي القوم رجل وسخ الثياب رث الهيئة فقال تدري من ذا قلت لا قال هذا أبو حنيفة هذا ممن أعين بعقله على الفجور فقال له سعيد بن عبد العزيز أنا أشهد أنك صادق لولا أنك رأيت هذا لم يكن الحسن يقول هذا 102 أخبرني أبو الفتح محمد بن المظفر بن إبراهيم الخياط حدثنا محمد بن علي بن عطية المكي حدثنا محمد بن خالد الأموي حدثنا علي بن الحسن القرشي حدثنا علي بن حرب قال سمعت محمد بن عامر الطائي
وكان خيرا يقول رأيت في النوم كان الناس مجتمعون على درج دمشق إذ خرج شيخ ملبب بشيخ فقال أيها الناس إن هذا بدل دين محمد صلى الله عليه و سلم فقلت لرجل إلى جنبي من ذان الشيخان فقال هذا أبو بكر الصديق ملبب بأبي حنيفة 103 أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي حدثنا عبد الله بن محمد بن عثمان المزني بواسط حدثنا طريف بن عبد الله قال سمعت بن أبي شيبة وذكر أبا حنيفة فقال أراه كان يهوديا 104 أخبرني إبراهيم بن عمر البرمكي حدثنا عبد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العكبري حدثنا محمد بن أيوب بن المعافى البزاز قال سمعت إبراهيم الحربي يقول وضع أبو حنيفة أشياء في العلم مضغ الماء أحسن منها وعرضت يوما شيئا من مسائله على احمد بن حنبل فجعل يتعجب منها ثم قال كأنه هو يبتدئ الإسلام 105 أنبأنا بن رزق أخبرنا بن سلم أخبرنا الأبار أخبرنا محمد بن المهلب السرخسي حدثنا علي بن جرير قال كنت في الكوفة فقدمت البصرة وبها بن المبارك فقال لي كيف تركت الناس قال قلت تركت بالكوفة قوما يزعمون أن أبا حنيفة أعلم من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال كفر قلت اتخذوك في الكفر إماما
قال فبكى حتى ابتلت لحيته يعني أنه حدث عنه 106 أخبرني محمد بن علي المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري قال سمعت أبا جعفر محمد بن صالح بن هانئ يقول حدثنا مسدد بن قطن حدثنا محمد بن عتاب الأعين حدثنا علي بن جرير الأبيوردي قال قدمت علي بن المبارك فقال له رجل إن رجلين تماريا عندنا في مسألة فقال أحدهما قال أبو حنيفة وقال الآخر قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال كان أبو حنيفة أعلم بالقضاء فقال بن المبارك أعد علي فأعاد عليه فقال كفر كفر فقلت بك كفروا وبك اتخذوا الكافر إماما قال ولم قلت بروايتك عن أبي حنيفة قال استغفر الله من رواياتي عن أبي حنيفة 107 أخبرني الحسن بن أبي طالب أخبرنا أحمد بن محمد بن يوسف حدثنا محمد بن جعفر المطيري حدثنا عيسى بن عبد الله الطيالسي حدثنا الحميدي قال سمعت بن المبارك يقول صليت وراء أبي حنيفة صلاة وفي نفسي منها شيء قال وسمعت بن المبارك يقول كتبت عن أبي حنيفة أربعمائة حديث إذا رجعت إلى العراق إن شاء الله محوتها 108 أخبرنا إبراهيم بن محمد بن سليمان المؤدب أخبرنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا سلامة بن محمود القيسي حدثنا إسماعيل بن حمدويه البيكندي
قال سمعت الحميدي يقول سمعت إبراهيم بن شماس يقول كنت مع بن المبارك بالثغر فقال لئن رجعت من هذه لاخرجن أبا حنيفة من كتبي 109 أخبرنا العتيقي أخبرنا يوسف بن احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثنا محمد بن إبراهيم بن جناد حدثنا أبو بكر الأعين حدثنا إبراهيم بن شماس قال سمعت بن المبارك يقول اضربوا على حديث أبي حنيفة 11 أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا أبو بكر الأعين عن الحسن بن الربيع قال ضرب بن المبارك على حديث أبي حنيفة قبل أن يموت بأيام يسيرة كذا رواه لنا وأظنه عن عبد الله بن احمد عن أبي بكر الأعين نفسه والله أعلم 111 أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت أبا سعيد عبد الرحمن بن احمد المقرئ يقول سمعت أبا بكر احمد بن محمد بن الحسين البلخي يقول سمعت محمد بن علي بن الحسن بن شقيق يقول سمعت أبي يقول سمعت عبد الله بن المبارك يقول لحديث واحد من حديث الزهري أحب إلي من جميع كلام أبي حنيفة 112 أخبرنا بن دوما أخبرنا بن سلم حدثنا الأبار حدثنا علي بن خشرم عن علي بن إسحاق الترمذي قال قال بن المبارك كان أبو حنيفة يتيما في الحديث
أخبرنا البرقاني قال قرئ على عمر بن بشران وأنا أسمع حدثكم علي بن الحسين بن حبان حدثنا أبي حدثنا عبد الله بن احمد بن شبويه قال سمعت أبا وهب يقول سمعت عبد الله هو بن المبارك يقول كان أبو حنيفة يتيما في الحديث 114 أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل حدثنا أبو علي بن الصواف أخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل إجازة حدثنا سريج بن يونس حدثنا أبو قطن حدثنا أبو حنيفة وكان زمنا في الحديث 115 أخبرنا محمد بن الحسين الأزرق حدثنا علي بن عبد الرحمن بن عيسى الكوفي حدثنا احمد بن حازم أخبرنا أبو غسان قال ذكرت للحسن بن صالح رجلا قد كان جالس أبا حنيفة من النخع فقال لو كان أخذ من فقه النخع كان خيرا له انظروا عمن تأخذون 116 أخبرنا عبد الله بن يحيى السكري والحسن بن أبي بكر ومحمد بن عمر النرسي قالوا أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا محمد بن يونس حدثنا مؤمل بن إسماعيل أبو عبد الرحمن قال سألت سفيان بن عيينة قلت يا أبا محمد تحفظ عن أبي حنيفة شيئا قال لا ولا نعمة عين 117 أخبرنا العتيقي حدثنا يوسف بن احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمر العقيلي حدثنا محمد بن أيوب حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال سمعت أبي 118 وأخبرنا البرمكي أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف حدثنا عمر بن محمد الجوهري حدثنا أبو بكر الأثرم حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا بن نمير قال أدركت الناس وما يكتبون الحديث عن أبي حنيفة فكيف الرأي 119 وأخبرنا العتيقي حدثنا يوسف بن احمد
حدثنا العقيلي حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا سليمان بن حرب قال سمعت حماد بن زيد يقول سمعت الحجاج بن أرطاة يقول ومن أبو حنيفة ومن يأخذ عن أبي حنيفة وما أبو حنيفة 12 أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن العباس بن حيويه أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا صالح بن احمد بن حنبل حدثنا علي يعني بن المديني قال سمعت يحيى هو بن سعيد القطان وذكر عنده أبو حنيفة قالوا كيف كان حديثه قال لم يكن بصاحب حديث 121 أخبرنا الخلال حدثنا احمد بن إبراهيم بن شاذان أخبرنا علي بن محمد بن مهران السواق حدثنا محمد بن حماد المقرئ قال وسألت يحيى بن معين عن أبي حنيفة فقال وإيش كان عند أبي حنيفة من الحديث حتى تسأل عنه 122 أخبرنا الحسن بن الحسن بن المنذر القاضي والحسن بن أبي بكر البزاز قالا أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي سمعت إبراهيم بن إسحاق الحربي قال سمعت احمد بن حنبل وسئل عن مالك فقال حديث صحيح ورأي ضعيف وسئل عن الأوزاعي فقال حديث ضعيف ورأي ضعيف وسئل عن أبي حنيفة فقال لا رأي ولا حديث وسئل عن الشافعي فقال حديث صحيح وراي صحيح 123 سمعت احمد بن علي البادا
يقول قال لي أبو بكر بن شاذان قال لي أبو بكر بن أبي داود جميع ما روى أبو حنيفة من الحديث مائة وخمسون حديثا أخطأ أو قال غلط في نصفها 124 أنبأنا بن دوما أخبرنا بن سلم حدثنا الأبار حدثنا إبراهيم بن سعيد قال سمعت أبا أسامة يقول مر رجل على رقبة فقال من أين أقبلت قال من عند أبي حنيفة قال يمكنك من رأي ما مضغت وترجع إلى أهلك بغير ثقة 125 أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد أخبرنا حنبل بن إسحاق حدثنا الحميدي قال سمعت سفيان يقول كنا جلوسا وأخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن احمد بن الحسن حدثنا بشر بن موسى حدثنا الحميدي قال قال سفيان كنت جالسا عند رقبة بن مصقلة فرأى جماعة منجفلين فقال من أين قالوا من عند أبي حنيفة فقال رقبة يمكنهم من رأي ما مضغوا وينقلبون إلى أهلهم بغير ثقة 126 أخبرنا العتيقي حدثنا يوسف بن احمد حدثنا العقيلي حدثني عبد الله بن الليث المروزي حدثنا محمد بن يونس الجمال سمعت يحيى بن سعيد يقول سمعت شعبة يقول كف من تراب خير من أبي حنيفة 127 أخبرنا البرمكي أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف حدثنا عمر بن محمد الجوهري حدثنا أبو بكر الأثرم حدثنا أبو عبد الله حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال سألت سفيان عن حديث عاصم في المرتدة فقال أما من ثقة فلا كان يرويه أبو حنيفة قال أبو عبد الله والحديث كان يرويه أبو حنيفة عن عاصم عن أبي رزين عن بن عباس في المرأة إذا ارتدت قال تحبس ولا تقتل 128 أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ أخبرنا
أبي حدثنا أحمد بن مغلس حدثنا مجاهد بن موسى حدثنا أبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي قال سمعت أبا بكر بن عياش وذكر حديث عاصم فقال والله ما سمعه أبو حنيفة قط 129 أخبرني علي بن احمد الرزاز أخبرنا علي بن محمد بن معبد الموصلي حدثنا ياسين بن سهل حدثنا احمد بن حنبل حدثنا مؤمل قال ذكروا أبا حنيفة عند سفيان الثوري فقال غير ثقة ولا مأمون غير ثقة ولا مأمون 13 أخبرنا محمد بن عمر بن بكير المقرئ 131 أخبرنا عثمان بن احمد بن سمعان الرزاز حدثنا هيثم بن خلف حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا المؤمل قال ذكر أبو حنيفة عند الثوري وهو في الحجر فقال غير ثقة ولا مأمون فلم يزل يقول حتى جاز الطواف أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه أخبرنا عبد الله بن محمد بن عيسى الخشاب حدثنا احمد بن مهدي حدثنا إبراهيم بن أبي الليث قال سمعت الأشجعي غير مرة قال سأل رجل سفيان عن أبي حنيفة فقال غير ثقة ولا مأمون غير ثقة ولا مأمون غير ثقة ولا مأمون 132 أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن الحسن السراجي أخبرنا عبد الله بن أبي حاتم الرازي حدثني أبي قال سمعت محمد بن كثير العبدي يقول كنت عند سفيان الثوري فذكر حديثا فقال رجل حدثني فلان بغير هذا فقال من هو فقال أبو حنيفة قال احلتني على غير ملئ 133 أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد المتوثي أخبرنا إسماعيل بن
محمد الصفار حدثنا الحسن بن الفضل البوصرائي قال حدثنا محمد بن كثير العبدي حدثنا سفيان الثوري قال رأيته وسأله رجل عن مسألة فأفتاه فيها فقال له الرجل أن فيها أثرا قال له عمن قال عن أبي حنيفة قال أحلتني على غير ملئ 134 أخبرنا رضوان بن محمد بن الحسن الدينوري حدثنا علي بن احمد بن علي الهمذاني بها قال حدثنا الفضل بن الفضل الكندي قال سمعت الحسن بن صاحب يقول سمعت أبا سلمة الفقيه يقول سمعت عبد الرزاق يقول ما كتبت عن أبي حنيفة إلا لأكثر به رجالي وكان يروي عنه نيفا وعشرين حديثا 135 أخبرنا علي بن احمد بن عمر المقرئ أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي أخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سألت أبي عن الرجل يريد أن يسأل عن الشيء من أمر دينه يعني مما يبتلى به من الإيمان في الطلاق وغيره وفي مصره من أصحاب الرأي ومن أصحاب الحديث لا يحفظون ولا يعرفون الحديث الضعيف ولا الإسناد القوي فمن يسأل أصحاب الرأي أو هؤلاء اعني أصحاب الحديث على ما كان من قلة معرفتهم قال يسأل أصحاب الحديث ولا يسأل أصحاب الرأي ضعيف الحديث خير من رأي أبي حنيفة 136 أخبرنا العتيقي أخبرنا يوسف بن احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثنا عبد الله بن احمد قال سمعت أبي يقول حديث أبي حنيفة ضعيف ورأيه ضعيف 137 وأخبرنا العتيقي حدثنا يوسف حدثنا العقيلي حدثنا سليمان بن داود العقيلي قال سمعت احمد بن الحسن الترمذي يقول وأخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي حدثنا عثمان بن جعفر بن محمد السبيعي حدثنا الفريابي جعفر بن محمد حدثني احمد بن الحسن الترمذي قال سمعت احمد بن حنبل يقول كان أبو حنيفة
يكذب لم يقل العتيقي كان 138 أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله المطيري حدثنا علي بن إبراهيم البيضاوي أخبرنا احمد بن عبد الرحمن بن الجارود الرقي حدثنا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول وقال له رجل أبو حنيفة كذاب قال كان أبو حنيفة أنبل من أن يكذب كان صدوقا إلا أن في حديثه ما في حديث الشيوخ 139 أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي حدثنا محمد بن يونس الأزرق حدثنا جعفر بن أبي عثمان قال سمعت يحيى وسألته عن أبي يوسف وأبي حنيفة فقال أبو يوسف أوثق منه في الحديث قلت فكان أبو حنيفة يكذب قال كان أنبل في نفسه من أن يكذب 14 قرأت على البرقاني عن محمد بن العباس الخزاز حدثنا احمد بن مسعدة الفزاري حدثنا جعفر بن درستويه حدثنا احمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال سمعت يحيى بن معين يقول كان أبو حنيفة لا بأس به وكان لا يكذب وسمعت يحيى يقول مرة أخرى أبو حنيفة عندنا من أهل الصدق ولم يتهم بالكذب ولقد ضربه بن هبيرة على القضاء فأبى أن يكون قاضيا 141 أخبرنا العتيقي حدثنا تمام بن محمد بن عبد الله الأذني بدمشق أخبرنا أبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله البجلي قال سمعت نصر بن محمد البغدادي يقول سمعت يحيى بن معين يقول كان محمد بن الحسن كذابا وكان جهميا وكان أبو حنيفة جهميا ولم يكن كذابا 142 أخبرنا بن رزق حدثنا احمد بن علي بن عمرو بن حبيش الرازي قال سمعت محمد بن احمد بن عصام يقول سمعت محمد بن سعد العوفي يقول سمعت يحيى بن معين يقول كان أبو حنيفة ثقة لا يحدث بالحديث إلا ما يحفظ ولا يحدث بما لا يحفظ 143 أخبرنا التنوخي حدثنا أبي حدثنا محمد بن حمدان بن الصباح حدثنا احمد بن الصلت الحماني قال سمعت يحيى بن معين وهو يسأل عن أبي حنيفة أثقة هو في الحديث قال نعم ثقة ثقة كان والله أورع من أن
يكذب وهو أجل قدرا من ذلك 144 أخبرنا الصيمري أخبرنا عمر بن إبراهيم المقرئ حدثنا مكرم بن احمد حدثنا احمد بن عطية قال سئل يحيى بن معين هل حدث سفيان عن أبي حنيفة قال نعم كان أبو حنيفة ثقة صدوقا في الحديث والفقه مأمونا على دين الله قلت احمد بن الصلت هو احمد بن عطية وكان غير ثقة 145 أخبرنا بن رزق أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال سمعت يحيى بن معين وسئل عن أبي حنيفة فقال كان يضعف في الحديث 146 أخبرنا احمد بن عبد الله الأنماطي أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا علي بن احمد بن سليمان المقرئ حدثنا احمد بن سعد بن أبي مريم قال وسألته يعني يحيى بن معين عن أبي حنيفة فقال لا تكتب حديثه 147 أخبرني علي بن محمد المالكي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال وسألته يعني أباه عن أبي حنيفة صاحب الرأي فضعفه جدا وقال لو كان بين يدي ما سألته عن شيء وروى خمسين حديثا أخطأ فيها أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال أبو حنيفة ضعيف أخبرنا بن الفضل أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا سهل بن احمد الواسطي حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال وأبو حنيفة النعمان بن ثابت صاحب
الرأي ليس بالحافظ مضطرب الحديث واهي الحديث وصاحب هوى أخبرنا عبد العزيز بن احمد الكتاني حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني قال حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي حدثنا القاسم بن عيسى العصار حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال أبو حنيفة لا تتبع لحديث ولا رأيه أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي البزاز أخبرنا أبو بكر محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي قال أبو حنيفة النعمان بن ثابت صدوق ضعيف الحديث أخبرنا أبو حازم العبدوي قال سمعت محمد بن عبد الله الجوزقي يقول قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع قيل له سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو حنيفة النعمان بن ثابت صاحب الرأي مضطرب الحديث ليس له كبير حديث صحيح أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال أبو حنيفة النعمان بن ثابت كوفي ليس بالقوي في الحديث أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي أخبرنا محمد بن احمد بن محمد المفيد حدثنا محمد بن معاذ أبو جعفر الفروي حدثنا أبو داود السنجي حدثنا الهيثم بن عدي قال وأبو حنيفة النعمان بن ثابت التيمي تيم بن ثعلبة مولى لهم توفي ببغداد في سنة خمسين ومائة أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال قال أبو نعيم وأخبرنا بن رزق وبن الفضل قالا حدثنا دعلج بن احمد أخبرنا وفي حديث بن رزق حدثنا احمد بن علي الأبار حدثنا يوسف بن معنى بن موسى قال سمعت أبا نعيم يقول مات أبو حنيفة في سنة خمسين ومائة وولد سنة ثمانين زاد يعقوب وكان له يوم مات سبعون سنة أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو بكر بن عبد الله بن يحيى الطلحي حدثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله الحضرمي قال سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول مات أبو حنيفة سنة خمسين ومائة وأخبرنا بن الفضل أخبرنا
جعفر بن محمد الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال مات أبو حنيفة النعمان بن ثابت مولى بني تيم بن ثعلبة سنة خمسين ومائة وأخبرت أنه كان بن سبعين لفظهما سواء أخبرنا الحسن بن الحسين بن العباس أخبرنا جدي العباس بن محمد النعالي أخبرنا عبد الله بن إسحاق المدائني حدثنا قعنب بن المحرر بن قعنب قال ومات أبو حنيفة بسوق يحيى سنة خمسين ومائة أخبرنا الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير أخبرني سليمان بن أبي شيخ قال الحسن بن عمارة صلى على أبي حنيفة وهو قاضي بغداد سنة خمسين ومائة أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي حدثنا الحسين بن القاسم حدثنا علي بن داود وأحمد بن أبي مريم عن بن عفير قال وفي سنة خمسين ومائة مات أبو حنيفة في رجب وهو بن سبعين سنة أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي وأخبرنا البرقاني أخبرنا حمزة بن محمد بن علي المامطيري قالا حدثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال أبو حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي مات سنة خمسين ومائة أخبرنا الأزهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا إبراهيم بن محمد البيكندي حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال ومات أبو حنيفة سنة خمسين ومائة أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ والحسين بن علي الطناجيري قال عبيد الله حدثني أبي وقال الآخر حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا الحسين بن صدقة وأخبرنا الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني قالا حدثنا بن أبي خيثمة قال سمعت يحيى بن معين يقول مات أبو حنيفة سنة إحدى وخمسين ومائة زاد الزعفراني ودفن في مقابر الخيزران أخبرنا الحسن بن أبي القاسم أخبرنا أبو سعيد احمد بن محمد بن رميح النسوي حدثنا أبو علي الحسين بن الحسن البزاز ببخارى أخبرنا إسحاق بن احمد بن صفوان السلمي قال
سمعت مكي بن إبراهيم يقول ومات أبو حنيفة في سنة ثلاث وخمسين ومائة أخبرنا بن الفضل أخبرنا دعلج أخبرنا احمد بن علي الأبار حدثنا مسلم بن عبد الرحمن حدثنا المكي قال ومات أبو حنيفة في سنة ثلاث وخمسين ومائة ولقيته بالكوفة وببغداد وبمكة وكان أبو حنيفة خزازا أخبرنا الصيمري قال قرأنا على الحسين بن هارون الضبي عن أبي العباس بن سعيد قال أخبرنا احمد بن جموك بن خنجة البخاري حدثنا أبو عبد الله وهو محمد بن احمد بن حفص البخاري قال قال احمد بن عبد الله الأسلمي حدثنا الحسن بن يوسف الرجل الصالح قال يوم مات أبو حنيفة صلى عليه ست مرار من كثرة الزحام آخرهم صلى عليه ابنه حماد وغسله الحسن بن عمارة ورجل آخر أخبرنا القاضي أبو بكر احمد بن الحسن الخرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا أبو قلابة الرقاشي حدثنا أبو عاصم قال سمعت سفيان الثوري بمكة وقيل له مات أبو حنيفة فقال الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به كثيرا من الناس أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن علي الوراق حدثنا مسدد قال سمعت أبا عاصم يقول ذكر عند سفيان موت أبي حنيفة فما سمعته يقول رحمه الله ولا شيئا قال الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاه به أخبرنا محمد بن عمر بن بكير المقرئ أخبرنا الحسين بن أحمد الهروي الصفار حدثنا احمد بن محمد بن ياسر حدثنا محمد بن عبد الوهاب بن يعلى الهروي حدثنا عبد الله بن مسمع الهروي قال سمعت عبد الصمد بن حسان يقول لما مات أبو حنيفة قال لي سفيان الثوري اذهب إلى إبراهيم بن طهمان فبشره أن فتان هذه الأمة قد مات فذهبت إليه فوجدته قائلا فرجعت إلى سفيان فقلت إنه قائل قال اذهب فصح به أن فتان هذه الأمة قد مات قلت أراد الثوري أن يغم إبراهيم بوفاة أبي حنيفة لأنه على مذهبه في الأرجاء أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان الثوري حدثنا عبد الرحمن قال سمعت علي بن المديني قال قال لي بشر بن أبي الأزهر النيسابوري رأيت في المنام جنازة عليها ثوب أسود وحولها قسيسين فقلت جنازة من هذه فقالوا جنازة أبي حنيفة حدثت أبا يوسف فقال لا تحدث به أحدا
7298
- النعمان بن هارون بن محمد بن هارون بن جابر بن النعمان أبو القاسم الشيباني
البلدي يعرف بابن أبي الدلهاث قدم بغداد وحدث بها عن سعيد بن عمرو السكوني الحمصي
والحسن بن عبد الرحمن الفزاري وعبد الله بن حمزة المديني وهاشم بن القاسم الحراني
ومحمد بن خلف العسقلاني والحسين بن عبد الرحمن الاحتياطي وعلي بن سهل الرملي وأبي
النضر إسماعيل بن عبد الله العجلي البغدادي وسفيان بن زياد بن آدم البلدي وحماد بن
الحسن بن عنبسة الوراق وعيسى بن أبي حرب الصفار روى عنه محمد بن المظفر وعلي بن
عمر السكري وما علمت من حاله إلا خيرا
7299 - النعمان بن نعيم بن أبان أبو الطيب القاضي الواسطي قدم بغداد وحدث بها عن
إسحاق بن شاهين ومحمد بن حرب النسائي والحسن بن خلف البزار وإسحاق بن وهب العلاف
وأحمد بن سنان الواسطيين وشعيب بن أيوب الصريفيني والسري بن عاصم والقاسم بن محمد
بن عباد المهلبي وعلي بن يونس الطحان روى عنه أبو بكر الشافعي ومحمد بن عمر بن
الجعابي وأبو بكر بن شاذان ومحمد بن عبد الله الأبهري المالكي وأبو حفص بن شاهين
وكان ثقة أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن عروة البندار أخبرنا محمد بن عبد الله بن
إبراهيم الشافعي حدثني النعمان بن نعيم الواسطي حدثنا الحسن بن خلف حدثنا عبيد
الله بن تمام حدثنا خالد الخزاعي عن غنيم بن قيس عن أبي موسى أن جبريل نزل على
النبي صلى الله عليه و سلم وعليه عمامة سوداء قد أرخى ذؤابتها من ورائه أخبرنا علي
بن محمد بن الحسن الحربي أخبرنا أبو بكر الأبهري حدثنا أبو الطيب النعمان بن احمد
القاضي الواسطي ببغداد حدثنا إسحاق بن شاهين الواسطي حدثنا خالد عن يونس بن عبيد
عن ثابت البناني عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم المرء مع من أحب
حدثني الخلال قال قال لنا أبو بكر بن شاذان بلغني أن النعمان بن احمد القاضي توفى
بالبصرة في شهر رمضان سنة خمس عشرة وثلاثمائة
( ذكر
من اسمه نهشل )
7300 - نهشل بن يزيد البغدادي حدث محمد بن تميم الفريابي عنه عن سفيان الثوري
ومحمد بن تميم غير ثقة أخبرني أبو الوليد الحسن بن محمد الدربندي أخبرنا محمد بن
احمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى قال حدثنا محمد بن محمد بن صابر حدثنا أبو عمر
حفص بن أبي حفص الكسي حدثنا محمد بن تميم حدثنا نهشل بن يزيد البغدادي حدثنا سفيان
الثوري عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم من صام يوما في سبيل الله عز و جل كان بينه وبين النار خندق كما
بين السماء والأرض
7301 - نهشل بن دارم أبو إسحاق الدارمي حدث عن علي بن حرب الطائي روى عنه أبو حفص
بن شاهين والكتاني المقرئ وغيرهما وكان ثقة أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا
عبد الباقي بن قانع أن نهشل بن دارم مات في شوال من سنة خمس وعشرين وثلاثمائة
( ذكر من اسمه ناجية )
7302 - ناجية بن حبان بن بشر بن حبان بن المخارق بن شبيب بن حبان بن سراقة بن مرثد
بن حميري بن عتبة بن خزيمة بن الصيداء بن عمرو بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن
دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان يكنى أبا
الصيداء وكان يتولى القضاء ببعض النواحي وحدث عن الحسين بن عبد الله القطان الرقي
وعمر بن سعيد بن سنان المنبجي وعلي بن عبد الحميد الغضائري الحلبي حدثنا عنه
القاضي أبو العلاء الواسطي وأبو بكر محمد بن المؤمل الأنباري صاحب الأبهري أخبرنا
محمد بن علي بن يعقوب القاضي حدثنا القاضي أبو الصيداء ناجية بن حبان بن بشر
بغدادي حدثنا عمر بن سعيد بن سنان المنبجي بالمصيصة قال حدثنا الضحاك بن حجوة قال
حدثنا هيثم بن جميل قال حدثنا أبو هلال الراسبي عن بن بريدة عن يحيى بن معمر عن بن
عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من مس ذكره فليتوضأ
7303 - ناجية بن محمد بن سلمان أبو الحسن الكاتب حدث عن احمد بن محمد بن أبي الرجال الصلحي وأبي بكر محمد بن القاسم بن بشار الأنباري والقاضي أبي عبد الله المحاملي ومحمد بن مخلد الدوري وعمر بن الحسن الاشناني حدثنا عنه محمد بن إسماعيل بن عمر بن سبنك وعبد العزيز بن علي الأزجي وأحمد بن محمد العتيقي والقاضي أبو القاسم التنوخي وغيرهم وكان ثقة أخبرنا علي بن أبي علي البصري أخبرنا أبو الحسن ناجية بن محمد بن سلمان الكاتب قراءة عليه حدثنا احمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي الرجال الصلحي حدثنا أبو فروة يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي حدثني أبي عن أبيه قال حدثنا زيد بن أبي أنيسة عن أبي إسحاق عن كدير الضبي قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله دلني على عمل أدخل به الجنة قال تقول العدل وتعطي الفضل قال ما أطيق ذلك قال تطعم الطعام وتفشي السلام قال والله ما أطيق ذلك قال هل لك إبل قال نعم قال فخذ بعيرا من إبلك ثم خذ سقاء فانظر أهل أبيات لا يشربون الماء إلا غبا فاسقهم فلعل بعيرك لا يهلك ولا يتخرق سقاؤك حتى تجب لك الجنة حدثنا أبو الفرج عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث التميمي قال أنشدنا ناجية بن محمد النديم لنفسه وكتب بها إلى صديق له وكان أهدى إليه مدادا على يد غلام له أسود اسمه ابزون ... أمددتني بمداد ... كلون ابزون بادي ... ... كمسكنيك جميعا ... من منظري وفؤادي ... ... أو كالليالي اللواتي ... رميننا بالعبادي ... ... أكرم به من سواد ... مبيض للوداد ... أنشدنا التنوخي قال أنشدني أبو الحسن ناجية بن محمد الكاتب لنفسه ... ولما رأيت الصبح قد سل سيفه ... وولى انهزاما ليله وكواكبه ... ... ولاح احمرار قلت قد ذبح الدجى ... وهذا دم قد ضمخ الأفق ساكبه ... قال لي التنوخي مات ناجية بن محمد في يوم الجمعة ثالث المحرم من سنة تسعين وثلاثمائة
( ذكر
الأسماء المفردة في هذا الباب )
7304 - نجيح بن عبد الرحمن أبو معشر السندي المدني رأى أبا امامة سهل بن حنيف وسمع
محمد بن كعب القرظي ونافعا مولى بن عمر وسعيدا المقبري ومحمد بن المنكدر وهشام بن
عروة روى عنه ابنه محمد ويزيد بن هارون ومحمد بن عمر الواقدي وإسحاق بن عيسى بن
الطباع ومحمد بن بكار بن الريان وغيرهم وكان المهدي قد أقدمه من مدينة رسول الله
صلى الله عليه و سلم إلى بغداد فلم يزل بها حتى مات وكان من أعلم الناس بالمغازي
أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا احمد بن كامل القاضي حدثني داود بن
محمد بن أبي معشر
حدثني أبي أن أبا معشر كان أصله من اليمن وكان سبي في وقعة يزيد بن المهلب باليمامة والبحرين وكان أبيض كتب إلى عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي أن أبا الميمون عبد الرحمن بن عبد الله البجلي أخبرهم قال أخبرنا أبو زرعة قال سمعت أبا مسهر يقول كان أبو معشر أسود أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول أبو معشر نجيح وهو مولى أم موسى قرأت على القاضي أبو العلاء الواسطي عن أبي يعقوب يوسف بن إبراهيم بن موسى الجرجاني قال أخبرنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي حدثنا أبو بكر الحسين بن محمد بن أبي معشر حدثني أبي قال كان اسم أبي معشر قبل أن يسرق عبد الرحمن بن الوليد بن هلال فسرق فبيع في المدينة فاشتراه قوم من بني أسد فسموه نجيحا فاشترى لأم موسى بن المهدي فاعتقته فصار ميراثه لبني هاشم وعقله على حمير قال وكان أبو معشر يذكر أنه من ولد حنظلة بن مالك وأخبرني أنه كان ينتسب حتى يبلغ آدم قال وقال لي ولاؤنا في بني هاشم أحب إلي من نسبي في بني حنظلة وقال أبو نعيم حدثنا الفضل بن هارون البغدادي قال سمعت محمد بن أبي معشر قال كان أبي سنديا أخرم خياطا قالوا وكيف حفظ المغازي قال كان التابعون يجلسون إلى أستاذه فكانوا يتذاكرون المغازي فحفظ أخبرنا بن الفضل أخبرنا احمد بن كامل أخبرني داود بن محمد بن أبي معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني عن أبيه قال قدم المهدي بعد خلافته المدينة في سنة ستين فاشخصه يعني أبا معشر معه إلى العراق وأمر له بألف دينار وقال تكون بحضرتنا فتفقه من حولنا فشخص أبو معشر معه إلى مدينة السلام سنة إحدى وستين أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الأصبهاني قال حدثنا القاضي أبو بكر محمد بن
عمر بن سلم الحافظ حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب حدثنا محمد بن بكار حدثنا أبو معشر قال رأيت أبا أمامة بن سهل بن حنيف يخضب بالحناء وله وفرة وذكر الزهري أن أبا أمامة بن سهل سماه النبي صلى الله عليه و سلم أسعد أخبرنا أبو عمر بن مهدي إجازة أخبرنا محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة وأخبرني أبو بكر احمد بن سليمان بن علي المقرئ وأبو القاسم الأزهري وعبيد الله بن احمد بن علي الصيرفي قراءة قالوا حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي حدثني محمد بن أبي معشر عن أبيه قال رأيت أبا أمامة بن سهل بن حنيف شيخا كبيرا يخضب بالصفرة وله ضفيرتان وقد كان رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم هذا آخر حديث بن مهدي والمقرئ وزاد الآخران قال محمد بن احمد بن يعقوب قال جدي ولد أبو أمامة على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم وأتى به إليه فسماه أسعد وكناه أبا أمامة باسم جده أبي امامة وكنيته قلت يعني جده أبا أمه وهي حبيبة بنت أبي امامة أسعد بن زرارة النقيب أخبرنا البرقاني قال قرأت على عبدان وأبي الفيض المروزيين حدثكم الحسين بن محمد بن مصعب حدثنا محمد بن أشكاب الصغير قال سمعت يزيد بن هارون يقول سمعت أبا جزء يقول أبو معشر أكذب من في السماء ومن في الأرض قال قلت في نفسي هذا علمك بالأرض فكيف علمك بالسماء قال يزيد فوضع الله أبا جزء ورفع أبا معشر كتب إلى عبد الرحمن بن عثمان أن أبا الميمون البجلي أخبرهم قال أخبرنا أبو زرعة قال حدثني محمد بن إدريس قال سمعت عمرو بن عون قال سمعت هشيما يقول ما رأيت مدنيا أكيس من أبي معشر قال أبو زرعة وسمعت أبا نعيم يقول كان أبو معشر كيسا حافظا أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن احمد بن علي السوذرجاني بأصبهان أخبرنا أبو بكر بن المقرئ
حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن أبي معشر المديني ويستضعفه جدا ويضحك إذا ذكره وكان عبد الرحمن يحدث عنه أخبرنا الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سمعت محمد بن بكار يقول قد كان أبو معشر تغير قبل أن يموت تغيرا شديدا حتى كان يخرج منه الريح ولا يشعر به وقال احمد بن زهير سمعت يحيى بن معين يقول أبو معشر السندي ليس بشيء أبو معشر ريح وسمعته مرة أخرى يقول أبو معشر ليس بشيء أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني قال سمعت أبا الحسن احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول سألته يعني يحيى بن معين عن أبي معشر المديني فقال نجيح ضعيف أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول وأبو معشر ليس بشيء أخبرني احمد بن عبد الله الأنماطي أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ أخبرنا علي بن احمد بن سليمان البزاز المصري حدثنا احمد بن سعد بن أبي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو معشر المديني ضعيف يكتب من حديثه الرقاق وكان رجلا أميا يتقى أن يروى من حديثه المسندات أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا موسى بن إبراهيم النضر العطار حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال وسألت علي بن عبد الله المديني عن أبي معشر المدني فقال كان ذاك شيخا ضعيفا ضعيفا وكان يحدث عن محمد بن قيس ويحدث عن محمد بن كعب بأحاديث صالحة وكان يحدث عن المقبري وعن نافع بأحاديث منكرة أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا سهل بن احمد الواسطي حدثنا أبو حفص
عمرو بن علي قال وأبو معشر ضعيف ما روى عن محمد بن قيس ومحمد بن كعب ومشايخه فهو صالح وما روى عن المقبري وهشام بن عروة ونافع وبن المنكدر فهي ردية لا تكتب أخبرنا بن رزق أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال سألته يعني أباه عن أبي معشر نجيح المدني فقال صدوق ولكنه كان لا يقيم الإسناد وأخبرنا البرمكي أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق حدثنا عمر بن محمد الجوهري حدثنا أبو بكر الأثرم قال قلت لأبي عبد الله أبو معشر المدني يكتب حديثه فقال عندي حديثه مضطرب لا يقيم الإسناد ولكن أكتب حديثه اعتبر به أخبرني البرقاني أخبرنا حمزة بن محمد بن علي بن المامطيري حدثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال نجيح أبو معشر السندي مدني وهو مولى المهدي منكر الحديث قال بن مهدي كان أبو معشر يعرف وينكر أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سمعت أبا داود قال قدم أبو معشر بغداد وكان ضعيفا أخبرني محمد بن علي المقرئ أخبرنا أبو مسلم بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال قال أبو علي صالح بن محمد أبو معشر لا يسوى حديثه شيئا أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال نجيح أبو معشر ضعيف مدني أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن سعد قال أبو معشر نجيح كان مكاتبا لامرأة من بني مخزوم فادى وعتق فاشترت أم موسى بنت المنصور ولاءه مات ببغداد سنة تسعين ومائة أخبرنا بن الفضل أخبرنا احمد بن كامل القاضي قال حدثني داود بن محمد بن أبي معشر نجيح بن عبد الرحمن
مولى
بني هاشم أخبرني أبي ان أبا معشر توفي سنة سبعين ومائة قرأت على الحسن بن أبي بكر
عن أحمد بن كامل قال أخبرني داود بن محمد بن أبي معشر عن أبيه قال توفي أبو معشر
سنة سبعين ومائة في خلافة هارون الرشيد وكان أبيض ازرق سمينا وقيل كان مكاتبا
لامرأة من بني مخزوم فادى فعتق فاشترت أم موسى بنت المنصور ولاءه ومات ببغداد
أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال قال
محمد بن بكار مات أبو معشر في سنة سبعين ومائة في رمضان
7305 - النضر بن إسماعيل خازم أبو المغيرة البجلي من أهل الكوفة حدث عن محمد بن
سوقة وإسماعيل بن مسلم وإسماعيل بن أبي خالد وسليمان الأعمش ومحمد بن عبيد الله
العرزمي وبن أبي ليلى روى عنه فضيل بن عبد الوهاب وعلي بن الجعد وسعد بن محمد
العوفي وأحمد بن عمران الأخنسي وأحمد بن حنبل وأبو خيثمة زهير بن حرب والحسن بن
عرفة وكان قاصا وقدم بغداد وحدث بها ذكره بن الجعابي في جملة البغداديين أخبرنا
أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي الديباجي وأبو الحسن محمد بن احمد
بن محمد بن رزق التاني وأبو الحسين محمد بن الحسن بن الفضل بن القطان وأبو محمد عبد
الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري وأبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن
مخلد البزاز قالوا أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن عرفة حدثني النضر
بن إسماعيل أبو المغيرة عن محمد بن سوقة عن منذر الثوري عن محمد بن الحنفية قال
قلت لأبي يا أبت من خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يا بني أوما
تعلم قال قلت لا قال أبو بكر قال قلت ثم من قال يا بني أوما تعلم قال قلت لا قال
ثم عمر قال ثم بدرته فقلت يا أبت ثم أنت الثالث قال فقال لي يا بني أبوك رجل من
المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم
أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا أبو المغيرة القاص حدثنا إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن عمر بن أبي سلمة قال أقعدني رسول الله صلى الله عليه و سلم معه على طعامه فقال لي سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك أخبرنا البرقاني حدثنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا محمد بن مخلد حدثني محمد بن عثمان وهو بن أبي شيبة حدثنا سليمان بن محمد البجلي قال سمعت أبي يقول شهد النضر بن إسماعيل البجلي وحماد بن أبي حنيفة عند شريك فرد شهادتهما فاجتمع إليه مشايخ أهل الكوفة وقالوا رددت شهادة النضر وهو أمامنا منذ أربعين سنة وهو بن عمك فما باله فما زالوا به حتى أجاز شهادته فقال له النضر لم رددت شهادتي قال لأنك تبيع الصلاة وكان أجرى عليه كل شهر ديناران فقال له النضر وأنت تبيع القضاء فقال له شريك فإذا شهدت عندك فلا تقبل شهادتي فلما بلغ حماد بن أبي حنيفة أن شريكا أجاز شهادة النضر جمع جماعة وأتى شريكا فلما بصر به شريك قال وراءك يا حماد لست كالنضر أنت وأبوك تزعمان أن ايمان شر أهل الأرض كايمان خير أهل السماء وأبى أن يجيز شهادته أخبرنا بن الفضل حدثنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا محمد بن إسحاق السراج قال سمعت إبراهيم بن السري السقطي يقول مرض أبو المغيرة القاص فبعث إلى أبي بالسلام فقال أبي أقرئه السلام وقل له ليس من حمد الله على سيلان الصديد كمن حمده على أكل الثريد قال فوقع من أبي المغيرة ذاك الكلام بالموقع فما أظهر ما به حتى مات قرأت في أصل كتاب أبي الحسن بن رزقويه أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف أخبرنا عبد الله بن احمد قال سألت أبي عن النضر بن إسماعيل أبي المغيرة القاص فقال لم يكن يحفظ
الإسناد روى عن إسماعيل حديثا منكرا عن قيس رأيت أبا بكر آخذا بلسانه وإنما هذا حديث زيد بن أسلم أخبرنا البرقاني أخبرنا الحسين بن علي التميمي حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني حدثنا أبو بكر المروذي قال وسئل يعني احمد بن حنبل عن النضر بن إسماعيل أبي المغيرة فقال قد كتبنا عنه ليس هو بقوي يعتبر بحديثه ولكن ما كان من رقائق وكان أكثر حديثا من بن السماك أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا علي بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال النضر بن إسماعيل بن خازم العجلي كوفي ثقة وكان إمام مسجد الجامع أخبرنا بن رزق أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال سمعت يحيى بن معين وذكر له النضر بن إسماعيل البجلي فقال كان ضعيفا ولكن عيسى بن عبد الرحمن البجلي كان ثقة أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سألت يحيى بن معين عن النضر بن إسماعيل البجلي فقال ليس بشيء أخبرنا الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سئل يحيى بن معين عن النضر بن إسماعيل البجلي فقال لا شيء وقال يحيى مرة أخرى ليس حديثه بشيء أخبرنا الأزهري قال حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي قال النضر بن إسماعيل البجلي يعرف بأبي المغيرة القاص صدوق ضعيف الحديث قال يحيى بن معين وذكره فقال النضر بن إسماعيل ليس بشيء أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال النضر بن إسماعيل البجلي ضعيف أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال النضر بن إسماعيل ليس بالقوي أخبرنا البرقاني قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول النضر بن إسماعيل بن خازم أبو المغيرة القاص كوفي صالح
7306 - نائل بن نجيح الحنفي حدث عن سفيان الثوري وكامل بن العلاء وموسى بن مطير روى عنه يحيى بن خذام السقطي ومحمد بن احمد بن الجنيد الدقاق ومحمد بن سنان البزاز وهو بصري ورد بغداد وحدث بها أخبرنا أبو الحسين محمد بن مكي المصري بدمشق أخبرنا جدي احمد بن عبد الله بن رزيق البغدادي حدثنا بكر بن احمد بن حفص الشعراني حدثنا محمد بن الجنيد حدثنا نائل بن نجيح البصري حدثنا سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تسحروا فإن في السحور بركة أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا محمد بن سنان بن يزيد البزاز البصري حدثنا نائل بن نجيح عن سفيان عن حميد عن أنس مرة رفعه ومرة لم يرفعه قال لا شفعة لنصراني أخبرنا أبو بكر البرقاني أخبرنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني وسئل عن حديث حميد عن أنس قال النبي صلى الله عليه و سلم لا شفعة لنصراني فقال يرويه نائل بن نجيح عن الثوري عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم وهو وهم والصواب عن حميد الطويل عن الحسن من قوله قال أبو الحسن نائل بغدادي قال البرقاني قلت ثقة قال لا قلت روى حديث الشفعة محمد بن يوسف الفريابي وأحمد بن كثير العبدي عن سفيان عن حميد عن الحسن قوله وهو الصحيح حدثنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا علي بن محمد بن احمد البصري حدثنا بن أبي مريم حدثنا الفريابي حدثنا سفيان عن حميد الطويل عن الحسن قال لا شفعة لنصراني وأخبرنا احمد بن محمد العتيقي حدثنا يوسف بن احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثنا محمد بن أيوب حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن حميد عن الحسن قال ليس لليهودي ولا للنصراني شفعة وكذلك رواه وكيع وأبو حذيفة موسى بن مسعود عن سفيان
7307
- نصير بن يزيد بن مرة أبو حمزة الحنفي سكن سمرقند قرأت على الحسين بن محمد أخي
الخلال عن أبي سعد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي قال نصير بن يزيد بن مرة بن خالد
بن عبد الله بن سنان الحنفي البغدادي كنيته أبو حمزة سكن سمرقند وحدث بها عن سفيان
بن عيينة ووكيع وأبي أسامة وسعيد بن مسلمة وأبي معاوية الضرير وأبي بدر شجاع بن
الوليد ويزيد بن هارون وغيرهم روى عنه أبو يعقوب يوسف بن علي الأبار ومحمد بن سهل
ومحمد بن عيسى الغزالان السمرقنديان وإبراهيم بن نصر الكبودنجكثي وجبريل بن مجاع
الكشاني وسيف بن حفص السمرقندي وغيرهم وقال إبراهيم بن عبد الرحمن الدارمي مات أبو
حمزة نصير بن يزيد سنة سبع وأربعين ومائتين لعشر بقين من ربيع الآخر وأخبرنا أخو
الخلال عن الإدريسي قال حدثنا محمد بن احمد العياضي والحسن بن حفص النهرواني
بسمرقند قالا وجدنا في كتاب مسعود بن سهل بن كامل بخطه سألت أبا يعقوب الأبار عن
أبي حمزة نصير بن يزيد كان ثقة قال نعم قلت كان صحيح الأحاديث قال نعم قلت فهل
كانوا يغمزونه بشيء قال لا كان رجلا صالحا لم يكن يغمز في شيء إلا في مخالطته مع
السلطان
7308 - نفيس بن عبد الله أبو سعيد من الموالي حدث عن شجاع بن مخلد الفلاس وأبي
موسى إسحاق بن موسى الأنصاري روى عنه محمد بن مخلد الدوري أخبرنا أبو عمر عبد
الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا نفيس بن عبد الله
أبو سعيد قال سمعت أبا موسى الأنصاري يقول كان عبد الرحمن بن مهدي يقول ما بقي أحد
آمن على حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم من مالك بن أنس
7309
- ناعم بن السري بن عاصم الهمداني حدث عن أبيه وعن هارون بن إسحاق الهمداني وأبي
سعيد الأشج روى عنه أبو جعفر اليقطيني وأبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الموصلي
أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي أخبرنا أبو جعفر محمد بن الحسن اليقطيني حدثني
ناعم بن السري بن عاصم حدثني هارون بن إسحاق الهمداني حدثنا وكيع ومحمد بن عبد
الوهاب عن مسعر عن عمرو بن مرة على رحل سفيان عن نافع بن حبير عن مطعم عن أبيه أن
رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان
الله وبحمده بكرة وأصيلا اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه
قال قلت ما همزه قال كهيئة الموتة حتى يفزع قلت فما نفخه قال الكبر قلت فما نفثه
قال الشعر حدثني احمد بن محمد الغزال قال قرأت على محمد بن الحسين الشروطي عن أبي
الفتح الأزدي الحافظ قال ناعم بن السري بن عاصم صدوق
7310 - نزار بن عبد العزيز أبو مضر حدثنا الصوري أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي
حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور حدثنا أبو سعيد بن يونس قال نزار بن عبد العزيز
يكنى أبا مضر بغدادي قدم مصر وروى عن عباس الدوري تاريخ يحيى بن معين وغير ذلك
7311 - نازوك بن عبد الله أبو منصور مولى أبي احمد المكتفي بالله حدث عن احمد بن
الحسن بن عبد الجبار الصوفي حدثنا عنه القاضي أبو الفرج بن سميكة أخبرنا القاضي
أبو الفرج محمد بن احمد بن الحسن الشافعي أخبرنا نازوك بن عبد الله مولى أبي أحمد
المكتفي بالله حدثنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي حدثنا أبو نصر التمار
حدثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة وحبيب بن
الشهيد عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاث من كن فيه فهو منافق
وأن صام وصلى وزعم أنه مسلم من إذا حدث كذب وإذا أوتمن خان وإذا وعد أخلف
7312
- نسيم بن عبد الله أبو الهواء الخادم مولى المقتدر بالله سكن بيت المقدس وكان
يتولى النظر في مصالح المسجد الأقصى وحدث عن أبي عمرو ويوسف بن يعقوب النيسابوري
وأحمد بن القاسم أخي أبي الليث الفرائضي ومحمد بن هارون الحضرمي وسعيد بن محمد أخي
زبير الحافظ وعبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري وإبراهيم بن حماد القاضي وأحمد
بن عبد الله وكيل أبي صخرة ومحمد بن صالح الجواربي والحسين والقاسم ابني إسماعيل
المحاملي ومحمد بن مخلد الدوري وخلق كثير من طبقتهم روى عنه عبد الله بن علي
الابروني وعمر بن احمد بن محمد الواسطي ساكن بيت المقدس وذكر عمر أنه سمع منه في
سنة سبع وستين وثلاثمائة وأحاديثه مستقيمة تدل على صدقه
7313 - ناصر بن محمد البغدادي أظنه كان يتصوف وحكى عن أبي بشر الشبلي روى عنه
الخليل بن عبد الله القزويني كتب إلى أبو يعلى الخليل بن عبد الله الحافظ من قزوين
وحدثني أبو النجيب عبد الغفار بن عبد الواحد الأرموي عنه قال سمعت ناصر بن محمد
البغدادي يقول سمعت أبا بكر الشبلي يقول الموت على ثلاثة أضرب موت في حب الدنيا
وموت في حب العقبي وموت في حب المولى فمن مات في حب الدنيا مات منافقا ومن مات في
حب العقبي مات زاهدا ومن مات في حب المولى مات عارفا
7314
- نميلة بن عبد الله بن جعفر أبو محمد البغدادي كتب إلى إبراهيم بن سعيد الحبال من
مصر وحدثني محمد بن أبي نصر الحميدي عنه قال أخبرنا يحيى بن علي بن محمد الحضرمي
حدثنا أبو محمد نميلة بن عبد الله بن جعفر البغدادي حدثنا محمد بن احمد الحكيمي
بحديث ذكره
( باب الواو )
ذكر من اسمه الوليد
7315 - الوليد بن عبد الله بن أبي ثور الهمداني من أهل الكوفة قدم بغداد وحدث بها
عن سماك بن حرب وزياد بن علاقة ومحمد بن سوقة وعاصم بن بهدلة روى عنه الوليد بن
صالح النخاس ومحمد بن الصباح الدولابي وجبارة بن مغلس الحماني ومحمد بن بكار بن
الريان الرصافي أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا
محمد بن عبيد الله بن المنادى حدثنا محمد بن بكار حدثنا الوليد بن أبي ثور عن عاصم
بن بهدلة عن شقيق عن بن مسعود عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من كذب علي متعمدا
فليتبوأ مقعده من النار أخبرنا الأزهري حدثنا محمد بن العباس حدثنا يحيى بن صاعد
حدثنا يعقوب الدورقي حدثنا الوليد بن صالح النخاس حدثنا الوليد بن عبد الله بن أبي
ثور الهمداني قال وسألت عنه شريكا فزكاه أخبرنا البرقاني قال قال محمد بن العباس
بن احمد الهروي حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الحافظ أخبرنا صالح بن محمد قال
سألنا محمد بن الصباح عن الوليد بن أبي ثور فقال جاء إلى هشام فأكرمه فكتبنا عنه
أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو حامد احمد بن محمد بن حسنويه الهروي أخبرنا الحسين بن
إدريس الأنصاري حدثنا سليمان بن الأشعث قال قلت لأحمد بن حنبل الوليد بن أبي ثور
قال ما لي به ذاك الخير كان شيخا قدم هنا كان بن الصباح يحدث عنه وزعموا أن هذا بن
بكار يحدث عنه أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس
بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول والوليد بن أبي ثور ليس بشيء أخبرنا علي بن
الحسين صاحب العباسي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل
الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال سئل يحيى بن معين عن
الوليد بن أبي ثور فقال لم يكن بشيء أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن المظفر حدثنا
محمد بن موسى بن عيسى الحضرمي حدثنا إبراهيم بن أبي داود قال سألت يحيى بن معين عن
الوليد بن أبي ثور فقال ليس بشيء قال وسألت محمد بن عبد الله بن نمير عن الوليد بن
أبي ثور فقال كذاب أخبرنا العتيقي حدثنا يوسف بن احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن
عمرو العقيلي حدثنا محمد بن عثمان قال سألت بن نمير عن الوليد بن أبي ثور فقال
كذاب أخبرنا البرقاني حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثنا احمد بن طاهر بن النجم
حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال قلت لأبي زرعة وهو الرازي الوليد بن أبي ثور قال
منكر الحديث يهم كثيرا أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن
سفيان قال الوليد بن أبي ثور وأبو حمزة الثمالي ضعيفان أخبرنا محمد بن علي المقرئ
أخبرنا أبو مسلم بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال سمعت أبا علي صالح
بن محمد يقول الوليد بن أبي ثور ضعيف أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد
حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال وليد بن أبي ثور ضعيف
أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع أن الوليد بن أبي ثور مات في سنة
اثنتين وسبعين ومائة
7316
- الوليد بن الحصين الكوفي هو شرقي بن القطامي العلامة قدم بغداد وحدث بها عن
مجالد بن سعيد وغيره روى عنه محمد بن زياد بن زبار الكلبي وقد ذكرنا أخباره في باب
الشين فغنينا عن إعادتها أخبرنا محمد بن علي بن الفتح قال قال لنا أبو الحسن
الدارقطني الشرقي بن القطامي اسمه الوليد بن الحصين
7317 - الوليد بن أبان الكرابيسي كان أحد المتكلمين في الأصول على مذاهب أهل الحق
وهو أستاذ الحسين بن علي الكرابيسي أخبرنا الأزهري حدثنا أبو بكر بن شاذان حدثنا
أبو عبيد المحاملي مذاكرة قال سمعت داود بن علي الأصبهاني يقول كان بشر المريسي
يخرج إلى ناحية الزابيين ليغتسل ويتطهر وكان به المذهب قال فمضى وليد الكرابيسي
إليه وهو في الماء فقال مسألة قال وأنا على هذه الحال فقال له نعم فقال أليس رووا
عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه كان يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع فهذا الذي أنت
فيه إيش قال إبليس يوسوس لي ويوهمني أني لم أطهر قال فهو الذي وسوس لك حتى قلت
القرآن مخلوق وأخبرنا الأزهري حدثنا أبو بكر بن شاذان قال قال لي أبو عبيد بلغني
أن الوليد بن أبان قال له يحيى بن أكثم ألا تشهد عندي قال أكره أن أحكم الناس في
قال فأنت أحتاج أن أسأل عنك قال فأكره أن أحكمك في نفسي وأخبرت عنه أنه قال ثلاث
إذا فعلهن الرجل فقد ذل إذا حدث وإذا أم الناس وإذا شهد فقيل له فالتزويج قال
التزويج حال ضرورة فليس ينبغي للعاقل أن يخطب إلى من يظن أنه يرده أخبرنا أبو
منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزاز بهمذان حدثنا صالح بن احمد بن محمد
الحافظ حدثنا احمد بن عبيد بن إبراهيم حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث قال
سمعت احمد بن سنان يقول كان الوليد الكرابيسي خالي فلما حضرته الوفاة قال لبنيه
تعلمون أحدا أعلم بالكلام مني قالوا لا قال فتتهموني قالوا لا قال فاني اوصيكم
تقبلون قالوا نعم قال عليكم بما عليه أصحاب الحديث فاني رأيت الحق معهم لست أعني
الرؤساء ولكن هؤلاء الممزقين ألم ترى أحدهم يجيء إلى الرئيس منهم فيخطئه ويهجيه
قال أبو بكر بن سليمان بن الأشعث كان أعرف الناس بالكلام بعد حفص الفرد الكرابيسي
وكان حسين الكرابيسي قد تعلم منه الكلام
7318 - الوليد بن صالح أبو محمد الضبي النخاس سمع الليث بن سعد وحماد بن سلمة وجرير بن حازم وموسى بن خلف العمي وعبد الله بن عمرو الرقي وسوادة بن أبي الأسود وعطاء بن مسلم وعيسى بن يونس ومحمد بن عبد العزيز التيمي روى عنه إبراهيم بن سعيد الجوهري ويعقوب وأحمد ابنا إبراهيم الدورقي والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وأحمد بن الوليد الفحام وحنبل بن إسحاق ومحمد بن حاتم السمين ومحمد بن غلب التمتام وإبراهيم بن إسحاق الحربي وأحمد بن الهيثم المعدل والقاسم بن المغيرة الجوهري وقال احمد بن إبراهيم الدورقي كان الوليد ثقة أخبرنا الحسن بن أبي بكر وعثمان بن محمد بن يوسف العلاف قالا أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا احمد بن الهيثم حدثنا الوليد بن صالح حدثنا عيسى بن يونس حدثنا أبو عمرو البصري عن فرقد عن إبراهيم النخعي عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من جلب طعاما إلى مصر من أمصار المسلمين فباعه بسعر يومه كان له عند الله أجر شهيد في سبيل الله عز و جل أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت عبد الله بن احمد بن حنبل وأخبرنا علي بن احمد بن عمر المقرئ أخبرنا احمد بن سلمان النجاد وأخبرنا محمد بن احمد بن رزق وعلي بن محمد بن عبد الله المعدل قالا أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف قال حدثنا عبد الله بن احمد قال قلت لأبي لم لا تكتب عن الوليد بن صالح زاد النجاد النخاس ثم اتفقوا قال رأيته يصلي في مسجد الجامع نسي الصلة زاد النجاد فتركته
7319
- الوليد بن الفضل أبو محمد العنزي كناه عبد الرحمن بن أبي حاتم وذكر أنه بغدادي
حدث عن إبراهيم بن سعد الزهري وإسماعيل بن عبيد العجلي وجرير بن عبد الحميد روى
عنه الحسن بن عرفة العبدي ومحمد بن خلف بن عبد السلام المروزي أخبرنا محمد بن احمد
بن محمد بن احمد بن أبي طاهر الدقاق أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي
حدثنا محمد بن هشام بن أبي الدميك حدثنا إبراهيم بن زياد سبلان قال الشافعي وحدثني
محمد بن خلف المروزي قال حدثنا الوليد بن الفضل العنزي قالا أخبرنا إبراهيم بن سعد
الزهري عن بشر الحنفي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن
الله تعالى اختارني واختار أصحابي فجعلهم أصهاري وجعلهم أنصاري وأنه سيجيء في آخر
الزمان قوم ينتقصونهم ألا فلا تناكحوهم ألا ولا تنكحوا إليهم ألا ولا تصلوا معهم
ألا ولا تصلوا عليهم عليهم حلت اللعنة
7320 - الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس أبو همام بن أبي بدر السكوني كوفي الأصل
سمع علي بن مسهر وشريك بن عبد الله وإسماعيل بن جعفر وعبد الله بن المبارك ويحيى
بن زكريا بن أبي زائدة وعبد الله بن وهب وعبد الله بن نمير والوليد بن مسلم ويحيى
بن حمزة روى عنه أبو حاتم الرازي وعباس الدوري وأحمد بن محمد بن عبد الخالق الوراق
وإبراهيم الحربي وموسى بن هارون وعبد الله بن ناجية وعبد الله بن إسحاق المدائني
والحسين بن محمد بن عفير وأبو القاسم البغوي وأبو الليث الفرائضي وأخوه احمد بن
القاسم ويحيى بن صاعد وغيرهم أخبرني البرقاني قال قرأت على أبي بكر الإسماعيلي
أخبركم عبد الله بن ناجية وحدثكم عبد الله بن إسحاق المدائني قالا حدثنا أبو همام حدثني عبد الله بن وهب أخبرنا يونس عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم فرض فيما سقت السماء والانهار والعيون العشر وفيما سقى بالنواضح نصف العشر قال البرقاني قال لي أبو بكر الإسماعيلي بهذا الحديث تكلم أحمد بن حنبل في أبي همام لما رواه عن بن وهب قلت له لأي معنى قال لأنه قال هذا الحديث لم يروه عن بن وهب إلا الكبار أخبرنا البرقاني قال قرئ على محمد بن جعفر الشاهد وأنا أسمع قال قال أبو الليث الفرائضي قال قال لي إبراهيم الوكيعي عن أبيه إن أبا همام ليس من الكوفة وإنما هو شامي نزل الكوفة قلت ولا أعرف وجه هذا الكلام أن أبا بدر والد أبي همام كوفي وأما أبو همام فقد كان رحل إلى الشام وعاد فنزل بغداد واستوطنها إلى حين وفاته أخبرنا بن الفضل أخبرنا دعلج بن احمد أخبرنا احمد بن علي الأبار قال سمعت سريج بن يونس يقول بما فعل بن أبي بدر كانوا يضعفونه في الجراح أبي وكيع وقال الأبار سمعت يحيى بن أيوب ذكره فقال كتبنا عن أبي البدر عن ابنه أبي همام منذ ثلاثين سنة فربما أردت أن أسأله عنه فأقول أبو البدر ثقة أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي وأخبرني الأزهري حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا عثمان بن جعفر زاد عبيد الله الكوفي الشيخ الصالح ثم اتفقا قال حدثنا احمد بن محمد بن صدقة قال سمعت احمد بن حنبل سئل عن أبي همام فقال اكتبوا عنه حدثني الخلال حدثنا عبيد الله بن احمد بن يعقوب المقرئ حدثنا نصر بن القاسم حدثنا بن الغلابي قال سمعت يحيى بن معين يقول عند أبي همام مائة ألف حديث عن الثقات قال بن الغلابي وما سمعته يقول فيه سوءا قط وكان يقول ليس له بخت قرأت على البرقاني عن محمد بن العباس قال
حدثني احمد بن محمد بن مسعدة الفزاري حدثنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا احمد بن محمد القاسم بن محرز قال سألت يحيى بن معين عن أبي همام بن أبي بدر فقال لا بأس به ليس هو ممن يكذب أخبرنا بن الفضل أخبرنا دعلج أخبرنا احمد بن علي الأبار قال سمعت يحيى بن معين وسأله رجل فسمعته يقول ليس به بأس فقلت للرجل عمن سألته فقال عن أبي همام أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي قال وجدت في كتاب جدي احمد بن شاهين حدثني أبو علي المخرمي قال سألت أبا كريب عن أبي همام فقال ما له ما له قلت يحدث عن أبي زائدة وعن بن المبارك وعن يحيى بن حمزة قال فكم عندي عن بن أبي زائدة قلت عندك كذا وكذا قال وعن بن المبارك قلت له كذا وكذا فقال لي أبو همام أقدم سماعا مني كان يمر بنا ونحن نلعب بالخشب وعليه صالحية وهو يكتب الحديث وكان مذهبه مذهب المشايخ فما جئت إلى محدث قط بالكوفة فقلت له كتب عنك إلا قال ما زال يختلف السكوني إلى وما أخرجوا كتابا إلا فيه فرغ أبو همام ويوقفني على علامته قال وأما يحيى بن حمزة فخرجت أريد أفريقية وكان أبو همام قد خرج إلى الشام فجئت إلى دمشق فسألت عنه فقالوا قد كان ها هنا مقيما وسمع من يحيى بن حمزة وقد خرج ورأيت يحيى بن حمزة وعليه سواد القضاء فلم أسمع منه قلت فأبن وهب قال أما حديث بن وهب فإنه خرج من عندنا إلى مصر وغاب عنا حتى نسيناه ثم قدم علينا من مصر وجعل يذكر من فضائله أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي أخبرني علي بن محمد الحبيبي قال وسألته يعني صالح بن محمد جزرة عن الوليد بن شجاع فقال تكلموا فيه سئل عن يحيى بن معين فقال ليس له بخت مثل أبيه أخبرنا البرقاني أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي عن أبيه ثم أخبرني الصوري أخبرني الخصيب بن عبد الله القاضي قال ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه قال سمعت أبي يقول الوليد بن شجاع بن الوليد بغدادي لا بأس به أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال مات أبو همام الوليد بن شجاع ببغداد سنة اثنتين وأربعين ومائتين أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات الوليد بن شجاع ببغداد سنة ثلاث وأربعين أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا احمد بن إسحاق بن وهب البندار حدثنا أبو غالب علي بن احمد بن النضر قال ومات أبو همام سنة ثلاث وأربعين وسلم من المحنة قال غيره مات في شهر ربيع الأول حدثنا أبو نعيم الحافظ إملاء حدثنا إبراهيم بن عبد الله هو المعدل الأصبهاني حدثنا السراج يعني أبا العباس محمد بن إسحاق الثقفي قال سمعت محمد بن احمد بن بنت معاوية بن عمرو يقول سمعت أبا يحيى مستملي أبا همام يقول رأيت أبا همام في المنام على رأسه قناديل معلقة فقلت يا أبا همام بماذا نلت هذه القناديل قال هذا بحديث الحوض وهذا بحديث الشفاعة وهذا بحديث كذا وهذا بحديث كذا
7321 - الوليد بن عبيد أبو عبادة الطائي البحتري من أهل منبج بها ولد ونشأ وتأدب وخرج منها إلى العراق فمدح جعفرا المتوكل على الله وخلقا من الأكابر والرؤساء وأقام ببغداد دهرا طويلا ثم عاد إلى بلده فمات به وقد روى عنه أشياء من شعره محمد بن يزيد المبرد ومحمد بن خلف بن المرزبان والقاضي أبو عبد الله المحاملي ومحمد بن احمد الحكيمي ومحمد بن يحيى الصولي وعبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي وغيرهم أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن المظفر الدقاق أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني أخبرني
محمد بن يحيى قال أملى على أبو الغوث يحيى بن البحتري نسب أبيه بالرقة سنة إحدى وتسعين ومائتين فقال هو الوليد بن عبيد بن يحيى بن عبيد بن شملان بن جابر بن سلمة بن مسهر بن الحارث بن خيثم بن أبي حارثة بن جدي بن تدول بن بحير بن عتود بن عنين بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن جلهمة وهو طيء بن أدد بن زيد بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح وقال المرزباني وجدت بخط أبي الحسن احمد بن يحيى المنجم قال حدثني أبو الغوث قال ولد أبي سنة مائتين قال المرزباني وقال أبو عثمان الناجم ولد البحتري سنة ست ومائتين حدثنيه عن المظفر بن يحيى أخبرني علي بن أيوب القمي أخبرنا محمد بن عمران الكاتب أخبرني محمد بن يحيى الصولي حدثني يحيى بن البحتري قال كان أبي يكنى أبا الحسن وأبا عبادة فاشير عليه في أيام المتوكل أن يقتصر على أبي عبادة فإنه أشهر قال محمد بن عمران وروي أن كنيته الأولى أبو الحسن وأن المتوكل كناه أبا عبدة وهو شامي من أهل منبج من أعمال حند قنسرين وبها مولده ومنشؤه ووفاته أخبرنا علي بن أبي علي البصري حدثنا أبو الفرج محمد بن جعفر الصالحي حدثني صالح بن الأصبغ التنوخي المنبجي قال رأيت البحتري ها هنا عندنا قبل أن يخرج إلى العراق يجتاز بنا في الجامع من هذا الباب إلى هذا الباب وأومأ إلى جنبتي المسجد يمدح أصحاب البصل والباذنجان وينشد الشعر في ذهابه ومجيئه ثم كان منه ما كان أخبرنا محمد بن محمد بن المظفر أخبرنا أبو عبيد الله المرزباني قال أخبرني الصولي قال سمعت أبا محمد عبد الله بن الحسين بن سعد القطربلي يقول للبحتري وقد اجتمعا في دار عبد الله يعني بن المعتز بالخلد وعنده أبو العباس محمد بن يزيد المبرد وذلك في سنة ست وسبعين ومائتين وقد أنشد البحتري شعرا في معنى قد قال في مثله أبو تمام فقال له أنت أشعر في هذا من أبي تمام
فقال كلا والله ذاك الرئيس الأستاذ والله ما أكلت الخبز إلا به فقال له المبرد يا أبا الحسن تأبى إلا شرفا من جميع جوانبك وأخبرنا بن المظفر أخبرنا المرزباني أخبرني محمد بن يحيى حدثني الحسين بن علي الكاتب قال قال لي البحتري أنشدت أبا تمام يوما شيئا من شعري فأنشد بيت أوس بن حجر ... إذا مقرم من ذرا حد نابه ... تخبط فينا ناب آخر مقرم ... فقال نعيت إلى نفسي فقلت أعيذك بالله من هذا فقال إن عمري ليس بطويل وقد نشأ مثلك لطيئ أما علمت أن خالد بن صفوان المنقري رأى شبيب بن شبة وهو من رهطه يتكلم فقال يا بني نعي نفسي إلى احسانك في كلامك لأنا أهل بيت ما نشأ فينا خطيب إلا مات من قبله قال فمات أبو تمام بعد سنة من قوله هذا وقال محمد بن يحيى حدثني أبو الغوث وقال قال أبي انشدت أبا تمام شعرا لي في بعض بني حميد وصلت به إلى مال له خطر فقال لي أحسنت أنت أمير الشعر بعدي فكان قوله هذا أحب إلى من جميع ما حويته أخبرنا بن المظفر أخبرنا المرزباني أخبرني محمد بن العباس قال أنشد رجل أبا العباس ثعلبا قول البحتري ... وإذا دجت أقلامه ثم انتحت ... برقت مصابيح الدجى في كتبه ... ... باللفظ يقرب فهمه في بعده ... منا ويبعد نيله في قربه ... ... حكم سحابتها خلال بنانه ... هطالة وقليبها في قلبه ... ... كالروض مؤتلقا بحمرة نوره ... وبياض زهرته وخضرة عشبه ... ... وكأنها والسمع معقود بها ... شخص الحبيب بدا لعين محبه ... فقال أبو العباس لو سمع الأوائل هذا الشعر ما فضلوا عليه شعرا أخبرني أبو يعلى احمد بن عبد الواحد الوكيل أخبرنا الحسن محمد بن جعفر التميمي الكوفي أخبرنا أبو بكر الصولي عن بن البحتري قال دخل أبي على بعض
العمال قد ذكره في حبس المتوكل بسر من رأى يطالب بما لا يقدر عليه من الأموال فأنشأ يقول ... جعلت فداك الدهر ليس بمنفك ... من الحادث المشكو والنازل المشكي ... ... وما هذه الأيام إلا منازل ... فمن منزل رحب ومن منزل ضنك ... ... وقد هذبتك الحادثات وإنما ... صفا الذهب الإبريز قبلك بالسبك ... ... أما في نبي الله يوسف أسوة ... لمثلك مسجونا على الزور والافك ... ... أقام جميل الصبر في السجن برهة ... فاسلمه الصبر الجميل إلى الملك ... أخبرنا محمد بن علي بن مخلد الوراق أخبرنا احمد بن محمد بن عمران قال أنشدنا الحسين بن إسماعيل المحاملي قال أنشدنا أبو عبادة البحتري ... إذا المرء لم يرض ما أمكنه ... ولم يأت من أمره ازينه ... ... وأعجب بالعجب فاقتاده ... وتاه به التيه فاستحسنه ... ... فدعه فقد ساء تدبيره ... سيضحك يوما ويبكي سنة ... أخبرني علي بن أيوب أخبرنا محمد بن عمران الكاتب أخبرني الصولي قال قرئ على البحتري لنفسه وأنا أسمع ... خليلي أبلاني هوى متلون ... له شيمة تأبى وأخرى تطاوع ... ... فلا تحسبا أني نزعت ولم أكن ... لأنزع عن إلف إليه أنازع ... ... وان شفاء النفس لو تستطيعه ... حبيب مؤات أو شباب مراجع ... حدثنا محمد بن علي بن السماك أخبرنا العباس بن احمد بن أبي نواس الكاتب أخبرنا أبو علي الطوماري قال حدثني أبو العباس بن طومار قال كنت أنا دم المتوكل فكنت عنده يوما ومعنا البحتري وكان بين يديه غلام حسن الوجه يقال له راح فقال المتوكل للفتح يا فتح إن البحتري يعشق راحا فنظر إليه الفتح وأدمن النظر فلم يره ينظر إليه فقال له الفتح يا أمير المؤمنين أرى البحتري في
شغل عنه فقال ذاك دليلي عليه ثم قال المتوكل يا راح خذ رطل بللور فاملأه شرابا وادفعه إليه ففعل فلما دفعه إليه بهت البحتري ينظر إليه فقال المتوكل للفتح كيف ترى ثم قال يا بحتري قل في راح بيت شعر ولا تصرح باسمه فقال ... حار بالود فتى ... أمسى رهينا بك مدنف ... ... اسم من أهواه في شعري ... مقلوب مصحف ... أخبرني علي بن أبي علي البصري أخبرنا محمد بن عمران الكاتب أن أبا بكر الجرجاني أخبره عن محمد بن يزيد النحوي قال كتبنا إلى البحتري أن يجيئنا بعقب مطر فكتب إلينا ... إن التزاور فيما بيننا خطر ... والأرض من وطأة البرذون تنخسف ... ... إذا اجتمعنا على يوم الشتاء فلي ... هم بما أنا لاق حين أنصرف ... أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس قال أنشدنا عبد الرحمن بن وليدويه قال أنشدني أبي يهجو البحتري ... قل لمن جاءنا بنسبة زور ... يدعي أنه لبحتر طى ... ... يتنازى كأنه عربي ... فإذا ما امتحنت ليس بشيء ... ... قد تعدى وجاء أمرا فريا ... كيف ينساغ ذا له يا أخي ... ... إن يجوز الذي ادعيت فاني ... قائل في غد أبي من لؤي ... أخبرني التنوخي أخبرنا أبو عبيد الله المرزباني أن الصولي أخبره قال روى عن أبي الغوث أن أباه مات في سنة ثلاث وثمانين ومائتين وأخبرني التنوخي أخبرنا المرزباني أن محمد بن يحيى أخبره قال مات البحتري بمنبج وقيل بحلب في أول سنة خمس وثمانين ومائتين وقيل في آخر سنة أربع وثمانين ومائتين ومولده سنة ستة ومائتين أخبرنا الحسن بن أبي بكر عن أحمد بن كامل القاضي قال سنة خمس وثمانين ومائتين فيها مات أبو عبادة البحتري الشاعر بالشام وبلغ ثمانين سنة قيل مولده سنة ست ومائتين
7322
- الوليد بن بكر بن مخلد بن أبي زياد أبو العباس العمري من أهل الأندلس سافر
الكثير في بلاد الشام والعراق والجبال وخراسان وما وراء النهر وعاد إلى بغداد فحدث
بها عن علي بن احمد بن زكريا الهاشمي وغيره من أهل المغرب وكان ثقة أمينا أكثر
السماع والكتاب في بلده وفي الغربة وحدثنا عنه حمزة بن محمد بن طاهر ومحمد بن عبد
الواحد الأكبر والعتيقي والقاضي أبو القاسم التنوخي وغيرهم حدثني القاضي أبو
العلاء الواسطي قال توفى الوليد بن بكر الأندلسي بالدينور في رجب من سنة اثنتين
وتسعين وثلاثمائة
( ذكر من اسمه وهب )
7323 - وهب بن وهب بن كثير بن عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد
العزى بن قصي بن كلاب أبو البختري القرشي المديني حدث عن عبيد الله بن عمر العمري
وهشام بن عروة وجعفر بن محمد بن علي وبن جريج روى عنه رجاء بن سهل الصنعاني
والقاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك وغيرهما وكان قد انتقل عن المدينة إلى بغداد
فسكنها وولاه هارون الرشيد القضاء بعسكر المهدي ثم عزله فولاه مدينة الرسول صلى
الله عليه و سلم بعد بكار بن عبد الله وجعل إليه صلاتها وقضاءها وحربها وكان جوادا
سخيا ثم عزل عن المدينة فقدم بغداد وأقام بها حتى مات أخبرنا الصيمري حدثنا محمد
بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير أخبرنا مصعب بن عبد الله قال أبو البختري
اسمه وهب بن وهب وهو قاضي الرشيد وأم أبي البختري عبدة بنت علي بن يزيد بن ركانة
بن عبد يزيد بن هاشم بن عبد المطلب بن عبد مناف وأمها بنت عقيل بن أبي طالب أخبرنا
القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا أبو محمد سهل بن احمد بن عبد الله بن سهل
الديباجي حدثنا محمد بن أبي الأزهر
حدثنا الزبير يعني بن بكار حدثنا عثمان بن عبد الرحمن أخبرنا محمد بن نافع قال دخل شاعر على أبي البختري وهب بن وهب فأنشده ... إذا افتر وهب خلته برق عارض ... تبعق في الأرضين أسعده السكب ... ... وما ضر وهبا ذم من خالف الملا ... كما لا يضر البدر ينبحه الكلب ... ... لكل أناس من أبيهم ذخيرة ... وذخر بني فهر عقيد الندي وهب ... قال فاستهل أبو البختري ضاحكا وسر سرورا شديدا ثم دعا عونا له فأسر إليه شيئا فأتاه بصرة فيها خمسمائة دينار فدفعها إليه وقال عثمان بن نهيك كان أبو البختري إذا أعطى عطاء قليلا أو كثيرا أتبعه عذرا إلى صاحبه وكان يتهلل عند طلب الحاجة إليه حتى لو رآه من لا يعرفه لقال هذا الذي قضيت حاجته أخبرنا التنوخي أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر قال كان أبو البختري وهب بن وهب جوادا سمحا كريما أنشدني محمد بن العباس اليزيدي ومحمد بن السري للعطوي ... فهلا فعلت هداك المليك ... فينا كفعل أبي البختري ... ... تتبع إخوانه في البلا د ... فأغنى المقل عن المكثر ... قال اليزيدي عن عمر بن شبة عن أبي يحيى الزهري قال فبعث إليه مالا أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن عمران المرزباني حدثنا احمد بن محمد بن عيسى المكي حدثنا محمد بن القاسم بن خلاد قال قال أبو البختري لأن أكون في قوم أعلم مني أحب إلي من أن أكون في قوم أنا أعلم منهم لأني إن كنت أعلمهم لم أستفد وإن كنت مع من هم أعلم مني استفدت أخبرنا القاضي أبو الطيب الطبري وأحمد بن عمر بن روح النهرواني قال الطبري حدثنا وقال الآخر أخبرنا المعافى بن زكريا حدثنا محمد بن يحيى الصولي حدثنا وكيع حدثنا محمد بن الحسن بن مسعود الزرقي حدثنا عمر بن عثمان حدثنا أبو سعيد العقيلي وكان من
ظرفاء الناس وشعرائهم قال لما قدم الرشيد المدينة أعظم أن يرقى منبر النبي صلى الله عليه و سلم في قباء أسود ومنطقة فقال أبو البختري حدثني جعفر بن محمد عن أبيه قال نزل جبريل على النبي صلى الله عليه و سلم قباء ومنطقة مخنجرا فيها بخنجر فقال المعافى التيمي ... ويل وعول لأبي البختري ... إذا ثوى الناس في المحشر ... ... من قول الزور واعلانه ... بالكذب في الناس على جعفر ... ... والله ما جالسه ساعة ... للفقه في بدو ولا محضر ... ... ولا رآه الناس في دهره ... يمر بين القبر والمنبر ... ... يا قاتل الله بن وهب ... لقد أعلن بالزور وبالمنكر ... ... يزعم أن المصطفى احمدا ... أتاه جبريل التقي السري ... ... عليه خف وقبا أسود ... مخنجرا في الحقو بالخنجر ... أخبرنا التنوخي أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر حدثني عمر بن الحسن الاشناني حدثنا جعفر الطيالسي عن يحيى بن معين أنه وقف على حلقة أبي البختري فإذا هو يحدث بهذا الحديث عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر فقال له كذبت يا عدو الله على رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فاخذني الشرط قال فقلت لهم هذا يزعم أن رسول رب العالمين نزل على النبي صلى الله عليه و سلم وعليه قباء قال فقالوا لي هذا والله قاض كذاب وأفرجوا عني أخبرنا الصيمري حدثنا علي بن الحسن حدثنا الزعفراني حدثنا احمد بن زهير حدثنا سليمان بن أبي شيخ حدثنا إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة قال قال لي علي بن حرملة وكان مع هارون بالري قال هارون لأبي البختري أليس أخبرتني أن عمر بن الخطاب كان يقول إذا رؤي الهلال قبل الزوال فهو لليلته الماضية وإذا رؤي بعد الزوال فهو للمستقبلة فقال لا فقال له المأمون بلى والله لقد حدثتنا به في البستان فقال صدقت
أخبرني البرقاني حدثني محمد بن احمد بن محمد الادمي حدثنا محمد بن علي الايادي حدثنا زكريا الساجي قال بلغني أن أبا البختري دخل على الرشيد وهو قاض وهارون إذ ذاك يطير الحمام فقال هل تحفظ في هذا شيئا فقال حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يطير الحمام فقال أخرج عني لولا أنه رجل من قريش لعزلته أخبرني الأزهري وعلي بن محمد بن الحسن المالكي قالا أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال سمعت أبي يقول أبو البختري روى عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس أن أبا بكر وعمر وعثمان كانوا يقطعون النباش وسمعت أبي يقول حدثنا عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء هل سمعت في النباش شيئا قال ما سمعت فيه شيئا وحدث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم كان له مشط عليه جلاجل فضة وعن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت يا رسول الله إني استقرض من جارتي الخميرة قال أبي هو كذاب أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين وذكر أبا البختري فقال كذاب خبيث كان يحدث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة وعن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ وعن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي قالوا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في الخمير تقترض قال لا بأس به وقال في موضع آخر أبو البختري صبي يضع الحديث أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا بن مرابا حدثنا
عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول وأبو البختري كان يأخذ فلسا فيتذكر عامة الليل يضع الحديث أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال وسألت يحيى بن معين عن أبي البختري القاضي فقال كان يكذب على رسول الله صلى الله عليه و سلم أخبرنا البرقاني حدثني أبو عمر بن حيويه حدثنا احمد بن محمد بن مسعدة الفزاري حدثنا جعفر بن درستويه حدثنا احمد بن محمد بن القاسم بن محرر قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو البختري يعني القرشي كذاب عدو الله خبيث أخبرنا يوسف بن رباح البصري أخبرنا احمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال أبو البختري ضعيف أخبرنا الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سمعت أبي يقول لو اجترأت أن أقول لأحد إنه يكذب على رسول الله صلى الله عليه و سلم لقلت أبو البختري أخبرنا محمد بن احمد بن رزق ومحمد بن الحسين بن الفضل قالا أخبرنا دعلج بن احمد حدثنا وفي حديث بن الفضل أخبرنا احمد بن علي الأبار حدثنا علي بن ميمون العطار حدثنا أبو خليد قال قال مالك بن أنس ما بال أقوام إذا خرجوا من المدينة يقولون حدثنا جعفر بن محمد وحدثنا هشام بن عروة فإذا قدموا انجحروا في البيوت يريد بذلك أبا البختري أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي قال وجدت في كتاب جدي عن بن رشدين قال حدثني يحيى بن سليمان قال سمعت أبا بكر بن عياش وذكر أبا البختري القاضي فقال لم يكن صاحب حديث كان كذابا قال يحيى وقد رايته شيخا كبيرا رجلا من قريش أبيض الرأس واللحية وأخبرنا عبيد الله بن عمر حدثنا أبي حدثنا محمد بن الحسن قال حدثنا حسين بن إدريس قال سمعت
عثمان بن أبي شيبة يقول وهب بن وهب يعني القرشي ذاك دجال أرى انه يبعث يوم القيامة دجالا أخبرني إبراهيم بن عمر البرمكي حدثنا عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العكبري حدثنا محمد بن أيوب بن المعافى البزاز قال سمعت إبراهيم الحربي يقول قيل لأحمد بن حنبل تعلم أحدا روى لا سبق إلا في خف أو حافر أو جناح فقال ما روى هذا إلا ذاك الكذاب أبو البختري أخبرني الأزهري حدثنا أبو عمر بن حيويه على شك دخلني فيه قال حدثنا أبو مزاحم الخاقاني قال سمعت إبراهيم الحربي غير مرة يقول ما سمعت احمد بن حنبل يقول في رجل كذاب إلا في أبي البختري يعني القاضي أخبرنا عبد العزيز بن احمد الكتاني حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي حدثنا القاسم بن عيسى العصار حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال أبو البختري وهب بن وهب كان يكذب ويتجسر فسقط ومال أخبرنا أبو حازم العبدوي قال سمعت محمد بن عبد الله الجوزقي يقول قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو البختري وهب بن وهب القاضي القرشي متروك الحديث أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سمعت أبا داود يقول كذابوا المدينة محمد بن الحسن بن زبالة ووهب بن وهب أبو البختري بلغني أنه كان يضع الحديث بالليل في السراج أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد قال حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال وهب بن وهب أبو البختري متروك الحديث أخبرني البرقاني حدثني محمد بن احمد بن محمد الادمي حدثنا محمد بن علي الايادي حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال أبو البختري وهب بن وهب كان كذابا لما بلغ عبد الرحمن بن مهدي موته قال
الحمد
لله الذي أراح المسلمين منه قلت هذا قول وهم أن عبد الرحمن بن مهدي مات في سنة
ثمان وتسعين ومائة ومات أبو البختري بعده في سنة مائتين وقيل في سنة تسع وتسعين
ومائة قرأت على الحسن بن أبي بكر عن احمد بن كامل القاضي قال قيل مات أبو البختري
القاضي ببغداد سنة تسع وتسعين ومائة وقيل مات في سنة مائتين أخبرنا الأزهري أخبرنا
علي بن عمر الحافظ أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم أخبرنا الحارث بن محمد بن
أبي أسامة حدثنا محمد بن سعد وأخبرني الحسن بن أبي بكر قال كتب إلى محمد بن
إبراهيم بن عمران الجوري من شيراز يذكر أن احمد بن حمدان بن الخضر أخبرهم قال
حدثنا احمد بن يونس الضبي قال حدثني أبو حسان الزيادي قالا سنة مائتين فيها مات
أبو البختري وهب بن وهب قال بن سعد الزمعي وقال أبو حسان القاضي القرشي وقالا
جميعا ببغداد أخبرنا بن حسنويه أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا عمرو بن
احمد الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط قال مات أبو البختري القاضي سنة مائتين
7324 - وهب بن بقية أبو محمد الواسطي المعروف بوهبان سمع حماد بن زيد وخالد بن عبد
الله وهشام بن بشير وجعفر بن سليمان ونوح بن قيس روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري
ومسلم بن الحجاج النيسابوري وحنبل بن إسحاق وأبو داود السجستاني ومحمد بن عبدوس بن
كامل وإدريس بن عبد الكريم الحداد وعبد الله بن احمد بن حنبل ومحمد بن بشر بن مطر
وعبد الله بن محمد بن ناجية وعلي بن إسحاق بن زاطيا وأبو القاسم البغوي وكان ثقة
قدم بغداد وحدث بها أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن جعفر بن احمد بن الليث
الواسطي حدثنا أبو الحسن أسلم بن سهل قال أبو محمد وهب بن بقية بن عثمان بن شابور
بن عبيد بن آدم بن زياد رضيع قيس بن سعد بن عبادة قال أسلم أخبرني بذلك زكريا بن
يحيى زحمويه أخبرنا محمد بن أبي نصر النرسي أخبرنا علي بن عمر السكري حدثنا عبد
الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا وهب بن بقية الواسطي قال سمعت حماد بن زيد يقول
لقنت سلمة بن علقمة حديثا فحدثني ثم رجع عنه وقال إذا سرك أن تكذب صاحبك فلقنه
بلغني أن وهب بن بقية لم يكن عنده عن حماد بن زيد سوى هذه الحكاية أخبرنا أبو نعيم
الحافظ حدثنا محمد بن جعفر بن احمد بن الليث حدثنا أسلم بن سهل قال ولد وهب في سنة
خمس وخمسين ومائة ومات في سنة تسع وثلاثين ومائتين أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن
محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سنة تسع
وثلاثين ومائتين فيها مات وهب بن بقية الواسطي أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر
قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات وهب بن بقية في ربيع الآخر سنة تسع وثلاثين
أخبرنا الحسن بن أبي بكر عن احمد بن كامل القاضي قال توفي أبو محمد وهب بن بقية
سنة تسع وثلاثين ومائتين وقيل ولد في سنة خمس وخمسين ومائة وكان يخضب بالحناء ومات
بواسط وكان قدم إلى بغداد فحمل عنه شيوخنا
7325 - وهب بن حفص بن عمرو أبو الوليد البجلي الحراني قدم بغداد وحدث بها عن عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي وأبي قتادة عبد الله بن واقد وعبد الملك بن إبراهيم الجدي ومحمد بن يوسف الفريابي وعثمان بن صالح السهمي روى عنه أبو شعيب صالح بن عمران الدعاء وعبد الله بن محمد بن ياسين والقاضي المحاملي وغيرهم أخبرنا الأزهري أخبرنا المعافى بن زكريا الجريري حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا أبو الوليد الحراني وهب بن حفص حدثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي حدثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس أحد من أهل الجنة إلا يدعى باسمه إلا آدم فإنه يكنى بأبي محمد وليس أحد من أهل الجنة إلا وهم جرد مرد إلا ما كان من موسى بن عمران فان لحيته تبلغ سرته أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال وهب بن حفص الحراني كان ضعيفا أخبرنا علي بن احمد بن محمد بن علي الابنوسي قال قال لنا أبو الحسن علي بن عمر الحافظ وهب بن حفص أبو الوليد الحراني يضع الحديث وفيما ذكر لنا محمد بن علي الصوري أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي قال حدثنا أبو الفتح بن مسرور حدثنا أبو سعيد بن نفيس قال توفى وهب بن حفص الحراني بعد الخمسين ومائتين بيسير
7326
- وهب بن داود بن سليمان أبو القاسم المخرمي حدث عن إسماعيل بن علية روى عنه محمد
بن جعفر المطيري وكان ضريرا ولم يكن ثقة أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه
حدثنا عمر بن إبراهيم المقرئ حدثنا محمد بن جعفر المطيري حدثنا وهب بن داود بن
سليمان الضرير حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك
قال كنت واقفا بين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال من صلى علي يوم الجمعة
ثمانين مرة غفر الله له ذنوب ثمانين عاما فقيل له كيف الصلاة عليك يا رسول الله
قال تقول اللهم صل على محمد عبدك ونبيك ورسولك النبي الأمي وتعقد واحدا
7327 - وهب بن بيان الدير عاقولي سمع سري بن مغلس السقطي روى عنه إسماعيل بن ميمون
شيخ لأحمد بن نصر الذارع
7328 - وهب بن حميل بن الفضل الآرينجي قدم بغداد حاجا وحدث بها عن الفضل بن العباس
بن عبد الله البلخي روى عنه أبو الحسن بن الجندي أخبرني أبو نصر احمد بن محمد بن
أحمد بن عمر الغزال أخبرنا احمد بن محمد بن عمران قال حدثني وهب بن حميل بن الفضل
الآرينجي قدم حاجا سنة عشرين وثلاثمائة حدثنا الفضل بن العباس بن عبد الله البلخي
حدثنا بحير بن النضر حدثنا عيسى بن يونس غنجار حدثنا أبو حمزة عن رقبة عن يونس بن
حباب عن أبي جعفر قال قال علي وهو عند رأس عمر وهو طعين هذا أحب الأمة إلى أن ألقى
الله بمثل صحيفته
7329
- وهب بن عبد الرحمن بن العباس بن علي أبو داود الجوهري روى أبو القاسم بن الثلاج
عنه عن علي بن حرب الطائي وذكر أنه سمع منه في سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة في جامع
المدينة
( ذكر من اسمه الوضاح )
7330 - الوضاح أبو عوانة مولى يزيد بن عطاء الواسطي كان من سبي جرجان ورأى الحسن
البصري ومحمد بن سيرين وسمع من محمد بن المنكدر حديثا واحدا وروى عن سعد بن
إبراهيم وعمرو بن دينار وقتادة وأيوب وبيان بن بشر ومنصور بن المعتمر ومغيرة بن
مقسم والحكم بن عتيبة وسماك بن حرب ومعاوية بن قرة وزياد بن علاقة وسليمان الأعمش
روى عنه شعبة وإسماعيل بن علية ويزيد بن زريع وعبد الرحمن بن مهدي وأبو داود ووكيع
وعفان وأبو نعيم وأبو الوليد ومحمد بن عيسى بن الطباع ومحمد بن خداش ويحيى بن يحيى
في آخرين وقدم بغداد وحدث بها كذلك حدثت عن علي بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن يوسف
بن سليمان الخلال حدثنا الهيثم بن سهل أبو بشر حدثنا أبو عوانة الوضاح ببغداد
حدثنا بيان عن قيس عن أبي بكر الصديق أنه دخل على امرأة أحمسية فرآها لا تكلم يقال
لها
زينب فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة وذكر الحديث أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن جعفر بن احمد بن الليث الواسطي حدثنا أسلم بن سهل حدثنا احمد بن محمد بن أبان قال سمعت أبي يقول اشترى عطاء بن يزيد أبا عوانة ليكون مع ابنه يزيد وكان لأبي عوانة صديق قاص وكان أبو عوانة يحسن إليه فقال القاص ما أدري أي شيء أكافئه فكان بعد ذلك لا يجلسن مجلسا إلا قال لمن حضره ادعوا الله لعطاء البزاز فإنه قد اعتق أبا عوانة فكان قل مجلس إلا ذهب إلى عطاء من يشكره فلما كثر عليه ذاك أعتقه أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن احمد الصفار الأصبهاني حدثنا محمد بن غالب بن حرب قال سمعت يحيى بن معين يقول كان أبو عوانة يقرأ ولا يكتب أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول كان أبو عوانة أميا يستعين بانسان يكتب له وكان يقرأ الحديث حدثنا الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان الطوسي حدثنا عبد الله بن جابر بن عبد الله البزاز قال سمعت جعفر بن محمد بن عيسى بن نوح يقول سمعت محمد بن عيسى بن الطباع يقول قال بن الشاذكوني ليحيى بن سعيد القطان في حديث أبي عوانة عن منصور عن إبراهيم في المرأة الموسرة تريد أن تحج فيمنعها زوجها قال تحج مع ذي محرم من أهلها لا تطيعه فقيل له ان هذا لم يوجد في كتابه فقال يحيى إن أبا عوانة كان مأمونا أجاز لنا أبو عمر بن مهدي وحدثنيه الحسن بن علي بن عبد الله المقرئ عنه قال أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب حدثنا جدي قال سمعت مسددا يقول سمعت يحيى بن سعيد يقول ما كان أشبه حديث أبي عوانة بحديث شعبة وسفيان أخبرنا بن الفضل أخبرنا دعلج بن أحمد أخبرنا احمد بن علي الأبار حدثنا
أحمد بن الخليل حدثنا مسعود بن خلف قال قال الحجاج بن محمد حثني شعبة على المبارك بن فضالة وعلى أبي عوانة وقال لي الزم أبا عوانة أخبرنا أبو حازم العبدوي أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن القاسم العبدي بجرجان أخبرنا الحسن بن سفيان حدثني عبد العزيز يعني بن منيب قال سمعت أبا جعفر محمد بن عيسى يقول ما رأيت أبا عوانة يضحك قال وترك بن علية الضحك قبل موته بتسع سنين أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان حدثنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا محمد بن غالب حدثني الحسن الحلواني وأخبرني بن الفضل أخبرنا دعلج أخبرنا احمد بن علي الأبار حدثنا الحسن بن علي قال حدثنا عفان قال قال شعبة وفي حديث أبي سهل قال سمعت شعبة يقول إن حدثكم أبو عوانة عن أبي هريرة فصدقوه أخبرنا بن الفضل أخبرنا أبو سهل بن زياد حدثنا جعفر بن أبي عثمان قال سمعت قاسما المديني يسأل يحيى بن معين على باب عفان قال من لأهل البصرة مثل سفيان قال شعبة قال من لهم مثل زائدة قال أبو عوانة قال من لهم مثل زهير قال وهيب أخبرنا البرقاني قال قرأت على أبي بكر احمد بن جعفر بن سلم حدثكم احمد بن بشر بن أيوب الطيالسي قال سمعت يحيى بن معين وسأله رجل أيما أثبت زائدة أو أبو عوانة قال كلاهما ثبت صدوقين فأعاد عليه فأعاد مثل هذا ثم رايته كأنه قد مال إلى أبي عوانة أخبرنا بن الفضل أخبرنا دعلج أخبرنا الأبار حدثنا عرفة بن الهيثم قال سمعت يحيى بن معين وأبا خيثمة يسألان عفان عن شعبة وأبي عوانة فقال كان شعبة يحذف الأحاديث وكان أبو عوانة يكتبها بأصولها وقال الأبار حدثنا أبو قدامة السرخسي قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول أبو عوانة وهشام كسعيد بن أبي عروبة وهمام إذا كان الكتاب فكتاب أبي عوانة صحيح وإذا كان الحفظ فحفظ هشام وإذا كان الكتاب
فكتاب همام وإذا كان الحفظ فحفظ سعيد أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد بن حبش المقرئ بالدينور حدثنا الحسن بن علي بن زيد البزاز قال سمعت محمد بن الحسين المخزومي يقول قال يحيى بن سعيد القطان أبو عوانة من كتاب أحب إلي من شعبة من حفظه أخبرنا أبو العباس الفضل بن عبد الرحمن الأبهري حدثنا أبو بكر بن المقرئ بأصبهان حدثنا أبو عبيد الله احمد بن عمرو بن عثمان المعدل الواسطي بواسط قال سمعت احمد بن سنان يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول كتاب أبي عوانة أحب إلي من حفظ هشام وحفظ هشام أحب إلي من حفظ أبي عوانة أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين وذكر زهير بن معاوية وأبا عوانة فكأنه ساوى بين أبي عوانة وزهير بن معاوية سمعت يحيى يقول إذا اختلف أبو عوانة وشريك فالقول قول أبي عوانة أخبرنا التنوخي أخبرنا أبو نصر احمد بن محمد بن إبراهيم الحازمي البخاري حدثنا إسحاق بن احمد بن خلف الأزدي الحافظ قال سمعت محمد بن إسماعيل سئل عن أبي عوانة فقال كان صاحب كتاب اسمه وضاح مولى يزيد بن عطاء أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا الفضل وهو بن زياد قال وسئل احمد بن محمد بن حنبل عن جرير الرازي وأبي عوانة أيهما أحب إليك قال أبو عوانة من كتابه قال الفضل وسئل أبو عوانة أثبت أو شريك فقال إذا حدث أبو عوانة من كتابه فهو أثبت وإذا حدث من غير كتابه ربما وهم قال عفان كان أبو عوانة صحيح الكتاب كثير العجم والنقط كان ثبتا قال أبو عوانة أكثر رواية عن أبي مبشر من شعبة وهشام في جميع الحديث أبو عوانة كتابه صحيح وأخبار يجيء بها وطول الحديث بطوله وهشام أحفظ
وإنما يختصر الحديث وأبو عوانة يطوله ففي جميع حاله أصح حديثا عندنا من هشام إلا أنه بآخرة كان يقرأ من كتب الناس فيقرأ الخطأ فاما إذا كان من كتابه فهو ثبت أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو عوانة أروى عن مغيرة من جرير أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق قال سمعت علي بن عبد الله المديني قال كان أبو عوانة في قتادة ضعيفا لأنه كان ذهب كتابه وكان يحفظ في سعيد وقد أغرب فيها أحاديث أخبرني أبو نصر احمد بن عبد الملك القطان أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثني جدي قال كان يحيى بن معين يقول أثبتهم في مغيرة أبو عوانة قال وهو في قتادة ليس بذاك أخبرني بن الفضل أخبرنا دعلج أخبرنا احمد بن علي الأبار قال سمعت عبيد الله بن عائشة العيشي يقول قال شعبة لأبي عوانة كتابك صالح وحفظك لا يسوى شيئا مع من طلبت الحديث قال مع منذر الصيرفي قال منذر صنع بك هذا أخبرنا الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو عوانة الوضاح ثقة وسمعت يحيى يقول كان أبو عوانة عبدا ليزيد بن عطاء وحديث أبي عوانة جائز وحديث يزيد بن عطاء ضعيف أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي حدثنا محمد بن يونس حدثنا جعفر بن أبي عثمان قال سمعت يحيى بن معين يقول كان أبو عوانة ثقة أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا علي بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال أبو عوانة وضاح بصري ثقة مولى يزيد بن عطاء الواسطي أجاز لنا أبو عمر بن مهدي وحدثنيه الحسن بن علي بن عبد الله المقرئ عنه قال أخبرنا محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة حدثني جدي قال وأبو عوانة ثبت صحيح الكتاب وحفظه صالح وكان أبو عوانة سبيا وجدت في كتابي عن خالد بن خداش مما لم أر عليه إجازة قال سألت أبا عوانة بن من فقال بن لا أحد يعني أنه كان ممن سبي أخبرنا علي بن طلحة المقرئ أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الغازي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي قال حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال أبو عوانة صدوق في الحديث أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن احمد الصفار حدثنا محمد بن غالب حدثنا أبو سلمة قال قال لي أبو هشام المخزومي من لم يكتب عن أبي عوانة قبل سنة سبعين ومائة فإنه لم يسمع منه أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا محمد بن احمد بن البراء قال قال لي علي بن المديني وأخبرنا بن رزق أخبرنا احمد بن إسحاق بن وهب البندار حدثنا أبو غالب علي بن احمد بن النضر قالا ومات أبو عوانة في سنة خمس وسبعين أخبرنا بن الفضل أخبرنا دعلج أخبرنا الأبار حدثنا الحسن بن علي حدثنا محمد بن عيسى قال ومات أبو عوانة سنة ست وسبعين أخبرنا البرمكي أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق حدثنا عمر بن محمد الجوهري حدثنا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله احمد بن حنبل ذكر موت أبي عوانة فقال سنة ست وسبعين أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال ومات أبو عوانة سنة ست وسبعين ومائة
7331 - الوضاح بن حسان الأنباري حدث عن فضل بن مرزوق وشعبة بن الحجاج وأبي هلال الراسبي وإسرائيل بن يونس ووزير بن عبد الله وأبي الأحوص سلام بن سليم وعمرو بن شمر وأبي مريم الأنصاري روى عنه عبد الله بن أبي المودة الأنباري وعباس بن أبي طالب وعباس الدوري ومحمد بن إسحاق الصاغاني وأبو عوف البزوري والحسين بن الحسن السليماني ومحمد بن الخليل المخرمي ومحمد بن سعد العوفي وذكر أن الوضاح هذا كان عابدا أخبرنا محمد بن الحسين بن المتوثي حدثنا احمد بن كامل القاضي حدثنا محمد بن سعد العوفي حدثنا وضاح بن حسان الأنباري حدثنا سلام أبو الأحوص عن عاصم بن سليمان عن حفصة بنت سيرين عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يكتحل وترا قال بن سيرين كان يكتحل في كل عين واحدة ويقسم بينهما واحدة أخبرنا القاضي أبو بكر احمد بن الحسن الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا العباس بن محمد الدوري إملاء حدثنا الوضاح بن حسان الأنباري حدثنا وزير بن عبد الله عن غالب بن عبيد الله عن عطاء عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم أعطى معاوية سهما فقال هاك هذا يا معاوية حتى توافيني فيه بالجنة أخبرناه أبو الحسين احمد بن محمد بن احمد بن حماد الواعظ حدثنا أبو عمر حمزة بن القاسم بن عبد العزيز الهاشمي إملاء حدثنا محمد بن الخليل المخرمي حدثنا وضاح يعني بن حسان حدثنا وزير بن عبد الله الجزري عن غالب بن عبيد الله العقيلي عن عطاء عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أعطى معاوية سهما فقال خذ هذا السهم حتى تلقاني به في الجنة تفرد بروايته عن عطاء غالب بن عبيد الله وكان ضعيفا أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال وقد روى شيخ كهل مغفل أنباري يقال له وضاح بن حسان قال حدثنا وزير بن عبد الله فذكر هذا الحديث
( ذكر
من اسمه وكيع )
7332 - وكيع بن الجراح بن مليح بن عدي بن فرس بن جمجة هكذا نسبه أبو
احمد الحافظ النيسابوري ولم يزد على هذا وغيره رفع نسبه إلا أنه لم يذكر جمجة وقد سقناه عند ذكر الجراح بن مليح وكنية وكيع أبو سفيان الرؤاسي الكوفي من قيس عيلان قيل أن أصله من قرية من قرى نيسابور وقيل بل أصله من السغد سمع إسماعيل بن أبي خالد وهشام بن عروة وسليمان الأعمش وعبد الله بن عون وبن جريج والأوزاعي وسفيان الثوري وإسرائيل وشعبة روى عنه عبد الله بن المبارك ويحيى بن آدم وقتيبة بن سعيد وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وعلي بن المديني وأبو خيثمة زهير بن حرب وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة وأحمد بن جعفر الوكيعي وعباس بن غالب الوراق ويعقوب الدورقي وغيرهم وقدم بغداد وحدث بها أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا محمد بن جعفر الراشدي وأخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق حدثنا عمر بن محمد الجوهري قالا حدثنا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يقول ولد وكيع سنة تسع وعشرين يعني ومائة أخبرني الحسين بن علي الطناجيري أخبرنا محمد بن زيد بن علي بن مروان الكوفي أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني حدثنا هارون بن حاتم قال سأل داود بن يحيى بن يمان وكيعا وأنا أسمع فقال يا أبا سفيان متى ولدت قال سنة ثمان وعشرين ومائة أخبرنا علي بن الحسن بن محمد الدقاق أخبرنا احمد بن إبراهيم بن الحسن حدثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني حدثنا حنبل بن إسحاق قال سمعت أبا عبد الله يقول قدم وكيع بغداد وكان أبوه على بيت المال قلت وورد بغداد بعد هذه المرة هو وعبد الله بن إدريس وحفص بن غياث وأراد الرشيد أن يولي أحدهم القضاء فامتنع عليه وكيع وبن إدريس وأجابه حفص وقد ذكرنا ذلك في أخبار حفص بن غياث وورد
بغداد مرة أخرى أخبرني أبو الفرج الطناجيري حدثنا احمد بن منصور النوشري حدثنا محمد بن مخلد حدثني محمد بن يوسف الجوهري قال سمعت بشر بن الحارث إن شاء الله وسأله عباس العنبري عن الاعتكاف فقال أما ها هنا فلا يعني بغداد فقال له عباس قد اعتكف وكيع أربعين يوما وحدثهم بحديثه كله قال قد كنت عنده أحسبه قال في شهر رمضان قال له عباس هو معتكف قال نعم أخبرنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا حدثنا وكيع ببغداد عن سفيان عن خصيف عن عكرمة السماء منفطر به قال مثقلة موقرة ثم حدثنا وكيع بالكوفة عن سفيان عن جابر عن عكرمة السماء منفطر به أخبرنا العتيقي حدثنا محمد بن العباس أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب قال قال إبراهيم الحربي حدث وكيع وهو بن ثلاث وثلاثين سنة وحدث بن مهدي وهو بن أقل من خمس وثلاثين سنة أخبرني الجوهري والازهري والطناجيري قال الأزهري أخبرنا وقالا حدثنا علي بن محمد بن لؤلؤ حدثنا محمد بن سويد الزيات حدثنا أبو يحيى الناقد حدثنا محمد بن خلف التميمي قال سمعت وكيعا يقول أتيت الأعمش فقلت حدثني فقال لي ما اسمك فقلت وكيع قال اسم نبيل ما أحسب إلا سيكون لك نبأ أين تنزل من الكوفة قلت في بني رؤاس قال أين من منزل الجراح بن مليح قال قلت ذاك أبي وكان على بيت المال قال فقال لي اذهب فجئني بعطائي وتعالى حتى أحدثك بخمسة أحاديث قال فجئت إلى أبي فأخبرته فقال خذ نصف العطاء فاذهب به فإذا حدثك بالخمسة فخذ النصف الآخر فاذهب به حتى يكون عشرة قال فأتيته بنصف عطائه فاخذه فوضعه في كفه وقال هكذا ثم سكت فقلت حدثني قال اكتب فأملى علي حديثين قال قلت وعدتني خمسة قال
فأين الدراهم كلها أحسب أن أباك أمرك بهذا ولم يعلم أن الأعمش مدرب قد شهد الوقائع اذهب فجئ بتمامها وتعال أحدثك بخمسة أحاديث قال فجئته فحدثني بخمسة قال فكان إذا كان كل شهر جئته بعطائه فحدثني بخمسة أحاديث أخبرنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي وأخبرنا محمد بن عبد الله بن أبان الهيتي حدثنا احمد بن سلمان النجاد قالا حدثنا محمد بن المثنى حدثنا الأخنسي قال سمعت يحيى بن يمان يقول نظر سفيان إلى عيني وكيع فقال ترون هذا الرؤاسي لا يموت حتى يكون له شأن أخبرنا إبراهيم بن مخلد المعدل حدثنا محمد بن احمد بن إبراهيم الحكيمي حدثنا احمد بن يوسف هو التغلبي حدثنا الاخنسي قال سمعت يحيى بن يمان يقول مات سفيان الثوري فجلس وكيع بن الجراح في موضعه وأخبرنا إبراهيم بن مخلد حدثنا محمد بن احمد الحكيمي حدثنا احمد بن محمد بن محمد البرتي حدثنا القعنبي قال كنا عند حماد بن زيد سنة سبعين وكان عنده وكيع فلما قام قالوا هذا رواية سفيان فقال هذا إن شئتم أرجح من سفيان أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس قال قال بن عمار أخبرت عن شريك أن رجلا قدم إليه رجلا فادعى عليه مائة ألف دينار قال فأقر به قال فقال شريك أما إنه لو أنكر لم أقبل عليه شهادة أحد بالكوفة إلا شهادة وكيع بن الجراح وعبد الله بن نمير أخبرنا عثمان بن محمد العلاف أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا محمد بن غالب حدثنا يحيى بن أيوب قال حدثني رجل من أهل بيت وكيع قال أورثت وكيعا أمه مائة ألف قال وما قاسم وكيع ميراثا قط قال يحيى بن أيوب فأخبرني معاوية الهمداني قال قلت أيش صنعتم قال كما كنا نصنع في الميراث قال وكان يؤتى بطعامه ولباسه ولا يسأل عن شيء ولا يطلب شيئا وكان لا يستعين بأحد ولا على وضوء كان
إذا أراد ذلك قام هو أخبرنا الأزهري حدثنا عبيد الله بن عثمان الدقاق حدثنا علي بن محمد المصري حدثني عبد الرحمن بن حاتم المرادي حدثني أسد بن عفير أخو سعيد بن عفير قال أخبرني رجل من أهل هذا الشأن ثقة من أهل المروءة والأدب قال جاء رجل إلى وكيع بن الجراح فقال له إني أمت إليك بحرمة قال ما حرمتك قال كنت تكتب من محبرتي في مجلس الأعمش قال فوثب وكيع فدخل منزله فأخرج له صرة فيها دنانير فقال أعذرني فإني ما أملك غير هذا أخبرنا البرقاني قال قرئ على إسحاق النعالي وأنا أسمع حدثكم عبد الله بن إسحاق المدائني حدثنا علي بن عثمان النفيلي قال قلت له يعني احمد بن حنبل إن أبا قتادة كان يتكلم في وكيع وعيسى بن يونس وبن المبارك فقال من كذب أهل الصدق فهو الكاذب أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد حدثنا حنبل بن إسحاق قال سمعت يحيى بن معين قال رأيت عند مروان بن معاوية لوحا فيه أسماء شيوخ فلان رافضي وفلان كذا وفلان كذا ووكيع رافضي قال يحيى فقلت له وكيع خير منك قال مني قلت نعم قال فما قال لي شيئا ولو قال لي شيئا لوثب أصحاب الحديث عليه قال فبلغ ذلك وكيعا فقال وكيع يحيى صاحبنا قال فكان وكيع بعد ذلك يعرف لي ويوجب أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه حدثنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا عبيد الله بن ثابت الحريري قال سمعت عباسا الدوري يقول ذاكرت احمد بن حنبل بحديث عن الأعمش فقال حدثنا وكيع قلت يا أبا عبد الله حدثناه عن أبي معاوية فقال لي حدثنا وكيع بن الجراح ولو رأيت وكيعا لعلمت انك ما رأيت مثله أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني يقول سمعت جدي يقول سمعت يحيى بن أكثم القاضي يقول صحبت وكيعا في السفر والحضر فكان
يصوم الدهر ويختم القرآن كل ليلة أجاز لنا إبراهيم بن مخلد قال أخبرنا مكرم بن احمد القاضي ثم أخبرنا الصيمري قراءة أخبرنا عمر بن إبراهيم المقرئ حدثنا مكرم أخبرنا علي بن الحسين بن حبان عن أبيه قال سمعت يحيى بن معين قال ما رأيت أفضل من وكيع بن الجراح قيل له ولا بن المبارك قال قد كان لابن المبارك فضل ولكن ما رأيت أفضل من وكيع كان يستقبل القبلة ويحفظ حديثه ويقوم الليل ويسرد الصوم ويفتي بقول أبي حنيفة وكان قد سمع منه شيئا كثيرا قال يحيى بن معين وكان يحيى بن سعيد القطان يفتي بقوله أيضا أخبرنا عثمان بن محمد العلاف أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا محمد بن غالب حدثنا يحيى بن أيوب حدثني بعض أصحاب وكيع الذين كانوا يلزمونه قالوا كان لا ينام يعني وكيعا حتى يقرأ حزبه في كل ليلة ثلث القرآن ثم يقوم في آخر الليل فيقرأ المفصل ثم يجلس فيأخذ في الاستغفار حتى يطلع الفجر فيصلي الركعتين أخبرنا علي بن طلحة المقرئ أخبرنا محمد بن إبراهيم الغازي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش حدثنا أبو سعيد الأشج حدثني إبراهيم بن وكيع قال كان أبي يصلي الليل فلا يبقى في دارنا أحد إلا صلى حتى إن جارية لنا سوداء لتصلي قال وبلغني عن أبي نعيم قال لا نفلح وذاك الكبش في بني رؤاس حدثت عن أبي الحسن الدارقطني قال حدثني القاضي أبو الحسن محمد بن صالح بن علي بن أم شيبان الهاشمي قال حدثني أبي قال حدثنا أبو عبد الرحمن سفيان بن وكيع بن الجراح قال حدثني أبي قال كان أبي وكيع يصوم الدهر فكان يبكر فيجلس لأصحاب الحديث إلى ارتفاع النهار ثم ينصرف فيقيل إلى وقت صلاة الظهر ثم يخرج فيصلي الظهر ويقصد طريق المشرعة التي كان يصعد منها أصحاب الروايا فيريحون نواضحهم فيعلمهم من القرآن ما يؤدون به الفرض إلى
حدود العصر ثم يرجع إلى مسجده فيصلي العصر ثم يجلس فيدرس القرآن ويذكر الله إلى آخر النهار ثم يدخل إلى منزله فيقدم إليه إفطاره وكان يفطر علىنحو عشرة أرطال من الطعام ثم يقدم له قربة فيها نحو من عشرة أرطال نبيذ فيشرب منها ما طاب له على طعامه ثم يجعلها بين يديه ويقوم فيصلي ورده من الليل وكلما صلى ركعتين أو أكثر من شفع أو وتر شرب منها حتى ينفذها ثم ينام قرأت على التنوخي عن أبي الحسن احمد بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول الأنباري قال حدثني أبي قال حدثني جدي إسحاق بن البهلول قال قدم علينا وكيع بن الجراح فنزل في المسجد على الفرات فكنت أصير إليه لاستماع الحديث منه فطلب مني نبيذا فجئته بمخيسة ليلا فأقبلت أقرأ عليه الحديث وهو يشرب فلما نفذ ما كنت جئته به أطفأ السراج فقلت له ما هذا فقال لو زدتنا لزدناك أخبرنا هلال بن محمد الحفار أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا جعفر بن محمد يعني الطيالسي قال سمعت يحيى بن معين يقول سمعت رجلا سأل وكيعا فقال يا أبا سفيان شربت البارحة نبيذا فرأيت فيما يرى النائم كأن رجلا يقول إنك شربت خمرا فقال وكيع ذاك الشيطان أخبرنا بن الفضل أخبرنا دعلج أخبرنا احمد بن علي الأبار حدثنا محمد بن يحيى قال قال نعيم بن حماد تعشينا عند وكيع أو قال تغدينا فقال أي شيء تريدون أجيئكم به نبيذ الشيوخ أو نبيذ الفتيان قال قلت تتكلم بهذا قال هو عندي أحل من ماء الفرات قلت له ماء الفرات لم يختلف فيه وقد اختلف في هذا أخبرنا البرقاني أخبرنا بن خميرويه أخبرنا الحسين بن إدريس قال قال بن عمار كان وكيع يصوم الدهر وكان يفطر يوم الشك والعيد قال فأخبرت أنه كان يشتكي إذا أفطر في هذه الأيام قال وولد اما قال لوكيع وإما قال لابن وكيع ولد قال فاطعم وكيع الناس الخبيص قال
وأخرج ثمان جفان خبيص في المسجد وأراه قال في البيت قال فجعل يدخل يده فيه ويسويه كما يسوي اللقمة ويقول كل يا موصلي ولا يذوق منه شيئا لأنه كان صائما وكان يصوم الدهر أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا قال حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول سمعت وكيعا يقول كثيرا وأي يوم لنا من الموت قال يحيى ورأيت وكيعا أخذ في كتاب الزهد يقرأه فلما بلغ حديثا منه ترك الكتاب ثم قام فلم يحدث فلما كان الغد وأخذ فيه بلغ ذلك الحديث قام أيضا ولم يحدث حتى صنع ذلك ثلاثة أيام قلت ليحيى وأي حديث هو قال حديث مجاهد قال أخذ عبد الله بن عمر ببعض جسدي وقال أخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم ببعض جسدي فقال يا عبد الله بن عمر كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل ثم ذكر الحديث أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا محمد بن احمد بن البراء حدثنا احمد بن محمد قال أخبرني بعض أصحابنا عن وكيع قال أغلظ رجل لوكيع بن الجراح فدخل وكيع بيتا فعفر وجهه بالتراب ثم خرج إلى الرجل فقال زد وكيعا بذنبه فلولاه ما سلطت عليه أخبرنا محمد بن أبي علي الأصبهاني حدثنا محمد بن إسحاق القاضي بالأهواز حدثنا عيسى بن سليمان وراق داود بن رشيد حدثنا داود قال سمعت إبراهيم بن الشماس يقول لو تمنيت كنت أتمنى عقل بن المبارك وورعه وزهد بن فضيل ورقته وعبادة وكيع وحفظه وخشوع عيسى بن يونس وصبر حسين الجعفي صبر ولم يتزوج ولم يدخل في شيء من أمر الدنيا أخبرنا البرقاني حدثنا أبو الحسن بن لؤلؤ الوراق قال سمعت احمد بن محمد بن عبد الخالق يقول سمعت عباسا الدوري قال قال يحيى بن معين رأيت ستة أو سبعة يحدثون ديانة قلت من هم قال سعيد بن عامر وأبو داود الحفري
وحسين الجعفي ووكيع بن الجراح وعبد الله بن المبارك والقعنبي أخبرنيه الأزهري حدثنا محمد بن عبد الله بن جامع الدهان حدثنا احمد بن علي بن العلاء قال سمعت عباسا يقول سمعت يحيى بن معين يقول رأيت من يحدث لله ستة وكيع وبن المبارك وسعيد بن عامر وحسين الجعفي وأبو داود الحفري وعبد الله بن مسلمة القعنبي أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن علي بن حبيش حدثنا الهيثم بن خلف حدثنا محمد بن نعيم هو البلخي قال سمعت يحيى بن معين يقول والله ما رأيت أحدا يحدث لله تعالى غير وكيع بن الجراح وما رأيت رجلا قط أحفظ من وكيع ووكيع في زمانه كالأوزاعي في زمانه أخبرني الأزهري قال ذكر القاضي أبو الحسين علي بن الحسن الجراحي أن احمد بن محمد بن سعيد حدثهم قال حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة قال سمعت يحيى بن معين وذكر وكيعا فقال ثقات الناس أو أصحاب الحديث أربعة وكيع ويعلى بن عبيد والقعنبي وأحمد بن حنبل أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سمعت أبي وذكر وكيعا فقال ما رأيت أحدا أوعى للعلم منه ولا أحفظ أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا أبو علي بن الصواف أخبرنا عبد الله بن احمد إجازة قال سمعت أبي يقول كان وكيع مطبوع الحفظ كان حافظا حافظا قرأت على الحسن بن أبي بكر عن احمد بن كامل القاضي قال حدثنا بشر بن موسى قال سمعت أبا عبد الله احمد بن محمد بن حنبل يقول ما رأيت رجلا قط مثل وكيع في العلم والحفظ والإسناد والأبواب مع خشوع وورع أخبرني إبراهيم بن عمر البرمكي حدثنا عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العكبري حدثنا محمد بن أيوب بن المعافى قال سمعت إبراهيم الحربي يقول سمعت احمد بن حنبل ذكر يوما وكيعا فقال ما رأت
عيني مثله قط يحفظ الحديث جيدا ويذاكر بالفقه فيحسن مع ورع واجتهاد ولا يتكلم في أحد حدثني علي بن احمد الهاشمي قال هذا كتاب جدي عيسى بن موسى بن أبي محمد بن المتوكل على الله فقرأت فيه حدثني محمد بن داود النيسابوري قال سمعت أبا بكر الجارودي يقول سمعت إسحاق وذكر من حفظ وكيع شيئا لم أحفظه ثم ختم بهذا فقال إن حفظ وكيع طبيعيا وحفظنا تكلف أخبرنا البرقاني أخبرنا بن خميرويه أخبرنا الحسين بن إدريس قال سمعت بن عمار يقول سمعت قاسما الحربي قال كان سفيان يدعو وكيعا وهو غلام فيقول يا رؤاسي أي شيء سمعته فيقول حدثني فلان كذا قال وسفيان يتبسم ويتعجب من حفظه قال بن عمار ما كان بالكوفة في زمان وكيع بن الجراح أفقه ولا أعلم بالحديث من وكيع كان وكيع جهبذا قال بن عمار وسمعت وكيعا يقول ما نظرت في كتاب منذ خمس عشرة سنة إلا في صحيفة يوما فنظرت في طرف منه ثم أعدته مكانه قال بن عمار قلت لوكيع عدوا عليك بالبصرة أربعة أحاديث غلطت فيها قال وحدثتهم بعبادان بنحو من ألف وخمسمائة حديث وأربعة أحاديث ليس بكثير في ألف وخمسمائة حديث أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث يقول ما رؤي لوكيع كتاب قط وأملى عليهم وكيع حديث سفيان عن الشيوخ ثم قال لا عدت لهذا المجلس أبدا أخبرني محمد بن الحسن بن احمد الأهوازي أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال وسمعته يعني أبا داود يقول ما رؤي لوكيع كتاب قط ولا لهيثم ولا لحماد ولا لمعمر قلت حماد هو بن زيد أخبرنا علي بن طلحة المقرئ أخبرنا أبو الفتح
محمد بن إبراهيم الغازي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال وكيع لم ير في يده كتاب قط وبن عيينة والثوري وشعبة لم ير في أيديهم كتاب قط أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال بلغني عن يحيى بن معين قال سمعت وكيعا يقول ما كتبت عن سفيان الثوري حديثا قط كنت أحفظه فإذا رجعت إلى المنزل كتبته أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد حدثنا حنبل بن إسحاق قال سمعت يحيى بن معين يقول سمعت وكيعا يقول ما كتبت عن سفيان الثوري حديثا قط كنت أحفظه فإذا رجعت إلى المنزل كتبته أخبرني محمد بن علي المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ قال سمعت محمد بن صالح بن هانئ يقول سمعت أبا سعيد محمد بن شاذان يقول سمعت أبا رجاء قتيبة بن سعيد يقول ألحوا يوما على أبي بكر بن عياش فقال ما ترون عليكم بهذا الغلام الذي في بني رؤاس عنى به وكيعا أخبرنا البرقاني قال قرأت على أبي إسحاق إبراهيم بن محمد المزكي أخبركم السراج قال سمعت أبا رجاء يقول سمعت جريرا يقول جاءني بن المبارك فقلت له يا أبا عبد الرحمن من رجل الكوفة اليوم فسكت عني ثم قال لي رجل المصرين يعني وكيعا وأخبرنا البرقاني قال قرأت على أبي القاسم بن النخاس حدثكم بن أبي داود حدثني أبي عن شيخ ذكره قال سمعت عيسى بن يونس يقول خرجت من الكوفة وما بها أحد أروى عن إسماعيل بن أبي خالد مني إلا غليم من بني رؤاس يقال له وكيع أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سئل يحيى بن معين عن وكيع وبن أبي زائدة فقال وكيع أثبت من بن أبي زائدة أخبرنا البرقاني قال قرأت على أبي العباس بن حمدان حدثكم تميم بن محمد الطوسي قال سمعت احمد بن
حنبل يقول عليكم بمصنفات وكيع بن الجراح حدثني إبراهيم بن عمر البرمكي وعبد العزيز بن علي الأزجي قالا أخبرنا علي بن عبد العزيز البرذعي حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال أشهد على احمد بن حنبل أنه قال الثبت عندنا بالعراق وكيع بن الجراح ويحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي كتب إلى عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي وحدثنا عبد العزيز بن أبي طاهر عنه قال أخبرنا أبو الميمون البجلي حدثنا أبو زرعة أخبرني احمد بن أبي الحواري سمعت احمد بن حنبل يقول الثبت بالعراق يحيى وعبد الرحمن ووكيع قال فذكرت ذلك ليحيى بن معين فقال الثبت بالعراق وكيع أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي حدثنا علي بن الحسن الجراحي حدثنا احمد بن محمد بن الجراح حدثنا محمد بن علي الوراق قال سألت احمد بن حنبل فقلت أيما أحب إليك وكيع بن الجراح أو عبد الرحمن بن مهدي فقال أما وكيع فصديقه حفص بن غياث البجلي فلما ولي حفص القضاء ما كلمه وكيع حتى مات وأما عبد الرحمن بن مهدي فصديقه معاذ بن معاذ العنبري فلما ولي معاذ القضاء ما زال عبد الرحمن صديقه حتى مات أخبرنا بن رزق أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف حدثنا عبد الله بن احمد قال سمعت أبي يقول بن مهدي أكثر تصحيفا من وكيع ووكيع أكثر خطأ من بن المهدي وكيع قليل التصحيف أخبرنا البرقاني قال أخبرنا الحسين بن علي التميمي حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني حدثنا أبو بكر المروذي قال قلت يعني لأحمد بن حنبل من أصحاب الثوري قال يحيى ووكيع وعبد الرحمن وأبو نعيم قلت قدمت وكيعا على عبد الرحمن قال وكيع شيخ أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد الاشناني قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيى بن معين فعبد الرحمن أحب
إليك أو وكيع فقال وكيع قلت فوكيع أحب إليك أو أبو نعيم فقال وكيع كتب إلى عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي وحدثنا عبد العزيز بن أبي الطاهر عنه قال حدثنا أبو الميمون البجلي حدثنا أبو زرعة قال قلت ليحيى بن معين وكيع فوق أبي نعيم قال نعم أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا بن مرابا قال حدثنا عباس قال سمعت يحيى بن معين يقول وكيع أثبت من عبد الرحمن بن مهدي في سفيان وقال يحيى قال وكيع ما كتبت عن سفيان حديثه قط إنما كنت أعدها يعني أحفظها وقال عباس سمعت يحيى وذكر له عبد الرحمن بن مهدي ووكيع فقال له رجل تقدمون عبد الرحمن بن مهدي فقال يحيى من قدم عبد الرحمن بن مهدي على وكيع فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين وقيل ليحيى إن قوما يقولون أن الفضل بن دكين أقل خطأ من وكيع فدعا على من قال هذا أخبرنا البرقاني أخبرنا بن خميرويه أخبرنا الحسين بن إدريس قال قال بن عمار في وكيع وأبي معاوية وكيع أثبت قال وسمعت بن عمار يقول سمعت أبا نعيم يقول لا نفلح ما دام هذا الرؤاسي حيا يعني وكيعا حدثنا أبو طالب يحيى بن علي الدسكري لفظا بحلوان أخبرنا أبو بكر بن المقرئ بأصبهان حدثنا محمد بن علي المركب بطرسوس حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي قال قال عبد الرحمن وكيع ويحيى يخالفانني وهما أحفظ مني أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن المظفر حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا إبراهيم بن أورمة الأصبهاني قال حدثني عباس العنبري عن علي بن المديني قال جاء رجل إلى عبد الرحمن بن مهدي فجعل يعرض بوكيع قال وكان بين عبد الرحمن بن مهدي وبين وكيع بعض ما يكون بين الناس قال فقال عبد الرحمن للذي جعل يعرض بوكيع قم عنا بلغ من الأمر أن يعرض بشيخنا وكيع شيخنا وكبيرنا ومن حملنا عنه العلم
أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي قال سئل أبو داود أيما أحفظ وكيع أو عبد الرحمن فقال وكيع كان أحفظ من عبد الرحمن بن مهدي وكان عبد الرحمن أقل وهما وكان أتقى وسمعت أبا داود يقول التقي وكيع وعبد الرحمن في المسجد الحرام بعد عشاء الآخرة فتواقفا حتى سمعا أذان الصبح أخبرنا أبو عثمان سعيد بن العباس القرشي الهروي حدثنا أبو عبد الله محمد بن العباس العصمي إملاء قال سمعت أبا الفضل يعقوب بن إسحاق الفقيه الحافظ يقول أخبرنا صالح بن محمد البغدادي قال سمعت يحيى بن معين يقول ما رأيت أحدا أحفظ من وكيع فقال له رجل ولا هشيم فقال وأين يقع حديث هشيم من حديث وكيع فقال له الرجل فاني سمعت علي بن المديني يقول ما رأيت أحدا أحفظ من يزيد بن هارون قال كان يزيد بن هارون يحفظ من كتاب كانت له جارية تحفظه من كتاب أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا أبو علي بن الصواف حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال قال أبي ما رأيت وكيعا قط شك في حديث إلا يوما واحدا فقال أمن بن أبي شيبة كأنه أراد ان يسأله أو يستفتيه قال أبي وما رأيت مع وكيع قط كتابا ولا رقعة أخبرنا محمد بن احمد بن أبي طاهر الدقاق وعثمان بن محمد بن يوسف العلاف قال محمد أخبرنا وقال عثمان حدثنا علي بن احمد بن محمد القزويني حدثنا الحسن بن الليث الرازي قال سمعت أبا هشام الرفاعي محمد بن يزيد قال دخلت المسجد الحرام فإذا رجل جالس يحدث والناس مجتمعون عليه كثير قال فاطلعت فإذا عبيد الله بن موسى قال فقلت يا أبا محمد كثر الزبون كثر الزبون قال فدخلت الطواف فطفت أسبوعا واحدا قال فخرجت فإذا عبيد الله وحده قاعدا وإذا رجل خلف إسطوانة الحمراء قاعدا يحدث وقد اجتمع عليه زحام مثل ما على عبيد الله وزيادة فاطلعت فنظرت فإذا وكيع
بن الجراح فقلت لعبيد ما فعل الناس أين زبونك قال قدم التنين فاخذهم قدم وكيع بن الجراح تركوني وحدي أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن علي بن حبيش حدثنا الهيثم بن خلف حدثنا محمد بن نعيم البلخي قال سمعت مليح بن وكيع يقول لما نزل بأبي الموت أخرج إلي يديه فقال يا بني ترى يدي ما ضربت بهما شيئا قط قال مليح وحدثني داود بن يحيى بن يمان قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في النوم فقلت يا رسول الله من الابدال قال الذين لا يضربون بأيديهم شيئا وإن وكيع بن الجراح منهم أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر حدثنا علي بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال وكيع بن الجراح كوفي ثقة عابد صالح أديب من حفاظ الحديث وكان يفتي أخبرنا العتيقي حدثنا محمد بن العباس أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب قال قال لي إبراهيم الحربي حج وكيع فكان لا يفتي بمنى حتى يرجع إلى مكة فجاءه رجل إلى منى وهو عند قرن الثعالب محتبي فقال يا أبا سفيان بت البارحة بمكة وكان جاء إلى طواف الزيارة فنام بمكة قال فقال لرجل بجنبه خراساني قل له ذلك قل له قال فقال لي إن أبا سفيان لا يفتي بمنى قال فقلت يا أبا سفيان أنا رجل منك وإليك أفتني قال فقال للرجل الذي بجنبه قل له والك قل له قال فقال لي الرجل أن أبا سفيان لا يفتي بمنى قال فقلت له هو ذا أقول لك فان كان علي دم فقل لي برأسك نعم وإن لم يكن علي شيء فقل لي برأسك لا قال فقال للذي بجنبه قل له والك قل له قال فقال لي أبا سفيان لا يفتي بمنى قال فانصرفت فجئته بمكة والناس حوله حلق قال فقلت له يا أبا سفيان ما تقول في رجل جاء إلى طواف الزيارة فنام بمكة قال فعرفني وقال ادخل أدخل فدخلت
إليه فقال لي هات مسألتك قال فقلت له جئت إلى طواف الزيارة فنمت بمكة قال فأكثر الليل أين كنت بمكة أو بمنى قلت بمنى قال قم ليس عليك شيء قال إبراهيم لم يقل هذا أحد إلا مغيرة عن إبراهيم ومجاهد قالا من بات من وراء العقبة فعليه دم وكأن أبا إسحاق الحربي ذهب إلى قول وكيع إذا كان أكثر الليل بمنى فليس عليه شيء قال إبراهيم فحج في تلك الحجة ثم أخذه البطن فما زال به البطن إلى فيد فكان ينزل في كل ميل مرارا فمات بفيد ودفن في الجبل آخر القبور سنة ثمان وتسعين ومائة في آخرها وثم قبر عبد الرحمن بن إسحاق القاضي أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا أبو علي بن الصواف قال قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن احمد بن حنبل وكيع كان بينه وبين أبي نعيم سنة هو أسن من أبي نعيم بسنة ولد وكيع سنة تسع وعشرين وأبو نعيم سنة ثلاثين أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق قال قرئ على محمد بن احمد بن البراء وأنا حاضر قال قال علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح المديني ووكيع بن الجراح بن مليح بن عدي بن فرس ويكنى أبا سفيان مات سنة سبع وتسعين ومائة أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال وأخبرني الحسين بن علي الطناجيري حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا محمد بن سليمان الباهلي قال سمعت محمد بن الحجاج الضبي يقول وأخبرنا بن رزق أخبرنا احمد بن إسحاق بن وهب البندار حدثنا أبو غالب علي بن احمد بن النضر قال مات وكيع سنة سبع وتسعين زاد بن الفضل والطناجيري ومائة أخبرنا بن الفضل حدثنا دعلج أخبرنا احمد بن علي الأبار قال سألت أبا هشام فقال مات وكيع سنة سبع وتسعين ومائة يوم عاشوراء ودفن بفيد أخبرنا الأزهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال ومات وكيع في سنة ثمان وتسعين ومائة في طريق مكة بفيد أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا محمد بن جعفر الراشدي وأخبرنا البرمكي أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف حدثنا عمر بن محمد الجوهري قالا حدثنا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله قال ومات وكيع وهو بن ست وستين
7333
- وكيع بن سفيان أبو سفيان المروزي قدم بغداد وحدث بها عن زيد بن المهتدي المروزي
روى عنه محمد بن عبد الرحيم المازني أخبرنا علي بن أبي بكر المازني حدثني أبي قال
حدثني أبو سفيان وكيع بن سفيان المروزي حدثنا أبو حبيب زيد بن المهتدي وأخبرنا
الحسن بن أبي بكر أخبرنا محمد بن الحسن بن زياد المقرئ حدثنا زيد بن المهتدي حدثنا
سعيد بن يعقوب الطالقاني عن عمر بن هارون البلخي عن يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري
عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال أمرت بالخاتم والنعلين لفظ حديث وكيع
( ذكر الأسماء المفردة )
7334 - الوضين بن عطاء بن كنانة أبو كنانة الخزاعي من أهل دمشق حدث عن مكحول
ومحفوظ أبي علقمة وسالم بن عبد الله بن عمر وعطاء بن أبي رباح وجنادة بن أبي أمية
وخالد بن معدان روى عنه صدقة بن عبد الله السمين ويحيى بن حمزة والوليد بن مسلم
ومحمد بن عمر الواقدي وبقية بن الوليد وعبد الله بن بكر السهمي وبلغني عن العباس
بن الوليد بن مزيد البيروتي قال سمعت ناعم بن مرثد يذكر عن الوضين بن عطاء قال
استزارني أبو جعفر وكانت بيني وبينه حالة قبل الخلافة فصرت إلى مدينة السلام
فخلونا يوما فقال لي يا أبا عبد الله ما مالك قال قلت الذي تعرف يا أمير المؤمنين
قال وما عيالك قلت ثلاث بنات والمرأة وخادم لهم قال فقال أربع في بيتك قال قلت نعم
قال فوالله لردد ذلك حتى ظننت أنه سيلومني ثم رفع رأسه فقال أنت أيسر العرب أريع
مغازل تدور في بيتك أخبرنا أبو القاسم علي بن الفضل بن طاهر بن الفرات إمام مسجد الجامع
بدمشق أخبرنا عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد الكلابي أخبرنا أبو الحسن احمد بن
عمير بن يوسف قال حدثني احمد بن الوضين كذا قال لنا وإنما هو يحيى بن احمد بن
الوضين عن أبيه ينسب إلى جده الوضين بن عطاء بن كنانة بن عبد الله بن مصدع أبو
كنانة أخبرنا القاضي أبو بكر احمد بن الحسن الحرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
الأصم حدثنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي حدثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان
قال سألت سعيد بن بشير عن الوضين بن عطاء قال كان صاحب منطق حدثني عبد العزيز أبي
طاهر الدمشقي أخبرنا عبد الرحمن بن عثمان أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن
راشد حدثنا أبو زرعة قال قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم فما تقول في أبي معبد حفص بن
غيلان قال ثقة قلت فما تقول في الوضين بن عطاء قال ثقة قلت فأين هو من أبي معبد
قال فوقه بسنة ولقيه أخبرنا أبو الفرج عبد السلام بن عبد الوهاب القرشي بأصبهان
أخبرنا سليمان بن احمد بن أيوب الطبراني حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سألت
أبي عن الوضين بن عطاء فقال ثقة أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا أبو
علي بن الصواف أخبرنا عبد الله بن احمد إجازة قال قال أبي الوضين بن عطاء ثقة أخبرنا
العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي قال سألت
أبا داود عن الوضين بن عطاء فقال صالح الحديث قلت هو قدري قال نعم أخبرنا البرقاني
أخبرنا محمد بن جعفر بن الهيثم البندار قال قال أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي
الوضين بن عطاء يكنى أبا كنانة غيره أوثق منه أخبرني علي بن محمد السمسار أخبرنا
عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا عبد الباقي بن قانع قال الوضين بن عطاء ضعيف
أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال سألت عبد
الرحمن بن إبراهيم عن موت الوضين بن عطاء فقال سنة سبع وأربعين ومائة أو نحوها
وقال يعقوب حدثني عبد الرحمن بن عمر الدمشقي حدثنا محمد بن عثمان أبو الجماهر قال
رأيت الوضين بن عطاء وكنت أمر عليه مات سنة سبع وأربعين ومائة كتب إلى عبد الرحمن
بن عثمان الدمشقي يذكر ان أبا الميمون البجلي أخبرهم قال أخبرنا أبو زرعة عبد
الرحمن بن عمرو قال قال لي محمد بن عثمان مات الوضين بن عطاء سنة تسع وأربعين
ومائة أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا عمر بن احمد
الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط قال الوضين بن عطاء بن كنانة يكنى أبا كنانة دمشقي
مات سنة تسع وأربعين ومائة أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن
معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال الوضين بن عطاء بن كنانة
يكنى أبا كنانة وكان ضعيفا في الحديث مات بدمشق في عشر ذي الحجة سنة تسع وأربعين
ومائة في خلافة أبي جعفر أخبرنا يوسف بن رباح البصري أخبرنا احمد بن محمد بن
إسماعيل المهندس بمصر حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا معاوية بن صالح قال الوضين بن
عطاء قال أبو مسهر بلغني أن كنيته أبو كنانة وهو بن عطاء بن كنانة مات سنة نيف
وخمسين
7335 - وقاء بن إياس أبو يزيد الوالبي الكوفي نزل المدائن وحدث بها عن المختار بن فلفل وعلي بن ربيعة وسعيد بن جبير روى عنه ابنه إياس بن وقاء وسفيان الثوري وعبد الله بن المبارك وأبو معاوية الضرير ويزيد بن هارون أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي قال سمعت أبا داود يقول وقاء بن إياس أبو يزيد مدائني أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن وقاء أبي يزيد بن إياس كوفي لا بأس به أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد حدثنا علي وأخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن احمد بن الحسين حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا علي بن عبد الله المديني قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول ما كان وقاء بن إياس بالذي يعتمد عليه
7336 - ورقاء بن عمر بن كليب أبو بشر اليشكري وقيل الشيباني أصله من خوارزم ويقال من مرو ويقال من الكوفة سكن المدائن وحدث بها عن عمرو بن دينار وعبد الله بن دينار وعبيد الله بن أبي يزيد ومنصور بن المعتمر وعبد الله بن أبي نجيح وأبي الزناد روى عنه شعبة وعبد الله بن المبارك ووكيع وشبابة بن سوار وعلي بن حفص وأبو النضر هاشم بن القاسم وآدم بن أبي إياس ونصر بن حماد الوراق ومحمد بن سابق وعبد الصمد بن النعمان وعلي بن الجعد وغيرهم قرأت في نسخة الكتاب الذي ذكر لنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي أنه سمعه من أبي العباس محمد بن يعقوب الأصم وذهب أصله به ثم أخبرني العتيقي قراءة أخبرنا عثمان بن محمد بن احمد بن العباس المخرمي قال أخبرني الأصم أن العباس بن محمد الدوري حدثهم قال سمعت يحيى بن معين يقول وأخبرنا الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سمعت يحيى يقول كان ورقاء بن عمر خراسانيا ينزل المدائن حدثنا محمد بن علي الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر أخبرنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي أخبرني أبي قال أبو بشر ورقاء بن عمر قيل أصله خوارزمي نزل
المدائن أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا احمد بن سلمان الفقيه وأخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي قالا حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال حدثني يحيى بن معين قال سمعت معاذ بن معاذ يقول ليحيى القطان سمعت حديث منصور فقال يحيى ممن سمعت أحاديث منصور من ورقاء لا يساوي شيئا وفي حديث بن رزق ممن سمعت أحاديث منصور قال من ورقاء قال لا يساوي شيئا أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد حدثنا حنبل بن إسحاق قال سمعت أبا عبد الله يقول ورقاء من أهل خراسان قال قال حجاج كان يقول لي كيف هذا الحرف عندك فأقول له كذا وكذا قال أبو عبد الله وهو يصحف في غير حرف وكأن أبا عبد الله ضعفه في التفسير أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو حامد احمد بن محمد بن حسنويه أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث قال سمعت احمد قيل له ورقاء قال ثقة صاحب سنة قيل له كان مرجئا قال لا أدري أخبرنا أبو نعيم حدثنا محمد بن احمد بن الحسن حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا علي بن المديني قال قال يحيى بن سعيد قال معاذ قال ورقاء كتاب التفسير قرأت نصفه على بن أبي نجيح وقرأ علي نصفه وقال بن أبي نجيح هذا تفسير مجاهد أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سألت يحيى بن معين أيما أحب إليك تفسير سعيد عن قتادة أو تفسير شيبان عن قتادة قال تفسير سعيد فقلت له تفسير ورقاء أحب إليك أو تفسير شيبان قال تفسير ورقاء لأنه عن بن أبي نجيح عن مجاهد ومجاهد أحب إلي من قتادة قلت ليحيى فأيما أحب إليك تفسير ورقاء أو تفسير بن جريج قال تفسير بن جريج لأن تفسير بن جريج عن مجاهد هو مرسل لم يسمع من مجاهد إلا
حرفا قلت له فتفسير سعيد اعجب إليك أو تفسير ورقاء به قال تفسير ورقاء أعجب إلي لأنه عن بن أبي نجيح عن مجاهد وذاك عن سعيد عن قتادة ومجاهد أعجب إلي من قتادة أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي قال سألت أبا داود عن ورقاء وشبل في بن أبي نجيح فقال ورقاء صاحب سنة إلا أن فيه أرجاء وشبل قدري أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق بن الخليل الجلاب قال قال لي إبراهيم الحربي لما قرأ وكيع التفسير قال للناس خذوه فليس فيه عن الكلبي ولا ورقاء شيء أخبرنا محمد بن أبي القاسم الأزرق أخبرنا أبو سهل احمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا الحسن بن الحسين الرازي وأخبرنا محمد بن عمر بن بكير المقرئ أخبرنا عثمان بن احمد بن سمعان الرزاز حدثنا هيثم بن خلف الدوري قالا حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود قال قال لي شعبة لا تلقى حتى ترجع مثل ورقاء بن عمر قال محمود قلت لأبي داود أي شيء يعني بقوله قال أفضل وأورع وخير منه واللفظ للهيثم أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن احمد بن علي السوذرجاني بأصبهان أخبرنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال سمعت معاذ بن معاذ وذكر ورقاء فأحسن الثناء عليه ورضيه وحدثنا عنه وحدثنا غندر حدثنا شعبة عن ورقاء وسمعت أبا داود قال قال شعبة لا يكتب عن مثل ورقاء حتى يرجع أخبرنا احمد بن عبد الله الأنماطي أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا علي بن احمد بن سليمان المقرئ حدثنا احمد بن سعد بن أبي مريم قال وسألته يعني يحيى بن معين عن ورقاء بن عمر فقال ثقة أخبرني السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي قال جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال يحيى بن معين شيبان بن عبد الرحمن التميمي المؤدب وورقاء بن عمر اليشكري ثقتان أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد الأزرق أخبرنا أبو سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا يحيى بن أبي طالب حدثنا أبو المنذر إسماعيل بن عمر قال دخلنا على ورقاء بن عمر اليشكري وهو في الموت فجعل يهلل ويكبر ويذكر الله عز و جل وجعل الناس يدخلون عليه أرسالا فيسلمون عليه فيرد عليهم فلما أكثروا التفت إلى ابنه فقال يا بني اكفني رد السلام على هؤلاء لا يشغلوني عن ربي عز و جل
7337 - والبة بن الحباب أبو أسامة الشاعر من بني نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن داود بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر وهو كوفي وكان من الفتيان الخلفاء المجان وله شعر في الغزل والشراب وغير ذلك ولما مات رثاه أبو نواس وكان والبة أستاذه فحدثني أبو القاسم الأزهري لفظا أخبرنا احمد بن إبراهيم بن الحسن حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري أخبرنا عبيد الله بن أبي سعد قال حدثني علي بن الحسن الشيباني قال حدثني محمد بن يحيى الدهقان عن عمه قال ولي يحيى خراج الأهواز فأخرج معه والبة بن الحباب وكان يأنس به فوجهه إلى البصرة ليشتري له بها حوائج وكان فيما يشتري له بخورا فصار إلى سوق العطارين فاشترى منها عودا هنديا وكان أبو نواس يبري العود وهو غلام فاحتج إليه في بري ذلك العود وتنقيته فلما رآه والبة كاد أن يذهب عقله عليه فلم يزل يخدعه حتى صار إليه فحمله إلى الأهواز وقدم به إلى الكوفة بعد منصرفهم فشاهد معه أدباء الكوفة في ذلك الوقت فتأدب بأدبهم أخبرنا القاضي أبو الطيب الطبري حدثنا المعافى بن زكريا حدثنا احمد بن إسماعيل بن القاسم الشرقي حدثني الحسين بن سلام السكوني أخبرني إبراهيم بن جناح المحاربي قال سمعت أبا نواس يقول سبقني والبة إلى بيتين من شعر قالهما ووددت أني كنت سبقته وأن بعض أعضائي اختلج مني وليس فتى الفتيان من راح أو غدا لشرب صبوح أو لشرب غبوق ولكن فتى الفتيان من راح أو غدا لضر عدو أو لنفع صديق وقدم والبة بغداد بأخرة وجرى بينه وبين أبي العتاهية مهاجاة حتى خرج عن بغداد فرارا من أبي العتاهية قرأت على الجوهري عن محمد بن عمران بن موسى قال أخبرني محمد بن يحيى الصولي حدثنا محمد بن موسى حدثني محمد بن القاسم حدثني إسحاق بن إبراهيم السالمي الكوفي قال حدثني محمد بن عمر الجرجاني قال رأيت أبا العتاهية جاء إلى أبي فقال له إن والبة بن الحباب قد هجاني ومن أنا منه أنا جرار مسكين فجعل يرفع من والبة ويضع من نفسه فأحب أن تكلمه أن يمسك عني قال فكلم أبي والبة في أمره وقال له تكف عنه وعرفه ان أبا العتاهية جاءه وسأله ذلك فلم يقبل وجعل يشتم أبا العتاهية فتركه ثم جاءه أبو العتاهية جاءه فسأله عما عمل في حاجته فأخبره بما رد عليه والبة فقال لأبي لي الآن إليك حاجة قال وما هي قال لا تكلمني في أمره قال قلت هذا أقل ما يجب لك قال فقال أبو العتاهية يهجوه ... أوالب أنت في العرب ... كمثل الشيص في الرطب ... ... هلم إلى الموالي الصيد ... في سعة وفي رحب ... ... فأنت بنا لعمر الله ... أشبه منك بالعرب ... ... غضبت عليك ثم رأيت ... وجهك فانجلى غضبي ... ... لما ذكرتني من لون ... أجدادي ولون أبي ... قال وكان والبة أشقر اللون والشعر أبيض فأخرجه أبو العتاهية بلونه من العرب وأضافه إلى الموالي وعيره بالشقرة إذ كانت من ألوان العجم دون العرب وقال فيه أيضا ... نطقت بنو أسد ولم تظهر ... وتكلمت سرا ولم تجهر ... ... أما ورب البيت لو جهرت ... لتركتها وصباحها أغبر ... ... أيروم شتمي منهم رجل ... في وجهه عبر لمن فكر ... ... وبن الحباب صليبة زعموا ... ومن المحال صليبة أشقر ... ... ما بال من آباؤه عرب الأ لوان ... يحسب من بني قيصر ... ... أترون أهل البدو وقد مسخوا ... شقرا أما هذا من المنكر ... ... أكذا خلقت أبا أسامة أم ... لطخت سالفتيك بالعصفر ... قال فبلغ الشعر والبة فجاء إلى أبي فقال له قد كلمتني في أبي العتاهية وقد رغبت في الصلح فقال له هيهات إنه قد أكد علي إذ لم تقبل ما طلب ان أخلي بينك وبينه وقد فعلت فقال والبة فما الرأي عندك فقد فضحني وهتكني قال أرى أن تخرج الساعة إلى الكوفة قال فركب زورقا ومضى من بغداد إلى الكوفة
7338 - ورد بن عبد الله التميمي طبري الأصل سكن بغداد وحدث بها عن عدي بن الفضل ومحمد بن طلحة بن مصرف والقاسم بن عبد الله العمري ومحمد بن جابر وجرير بن عبد الحميد روى عنه ابناه يحيى ومحمد وأحمد بن ملاعب أخبرنا أبو بكر عبد القاهر بن محمد بن عترة الموصلي أخبرنا أبو هارون موسى بن محمد بن هارون الزرقي حدثنا احمد بن ملاعب حدثنا ورد بن عبد الله حدثنا محمد بن جابر عن أبي إسحاق عن الأسود قال قلت لأبي محذورة كيف كنت تؤذن لرسول الله صلى الله عليه و سلم وأي ذلك كنت تصنع قال كنت أثني الإقامة كما أثني الأذان واجعل آخر أذاني الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله أخبرنا علي بن محمد بن الحسن المالكي أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الأبهري أخبرنا احمد بن عمير بن جوصا بدمشق قال سألت إبراهيم بن يعقوب السعدي عن ورد بن عبد الله فقال ثقة
7339
- وهيب بن عبد الله بن محمد بن رزين أبو بكر المروذي المؤدب سكن بغداد وحدث بها عن
عاصم بن علي ويحيى بن عثمان الحربي وأبي الفرج الهيثم بن خالد ومحمد بن احمد بن
أبي خلف والحسن بن المبارك الأنماطي روى عنه أبو الحسين بن المنادى وعبد الصمد بن
علي الطستي وعبد الباقي بن قانع القاضي وأبو القاسم الطبراني أخبرنا أبو الحسن
احمد بن علي البادا أخبرنا عبد الباقي بن قانع القاضي حدثنا وهيب بن عبد الله بن
رزين حدثنا يحيى بن عثمان حدثنا رشدين عن عقيل وقرة عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد عن
أبي أيوب أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من دخل منكم الغائط فلا يستقبل
القبلة ولا يستدبرها أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني قال أخبرنا
سليمان بن احمد الطبراني حدثنا وهيب المعلم البغدادي حدثنا هيثم بن خالد حدثنا
إسحاق بن عيسى الطباع حدثنا خالد بن الياس عن يحيى بن عبد الرحمن عن أبي سلمة بن
عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من
رأى من أخيه عورة فسترها عليه دخل الجنة قال الطبراني لا يروى عن أبي سعيد إلا
بهذا الإسناد تفرد به خالد بن الياس أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن
العباس قال قرئ على بن المنادى وأنا أسمع قال ومات وهيب بن عبد الله أبو بكر
المرورذي يوم الخميس لثلاث خلون من ذي القعدة سنة سبع وثمانين كان ينزل الجانب
الغربي في درب عباس كتب الناس عنه كان ثقة
7340 - واقد بن أبي شبيل عبيد الله بن عبد الرحمن بن واقد أبو الحسين الواقدي
الدقاق حدث عن أبيه وعن عكرمة بن سهل الدمياطي وأبي العباس الكديمي روى عنه
الدارقطني وبن شاهين أخبرنا أبو بكر احمد بن الحسين بن نصر العطار أخبرنا علي بن
عمر الحافظ حدثنا أبو الحسين واقد بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن واقد الواقدي
الدقاق حدثنا بكر بن سهل ببطن مرو أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن احمد بن بشار
النيسابوري بالبصرة حدثنا أبو بكر محمد بن محمد بن محمويه العسكري حدثنا بكر بن
سهل الدمياطي القرشي بدمياط حدثنا شعيب بن يحيى حدثنا يحيى بن أيوب عن عمرو بن
الحارث عن مجمع بن كعب عن مسلمة بن محمد أن النبي صلى الله عليه و سلم قال أعروا
النساء يلزمن الحجال
7341
- وائل بن عبد المنعم أبو همام الجواليقي ذكر أبو القاسم بن الثلاج أنه حدثه في
جامع كلواذى عن احمد بن سعيد الجمال في سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة
7342 - وجيه بن محمد بن احمد القاسم بن عبد الله بن محرز بن إبراهيم أبو الحسن حدث
عن محمد بن جرير الطبري روى عنه إبراهيم بن مخلد بن جعفر الباقرحي
7343 - ولاد بن علي بن سهل أبو الصهباء التيمي الكوفي قدم بغداد وحدث بها عن أبي
جعفر بن دحيم الشيباني كتبنا عنه وكان ثقة وهو ولاد بن علي بن سهل بن محمد بن سهل
بن عليط بن الصباح بن عامر بن الصهباء بن منيع بن ربيعة بن جندل بن خلف بن حبيب بن
ربيعة بن ولاد بن خزيمة بن لؤي بن عمرو بن حارث بن تيم بن عبد مناة بن أد بن طابخة
بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان قرأت نسبه هذا بخط بعض أصحابنا وذكر ان
ولادا أملاه عليه أخبرنا ولاد بن علي أخبرنا محمد بن علي بن دحيم الشيباني حدثنا
احمد بن حازم بن أبي عرزة الغفاري أخبرنا الفضل بن دكين ومالك بن إسماعيل قالا
حدثنا بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن أبي طلحة قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة كان مولد ولاد
في جمادى الأولى من سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة وتوفى يوم الأربعاء الحادي عشر من
صفر من سنة ثلاث عشرة وأربعمائة ببغداد ودفن إثر ذلك في مقبرة الكناس
7344
- وشاح بن عبد الله أبو الحسن مولى القاضي أبي تمام الزينبي سمع عثمان بن محمد بن
سنقة البيع ومحمد بن الحسن اليقطيني كتبنا عنه وكان صدوقا كثير الدرس للقرآن وقيل
إنه كان له رأي في الاعتزال فالله أعلم أخبرنا وشاح حدثنا أبو عمرو عثمان بن محمد
بن بشر البيع حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي قال حدثنا إسماعيل بن أبي أويس وعبد
الجبار بن سعيد الماحقي قالا حدثنا بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه ان سعيد
بن زيد بن عمرو قال سألت انا وعمر بن الخطاب رسول الله صلى الله عليه و سلم عن زيد
بن عمرو بن نفيل فقال يأتي يوم القيامة وحده مات وشاح في ليلة الأربعاء الرابع من
جمادى الأولى سنة خمس وعشرين وأربعمائة ودفن صبيحة تلك الليلة في داره بالكرخ
وحدثني من سمعه قبل أن يموت بشهر يذكر انه بلغ تسعين سنة
7345 - واصل بن حمزة بن علي بن احمد بن نصر أبو القاسم الصوفي البخاري قدم بغداد
وحدث بها عن عبد الكريم بن عبد الرحمن بن محمد وأبي حامد احمد بن محمد الحافظ
البخاريين كتبت عنه ولم يكن به بأس أخبرنا واصل بن حمزة في سنة خمسين وأربعمائة
أخبرنا أبو سهل عبد الكريم بن عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن سليمان ببخارى حدثنا
خلف بن محمد بن إسماعيل الخيام حدثنا أبو عبد الله محمد بن أبي حاتم بن نعيم حدثنا
أبي أخبرنا عيسى بن موسى عن الحسن هو بن هاشم عن يحيى بن أبي العلاء قال حدثنا ليث
عن عطاء بن أبي رباح عن جابر قال قدم النبي صلى الله عليه و سلم من غزاة له فقال
لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم قدمتم خير مقدم وقدمتم من الجهاد الأصغر إلى
الجهاد الأكبر قالوا وما الجهاد الأكبر يا رسول الله قال مجاهدة العبد هواه
( بسم
الله الرحمن الرحيم باب الهاء )
ذكر من اسمه هارون
7346 - هارون بن موسى أبو عبد الله وقيل أبو موسى القارئ النحوي الأعور من أهل
البصرة سمع طاووسا اليماني وشعيب بن الحبحاب وثابتا البناني وداود بن أبى هند
والزبير بن الحريث وبديل بن ميسرة ويزيد الرقاشي وحميد الطويل وأبان بن تغلب روى
عنه شعبة وأبو عبيدة الحداد ومسلم بن إبراهيم وأبو الوليد الطيالسي وهدبة بن خالد
وشيبان بن فروخ وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من أهلها شبابة بن سوار ويونس بن
محمد المؤدب وبشر بن محمد السكري وعلى بن الجعد أخبرنا القاضي أبو بكر احمد بن
الحسن الحرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا العباس بن محمد بن حاتم
الدوري حدثنا يونس بن محمد المؤدب حدثنا هارون يعنى بن موسى الأعور عن داود بن أبي
هند عن الشعبي عن علقمة عن أبى الدرداء انه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقرا
والذكر والأنثى أخبرنا الحسن بن أبى بكر وعثمان بن محمد العلاف قالاأخبرنا محمد بن
عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان حدثنا على بن الجعد
حدثنا هارون الأعور وعثمان بن مطر عن ثابت عن شهر عن أم سلمة ان رسول الله صلى
الله عليه و سلم قرأ هذا الحرف انه عمل غير صالح أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا
محمد بن الحسن بن مقسم المقرئ حدثنا أبو شبيل يعنى الواقدي قال سمعت أبا العباس
الوراق يقول كان هارون يهوديا فطلب القراءة فصار رأسا حدثني الحسن بن حمد الخلال حدثنا
سليمان بن أيوب المعدل قال سمعت عبد الله بن سليمان بن الأشعث قال سمعت أبى يقول
كان هارون الأعور يهوديا فاسلم وحسن إسلامه حفظ القران وضبطه وحفظ النحو فناظره
انسان يوما في مسألة فغلبه هارون فلم يدر المغلوب ما يصنع فقال له أنت كنت يهوديا
فاسلمت فقال له هارون فبئس ما صنعت قال فغلبه أيضا في هذا أخبرنا بن الفضل أخبرنا
عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا سليمان بن حرب حدثنا هارون الأعور
وكان حدثنا شديد القول في القدر أخبرنا محمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز
أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا أبو قبيصة محمد بن عبد الرحمن بن عمارة بن
القعقاع بن شبرمة الضبي حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا أبو عبيدة الحداد حدثنا
هارون الأعور وكان صدوقا حافظا أخبرنا محمد بن عمر بن بكير المقرئ أخبرنا عثمان بن
احمد بن سمعان الرزاز حدثنا هيثم بن خلف الدوري حدثنا محمود بن غيلان حدثنا شبابة
قال سمعت شعبة يقول هارون النحوي من أصحاب القران أخبرنا محمد بن عبد الواحد
أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت
يحيى بن معين يقول هارون الأعور هو هارون بن موسى وكان شعبة دلهم عليه ببغداد أخبرني
عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن
الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال أبو زكريا هارون الأعور وهو النحوي هو هارون بن
موسى وقد دلهم عليه شعبة ببغداد حدثنا الصوري قال حدثنا الخصيب بن عبد الله القاضي
أخبرنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبى قال هارون بن موسى الأعور
النحوي أبو عبد الله وقيل أبو موسى أخبرنا أبو عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبى
حدثنا الحسن بن احمد هو أبو سعيد الاصطخرى قال قرئ على العباس وانا اسمع قال سمعت
يحيى بن معين يقول هارون صاحب القراءة ثقة روى عنه حماد بن زيد وأخبرنا عبيد الله
حدثنا أبى حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث حدثنا أبو حاتم السجستاني قال سألت
الأصمعي عن هارون بن موسى النحوي مولى العتيك وهو هارون الأعور فقال كان ثقة
مأمونا أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدى البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن
على الآجري قال سئل أبو داود عن هارون النحوي فقال ثقة لو كان لي عليه سلطان
لضربته
7347 - هارون أمير المؤمنين الرشيد بن محمد المهدى بن عبد الله المنصور بن محمد بن على بن عبد الله بن عبد المطلب أبو جعفر ولد بالري واستخلف بعد وفاة أخيه موسى الهادي أخبرنا عبد العزيز بن على الازجى أخبرنا محمد بن احمد بن محمد بن المفيد حدثنا أبو بشر محمد بن احمد بن حماد الأنصاري المعروف بالدولابي قال سمعت أبا موسى العباسي يقول حدثني عبد الله بن عيسى الأموي أخبرني إبراهيم بن المنذر قال هارون الرشيد امة الخيزران الجرسية ولد بالري لثلاث بقين من ذي الحجة سنة خمسين ومائة أخبرنا على بن احمد بن عمر المقرئ أخبرنا لي بن احمد بن أبى قيس الرفاء حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبى الدنيا قال حدثنا عباس يعنى بن هاشم عن أبيه قال استخلف الرشيد هارون بن محمد حيث مات اخوه موسى بن محمد سنة سبعين ومائة قال بن أبى الدنيا ولد هارون سنة تسع وأربعين ومائة وكانت خلافته ثلاثا وعشرين سنة وثلاثة اشهر واياما وكان هارون أبيض طويلا مسمنا جميلا قد
وخطه الشيب ويكنى أبا جعفر وأمه أم ولد لها الخيزران أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا محمد بن احمد بن البراء قال الرشيد هارون بن المهدى وكنيته أبو جعفر ولد بالري وكان يحج سنة ويعزو سنة قال أبو الشغلى ... فمن يطلب لقاءك أو يرده ... فبالحرمين أو أقصى الثغور ... ... ففي أرض العدو على طمر ... وفي أرض البنية فوق طور ... ... وما جاز الثغور سواك خلق ... من المستخلفين على الأمور ... أخبرنا الازجى أخبرنا المفيد حدثنا أبو بشر محمد بن احمد بن حماد قال أخبرني أبو موسى العباسي عن عبد الله بن عيسى الأموي قال أخبرني إبراهيم بن المنذر قال استخلف هارون وبويع له يوم الجمعة لأربع عشرة ليلة بقيت من شهر ربيع الأول سنة سبعين ومائة وهو بن تسع عشرة سنة وشهرين وثلاثة عشرة ليلة وقال أبو بشر أخبرني جعفر بن على الهاشمي حدثنا احمد بن محمد بن أيوب قال بويع لأبي جعفر هارون الرشيد بن محمد المهدى بن أبى جعفر المنصور يوم الجمعة لثلاث عشرة بقيت من شهر ربيع الأول سنة سبعين ومائة ببغداد مدينة السلام أخبرني الأزهري أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال الرشيد يكنى أبا جعفر وبويع له سنة سبعين ومائة في اليوم الذي توفى فيه الهادي وولد المأمون في تلك الليلة فاجتمعت له البشارة بالخلافة والولد كان يقال ولد في هذه الليلة خليفة وولى خليفة ومات خليفة وكان ينزل الخلد وحكى بعض اصحابه انه كان يصلى في كل يوم مائة ركعة إلى ان فارق الدنيا الا ان يعرض له علة وكان يتصدق في كل يوم من صلب ماله بألف درهم وكان اذا حج أحج معه مائة من الفقهاء وأبنائهم وإذا لم يحج أحج في كل سنة ثلاثمائة رجل بالنفقة السابغة والكسوة الظاهرة وكان يقتفي أخلاق
المنصور ويعمل بها الا في العطايا والجوائز فإنه كان اسنى الناس عطية ابتداء وسؤالا وكان لا يضيع عنده ولا عارفه وكان لا يؤخر عطاء اليوم إلى عطاء غد وكان يحب الفقه والفقهاء ويميل إلى العلماء ويحب الشعر والشعراء ويعظم في صدره الأدب والادباء وكان يكره المراء في الدين والجدال ويقول انه لخليق ان لا ينتج خيرا وكان يصغى إلى المديح ويحبه ويجزل عليه العطاء لا سيما إذا كان من شاعر فصيح مجيد أخبرنا على بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا إسماعيل بن سعيد المعدل حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال سمعت على بن عبد الله يقول قال أبو معاوية الضرير حدثنا هارون الرشيد بهذا الحديث يعنى قول النبي صلى الله عليه و سلم وددت أني اقتل في سيبل الله ثم أحيا ثم اقتل فبكى هارون حتى انتحب ثم قال يا أبا معاوية ترى لي أن أغزو قلت يا أمير المؤمنين مكانك في الإسلام أكبر ومقامك أعظم ولكن ترسل الجيوش قال أبو معاوية وما ذكرت النبي صلى الله عليه و سلم بين يديه قط الا قال صلى الله على سيدي أخبرنا أبو بكر عبد الله بن على بن حموية بن ابزك الهمذاني بها أخبرنا احمد بن عبد الله الشيرازي أخبرنا أبو القاسم على بن حمد الخزاعي حدثنا أبو الحسن محمد بن إبراهيم بن محمد بن عتاب البزاز البخاري حدثنا أبو هارون سهل بن شاذوية بن الوزير البخاري قال حدثني محمد بن عيسى بن يزيد السعدي الطرسوسي قال سمعت خرزاذ القائد يقول كنت عند الرشيد فدخل أبو معاوية الضرير وعنده رجل من وجوه قريش فجرى الحديث إلى ان خرج أبو معاوية إلى حديث الأعمش عن أبى صالح عن أبى هريرة ان موسى لقى آدم فقال أنت آدم الذي اخرجتنا من الجنة وذكر الحديث فقال القرشي أين لقى آدم موسى قال فغضب الرشيد وقال النطع والسيف زنديق والله يطعن في حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال فما زال أبو معاوية يسكنه ويقول كانت منه بادرة ولم يفهم يا أمير المؤمنين حتى سكنه أخبرنا أبو العلاء محمد بن على بن يعقوب القاضي أخبرنا عبد الله بن محمد المزني بواسط حدثنا أبو طاهر المزني عبد الله بن محمد بن مرة بالبصرة حدثنا حسن الارزى قال سمعت على بن المديني يقول سمعت أبا معاوية يقول اكلت مع هارون الرشيد أمير المؤمنين طعاما يوما من الأيام فصب على يدي رجل لا اعرفه فقال هارون الرشيد يا أبا معاوية تدرى من يصب على يديك قلت لا قال انا قلت أنت يا أمير المؤمنين قال نعم إجلالا للعلم أخبرنا أبو يعلى احمد بن عبد الواحد الوكيل أخبرنا إسماعيل بن سعيد حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي أخبرني الربعي عن أبيه قال كان الرشيد يقول انا من أهل بيت عظمت رزيتهم وحسن بقيتهم رزئنا برسول الله صلى الله عليه و سلم وبقيت فينا خلافة الله أخبرني محمد بن أبى على الأصبهاني حدثنا محمد بن احمد بن إسحاق الشاهد بالأهواز حدثنا بن منيع حدثنا يحيى بن أيوب العابد قال سمعت منصور بن عمار يقول ما رأيت اغزر دمعا عند الذكر من ثلاثة فضيل بن عياض وأبو عبد الرحمن الزاهد وهارون الرشيد أخبرنا الجوهري اخبرنا عبيد الله بن احمد بن يعقوب المقرئ حدثنا عبد الله بن احمد بن عبد العزيز حدثنا عبيد الله بن عمر القواريرى قال لما لقى هارون الرشيد فضيل بن عياض قال له الفضيل يا حسن الوجه أنت المسؤل عن هذه الأمة حدثنا ليث عن مجاهد وتقطعت بهم الأسباب قال الوصل التي كانت بينهم في الدنيا قال فجعل هارون يبكى ويشهق أخبرني الأزهري حدثنا احمد بن إبراهيم حدثنا بن دريد أخبرنا عبد الرحمن يعنى بن اخى الأصمعي عن عمه قال احمد بن إبراهيم وقال محمد بن عرفة أخبرنا احمد بن يحيى حدثنا أبو زيد عن الأصمعي قال سمعت بيتين لم احفل بهما
قلت هما على كل حال خيرا من موضعهما من الكتاب فانى عند الرشيد يوما وعنده عيسى بن جعفر فاقبل على مسرور الكبير فقال له يا مسرور كم في بيت مال السرور قال ليس فيه شيء فقال عيسى هذا بيت الحزن قال فاغتم لذلك الرشيد واقبل على عيسى فقال والله لتعطين الأصمعي سلفا على بيت مال السرور ألف دينار فاغتم عيسى وانكسر قال فقلت في نفسي جاء موضع البيتين فانشدت الرشيد ... إذا شئت ان تلقى أخاك معبسا ... وجداه في الماضين كعب وحاتم ... ... فكشفه عما في يديه فإنما ... تكشف أخبار الرجال الدراهم ... قال فتجلى عن الرشيد وقال لمسرور أعطه بيت مال السرور ألفى دينار وما كان البيتان يساويان عندي درهمين أخبرنا أبو على محمد بن الحسين الجازرى حدثنا المعافى بن زكريا حدثنا محمد بن الحسن بن دريد حدثنا أبو حاتم عن الأصمعي قال دخلت على هارون الرشيد ومجلسه حافل فقال يا اصمعى ما اغفلك عنا واجفاك لحضرتنا قلت والله يا أمير المؤمنين ما ألاقتنى بلاد بعدك حتى اتيتك قال فامرنى بالجلوس فجلست وسكت عنى فلما تفرق الناس الا اقلهم نهضت للقيام فأشار إلى ان اجلس فجلست حتى خلا المجلس فلم يبق غيرى وغيره ومن بين يديه من الغلمان فقال لي يا أبا سعيد ما ألاقتنى قلت امسكتنى يا أمير المؤمنين وانشدت ... كفاك كف ما تليق درهما ... جودا وأخرى تعط بالسيف الدما ... فقال أحسنت وهكذا فكن وقرنا في الملأ وعلمنا في الخلاء وامر لي بخمسة آلاف دينار أخبرني احمد بن عبد الله الدمشقي أخبرنا جدي أبو بكر محمد بن احمد بن عثمان القسملي أخبرنا عبد الله بن احمد بن ربيعة القاضي حدثنا احمد بن عبيد حدثنا الأصمعي قال دخلت انا وبن حفص الشطرنجى على
هارون الرشيد فخرج علينا وهو كالمتغير النفس فقال يا اصمعى قلت لبيك يا أمير المؤمنين قال فايكما قال بيتا واصاب به المعنى الذي في نفسي فله عشرة آلاف درهم قال بن أبى حفص قد حضرنى بيت يا أمير المؤمنين قال هاته فانشأ يقول ... مجلس يألف السرور إليه ... لمحب ريحانه ذكراك ... فقال أحسنت والله يا فضل أعطه عشرة ألف درهم ثم قال بن أبى حفص قد حضرنى بيت ثان يا أمير المؤمنين قال هاته فانشا يقول ... كلما دارت الزجاجة زادته ... حنينا ولوعة فبكاك ... قال أحسنت والله يا فضل أعطه عشرة آلاف درهم قال الأصمعي فنزل بي في ذلك اليوم ما لم ينزل قط مثله ان بن أبى حفص يرجع بعشرين ألف درهم وبفخر ذلك المجلس وارجع صفرا منهما جميعا ثم حضرنى بيت فقلت يا أمير المؤمنين قد حضرنى ثالث فقال هاته فأنشأت أقول ... لم ينلك المنى بان تحضرينى ... وتجافت امنيتى عن سواك ... فقال أحسنت والله يا فضل أعطه عشرين ألف درهم ثم قال هارون قد حضرنى رابع فقلنا ان رأى أمير المؤمنين ان ينشدنا فعل فانشا يقول ... فتمنيت ان يغشيني الله نعاسا ... لعل عيني تراك ... قال فقلنا يا أمير المؤمنين والله أنت اشعر منا فجوائزنا لأمير المؤمنين فقال جوائزكما لكما وانصرفا أخبرنا التنوخي والجوهرى قالا أخبرنا محمد بن عمران المرزباني حدثنا أبو الحسن على بن سليمان الأخفش قال قال محمد بن حبيب حدثنا أبو عكرمة عامر بن عمران الضبي أخبرنا إسحاق بن إبراهيم الموصلي قال دخلت على أمير المؤمنين الرشيد يوما فقال أنشدني من شعرك فانشدته ... وآمرة بالبخل قلت لها اقصرى ... فذلك شيء ما إليه سبيل
أرى الناس خلان الجواد ولا أرى ... بخيلا له في العالمين خليل ... ... ومن خير حالات الفتى لو علمته ... إذا نال خيرا ان يكون ينيل ... ... عطائى عطاء المكثرين تكرما ... ومالى كما قد تعلمين قليل ... ... وإني رأيت البخل يزري بأهله ... ويحقر يوما ان يقال بخيل ... ... وكيف أخاف الفقر أو احرم الغنى ... وراى أمير المؤمنين جميل ... قال لا كيف ان شاء الله يا فضل أعطه مائة ألف درهم لله در أبيات تاتينا بها ما أحسن فصولها واثبت اصولها فقلت يا أمير المؤمنين كلامك أجود من شعرى قال أحسنت يا فضل أعطه مائة ألف أخرى أخبرني الأزهري أخبرني احمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة أخبرني أبو العباس المنصوري عن عمرو بن بحر قال اجتمع للرشيد ما لم يجتمع لاحد من جد وهزل وزراؤه البرامكة لم ير مثلهم سخاء وسرورا وقاضية أبو يوسف وشاعره مروان بن أبى حفصة كان في عصره كجرير في عصره ونديمة عم أبيه العباس بن محمد صاحب العباسية وحاجبة الفضل بن الربيع اتيه الناس واشدها تعاظما ومغنية إبراهيم الموصلي واحد عصره في صناعته وضاربه زلزل وزامره برصوما زوجته أم جعفر ارغب الناس في خير واسرعهم إلى كل بر وهى أسرع الناس في معروف أدخلت الماء الحرم بعد امتناعه من ذلك إلى أشياء من المعروف أخبرنا القاضي أبو الطيب الطبري حدثنا المعافى بن زكريا حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي حدثنا محمد بن القاسم الضرير قال قال الأصمعي دخل العباس بن الأحنف على هارون الرشيد فقال له هارون أنشدني أرق بيت قالته العرب فقال قد أكثر الناس في بيت جميل حيث يقول ... الا ليتني أعمى أصم تقودنى ... بثينه لا يخفى على كلامها ... قال له هارون أنت وا لله أرق منه حيث تقول
طاف الهوى في عباد الله كلهم ... حتى إذا مر بي من بينهم وقفا ... قال العباس أنت والله يا أمير المؤمنين أرق قولا منى ومنه حيث تقول ... اما يكفيك انك تملكيني ... وان الناس كلهم عبيدى ... ... وانك لو قطعت يدي ورجلى ... لقلت من الهوى أحسنت زيدى ... فأعجب بقوله وضحك أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن احمد بن أيوب الطبراني حدثنا محمد بن موسى بن حماد البربري حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن صالح حدثنا عمى على بن صالح قال قال هارون الرشيد بن المهدى بن المنصور في ثلاث جوار له ... ملك الثلاث الغانيات عنانى ... وحللن من قلبي بكل مكان ... ... مالي تطاوعنى البرية كلها ... واطيعهن وهن في عصيان ... ... ما ذاك إلا أن سلطان الهوى ... وبه قوين أعز من سلطاني ... أخبرنا بن الفضل أخبرنا دعلج بن احمد أخبرنا احمد بن على الأبار قال حدثنا محمد قال سمعت عبد الرزاق يقول كنت جالسا مع فضيل بن عياض بمكة قال فمر هارون فقال فضيل بن عياض الناس يكرهون هذا وما في الأرض أعز على منه لو أنه حتى يضع رأسه لرايت أمورا عظاما أخبرنا احمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل المحاملي أخبرنا أبو سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا يحيى بن أبى طالب حدثنا عثمان بن كثير الواسطي قال سمعت الفضيل بن عياض يقول ما من نفس تموت أشد على موتا من هارون أمير المؤمنين قال وددت انه أو قال ولو وددت ان الله زاد في عمره من عمرى فكبر ذلك علينا فلما مات هارون وظهرت تلك الفتن وكان من المأمون ما حمل الناس على ان القرآن مخلوق قلنا الشيخ كان اعلم بما تكلم به أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي أخبرنا عمر بن حفص السدوسي
حدثنا
أبو عبد الله محمد بن يزيد قال استخلف هارون الرشيد بن المهدى سنة سبعين ومائة في
ربيع الأول وتوفى سنة ثلاث وتسعين ومائة لثلاث بقين من جمادى الأولى فكانت خلافته
ثلاثا وعشرين سنة وشهرين وثلاثة عشر يوما ونحو هذا وذكرت وفاته ونعاه هارون بن
محمد بمدنية السلام يوم الجمعة لست عشرة خلت من جمادى الآخرة وأمه الخيزران قال
أبو بكر السدوسي ومات بطوس وصلى عليه صالح بن الرشيد فتوفى وله ست وأربعون سنة
أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق قال حدثنا محمد بن احمد بن البراء قال
ومات الرشيد بطوس لغرة جمادى الأولى سنة ثلاث وتسعين ومائة وكان عمره خمسا وأربعين
سنة وخلافته ثلاثا وعشرين سنة وشهرين وستة عشر يوما أخبرني على بن احمد بن عمر
المقرئ أخبرنا على بن احمد بن أبى قيس حدثنا أبو بكر بن أبى الدنيا قال ومات هارون
بطوس ليلة السبت لأربع خلون من جمادى الآخرة من سنة ثلاث وتسعين ومائة ودفن بقرية
يقال لها سناباذ وصلى عليه ابنه صالح
7348 - هارون بن عمر أبو عمرو الدمشقي روى عنه احمد بن على المعروف بخسرو فقال
حدثنا هارون بن عمر أبو عمرو الدمشقي ببغداد سنة اثنتين وعشرين ومائتين حدثنا أيوب
بن سويد الرملي
7349 - هارون بن عبد الله بن محمد بن كثير بن معن بن عبد الرحمن بن عوف أبو يحيى
الزهري المديني سمع مالك بن أنس وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم وعبد العزيز الدراوردي
وعبد الله بن سلمة الزبيري روى عنه يحيى بن بكير المصري وعبد السلام بن صالح
الهروي والزبير بن بكار المديني وولى قضاء عسكر المهدى ببغداد في أيام المأمون ثم
عزل عنه وولى قضاء مصر وكان من فقهاء أصحاب مالك وكان أيضا متادبا شاعرا أخبرنا
الأزهري أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا احمد بن سليمان الطوسي حدثنا الزبير بن بكار
قال ومن ولد معن بن عبد الرحمن هارون بن عبد الله بن كثير بن معن بن عبد الرحمن بن
عوف وأمه سهلة بنت معن بن عمر بن معن بن عبد الرحمن بن عوف وكان من الفقهاء وكان
يقوم بنصرة قول أهل المدينة فيحسن ولاه المأمون قضاء المصيصة ثم صرفه عنها وولاه
قضاء الرقة حتى صرفة عنها وولاه قضاء عسكر المهدى ببغداد ثم صرفه وولاه قضاء مصر
حتى صرفه في آخر خلافة أمير المؤمنين المعتصم
7350 - هارون بن معروف أبو على المروزي سكن بغداد وحدث بها عن عبد العزيز الدراوردي وحاتم بن إسماعيل وسفيان بن عيينة ومعتمر بن سليمان وهاشم بن بشير ومخلد بن يزيد الحراني ومروان بن شجاع الجزري وعبد الله بن وهب المصري روى عنه احمد بن حنبل وهو حي وكان اسن من احمد بسبع سنين وروى عنه أيضا هارون بن عبد الله الحمال وأبو يحيى صاعقة وأحمد بن منصور الرمادي وأحمد بن أبي خيثمة وأحمد بن يوسف التغلبي وحنبل بن إسحاق ومحمد بن عبيد بن أبى الأسد وإدريس بن عبد الكريم الحداد وعبد الله بن احمد بن حنبل وموسى بن هارون وصالح جزرة وأبو القاسم البغوي أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحربي حدثنا احمد بن سلمان النجاد حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبى حدثنا هارون يعنى بن معروف قال عبد الله وسمعته انا من هارون قال أخبرنا بن وهب حدثني عبد الله بن الأسود القرشي ان يزيد بن حصيفة حدثه عن السائب بن يزيد ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا تزال امتى على الفطرة ما صلوا المغرب قبل طلوع النجوم هذا حديث غريب من حديث يزيد بن حصيفة المدني لا اعلم رواه عنه غير عبد الله بن الأسود ولا عن عبد الله الا بن وهب أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الله الواعظ أخبرنا احمد بن محمد بن عبد الله القطان حدثنا إدريس بن عبد الكريم الحداد قال سمعت هارون بن معروف يقول رأيت في المنام قبل ان يذهب بصرى بسنة كان قائلا يقول من أثر الحديث على القران عذب أخبرنا البرقاني قال قرأت على أبى العباس بن حمدان حدثكم أبو العباس السراج قال سمعت هارون بن عبد الله يقول سمعت هارون بن معروف يقول من زعم ان القران مخلوق فكأنما عبد اللات والعزى احكها عنى يا أبا موسى أنبأنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده عن يحيى بن معين قال هارون بن معروف ثقة أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا على بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبى قال هارون بن معروف سكن بغداد ثقة أخبرنا محمد بن على المقرئ أخبرنا أبو مسلم بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال وسئل أبو على صالح بن محمد عن هارون بن معروف فقال ثقة أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سنة إحدى وثلاثين ومائتين فيها مات هارون بن معروف البغدادي أخبرنا الصيمرى حدثنا على بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سمعت هارون بن معروف يقول سنة سبع وعشرين ومائتين انا في سبعين سنة ومات هارون سنة إحدى وثلاثين ومائتين في منزله وكان لا يخضب
7351 - هارون أمير المؤمنين الواثق بالله بن محمد المعتصم بالله بن هارون الرشيد بن محمد المهدى بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ويكنى أبا جعفر استخلف بعد أبيه المعتصم وكان يسكن سر من رأى فأخبرنا علي بن احمد بن عمر المقرئ أخبرنا على بن احمد بن أبى قيس
الرفا حدثنا أبو بكر بن أبى الدنيا قال وبويع هارون بن محمد في اليوم الذي توفى فيه أبوه المعتصم بسر من رأى وهو يومئذ بن تسع وعشرين سنة وورد رسوله إلى بغداد يوم الجمعة على إسحاق بن إبراهيم فلم يظهر ودعا للمعتصم على منبرى بغداد وهو ميت فلما كان من الغد يوم السبت أمر إسحاق بن إبراهيم الهاشميين والقواد والناس بحضور دار أمير المؤمنين فحضروا فقرأ كتابه على الناس بنعى أباه وأخذ البيعة فبايع الناس أخبرنا الازجى أخبرنا محمد بن احمد المفيد حدثنا أبو بشر الدولابي أخبرني أبو موسى العباسي قال ولد هارون الواثق بالله بن المعتصم بالله بن هارون الرشيد سنة تسعين ومائة وأمه أم ولد يقال لها قراطيس وولى الخلافة سنة سبع وعشرين ومائتين وتوفى لستة أيام بقيت من ذي الحجة سنة اثنتين ومائتين أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا محمد بن احمد بن البراء قال الواثق بالله كنيته أبو جعفر ولد بطريق مكة أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي أخبرنا عمر بن حفص السدوسي حدثنا محمد بن يزيد قال واستخلف هارون بن أبى إسحاق الواثق بالله في شهر ربيع الأول سنة سبع وعشرين ومائتين وتوفى يوم الأربعاء في ذي الحجة لثلاث بقين منه سنة اثنتين وثلاثين ومائتين فكانت خلافته خمس سنين وثلاثة أشهر وخمسة عشر يوما وكانت أمه أم ولد يقال لها قراطيس وكنيته أبو جعفر أخبرني الأزهري أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال الواثق يكنى أبا جعفر وهو هارون بن محمد المعتصم وكانت أمه مولدة ومولدة سنة ست وتسعين ومائة ولما مات المعتصم وتولى الواثق الخلافة كتب دعبل بن على الخزاعي أبياتا ثم اتى بها الحاجب فقال ابلغ أمير المؤمنين السلام وقل مديح لدعبل قال فأخذ الحاجب الطومار فادخله إلى الواثق ففضة فإذا فيه
الحمد لله لا صبر ولا جلد ... ولا رقاد إذا أهل الهوى رقدوا ... ... ... خليفة مات لم يحزن له أحد ... واخر قام لم يفرح به أحد ... ... فمر هذا ومر الشؤم يتبعه ... وقام هذا وقام الويل والنكد ... فطلب فلم يوجد أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا أبو حامد احمد بن الحسين المروزي إجازة حدثنا محمد بن الخضر قال قال الأمير منصور بن طلحة يمدح الواثق بالله ... ان الذي بعث النبي محمدا ... وهب الخلافة للامام المهتدى ... ... غمر إذا اجدى ونار ان سطا ... لا يعدلان عن الطريق الاقصد ... ... اشرب على وجه السرور مدامة ... حمراء كالعيون أو كالفرقد ... ... من كف أغيد قد تضرج كفه ... من لونها أو خده المتورد ... حدثني الحسن بن محمد الخلال حدثنا احمد بن محمد بن عمران حدثنا الحسين بن القاسم الكاتب أبو على حدثنا أبو بكر بن عجلان أخبرني حمدون بن إسماعيل قال كتب محمد بن حماد للواثق بيتين من شعر هما ... جذبت دواعى النفس عن طلب الغنى ... وقلت لها عفى عن الطلب النزر ... ... فان أمير المؤمنين بكفه ... مدار رحي الارزاق دائبة تجرى ... فوقع جذبك نفسك عن امتهانها دعا إلى صونك بسعة فضلى عليك فخذ ما طلبت هنيئا حدثني الحسن بن أبى طالب حدثنا احمد بن محمد بن عروة أخبرنا محمد بن يحيى قال حدثني على بن محمد قال سمعت خالي محمد بن احمد بن حمدون يقول دخل هارون بن زياد مؤدب الواثق على الواثق فا كرمه وا ظهر من بره ما شهر به فقيل له من هذا يا أمير المؤمنين الذي فعلت به ما فعلت فقال هذا أول من فتق لساني بذكر الله وادنانى من رحمة الله عز و جل أخبرني الأزهري حدثنا أبو احمد عبيد الله بن محمد المقرئ حدثنا محمد بن يحيى النديم
حدثنا الحزنبل قال أمر الواثق بن أبى داود ان يصلى بالناس في يوم عيد وكان عليلا فلما انصرف قال له يا أبا عبد الله كيف كان عيدكم قال كنا في نهار لا شمس فيه فضحك وقال يا أبا عبد الله انا مؤيد بك قلت وكان بن أبى داود قد استولى على الواثق وحمله عل التشدد في المحنة ودعا الناس إلى القول بخلف القرآن ويقال ان الواثق رجع عن ذلك القول قبل موته فأخبرني عبيد الله بن أبى الفتح أخبرنا احمد بن إبراهيم بن الحسن حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال حدثني حامد بن العباس عن رجل عن المهتدى ان الواثق مات وقد تاب عن القول بخلق القران أخبرنا أبو منصور باى بن جعفر الجيلي أخبرنا احمد بن محمد بن عمران أخبرنا محمد بن يحيى قال حدثني عبد الله بن المعتز حدثنا عبد الله بن هارون النحوي عن محمد بن عطية مؤدب المهتدى قال قال محمد بن المهتدى كنت أمشي مع الواثق في صحن داره فقال لي يا محمد ادع لي بداوة وقرطاس فدعوت له فقال اكتب فكتبت ... تنح عن القبيح ولا ترده ... ومن اوليته حسنا فزده ... ... ستكفى من عدوك كل كيد ... إذا كاد العدو ولم تكده ... ثم قال اكتب ... هي المقادير تجري في اعنتها ... واصبر فليس لها صبر على حال ... ثم افكر طويلا فلم يأته شيء آخر فقال حسبك أخبرني على بن أيوب القمى أخبرنا أبو عبيد الله المرزباني أخبرني محمد بن يحيى حدثني على بن محمد بن نصر بن بسام قال حدثني خالي احمد بن حمدون قال كان بين الواثق وبين بعض جوارية شيء فخرج كسلان فلم أزل انا والفتح بن خاقان نحتال لنشاطه فرانى اضاحك الفتح بن خاقان فقال قاتل الله بن الأحنف حيث يقول ... عدل من الله ابكانى واضحككم ... فالحمد لله عدل كل ما صنعا
اليوم ابكى على قلبي واندبه ... قلب الح عليه الحب فانصدعا ... ... للحب في كل عضو على حدة ... نوع تفرق عنه الصبر واجتمعا ... فقال الفتح أنت والله يا أمير المؤمنين في وضع التمثيل موضعه اشعر منه واعلم واظرف أخبرنا بن أبى جعفر أخبرنا احمد بن محمد بن عمران أخبرنا محمد بن يحيى قال سمعت الحسين بن فهم يقول سمعت يحيى بن أكثم يقول ما أحسن أحد إلى آل أبى طالب من خلفاء بنى العباس ما أحسن إليهم الواثق ما مات وفيهم فقير أخبرنا أبو حاتم احمد بن الحسين بن محمد الرازي الواعظ في كتابه إلينا بخطه قال حدثنا محمد بن عبد الواحد بن محمد المعدل أخبرنا محمد بن احمد بن علي أبو الحسن الحافظ حدثنا الحسين بن عبد الله بن يحيى البرمكي حدثنا زرقان بن أبى داود قال لما احتضر الواثق جعل يردد هذين البيتين ... الموت فيه جميع الخلق مشترك ... لا سوقة بينهم يبقى ولا ملك ... ... ما ضر أهل قليل في تنافرهم ... وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا ... ثم مر بالبسط فطويت والصق خذه بالأرض وجعل يقول يا من لا يزول ملكه ارحم من قد زال ملكه أخبرنا التنوخي قال أخبرني أبى قال حدثني الحسين بن الحسن بن احمد بن محمد الواثقي قال حدثني أبى احمد بن محمد أمير البصرة قال حدثني أبى قال كنت أحد من مرض الواثق في علته التي مات فيها فكنت قائما بين يدي الواثق انا وجماعة من الأولياء والموالى والخدم إذ لحقته غشية فما شككنا انه قد مات بعضنا لبعض تقدموا فاعرفوا خبره فما جسر أحد منهم يتقدم فتقدمت انا فلما صرت عند رأسه واردت ان أضع يدي على انفه اعتبر نفسه لحقته افاقه ففتح عينيه فكدت ان اموت فزعا من ان يرانى قد مشيت في مجلسه إلى غير رتبتى فتراجعت إلى خلف وتعلقت قبيعة سيفى بعتبة المجلس وعثرت به فاتكا عليه فاندق سيفى وكاد ان يدخل في
لخمى ويجرحنى فسلمت وخرجت فاستدعيت سيفا ومنطقة أخرى فلبستها وجئت حتى وقفت مرتبي ساعة فتلف الواثق تلفا لم يشك جماعتنا فيه فتقدمت فشددت لحييه وغمضته وسجيته ووجهته إلى القبلة وجاء الفراشون فاخذوا ما تحته في المجلس ليردوه إلى الخزائن لان جميعه مثبت عليهم وترك وحده في البيت وقال لي بن أبى داود القاضي إنا نريد ان نتشاغل بعقد البيعة ولا بد ان يكون أحدنا يحفظ الميت إلى ان يدفن فأحب ان تكون أنت ذلك الرجل وقد كنت من اخصهم به في حايته وذلك انه اصطنعنى واختصنى حتى لقبنى الواثقى باسمه فحزنت عليه حزنا شديدا فقلت دعونى وامضوا فرددت باب المجلس وجلست في الصحن عند الباب احفظه وكان المجلس في بستان عظيم اجربه وهو بين بستانين فحسست بعد ساعة في البيت بحركة افزعتنى فدخلت انظر ما هي فإذا بجرذون من دواب البستان قد جاء حتى استل عين الواثق فاكلها فقلت لا اله الا الله العين التي فتحها منذ ساعة فاندق سيقى هيبة لها صارت طعمة لدابة ضعيفة قال وجاءوا فغسلوه بعد ساعة فسالنى بن أبى داود عن سبب عيينة فأخبرته قال والجرذون دابة أكبر من اليربوع قليلا أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد حدثنا بن البراء قال ومات الواثق بالله بالقصر الهارونى من سر من رأى يوم الأربعاء لست بقين من ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين ومائتين وكان عمره اثنتين وثلاثين سنة وخلافته خمس سنين وتسعة اشهر وخمسة أيام أخبرنا على بن احمد بن عمر المقرئ أخبرنا على بن احمد بن أبى قيس حدثنا بن أبى الدنيا قال حدثني احمد بن الواثق قال بلغ أبى ثمانيا وثلاثين سنة قال بن أبى الدنيا مات الواثق بسر من رأى يوم الأربعاء لست ليال بقين من ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين ومائتين وصلى عليه جعفر اخوه ودفن هناك وكانت خلافته خمس سنين وشهرين واحد وعشرين يوما وكان أبيض يعلوه صفرة حسن اللحية في عينيه نكت
7352 - هارون بن أبى هارون العبدي حدث عن أبى المليح الرقى وبقية بن الوليد الحمصي روى عنه جعفر بن شاكر الصائغ ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي وموسى بن إسحاق الأنصاري وعبد الله بن محمد بن ناجية وقال عبد الرحمن بن أبى حاتم سألت موسى بن إسحاق عنه فقال هو صدوق أخبرنا احمد بن عمر بن روح النهرواني بها أخبرنا عمر بن محمد بن على الناقد حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية حدثنا هارون بن أبى هارون العبدي حدثنا بقية بن الوليد عن مسلمة الجهني حدثني هاشم الاوقص قال سمعت بن عمر يقول من اشترى ثوبا بعشرة دراهم فيه درهم حرام لم تقبل له فيه صلاة قال ثم وضع بن عمر يديه على اذنيه ويقول صمتا ان لم أكن سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم هكذا رواه هارون عن بقية وخالفه أبو عتبة احمد بن الفرج الحمصي أخبرنا القاضي أبو بكر احمد بن الحسن الحرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال حدثنا أبو عتبة احمد بن الفرج حدثنا بقية حدثنا يزيد بن عبد الله الجهني عن أبى جعونة عن هاشم الاوقص قال سمعت بن عمر يقول من اشترى ثوبا بعشرة آلاف دراهم وفى ثمنه درهم من حرام لم تقبل له صلاة ما كان عليه ثم أدخل أصبعيه في اذنيه ثم قال صمتا ان لم أكن سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم مرتين أو ثلاثا خالفهما مؤمل بن الفضل الحراني فقال ما أخبرني أبو الحسن على بن الحسين بن أحد الدمشقي بها أخبرني تمام بن محمد بن عبد الله الرازي حدثنا على بن الحسن بن علان الحراني أخبرنا الحسن بن احمد وهو بن سعيد الحراني حدثنا احمد بن مروان بن عبد الله أبو يحيى حدثنا مؤمل بن الفضل حدثنا بقية عن جعونة عن هاشم الاوقص عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من اشترى ثوبا بعشرة دراهم فيه درهم حرام لم يقبل الله له صلاة ما دام عليه ذكر بعض أهل العلم انه جعونة بن الحارث العامري أخبرنا القاضي أبو عبد الله الصيمرى حدثنا احمد بن محمد بن على الابنوسى لفطا حدثنا إبراهيم بن أبى حصين الوادعي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي حدثنا بن هارون بن أبى هارون العبدي ببغداد حدثنا أبو المليح الرقى
7353 - هارون بن عبد الله بن مروان أبو موسى البزار المعروف بالحمال سمع سفيان بن عيينة وبن ابى فديك وسيار بن حاتم ومعن بن عيسى وأبا أسامة وحجاج بن محمد وروح بن عبادة وأبا عاصم النبيل وأبا عامر العقدي روى عنه ابنه موسى ومسلم بن الحجاج وإبراهيم الحربي وأبو عبد الرحمن النسائي وأحمد بن محمد البراثي وإبراهيم بن موسى الجوزي وعبد الله بن محمد البغوي ويحيى بن صاعد وكان ثقة حافظا عارفا أخبرني عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا احمد بن محمد بن الفضل أبو العباس المؤذن جارنا قال سمعت هارون بن عبد الله الحمال يقول جاءني احمد بن حنبل بالليل فدق الباب على فقلت من هذا فقال انا احمد فبادرت ان خرجت إليه فمسانى ومسيته قلت حاجة يا أبا عبد الله قال شغلت اليوم قلبي قلت بماذا يا أبا عبد الله قال جزت عليك اليوم وأنت قاعد تحدث الناس في الفيء والناس في الشمس بأيديهم الأقلام والدفاتر لا تفعل مرة أخرى إذا قعدت فاقعد مع الناس حدثت عن أبى الحسن محمد بن العباس بن احمد بن الفرات قال أخبرنا الحسن بن يوسف الصيرفي أخبرنا احمد بن محمد بن هارون الخلال أخبرنا أبو بكر المروذي انه سأل أبا عبد الله عن هارون الحمال فقال اكتب عنه قال أي والله قلت انهم حكوا عنك انك سكت حين سالوك قال ما اعرف هذا أخبرنا العتيقي حدثنا محمد بن العباس أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق بن الخليل الجلاب قال وسمعته يعنى إبراهيم الحربي يقول كان هارون بن عبد الله صدوقا لو كان الكذب حلالا لتركه تنزها أخبرني الصوري أخبرنا عبيد الله بن القاسم الهمداني بطرابلس أخبرنا عبد الرحمن بن إسماعيل العروضى حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي قال هارون بن عبد الله الحمال ثقة أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سنة ثلاث وأربعين ومائتين فيما مات هارون بن عبد الله الحمال وكان لا يخضب أخبرنا بن رزق أخبرنا احمد بن عيسى بن الهيثم التمار حدثنا عبيد الله بن محمد بن خلف البزار قال مات هارون بن عبد الله الحمال لعشر مضين من شوال سنة تسع وأربعين ومائتين كذا قال وهو وهم والصواب سنة ثلاث أخبرنا يوسف بن رباح البصري أخبرنا على بن الحسين بن بندار الاذنى بمصر حدثنا على بن عبد الحميد الغضائري قال وتوفى هارون بن عبد الله بن مروان البزار وكان يلقب بالحمال سنة ثلاث وأربعين ومائتين
7354 - هارون بن مسلم بن سعدان الكاتب من أهل سر من رأى حدث عن مسعدة بن صدقة العبدي روى عنه رجاء بن يحيى العبرتائى أخبرنا أبو طاهر إبراهيم بن محمد بن عمر بن يحيى العلوي أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبد الله الشيباني اخبرنا رجاء بن يحيى بن شاذان أبو الحسين العبرتائى الكاتب حدثنا هارون بن مسلم بن سعدان الكاتب بسر من رأى سنة أربعين ومائتين قال حدثني مسعدة بن صدقة العبدي قال سمعت أبا عبد الله جعفر بن محمد يحدث عن أبيه عن جده عن أبيه عن جده على قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم المجالس بالأمانة ولا يحل لمؤمن ان ياثر على مؤمن أو قال عن أخيه المؤمن قبيحا قال أبو عبد الله ليس لاحد ان يتحدث بحديث أخيه الا ان يستاذنه الا انه يكمن فقها أو ذكر بخير
7355
- هارون بن عبد الله بن سليمان والد أبى حامد الحضرمي حدث عن أصرم بن حوشب
الهمداني روى عنه ابنه محمد بن هارون أخبرنا التنوخي حدثنا محمد بن على بن الفضل
البيع حدثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي حدثنا أبى هارون بن عبد الله حدثنا
أصرم بن حوشب حدثنا زياد بن سعد أبو عبد الرحمن عن أبى الزبير عن جابر قال بعثني
رسول الله صلى الله عليه و سلم في حاجة وهو يصلى فأشار إلى ما صنعت واوما هشام
بيده كيف صنع
7356 - هارون بن سفيان بن راشد أبو سفيان المستملى المعروف بمكحلة حدث عن محمد بن
حرب الخولاني وبقية بن الوليد ويعلى بن الأشدق ويحيى بن سليم الطائفي روى عنه
إبراهيم بن موسى الجوزي وعبد الله بن إسحاق المدائني وأبو القاسم البغوي وغيرهم
أخبرني عبد العزيز بن على الازجى حدثنا عمر بن محمد بن إبراهيم القاضي قال حدثنا
عبد الله بن إسحاق المدائني حثنا هارون بن سفيان المعروف بمكحلة حدثنا محمد بن حرب
حدثنا الزبيذى عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف ان عبد الرحمن بن عمرو بن
سهيل أخبره ان سعيد بن زيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من ظلم من الأرض
شبرا فإنه يطوقه من سبع ارضين أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار حدثنا محمد بن
حميد بن سهيل المخرمي حدثنا احمد بن الجعد في درب الأجر نهر طابق حدثنا هارون
المستملى الكيبر مكحلة حدثنا على بن الأشدق عن عبد الله بن جراد قال اتى رسول الله
صلى الله عليه و سلم بفرس فركبه وقال يركب هذا الفرس من يكون الخليفة من بعدي
فركبه أبو بكر الصديق أخبرنا الحسين بن علي بن عبد الله المقرئ أخبرنا محمد بن عبد
الرحمن المخلص حدثنا عبد الله بن جعفر بن خشيش حدثنا إبراهيم بن هانئ النيسابوري
قال سمعت هارون المستملى يقول قال لي أبو نعيم يا هارون اطلب لنفسك صناعة غير
الحديث فكانك بالحديث قد صار على مزبلة قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق إبراهيم بن
محمد بن يحيى المزكي قال أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال مات هارون مكحلة ببغداد
في شعبان سنة سبع وأربعين ومائتين
7357
- هارون بن سفيان بن بشير أبو سفيان مستملي يزيد بن هارون يعرف بالديك حدث عن يزيد
بن هارون ومعاذ بن فضالة وأبى زيد النحوي وزياد بن سهل الحارثى ومطرف بن عبد الله
المديني ومحمد بن عمر الواقدي وأبى نعيم الفضل بن دكين وعبد الله بن جعفر الرقى
روى عنه جعفر بن محمد بن كزال وعبيد العجل وأبو بكر بن أبي الدنيا وعبد الله بن
إسحاق المدائني أخبرني الازجى حدثنا عمر بن محمد بن إبراهيم حدثنا عبد الله بن
إسحاق المدائنى حدثنا هارون بن سفيان المعروف بالديك حدثنا زياد بن سهل الحارثى
أبو سفيان وكان ثقة بمصرنا قال حدثتني أم سلمة الأنصارية وكانت أخت أم معبد بن
خالد قالت سمعت أنسا يقول اتى رسول الله صلى الله عليه و سلم بجنازة ليصلى عليها
فقال ما تقولون قالوا لا نعلم الا خيرا قال لكن الله يعلم غير ما علمتم قالوا يا
رسول الله فما حاله قال قبل شهادتكم فيه وغفر له مالا تعلمون قرأت على البرقاني عن
المزكى قال أخبرنا السراجى قال مات هارون بن سفيان الديك ببغداد سنة إحدى وخمسين
أخبرنا على بن محمد السمسار أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا عبد الباقي بن
قانع ان هارون بن سفيان المستملى مات في سنة خمسين ومائتين وذكر عبد الباقي فيما
بعد انه مات في سنة إحدى وخمسين وقال أخبرني ابنه بذلك
7358 - هارون بن احمد أبو القاسم الوردانى بلخى نزل بغداد وحدث بها عن النضر بن
شميل روى عنه القاضي المحاملي ومحمد بن مخلد الدوري أخبرنا احمد بن عبد الله
المحاملي قال وجدت في كتاب جدي أبى عبيد الله الحسين بن إسماعيل بخط يده حدثنا
هاورن بن احمد أبو القاسم البلخي الوردانى أخبرنا النضر يعنى بن شميل أخبرنا عون
عن أوفى بن دلهم العدوى عن معاذ قال قالت عائشة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم
كان ينال من وجوهنا وهو صائم أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد وعلى بن أبى على
البصري والحسين بن على الجوهري قالوا أخبرنا أبو على الحسن بن احمد بن عبد الغفار
الفارسي النحوي حدثنا على بن الحسن بن معدان حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي
أخبرنا النضر بإسناده نحوه
7359 - هارون بن محمد بن عبد الملك بن أبان بن أبى حمزة أبو موسى الكاتب المعروف بابن الزيات حدث عن سليمان بن ابى شيخ ومحمد بن صالح بن النطاح والزبير بن بكار وعمر بن شبة وأحمد بن أبي خيثمة ومغيرة بن محمد المهلبي روى عنه محمد بن عبد الملك التاريخي وعبيد الله بن عبد الرحمن السكري والقاضي المحاملي والحسين بن القاسم الكوكبي كان ثقة قرأت في كتاب القاضي أبى عبيد الله بن إسماعيل المحاملي بخطه ثم أخبرنا محمد بن على بن الفتح أخبرنا أبو الحسن على بن عمر الدارقطني حدثنا الحسين بن إسماعيل قال حدثنا هارون بن محمد بن عبد الملك الزيات الكاتب حدثنا بن النطاح حدثني أبو اليقظان سحيم بن حفص حدثني جويرية بن أسماء حدثني عبد الله بن حسن بن حسن حدثنا إبراهيم بن محمد بن طلحة قال بلغ عبد الله بن الزبير بن معاوية عزم على ان يحج ويقبض مالا لابن الزبير فخرج بمن خف معه فبلغنى فخرجت إليه فرأيت خيلا مربوطة واله من الة الحرب فقلت له تريد ان تقاتل قال أي والذي لا اله الا هو ان أبى حدثني انه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من قتل دون ماله فهو شهيد قال الدارقطني هذا حديث غريب من حديث عبد الله بن الزيبر عن الزبير تفرد به أبو اليقظان عن جويرية ولم يكتبه الا القاضي المحاملي
7360
- هارون بن مسعود أبو موسى الدهان المؤذن حدث عن عبد الله بن داود الخريبي وأبى
عتاب الدلال وعلى بن إسحاق المروزي وزراد بن سعيد الكندي البصري روى عنه أبو احمد
بن محمد المطرز والحسن بن إبراهيم بن عبد المجيد المقرئ ومحمد بن مخلد الدوري
أخبرنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا أبو
احمد المطرز قال حدثنا هارون بن مسعود حدثنا أبو عتاب الدلال حدثنا المثنى بن سعيد
عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبى هريرة ان النبي صلى الله عليه و سلم قال
التسبيح للرجال والتصفيق للنساء أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان
هارون بن مسعود مؤذن مسجد دار عمارة مات في سنة ست وستين ومائتين
7361 - هارون بن العباس أبو العباس الهاشمي حدث عن إبراهيم بن المنذر الحزامى وأبى
موسى إسحاق بن موسى الأنصاري وأحمد بن إبراهيم الدورقي وأبى مصعب الزهري وداود بن
سليمان الخرساني روى عنه محمد بن مخلد ومحمد بن عبد الملك التاريخي وكان ثقة
أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدى أخبرنا محمد بن مخلد
العطار حدثنا هاورن بن العباس الهاشمي حدثنا أبو موسى الأنصاري قال سمعت معن بن
عيسى يقول ان طال بالناس زمان كان كلام مالك مثل رواية بن عون بن وبن سيرين أخبرنا
محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع قال
وجاءنا الخبر بوفاة هارون بن العباس الهاشمي الامام انها كانت بالرويثة وقيل
بالعرج في آخر ذي الحجة سنة خمس وسبعين ثم حمل فدفن بالمدينة في أول المحرم سنة ست
وسبعين وكان قد استكمل سبعا وستين سنة وميلاده كان في سنة ثمان ومائتين
7362
- هارون بن عيسى المدائني حدث عن إبراهيم بن نافع أظنه الجلاب روى عنه أبو العباس
بن عقدة الحافظ
7363 - هارون بن عيسى أبو جعفر الهاشمي المنصوري والد محمد بن هارون المعروف بابن
برية حدث عن صالح بن جميل المدني الزيات وداود بن عمرو الضبي والحسين بن عمرو
النعقزي روى عنه زكريا بن يحيى والد القاضي أبى الفرج بن طراوى وعبد الخالق بن
الحسن بن أبى روبة المعدل ودعلج بن احمد السجستاني وذكره الدارقطني قال ليس بالقوي
أخبرنا محمد بن احمد بن طاهر الدقاق أخبرنا عبد الخالق بن الحسن بن محمد بن أبى
روبة حدثنا هارون بن عيسى الهاشمي حدثنا الحسين بن عمرو العنقزي حدثنا عبد الله بن
إدريس قال سمعت سهيل بن صالح عن أبيه عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم من كان مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا فان عجلت بك خاصة فصل ركعتين
بالمجسد وركعتين في أهلك
7364 - هارون بن عيسى أبو حامد الخياط سمع احمد بن حنبل روى عنه بن مخلد أخبرني
محمد بن طلحة الكتاني حدثنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا محمد بن مخلد قال حدثنا
هارون بن عيسى أبو حامد الخياط قال سئل احمد بن حنبل وانا شاهد عن رجل حلف بالطلاق
ثلاثا ان لا يتزوج ما دامت أمه في الاحياء قال ان كان قد تزوج لم امره ان يطلق وان
كان لم يتزوج لم امره ان يتزوج وسأله ما تقول في المسكر فقال لا أمر ان يشرب مسكرا
قال بن مخلد قال لي هارون بن عيسى الذي سأل أبا عبد الله بن عمتك قرأت في كتاب بن
مخلد بخطه سنة ست وتسعين ومائتين فيها مات أبو حامد هارون بن عيسى الخياط جارنا
يوم الخميس لثلاث عشرة بقين من جمادى الأولى
7365
- هارون بن أبى هارون المخرمي أخبرنا محمد بن طلحة الكتاني حدثنا محمد بن العباس
أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا هارون بن أبى هارون المخرمي حدثنا أبو السكن محمد بن
يحيى السكن حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد الخالق بن زيد بن واقد عن أبيه قال حدثني
عبد الملك بن مروان قال كنت أجالس بريدة فقالت لي ان فيك خصالا خليق ان تلي الأمر
فان وليته فاتق الدماء فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن الرجل
ليدفع عن باب الجنة بعد أن ينظر إليها بملء محجمة من دم أمريء مسلم أراقه
7366 - هارون بن يوسف بن هارون بن زياد أبو أحمد المعروف بابن مقراض الشطوي سمع
محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني وأبي مروان محمد بن عثمان العثماني والحسن بن عيسى
بن ماسرجس النيسابوري وأبا هشام الرفاعي روى عنه محمد بن الحسن بن مقسم وأبو بكر
بن الجعابي وعبد العزيز بن جعفر الخرقي وأبو عبد الله بن العسكري وعلي بن محمد بن
لؤلؤ وأبو حفص بن الزيات وغيرهم حدثني علي بن محمد بن نصر الدينوري قال سمعت حمزة
بن يوسف السهمي يقول سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول أبو أحمد هارون بن يوسف بن
هارون القطيعي كان ثبتا أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ
على بن المنادى وأنا أسمع قال ومات أبو أحمد هارون بن يوسف بن هارون الشطوي يوم
الأربعاء لأربع عشرة خلون من ذي الحجة سنة ثلاث وثلاثمائة
7367 - هارون بن الحسين وقيل الحسن بن سعيد بن سابور أبو موسى النجاد حدث عن زيد
بن أخزم الطائي ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي والسرى بن عاصم الهمداني
وعلى بن عبدة التميمي روى عنه محمد بن مخلد وأحمد بن جعفر الخلال المقرئ وأبو
الفضل الزهري أخبرني الأزهري والتنوخى قالا حدثنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد
الرحمن الزهري حدثنا هارون بن الحسين بن سعيد بن موسى النجاد إملاء من حفظه في
جوار أبى العباس بن سابور الدقاق حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي حدثنا روح بن
عبادة حدثنا شعبة عن محمد بن جحادة عن أبى حازم عن أبى هريرة قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم لابنته فاطمة مالي لا أسمعك بالغداة ولا والعشى تقولين يا حي
يا قيوم اصلح لي شانى كله ولا تكلنى إلى نفسي تفرد برواية هذا الحديث هارون بن
الحسين النجاد بإسناده وكذا روى عنه بن الخلال فسمى أباه الحسين واما بن مخلد
فسماه الحسن
7368
- هارون بن إبراهيم بن حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن زيد بن درهم الأزدي حدث عن
عباس الدوري روى عنه أبو القاسم الطبري أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار
الأصبهاني أخبرنا سليمان بن احمد بن أيوب الطبراني حدثنا هارون بن إبراهيم بن حماد
القاضي حدثنا العباس بن محمد حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد السلام بن حرب عن شعبة عن
مطرف بن طريف عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت ما كان رسول الله صلى الله عليه و
سلم يمتنع من شيء من وجهي وهو صائم قال سليمان لم يروه عن شعبة الا عبد السلام بن
حرب ولا عنه الا أبو نعيم تفرد به العباس
7369 - هارون بن على بن الحكم أبو موسى المزوق سمع يعقوب بن ماهان وأبا عمر الدوري
وإبراهيم بن سعيد الجوهري والحسين بن على الصدائي وزياد بن أيوب الطوسي روى عنه
أبو الحسين بن المنادى ومحمد بن حميد المخرمي وعثمان المجاشى وعمر بن احمد بن يوسف
الوكيل وكان ثقة أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن
المنادى وانا اسمع قال وأبو موسى هارون بن على المزوق توفى ليلة الثلاثاء ودفن يوم
الأربعاء لاثنتين وعشرين ليلة خلت من جمادى الآخرة سنة خمس وثلاثمائة
7370
- هارون بن عبد الرحمن أبو موسى العكبري روى عنه احمد بن حنبل مسألة وحدث عن أبى
موسى محمد بن المثنى وسعدان بن نصر وغيرهما روى عنه يحيى بن محمد بن سهل الخضيب
العكبري وأبو بكر بن بخيت الدقاق أخبرني أبو الحسن احمد بن الحسين بن محمد بن عبد
الله بن خلف بن بخيت أخبرني جدي حدثنا أبو موسى هارون بن عبد الرحمن العكبري حدثنا
محمد بن المثنى حدثني عبد السلام بن هاشم أبو عثمان عن الحسن بن حصين عن أبى عبيد
الله بن الحسن قال رأيت طاوسا مر برواس بمكة قد اخرج راسا فلما رآه صعق
7371 - هارون أبو محمد الطرسوسي قدم بغداد وحدث بها عن أبى موسى محمد بن المثنى
وأحمد بن بديل الكوفى وابى أمية الطرسوسي روى عنه على بن عمر السكري أخبرنا أبو
منصور احمد بن الحسين بن على بن عمر السكري حدثنا جدي حدثنا أبو محمد هارون
الطرسوسي في جامع الرصافة حدثنا احمد بن بديل حدثنا أبو معاوية الضرير حدثنا
الشيباني عن عدى بن ثابت عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
لحسان اهج المشركين فان جبريل معك
7372 - هارون بن محمد بن سعدان حدث عن عبد الأعلى بن حماد النرسي روى عنه أبو حفص
بن شاهين أخبرنا محمد بن عبد الملك قرشي حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا إسحاق بن
إبراهيم بن الخليل الجلاب وهارون بن محمد بن سعدان البغدادي والفضل بن احمد
الزبيدي قالوا حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبى
رفاع عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم ان رجلا زار أخا له في قرية فارصد
الله له على مدرجته ملكا فقال أين تريد قال ازور أخا لي في هذه القرية قال هل له
عليك من نعمة تربها قال لا ولكني احببته في الله قال فانى رسول الله إليك بان الله
قد احبك كما احببته فيه
7373
- هارون بن صاحب أبو موسى الارينجى أخبرنا الحسين بن جعفر السلماسى أخبرنا على بن
عمر بن محمد السكري حدثنا أبو موسى هارون بن صاحب الارينجى قدم علينا حدثنا محمد
بن موسى حدثنا يحيى بن أكثم حدثنا عبد الله بن إدريس عن موسى الجهني عن عبد الملك
بن ميسرة قال سمعت بن عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إذا كان
يوم القيامة ودخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى منادى من تحت العرش يا
أهل الجمع تتاركوا المظالم بينكم وثوابكم على
7374 - هارون بن موسى بن هارون بن حيان أبو موسى القزويني قدم بغداد وحدث بها عن
أبى حاتم الرازي روى عنه على بن عمر الحربي أخبرنا أبو منصور احمد بن الحسين بن
على بن عمر السكري حدثنا جدي أبو حاتم حدثنا عبد الله بن يحيى بن سليمان ابو حصين
الرازي حدثنا يونس بن بكير قال حدثني يونس بن عمرو وهو بن أبى إسحاق الهمداني عن
أبيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس قالإن الشياطين كانوا يصعدون إلى السماء فيستمعون
الكلمة من الوحي فيهبطون بها إلى الأرض فيزيدون معها تسعا فيجد أهل الأرض تلك
الكلمة حقا والتسع باطلا فلا يزالون كذلك حتى بعث الله محمد صلى الله عليه و سلم فمنعوا
تلك المقاعد فذكروا ذلك لابليس فقال لقد حدث في الأرض حدث فبعثهم فوجدوا رسول الله
صلى الله عليه و سلم يتلو القران فقالوا هذا والله الحدث وذكر بقية الحديث
7375
- هارون بن محمد بن هارون الضبي أبو جعفر والد القاضي أبى عبد الله الحسين بن
هارون وهو من أهل عمان سكن بغداد وحدث بها عن صالح بن محمد بن مهران الأبلي وغيره
روى عنه ابنه القاضي أبو عبد الله أخبرنا عبد لكريم بن محمد بن احمد المحاملي
أخبرنا علي بن عمر الدارقطني وذكر هارون بن محمد بن هارون بن موسى بن عمر بن جابر
بن يزيد بن جابر والد القاضي أبى عبد الله الحسين بن هارون الضبي فقال يكنى أبا
جعفر استولى على الفضائل وساد بعمان في حداثه سنة ثم خرج عنها فلقى العلماء بمكة
والكوفة والبصرة ورحل إلى مدينة السلام سنة خمس وثلاثمائة فعلت منزلته عند السلطان
وارتفع قدره وانتشرت مكارمه وعطاياه وانتابه الشعراء من كل موضع وامتدحوه واكثروا
واجزل صلاتهم وأنفق امواله في بر العلماء والافضال عليهم وفي صلات الأشراف من
الطالبيين والعباسيين وغيرهم واقتناء الكتب المنسوبة وكان متبرزا في العلم باللغة
والشعر والنحو ومعانى القران والكلام وكانت داره مجمعا لأهل العلم في كل فن إلى ان
توفى في سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة قلت كان اسلاف الضبي ملوك عمان في قدم الدهر
ويزيد بن جابر أدرك الإسلام فاسلم وحسن إسلامه وهو يزيد بن جابر بن عامر بن اسيد
بن سالم بن قيم بن صبح بن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة بن ادد قيل ان سالم بن
تيم أول من دخل عمان من بنى ضبة فتملك بها ثم لم يزل ولده من بعده يرثون هناك
السيادة والشرف وأول من انتقل منهم هارون بن محمد الضبي
7376 - هارون بن عيسى بن السكين بن عيسى أبو يزيد الشيبانى البلدي قدم بغداد وحدث
بها عن على بن الحسين بن بكير الحضرمي وحميد بن الربيع الكوفى وعبد الله بن احمد
بن حنبل روى عنه محمد بن المظفر وعبيد الله بن خليفة البلدي وقد ذكرنا له حديثا في
باب عبيد الله
7377
- هارون بن سعيد أبو موسى الدعاء حدث عن احمد بن المغيرة حدثنا عنه محمد بن عمر بن
بكير المقرئ النجار أخبرنا بن بكير حدثنا أبو موسى هارون بن سعيد الدعاء حدثنا
احمد بن محمد بن المغيرة بعبادان سنة أربع عشرة وثلاثمائة حدثنا احمد بن الهيثم
حدثنا أبو نصر التمار حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبى أنيسة عن عبد الرحمن
بن غنم عن شهر بن حوشب عن أبى ذر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من قال في دبر
صلاة الفجر وهو ثان رجله قبل ان يكلم جليسة لا اله الا الله وحده لا شريك له له
الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير يقول
ذلك عشر مرات كتب الله له بكل واحدة عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر
درجات وكان له بكل واحدة عتق رقبة من النار وكان يومه ذلك في حرز الله من كل مكروه
وحرز عليه من الشيطان الرجيم ولا ينبغي لذنب ان يدركه الا الإشراك بالله عز و جل
7378 - هارون بن احمد بن إبراهيم بن عبد الملك أبو موسى الهاشمي حدث عن القاسم بن
يحيى بن نصر بن اخى سعدان والحسين بن محمد بن عفير روى عنه أبو نصر محمد بن احمد
بن إبراهيم الإسماعيلي وذكر انه سمع منه ببغداد
7379 - هارون بن عيسى بن المطلب بن إبراهيم بن عبد العزيز بن عبيد الله بن العباس
بن محمد بن على بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أبو موسى الهاشمي الخطيب سمع
أبا القاسم البغوي وأبا بكر بن أبى داود وإبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي حدثنا عنه
بشرى بن عبد الله الرومي ومحمد بن عمر بن بكير المقرئ وأبو طالب عمر بن إبراهيم
الفقية وعبد العزيز بن على الازجى أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم أخبرني أبو موسى
هارون الهاشمي الخطيب حدثنا بن أبى داود حدثنا الحسين بن على بن مهران حدثنا عامر
بن الفرات عن أبى جعفر الرازي عن ليث عن عطاء عن أبى سعيد عن النبي صلى الله عليه
و سلم قال لا يصيب المؤمن وصب ولا نصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا سقم الا كفر
الله بها ذنوبه قرأت بخط أبي الفضل أحمد بن الحسين بن ذودان الهاشمي توفي هارون بن
عيسى بن المطلب الهاشمي في شعبان سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة
7380 - هارون بن احمد بن محمد بن خلف بن محمد بن اسلم بن زيد بن اسلم أبو القاسم القطان حدث عن أبى القاسم البغوي وأحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي حدثنا عنه عمر بن إبراهيم الفقية وأبو على بن المذهب أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم حدثنا أبو القاسم هارون بن احمد بن خلف بن محمد بن اسلم بن زيد بن اسلم القطان حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا خلف بن هشام حدثنا مندل بن على عن الوليد بن ثعلبة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس منى من حلف بالأمانة أو خبب امرأة رجل أو مملوكه حدثني الحسن بن على بن محمد بن المذهب الواعظ من أصل كتابه العتيق قال حدثني أبو القاسم هارون بن احمد العلاف المعروف بالقطان إملاء من لفظه في سنة أربع وسبعين وثلاثمائة حدثنا أبو بكر احمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي المقرئ سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة حدثنا احمد بن منصور الرمادي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن أنس بن مالك عن عائشة قالت كانت ليلتى من رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما ضمنى وإياه الفراش قلت يا رسول الله الست اكرم ازواجك عليك قال بلى يا عائشة قلت فحدثني عن أبى بفضيلة قال حدثني جبريل ان الله تعالى لما خلق الأرواح اختار روح أبى بكر الصديق من بين الأرواح وجعل ترابها من الجنة وماؤها من الحيوان وجعل له قصرا في الجنة من درة بيضاء مقاصيرها فيها من الذهب والفضة البيضاء وان الله تعالى إلى على نفسه ان لا يلبسه حسنة ولا يسأله عن سيئة وانى ضمنت على الله كما ضمن الله على نفسه ان لا يكون لي ضجيعا في حفرتى ولا انيسا في وجدتى ولا خليفة على امتى من بعدي الا أبوك يا عائشة بايع على ذلك جبريل وميكائيل وعقدت خلافته براية بيضاء وعقد لواؤه تحت العرش قال الله تعالى للملائكة رضيتم ما رضيت لعبدى فكفى بأبيك فخرا ان بايع له جبريل وميكائيل وملائكة السماء وطائفة من الشياطين يسكنون البحر فمن لم يقبل هذا فليس منى ولست منه قالت عائشة فقبلت انفه وما بين عينيه فقال حسبك يا عائشة فمن لست بامه فوالله ما انا بنبيه فإن أراد أن يتبرا من الله ومنى فليتبرا منك يا عائشة قلت لا يثبت هذا الحديث ورجال إسناده كلهم ثقات ولعله شبه لهذا الشيخ القطان أو ادخل عليه مع انى قد رايته من حديث محمد بن بابشاذ البصري عن سلمة بن شبيب عن عبد الرزاق وبن بابشاذ راوي مناكير عن الثقات وقد كان في أصل بن المذهب أحاديث صالحه عن هارون القطان عن البغوي وكلها مستقيمة وسالت بن المذهب عنه فقال كان يسكن دار البطيخ العليا التي عند دار إسحاق ولم يكن ممن يظن به الكذب ولا تلحقه التهمة لأنه لم يكن ممن يتصدى للحديث ولا يحسنه وكان من أهل القران والخير
7381
- هارون بن احمد بن إبراهيم بن موسى أبو القاسم القاضي حدث عن يوسف بن يعقوب بن
إسحاق بن البهلول الأزرق وأحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي وأبى عمر محمد بن عبد
الواحد اللغوي حدثنا عنه عبد العزيز بن على الازجى والقاضي أبو عبد الله الصيمرى
وقال لي الصيمرى سمعت منه بباب الطاق
7382 - هارون بن موسى أبو بكر المقرئ الدقاق سمع احمد بن سلمان النجاد وأبا بكر
الشافعي وجعفر بن محمد بن الحكم المؤدب حدثني عنه عبد العزيز الازجى ذكر من اسمه
هشام
7383 - هشام بن عروة بن الزبير بن العوام أبو المنذر وقيل أبو عبد الله الأسدي المديني رأى عبد الله بن عمر وجابر بن عبد الله وأنس بن مالك وسهل بن سعد وسمع عمه عبد الله بن الزبير وابا عروة بن الزبير ووهب بن كيسان ومحمد بن المنكدر وكريبا مولى بن عباس وبن شهاب الزهري روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وأيوب السختياني ومالك بن أنس وعبيد الله بن عمر الصوري وبن جريج وسفيان الثوري والليث بن سعد وسفيان بن عيينة ويحيى بن سعيد القطان ووكيع بن الجراح وجماعة سواهم يتسع ذكرهم قدم هشام على أبي جعفر المنصور ببغداد فأدركه أجله بها أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول يحيى بن سعيد أكبر من هشام بن عروة وقد بلغني ان يحيى بن سعيد يروى عن هشام بن عروة قال هشام بن عروة رأيت سهل بن سعد وجابر بن عبد الله وأنس بن مالك وبن عمر أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا بشر بن موسى حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن هشام بن عروة قال اتى بي إلى عبد الله بن عمر فمسح على راسى وصلى علي يقول دعا لي أخبرنا أبو سعيد الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا احمد بن عبد الجبار العطاردي حدثنا يونس بن بكير عن هشام بن عروة قال رأيت بن عمر له جمة اظنها تضرب أطراف منكبيه وأخبرنا أبو سعيد أيضا حدثنا الأصم حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبى حدثنا وكيع عن هشام بن عروة قال رأيت جابر بن عبد الله وبن عمر ولكل واحد منهما جمة أخبرنا البرقاني قال قرئ على بن على بن الصواف وانا اسمع حدثكم
جعفر بن محمد الفريابي حدثنا منجاب أخبرنا بن مسهر عن هشام قال انطلق بي وباخ لي يقال له محمد إلى عبد الله بن عمر فصعد بنا إليه وهو على المروة فاخذنا فاجلسنا في حجرة وقبلنا وانا يومئذ بن عشر سنين أو نحو ذلك قال وله جميمه قد فرقها من مقدم رأسه ومن مؤخره وقال منجاب أخبرنا على بن مسهر عن هشام قال رأيت عبد الله بن الزبير إذا صلى العصر قام فصفنا خلفه فصلى بنا ركعتين وقال أخبرنا على بن مسهر عن هشام قال رأيت عبد الله بن الزبير بمكة يصعد المنبر يوم الجمعة وفي يده عصا فيسلم ثم يجلس على المنبر ويؤذن والمؤذنون فإذا فرغوا من اذانهم قام فتوكا على العصا فخطب فإذا فرع من خطبته جلس من غير ان يتكلم ثم يقوم فيخطب فإذا فرغ من خطبته نزل أخبرنا على بن احمد الرزاز أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف حدثنا بشر بن موسى حدثنا أبو حفص عمرو بن على قال سمعت عبد الله بن داود يقول طلحة بن يحيى والأعمش وهشام بن عروة وعمر بن عبد العزيز ولدوا مقتل الحسين قال أبو حفص مقتل الحسين سنة إحدى وستين أخبرنا التنوخي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الذهبي وأحمد بن عبد الله الوراق قالا حدثنا أحمد
بن سليمان الطوسي حدثنا الزبير بن بكار حدثني مصعب بن عثمان عن المنذر بن عبد الله قال ما سمعت من هشام بن عروة رفثا قط الا يوما واحدا فان رجلا من أهل البصرة كان يلزمه قال يا أبا المنذر نافع مولى بن عمر كان يفضل أباك عروة على أخيه عبد الله فقال كذب نافع وما يدرى نافعا عاض بظر أمه عبد الله والله خير وافضل من عروة أخبرنا أبو نعيم
الحافظ حدثنا إبراهيم بن محمد بن محمد بن يحيى المزكى أخبرنا محمد بن إسحاق السراج حدثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم حدثنا موسى بن وهيب قال قدم علينا هشام بن عروة فكان فينا مثل الحسن وبن سيرين أخبرنا الأزهري أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا احمد بن سليمان الطوسي حدثنا الزبير بن بكار أخبرنا عثمان بن عبد الرحمن قال قال أمير المؤمنين لهشام بن عروة حين دخل عليه يا أبا المنذر تذكر يوم دخلت عليك انا واخوتى الخلائف وأنت تشرب سويقا بقصبة يراع فلما خرجنا من عندك قال لنا أبونا اعرفوا لهذا الشيخ حقه فإنه لا يزال في قومكم بقية ما بقي قال لا اذكر ذلك يا أمير المؤمنين فلما خرج هشام قيل له يذكرك أمير المؤمنين ما تمت به إليه فتقول لا اذكره فقال لم أكن اذكر ذلك ولم يعودنى الله في الصدق الا خيرا أخبرنا محمد بن احمد بن رزق وأخبرنا إسماعيل بن على الخطبي حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني عاصم بن عمر بن على أبو بشر المقدمي إملاء في سنة تسع وعشرين قال حدثني أبى عن هشام بن عروة انه دخل على أبى جعفر المنصور فقال يا أمير المؤمنين اقض عني ديني قال وكم دينك قال مائة ألف قال وأنت في فقهك وفضلك تأخذ دينا مائة ألف ليس عندك قضاؤها قال يا أمير المؤمنين شب فتيان من فتياننا فأحببت ان ابوئهم وخشيت ان ينتشر على من أمرهم ما أكره فبواتهم واتخذت لهم منازل واولمت عنهم ثقة بالله وبامير المؤمنين قال فردد عليه مائة ألف مائة ألف استعظامها لها ثم قال قد أمرنا لك بعشرة آلاف فقال يا أمير المؤمنين فاعطنى ما أعطيت وأنت طيب النفس فانى سمعت أبى يحدث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم انه قال من أعطى عطية وهو بها طيب النفس بورك للمعطى وللمعطى قال فانى بها طيب النفس أخبرنا الأزهري والخلال قال الأزهري أخبرنا وقال الخلال حدثنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا أبو بكر بن المرزبان حدثني عبد الرحمن بن محمد حدثني على بن محمد الباهلى عن شيخ من قريش قال اهوى هشام بن عروة إلى يد أبى جعفر المنصور يقبلها فمنعه وقال يا بن عروة انا نكره ذلك انا نكرمك عنها ونكرمها عن غيرك أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف حدثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة حدثنا على بن عبد الله بن جعفر المديني قال قال يحيى بن سعيد قال هشام بن عروة جلست في مجلس فيه مجمع من قريش فحدثت بحديث فأنكره على بعضهم فقلت انا سمعته من أبى فممن سمعته أنت فلم يكن عنده حجة قال يحيى رأيت مالك بن أنس في النوم فسألته عن عبيد الله بن عمر فقال شيئا لا احفظه وسألته عن هشام بن عروة فقال ماحدث به وهو عندنا فهو أي كأنه يصححه وما حدث به بعد ما خرج من عندنا فهو فكأنه يوهنه أخبرنا على بن طلحة المقرئ أخبرنا محمد بن إبراهيم الغازي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال هشام بن عروة كان مالك لا يرضاه وكان هشام صدوقا تدخل اخباره في الصحيح قال بن خراش بلغني ان مالكا نقم عليه حديثه لأهل العراق قدم الكوفة ثلاث مرات قدمه كان يقول حدثني أبى قال سمعت عائشة وقدم الثانية فكان يقول أخبرني أبى عن عائشة وقدم الثالثة فكان يقول أبى عن عائشة سمع منه بآخرة وكيع وبن نمير ومحاضر أخبرني الأزهري حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي قال وهشام بن عروة ثبت ثقة لم ينكر عليه شيء الا بعد ما صار إلى العراق فإنه انبسط في الرواية فأنكر عليه ذلك أهل بلده قال جدي والذي يرى ان هشاما يتسهل لأهل العراق انه كان لا يحدث عن أبيه الا بما سمعه منه فكان تسهله ان أرسل عن أبيه مما كان يسمعه من غير أبيه عن أبيه أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد الأشناني قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت يعنى ليحيى بن معين هشام بن عروة أحب إليك عن أبيه أو الزهري فقال كلاهما ولم
يفضل أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا على بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن عبد الله بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبى قال وهشام بن عروة بن الزبير كان ثقة أخبرني على بن الحسن بن محمد الدقاق أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا عمرو بن محمد بن شعيب الصابوني حدثنا حنبل بن إسحاق قال قال أبو عبد الله ومات هشام بن عروة ها هنا أو بالكوفة أخبرني الأزهري أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا احمد بن سليمان الطوسي حدثنا الزبير بن بكار قال وتوفى هشام بن عروة بمدينة السلام عند أمير المؤمنين أبى جعفر في صحابته سنة ست وأربعين ومائة قال الزبير حدثني شيخ من بنى هاشم قال توفى هشام بن عروة ومولى لأمير المؤمنين المنصور له عنده قدر فخرج بهما في وقت واحد فبدا أمير المؤمنين المنصور بهشام بن عروة فصلى عليه وكبر عليه أربع تكبيرات ثم صلى على مولاه وكبر عليه خمس تكبيرات قال الزبير كبر عليه أربع تكبيرات بالقرشية وكبر على هذا خمس تكبيرات بالهاشمية أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا بن مهيار واسمه محمد بن عمران بن موسى أبو احمد قال حدثنا الحسن بن عليل حدثني عباد بن يعقوب حدثني الزبير بن بكار وغيره من مشايخنا قالوا كان هشام بن عروة قد زار أمير المؤمنين المنصور فتوفى عنده قال فخرج المنصور للصلاة عليه وقد توفى في ذلك ليوم مولى للعباسيين عظيم القدر عندهم فأحضر سريره مع سرير هشام قال فأمر المنصور بتقديم سرير هشام فصلى عليه وكبر أربعا ثم نحى وقدم سرير مولاهم فصلى عليه وكبر خمسا ثم قال صلينا على هذا براية وعلى هذا براية أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال قال أبو نعيم وأخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد حدثنا حنبل حدثنا أبو نعيم قال مات هشام بن عروة سنة خمس وأربعين ومائة أخبرنا الأزهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال ومات هاشم بن عروة وعبد الملك بن أبى سليمان سنة خمس وأربعين ومائة أخبرنا محمد بن عمر بن القاسم النرسي أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا هيثم بن مجاهد حدثنا محمد بن يحيى الأزدي قال سمعت عبد الله بن داود يقول مات هاشم بن عروة سنة ست وأربعين ببغداد أخبرني الحسين بن على الطناجيري أخبرنا محمد بن زيد بن على بن مروان الأنصاري أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني حدثنا هارون بن حاتم حدثنا عبدة بن سليمان الكلابي قال مات هاشم بن عروة سنة ست وأربعين ومائة أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا محمد بن احمد بن محمد المفيد أخبرنا أبو جعفر محمد بن معاذ الهروي حدثنا أبو داود السنجي حدثنا الهيثم بن عدى قال وهشام بن عروة بن الزبير العوام الأسدي توفى سنة ست وأربعين ومائة ببغداد أخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبى الدنيا حدثنا محمد بن سعد قال هشام بن عروة بن الزبير يكنى أبا المنذر قال الهيثم بن عدى توفى ببغداد سنة ست وأربعين ومائة أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الأصبهاني أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا عمر بن احمد بن إسحاق الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط قال هشام بن عروة بن الزبير بن العوام أمه أم ولد يكنى أبا المنذر توفى سنة ست وأربعين ومائة أخبرنا على بن احمد الرزاز أخبرنا أبو على بن الصواف حدثنا بشر بن موسى حدثنا أبو حفص عمرو بن على قال ومات هشام بن عروة سنة سبع وأربعين ومائة ويكنى أبا المنذر
7384 - هشام بن الغاز بن ربيعة أبو العباس وقيل أبو عبد الله الجرشي الشامي سمع عطاء بن أبى رباح ونافعا مولى بن عمر ومكحولا الدمشقي وعبادة بن نسي وحيان أبا النضر روى عنه عبد الله بن المبارك والوليد بن مسلم ووكيع بن الجراح وشبابة بن سوار وغيرهم نزل هشام بغداد وحدث جمعا وولاه المنصور بيت المال أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدى أخبرنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا شبابة حدثنا هشام بن الغاز عن مكحول وعبادة بن نسي قالا مر سلمان بكعب بن عجرة وهو مرابط ببعض فارس فقال إلا أحدثك بحديث يكون لك عونا على مرابطتك قال بلى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول رباط ليلة خير من صيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا في سبيل الله أجير من فتنة القبر وجرى عليه عمله إلى يوم القيامة أخبرنا العتيقي أخبرنا عثمان بن محمد المخرمي أخبرني أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ان العباس بن محمد بن حاتم حدثهم قال سمعت يحيى بن معين يقول كان هشام بن الغاز ببغداد أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا هشام يعنى بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا أبو العباس هشام بن الغاز الجرشي وهو ثقة أخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا أبو على بن الصواف حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال قال أبى هشام بن الغاز صالح الحديث أخبرنا أبو الفرج عبد السلام بن عبد الوهاب القرشي بأصبهان أخبرنا سليمان بن احمد بن أيوب الطبراني حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سألت أبى عن هشام بن الغاز بن ربيعة الجرشي فقال صالح الحديث أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم هشام بن الغاز ما أحسن استقامته في الحديث قال وكان الوليد يثنى عليه أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبى حدثنا محمد بن مخلد حدثنا العباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول هشام بن الغاز ليس به باس أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن عبد الله بن خمروية الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس قال قال بن عمار هاشم بن الغاز شامي ثقة أخبرنا على بن طلحة المقرئ أخبرنا محمد بن إبراهيم الغازي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال هشام بن الغاز شامي كان من خيار الناس أخبرنا على بن محمد السمسار أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا عبد الباقي بن قانع ان هشام بن الغاز مات في سنة ثلاث وخمسين ومائة أخبرنا يوسف بن رباح البصري أخبرنا احمد بن محمد بن إسماعيل المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا معاوية بن صالح قال هاشم بن الغاز بن ربيعة الجرشي قال أبو مسهر مات قبل سعيد يعنى بن عبد العزيز في سنة ست وخمسين وكان على بيت مال أبى جعفر أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال مات هشام بن الغاز في سنة ست وخمسين ومائة وكان هشام بن الغاز على بيت مال أبى جعفر
7385 - هارون بن لاحق أبو عثمان المدائني حدث عن عاصم الأحول ونعيم بن حكيم روى عنه احمد بن حنبل وهشام بن بهرام المدائني أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو على محمد بن احمد بن الحسن الصواف حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبى حدثنا هشام بن لاحق أبو عثمان المدائني سنة خمس وثمانين ومائة حدثنا عاصم الأحول عن أبى عثمان النهدي عن سلمان قال جاء رجل فسلم على النبي صلى الله عليه و سلم فقال السلام عليك يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم وعليك السلام ورحمة الله قال ثم جاء آخر فقال السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم وعليك السلام ورحمة الله وبركاته ثم جاء آخر فقال السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم وعليك فقال الرجل يا رسول الله اتاك فلان وفلان فحييتهما بأفضل مما حييتنى به فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم انك لن أولم تدع شيئا قال الله تعالى وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها فرددت عليك التحية أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبى حدثنا عبد الله بن سليمان قال قال عبد الله بن احمد سألت أبي عن هشام بن لاحق فقال كان يحدث عن عاصم الأحول كتبنا عنه أحاديث لم يكن به باس ورفع عن عصام أحاديث لم ترفع اسندها إلى سلمان حدثنا الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي قال أخبرنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبى قال أبو عثمان هشام بن لاحق المدائني ليس به باس
7386 - هشام بن محمد بن السائب بن بشر أبو المنذر الكلبي صاحب النسب حدث عن أبيه روى عنه ابنه العباس وخليفة بن خياط وشباب العصفرى ومحمد بن سعد كاتب الواقدي ومحمد بن أبى السرى وأبو الأشعث احمد بن المقدام وغيرهم وهو من أهل الكوفة قدم بغداد وحدث بها أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف الخشاب أخبرنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال محمد بن السائب الكلبي بن بشر بن عمرو بن الحارث بن عبد الحارث بن عبد العزى بن امرئ القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن كنانه بن عوف بن عذرة بن ز يد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب أخبرنا الحسن بن أبى طالب حدثنا عبيد الله بن احمد بن على المقرئ حدثنا على بن محمد بن الجهم الكاتب حدثنا العباس بن المفضل حدثني محمد بن أبى السرى بغدادي قال قال لي هشام بن الكلبي حفظت ما لم يحفظه أحد ونسيت ما لم ينسه أحد كان لي عم يعاتبنى على حفظ القران فدخلت بيتا وحلفت ان لا اخرج منه حتى احفظ القران فحفظته في ثلاثة أيام ونظرت يوما في المراة فقبضت على لحيتي لاخذ ما دون القبضة فاخذت ما فوق القبضة أخبرنا على بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن سعيد بن إسماعيل بن محمد المعدل حدثنا أبو على الحسين بن القاسم بن جعفر الكوكبي حدثنا أبو النضر الفقية قال قال احمد بن إبراهيم دعاني بن الكلبي يوما فاقعدنى في بيت خيش فرشه ميسانى واطعمنى في يوم حار فجليه ثم قال لي لما مات أبى ندم المأمون أشد ندامة في الدنيا قلت أكان عذبه حتى مات قال لا قلت فحبسه في ضيق قال لا قلت فانما مات حتف انفه قال نعم قلت فما سبب ندامته قال لا والله ما أدري هكذا حدثني سعد غلامنا أخبرنا العتيقي حدثنا يوسف بن احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثنا عبد الله بن احمد قال سمعت أبى يقول هشام بن محمد بن السائب الكلبي من يحدث عنه إنما هو صاحب نسب وسمر وما ظننت انه أحد يحدث عنه بلغني ان هشام بن الكلبي مات في سنة أربع ومائتين وقيل سنة ست ومائتين
7387 - هشام بن سعيد أبو احمد البزاز طالقانى الأصل سمع عبد الله بن لهيعة وأبا عوانة ومعاوية بن سلام وحماد بن زيد ومحمد بن مهاجر الأنصاري روى عنه احمد بن حنبل وهارون بن عبد الله الحمال ومحمد بن سعد كاتب الواقدي وأبو بكر بن أبى خيثمة النسائي حدثنا الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي قال أخبرنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي أخبرني أبى قال أبو احمد هشام بن سعيد البغدادي ليس به باس أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال هشام بن سعيد البزاز يكنى أبا احمد وكان ثقة مات قبل ان يسمع منه الناس قلت أراد ان روى شيئا يسيرا وعاجله أجله قبل ان يتسع روايته وينتشر حديثه
7388
- هشام بن معدان كاتب أبى يوسف القاضي خرج إلى بلاد المغرب وسكن إفريقية ومات بها
أخبرنا العتيقي حدثنا على بن عبد الرحمن بن احمد بن يونس بن عبد الأعلى المصري
حدثني أبى أبو سعيد حدثني محمد بن موسى بن النعمان حدثني يحيى بن محمد بن خشيش
حدثنا سليمان بن عمران قال سمعت هشام بن معدان قال حضرت أبا العتاهية في مقبرة
بغداد وهو ينشد فقلت له يا أبا العتاهية ما اشعر ما قلت قال قولي ... الناس في
غفلاتهم ... ورحى المنية تطحن ... قال على قال أبو سعيد توفى هشام بن معدان
بإفريقية سنة ثلاث عشرة ومائتين
7389 - هشام بن بهرام أبو محمد المدائني حدث عن أبى شهاب الحناط وسفيان بن عيينة
وهشام بن لاحق وحاتم بن إسماعيل وعلى بن مسهر ومعافى بن عمران وعبد الله بن رجاء
المكى روى عنه عباس الدوري ومحمد بن إسحاق الصاغاني وعيسى بن عبد الله الطيالسي
وأحمد بن زياد السمسار وعلى بن احمد بن النضر الأزدي وكان ثقة وذكر عثمان بن خرزاد
انه سمع منه ببغداد في سنة تسع عشرة ومائتين أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن
عبد الله بن مهدى أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار قال حدثنا عباس بن محمد حدثنا
هشام بن بهرام المدائني حدثنا حاتم بن إسماعيل عن محمد بن عجلان عن محمد بن عمرو
عن عطاء عن بن المسيب عن معمر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا
يحتكر إلا خاطئ أخبرني أبو الحسن محمد بن احمد بن السرى النهرواني حدثنا على بن
محمد بن سعيد الموصلي أبو غالب على بن احمد وأخبرنا الحسن بن أبى بكر واللفظ
لحديثه وهو أتم قال أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا أبو غالب على بن احمد
بن النضر حدثنا هشام بن بهرام المدائني حدثنا المعافى بن عمران عن افلح بن حميد عن
القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يهل أهل المدينة
من ذي الحليفة وأهل مصر والشام من الجحفة وأهل اليمن من يلملم وأهل العراق من ذات
عرق قال أبو غالب بلغنا ان شيوخنا كتبوا هذه عنه يعنى عن هشام احمد بن حنبل ويحيى
بن معين وعلى بن المديني وابنا أبى شيبة
7390
- هشام بن منصور بن شبيب بن حبيب بن مالك بن حوذ بن كامل بن نعمان بن عبد الملك
أبو سعيد السكسكي ويعرف باليخامرى حدث عن كثير بن هشام الكلابي ويعقوب بن محمد
الزهري وأحمد بن سلمان الباهلى وكان ضريرا روى عنه هيثم بن خلف الدوري وأحمد بن
محمد بن إسماعيل السوطي ومحمد بن مخلد العطار أخبرني محمد بن طلحة الكتاني حدثنا
محمد بن العباس الخزاز أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا هشام بن منصور اليخامرى حدثنا
يعقوب بن محمد يعنى الزهري حدثنا رفاعة بن هريرة عن جده قال كان لرافع بن خديج
خاتم فصة اخضر قرأت في كتاب محمد بن مخلد بخطه سنة ثلاث وستين ومائتين فيها مات
اليخامرى الضرير هشام بن منصور
7391 - هشام بن محمد بن احمد بن على بن هشام أبو محمد السملى الكوفى قدم بغداد عدة
دفعات فسمع بها من أبى حفص الكتاني وأبى طاهر المخلص ومن بعدهما واخر ما دخلها
قبيل سنة عشر وأربعمائة وكان سمع معنا في ذلك الوقت من أبى الحسن إلى بن الصلت
وأبى الحسن بن رزقويه وأبى الحسين بن بشران ثم خرج إلى الكوفة واقام بها دهرا طويلا
إلى ان علت سنة وحدث وكان قد سمع الكثير وكتب وله أدنى فهم وتصور وكنت قد سمعت منه
ببغداد حديثا واحدا حدثني به قال حدثنا احمد بن محمد بن احمد بن حماد الواعظ حدثنا
يوسف بن يعقوب بن البهلول حدثني جدي حدثني أبى عن أبى شيبة عن هشام بن عروة عن
أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان من الشعر حكما واصدق بيت
تكلمت به العرب الا كل شيء ما خلا الله باطل ثم سهل الله وله الحمد فسمعت هذا
الحديث من أبى الحسين احمد بن محمد بن احمد بن حماد بعد بن حدثنيه هشام عنه وحدث
هشام بالكوفة قال حدثنا أبو حفص عمر بن احمد الكتاني المقرئ ببغداد قال حدثنا عبد
الله بن محمد البغوي حدثنا على بن الجعد أخبرنا شريك عن أبى الوقاص العامري عن
محمد بن عامر بن ياسر عن أبيه عمار بن ياسر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
ان حافظى على بن أبى طالب ليفخران على سائر الحفظة لكينونتهما مع على بن أبى طالب
وذلك انهما لم يصعدا إلى الله تعالى بعمل يسخطه حدثني الصوري بلفظه قال حدثنا هشام
بهذا الحديث قال الصوري فوافقته عليه وطالبته بإخراج أصله فوعدنى بذلك ثم طالبته
بعد ذلك فذكر انه لم يجده ثم راجعته فيما بعد فذكر انه اجتهد في طلبه ولم يقدر عليه
فقلت له ولا تقدر عليه ابدا والذي عند البغوي عن على بن الجعد محصور مشهور محفوظ
لا يزد فيه ولا ينقص منه وشيخكم أبو حفص فمن الثقات وأرى لك أن تخط على هذا الحديث
ولا تذكره فقال لي لم اتظن بي انى وضعته أو ركبته فقلت هذا لا يؤمن وان أحسن الظن
بك في ذلك ان يقال انه دخل عليك حديث في حديث طولبت بالأصل لينظر فيه فلم تقدر
عليه فتوجه عليك فيه الحمل فسكت عنى ثم حدث بها بعد ذلك قلت وهذا الحديث إنما روى
من طريق مظلم عن شريك وهو حديث لا أصل له حدثنيه الأزهري حدثنا عبيد الله بن عثمان
بن يحيى حدثنا على بن محمد المصري حدثنا عبد الرحمن بن معاوية القنبى حدثنا محمد
بن إبراهيم العوفي حدثنا احمد بن الحكم البراجمى قال حدثنا شريك بن عبد الله بن
أبى وقاص العامري عن محمد بن عمار بن ياسر عن أبيه عمار بن ياسر قال سمعت النبي
صلى الله عليه و سلم يقول ان حافظى على بن أبى طالب ليفتخران على جميع الحفظة
بكينونتهما مع على وذلك انهما لم يصعدا إلى الله تعالى بشيء منه يسخط الله تعالى
وأخبرنيه على بن الحسن بن محمد بن أبى عثمان الدقاق حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن
أيوب بن ماسي البزاز حدثنا جعفر بن على الحافظ حدثنا محمد بن الحسين الكوفى حدثنا
محمد بن عبد الرحمن بن خشيش الرؤاسي حدثنا احمد بن إبراهيم العوفي عن شريك عن أبى
الوضاح عن محمد بن عمار بن ياسر عن أبيه انه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول
ان حافظى على بن أبى طالب ليفخران على جميع الحفظة لكونهما معه وذلك انهما لم
يصعدا إلى الله تعالى بشيء يسخطه منه قط وفي إسناده غير واحد من المجهولين وقد وقع
هذا الحديث إلى أبى سعيد الحسن بن على العدوى فوثب عليه ورواه عن الحسن بن على بن
راشد عن شريك عن أبى الوقاص فمن رآه فلا يغتر به لان أبا سعيد العدوى كان كذابا
أفاكا وضاعا قال لي لا مع بن عبد الرحمن السجستاني مات هشام بن محمد الكوفى في
جمادى الأولى من سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة وكنت إذ ذاك بالكوفة
( ذكر
من اسمه الهيثم )
7392 - الهيثم بن عدى بن عبد الرحمن بن زيد بن اسيد بن جابر بن عدى بن خالد بن
خثيم بن أبى حارثة بن جدي بن تدول بن بحتر بن عتود بن عنبر بن سلامان بن ثعل بن
عمرو بن الغوث أبو عبد الرحمن الطائي حدث عن هشام بن عروة ومحمد بن إسحاق ومجالد
بن سعيد ومحمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى
وسعيد بن أبى عروبة وشعبة بن الحجاج وغيرهم روى عنه العلاء بن موسى ومحمد بن سعد كاتب الواقدي والقاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك وعلى بن عمرو الأنصاري وأحمد بن عبيد بن ناصح وكان أبوه واسطيا وأمه من سبى منبج واما هو فمن أهل الكوفة بها ولد ونشا ثم انتقل إلى بغداد فسكنها وحدث بها أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم البغوي حدثنا احمد بن عبيد بن ناصح حدثنا الهيثم بن عدى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم ان تقرن التمرتان في الآكلة وان تفتش التمرة عما فيها أخبرنا محمد بن على بن الفتح حدثنا على بن عمر السكري حدثنا أبو الحسين الحسن بن محمد بن صالح بن شيخ بن عميرة الأسدي حدثنا أبو السميدع يحيى بن سيف المروزي أخبرنا الهيثم بن عدى ببغداد قال حدثنا المجالد بن سعيد عن الشعبي قال سألنا بن عباس أو سئل بن عباس عن أول الناس اسلاما قال فقال أبو بكر الصديق اما سمعت إلى قول الشاعر ... إذا تذكرت شجوا من اخى ثقة ... فاذكر أخاك أبا بكر بما فعلا ... ... خير البرية اتقاها واعدلها ... الا النبي واوفاها بما حملا ... ... والثاني التالى المحمود مشهده ... وأول الناس منهم صدق الرسلا ... أخبرني الأزهري حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي قال حدثني احمد بن العباس قال قلت ليحيى بن معين حديث مجالد عن الشعبي عن بن عباس أول القوم اسلاما أبو بكر أو لم تسمع إلى قول الشاعر قال من حدث به عن هيثم قلت له بشار الخفاف فقال باطل ما علمت هيثما سمعه من مجالد ولم يحدث به هشيم قلت افرواه أحد قال نعم الهيثم بن عدى قلت أفثقة هو قال ليس هو بثقة قلت سمعه منه قال نعم
وأحاديث وليس بثقة رفع إلى محمد بن احمد بن رزق أصل كتابه الذي سمعه من مكرم بن احمد القاضي فنقلت منه ثم أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبى حدثنا مكرم بن احمد حدثنا يزيد بن الهيثم قال سمعت يحيى بن معين يقول الهيثم بن عدى ليس بشيء أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبى حدثنا الحسن بن احمد قال قرئ على العباس بن محمد وأخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا بن مرابا حدثنا عباس قال سمعت يحيى بن معين يقول الهيثم بن عدى كوفى ليس بثقة كان يكذب أخبرنا العتيقي حدثنا يوسف بن احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثني عمرو بن موسى القارئ حدثنا المغيرة بن محمد المهلب المهلبى قال سمعت على بن المديني يقول الهيثم بن عدى أوثق عندي من الواقدي ولا ارضاه في الحديث ولا في الأنساب ولا في شيء أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر حدثنا على بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال الهيثم بن عدى الطائي كذاب وقد رايته أخبرنا البرقاني أخبرنا على بن محمد بن جعفر المالكي حدثنا القاضي أبو حازم عبد المؤمن بن المتوكل بن مشكان ببيروت أخبرنا ابو الجهم احمد بن الحسين بن طلاب المشعرانى وحدثنا عبد العزيز بن احمد الكتاني حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي حدثنا القاسم بن عيسى العصار قالا حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني حدثنا الهيثم بن عدى ساقط قد كشف قناعه أخبرنا البرقاني حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثنا احمد بن طاهر بن النجم الميانجي حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال قلت يعني لأبي زرعة الرازي الهيثم بن عدى قال ليس بشيء أخبرني الأزهري حدثنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي قال والهيثم بن
عدى كانت له معرفة بامور الناس واخبراهم ولم يكن في الحديث بالقوي ولا كانت له به معرفة وبعض الناس يحمل عليه في صدقة أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبى حدثنا الحسن بن احمد قال قرئ على العباس بن محمد قال سمعت بعض أصحابنا يقول قالت جارية الهيثم كان مولاي يقوم عامة الليل يصلى فإذا أصبح جلس يكذب أخبرنا محمد بن أبى على الأصبهاني أخبرنا أبو على الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز أخبرنا عبيد وأخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدى البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن على الآجري قال سألت أبا داود عن الهيثم بن عدى فقال كذاب أخبرنا البرقاني حدثنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائى حدثنا أبى قال هيثم بن عدى متروك الحديث أخبرني أبو يعلى احمد بن عبد الواحد الوكيل أخبرنا عبيد الله بن عثمان الدقاق حدثنا محمد بن احمد الحكيمي حدثنا ميمون بن هارون الكاتب عن أبى شبل عاصم بن وهب الشاعر البصري قال حدثني جماعة من أصحابنا ان أبا نواس صار في حداثته إلى مجلس الهيثم بن عدى فجلس والهيثم لا يعرفه فلم يستدنه ولم يقرب مجلسه فقام محفظا وتبين الهيثم في وثبته الغضب فسال عنه فأخبرنا باسمه فقال انا لله وهذه والله بلية لم اجنها على نفسي قوموا بنا إليه لنعتذر فصار إليه فدق الباب عليه وتسمى له فقال ادخل فدخل وإذا هو قاعد يصفى نبيذا له وقد اصلح بيته بما يصلح به مثله فقال المعذرة إلى الله ثم إليك لا والله ما عرفتك وما الذنب الا لك حين لم تعرفنا بنفسك فنقضى حقك ونبلغ الواجب من برك فاظهر له قبول العذر فقال له الهيثم ما استعهدك من قول يسبق منك في فقال ما قد مضى فلا حيلة فيه ولك الأمان فيما ويستأنف قال وما الذي مضى جعلت فداك قال بيت مر وانا فيما ترى قال فتنشدنيه فدافعه فألح عليه فأنشده ... إذ نسبت عديا في بنى ثعل ... فقدم الدال قبل العين في النسب ... قال ميمون بن هارون أنشدنا أبو شبل لأبي نواس في الهيثم تمام هذه الأبيات ... الهيثم بن عدى في تلونه ... في كل يوم له رحل على خشب ... ... فما يزال أخا حل ومرتحل ... إلى الموالي واحيانا إلى العرب ... ... له لسان يزجيه ليهجوهم ... كأنه لم يزل يعدى على قشب ... ... لله أنت فما قربى تهم بها ... الا اجتلبت لها الأنساب من كثب ... ... إذا نسبت عديا في بنى ثعل ... فقدم الدال قبل العين في النسب ... فعاد إليه الهيثم حين بلغته الأبيات فقال يا سبحان الله أليس قد لقيتنى وجعلت لي عهدى ان لا تهجونى فقال وانهم يقولون ما لا يفعلون أخبرني عبد الله بن أبى بكر بن شاذان الصيرفي أخبرنا أبى حدثنا عثمان بن محمد السمرقندى بتنيس حدثنا أبو أمية الطرسوسي قال سنة ست ومائتين فيها مات الهيثم بن عدى أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي أخبرنا أبو حامد احمد بن الحسين بن على المروزي إجازة أخبرنا عبيد الله بن محمد بن حبيب البزنانى حدثنا احمد بن سيار حدثنا عبيد الله بن يحيى بن بكير قال مات الهيثم بن عدى سنة ست ومائتين أخبرنا الأزهري أخبرنا على بن عمر الحافظ أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم أخبرنا الحارث بن محمد حدثنا محمد بن سعد قال سنة سبع ومائتين فيها مات الهيثم بن عدى الطائي في أول المحرم بفم الصلح أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سنة سبع ومائتين فيها مات الهيثم بن عدى قلت وقيل انه بلغ ثلاثا وتسعين سنة
7393 - الهيثم بن عبد الرحمن حدث عن عمارة بن سيف الضبي روى عنه إبراهيم بن عبد الرحيم بن دنوقا أخبرنا محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز قال حدثنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز حدثنا إبراهيم بن عبد الرحيم بن عمر حدثنا الهيثم بن عبد الرحمن بمدينة أبى جعفر حدثنا عمار بن سيف عن عاصم عن أبى عثمان عن جرير بن عبد الله قال كنت اسير معه فلما انتهينا إلى قطر بل قال أي قرية هذه قلت قطربل قال فضرب بطن فرسه حتى وقف بها ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول تبنى مدينة بين دجلة والدجيل وقطربل والصراة تجيء إليها خزائن الأرض وجبابرتها يخسف باهلها فلهى أسرع هويا باهلها من الوتد الحديد في الأرض الرخوة
7394 - الهيثم بن عبد الغفار الطائي من أهل البصرة قدم بغداد وحدث بها أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبى حدثنا عبد الله بن سليمان قال حدثنا عبد الله بن احمد قال سمعت أبى يقول كان يقدم علينا من البصرة رجل يقال له الهيثم بن عبد الغفار الطائي يحدثنا عن همام عن قتادة رأيه وعن رجل يقال له الربيع بن حبيب عن همام عن جابر بن زيد وعن رجاء بن أبي سلمة أحاديث وعن سعيد بن عبد العزيز وكنا معجبين به فحدثنا بشيء انكرته أو ارتبت به ثم لقيته فقال لي ذاك الحديث اتركه أو دعه فقدمت على عبد الرحمن بن مهدى فعرضت عليه بعض حديثه فقال هذا رجل كذاب أو قال هو غير ثقة قال أبى ولقيت الأقرع فذكرت له بعض هذا فقال هذا حديث البراء عن قتادة يعنى أحاديث همام قلبها قال فخرقت حديثه وتركناه بعد وقال في حديث آخر عرضت على بن المهدى أحاديث الهيثم بن عبد الغفار الطائي عن همام وغيره فقال هذا يضع الحديث أخبرني الأزهري وعلى بن محمد بن الحسن الحربي قالا أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي حدثنا عبد الله بن على بن عبد الله المديني قال سمعت أبى يقول كان الهيثم بن عبد الغفار يروى عن همام وعن هشام بن سعد أمرا عظيما وعن زهير بن محمد كتبه وكان اعلم الناس بقول جابر بن زيد وكنا نكتب عنه وكان شابا اسود الراس واللحية خرج إلى بغداد فحدث واجتمع الناس عليه وجاءوا إلى عبد الرحمن بن مهدى بأحاديث حدث بها فأذكرها عبد الرحمن وتكلم فيه بشيء غمزه به فسقط وذهب حديثه قال وسمعت أبى يقول الهيثم بن عبد الغفار كتبت عنه أحاديث وخرجت عليها
7395 - الهيثم بن جميل أبو سهل نزل أنطاكية بآخرة وحدث عن مالك بن أنس وزيد بن عياض بن جعدية وزهير بن معاوية وابى عوانة وعبد الله بن عمرو وأبى الأحوص وشريك بن عبد الله وعبد الله بن المثنى الأنصاري وجرير بن حازم وحسام بن مصك وحماد بن سلمة وعبد الله بن عمر العمرى وسفيان بن عيينة وقيس بن الربيع روى عنه احمد بن حنبل وأحمد بن إبراهيم الدورقي وفضل بن يقعوب الرخامي وسعدان بن يزيد ومحمد بن عبد الله الزهيرى وأبو الوليد بن برد الأنطاكي وغيرهم أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدى حدثنا محمد بن مخلد الدوري حدثنا محمد بن عبد الله الزهيرى حدثنا الهيثم بن جميل حدثنا قيس عن غيلان بن جامع عن عدى بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن خزيمة بن ثابت قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم الصلاتين بجمع بإقامة واحدة أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال سمعت موسى بن داود يقول افلس الهيثم بن جميل في طلب الحديث مرتين وكان من أهل بغداد تحول فنزل أنطاكية حتى مات بها وكان ثقة نقلت من أصل أبى الحسن بن رزقويه قال أخبرنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال قال أبى وذكر الهيثم بن جميل فقال كان من أصحاب الحديث ببغداد هو أبو كامل وأبو سلمة الخزاعي وكان الهيثم احفظ الثلاثة وكان أبو كامل أتقن للحديث منه قلت أبو كامل هو مظفر بن مدرك أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر قال حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا على بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبى قال الهيثم بن جميل ثقة صاحب سنة بغدادي سكن أنطاكية أخبرنا العتيقي حدثنا محمد بن العباس أخبرنا أبو أيوب إسحاق الجلاب قال سئل إبراهيم الحربي ممن كان الهيثم بن جميل فقال كان من أبناء خراسان وكان ببغداد ثم انتقل إلى الشام وهو ثقة فقيل لإبراهيم كان صدوقا في الحديث قال اما الصدق فلا يدفع أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري قال قال لنا أبو الحسن الدارقطني الهيثم بن جميل ثقة حافظ أخبرنا على بن عبد الله المعدل أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا محمد بن احمد بن البراء أخبرنا سفيان المصيصي قال شهدت الهيثم بن جميل وهو يموت وقد سجى نحو القبلة قال فقامت جاريته تغمز رجله فقال اغمزيها فإنه يعلم انه ما مشت إلى حرام قط أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا عبد الباقي بن قانع ان الهيثم بن جميل مات في سنة ثلاث عشرة ومائتين
7396 - الهيثم أبو على صاحب معروف الكرخي أخبرنا البرقاني قال قرئ على أبى محمد بن ماسي وانا اسمع أخبركم إبراهيم بن موسى الجوزي حدثنا محمد بن يحيى حدثنا الهيثم أبوعلي وكان من أصحاب معروف قال جاء رجل إلى معروف فقال يا أبا محفوظ هذه عشرة دنانير أرسل بها إليك فلان قال نعم فارددها عليه قال لا افعل أتخوف ان يحدث عليها شيء فاضمنها قال ضعها في حجرك في حجرة قال فدخل سائل يسأل فقال ادفعها إليه قال كلها قال كلها قال كلها قال كلها أليس أمرك ان تدفعها إلى قال نعم قال فانا أمرك ان تدفعها إلى هذا قال فدفعها إليه فاخذها وذهب
7397 - الهيثم بن خارجة أبو احمد خراساني الأصل سمع الليث بن سعد ويعقوب القمى والجراح بن مليح البهراني وإسماعيل بن عياش روى عنه احمد بن حنبل وإسماعيل بن أبى الحارث ومحمد بن إسحاق الصاغاني وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان وأحمد بن أبى خيثمة وإبراهيم الحربي وموسى بن هارون وعبد الله بن احمد بن حنبل وإسحاق بن إبراهيم بن سفيان وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي قرأت على البرقاني عن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكى قال أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال سمعت أبا يحيى يعنى صاعقة يقول الهيثم بن خارجة يكنى أبا يحيى قلت كناه صاعقة أبا يحيى وكناه الناس أبا احمد أخبرنا البرقاني قال قال محمد بن العباس الهروي حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الحافظ أخبرنا أبو على صالح بن محمد قال سمعت هشام بن عمار وذكر الهيثم بن خارجة فقال كنا نسميه شعبة الصغير قال صالح وكان احمد بن حنبل يثنى عليه وكان يتزهد وكان سيء الخلق مع أصحاب الحديث والهيثم بن خارجة أصله من مرو الروذ وقع ببغداد أخبرنا على بن الحسين صاحب العباسي حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال وسئل يحيى بن معين عن الهيثم بن خارجة فقال ثقة أخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا أبو على الصواف حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال كان أبى إذا رضى عن انسان وكان عنده ثقة حدث عنه وهو حي فحدثنا عن الحكم بن موسى وهو حيي وعن هيثم بن خارجة وأبى الأحوص وخلف وشجاع وهم احياء أخبرنا يوسف بن رباح البصري أخبرنا احمد بن محمد بن إسماعيل المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا أبو عبيد الله معاوية بن صالح بن أبى عبيد الله قال الهيثم بن خارجة قال احمد يعنى بن حنبل اكتب عنه فقد كتبت عنه حدثنا الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي أخبرنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي أخبرني أبى قال أبو احمد الهيثم بن خارجة ليس به باس أخبرنا الصيمرى حدثنا على بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال الهيثم بن خارجة يكنى أبا احمد توفى في آخر ذي الحجة سنة سبع وعشرين ومائتين أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سنة سبع وعشرين ومائتين فهيا مات الهيثم بن خارجة أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات الهيثم بن خارجة في ذي الحجة سنة سبع وعشرين وكان لا يخضب وقد رايته وما كتبت عنه أخبرنا الأزهري أخبرنا علي بن عمر الحافظ أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم أخبرنا الحارث بن محمد قال سنة سبع وعشرين ومائتين فيها توفى الهيثم بن خارجة المحدث يوم الإثنين لثمان ليال بقين من ذي الحجة قرأت على البرقاني عن أبى إسحاق المزكى قال أخبرنا محمد بن السراج قال حدثني الجوهري وإسماعيل بن أبى الحارث قالا رأينا الهيثم بن خارجة أبا احمد أبيض الراس واللحية مات ببغداد في المحرم سنة ثمان وعشرين ومائتين
7398 - الهيثم بن خالد أبو الحسن القرشي قال لي أبو نعيم الحافظ هو بصرى الأصل انتقل إلى بغداد فنسب إليها حدث عن الهيثم بن جميل ويزيد بن قيس ويحيى بن صالح الوحاظي قلت وحدث أيضا عن أبى خليفة موسى بن مسعود النهدي روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا وعلي بن الحسن بن سالم الأصبهاني وغيرهما أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان حدثنا حمدان بن الهيثم حدثنا الهيثم بن خالد البغدادي حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي قال حدثنا جميع بن ثوب حدثنا يزيد بن حميد عن أبى امامة عن النبي صلى الله عليه و سلم انه كان إذا بعث أميرا قال اقصر الصلاة واقل من الكلام فان من الكلام سحرا يعنى في الجمعة
7399
- الهيثم بن خلف حدث عن الهيثم بن جميل روى عن عبدان بن محمد المروزي وما أظنه الا
الهيثم بن خالد الذي ذكرته آنفا غير ان في الرواية الهيثم بن خلف بالفاء فالله
اعلم أخبرنا البرقاني حدثني أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد المعدل الهروي بها
أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد بن عمر بن محمد بن المنكدر المنكدري حدثنا أبو محمد
عبدان بن محمد بن عيسى المروزي الفقيه حدثنا الهيثم بن خلف ببغداد حدثنا الهيثم بن
جميل حدثنا عيسى بن يونس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله
عليه و سلم قال من اذن فهو يقيم قال عبدان دخلت مع احمد بن السكري على هذا الشيخ
فسأله عن هذا الحديث وسمعته منه واستغربه جدا
7400 - الهيثم بن صفوان بن هبيرة أبو على حدث عن أبيه روى عنه أبو بكر بن
الخنازيرى أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن إبراهيم الإسماعيلي حدثني أبو بكر أحمد
بن محمد بن إبراهيم بن جعفر الكندي الصيرفي يعرف بابن الخنازيرى حدثنا الهيثم بن
صفوان بن هبيرة ببغداد حدثنا أبى عن بن جريج قال وأخبرني محمد بن عجلان ان سعيد بن
أبى سعيد أخبره عن أبى هريرة انه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا انتهى
أحدكم إلى المجلس فليسلم فان بدا له ان يجلس فليجلس فإذا قام فليسلم فان الأولى
ليست باحق من الآخرة
7401 - الهيثم بن سهل التستري سكن بغداد وحدث بها عن حماد بن زيد وأبى عوانة وعبثر
بن القاسم وعلى بن مسهر والمسيب بن شريك وعمران بن عيينة ومحمد بن فضيل بن غزوان
ووكيع بن الجراح روى عنه على بن حماد الخشاب وجعفر بن حمدان والد أبى بكر بن مالك
القطيعي ومحمد بن يوسف بن سليمان الزيات وأبو سعيد بن الأعرابي وغيرهم أخبرنا
العتيقي حدثنا عبد الله بن يوسف بن احمد بن بابوية الأصبهاني أخبرنا أبو سعيد احمد
بن محمد بن زياد بن بشر البصري بمكة قال حدثنا الهيثم بن سهل وسمعته يقول ولدت سنة
اثنتين وخمسين ومائة حدثنا حماد بن زيد حدثنا محمد بن زياد عن أبى هريرة قال قال
محمد صلى الله عليه و سلم اما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الامام ان يحول الله رأسه
راس حمار لم يرو حماد بن زيد عن محمد بن زياد سوى هذا الحديث أخبرنا احمد بن أبى
جعفر القطيعي حدثنا يوسف بن عمر القواس حدثنا محمد بن القاسم بن بنت كعب حدثنا
الهيثم يعنى بن سهل التستري قال رأيت حماد بن زيد جاء على حمار إلى دار قاروندا
وكان بزازا فقام إليه شاب يقال له عمارة القرشي لياخذ بركابه لينزل فقال مه فقال
تنفس على الأجر قال لا ولكن أجلك فقال عمارة حدثني والدي عن جدي عن رسول الله صلى
الله عليه و سلم قال ثلاثة لا يستخف بحقهم الا منافق بين النفاق ذو الشيبة في
الإسلام ومعلم الخير وامام عادل حدثني الصوري قال سمعت عبد الغني بن سعيد الحافظ
يذكر ان إسماعيل بن إسحاق القاضي ضرب الهيثم بن سهل على تحدثيه عن حماد بن زيد
وأنكر عليه ذلك وقال لي الصوري توفى الهيثم بن سهل بعد سنة ستين ومائتين أخبرنا البرقاني
أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال الهيثم بن سهل كان ضعيفا
7402 - الهيثم بن خالد بن يزيد هروي الأصل ينتسب إلى ولاء والد عثمان بن عفان وحدث عن هانئ بن يحيى وحجاج بن محمد الأعور ومحمد بن عيسى بن الطباع وعبد الله بن عبد الرحمن الواقعى وموسى بن محمد المقدسي روى عنه محمد بن محمد الباغندي ويحيى بن صاعد وصالح بن أبى مقاتل والقاضي المحاملي دفع إلى احمد بن عبد الله المحاملي كتاب جده القاضي أبى عبد الله الحسين بن إسماعيل بخطه فقرات فيه ثم حدثني أبى محمد الخلال قال حدثنا امة الواحد بنت الحسين بن إسماعيل المحاملي قالت حدثني أبى حدثنا هيثم بن خالد الهروي مولى عثمان بن عفان حدثنا محمد بن عيسى حدثنا فرج بن فضالة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن أم سلمة قالت مر النبي صلى الله عليه و سلم بشاة ميته لسودة فقال الا انتفعتم بإهابها فإنه يحلها دباغها كما يحل خل الخمر
7403 - الهيثم بن خالد أبو عمرو الكندي المراغى حدث ببغداد عن عبد الله بن عمر الأصبهاني اخى رسته روى عنه محمد بن مخلد أخبرني محمد بن طلحة الكتاني حدثنا محمد بن العباس أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا الهيثم بن خالد أبو عمرو المراغى الكندي كتبت عنه عن عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثنا عبد الله بن عمر الزهري الاصهبانى أخو رسته حدثنا عبد الله بن محمد بن أبى الوضاح عن الحسن في تفسير هذه الآية انا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فقال الحسن ان أقواما غدوا في المطارف العتاق والعمائم الرقاق يطلبون الامارات يتعرضون للبلاء وهم منه في عافية حتى إذا اصابوها خافوا من فوقهم من أهل العقد وظلموا بها من تحتهم من أهل العهد هزلوا بها دينهم وسمنوا بها براذينهم ووسعوا بها دورهم وضيقوا بها قبورهم الم ترهم قد جددوا الثياب واخلقوا الدين يتكئ أحدهم على يمينه فياكل من غير طعامه طعامه غصب وخدمه سخرة يدعو بحلو بعد حامض ورطب بعد يابس حتى إذا أخذته الكظة تجشا من البشم ثم قال يا جارية هاتى خاطوما هاتى ما يهضم الطعام يا احمق لا والله ان يهضم الا دينك أين جارك أين يتيمك أين مسكينك أين ما أوصى الله به
7404
- الهيثم بن خلف بن محمد بن عبد الرحمن بن مجاهد أبو محمد الدوري سمع إسحاق بن
موسى الأنصاري وعبيد الله بن عمر القواريرى وعثمان بن شيبة ومحمود بن غيلان وعبد
الأعلى بن حماد ومحمد بن يوسف الغضيفى ومحمد بن حميد الرازي روى عنه الشافعي
وعثمان بن احمد بن سمعان الرزاز وعبد العزيز بن جعفر الحرقى وعبيد الله بن أبى
سمرة البغوي وعلى بن محمد بن لؤلؤ الوراق وغيرهم حدثني على بن محمد بن نصر
الدينوري قال سمعت حمزة بن يوسف السهمي يقول سمعت أبا بكر الإسماعيلي يقول الهيثم
بن خلف الدوري كان أحد الاثبات أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال سمعت عبد الله بن محمد
بن جعفر بن حيان يقول مات هيثم الدوري سنة سبع وثلاثمائة أخبرنا محمد بن عبد الو
أحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا اسمع ان الهيثم بن خلف
الدوري مات يوم الخميس في صفر من سنة سبع وثلاثمائة قرأت على الحسن بن أبي بكر عن
أحمد بن كامل القاضي قال سنة سبع وثلاثمائة توفي الهيثم الدوري في شهر ربيع الأول
منها فلم يغير شيبه وكان كثير الحديث جدا ضابطا لكتابه
7405 - الهيثم بن جابر بن الهيثم أبو القاسم البصري ذكر أبو القاسم بن الثلاج انه
قدم عليهم من البصرة في سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة وحدثهم عن هشام بن على السيرافي
قال توفى بالبصرة في سنة أربعين
( ذكر من اسمه هاشم )
7406 - هاشم بن القاسم أبو النضر الكناني من بنى ليث بن كنانة من أنفسهم خراساني
الأصل سمع شعبة من الحجاج وشيبان بن عبد الرحمن وسليمان بن المغيرة وعبد الرحمن
المسعودي وأبا مالك النخعي وليث بن سعد وزهير بن
معاوية وعبيد الله الأشجعي روى عنه احمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو خيثمة وإسحاق بن راهويه ومحمد بن إسحاق الصاغاني وعباس الدوري ومحمد بن عبيد الله المنادى ويعقوب بن شيبة والحسن بن مكرم وأحمد بن الخليل البرجلاني والحارث بن أسامة وكان يلقب قيصرا أخبرنا محمد بن عمر بن القاسم النرسي أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا الحارث بن محمد حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم الكناني من بنى ليث من أنفسهم وهو من أهل خراسان يلقب قيصرا وانما لقب بقيصر ان نصر بن مالك بن الهيثم الخزاعي وكان على شرطة هارون الرشيد دخل الحمام في وقت صلاة العصر وقال للمؤذن لا تقم الصلاة حتى اخرج فجاء أبو النضر إلى المسجد وقد اذن المؤذن فقال له أبو النضر مالك لا تقيم الصلاة قال انتظر نصرا فقال له أبو النضر أقم فأقام الصلاة فصلوا فلما جاء نصر بن مالك قال للمؤذن ألم أقل لك لا تقم حتى اخرج قال لم يدعنى هاشم بن القاسم وقال لي أقم فقال نصر ليس هذا هاشم هذا قيصر تمثل بملك الروم فبقي هذا اللقب على أبى النضر وقال الحارث كان احمد بن حنبل يقول أبو النضر شيخنا من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر أخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل حدثنا أبو على بن الصواف حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سمعت أبى يقول قال أبو النضر ولدت سنة أربع وثلاثين ومائة أخبرنا الأزهري أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا عبد الله بن جعفر القزويني قال سمعت على بن سهل بن المغيرة قال قال لي أبو نعيم اما يتقى الله قيصر يحدث عن الأشجعي بكتاب سفيان يعنى بقيصر أبا النضر أخبرنا الصيمرى حدثنا على بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول أول ما كتبنا عن أبى النضر هاشم بن القاسم قال ان عندي كتابا
لشعبة نحوا من ثمانمائة حديث سألت عنها شعبة فحدثنا بها وقال عندي غير هذه لست اجترئ عليها ثم حضرناه من بعد تلك الأحاديث الباقية فكان يقول فيها حدثنا شعبة والحديث فتنة وكانت نحوا من أربعة آلاف كذا قال يحيى أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد الأشناني قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت يعنى ليحيى بن معين فهاشم بن القاسم ما حاله فقال ثقة أخبرني الأزهري أخبرنا محمد بن المظفر حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال سمعت احمد بن منصور الرمادي يقول اجتمعت ليلة مع محمد بن مسلم بن واره فذكرنا أصحاب شعبة فقلت انا أبو النضر اثبت من وهب بن جرير وقال هو وهب بن جرير اثبت فغدونا على أبى عبد الله احمد بن حنبل فقال أبو النضر كتب عن شعبة إملاء حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي قال أخبرنا أبو بكر الخلال أخبرني محمد بن على حدثنا مهنى قال سمعت احمد يقول أبو النضر اثبت من شاذان أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر حدثنا على بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبى قال وأبو النضر هاشم بن القاسم من الأبناء يسكن بغداد ثقة صاحب سنة وكان أهل بغداد يفخرون به أخبرنا محمد بن عمر النرسي أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا الحارث بن محمد حدثنا محمد بن واضح وغيره ان رجلا جاء إلى أبى النضر فسأله ان يكلم له عبد الله بن مالك فقال له أبو النضر قد مضيت إليه مع رجل وسألته له فاعتذر وقال فقال الرجل لأبي النضر لعل ذاك لم يرزق وانا ارزق فثقل على أبى النضر العود إلى عبد الله بن مالك فأشار إلى وجهه وقال اخلقه ليوم تجدد فيه الوجوه وأخبرنا النرسي أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا الحارث قال مات أبو النضر ببغداد سنة سبع ومائتين أخبرنا بن القطان أخبرنا جعفر الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سنة سبع ومائتين فيها مات هاشم بن القاسم قلت وذكر محمد بن جرير الطبري انه دفن في مقابر عبد الله بن مالك بالجانب الشرقى
7407
- هاشم بن الحارث أبو محمد المروروذي سكن بغداد وحدث بها عن أبى المليح وعبيد الله
بن عمرو الرقيين روى عنه أبو بكر بن أبى الدنيا ومحمد بن على السمسار وأحمد بن
الحسن بن عبد الجبار الصوفي وأبو القاسم البغوي وكان ثقة أخبرنا الحسن بن أبي بكر
أخبرنا دعلج بن احمد حدثنا محمد بن على بن شعيب حدثنا هاشم بن الحارث حدثنا عبيد
الله بن عمرو عن زيد عن عدى بن ثابت عن زر بن حبيش عن عبد الله قال سمعت رسول الله
صلى الله عليه و سلم يقول يوم الخندق شغلونا عن صلاة العصر لم نصلها حتى غابت
الشمس ملا الله قبورهم نارا أو بيوتهم نارا أنبأنا بن رزق أنبأنا محمد بن عمر بن
غالب الجعفي أخبرنا موسى بن هارون قال وأخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال
قال عبد الله بن محمد البغوي مات هاشم بن الحارث سنة أربع وثلاثين قال موسى ببغداد
وقال البغوي وقد كتبت عنه
7408 - هاشم بن الوليد بن خالد بن محمد بن خالد بن بحران مولى على بن أبى طالب
يكنى أبا طالب من أهل هراة قدم بغداد وحدث بها عن فضيل بن عياض وسفيان بن عيينة
ومسلم بن خالد ويحيى بن سليم وأبى خالد الأحمر وأبى بكر بن عياش وعرعرة بن البرند
وأبى معاوية الضرير والنضر بن شميل ويحيى بن سعيد القطان وأبى حفص العبدي روى عنه
إسحاق بن الحسن الحربي وأبو بكر بن أبى الدنيا وعبيد بن محمد بن خلف البزار ومحمد
بن بشر بن مطر وأحمد بن الحسن بن الجعد ومحمد بن هارون بن المجدر وكان ثقة أخبرنا
عبد الله بن محمد بن عبد الله الواعظ أخبرنا أبو سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن
زياد القطان قال حدثنا محمد بن بشر بن مطر حدثنا أبو طالب الهروي هاشم بن الوليد
حدثنا أبو بكر بن عياش قال قال عاصم قال قال زر قال عبد الله قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم لعلكم تدركون قوما يؤخرون الصلاة فان ادركتموهم فصلوا في بيوتكم
للوقت الذي تعرفون وصلوا معهم واجعلوها سبحة وأخبرنا عبد الملك أخبرنا أبو سهل
حدثنا محمد بن بشر حدثنا أبو طالب حدثنا أبو بكر حدثنا عبد العزيز بن رفيع عن
إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قيل لهاشم عن النبي صلى الله عليه و سلم قال أي
والله مثله أخبرنا الصيمرى حدثنا احمد بن محمد بن على الصيرفي حدثنا أبو بكر
القاضي محمد بن عمر الجعابي قال وأبو طالب هاشم بن الوليد بن خالد بن محمد بن خالد
بن بحران مولى على بن أبى طالب من أهل هراة قدم بغداد فكتبوا عنه أخبرنا البرقاني
قال قرأت على أبى حامد الحسنونى حدثكم أبو جعفر السامي وهو محمد بن عبد الرحمن
الهروي قال مات هاشم بن الوليد أبو طالب الهروي سنة أربعين
7409
- هاشم بن سعيد بن سعد بن عبد الله بن سيف بن حبيب السمسار حدث عن الحسين بن علوان
الكلبي وسعيد بن رزين روى عنه ابنه القاسم أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا محمد
بن عبد الله الشافعي حدثنا محمد بن القاسم بن هاشم بن سعيد السمسار حدثنا أبى عن
جدي قال حدثنا الحسين بن علوان حدثنا سفيان الثوري عن سهيل عن أبيه عن أبى هريرة
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من سمى الله على وضوئه لم يزل كاتباه
يكتبان له الحسنات حتى يحدث
7410 - هاشم بن عبد العزيز المخرمي حدث عن روح بن عبادة روى عنه أبو لبيد السامي
السرخسي أخبرتنا كريمة بنت احمد بن محمد المروزي بمكة قالت حدثنا أبو على زاهر بن
احمد الفقية بسرخس حدثنا أبو لبيد محمد بن إدريس السامي حدثنا هاشم بن عبد العزيز
المخرمي حدثنا روح بن عبادة عن سعيد بن أبى عروبة عن أبي التياح عن المغيرة بن
سبيع عن عمرو بن حريث عن أبى بكر الصديق قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
يخرج الدجال من أرض بالمشرق يقال لها خراسان يتبعه أقوام كان وجوههم المجان
المطرقة أخبرنا علي بن القاسم بن الحسن المعدل بالبصرة حدثنا على بن إسحاق
المادرانى حدثنا عبد الله بن أبى عبد الله المقرئ ومحمد بن عبيد الله المنادى
والحارث بن محمد بن بي أسامة وأحمد بن عبيد الله النرسي قالوا حدثنا روح بن عبادة
بإسناده نحوه
7411
- هاشم بن محمد بن هارون بن عبد الله بن مالك أبو خلف الخزاعي حدث عن عباس بن
الفرج الرياشي وعبد الرحمن بن اخى الأصمعي روى عنه احمد بن جعفر بن سلم ومحمد بن
احمد بن حماد بن المتيم وبلغني انه مات في يوم السبت لعشر بقين من رجب سنة اثنتي
عشرة وثلاثمائة
7412 - هاشم بن القاسم بن هاشم بن عبد الوهاب بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن على
بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب أبو العباس الهاشمي سمع الزبير بن بكار
الزبيري وعلى بن عبد الله بن معاوية الشريحى وعباس بن يزيد البحراني وأبا حاتم
الرازي روى عنه أبو الحسين بن البواب المقرئ وأبو بكر بن شاذان ويوسف بن عمر
القواس وكان ثقة أخبرني الخلال حدثنا القواس قال هاشم بن القاسم بن هاشم الهاشمي
كان يقال له راهب بنى هاشم أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان أبا
العباس هاشما مات بسر من رأى في جمادى الآخرة من سنة تسع عشرة وثلاثمائة
7413 - هاشم بن مسرور بن عبد الله أبو بكر المؤدب حدث عن أبى العباس المبرد روى
عنه أبو الحسن الدارقطني أخبرنا أبو بكر احمد بن الحسين بن نصر العطار وأحمد بن
محمد العتيقي قال العتيقي حدثنا وقال الأخر أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثني أبو
بكر هاشم بن مسرور بن عبد الله المؤدب حدثنا أبو العباس محمد بن يزيد بن عبد
الأكبر النحوي حدثنا أبو عثمان المازني حدثنا محبوب بن الحسن عن الكلبي عن أبي
صالح في قول الله عز و جل الذين ان مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة واتوا الزكاة
وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر قال هم بنو هاشم ثم قلت من مضى منهم أم من بقى
قال من مضى منهم ومن بقى قال العتيقي قال على بن عمر ما كتبناه الا عن هذا الشيخ
( ذكر
من اسمه هبة الله )
7414 - هبة الله بن عبد الوهاب بن محمد بن عبيد الله بن المهدى أبو محمد بن أبى
تمام الهاشمي ذكر أبو القاسم بن الثلاج انه حدثه عن أبى شعيب الحراني في سنة ثلاث
وثلاثين وثلاثمائة
7415 - هبة الله بن جعفر بن الهيثم بن القاسم أبو القاسم المقرئ حدث عن موسى بن
هارون الحافظ وأحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزاز وأحمد بن الصلت الحماني وغيرهم
حدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه وكان ثقة أخبرنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا هبة
الله بن جعفر بن الهيثم بن القاسم المقرئ من لفظه في منزله بدرب الخوارزمية عند
باب الكوفة في المحرم سنة خمسين وثلاثمائة حدثنا موسى بن هارون حدثنا ابى حدثنا
جعفر بن عون حدثنا مطيع الغزال قال سمعت عبد الملك بن عمير النخعي يذكر عن بن عباس
وكان قد أدركه قال كان ينبذ للنبي صلى الله عليه و سلم من الليل فيشربه من الغد
ومن بعد الغد فإذا كان المساء ان كان في الإناء شيء أمر به فاهريق قرأت في كتاب بن
الثلاج بخطه توفى هبة الله بن جعفر المقرئ في صفر سنة خمسين وثلاثمائة
7416 - هبة الله بن محمد بن حبش أبو الحسين الفراء سمع محمد بن عثمان بن أبى شيبة
وأبا العباس الكديمي وإبراهيم بن إسحاق الحربي وأحمد بن يحيى السوطي وأحمد بن على
الخراز وعبد الله بن احمد بن حنبل وأحمد بن علي الأبار والحسن بن على المعمري
ومحمد بن عبد بن عامر السمرقندي وغيرهم حدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه وأبو القاسم
عبد الواحد بن محمد بن أبى عمرو القاضي وكان ثقة قال محمد بن أبى الفوارس توفى أبو
الحسين هبة الله بن محمد بن حبش الفراء ليلة الأحد ودفن يوم الأحد لليلتين خلتا من
شهر ربيع الأول سنة خمسين وثلاثمائة ومولده في سنة سبعين ومائتين
7417
- هبة الله بن سلامة أبو القاسم الضرير المفسر كان من احفظ الناس لتفسير القران
وكان له حلقه في جامع المنصور وقد سمع الحديث من أبي بكر بن مالك القطيعي وغيره
ذكر لي أبو عبد الله الحسين بن محمد الرقى انه سمع منه حديثا وتوفى يوم الثلاثاء
ودفن يوم الأربعاء العاشر من رجب سنة عشر وأربعمائة في مقبرة جامع المنصور
7418 - هبة الله بن الحسن بن منصور أبو القاسم الرازي طبرى الأصل ويعرف باللالكائي
قدم بغداد فاستوطنها ودرس فقه الشافعي على أبى حامد الإسفراييني وسمع عيسى بن على
الوزير وأبا طاهر المخلص وأبا الحسن بن الجندي وطبقتهم ومن بعدهم وكان قد سمع
بالري من جعفر بن عبد الله الفناكى وعلى بن محمد بن عمر القصار والعلاء بن محمد
الروياني وغيرهم كتبنا عنه وكان يفهم ويحفظ وصنف كتابا في السنن وكتابا في معرفة
أسماء من في الصحيحين وكتابا في شرح السنة وغير ذلك وعاجلته المنية فلم ينشر عنه
كثير شيء من الحديث حدثني البرقاني قال جاءني هبة الله الطبري يوما نصف النهار
فقال لي ذكر أبو مسعود الدمشقي في تعليقه ان مسلما اخرج في الصحيح حديث أبى هريرة
عن النبي صلى الله عليه و سلم اية المنافق ثلاث من طريق إسماعيل بن جعفر عن سهيل
عن أبيه عن أبى هريرة فاريد ان تخرجه لى من كتابك قال البرقاني فنظرت في صحيحى
فرأيت مكان الحديث مبيضا فقلت له ليس الحديث عندي فقال هبة الله قد غلط أبو مسعود
في ترجمته وانما هذا الحديث عن إسماعيل بن جعفر عن أبى سهيل عن أبيه عن أبى هريرة
وأبو سهيل هو نافع بن مالك البرقاني فنظرت فإذا الأمر على ما قال قال البرقاني وقد
غلط خلف الواسطي أيضا في تعليقه ذكر حديثا آخر بهذا الإسناد وجعله في ترجمة
إسماعيل بن جعفر عن سهيل وانما هو عن أبى سهيل مات هبة الله الطبري بالدينور وكان
خرج إليها لحاجة له فتوفى يوم الثلاثاء لست خلون من شهر رمضان سنة ثمان وأربعمائة
حدثني على بن الحسين العكبري قال رأيت أبا القاسم هبة الله بن الحسن الطبري في
المنام فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي قلت بماذا فكانى به قال كلمة خفية يقول
بالسنة
7419 - هبة الله بن الحسن أبو الحسين المعروف بالحاجب كان من أهل الفضل والأدب متدينا مواظبا على الجمعات وكان شاعرا مليح الشعر أنشدني لنفسه ... ما ليلة سلك الزما ن ... بطيبها في كل مسلك ... ... إذ ارتعى روض المسر ة ... مدركا ما ليس يدرك ... ... والبدر قد فضح الظلا م ... فستره فيه مهتك ... ... وكأنما زهر النجو م ... بلمعها شعل تحرك ... ... والغيم أحيانا يلو ح ... كأنه ثوب ممسك ... ... وكان تجعيد الريا ح ... لدجلة ثوب مفرك ... ... وكان نشر المسك سف ح ... في النسيم إذا تحرك ... ... وكانما المنثور مصف ر ... الذري ذهب مشبك ... ... والنور يبسم في الريا ض ... فان نظرت إليه سرك ... ... شارطت نفسي ان أقو م ... بحقها والشرط املك ... ... حتى تولى الليل من هزما ... وجاء الصبح يضحك ... ... واه الفتى لو انه ... في ظل طيب العيش يترك ... ... والدهر يحسب عمره ... فإذا أتاه الشيب فذلك ... مات الحاجب أبو الحسين هبة الله بن الحسن فجاة في آخر شهر رمضان من سنة ثمان وعشرين وأربعمائة
7420
- هبة الله بن محمد بن على أبو رجاء الشيرازي الكاتب قدم بغداد في أيام أبى الحسين
بن بشران فسمع منه ومن أبى الفضل القطان وغيرهما من شيوخ ذلك الوقت وكن قد سمع
بأصبهان من أبى سعيد محمد بن على النقاش وعلى بن محمد بن احمد بن نميلة الفقية
وسمع أيضا من الفضل بن عبيد الله الاردستانى ومن الحسن بن احمد بن الليث الحافظ
صاحب أبى العباس الأصم علقت عنه شيئا يسيرا وكان ثقة يفهم وخرج من عندنا إلى مصر
فسكنها إلى ان توفى بها وكانت وفاته على ما بلغنا ونحن بمكة في سلخ صفر من سنة خمس
وأربعين وأربعمائة
7421 - هبة الله بن احمد بن عبد الله بن احمد بن الحسين بن احمد أبو الفضل المعروف
بالمامونى سمع أبا طاهر المخلص كتبت عنه وكان لا باس به يسكن قطيعة عيسى بن على
الهاشمي أخبرنا أبو الفضل المامونى أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص
حدثنا عبد الله بن عبد العزيز البغوي حدثنا محمد بن الفرج مولى بنى هاشم حدثنا
محمد بن الزبرقان حدثنا سليمان التيمي عن أبى عثمان عن سلمان قال سئل رسول الله
صلى الله عليه و سلم عن الجراد فقال أكثر جنود الله لا آكلة ولا احرمه مات
المامونى في يوم السبت الرابع من شهر ربيع الأخر سنة خمسين وأربعمائة
7422
- هبة الله بن على بن محمد بن الطيب بن الحاز أبو الفتح القرشي الكوفى سكن بغداد
وحدث بها عن القاضي أبى عبد لله بن الهروانى ومحمد بن جعفر بن النجار كتبت عنه
وكان سماعه صحيحا أخبرنا هبة الله بن على أبو الفتح أخبرنا أبو الحسن محمد بن جعفر
بن محمد التيمي النحوي بالكوفة أخبرنا أبو عبد الله محمد بن القاسم بن زكريا
المحاربي حدثنا عباد بن يعقوب أخبرنا محمد بن الفضل عن أبيه عن عطاء عن بن عباس
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لن تعترى الحدة أحدا من امتى الا خيارها
سألت أبا الفتح عن مولده فقال في سنة إحدى او اثنتين وتسعين وثلاثمائة شك في ذلك
( ذكر من اسمه هلال )
7423 - هلال بن خباب أبو العلاء مولى زيد بن صوحان العبدي وهو بصرى سكن المدائن
وحدث بها عن أبى جحيفة السوائي وسعيد بن جبير وعكرمة مولى بن عباس ويحيى بن جعدة
روى عنه مسعر بن كدام وسفيان الثوري وإسماعيل بن زكريا الخلقاني وعباد بن العوام
ويحيى بن نصر بن حاجب أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن
سفيان حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن هلال بن خباب كان ينزل المدائن ثقة الا
انه تغير عمل فيه السن أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو حامد احمد بن محمد بن حسنويه
الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري حدثنا سليمان بن الأشعث قال سمعت احمد بن
حنبل قيل له هلال بن خباب قال شيخ ثقة أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد بن سعيد
الأشناني قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي
يقول سألت يحيى بن معين عن هلال بن خباب فقال ثقة أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن
العباس حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال
سألت يحيى بن معين عن هلال بن خباب وقلت ان يحيى القطان زعم انه تغير قبل ان يموت
واختلط فقال يحيى لا ما اختلط ولا تغير قلت ليحيى ثقة هو قال ثقة مأمون أخبرنا
عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبى حدثنا الحسن بن احمد هو الاصطخرى قال قرئ على
العباس بن محمد قال سألت يحيى بن معين عن هلال بن خباب فقال مدائنى ثقة أخبرنا
البرقاني أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه أخبرنا الحسين بن إدريس قال سمعت بن
عمار يقول هلال بن خباب كوفى ثقة وكان هنا بالموصل وولده هنا بالموصل ويونس بن
خباب هو اخوه ضعيف قلت وقد وهم محمد بن عبد الله بن عمار في قوله ان يونس بن خباب
أخو هلال بن خباب لأنا لا نعلم بينهما مناسبة وزعم إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ان
هلال بن خباب ويونس بن خباب وصالح بن خباب الذي حدث عنه الأعمش ثلاثتهم اخوه ووهم
الجوزجاني أيضا في ذلك أخبرنا الصيمرى حدثني على بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن
الحسين الزعفرانى حدثنا احمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول هلال بن خباب ثقة
ليس بينه وبين يونس بن خباب رحم وأخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس
قال أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول كان يونس
بن خباب ينزل فارس وكان كوفيا وهلال بن خباب مدائنى ثقة فليس بينه وبين هذا قرابة
أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن
محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال أبو العلاء هلال بن خباب ثقة أخبرني الأزهري
حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد
قال هلال بن خباب كان أصله من البصرة ثم نزل المدائن ومات بها في آخر سنة أربع
وأربعين ومائة
7424
- هلال بن النجم بن هلال بن عصام أبو النجم الباهلى حدث عن أبى قلابة الرقاشي روى
عنه الدارقطني أخبرني محمد بن عبد الملك أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا أبو النجم
هلال بن النجم بن هلال بن عاصم الباهلى حدثنا أبو قلابة حدثني خداش بن الدحداح
حدثنا بن لهيعة حدثنا أبو يونس عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال
الحرب خدعة
7425 - هلال بن عمر الصيرفينى سكن بغداد وحدث بها عن احمد بن عثمان بن يحيى الآدمي
سمع منه صاحبانا محمد بن الحسن بن العباس الكرخي والحسين بن محمد الونى
7426 - هلال بن محمد بن جعفر بن سعدان بن عبد الرحمن بن ماهوية بن مهيار بن
المرزبان أبو الفتح الحفار قرأت نسبه هذا بخطه سمع الحسين بن يحيى بن عياش القطان
وإسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن عمرو الرزاز وعلى بن محمد المصري وأبا عمرو بن
السماك وأحمد بن عثمان بن يحيى الآدمي ومحمد بن جعفر الآدمي القارئ وحمزة بن محمد
الدهقان وأحمد بن سلمان النجاد وأبا على بن الصواف وأحمد بن يوسف بن خلاد كتبنا
عنه وكان صدوقا ينزل بالجانب الشرقى قريبا من الحطابين وسألته عن مولده فقال ولد
في شهر ربيع الأخر من سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة بعد قتل المقتدر بسنة ونصف لان
المقتدر قتل في سنة عشرين مات هلال الحفار في يوم الجمعة الثالث من صفر سنة أربع
عشرة وأربعمائة
7427 - هلال بن عبد الله بن محمد أبو عبد الله الطيبي مؤدبى سكن بغداد وحدث بها عن
بن مالك القطيعي ومحمد بن إسماعيل الوراق وأبى محمد بن الجرادى كتبت عنه وكان
سماعه صحيحا بلغني ان قوما قرأوا عليه بآخرة شيئا عن أبى بكر الشافعي وما عرفت
الحال في ذلك فالله اعلم مات مؤدبى أبو عبد الله الطيبي في سنة اثنتين وعشرين
وأربعمائة
7428
- هلال بن المحسن بن إبراهيم بن هلال أبو الحسين الكاتب سمع أبا على الحسن بن احمد
بن عبد الغفار الفارسي وعلى بن عيسى الرماني وأبا بكر احمد بن محمد بن الجراح
الخزاز كتبنا عنه وكان صدوقا وجده هو أبو إسحاق الصابئ صاحب الرسائل وكان أبوه
المحسن صابئا أيضا واما أبو الحسين فأسلم بآخرة وسمع من العلماء في حال كفرة لأنه
كان يطلب الأدب وسألته عن مولده فقال في شوال من سنة تسع وخمسين وثلاثمائة ومات في
ليلة الخميس ودفن يوم الخميس السابع عشر من شهر رمضان سنة ثمان وأربعين وأربعمائة
( ذكر من اسمه الهذيل )
الهذيل بن بلال أبو البهلول الفزاري المدائني حدث عن نافع مولى عبد الله بن عمر
وعبد الملك بن أبى محذورة وعبد الله بن عبيد بن عمير وهشام بن خالد بن الوليد روى
عنه عبد الرحمن بن مهدى وأبو داود الطيالسي والهيثم بن جميل والحسين بن محمد
المروزي وعبد الصمد بن النعمان وخلف بن الوليد وسعيد بن سليمان الواسطي ومنصور بن
ابى مزاحم ومحمد بن سليمان لوين أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا محمد بن احمد بن
الحسن الصواف حدثنا عبد الله بن احمد حدثنا منصور بن بشير حدثنا أبو البهلول
الهذيل بن بلال عن عبد الملك بن أبى محذروة عن أبيه قال جعل رسول الله صلى الله
عليه و سلم الأذان لنا ولموالينا والسقاية لبنى هاشم والحجابة لبنى عبد الدار
أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق وحدثنا عمر
بن محمد الجوهري حدثنا أبو بكر الأثرم قال قيل لأبي عبد الله احمد بن حنبل هذيل بن
بلال كيف هو قال ما أرى به بأسا أخبرنا يوسف بن رباح البصري أخبرنا أحمد بن محمد
بن إسماعيل المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا معاوية بن صالح قال الهذيل بن
بلال الفزاري قال لي احمد ثقة أخبرنا البرقاني أخبرنا بن خمروية الهروي أخبرنا
الحسين بن إدريس قال قال بن عمار الهذيل أبو البهلول مدائنى صالح أخبرنا البرقاني
قال قال محمد بن العباس الهروي حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الحافظ أخبرنا أبو
على صالح بن محمد الأسدي قال سمعت سعدويه يقول لم اغرم في الحديث الا درهمين وركبت
بهما زورقا إلى المدائن إلى هذيل بن بلال الفزاري فلم يبارك لي فيه كان ضعيفا
حدثنا عن نافع مولى بن عمر قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و
سلم من جاء إلى الجمعة فليغتسل قال وسمعت هذيلا خرب الله بيته يقول رأيت زر بن
حبيش قال صالح كأنه انكر ذلك عليه أخبرني السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي
حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهري حدثنا بن الغلابي قال وذكر يحيى بن معين الهذيل بن
بلال الفزاري فقال مدائنى ضعيف أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبى حدثنا
محمد بن مخلد حدثنا العباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول الهذيل بن بلال ليس
بشيء وكان ينزل المدائن أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف
حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال الهذيل بن بلال الفزاري كان ضعيفا في
الحديث أخبرنا البرقاني حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثنا أحمد بن طاهر بن
النجم حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال سألت أبا زرعة عن الهذيل بن بلال فقال ليس
بالقوي أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدى البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن
على الآجري قال سألت أبا داود عن الهذيل بن بلال فقال قال سعدويه رحلت إليه فبطلت
رحلتى وضاعت نفقتى ووهاة أبو داود أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد
حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبى قال هذيل بن بلال ضعيف مدائنى
7430
- الهذيل بن ميمون الجعفي من أهل الكوفة قدم بغداد وحدث بها عن مطرح بن يزيد
السامي ويحيى بن أبى أنيسة الجزري وزكريا بن أبى زائدة الكوفى روى عنه احمد بن
حنبل ومحمد بن الصباح الجرجرائي أخبرنا الحسن بن على التميمي أخبرنا احمد بن جعفر
بن حمدان حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبى حدثنا أبو الهذيل بن ميمون
الكوفة الجعفي كان يجلس في مسجد المدينة يعنى مدينة أبى جعفر قال عبد الله هذا شيخ
قديم يروى عن مطرح بن يزيد عن عبيد الله بن زحر عن على بن زيد عن القاسم عن أبى
امامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم دخلت الجنة فسمعت فيها خشفة بين يدي
فقلت ما هذا قال بلال فمضيت فإذا أكثر أهل الجنة فقراء المهاجرين وذرارى المسلمين
ولم ار فيها أحدا أقل من الأغنياء والنساء قيل لي اما الأغنياء فهم ها هنا بالباب
يحاسبون ويمحصون واما النساء فالهاهم الاحمران الذهب والحرير قال ثم خرجنا من أحد
أبواب الجنة الثانية فلما كنت عند الباب أتيت بكفة فوضعت فيها ووضعت امتى في كفة
فرجحت بها ثم اتى بأبي بكر فوضع في كفة وجيء بجميع امتى فوضعوا فرجح أبو بكر ثم
اتى بعمر فوضع في كفة وجيء بجميع امتى فوضعوا فرجح عمر وعرضت امتى رجلا رجلا
فجعلوا يمرون فاستبطات عبد الرحمن بن عوف ثم جاء بعد الاياس فقلت عبد الرحمن فقال
بأبي وامى يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما خلصت إليك حتى ظننت انى لا انظر إليك
ابدا الا بعد المشيبات قال وما ذاك قال من كثرة مالي احاسب فامحص
7431 - الهذيل بن حبيب أبو صالح الدنداني حدث عن حمزة بن حبيب الزيات روى عن مقاتل
بن سليمان كتاب التفسير حدث عنه ثابت بن يعقوب التوزي أخبرنا الحسن بن أبى بكر
أخبرنا عبد الخالق بن الحسن المعدل قال قال عبد الله بن ثابت وهو المقرئ التوزي
رأيت في كتاب أبى مكتوبا سمعت هذا الكتاب من أوله إلى اخره يعنى كتاب التفسير من
هذيل أبى صالح عن مقاتل بن سليمان ببغداد في درب السدرة بالمدينة في سنة تسعين
ومائة
7432
- الهذيل بن عمير بن أبى العريف الهمذاني الكوفى وهو أخو محمد بن عمير قدم بغداد
وحدث بها عن يعقوب بن عبد الله القمى وموسى بن هلال النخعي وعبد الله بن المبارك
روى عنه محمد بن خلف الحدادى أخبرنا أبو الحسن احمد بن محمد بن احمد بن موسى بن
هارون بن الصلت الأهوازي حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي
حدثنا محمد بن خلف حدثنا الهذيل بن عمير بن أبى العريف الهمذاني حدثنا يعقوب القمى
عن حفص بن حميد عن أبى المرفع قال أتينا عثمان بن عمرو بن أبى العاص فسالناه ان
يحدثنا بما حدث به إخواننا من أهل الكوفة فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال يدخل فقراء امتى الجنة قبل الاغنياء بنصف يوم وذلك خمسمائة عام المقهرون
المستأثر عليهم المتقى بهم ما يكره أخبرنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا إبراهيم بن
محمد بن يحيى المزكى أخبرنا محمد بن إسحاق السراج حدثنا أبو بكر محمد بن خلف
الحدادى قال حدثنا الهذيل بن عمير بن أبى العريف كوفى ثقة مرضى قال حدثنا موسى بن
هلال النخعي حدثنا أبو إسحاق عن هبيرة بن يريم عن على قال قال رسول الله صلى الله
عليه و سلم ان اخوف ما أخاف على امتى النساء والخمر قال السراج سمعت أبا بكر بن
خلف يقول الهذيل بن عمير أخو محمد بن عمير قدم علينا بغداد صدوق الا انه يتشيع مات
سنة خمس عشرة أو ست عشرة ومائتين
( ذكر من اسمه همام )
7433 - همام بن إدريس بن محمد بن جعفر أبو سعد البخاري قدم بغداد حاجا وحدث بها عن
أبى شهاب معمر بن محمد البلخي والحسن بن سهيل بن أبان البصري وغيرهما روى عنه احمد
بن جعفر بن محمد بن الخلال وعلى بن عمر السكري أخبرنا محمد بن إبراهيم بن محمد
المطرز أخبرنا احمد بن جعفر بن محمد بن الفرج الخلال المقرئ حدثنا أبو سعيد همام
بن إدريس بن محمد البخاري قدم حاجا حدثنا أبو عمر الحسين بن عمرو قال سمعت وكيعا
يقول روى شعبة حديثا فقال له انك مخالف في هذا الحديث فقال من يخالفنى قالوا سفيان
قال دعوه سفيان احفظ منى
7434
- همام بن الصقر أبو على الموصلي سكن بغداد وحدث بها عن محمد بن العباس بن الفضل
بن الخياط حدثنا عنه العتيقي وسألته عنه فقال كان ثقة ينزل بغداد
( ذكر الأسماء المفردة في هذا الباب )
7435 - الهياج بن بسطام أبو بسطام وقيل أبو خالد وقيل أبو يحيى التميمي الحنظلي
الهروي رحل إلى العراق وسمع علماء عصره مثل يونس بن عبيد وداود بن أبى هند وعبد
الله بن عون ويزيد بن كيسان وإسماعيل بن أبى خالد وليث بن أبى سليم وسعيد الجريري
وهشام الدستوائي وعوف الأعرابي وحسين بن ذكوان المعلم وحبيب بن أبى العالية وأبى
حنيفة الفقية روى عنه ابنه خالد وغيره من الخراسانيين وقدم بغداد وحدث بها فروى
عنه من أهلها يحيى بن أبى بكير وداود بن عمرو ومحمد بن بكار بن الريان وإسماعيل بن
عيسى العطار وعلى بن أبى هاشم طبراخ ويحيى بن يوسف الزمى وحدث عنه أيضا زافر بن
سليمان القوهستانى ومعلى بن منصور الرازي وسعيد بن سليمان الواسطي وإبراهيم بن عبد
الله الهروي أخبرنا أبو القاسم عمر بن الحسين بن إبراهيم الخفاف أخبرنا عمر بن على
الناقد أخبرنا أبو الفضل جعفر بن
احمد بن محمد بن الصباح الجرجرائي حدثنا محمد بن بكار بن الريان حدثنا الهياج بن بسطام التميمي أخبرنا داود بن أبى هند عن أبى نضرة عن أبى سعيد الخدري قال خطبنا عمر بن الخطاب فقال انى لعلي أنهاكم عن أشياء تصلح لكم وامركم بأشياء لا تصلح لكم وان من آخر القران نزولا آية الربا وانه قد مات رسول الله صلى الله عليه و سلم ولم يبينها لنا فدعوا ما يريبكم إلى ما لا يريبكم أخبرنا محمد بن عمرو بن بكير المقرئ أخبرنا الحسين بن احمد بن محمد الصفار الهروي حدثنا أبو إسحاق احمد بن محمد بن ياسين أخبرنا محمد بن عبد الرحمن هو السامي حدثنا خالد بن الهياج بن بسطام حدثنا أبى الهياج بن بسطام أبو بسطام قال حدثنا بن ياسين وسمعت يزيد بن خالد بن ابنة الهياج ويذكر عن أهل بيته ان كنيته الهياج بن بسطام أبو خالد قال وأخبرنا على بن عبد العزيز بمكة قال حدثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي حدثنا الهياج بن بسطام الهروي أبو يحيى قرأت في كتاب أبى الحسن محمد بن العباس بن احمد بن محمد بن القزاز بخطه أخبرنا محمد بن العباس الضبي الهروي حدثنا أبو إسحاق احمد بن محمد بن ياسين الهروي حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال سمعت أبا الهذيل خالد بن الهياج يقول انا خالد بن الهياج بن بسطام بن الهياج بن عمران بن الفضيل بن عابد بن قنبرة بن عجر بن همس بن غالب بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مربن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان قلت وكان خالد بن الهياج يروى عن أبيه عن جده ان عمران بن الفضيل أبا الهياج وفد على النبي صلى الله عليه و سلم فأقام بحضرة رسول الله صلى الله عليه و سلم ملازما له إلى ان مات وان النبي صلى الله عليه و سلم صلى عليه ودفنه بيده أخبرنا محمد بن عمر بن بكير أخبرنا الحسين بن احمد الصفار أخبرنا
احمد بن محمد بن ياسين قال سمعت محمد بن عاصم يقول سمعت أبى يحكية عن أبيه قال حج الهياج بن بسطام معنا فلما ان قدمنا بغداد حدث الناس اجتمع عليه من الخلائق ما لا يصحون فلما أراد الخروج مع الناس قال أصحاب الحديث فنى ما فى جراب الخرساني فهو يهرب ففاسخ الكرى واقام فيهم اشهرا يحدثهم قال بن ياسين وسمعت الحسين بن إدريس يحكى هذه الحكاية أخبرنا محمد بن عمر بن بكير أخبرنا الحسين بن احمد الصفار حدثنا احمد بن محمد بن ياسين قال سمعت أبى يقول ما رأيت محدثا أفصح لسانا من الهياج بن بسطام الحنظلي ولقد حدث بالعراق واجتمع عليه مائة ألف من الناس يتعجبون من فصاحته يكتبون عنه قال أبى فكنت عند جرير بن عبد الحميد وكنت مقدما عنده فذكرت له الهياج فقلت له أكنت تراه عند المحدثين فقال كنت أراه عند ليث بن أبى سليم وكان نبيل الطيلسان ما علمته وقال بن ياسين سمعت يوسف بن إدريس يحكى عن احمد بن جرير قال سمعت بن مكي بن إبراهيم يقول قال المكى بن إبراهيم ما علمنا الهياج الا ثقة صادقا عالما وكانت فتيا بغداد عليه ما كان بها ومحدثهم لم يجتمع بغداد على أحد ما اجتمع عليه وكان اكبرهم وافصحهم لسانا قال وسمعت المكى يقول فتيا بغداد كانت إلى الهياج وكان فقيها أديب النفس وقال بن ياسين سمعت الفضل بن عبد الله يقول سمعت مالك بن سليمان يقول كان الهياج أعلم الناس وأحلم الناس وافقة الناس واسخى الناس واشجع الناس واكمل الناس وارحم الناس وأشد الناس في دين الله عز و جل وقال سمعت الفضل بن عبد الله يقول سمعت مالك بن سليمان يقول كنا نكتب عن الهياج بن بسطام فكلما فرغنا من الحديث دعا بالوضوء والخوان فلم يدع أحدا منا شاء أو أبى حتى أكلنا الجميع وقال أخبرنا الفضل
حدثنا الحسين بن عمير الأعمش قال كان الهياج بن بسطام لا يمكن أحدا من حديثه حتى يطعم من طعامه كان له مائدة مبسوطة لأصحاب الحديث كل من يأتيه لا يحدثه الا من يأكل من طعامه أخبرنا أبو نصر احمد بن محمد الأشناني قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول وسألته يعني يحيى بن معين عن هياج بن بسطام فقال ليس بشيء أخبرنا السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال يحيى بن معين هياج بن بسطام ليس بثقة أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبى حدثنا محمد بن مخلد حدثنا العباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول هياج بن بسطام هروي ضعيف الحديث أخبرنا الصيمرى حدثنا على بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول هياج بن بسطام حديثه ليس بشيء أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدى البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن على الآجري قال سألت أبا داود عن هياج بن بسطام فقال هروي تركوا حديثه ليس بشيء أخبرنا محمد بن علي المقرئ أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسائي قال سألت أبا على صالح بن محمد عن الهياج بن بسطام فقال تركوا حديثه أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي أخبرنا إبراهيم بن محمد الفقية البخاري قال قال صالح بن محمد هياج بن بسطام شيخ هروي منكر الحديث ليس فيه معنى لا يكتب من حديثه الا حديثين ثلاثة للإختيار ولم اعلم انه بكل ذلك منكر الحديث حتى قدمت هراة فرأيت عند الهرويين حديثا كثيرا مناكير قال بن نعيم تلك المناكير التي رواها صالح بن محمد بهراه من حديث
الهياج ليس الذنب فيها للهياج إنما الذنب لابنه خالد والحمل عليه فيها أخبرني محمد بن على المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ قال سمعت أبا بكر محمد بن داود بن سليمان يقول سمعت يحيى بن احمد بن زياد الهروي يقول كل ما انكر على الهياج من جهة ابنه خالد فان الهياج في نفسة ثقة أخبرنا البرقاني حدثنا أحمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي حدثنا أبى قال هياج بن بسطام هروي ضعيف أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت اسمع أصحابنا يضعفونهم فذكر جماعة منهم الهياج بن بسطام أخبرنا بن بكير أخبرنا الحسين بن احمد الصفار حدثنا احمد بن محمد بن ياسين قال سمعت الحسين بن إدريس يقول سمعت خالد بن الهياج يقول مرض أبى فوجه إليه الأمير خزيمة بن حازم بطبيب هندى فنهاه سبعة أيام ان لا يأكل شيئا فصبر وجهد فجاءه في السبع الأخر فنهاه سبعة أيام آخر فوجه أبى إلى خزيمة بن حازم أي شيطان وجهت تريد ان تقتلنى قال فوجه إليه طبيبا آخر قال فقال له اعمد إلى حمل سمين فيشوى ثم كل حتى تشبع قال ففعل أبى فبرا قال بن ياسين سمعت يزيد بن خالد بن بنت الهياج يقول قال خالد بن الهياج جدي قال أبى الهياج لولا الأكل والباه ما أردت الدنيا ولولا لقاء الله والجنة ونعيمها والحور وحسنها ما أردت الآخرة ولولا الله ما أردت الدنيا والآخرة أخبرنا بن بكير أخبرنا الحسين بن احمد حدثنا بن ياسين قال سمعت محمد بن عبد الرحمن السامي يقول مات الهياج قبل الفزع سنة سبع وسبعين ومائة وكذلك سمعت احمد بن حيويه قال سمعت أبا الصلت يقول مات الهياج سنة سبع وسبعين قال أبو الصلت سمعت من الهياج قبل أن ادخل إلى العراق
7436 - هشيم بن بشير بن أبى خازم واسم أبى خازم القاسم بن دينار وكنيته هشيم أبو معاوية السلمي الواسطي قيل انه بخارى الأصل سمع عمرو بن دينار والزهري ويونس بن عبيد وأيوب السختياني وبن عون وخالد الحذاء وأشعث بن عبد الملك ومنصور بن زاذان ومغيرة بن مقسم وعبد الملك بن عمير وإسماعيل بن خالد وحسين بن عبد الرحمن وأبا بشر جعفر بن أبى وحشية وعبيد الله بن عمر العمرى وسليمان الأعمش روى عنه مالك بن أنس وسفيان الثوري وشعبة وعبد الله بن المبارك ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدى وغندر ووكيع ويزيد بن هارون واسود بن عامر ومحمد بن عيسى بن الطباع وسعيد بن سليمان وقتيبة بن سعيد وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وعلى بن المديني وأبو خيثمة وأبو الربيع الزهراني وأبو عبيد القاسم بن سلام وشجاع بن مخلد وزياد بن أيوب ويعقوب الدورقي وإبراهيم بن مجشر والحسن بن عرفة وكان قد انتقل عن واسط قديما إلى بغداد فسكنها إلى ان مات بها أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدى حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل إملاء حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا هشيم عن خالد عن أبى قلابة عن كعب بن عجرة قال قملت حتى ظننت ان كل شعره من راسى فيها القمل من أصلها إلى فرعها فامرنى النبي صلى الله عليه و سلم حين رأى ذلك فقال احلق ونزلت هذه الآية أخبرنا أبو الحسن احمد بن محمد بن احمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي أخبرنا محمد بن جعفر المطيري حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا هشيم بن بشير عن يونس بن عبيد عن الحسن وعبيدة عن إبراهيم انهما كانا لا يجيزان شهادة النساء في الطلاق ولا في الحدود أخبرني أبو الوليد الحسن بن محمد بن على الدربندي
أخبرنا محمد بن احمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى أخبرنا أبو نصر محمد بن احمد بن محمد بن موسى البزاز حدثنا أبو على الحسين بن إسماعيل الفارسي قال سمعت أبا معشر حمدويه بن الخطاب يقول سمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول كان هشيم بن بشير بخاريا وكان أبوه بشير طباخ الحجاج بن يوسف قرأت في نسخة الكتاب الذي ذكر لنا أبو سعيد الصيرفي انه سمعه من أبى العباس محمد بن يعقوب الأصم وذهب أصله به ثم أخبرنا العتيقي أخبرنا عثمان بن محمد المخرمي أخبرني الأصم ان العباس بن محمد حدثهم قال سمعت يحيى بن معين يقول هشيم أكبر من سفيان بن عيينة بثلاث سنين أخبرني الحسين بن على الطناجيري أخبرنا محمد بن زيد بن على بن مروان الأنصاري بالكوفة أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني حدثنا هارون بن حاتم البزاز حدثنا نصر بن حماد الوراق قال سألت هشيما متى ولدت قال في سنة أربع ومائة أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله قال ولد هشيم سنة أربع ومائة أخبرني العتيقي حدثنا محمد بن المظفر حدثنا احمد بن شبيب حدثنا زياد بن أيوب حدثنا هشيم فقال رأيت إياس بن معاوية أبو واثلة وكان جارنا بواسط فقيل له ما كان خضابه قال كان أبيض الراس واللحية ما يخضب أخبرنا القاضي أبو بكر احمد بن الحسين الحيري وأبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا إبراهيم بن سليمان البرلسي عمرو بن عون قال سمعت هشيما يقول سمعت من الزهري نحوا من مائة حديث فلم اكتبها وسمعت من أبى الزبير ثمانية قلت لعمرو بن عون في تلك السنة سمع من الزهري وأبي الزيبر وعمرو بن دينار قال نعم قلت له كم سمع من جابر الجعفي قال حديثين قلت وقد دلس هشيم عن جابر الجعفي وعن غيره
من شيوخه أحاديث كثيرة أخبرنا بن رزق أخبرنا إسماعيل بن على الخطبي حدثنا الحسين بن فهم أخبرني الهروي ان هشيما كتب عن الزهري نحوا من ثلاثمائة حديث فكانت في صحيفة وانما سمع منه بمكة فكان ينظر في الصحيفة في المحمل فجاءت الريح فرمت بالصحيفة فنزلوا فلم يجدوها وحفظ هشيم منها تسعة أحاديث أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال قال الفضل وهو بن زياد وسالت احمد أين كتب هشيم عن الزهري قال بمكة ثم رجع الزهري فمات بعد قليل أخبرنا العتيقي حدثنا محمد بن العباس أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب قال قال أبو إسحاق الحربي كان هشيم رجلا كان أبوه صاحب صحبنا يقال له بشير فطلب ابنه هشيم الحديث فاشتهاه وكان أبوه يمنعه فكتب الحديث حتى جالس أبا شيبة القاضي فكان يناظر أبا شيبة في الفقة فمرض هشيم فقال أبو شيبة ما فعل ذلك الفتى الذي كان يجئ إلينا قالوا عليل قال فقال قوموا بنا حتى نعوده فقام أهل المجلس جميعا يعودونه حتى جاؤوا إلى منزل بشير فدخلوا إلى هشيم فجاء رجل إلى بشير ويده في الصحناة فقال الحق ابنك قد جاء القاضي إليه يعوده فجاء بشير والقاضي في داره فلما خرج قال لابنه يا بنى قد كنت امنعك من طلب الحديث فاما اليوم فلا صار القاضي يجيء إلى بأبي متى املت انا هذا أخبرني أبو الفرج الطناجيري حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا عبد الله بن محمد هو البغوي إملاء حدثني جدي قال حدثني أبو كنانة أخو أبى مسلم وكان مستملي هشيم قال لما قدم هشيم الكوفة قال له الكوفيون حدثنا بحديث أبى بشر عن أبى عمير عن أنس عن عمومته من الأنصار في رؤية الهلال فان الثوري حدثنا عنك أظنه قال فحدثهم به أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان التميمي بدمشق أخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي قال سمعت أبا
القاسم عبد الله بن محمد بن بنت احمد بن منيع يقول سمعت جدي وذكر هشيما ومن روى عنه من القدماء فقال روى عنه سفيان الثوري وشعبة بن الحجاج ومالك بن أنس قرأت على بن الفضل عن دعلج قال حدثنا احمد بن على الأبار قال سمعت يعقوب بن الدورقي يقول كان عند هشيم عشرين ألف حديث أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبى حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثني شجاع بن مخلد حدثنا وهب بن جرير قال قدم علينا هشيم البصرة في أيام شعبة فسالنا نكتب عن هشيم فقال شعبة ان حدثكم هشيما عن بن عمر فصدقوه حدثنا أبو حازم عمر بن احمد بن إبراهيم العبدوي بنيسابور أخبرنا محمد بن احمد بن الغطريفى العبدي بجرجان أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا أبو بكر بن الاعين قال حدثني يحيى بن أيوب وحدثني الأزهري حدثنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا بن منيع حدثنا يحيى بن أيوب وأخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ واللفظ له حدثنا أبى حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيى بن أيوب العابد قال سمعت أبا عبيدة الحداد قال قدم علينا هشيم بالبصرة فذكرناه لشعبة فقلنا قدم صديقك هشيم نكتب عنه فقال ان حدثكم عن بن عباس وبن عمر فصدقوه هذا آخر حديث أبى حازم وزاد الاخران فاتينا هشيما فحدثنا برقائق مغيرة فاتينا شعبة فأخبرناه فاعرض بوجهه وقال أكثر أبو معاوية انتهى حديث الأزهري وزاد قال عبد الله بن محمد وأخبرت عن هشيم قال كان جدي القاسم وأبو شعبة بن الحجاج شريكين في بناء قصر الحجاج يعنى بواسط أخبرنا احمد بن عبد الله المحاملي قال وجدت في كتاب جدي الحسين بن إسماعيل بخط يده حدثنا عثمان بن سعيد الخياط يعنى الواسطي بواسط وقال سمعت عمرو بن عون يقول سمعت حماد بن زيد يقول ما رأيت في المحدثين انبل من هشيم أخبرنا على بن أبي علي البصري أخبرنا عبد الله بن إبراهيم
الزبيبي قال قال لنا الحسن بن علوية سمعت بشار بن موسى الخفاف يقول دخلت انا وعبد الرحمن بن مهدى على هشيم فقال له عبد الرحمن يا أبا معاوية بلغني عنك بالبصرة حديث حسن قد نسيته فقال له هشيم في أي باب هو قال في التفسير قال فانا أحدثك أخبرنا الحجاج عن عطاء عن بن عباس في قول الله تعالى ثم انشاناه خلقا آخر قال نفخنا فيه الروح قال عبد الرحمن وهو والله هو بعينة أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا أبو علي بن الصواف حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبى حدثنا هشيم أخبرنا أشعث قال قلت له يا أبا معاوية من أشعث قال بن عبد الملك عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا قود الا بحديدة قال عبد الله سمعت أبى يقول لزمت هشيما أربع أو خمس سنين ما سألته عن شيء هيبة له الا مرتين مسألة في الوتر وهذا الذي قلت له من أشعث قال أبى كان هشيم كثير التسبيح بين الحديث يقول بين ذلك لا اله الا الله يد بها صوته أخبرني على بن الحسن بن محمد الدقاق أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني حدثنا حنبل بن إسحاق قال سمعت أبا عبد الله يقول حفظت كل شيء سمعته من هشيم وهشيم حي قبل موته أخبرني الأزهري أخبرنا محمد بن المظفر حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني قال حدثني جعفر بن محمد بن نوح قال سمعت محمد بن عيسى بن الطابع يقول رأيت وكيعا قد لج في هشيم وجد ان يطرح حديثه فلم يقدر عليه حدثني الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان الطرسوسي قال حدثنا عبد الله بن جابر بن عبد الله البزاز قال سمعت جعفر بن محمد بن عيسى بن نوح يقول سمعت عيسى بن الطباع يقول جهد وكيع ان يسقط هشيما ويرفع على بن عاصم ويقول إنما كانت الحلقة لعلي بن عاصم قال فهذا أمر من الله تعالى سقط على وارتفع هشيم وقال عبد الله بن جابر
حدثنا جعفر بن محمد بن عيسى قال قال محمد بن عيسى بن الطباع قال عبد الرحمن بن مهدى كان هشيم احفظ للحديث من سفيان الثوري قال محمد فقلت لعبد الرحمن معجبا كان احفظ منه فقال ان هشيما كان يقوى من الحديث على شيء لم يكن يقوى عليه سفيان وقال محمد بن عيسى قال وكيع اغربوا عنى هشيما وهاتم من شئتم يعنى في المذاكرة أخبرني الطانجيرى حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا بن منيع حدثني يحيى بن أيوب العابد قال قال هشيم من سمعت منه خمسين حديثا أو نحوها ما كتبتها قط قال يحيى يعنى انى كنت احفظها أنبأنا أبو سعد الماليني أخبرنا عبد الله بن عدى الحافظ حدثنا احمد بن الحسن الكرخي حدثنا محمد بن حاتم المؤدب قال قيل لهشيم كم كنت تحفظ يا أبا معاوية قال كنت احفظ في مجلس مائة ولو سئلت عنها بعد شهر لأجبت وأنبأنا الماليني أخبرنا بن عدى حدثنا احمد بن محمد بن موسى بن العراد حدثنا يعقوب بن شيبة حدثني إبراهيم بن هاشم قال سمعت يزيد بن هارون يقول ما رأيت احفظ من هشيم الا سفيان الثوري ان شاء الله أخبرنا العتيقي حدثنا محمد بن عدى البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن على الآجري قال قيل لأبي داود أيما احفظ هشيم أو سفيان فقال حدثني الثقة عن محمد بن عيسى قال قال لي بن مهدى كان هشيم احفظ للحديث من سفيان قال وقال كان هشيم يقدر من الحديث على شيء لا يقدر عليه سفيان أخبرني الأزهري حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي قال حدثني من سمع محمد بن عيسى بن الطباع يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول كان هشيم احفظ من سفيان قلت احفظ من سفيان قال كان يقوى من الحديث على ما لا يقوى عليه سفيان قال محمد بن عيسى وسمعت وكيعا يقول نحوا هشيما وهاتوا من شئتم أخبرنا محمد بن جعفر بن علان الشروطي أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي حدثنا أبو يعلى هو الموصلي
حدثنا الحارث بن سريج قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول هشيم اعلم الناس بحديث هؤلاء الأربعة اعلم الناس بحديث منصور بن زاذان ويونس بن سيار واثبت الناس في حصين قال الحارث بن سريج فقلت لعبد الرحمن بن مهدى إذا اختلف الثوري وهشيم اثبت فيه قلت شعبة وهشيم قال هشيم حتى يجتمعا يعني يجتمع سفيان وشعبة في حديث أخبرنا بن رزق أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال حدثنا احمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن يقول أحاديث حصين عند هشيم أحب إلى منها عند سفيان أجاز لي أبو عمر بن مهدى وحدثني الحسن بن على بن عبد الله المقرئ عنه قال أخبرنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي قال سمعت الحارث بن سريج قال سمعت يحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدى يقولان هشيم في حصين اثبت من سفيان وشعبة أخبرنا البرقاني قال حدثنا احمد بن محمد بن حسنويه أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث قال قال احمد بن حنبل ليس أحد أصح حديثا عن حصين من هشيم أخبرنا بن الفضل دعلج بن احمد أخبرنا احمد بن على الأبار قال سمعت على بن حجر يقول هشيم في أبى بشر مثل بن عيينة في الزهري سبق الناس هشيم في أبى بشر أخبرنا بن الفضل أخبرنا على بن إبراهيم المستملى قال قال أبو احمد بن فارس قال البخاري قال لي إبراهيم بن موسى سمع عنبسة عن بن المبارك قال من غير الدهر حفظه لم يغير حفظ هشيم أخبرنا بن رزق أخبرنا جعفر الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا احمد بن سنان الواسطي قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول حفظ هشيم عندي اثبت من حفظ أبى عوانة وكتاب ابى عوانة اثبت عندي من حفظ هشيم أخبرنا البرقاني أخبرنا بن خمروية الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس قال
قال بن عمار إذا اختلف أبو عوانة وهشيم فالقول قول هشيم لم يعد عليه خطا أخبرنا العتيقي حدثنا محمد بن العباس أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب قال قال لي إبراهيم الحربي كان حفاظ الحديث أربعة كان هشيم شيخهم كان هشيم يحفظ هذه الأحاديث يعنى المقطوعة حفظا عجيبا كان يقول يونس عن الحسن كذا وكذا مغيرة عن إبراهيم يقول بعده يونس عن الحسن مثله إذا كان في الدار ثقبة قال إبراهيم وكان هشيم يصف المعنى أخبرنا البرقاني قال قرأت على احمد بن محمد بن حسنويه أخبركم الحسين بن إدريس حدثنا عثمان بن أبى شيبة حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا هشيم بن بشير قال عثمان وما رأيت يزيد يثنى على أحد ما يثنى على هشيم أخبرنا بن رزق أخبرنا أبو علي بن الصواف حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سألت أبى قلت من أروى عن يونس فقال هشيم أروى الناس عن يونس وكان بعض الناس يقول وهيب بلغني عن هشيم انه قال كنت أسأل يونس فكان وهيب يجيء فيحضر مسألتى أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر حدثنا على بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبى قال وهشيم بن بشير أبو معاوية واسطي ثقة وكان يدلس وكان يعد من حفاظ الحديث أخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا على بن محمد بن احمد المصري حدثنا أبو سهل عبدة بن سليمان بن بكر حدثنا على بن معبد قال جاء رجل من أهل العراق ذاكر مالك بن أنس بحديث فقال مالك وهل بالعراق أحد يحسن يحدث الا ذاك الواسطي يعنى هشيما أخبرنا احمد بن عبد الله المحاملي قال وجدت في كتاب جدي الحسين بن إسماعيل حدثنا عثمان بن سعيد الحناط قال سمعت إسحاق الزيادي يقول كنت ببغداد وكنت اختلف إلى هشيم فرأى رجل النبي صلى الله عليه و سلم في النوم فقال له النبي صلى الله عليه و سلم
ممن هوذا تسمع فتبعت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله نسمع من هشيم فكست النبي صلى الله عليه و سلم فقال الرجل يا رسول الله نسمع من هشيم قال نعم اسمعوا من هشيم فنعم الرجل هشيم أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ أخبرنا عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهى بمكة حدثنا أبو يحيى عبد الله بن احمد بن أبى مسرة قال سمعت سعيد بن منصور يقول رأيت النبي صلى الله عليه و سلم في المنام فقلت يا رسول الله الزم أبا يوسف أو هشيما قال الزم هشيما أخبرنا بن الفضل أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا إسحاق بن يعقوب العطار قال سمعت يحيى بن أيوب العابد يقول وحدثني الأزهري حدثنا محمد بن العباس حدثنا أبو القاسم بن بنت منيع حدثنا أبو زكريا يحيى بن أيوب العابد وأخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ واللفظ له حدثنا أبى حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيى بن أيوب حدثني نصر بن بسام وغيره من أصحابنا قالوا أتينا أبا محفوظ معروفا الكرخي فقال لنا رأيت النبي صلى الله عليه و سلم في المنام وهو يقول لهشيم يا هشيم جزاك الله عن امتى خيرا قال بن بسام فقلت له يا أبا محفوظ أنت رايته قال نعم هشيم خير مما تظن هشيم خير مما تظن رضى الله عن هشيم أخبرنا بن رزق أخبرنا احمد بن سلمان النجاد حدثنا عبد الله بن محمد بن أبى الدنيا قال حدثني من سمع عمرو بن عون قال مكث هشيم يصلى الفجر بوضوء عشاء الآخرة قبل ان يموت عشر سنين أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سمعت أبى يقول وأخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا محمد بن وزير وأخبرنا البرقاني قال قرأت على بشر الإسفرائيني حدثكم عبد الله بن محمد بن ناجية حدثنا محمد بن ناجية حدثنا محمد بن عباد قالا مات هشيم سنة ثلاث وثمانين ومائة قال عبد الله بن احمد سمعت أبى يقول وخرجت إلى الكوفة في تلك الأيام أخبرني الطناجيري أخبرنا محمد بن زيد بن على بن مروان الكوفى أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة حدثنا هارون بن حاتم قال ومات هشيم بن بشير الواسطي ببغداد سنة ثلاث وثمانين أخبرنا بن رزق وعلى بن محمد بن عبد الله المعدل قالا أخبرنا أبو على الصواف حدثنا عبد الله بن احمد قال سمعت أبى يقول وأخبرنا بن الفضل أخبرنا دعلج بن احمد أخبرنا احمد بن على الأبار حدثنا دلوية زياد بن أيوب قال ومات هشيم في شعبان سنة ثلاث وثمانين ومائة زاد زياد يوم الأربعاء أخبرنا بن رزق حدثنا عثمان بن احمد الدقاق قال حدثنا إدريس بن عبد الكريم المقرئ قال سمعت إسحاق بن إسماعيل والهروى يقولان مات هشيم في سنة ثلاث وثمانين ومائة في شعبان قال الهروي يوم الأربعاء لعشر مضين من شعبان
7437 - هوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابى بكرة أبو الأشهب الثقفى البصري سكن بغداد وحدث بها عن سليمان التيمي وعوف الأعرابي وعبد الله بن عون وبن جريج وأبى حنيفة النعمان بن ثابت وغيرهم روى عنه محمد بن سعد كاتب الواقدي ويوسف بن موسى ومحمد بن عبد الله بن المبارك الخرمى وعباس الدوري ومحمد بن الفرج الأزرق وإسحاق بن الحسن الحربي ومحمد بن شاذان الجوهري والحارث بن أبى أسامة وأحمد بن على الخراز وبشر بن موسى الأسدي أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار قال أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا هوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد الرحمن وأخبرنا أبو الحسن احمد بن محمد بن احمد المؤدب المعروف بالزعفرانى أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا أبو على بشر بن موسى الأسدي حدثنا هوذة بن خليفة حدثنا عوف عن محمد عن أبى هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم ان يفرد يوم الجمعة بصوم أخبرني الصيمرى حدثنا على بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول هوذة بن خليفة عن عوف ضعيف قرأت على البرقاني عن محمد بن العباس الخزاز قال حدثني احمد بن محمد بن مسعدة حدثنا جعفر بن درستويه حدثنا احمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال سمعت يحيى بن معين يقول هوذة لم يكن بالمحمود قيل له قال لم يأت أحد بهذه الأحاديث كما جاء بها وكان اطروشا أيضا أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو حامد احمد بن محمد بن حسنويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس حدثنا سليمان بن الأشعث قال سمعت احمد يقول هوذة بن خليفة ما كان اصلح حديثه أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا محمد بن جعفر الراشدي حدثنا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله ذكر عوفا الأعرابي فقال أدرك شريحا وذكر عن عوف شهدت هشام بن هبيرة يقضى في كذا وكذا قال وهذا في زمان شريح قال أبو عبد الله ما اضبط هذا الأصم عنه يعنى هوذة قال أبو عبد الله أرجو أن يكون صدوقا ان شاء الله قال هذا أبو عبد الله في شوال سنة أربع عشرة ومائتين وهوذة يومئذ حي وقال أبو عبد الله حدثني بعض أصحاب الحديث قال سمعت عمرو بن عاصم الكلابي يقول كتبت عن هوذة صحيفة عوف منذ كم حدثنا الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي أخبرنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي أخبرني أبى قال أبو الأشهب هوذة بن خليفة بصرى سكن بغداد وليس به باس أخبرني الحسن بن أبي بكر قال كتب إلى محمد بن إبراهيم الجوري من شيراز يذكر ان احمد بن حمدان بن الخضر أخبرهم قال حدثنا احمد بن يونس الضبي قال حدثني أبو حسان الزيادي قال مات هوذة بن خليفة البكراوي في شوال سنة خمس عشرة ومائتين ببغداد وهو بن نحو من التسعين وصلى عليه ابنه عبد الملك ودفن بباب البردان أخبرنا الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال ولد هوذة بن خليفة سنة خمس وعشرين ومائة وطلب الحديث وكتب عن يونس وهشام بن عوف وبن عون وبن جريج وسليمان التيمي وغيرهم فذهبت كتبه ولم يبق عنده الا كتاب عوف وشيء يسير لابن عون وبن جريج وأشعث والتيمى ومات ببغداد ليلة الثلاثاء لعشر ليال خلون من شوال سنة ست عشرة ومائتين في خلافة المأمون ودفن خارج باب خراسان وصلى عليه ابنه وكان رجلا طويلا اسمر يخضب بالحناء أخبرنا الصيمرى حدثنا على بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال مات هوذة سنة ست عشرة ومائتين وهو بن اثنتين وتسعين سنة بلغني انه ولد سنة خمس وعشرين ومائة وكان يخضب الحناء قرأت على الحسن بن أبى بكر عن احمد بن كامل القاضي قال مات أبو الأشهب هوذة بن خليفة ببغداد سنة ست عشرة ومائتين وقبره مشهور إلى اليوم في مقابر باب البردان
7438 - هيذام بن قتيبة يعرف بالمروزى سمع سليمان بن حرب وعصام بن على وأبا بلال الأشعري وغسان بن الربيع وعبد الله بن صالح العجلي وعبيد الله بن محمد بن عائشة وعبد الملك بن زيد المدائني روى عنه عبد الله بن محمد بن أبى سعيد البزاز وعبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي حامض رأسه ومحمد بن عبد الملك التاريخي وأبو عمرو بن السماك وأحمد بن سلمان النجاد وكان ثقة عابدا وذكره الدارقطني فقال لا باس به أخبرنا الحسين بن الحسن بن محمد بن القاسم المخزومي حدثنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا هيذام بن قتيبة حدثنا عبد الله بن صالح العجلي حدثنا زهير بن عباد بن كثير قال حدثني أبو عبد الله قال حدثني عطاء بن يسار عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من ابتلى بالقضاء بين المسلمين فلا يقض بين اثنين وهو غضبان أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي سنة أربع وسبعين فيها مات هيذام بن قتيبة أخبرنا الحسن بن أبى بكر قال ذكر أبو عمرو بن السماك ان هيذام بن قتيبة المروزي توفى في ربيع الآخرة سنة أربع وسبعين ومائتين أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادي وأنا أسمع قال وهيذام بن قتيبة توفى يوم الخميس لسبع خلون من ربيع الأخر سنة أربع وسبعين
7439
- هبيرة بن محمد بن احمد أبو على الشيباني حدث عن أبى ميسرة احمد بن عبد الله
الحراني روى عنه أبو حفص عمر بن محمد بن الزيات وأبو الحسن الدارقطني وأبو حفص
الكتاني ومحمد بن جعفر بن العباس النجار وأبو القاسم بن الثلاج وذكر بن الثلاج انه
سمع منه في صفر من سنة تسع وعشرين وثلاثمائة بباب الشام أخبرنا محمد بن على بن
الفتح حدثنا على بن عمر الحافظ حدثنا أبو على هبيرة بن محمد بن احمد بن هبيرة
الشيباني حدثنا أبو ميسرة احمد بن عبد الله بن ميسرة الحراني بنهاوند حدثنا أبو
قتادة الحراني عن سعيد بن أبى عروبة عن قتادة عن أنس ان النبي صلى الله عليه و سلم
صلى على ابنه إبراهيم فكبر عليه أربعا قال على بن عمر هذا حديث غريب من حديث سعيد
بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس تفرد به أبو قتادة الحراني عنه ولا نعلم حدث به غيره
أبى ميسرة
7440 - هناد بن إبراهيم بن محمد بن نصر بن إسماعيل بن عصمة أبو المظفر النسفي قدم
علينا بغداد في حياة أبى الحسين بن بشران فسمع منه ومن بن الفضل القطان وغيرهما من
شيوخ ذلك الوقت وكان قدم سمع بالبصرة من القاضي أبى عمر بن عبد الواحد الهاشمي
وأبى الحسن بن النجاد وسمع بنيسابور من أبى عبد الرحمن السلمي وغيره ببخارى من أبى
عبد الله الغنجار فعلقت عنه أحاديث أخبرنا هناد أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن
عبد الله الهروي الواعظ حدثنا احمد بن محمد بن ياسين الحافظ حدثنا عبد العزيز بن
عبد الله أبو عمر الرملي حدثنا ذو النون بن إبراهيم الزاهد المصري حدثنا فضيل بن
عياض الزاهد حدثنا ليث عن مجاهد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
تجاوزوا عن ذنب السخى وزلة العالم وسطوة السلطان العادل فان الله تعالى أخذ
بأيديهم كلما عثر عاثر منهم لما أردت الخروج إلى نيسابور دفع إلى هناد كتابه
الخلدي وأحمد بن سلمان النجاد فعلقت بعضها ولما صرت بالنهروان اجتمعت مع ذلك الشيخ
واردت قراءة تلك الأحاديث عليه فأنكر ان يكون يعرف الخلدي والنجاد وقال إنما حدثني
عبد الملك بن بكران المقرئ بهذه الأحاديث عمن سميت من المشائخ ولم يزل هناد
بالعراق وسكن قرية من سواد عكبرا وولى قضاء حربى وكان يقدم إلى بغداد في الاحايين
واخر عهدى به في سنة خمس وأربعمائة
( باب
اللام ألف )
7441 - لاهز بن عبد الله أبو عمر التميمي وقيل التيمي حدث عن معتمر بن سليمان
التيمي روى عنه احمد بن عيسى الخشاب التنيسي أخبرنا أبو عبد الرحمن إسماعيل بن
احمد بن عبد الله النيسابوري الحيري أخبرنا أبو الحسن احمد بن إبراهيم العبدوي
أخبرنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدى الجرجاني حدثنا احمد بن عيسى التنيسي
حدثنا أبو عمرو لاهز بن عبد الله التميمي البغدادي حدثنا المعتمر بن سليمان عن
أبيه عن هشام بن عروة عن أبيه قال حدثنا أنس بن مالك قال بعثني رسول الله صلى الله
عليه و سلم إلى أبى بزرة الأسلمي فقال له وانا اسمعه أيا أبا برزة ان رب العالمين
تعالى عهد إلى في على بن أبى طالب عهدا فقال على راية الهدى ومنار الإيمان وامام
اوليائى ونور جميع من أطاعنى يا أبا بزرة على بن أبى طالب معي غدا في القيامة على
حوضى وصاحب لوائى ومعي غدا على مفاتيح خزائن جنة ربي لم ار للاهز بن عبد الله غير
هذا الحديث حدثني احمد بن محمد المستلمى أخبرنا محمد بن جعفر الوراق قال أخبرنا
أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ قال لاهز بن عبد الله التيمي البغدادي غير
ثقة ولا مأمون وهو أيضا مجهول
7442
- لاحق بن غالب أبو الفضل التميمي ذكر أبو القاسم بن الثلاج انه حدثهم في سنة إحدى
وثلاثين وثلاثمائة عن خالد بن طاهر البالسي
7443 - لاحق بن الحسين بن عمران بن أبى الورد أبو عمر يعرف بالمقدسى تغرب وحدث
بأصبهان وخراسان وما وراء النهر عن خلق لا يحصون من الغرباء والمجاهيل أحاديث مناكير
واباطيل حدثنا عنه أبو نعيم الأصبهاني أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو عمر لاحق
بن الحسين بن عمران بن محمد بن أبى الورد البغدادي قدم علينا في سنة أربع وستين
وثلاثمائة حدثنا أبو سعيد محمد بن عبد الحكيم الطائفي بها حدثنا محمد بن طلحة بن
محمد بن مسلم الطائفي حدثنا سعيد بن سماك بن حرب عن أبيه عن عكرمة عن بن عباس قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان الله تعالى إذا أحب انفاذ أمر سلب كل ذي لب
لبه حدثني أبو عبد الله الحسين بن محمد أخو الخلال والقاضي أبو القاسم على بن
المحسن التنوخي كلاهما عن أبى سعد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي قالا لاحق بن
الحسين بن عمران بن أبى الورد بن عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب بن حزن كنيته
أبو عمر كان يذكر انه مقدسى الأصل وربما كان يقول انه بغدادي كان كذابا افاكا يضع
الحديث عن الثقات ويسند المراسيل ويحدث عمن لم يسمع منهم حدثنا يوما عن الربيع بن
حسان الكسى والمفضل بن محمد الجندي فقلت أين كتبت ومتى كتبت عنهما فذكر انه كتب
عنهما بمكة بعد العشرين والثلاثمائة فقلت كيف كتبت عنهما بعد العشرين وقد ماتا قبل
العشر والثلاثمائة ووضع نسخا لاناس لا تعرف أساميهم في جملة رواة الحديث مثل طرغال
وطربال وكركدن وشعبوب ومثل هذا شيئا غير قليل ولا نعلم رأينا في عصرنا مثله في
الكذب والوقاحة مع قلة الدراية قيل ان اسمه كان محمدا فتسمى بلاحق لكى يكتب عنه
أصحاب الحديث فقلت له فقال سماني أبى لاحقا فانا سميت نفسي محمدا كتبنا بسمرقند
حتى قال لي ما بقيت عندي شيئا وكتب لي بخطه زيادة على خمسين جزءا من حديثه وكانت
كتابتي عنه لاعلم ما وضعه وما يسند من المراسيل والمقطوعات ومع ذلك فقد رايناه حدث
بعد فارقنا بأحاديث انشاها بعد ان خرج من سمرقند ذكر لي انه خرج إلى نواحى خوارزم
في سنة أربع وثمانين وثلاثمائة ومات بها في تلك الأيام وتخلص الناس من وضعه
الأحاديث ولعله لم يخلف مثله من الكذابين ان شاء الله أخبرني أبو الوليد الدربندي
أخبرنا محمد بن احمد بن سليمان الحافظ ببخارى قال توفى لاحق بن الحسين المقدسي
بخوارزم في سنة أربع وثمانين وثلاثمائة وكان كذابا
7444
- لاحق بن القاسم بن خالد بن محمد أبو القاسم العمانى قدم بغداد وحدث بها عن أبى
النضر شافع بن محمد بن أبى عوانة الإسفرائيني حدثني عنه القاضي أبو القاسم التنوخي
وقال لي سمعت منه في سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة في دار أبى إسحاق الطبري وبحضرته
7445 - لا مع بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن حمدون أبو عبد الرحمن الثقفى
من أهل سجستان قدم بغداد وحدث بها عن احمد بن محمد بن احمد بن صالح السجزي كتبنا
عنه انه سمع بنيسابور من الحاكم أبى عبد الله بن البيع وأبى عبد الرحمن السلمي
حدثنا لا مع بن عبد الرحمن بلفظه في مجلس القاضي أبى القاسم التنوخي في سنة اثنتين
وثلاثين وأربعمائة حدثنا أبو عمرو احمد بن محمد بن احمد بن صالح السجزي بهراة
حدثنا أبو القاسم على بن صالح بن سليمان النميري الحافظ البصري قدم علينا سجستان
حدثنا أبو جعفر محمد بن الهيثم الجوزي من حفظه حدثنا محمد بن زكريا الغلابي حدثنا
العباس بن بكار حدثنا عبد الله بن كثير أخو عباد بن كثير قال حدثني اخى عباد بن
كثير عن أبى الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم
يصلى حتى ترم قدماه فقيل له أتفعل هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر
قال أفلا اكون عبدا شكورا
( باب
الياء )
ذكر من اسمه يحيى
7446 - يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن
غنم بن مالك بن النجار أبو سعيد الأنصاري المديني سمع أنس بن مالك والسائب بن يزيد
وعبد الله بن عامر بن ربيعة وأبا امامة بن سهل بن حنيف وسعيد بن المسيب والقاسم بن
محمد بن أبي بكر الصديق وسليمان بن يسار وأبا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وغيرهم
روى عنه هشام بن عروة ومالك بن أنس وبن جريج وشعبة والثوري والحمادان وليث بن سعد
وسفيان بن عيينة وزهير بن معاوية وجرير بن عبد الحميد وعبد الله بن المبارك وهشام
بن يحيى بن سعيد القطان وعبد الوهاب الثقفى وأبو أسامة وعبد الله
بن نمير ويزيد بن هارون وكان يتولى القضاء بمدينة رسول الله صلى الله عليه و سلم فاقدمه المنصور العراق وولاه القضاء بالهاشمية وذكر غير واحد من أهل العلم انه ولى القضاء بمدينة السلام وليس ذلك ثابتا عندي إنما وليه بالهاشمية قبل ان تبنى بغداد والله اعلم أخبرنا محمد بن احمد بن رزق إجازة حدثنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر الجعابي لفظا ثم أخبرنا الصيمرى قراءة حدثنا احمد بن على الصيمرى حدثنا القاضي أبو بكر بن الجعابي قال قال خليفة فيما أخبرني على بن احمد الزعفراني عن محمد بن الحسن بن مطهر الجنديسابوري عنه ومن أبناء بغداد يحيى بن سعيد الأنصاري أبو سعيد قال بن الجعابي وقد ذكر بعض أهل العلم ان ذكره في بغداد وهم من قائله وانه إنما كان جاء إلى الهاشمية استدعاه أبو جعفر يقضى بها وكان معه ربيعة الراى وانهما لم يدخلا بغداد أنبأنا إبراهيم بن مخلد حدثنا إسماعيل بن على الخبطى قال قضاة المنصور ببغداد في خلافته أولهم يحيى بن سعيد الأنصاري كان قاضى أبى العباس بالأنبار فاقره أبو جعفر وقدم بغداد وهو معه على القضاء والحسن بن عمارة على المظالم أخبرنا على بن المحسن حدثنا طلحة بن محمد بن جعفر المعدل قال كان أبو جعفر لما قدم بغداد معه يحيى بن سعيد وهو قاضى لأبي العباس السفاح على المدينة الهاشمية بالأنبار والحسن بن عمارة على المظالم أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدى أخبرنا أبو بكر محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي قال ويحيى بن سعيد الأنصاري يكنى أبا سعيد وكان قاضيا لبنى أمية وقضى لبنى العباس وأول من ولاة القضاء الوليد بن عبد الملك لما استخلف استعمل على المدينة يوسف بن محمد بن يوسف الثقفى واستقضى يوسف بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ثم عزله واستعمل على المدينة يحيى بن سعيد الأنصاري ثم قضى بعد ذلك لابى جعفر
المنصور وقال جدي سمعت يزيد بن هارون يقول أخبرنا يحيى بن سعيد الأنصاري قاضى أمير المؤمنين أبى جعفر أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري أخبرنا احمد بن عبيد الواسطي أخبرنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا أحمد بن أبي خيثمة حدثنا بن سلام حدثنا محمد بن القاسم الهاشمي قال كان يحيى بن سعيد خفيف الحال فاستقضاه أبو جعفر وارتفع شانه فلم يتغير حاله فقيل له في ذلك فقال من كانت نفسه واحدة لم يغيره المال أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر حدثنا على بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبى قال يزيد بن هارون لقى يحيى بن سعيد الأنصاري وروى عنه نحوا من مائة حديث وسبعين حديثا لقية بالحيرة وكان يحيى قاضيا على الحيرة وقال أبو مسلم قلت له من استقضاه قال بعض بنى أمية ثم لقية يزيد وكان جد يحيى من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم من الأنصار وكان يحيى رجلا صالحا قال وقال يزيد يوما بالبصرة حدثني يحيى بن سعيد قيل له من يحيى بن سعيد قال الأنصاري وليس بقطانكم هذا أخبرنا أبو عمر بن مهدى أخبرنا محمد بن يعقوب حدثنا جدي حدثنا الحارث بن مسكين أخبرنا وهب قال قال لي عبد الرحمن بن زيد بن اسلم كان يحيى بن سعيد قاضيا بالمدينة في زمن بنى أمية وقضى في زمان بنى هاشم بالعراق قال جدي أبو يوسف وانما ولى يوسف بن محمد الثقفى يحيى بن سعيد القضاء في زمن الوليد بن عبد الملك لان ولاة الأمصار كان يستقضون القضاة ويولونهم دون الخلفاء حتى استخلف أبو جعفر المنصور أخبرنا التنوخي أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر حدثني على بن محمد بن عبيد عن احمد بن زهير قال حدثني إبراهيم بن المنذر حدثنا يحيى بن محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق قال حدثني سليمان بن بلال قال كان يحيى بن سعيد قد
ساءت حاله واصابه ضيق شديد وركبة الدين فبينا هو على ذلك إذ جاءه كتاب أبى العباس يستقضية قال سليمان فوكلنى باهلة وقال لي والله ما خرجت وأنا أجهل شيئا فلما قدم العراق كتب إلى إني كنت قلت لك حين خرجت قد خرجت وما اجهل شيئا وانه والله لأول خصيمين جلسا بين يدي فاقتضيا والله بشيء ما سمعته قط فإذا جاءك كتابي هذا فسل ربيعة بن أبى عبد الرحمن واكتب إلى بما يقول ولا يعلم انى كتبت إليك بذلك أخبرنا إبراهيم بن مخلد المعدل حدثنا محمد بن احمد بن إبراهيم الحكيمي حدثنا العباس بن محمد وأخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد قال قدم أيوب مرة من المدينة فقيل له يا أبا بكير من بالمدينة فقال ما تركت بها أحدا افقه من يحيى بن سعيد لفظ حديث بن مخلد أخبرنا أبو عمر بن مهدى
أخبرنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي حدثنا إبراهيم بن هاشم قال سمعت سفيان بن عيينة يقول قدم أيوب فجالس عمرو بن دينار من العشاء إلى الصبح فلما أراد الخروج إلى المدينة قال اكتب لي عيون حديث يحيى بن سعيد وأخبرنا بن مهدى أخبرنا محمد حدثنا جدي قال سمعت احمد حدثنا سفيان وذكر أيوب فقال لم يكن يصنع بي ما يصنع بي غيره في الكلام فكنت اظن انه يمنعه منى انى رجل موسر يكره ان ينبسط إلى فغمنى ذلك فتركت الحج عاما لم أحج فلما كان من قابل حججت فاى شيء صنع بي قال سفيان وكتبت له أحاديث عن يحيى بن سعيد وكان يريد المدينة وكان معجبا بيحيى بن سعيد قال سفيان فأخبرت انه قال سقطت الرقعة أخبرنا بن الفضل أخبرنا على بن إبراهيم المستملي قال قال أبو احمد بن فارس قال البخاري قال احمد بن ثابت عن عبد الرزاق عن بن عيينة قال كان محدثوا الحجاز بن شهاب وبن حريج ويحيى بن سعيد يجيئون بالحديث على وجهه أخبرنا أبو عمر بن مهدى أخبرنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي حدثنا أبو بكر بن أبى الأسود أخبرنا عبد الرحمن عن وهيب قال قدمت المدينة فما رأيت أحدا إلا تعرف وتنكر الا يحيى بن سعيد ومالك بن أنس وأخبرنا بن مهدى أخبرنا محمد قال قال جدي ومما نسخت من كتاب على بن المديني مما أخبرني انه سماعه من يحيى بن سعيد القطان فقال يحيى بن سعيد القطان كان يحيى بن سعيد وجعل يعظمه أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا عمر بن حفص السدوسي حدثنا إبراهيم بن زياد سبلان حدثنا حماد بن زيد حدثنا هشام بن عروة حدثني الثقة يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري أخبرنا الحسين بن جعفر السلماسي أخبرنا محمد بن عبد الله بن الحسين الدقاق حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز محمد بن خلاد الباهلى قال سمعت يحيى وهو بن سعيد القطان لا يقدم على يحيى بن سعيد أحدا من الحجازيين فقيل له الزهري فقال الزهري خولف عنه ويحيى لم يختلف عنه أخبرنا التنوخي أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر حدثني أبى عبيد حدثنا احمد بن زهير عن يحيى بن معين قال يحيى بن سعيد ثقة أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن عبد الله بن خمروية الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس قال قال بن عمار موازين أصحاب الحديث من الكوفيين والمدنيين عبد الملك بن أبى سليمان وعاصم الأحول وعبيد الله بن عمر ويحيى بن سعيد الأنصاري أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد أخبرنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا على بن احمد بن زكريا حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد حدثني أبى قال ويحيى بن سعيد الأنصاري مدني تابعي ثقة وكان له فقة وولى القضاء وكان رجلا صالحا أخبرنا على بن طلحة المقرئ أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرخي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف قال يحيى بن سعيد الأنصاري أحد الأئمة مدينى أخبرني على بن الحسن الدقاق أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني حدثنا حنبل بن إسحاق قال قال أبو عبد الله ومات يحيى بن سعيد الأنصاري ها هنا قلت يعنى بالعراق أخبرنا بن مهدى أخبرنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي قال سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول مات يحيى بن سعيد سنة ثلاث وأربعين ومائة وكانوا اخوة ثلاثة يحيى بن سعيد وعبد ربه بن سعيد وسعد بن سعيد أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه الأصبهاني أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا عمر بن احمد بن إسحاق الأهوازي حدثنا خلفية بن خياط قال ويحيى بن سعيد يكنى أبا سعيد توفى سنة ثلاث وأربعين ومائة أخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن سعد قال يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل الأنصاري أحد بنى مالك بن النجار ويكنى أبا سعيد توفى بالهاشمية سنة ثلاث وأربعين ومائة وكان قاضيا بها لأبي جعفر أخبرنا بن مهدى أخبرنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي قال سمعت الحسن بن عثمان يقول قال الواقدي مات يحيى بن سعيد الأنصاري القاضي ويكنى أبا سعيد بالهاشمية سنة ثلاث وأربعين ومائة ويقال سنة أربع وأربعين ومائة وأخبرنا بن مهدى أخبرنا محمد حدثنا جدي حدثنا سليمان بن احمد قال قال يزيد بن هارون مات يحيى بن سعيد بالهاشمية سنة أربع وأربعين ومائة وكان يكنى أبا سعيد أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال سمعت بن بكير يقول مات يحيى بن سعيد في سنة ست وأربعين ومائة
7447 - يحيى بن زياد الحارثى وهو يحيى بن زياد بن عبيد الله بن عبد الله وكان يقال له عبد الحجر بن عبد الله المدان بن الديان بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب بن هلال بن علة بن جلد بن مالك بن ادد بن يشجب بن يعرب بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان وكانت عمته ريطة بنت عبيد الله زوجة محمد بن على بن عبد الله بن العباس فولدت السفاح فيحيى بن زياد بن خال أبى العباس السفاح وهو من أهل الكوفة وكان شاعرا أديبا ماجنا نسب إلى الزندقة وكان صديق إياس بن مطيع وحماد بن عجرد ووالبة بن الحباب وغيرهم من ظرفاء الكوفيين وله في السفاح مدائح وفي المهدى أيضا وقدم بغداد فأقام بها مدة ثم خرج عنها قرأت على الجوهري عن محمد بن عمران بن موسى قال أخبرني على بن هارون عن عمه أبى احمد عن حماد بن إسحاق بن إبراهيم عن أبيه عن محمد بن الفضل السكوني قال قدم يحيى بن زياد بغدادا فلم يحمد زمانه فيها فقال ... لقد جاورت بغداذا ... فما أحببت بغداذا ... ... ولا أحببت كرخايا ... ولا أحببت كلوذا ... ... ولا وافقنى فيها ... اخى ذاك ولا هذا ... أخبرنا التنوخي حدثني أبو عبيد الله المرزباني قال أنشدنا على بن سليمان الأخفش عن ثعلب قال قال مطيع بن إياس يرثى يحيى بن زياد الحارثي ... انظر إلى الموت حين بادهه ... والموت مقدامه على البهم ... ... لو قد تدبرت ما سعيت به ... قرعت سنا عليه من ندم ... ... اذهب بمن شئت إذ ذهبت به ... ما بعد يحيى للرزء من ألم ... قال وانشدنا ثعلب لمطيع بن إياس يرثى يحيى بن زياد الحارثى ... قد راح يحيى ولو تطاوعنى ... الأقدار لم نبتكر ولم نرح ... ... يا خير من يجمل البكاء به ... اليوم ومن كان أمس للمدح ... ... قد ظفر الحزن بالسرور وقد ... اديل مكروهة من الفرح
7448
- يحيى بن أبى سليمان المديني ورد بغداد وحدث به عن عطاء بن أبى رباح روى عنه عبد
الله بن رجاء الغداني أخبرنا أبو نصر احمد بن أيوب الحافظ حدثنا محمد بن زكريا
الغلابي حدثنا عبد الله بن رجاء أخبرنا يحيى بن أبى سليمان عن عطاء وأخبرني
الأزهري حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال أخبرنا محمد بن جعفر بن أحد بن يزيد
الصيرفي وأخبرني الحسن بن على بن محمد المقرئ حدثنا احمد بن محمد بن يوسف أخبرنا
محمد بن جعفر المطيري حدثنا بنان بن سليمان الدقاق حدثنا عبد الله بن رجاء عن يحيى
بن أبى سليمان لقيناه ببغداد قال حدثنا عطاء بن أبى رباح عن أبى هريرة ان النبي
صلى الله عليه و سلم قال يا أبا هريرة أين كنت أمس قال زرت ناسا من أهلي قال زر
غبا تزدد حبا لفظ حديث بنان وأخبرني الحسن بن على المقرئ حدثنا احمد بن محمد بن
يوسف أخبرنا محمد بن جعفر المطيري قال حدثني بنان حدثنا عبد الله بن رجاء عن يحيى
بن أبى سليمان عن عطاء عن بن عباس قال ذكر السودان عند النبي صلى الله عليه و سلم
فقال دعونى من السودان إنما الأسود لبطنه وفرجه
7449 - يحيى بن المتوكل أبو عقيل الضرير كوفى قدم بغداد وحدث به عن بهية وعن
القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب روى عنه عبد الله بن المبارك
ويزيد بن هارون وأبو نعيم الفضل بن دكين وأبو الوليد الطيالسي وسعيد بن سليمان بن
سعدويه وعمر بن عون ومحمد بن بكار بن الريان وعلى بن الجعد ومحمد بن جعفر الوركاني
وبشر بن الوليد الكندي وأبو الربيع الزهراني أخبرنا الحسن بن غالب المقرئ أخبرنا
عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا أبو
الربيع الزهراني حدثنا أبو عقيل عن بهية قال سمعت عائشة تقول كان رسول الله صلى
الله عليه و سلم يكره ان ترى المراة ليس بيدها أثر الحناء والخضاب أخبرنا أبو نعيم
الحافظ حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر العطار حدثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة
قال سئل على بن المديني وانا اسمع عن أبى عقيل يحيى بن المتوكل فقال ذاك عندنا
ضعيف وكان منزله ببغداد أخبرني على بن محمد المالكي حدثنا عبد الله بن عثمان
الصفار أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي حدثنا عبد الله بن على بن المديني قال وسألته
يعنى أباه عن أبى عقيل يحيى بن المتوكل فضعفه أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد
الأشناني قال سمعت أبا الحسن احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن
سعيد الدارمي أبا سعيد يقول قلت ليحيى بن معين وأبو عقيل يحيى بن المتوكل قال ليس
به باس قال أبو سعيد هو ضعيف دفع إلى أبو الحسن بن رزقويه أصل كتابه الذي سمعه من
مكرم بن أحمد القاضي فنقلت منه ثم أخبرنا الأزهري قراءة أخبرنا عبيد الله بن عثمان
بن يحيى أخبرنا مكرم حدثني يزيد بن الهيثم حدثنا البادا قال سمعت يحيى بن معين
يقول أبو عقيل روى عن بهية كان ببغداد ضعيف أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي
أخبرنا محمد بن احمد بن موسى البابسيري بواسط أخبرنا أبو أمية الأحوص بن المفضل بن
غسان الغلابي قال قال أبى قال أبو زكريا أبو عقيل كوفى مات في مدينة أبى جعفر منكر
الحديث أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن
مرابا حدثنا عباس قال سمعت يحيى يقول أبو عقيل صاحب بهية اسمه يحيى بن المتوكل ليس
حديثه بشيء أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميروية الهروي أخبرنا
الحسين بن إدريس قال سمعت بن عمار يقول أبو عقيل صاحب بهية وبهية ليس هؤلاء بحجة أخبرنا
بن الفضل أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا سهل بن احمد الواسطي حدثنا أبو حفص بن
عمرو بن على قال وأبو عقيل يحيى بن المتوكل فيه ضعيف شديد وقد سمعت بن أبى داود
وأبا الوليد يحدثان عنه أخبرنا على بن احمد الرزاز أخبرنا أبو على بن الصواف حدثنا
بشر بن موسى حدثنا عمرو بن على قال وأبو عقيل صاحب بهية هو ضعيف اسمه يحيى بن
المتوكل أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن
شعيب النسائي حدثنا أبى قال يحيى بن المتوكل أبو عقيل يروى عن بهية ضعيف أخبرنا
على بن محمد السمسار أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا عبد الباقي بن قانع ان
أبا عقيل يحيى بن المتوكل مات في سنة سبع وستين ومائة
7450 - يحيى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن على بن أبى طالب من أهل المدينة وهو أخو محمد بن إبراهيم ابنى عبد الله بن الحسن ذكر يحيى بن محمد العلوي صاحب كتاب نسب الطالبين ان يحيى بن عبد الله كان قد صار إلى جبل الديلم في سبعين رجلا من اصحابه ثم امنه هارون الرشيد وكتب له امانا وللسبعين الذين كانوا معه وأشهد على ذلك شهودا واجازة بمائتى ألف دينار قلت وقدم يحيى بن عبد الله على الرشيد بغداد فأخبرنا الحسين بن أبى بكر أخبرنا الحسن بن محمد بن يحيى العلوي حدثنا جدي قال حدثنا موسى بن عبد الله قال حدثني أبى ومحمد بن عبد الله البكري قالا حدثنا سلمة بن عبد الله بن عبد الرحمن المخزومي قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص العمرى قال دعينا ليحيى بن عبد الله انا وأبو البختري وهب بن وهب وعبد الله بن مصعب وأبو يوسف الفقية فإذا بيحيى بن عبد الله جالس عند هارون الرشيد أمير المؤمنين قال فقال لنا يا هؤلاء انى آمنت هذا الرجل وسبعين رجلا معه فكلما أخذت رجلا قال منهم فقلت له اسمهم لي فقال يحيى انا رجل من السبعين معروف بنسبى وعينى فهل ينفعني ذلك والله لو كانوا تحت قدمى ما رفعتها عنهم قال فقلنا له يا يحيى اتق الله فليس لك أمان الا ان تخبر بهم فأبى فقلت يا يحيى ... لأنت أصغر من حرباء تنضبه ... لا يرسل الساق الا ممسكا ساقا ... قال فنظر إلى ثم قال يا عدو الله اتضرب بي الأمثال قال وأخذ أبو البختري الأمان فشقه وقال يا أمير المؤمنين لا أمان له وسأل أبا يوسف القاضي فقال ليس لك ان تساله عنهم قال ثم أقمنا أياما ثم دعينا له مرة أخرى فإذا هو مصفر متغير وإذا هارون يكلمه فلا يكلمه فقال الا ترون إلى هذا الرجل اكلمه فلا يكلمنى فلما اكثرنا عليه اخرج لسانه كأنه كرفسة ووضع يده عليه أي اني لا اقدر أتكلم قال فجعل هارون يتغيظ ويقول انى سقيته السم والله لو رأيت عليه القتل لضربت عنقه قال وقال على ايمان البيعة ان كنت سقيته ولا أمرت ان يسقى قال فالتفت حين بلغت الستر وإذا بيحيى قد سقط على وجهه لا حركة به قال جدي وسمعت في غير هذا الحديث ان عبد الله بن مصعب جعل يفحش على يحيى في المجلس ويشتمه ويقول له فيما يقول لقد سمج الله خلقك وخلقك قال فقال يحيى لما أكثر عليه يا أمير المؤمنين ان هذا عدو لي ولك وهو يضرب بعضنا ببعض هذا بالأمس مع اخى محمد بن عبد الله وهو القائل ... قوموا بامركمو نجب بطاعتنا ... ان الخلافة فيكم يا بنى حسن ... وهو اليوم يأمر بقتلى قال فقال له بن مصعب قلت هذا الشعر فقال له يحيى فاحلف ان برئت من حول الله وقوته ووكلك إلى حولك وقوتك ان كنت قلت هذا قال بن مصعب لا احلف فالتفت إليه الرشيد فقال احلف بما حلفك به فحلف فقال يحيى الله أكبر قطعت والله أجله حدثني بذلك إسماعيل بن يعقوب وغيره أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا الحسن بن محمد بن يحيى حدثني جدي قال حدثني محمد بن احمد المنصوري قال سمعت في عبد الله بن مصعب حديثين ان يحيى بن عبد الله لما حلفه لم يمض به ثلاث حتى مات ويقال ممات من يومه انقلب إلى منزله فسقط عن دابته فانتجع فمات فكان الرشيد إذا ذكره قال لا اله إلا الله ما أسرع ما اديل ليحيى من بن مصعب قال جدي وكان إدريس بن محمد بن يحيى يقول مات يحيى بن عبد الله بن الحسن في حبس أمير المؤمنين هارون قال جدي وسمعت على بن طاهر بن زيد يقول لما توفى يحيى بن عبد الله وخرج بجنازته بعث أمير المؤمنين إلى رجل من العلويين يقال له العباس بن الحسن بن عبيد الله بن على فقال يقول لك أمير المؤمنين صل على صاحبكم فقال الرجل ما كنت لاصلى على جيفة خرج منها روحها وامير المؤمنين عليها ساخط
7451
- يحيى بن عبد العزيز الاردنى أنبأنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد
بن حميد المخرمي حدثنا على بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبى بخطه يده قال
أبو زكريا يحيى بن عبد العزيز الاردنى حدث عنه الوليد بن مسلم كان ها هنا ببغداد
وهو أبو الشافعي الأعمى هذا أبو عبد الرحمن قلت لأبي زكريا فكيف حديثه قال ما
اعرفه لم يحدث عنه الوليد بن مسلم قلت قد حدث أيضا عمر بن يونس اليماني عنه يحيى
بن أبى كثير
7452 - يحيى بن عقبة بن أبى العيزار وأبو القاسم الكوفى قدم بغداد وحدث بها عن
محمد بن جحادة وهشام بن عروة وجعفر بن محمد بن على روى عنه الربيع بن ثعلب ومحمد
بن بكار بن الريان وعبد الرحمن بن واقد الواقدي أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر
الحفار حدثنا محمد بن حميد بن سهيل المخرمي حدثنا الهيثم بن خلف الدوري حدثنا
الربيع بن ثعلب حدثنا يحيى بن عقبة بن أبى العيزار حدثنا محمد بن جحادة عن أنس بن
مالك قال سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم ايقبل الصائم قال لا باس إنما هي
ريحانه يشمها دفع إلى أبو الحسن بن رزقويه أصل كتابه الذي سمعه من مكرم بن احمد
القاضي فنقلت منه ثم أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ قراءة قال حدثنا أبى مكرم بن
احمد حدثنا يزيد بن الهيثم قال سمعت يحيى بن معين يقول يحيى بن عقبة بن أبى
العيزار شيخ كوفى ليس بثقة يكذب أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن
عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال
قال أبو زكريا يحيى بن معين يحيى بن عقبة بن أبى العيزار ولم يكن ثقة قال بن
الغلابي قد رآه أخبرنا احمد بن أبي جعفر أخبرنا محمد بن عدى البصري في كتابه حدثنا
أبو عبيد محمد بن على الآجري قال سألت أبا داود عن يحيى بن عقبة بن أبى العيزار
فقال ليس بشيء وفيما ذكره لنا البرقاني ان يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثهم قال
حدثنا احمد بن طاهر بن النجم حدثنا سعيد بن عمر البرذعي قال قلت لأبي زرعة يحيى بن
عقبة بن أبى العيزار قال ضعيف الحديث أخبرنا البرقاني قال قال محمد بن العباس
الهروي حدثنا أبو الفضل يعقوب بن إسحاق بن محمود الحافظ أخبرنا أبو الفضل صالح بن
محمد الأسدي قال يحيى بن عقبة بن أبى العيزار كوفى قدم بغداد ضعيف منكر الحديث جدا
وأخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب
النسائي حدثنا أبى قال يحيى بن عقبة بن أبى العيزار ليس بثقة
7453 - يحيى بن سابق أبو زكريا المديني قدم بغداد وحدث بها عن أبى حازم سلمة بن دينار وزيد بن اسلم وعبد الرحمن بن حرملة وخيثمة بن خليفة الجعفي روى عنه حجين بن المثنى ومحمد بن معاوية النيسابوري وأبو العوام احمد بن يزيد الرياحي وقتيبة بن سعيد وعلى بن حجر أخبرنا أبو طاهر محمد بن همام بن الصقر الموصلي حدثنا عمر بن الواعظ حدثنا محمد بن مخلد العطار حدثنا سليمان بن خلاد حدثنا حجين بن المثنى حدثنا يحيى بن سابق المديني عن أبى حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم مجوس هذه الأمة ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم يعنى القدرية حدثني محمد بن يوسف القطان النيسابوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر أخبرنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي أخبرنا أبى قال أبو زكريا يحيى بن سابق المديني عن بن حرملة روى عنه على بن حجر وقال رايته ببغداد
7454 - يحيى بن زكريا بن أبى زائدة أبو سعيد قيل انه وادعى من أنفسهم وقيل انه مولى محمد بن المبشر الهمداني من أهل الكوفة سمع أباه وهشام بن عروة وإسماعيل بن أبى خالد وسليمان الأعمش وعبيد الله بن عمر العمرى وحجاج بن أرطاة روى عنه يحيى بن آدم وقتيبة بن سعيد وهناد بن السرى وأبو داود الحفري ومحمد بن عيسى بن الطباع وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو بكر وعثمان ابنا أبى شيبة وسريج بن يونس وأبو كريب محمد بن العلاء وزياد بن أيوب والحسن بن عرفة ولى يحيى قضاء المدائن وقدم بغداد وحدث بها أخبرنا أبو الحسن احمد بن محمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر المطيري حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا يحيى بن زكريا بن أبى زائدة عن عبيد الله بن عمر عن أسامة بن زيد عن عراك بن مالك عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ليس في الخيل والرقيق زكاة الا ان في الرقيق صدقة الفطر أخبرنا على بن أبى على البصري أخبرنا عبد الله بن موسى الهاشمي حدثنا شعيب بن محمد الذراع حدثنا زياد بن أيوب حدثنا يحيى بن زكريا بن أبى زائدة في سنة اثنتين وثمانين ومائة
قال زياد ولم يحدث ببغداد غير هذا المجلس وخرج إلى النصيرية على القضاء فمات في الطريق قال حدثنا حجاج عن ابى الزبير عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن بيع الثمرة قبل ان يبدوا صلاحها أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول زكريا بن أبي زائدة هو زكريا بن ميمون بن فيروز أخبرني بن الفضل أخبرنا دعلج بن احمد قال قال أبو العباس احمد بن على الأبار واسم أبى زائدة جد يحيى بن زكريا ميمون بن فيروز أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال أبو زكريا يحيى بن معين زكريا بن أبى زائدة بن ميمون بن فيروز ميمون اسلامى وفيروز جاهلى وهم موالي عمرو بن عبد الله الوادعي أخبرنا الحسن بن محمد الخلال أخبرنا على بن عمرو الحريري ان على بن محمد بن كاس النخعي حدثهم قال حدثنا محمد بن النضر الأزدي قال سمعت على بن المديني يقول انتهى العلم إلى بن عباس في زمانه ثم إلى الشعبي في زمانه ثم إلى سفيان الثوري في زمانه ثم إلى يحيى بن أبى زائدة في زمانه أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا أحمد بن إسحاق بن وهب البندار حدثنا أبو غالب على بن احمد بن النضر قال قال على بن المديني ولم يكن بالكوفة بعد سفيان الثوري اثبت من يحيى بن زكريا بن أبى زائدة أخبرنا أبو الفتح منصور بن ربيعة الزهري الخطيب بالدنيور أخبرنا على بن احمد بن على بن راشد أخبرنا احمد بن يحيى بن الجارود قال قال على بن المديني نظرت فإذا الإسناد يدور على ستة وذكرهم ثم صار علم هؤلاء الستة إلى أصحاب الأصناف ممن يصنف العلم وسماهم وقال ثم انتهى علم هؤلاء إلى يحيى بن سعيد ويكنى أبا سعيد مولى بنى تميم ومات في صفر سنة ثمان وتسعين
ومائة وإلى يحيى بن زكريا بن أبى زائدة ويكنى أبا سعيد مولى الهمداني مات في سنة اثنتين وثمانين ومائة أخبرنا علي بن احمد بن عبد الله المعدل أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا محمد بن احمد بن البراء قال قال على بن المديني مات يحيى بن زكريا بن أبى زائدة سنة اثنتين وثمانين أخبرنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر حدثنا محمد بن إبراهيم الحكيمي حدثنا الحسن بن على أخبرنا أبو بكر الأشناني قال سمعت حارثا النقال قال سمعت يحيى بن سعيد يقول ما بالكوفة رجل يخالفنى أشد على من يحيى بن أبى زائدة أخبرنا بن الفضل أخبرنا على بن إبراهيم المستملى قال قال أبو احمد بن فارس قال البخاري قال لي إبراهيم بن موسى سمعت أبا خالد الأحمر يقول كان يحيى جيد الأخذ للحديث قال إبراهيم وسمعت الحسن يقول نزلتم بافقة أهل الكوفة يعنى يحيى بن زكريا بن أبى زائدة أخبرنا حمزة بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر حدثنا على بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبى قال زكريا بن أبى زائدة ثقة وابنه يحيى بن زكريا ثقة وهم ممن جمع له الفقة والحديث وكان على قضاء المدائن ويعد من حفاظ الكوفيين للحديث مفتيا ثبتا صاحب سنة ووكيع إنما صنف كتبه على كتب يحيى بن أبى زائدة قلت وذكر عبد الرحمن بن أبى حاتم ان يحيى بن أبى زائدة أول من صنف الكتب بالكوفة حدثني الصوري أخبرنا عبد الرحمن بن عمر النخعي أخبرنا احمد بن محمد بن زياد حدثنا الفضل بن يوسف الجعفي قال سمعت حسينا العنقرى يقول سمعت إسماعيل بن حماد بن أبى حنيفة يقول يحيى بن أبى زائدة في الحديث مثل العروس العطرة أخبرنا عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال
يحيى بن معين وأخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد السوسي حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول كان يحيى بن زكريا كيسا ولا أعلمه أخطا في الحديث الا في حديث واحد حدث عن سفيان عن أبى إسحاق وقال السكري عن سفيان عن أبى حصين ثم اتفقا عن قبيصة بن برمة قال قال عبد الله ما احب ان يكون عبيدكم مؤذنيكم وانما هو عن واصل عن قبيصة أخبرنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنا عمرو الناقد قال سمعت بن عيينة يقول ما قدم علينا من أصحابنا أحد يشبه هذين الرجلين عبد الله بن المبارك ويحيى بن زكريا بن أبى زائدة أخبرنا محمد بن احمد بن زرق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا محمد بن داود قال سمعت عيسى بن يونس وسئل عن يحيى بن زكريا بن أبى زائدة فقال ثقة قال وقد رأيت زكريا يجئ به إلى مجالد بن سعيد فيقول له يا بنى احفظ أخبرني احمد بن محمد أبو بكر الأشناني قال سمعت أبا الحسن الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيى بن معين فابن مسهر أحب إليك أو يحيى بن زكريا بن أبى زائدة قال كلاهما ثقتان أخبرنا احمد بن عبد الله الأنماطي أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا على بن احمد بن سليمان المصري حدثنا احمد بن سعد بن أبى مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ثقة حدثنا الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي أخبرنا عبد الكريم بن شعيب النسائي قال أخبرني أبى قال أبو سعيد يحيى بن زكريا بن أبى زائدة كوفى ثقة أخبرنا أبو نعيم الحافظ إجازة حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكى أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال سمعت زياد بن أيوب يقول كان يحيى بن زكريا بن أبى زائدة ولى قضاء المدائن أربعة اشهر ثم
مات وكان يحيى بن أبى زائدة يحدث حفظا أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا محمد بن احمد بن محمد المفيد أخبرنا أبو جعفر محمد بن معاذ الهروي حدثنا أبو داود السنجي حدثنا الهيثم بن عدى قال ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة الهمذاني توفى في خلافة هارون أخبرنا أبو الفرج الطناجيرى أخبرنا محمد بن زيد بن على بن مروان الأنصاري أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني حدثنا هارون بن حاتم وأخبرنا أبو خازم بن الفراء أخبرنا الحسين بن على بن أبى أسامة الحلبي حدثنا أبو عمران بن الأشيب حدثنا بن أبى الدنيا حدثنا محمد بن سعد قالا ومات يحيى بن زكريا بن أبى زائدة بالمدائن سنة ثلاث وثمانين ومائة زاد بن سعد وهو قاض بها أخبرني الأزهري حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال قال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي قال واما يحيى بن زكريا بن أبى زائدة فإنه همذانى من بنى وادعة يكنى أبا سعيد توفى بالمدائن وهو قاض بها لهارون أمير المؤمنين كانت وفاته سنة ثلاث وثمانين ومائة وبلغ من السن يوم توفى ثلاثا وستين سنة وكان ثقة حسن الحديث ويقولون انه أول من صنف الكتب بالكوفة وكان يعد في فقهاء محدثي أهل الكوفة وكانت وفاته في جمادى الأولى أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سنة ثلاث وثمانين ومائة فيها مات أبو سعيد يحيى بن زكريا بن أبي زائدة بالمدائن أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه اخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا عمر بن احمد الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط قال ويحيى بن زكريا بن أبى زائدة مولى همذان مات سنة ثلاث أو أربع وثمانين ومائة أخبرني بن الفضل أخبرنا دعلج بن احمد أخبرنا احمد بن على الأبار قال حدثنا مسروق بن المرزبان قال مات بن أبى زائدة سنة أربع وثمانين ومائة أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان يحيى بن زكريا بن أبى زائدة مات في سنة أربع وثمانين ومائة أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد حدثنا حنبل بن إسحاق قال سمعت يحيى بن معين يقول أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال أبو زكريا ومات يحيى بن زكريا بن أبي زائدة وهو بن ثلاث وستين
7455 - يحيى بن يزيد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبى موسى الأشعري يكنى أبا بردة حدث عن أبيه وعن إسماعيل بن أبى خالد وبن جريج روى عنه العلاء بن عمرو الحنفي ومحمد بن عقبة السدوسي وعبيد الله بن عمر القواريرى وهو من أهل الكوفة قدم بغداد وحدث بها وسمع منه يحيى بن معين أخبرني الأزهري وعلى بن محمد بن الحسن الحربي قالا أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي حدثنا عبد الله بن على بن المديني قال سمعت أبى يقول حديث يحيى بن أبى بردة عن إسماعيل عن قيس عن أبيه انه اتى النبي صلى الله عليه و سلم وهو رث الهيئة هو حديث منكر إنما هو حديث أبى إسحاق عن أبى الأحوص عن أبيه وقد سمعته من يحيى بن أبى بردة وأخبرني الحربي أخبرنا الصفار أخبرنا محمد بن عمران حدثنا عبد الله بن على قال سمعت أبى يقول يحيى بن أبى بردة روى أحاديث منكرة قرأت في نسخة الكتاب الذي ذكر لنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي انه سمعه من أبى العباس محمد بن يعقوب الأصم وذهب أصله به ثم أخبرني العتيقي أخبرنا عثمان بن محمد المخرمي أخبرني الأصم بن العباس بن محمد بن حاتم حدثهم قال سمعت يحيى بن معين يقول كان ها هنا رجل يقال له يحيى من ولد يزيد بن أبى بردة كان على السيب وقد سمع منه وهو ضعيف الحديث قيل ليحيى يحيى بن يزيد كيف هو قال ليس به باس وفيما ذكرنا لنا البرقاني ان يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثهم قال حدثنا احمد بن طاهر بن النجم سعيد بن عمر البرذعي قال قلت يعنى لأبي زرعة الرازي أبو بردة يحيى بن أبي بردة قال كان واهي الحديث أنبأنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران قال قرأت على محمد بن طالب بن على فأقر به قال قال أبو صالح بن محمد يحيى بن يزيد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبى موسى ضعيف الحديث يروى عن جده أحاديث مناكير وحديث إذا جلس القاضي ليس له أصل بن جريج لا يحتمل هذا قلت وهو الحديث الذي أخبرناه القاضي أبو بكر احمد بن الحسن الحرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا إبراهيم بن سليمان البرلسى حدثنا العلاء بن عمرو الحنفي حدثنا يحيى بن يزيد الأشعري عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا جلس القاضي في مكانه هبط عليه ملكان يسددانه ويوفقانه ويرشدانه ما لم يجر فإذا جار عن الجادة تركاه أخبرنا عبد الكريم بن محمد بن احمد الضبي أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال يحيى بن يزيد بن عبد الله بن أبي بردة ليس بالقوي في الحديث
7456 - يحيى بن يمان أبو زكريا العجلي من أنفسهم كوفى سمع سفيان الثوري وأشعث القمي ومعمر بن راشد روى عنه جماعة من أهل الكوفة وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من أهلها محمد بن عيسى بن البطاع ويحيى بن الصلت الأهوازي أخبرنا بن عرفة أخبرنا أبو الحسن احمد بن محمد بن احمد بن الصلت الأهوازي أخبرنا محمد بن جعفر المطيري حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثني يحيى بن اليمان العجلي عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا خرج في سفر اقرع بين نسائه أخبرني أبو الفرج الطناجيري أخبرنا محمد بن زيد بن على بن مروان الأنصاري أخبرنا محمد بن عقبة الشيباني
حدثنا هارون بن حاتم قال سألت يحيى بن يمان فقلت يا أبا زكريا متى ولدت قال سنة سبع عشرة ومائة أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال كتب إلى محمد بن إبراهيم الجوري من شيراز يذكر ان عبد الله بن احمد الهمذاني حدثهم قال سمعت أبا حاتم الرازي يقول سمعت بن الطباع يقول كنا ببغداد فقدمها الأشجعي ويحيى بن يمان فدعوناهما إلى البستان فاجابا وحملا معهما كتبا وانتخبنا عليهما أخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا الحسن بن عمرو الشيعي قال سمعت بشرا وهو بن الحارث يقول كنت جالسا بين يدي يحيى بن يمان قال فكنت اعجب من ثيابه وكان يعجب من ثيابي قال بشر أخذت جوربا فخطته ثم شددته أي على عورته لأنه لم يكن تسترنى ثيابي وذكر كثرة رقاع في جبة يحيى بن يمان قال بشر فمر انسان عليه مرة فقال ثيابك أحسن من ثيابي قال بشر أراد ان يقوينى أخبرني الصيمرى حدثنا على بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهري حدثنا محمد بن عمران الأخنسي قال سمعت أبا بكر بن عياش وذكر يحيى بن يمان فقال ذاك راهب أخبرني الأزهري حدثنا عب الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي قال سمعت عبد الرحمن بن عفان يقول سمعت وكيع بن الجراح يقول ما كان من أصحابنا احفظ للحديث من يحيى بن يمان كان يحفظ في المجلس خمسمائة حديث ثم نسي فلا اعلم بالكوفة أحدا احفظ من داود ابنه أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن عثمان التميمي بدمشق أخبرنا
القاضي أبو بكر بن يوسف بن القاسم الميانجي حدثنا أبو بكر احمد بن محمد بن حفص قال سمعت احمد بن محمد قال سمعت أبا هاشم الرفاعي يقول سمعت يحيى بن يمان يقول احفظ عن سفيان أربعة آلاف حديث في التفسير أخبرنا بن الفضل أخبرنا دعلج بن احمد أخبرنا احمد بن على الأبار حدثنا أبو هشام قال سمعت يحيى بن يمان يقول ما حملت إلى سفيان الواحا قط كنت اقوم من عنده بالسبعين ونحوها ويقومون من عند سفيان فيطلبون إلى فأملى عليهم فذكر لوكيع قول يحيى فقال صدق كان إذا كتبها نسيها أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن محمد بن حسنويه أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري حدثنا سليمان بن الأشعث قال سمعت احمد بن حنبل قال قال وكيع وكنا نعدها عند سفيان ثم نكتب في البيت وكان يحيى بن يمان يعقد خيطا يعنى يعد به الحديث عند سفيان ثم يذهب إلى البيت فيحل عقدة ويكتب حديثا ولكن عنده تخليط وقال مرة فايش خلط يعنى بن اليمان وأخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميروية الهروي أخبرنا الحسن بن إدريس حدثنا محمد بن عمار قال سمعت يحيى بن يمان وقد افلج ولم يكن يحدثنا من كتاب إنما كان يحدثنا حفظا ويحيى بن يمان لا يحتج به أخبرني على بن محمد المالكي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي حدثنا عبد الله بن على بن عبد الله المديني قال سألت أبى عن يحيى بن اليمان فقال صدوق وكان قد افلج فتغير حفظه أخبرني عبد الله بن يحيى السكري حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي قال حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال أبو زكريا يحيى بن معين ربما عارضت أحاديث يحيى بن يمان بأحاديث الناس فما خالف ضربت عليه وقد أتيت بحديثه وكيعا فقال وكيع ليس هذا سفيان الذي سمعنا نحن منه انكرها جدا أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر
حدثنا يعقوب بن سفيان قال سألت بن نمير ان يخرج إلى حديث يحيى بن اليمان فاخرج إلى أجزاء ثم رأيته يتثاقل فقلت له ما هذا قال تخفف فان حديثه لا يشبه حديث أصحابنا يتوهم الشيء فيحدث به وخاصة لما فلج فامتنع على بن يخرج إلى بقية سماعه منه قال يعقوب وبلغني عن يحيى بن معين قال قال لي وكيع ان كان سفيان الذي يحدث عنه يحيى بن يمان الذي لقيناه نحن فليس هو ذاك أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد الأشناني قال سمعت أبا الحسن الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيى بن معين فيحيى بن يمان قال أرجو ان يكون صدوقا قلت كيف هو في حديثه قال ليس بالقوي أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال سئل يحيى بن معين عن يحيى بن اليمان فقال ليس به باس أخبرنا محمد احمد بن رزق أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء حدثنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال سمعت يحيى بن معين وذكر يحيى بن يمان فقال كان يضعف في آخر عمره في حديثه أخبرني السكري أخبرنا عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال أبو زكريا يحيى بن معين يحيى بن اليمان ضعيف أخبرني احمد بن عبد الله الأنماطي أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا على بن احمد بن سليمان المصري حدثنا احمد بن سعد بن أبى مريم قال وسألته يعنى يحيى بن معين عن يحيى بن اليمان فقال ضعيف الحديث أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق قال سمعت أبا عبد الله يقول ليس يحيى يمان حجة في الحديث أخبرنا الأزهري أخبرنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب قال قال جدي ويحيى بن يمان وكان صدوقا كثير الحديث وانما انكر أصحابنا عليه كثرة الغلط وليس بحجة إذا خولف وهو من متقدمى أصحاب سفيان في الكثرة عنه ويعد من أصحاب سفيان مع أبى احمد الزبيري ومؤمل بن إسماعيل وقبيصة بن عقبة ومحمد بن يوسف الفريابي ونظرائهم من المتأخرين ويعد في كثرة الرواية عن سفيان عن الأشجعي والمتقدمين أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدى البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن على الآجري قال سمعت أبا داود وذكر يحيى بن يمان فقال يخطئ في الأحاديث ويقلبها أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبى قال يحيى بن اليمان ليس بالقوي أخبرنا البرقاني حدثني محمد بن احمد بن محمد الآدمي حدثنا محمد بن على الأيادي حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال يحيى بن يمان ضعفه احمد بن حنبل قال حدث عن الثوري بعجائب لا أدري لم يزل هكذا أو تغير حين لقيناه أو لم يزل الخطا في كتبه وروى من التفسير عن الثوري عجائب أخبرني الطناجيري أخبرنا محمد بن زيد بن على بن مروان أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني حدثنا هارون بن حاتم قال ومات يحيى بن اليمان العجلي سنة ثمان وثمانين ومائة أخبرني بن الفضل أخبرنا دعلج أخبرنا احمد بن على الأبار قال سألت أبا هشام فقال مات بن يمان في سنة تسع وثمانين أخبرنا جعفر الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال مات أبو زكريا يحيى بن اليمان العجلي سنة تسع وثمانين ومائة في رجب
7457 - يحيى بن ميمون بن عطاء أبو أيوب التمار قال عبد الرحمن بن أبى حاتم هو بغدادي قلت ولم يكن بغداديا وانما كان من أهل البصرة وسكن بغداد وحدث بها عن عاصم الأحول وعلى بن زيد بن جدعان وليث بن أبى سليم وعبد الله بن المثنى روى عنه محمد بن أبى الوليد الفحام وحفص بن عمرو الربالى والحسن بن الصباح البزاز وعلى بن مسلم الطوسي ومحمد بن مرزوق البصري أخبرنا أبو الطيب عبد العزيز بن على بن محمد القرشي أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا أبو محمد بن صاعد حدثنا محمد بن أبى الوليد الفحام حدثنا أبو أيوب التمار يحيى بن ميمون قال على وحدثنا أبو شيبة عبد العزيز بن جعفر بن بكر الخوارزمي حدثنا محمد بن مرزوق حدثنا يحيى بن ميمون عن عطاء القرشي عن على بن زيد عن أبى نضرة عن أبى سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا غلام يا غليم أو يا غليم يا غلام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده امامك إذا سألت فاسال الله وإذا استعنت فاستعن بالله زاد بن صاعد تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك عند الشدة فقد جف القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة فلو جهد الخلق ان يضروك بغير ما كتب الله لك لم يقدروا ولو جهدوا ان ينفعوك بغير ما كتب الله لك لم يقدروا واعلم ان مع العسر يسرا وقال بن صاعد فلو ان الناس اجتمعوا على أن يعطوك شيئا لم يعطك الله لم يقدروا عليه ولو انهم اجتمعوا على ان يمنعوك شيئا قدره الله لك وكتبه لك ما استطاعوا اعبد الله بالصبر مع اليقين واعلم أن لكل شدة رخاء وان مع العسر يسرا وان مع العسر يسرا أخبرني على بن محمد المالكي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي حدثنا عبد الله بن على بن المديني قال سمعت أبى يقول على بن زيد عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم راس العقل بعد الإيمان بالله مداراة الناس قال هذا رواه شيخ ضعيف يقال له أيوب التمار وكان عندي ضعيفا ولم يسمعه هشيم عن على بن زيد أخبرنا بن الفضل عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا سهل بن أحمد الواسطي قال قال أبو حفص عمرو بن على ويحيى بن ميمون بن عطاء التمار كان كذابا قال أبو حفص سمعت يحدث عن على بن زيد عن أبى نضرة عن أبى سعيد ان النبي صلى الله عليه و سلم قال لابن عباس يا غليم الا أعلمك كلمات قال أبو حفص وسمعته يحدث عن على بن زيد عن أبى نضرة عن أبى سعيد عن أبى بكر الصديق قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم قيظ عام الأول قال أبو حفص وروى عن عاصم أحاديث منكرة منها رأيت حفصة كبرت فرفعت يديها وروى عن عاصم قال رأيت عبد الله بن سرجس مضببا اسنانه بالذهب قال وسمعته يقول حدثنا حماد بن سلمة عن حماد فقال أستغفر الله حدثنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم أخبرنا أبو حازم العبدوي قال سمعت محمد بن عبد الله الجوزقى يقول قرئ على مكي بن عبدان وانا اسمع قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو أيوب يحيى بن ميمون بن عطاء التمار منكر الحديث حدثنا الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي أخبرنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي أخبرني أبى قال أبو أيوب يحيى بن ميمون بن عطاء التمار بصرى ليس بثقة ولا مأمون أخبرنا البرقاني أخبرنا بن خمروية أخبرنا الحسين بن إدريس حدثنا بن عمار قال يحيى بن ميمون البصري التمار رايته ببغداد في مسجد بن رغبان قلت كيف هو قال لا أدري قلت بلغني ان يحيى بن ميمون قدم بغداد في سنة تسعين ومائة أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال يحيى بن ميمون بن عطاء بغدادي أبو أيوب التمار متروك
7458 - يحيى بن واضح أبو تميلة الأنصاري من أهل مرو سمع أبا عمرو الأوزاعي ومحمد بن إسحاق بن يسار والحسين بن واقد وأبا المنيب العتكي روى عنه محمد بن عبد الله بن نمير وسعيد بن محمد الحربي وإسحاق بن راهويه وقدم بغداد وحدث بها فروى من أهلها محمد بن عيسى بن الطباع وعلى بن بحر بن برى وأحمد بن حنبل ومحمد بن عبد الله الارزى وأحمد بن منيع ويعقوب الدورقي والحسن بن عرفة أخبرنا أبو الحسن على بن محمد بن إبراهيم البزاز بالبصرة قال حدثنا يزيد بن إسماعيل الخلال حدثنا عباس بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الرزى حدثنا يحيى بن واضح حدثني محمد بن إسحاق عن يزيد بن زياد عن محمد بن كعب عن أنس بن مالك انه قال قامت الصلاة ونحن مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أتى بقعب من ماء فتوضأ ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه و سلم بيده ثم وضع كفه على فمه ثم قال ادنو إلى الوضوء قال فتوضانا منه يخرج علينا الماء من القعب من بين أصابعه حتى فرغنا قال قلت له كم كان القوم يا أبا حمزة قال مائتي رجل قال وحدثني به أيضا حميد الطويل غير أنه قال انهم كانوا ثمانين رجلا أخبرنا بن الفضل أخبرنا دعلج بن احمد أخبرنا احمد بن على الأبار حدثنا أبو غسان يعنى زنيجا قال قال أبو تميلة كان أبي والمبارك يعني أبا عبد الله بن المبارك وكانا تاجرين فكانا قد جعلا لنا من حفظ من قصيدة فله درهم قال فكنت احفظ انا وبن المبارك القصائد قال أبو غسان فخرجا شاعرين كلاهما أخبرني على بن محمد المالكي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي حدثنا عبد الله بن على بن المديني قال سمعت أبى وسئل عن يحيى بن واضح والسيناني فقدم يحيى بن واضح على الفضل بن موسى قال روى الفضل أحاديث مناكير أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق حدثنا عمر بن محمد الجوهري حدثنا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله يسأل عن أبى تميلة يحيى بن واضح كيف هو ثقة هو فقال ليس به باس ثم قال أرجو ان شاء الله الا يكون به باس ثم قال كتبنا عنه على باب هشيم كان يجيء إلى باب هشيم ثم بقى بعد ذلك زمانا وكان يختلف يكتب الحديث قيل له خراساني فقال نعم من أهل مرو جارنا ثم أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدى البصري في كتابه حدثنا أبو عبيدة محمد بن على قال سمعت أبا داود يقول سمعت يحيى يعنى بن معين يقول أبو تميلة قد رأيته ما كان يحسن شيئا أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد الأشناني قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول وسألته يعنى يحيى بن معين عن يحيى بن واضح فقال ليس به باس أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبى حدثنا الحسين بن صدقة حدثنا بن أبى خيثمة قال سمعت يحيى بن معين يقول وأخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال قال يحيى بن معين أبو تميلة ثقة حدثنا الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي أخبرنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي أخبرني أبى قال أبو تميلة يحيى بن واضح مروزي ليس به باس أجاز لنا أبو حازم عمر بن احمد العبدوي قال أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرنا قاسم بن القاسم السياري بمرو حدثنا عيسى بن عبد الرحمن حدثنا أبو الفضل العباس بن مصعب بن بشر قال كان أبو تميلة يحيى بن واضح عالما بأيام الناس وكان يقال من دخل مرو واليا أو صاحب خراسان كان يكفيه ان يسأل عن أمور مرو أبا تميلة ومعاذ بن شهرب وكان أبو تميلة وقع عليه دين في كفالة لرجل فخرج إلى العراق حتى اصلح امره ومات بها أخبرني القاضي أبو عبد الله الصيمرى حدثنا على بن الحسن الرازي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال أبو تميلة يحيى بن واضح المروزي صدوق
7459 - يحيى بن خالد بن برمك أبو على كان المهدى قد ضم هارون الرشيد إليه وجعله في حجره فلما استخلف هارون عرف ليحيى حقه وكان يعظمه وإذا ذكره قال أبى وجعل اصدار الأمور وايرادها إليه إلى ان نكب هارون البرامكة فغضب عليه وخلده الحبس إلى ان مات وقتل جعفر ابنه أخبرنا الحسن بن محمد الخلال حدثنا احمد بن محمد بن عمران أخبرنا أبو بكر محمد بن يحيى النديم قال قال يحيى بن خالد ثلاثة أشياء تدل على عقول اربابها الهدية والكتاب والرسول وكان يقول لولده اكتبوا أحسن ما تسمعون واحفظوا أحسن ما تكتبون وتحدثوا بأحسن ما تحفظون أخبرنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا محمد بن عمرو البختري الرزاز إملاء حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن سفيان قال حدثني محمد بن أبى رجاء قال كان يحيى بن خالد يقعد في بيت مجتمع صغير مكتوب عليه ... كفى بملتمس التواضع رفعة ... وكفى بملتمس العلو سفالا
حدثني الحسن بن أبي طالب لفظا حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري حدثنا زكريا بن يحيى قال حدثنا الأصمعي قال سمعت يحيى بن خالد يقول الدنيا دول والمال عارية ولنا بمن قبلنا أسوة ونحن لمن بعدنا عبرة أخبرنا أبو تغلب عبد الوهاب بن على بن الحسن الملحمى قال حدثنا المعافى بن زكريا الجريري حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي حدثني محرز الكاتب قال سمعت الفضل بن مروان يقول قال يحيى بن خالد من لم أحسن إليه فانا مخير فيه ومن أحسنت إليه فانا مرتهن به أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد البزاز حدثنا أبو سعيد الحسن بن عبد الله أبو الأزهر النحوي حدثنا الزبير بن بكار قال سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول كانت صلات يحيى بن خالد إذا ركب لمن تعرض له مائتي درهم فركب ذات يوم فتعرض له أديب شاعر فقال له
يا سمى الحصور يحيى اتيحت ... لك من فضل ربنا جنتان ... ... كل من مر في الطريق عليكم ... فله من نوالكم مائتان ... ... مائتا درهم لمثلى قليل ... هي منكم للقابس العجلان ... قال يحيى صدقت وامر بحمله إلى داره فلما رجع من داره الخليفة سأله عن حاله فذكر نه تزوج وقد أخذ بواحدة من ثلاث اما ان يؤدى المهر وهو أربعة آلاف واما ان يطلق واما ان يقيم جاريا للمرأة ما يكفيها إلى ان يتهيا له نقلها فأمر له يحيى بأربعة آلاف للمهر وباربعة آلاف لثمن منزل وأربعة آلاف لما يحتاج إليه المنزل وأربعة آلاف للبنية وأربعة آلاف يستظهر بها فأخذ عشرين ألف درهم وقال الزبير سمعت إسحاق يقول حدثني يحيى بن أكثم انه سمع المأمون يقول لم يكن كيحيى بن خالد وكولده في الكتابة والبلاغة والجود والشجاعة ولقد صدق القائل حيث يقول ... أولاد يحيى أربع ... كالاربع الطبائع ... ... فهم إذا اختبرتهم ... طبائع الصنائع ... فقلت يا أمير المؤمنين اما الكتابة والبلاغة والسماحة فنعرفها ففيمن الشجاعة فقال في موسى بن يحيى وقد رأيت ان اولية ثغر السند أخبرني احمد بن عبد الواحد الدمشقي أخبرنا جدي أبو بكر محمد بن احمد بن عثمان السلمي أخبرنا محمد بن جعفر السامري قال أنشدني أبو الفضل الربعي لأبي قابوس الحميري في يحيى بن خالد ... رأيت يحيى أتم الله نعمته عليه ياتى الذي لم يأته أحد ... ... ينسى الذي كان من معروفة ابدا ... إلى الرجال ولا ينسى الذي يعد ... أخبرنا احمد بن عمر النهرواني ومحمد بن الحسين الجازرى قال احمد أخبرنا وقال محمد حدثنا المعافى بن زكريا حدثنا محمد بن احمد بن أبى الثلج حدثنا
حسين بن فهم قال قال بن الموصلي حدثني أبى قال أتيت يحيى بن خالد بن برمك فشكوت إليه ضيقة فقال ويحك ما اصنع بك ليس عندنا في هذا الوقت شيء ولكن ها هنا أمر أدلك عليه فكن فيه رجلا قد جاءني خليفة صاحب مصر يسألنى ان استهدى صاحبه شيئا وقد أبيت ذلك عليه فالح علي وقد بلغني انك قد أعطيت بجاريتك فلانة آلاف دنانير فهو ذا استهديه إياها وأخبره انها قد اعجبتنى فاياك ان تنقصها من ثلاثين ألف دينار وانظر كيف يكون قال فوالله ما شعرت الا بالرجل قد وافانى فساومنى بالجارية فقلت لا انقصها من ثلاثين ألف دينار فلم يزل يساومنى حتى بذلك عشرين ألف دينار فلما سمعتها ضعف قلبي عن ردها فبعتها وقبضت العشرين الفا ثم صرت إلى يحيى بن خالد فقال لي كيف صنعت في بيعك الجارية فأخبرته فقلت والله ما ملكت نفسي ان اجبت إلى العشرين ألفا حين سمعتها فقال انك لخسيس وهذا خليفة صاحب فارس قد جاءني في مثل هذا فخذ جاريتك فإذا ساومك بها فلا تنقصها من خمسين ألف دينار فإنه لا بد ان يشتريها منك بذلك قال فجاءني الرجل فاسمت عليه خمسين ألف دينار فلم يزل يساومنى حتى أعطاني ثلاثين ألف دينار فضعف قلبي عن ردها ولم اصدق بها فاوجبتها له بها ثم صرت إلى يحيى بن خالد فقال لي بكم بعت الجارية فأخبرته فقال ويحك الم تؤدبك الأولى عن الثانية قال قلت ضعفت والله له عن رد شيء لم اطمع فيه قال فقال هذه جاريتك فخذها إليك فقال فقلت جارية افدت بها خمسين ألف دينار ثم املكها اشهدك انها حرة وانى تزوجتها أخبرنا الحسن بن الخلال أخبرنا احمد بن محمد بن عمران حدثنا أبو عبد الله الحكيمي حدثني ميمون بن هارون حدثني على بن عيسى بن بردا نيزوذ قال كان يحيى بن خالد يقول إذا أقبلت الدنيا فانفق فانها لا تفنى وإذا أدبرت فانفق فانها لا تبقى أخبرنا احمد بن محمد بن أبى جعفر الأخرم أخبرنا أبو على عيسى بن احمد الطومارى حدثنا محمد بن يزيد المبرد حدثني محمد بن جعفر بن يحيى بن خالد بن برمك قال قال أبى لأبيه يحيى بن خالد بن برمك وهم في القيود والحبس يا ابت بعد الأمر والنهى والاموال العظيمة اصارنا الدهر إلى القيود ولبس الصوف والحبس قال فقال له أبوه يا بنى دعوة مظلوم سرت بليل غفلنا عنها ولم يغفل الله عنها ثم انشا يقول ... رب قوم قد غدوا في نعمة ... زمنا والدهر ريان غدق ... ... سكت الدهر زمانا عنهم ... ثم ابكاهم دما حين نطق ... قد تقدم في أخبار الفضل بن يحيى بن خالد ان يحيى مات في سنة تسعين ومائة وكانت وفاته في حبس الرشيد بالرافقة لثلاث خلون من المحرم وهو بن سبعين سنة صلى عليه ابنه الفضل ودفن على شاطئ الفرات في موضع يقال له ربض هرثمة
7460 - يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبو أيوب القرشي ثم الأموي من أهل الكوفة سكن بغداد وحدث بها عن يحيى بن سعيد الأنصاري وهشام بن عروة وإسماعيل بن أبي خالد وسليمان الأعمش وعبيد الله العمرى وبن جريج وروى عن محمد بن إسحاق كتاب المغازي حدث عنه ابنه سعيد وأحمد بن حنبل وسريج بن يونس ويحيى بن معين ومحمد بن حسان الأزرق أخبرنا الحسن بن على التميمي أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبى حدثنا يحيى بن سعيد الأموي قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع حبل الحبلة أخبرنا الصيمرى قال قرانا على الحسين بن هارون الضبي عن أبى العباس احمد بن محمد بن سعيد قال يحيى بن سعيد الأموي كوفى نزل بغداد وأخبرنا الصيمرى
حدثنا على بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سمعت سعيد بن يحيى بن سعيد قال قال أبى كان محمد بن سعيد اخى والعوفى سمعوا المغازي سماعا من بن إسحاق واما انا وأبو يوسف وأصحاب لنا عرضا الا الشيء يمر يعنى أبا يوسف القاضي أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا بن مرابا قال حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن سعيد قال يحيى بن سعيد الأموي كنت اقعد إلى حلقة أبى بكر بن عياش فقال لي رجل منهم يا غلام قم فاسقنى ماء فقمت فلما وليت قال له رجل تدرى من هذا هذا بن سعيد بن العاص تقول له قم فاسقنى ماء ثم قال لي ما تصنع بحلقة هؤلاء وهذه حلقة الأعمش قال فذهبت إلى الأعمش أخبرنا البرقاني أخبرنا الحسين بن على التميمي حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفرائيني حدثنا أبو بكر المروذي قال سئل يعنى احمد بن حنبل عن يحيى بن سعيد الأموي فقال لم تكن له حركة في الحديث أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا محمد بن جعفر الراشدي وأخبرنا البرمكي أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف حدثنا عمر بن محمد الجوهري قالا حدثنا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله ذكر يحيى بن سعيد الأموي فقال لي ما كنت اظن عنده هذه الكتب الكثيرة وقال البرمكي هذا الحديث الكثير فإذا هم يزعمون ان عنده عن الأعمش حديثا كثيرا وعن غيره وقد كتبنا عنه وكان له أخ كان له قدر وعلم يقال له عبد الله بن سعيد ولم يثبت أمر يحيى في الحديث كأنه يقول كان يصدق وليس بصاحب حديث فقلت له روى عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله حديثا منكرا أعنى قوله لا يزال المسروق يتظنى حتى يكون أعظم إثما من السارق فقال أبو عبد الله نعم أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو حامد احمد بن محمد بن حسنويه الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس
الأنصاري حدثنا سليمان بن الأشعث قال سمعت احمد بن حنبل يقول يحيى بن سعيد الأموي ليس به باس عنده عن الأعمش غرائب دفع إلى أبو الحسن محمد بن احمد بن رزقويه أصل كتابه الذي سمعه من مكرم بن احمد القاضي فنقلت منه ثم أخبرنا الأزهري قراءة أخبرنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى أخبرنا مكرم حدثني يزيد بن الهيثم البادا قال سمعت يحيى بن معين يقول يحيى بن سعيد الأموي من أهل الصدق وليس به باس أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس قال سمعت يحيى يقول وأخبرني الصيمرى حدثنا الرازي حدثنا محمد بن الحسين حدثنا احمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول يحيى بن سعيد الأموي ثقة زاد عباس وكان يلقب جملايا أخبرنا البرقاني أخبرنا بن خمروية الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس قال قال بن عمار يحيى بن سعيد الأموي كوفى ثقة أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدى البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن على قال سألت أبا داود عن يحيى بن سعيد الأموي فقال لا باس به ثقة حدثني محمد بن يوسف القطان النيسابوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر أخبرنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي أخبرني أبي قال أبو أيوب يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص كوفى سكن بغداد وليس به باس أخبرنا البرقاني قال قلت لابى الحسن الدارقطني يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد العاص الأموي قال ثقة أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعيد قال يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس ويكنى أبا أيوب تحول فنزل بغداد فمات بها أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال سمعت يحيى الأموي قال وأخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكى أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال سمعت سعيد بن يحيى يقول مات أبى سنة أربع وتسعين ومائة زاد السراج في النصف من شعبان وبلغ ثمانين أخبرني الحسن بن أبى بكر قال كتب إلينا محمد بن إبراهيم الجوري يذكر ان احمد بن حمدان بن الخضر أخبرهم قال حدثنا احمد بن يونس الضبي حدثنا أبو حسان الزيادي قال سنة أربع وتسعين ومائة فيها مات يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص ويكنى أبا أيوب للنصف من شعبان وهو بن أربع وسبعين
7461 - يحيى بن سعيد بن فروخ أبو سعيد القطان الأحول يقال مولى بنى تميم من أهل البصرة سمع أبا جعفر الخطمي وهشام بن عروة وعبيد الله العمرى ويحيى بن سعيد الأنصاري وسليمان الأعمش وبن جريج وسفيان الثوري وشعبة ومالكا في آخرين من أمثالهم روى عنه عبد الرحمن بن مهدى وعفان بن مسلم وعلى بن المديني ومسدد وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو خيثمة وعبيد الله القواريرى وبندار ومحمد بن المثنى وعمرو بن على ومحمد بن عبد الله المخرمي ويعقوب الدورقي وحفص بن عمرو الربالى وغيرهم وقدم يحيى بن سعيد بغداد وحدث بها أخبرنا أبو الفرج الطناجيري قال حدثنا عمر بن احمد الوعظ حدثنا محمد بن زهير بن الفضل حدثنا أبو بكر الاصفرى البغدادي قال سمعت بشر بن الحارث يقول لقيني يحيى بن سعيد القطان ببغداد فقال معك ألواح فقلت نعم فقال ناولني فناولته وكتب لي عشرة أحاديث وقراها فلما مضى محوته قال فقيل له لم ذلك قال لم أكن أراه يفعل بغيرى هذا أخبرنا على بن احمد الرزاز حدثنا أبو على الصواف حدثنا بشر بن موسى حدثنا عمرو بن على قال سمعت يحيى بن سعيد يقول ولدت سنة عشرين في أولها وولد معاذ بن معاذ سنة تسع عشرة في آخرها وهو اسن منى
بشهرين وما اجتمعت انا وخالد ومعاذ في شيء الا قدمانى أخبرنا عبد الله بن احمد السوذرجانى بأصبهان أخبرنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن الحسن بن على بن بحر حدثنا عمرو بن على قال قال يحيى كنت انا وخالد ومعاذ نجتمع فما تقدمانى في شيء قط أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا أبو الوليد قال قلت ليحيى كم اختلفت إلى شعبة قال عشرين سنة أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثا سليمان بن احمد الطبراني حدثنا معاذ بن المثنى قال سمعت على بن المديني يقول سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول لزمت شعبة عشرين سنة فما كنت ارجع من عنده الا بثلاثة أحاديث وعشرة أكثر ما كنت اسمع منه في كل يوم أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي حدثنا يحيى بن معين قال قال لنا يحيى بن سعيد القطان ليس لاحد على عقد ولاء أنبأنا أبو زرعة روح بن محمد الرازي أخبرنا على بن محمد بن عمر القصار حدثنا عبد الرحمن بن أبى حاتم قال ذكره أبى قال حدثنا عبد الرحمن بن عمر رسته الأصبهاني قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول اختلفوا يوما عند شعبة فقالوا اجعل بيننا وبينك حكما فقال قد رضيت بالاحول يعنى يحيى بن سعيد القطان فما برحنا حتى جاء يحيى فتحاكوا إليه فقضى على شعبة فقال شعبة ومن يطيق فقدك يا احول أخبرني الأزهري أخبرنا محمد بن المظفر حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثني أبو عبيد الله بن عرعرة حدثني أبى قال قال خالد بن الحارث غلبنا يحيى بسفيان الثوري أخبرنا عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب حدثنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي حدثنا محمد بن عبدة بن حرب حدثنا أبو بكر محمد بن خلاد الباهلى حدثنا يحيى بن سعيد القطان قال كنت إذا اخطات قال لي سفيان الثوري اخطأت
يا يحيى فحدث يوما عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي يشرب في انية الذهب والفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم قال يحيى بن سعيد فقلت اخطات يا أبا عبد الله هذا اهون عليك قال فكيف هو يا يحيى قال فقلت أخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عن عبد الله عمر عن أم سلمة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لي صدقت يا يحيى اعرض على كتابك قلت تريد ان ألقى منك ما لقي زائدة قال وما لقى زائدة اصلحت له كتبه وذكرته حديثه أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا محمد بن علي بن الهيثم المقرئ حدثنا يزيد البادا قال سمعت عبيد الله بن عمر قال وقال يحيى بن سعيد بات عندي سفيان ليلة فحدثته بحديثين حديث شعبة وحديث عن عمرو بن عبيد قال وقام يتوضا فنظرت تحت المصلى الذي كان عليه جالسا وإذا هو قد كتبهما عني قلت يا أبا سعيد حدثني بهما قال حدثته عن شعبة عن أبى بشر عن عكرمة في قول الله تعالى وتعزروه قال تقاتلوا دونه بالسيف وحدثته عن عمرو بن عبيد عن الحسن في قول الله تعالى فعززنا بثالث قال شددنا أخبرنا البرقاني قال قرأت على الحسين بن على التميمي حدثكم محمد بن المسيب حدثنا أبو الخصيب المصيصي قال سمعت القواريرى يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول ما رأيت أحدا أحسن اخذا للحديث لا أحسن طلبا له من يحيى بن سعيد القطان وسفيان بن حبيب أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الرحمن بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثني محمد بن عبد الرحيم قال سمعت عليا وذكر من طلب الحديث فقال لم يكن من أصحابنا ممن يطلب وعنى به وحفظه واقام عليه حتى حدث ولم يزل فيه الا ثلاثة يحيى بن سعيد وسفيان بن حبيب ويزيد بن زريع هؤلاء لم يدعوه منذ طلبوه لم يشتغلوا عنه لم يزالوا فيه إلى ان حدثوا أخبرنا البرقاني حدثنا محمد
بن عبد الله بن خمرويه حدثنا الحسين بن إدريس قال قال بن عمار ادخل عبد الرحمن بن مهدى في تصنيفه ألفى حديث ليحيى بن سعيد القطان وهو حي فكان يحدث بها عنه وهى حي أخبرنا محمد بن جعفر بن علان الشروطي أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي حدثنا الحسن بن على قال سمعت إبراهيم بن محمد التميمي يقول ما رأيت اعلم بالرجال من يحيى القطان وما رأيت اعلم بصواب الحديث من بن مهدى أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد الأشناني قال سمعت أبا الحسن الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول سألت يحيى بن معين قلت يحيى أحب إليك في سفيان أبو عبد الرحمن بن مهدى فقال يحيى أخبرنا الحسن بن الحسين بن العباس حدثني خالي محمد بن إسحاق النعالي حدثنا على بن الحسن بن دليل حدثنا أبو عبد الله المقدمي حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد قال قال لي على بن المديني ما رأيت أحدا اعلم بالرجال من يحيى بن سعيد أخبرنا منصور بن ربيعة الخطيب بالدينور أخبرنا على بن احمد بن على بن راشد أخبرنا احمد بن يحيى بن الجارود قال قال على بن المديني لم ار أحدا اثبت من يحيى بن سعيد القطان أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول يحيى بن سعيد اثبت من عبد الرحمن بن مهدى في سفيان أخبرني البرقاني قال حدثني محمد بن احمد الآدمي حدثنا محمد بن على الأيادي قال حدثنا زكريا الساجي قال حدثت عن على بن المديني قال ما رأيت اعلم بالرجال من يحيى بن سعيد القطان ولا رأيت اعلم بصواب الحديث والخطا من عبد الرحمن بن مهدى فإذا اجتمع يحيى بن عبد الرحمن على ترك حديث رجل تركت حديثه وإذا حدث عنه أحدهما حدثت عنه أخبرنا البرقاني أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر البوشنجي حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا الامام محمد بن
بشار بندار حدثنا يحيى بن سعيد القطان امام أهل زمانه أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي حدثنا على بن عبد العزيز البرذعي حدثنا عمران بن موسى بن هلال حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سمعت أبى يقول حدثني يحيى القطان وما رات عيناي مثله أخبرنا محمد بن احمد بن رزق ومحمد بن الحسين بن الفضل قالا أخبرنا دعلج بن احمد قال حدثنا وفي حديث بن الفضل أخبرنا احمد بن على الأبار حدثنا احمد بن الحسن الترمذي قال سمعت احمد بن حنبل وسئل عن يحيى بن سعيد ووكيع فقال لم تر عيني مثل يحيى بن سعيد أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن المظفر حدثنا عبد الرحمن بن احمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين حدثنا محمد بن على بن داود قال سمعت احمد بن حنبل يقول ما رأيت في هذا الشان مثل يحيى بن سعيد أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال قال الفضل بن زياد سمعت أبا عبد الله وذكر يحيى بن سعيد القطان فقال لا والله ما أدركنا مثله ثم قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى وذكر يحيى بن سعيد القطان فقال لم تر عيناك مثله أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول قال لي عبد الرحمن بن مهدى لا ترى بعينيك مثل يحيى بن سعيد القطان ابدا أخبرني أبو بكر احمد بن محمد بن عبد الواحد المنكدري حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ بنيسابور قال سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ يقول سمعت عبد الله بن بشر الطالقاني يقول سمعت احمد بن حنبل يقول يحيى بن سعيد اثبت الناس قال احمد وما كتبت عن مثل يحيى بن سعيد أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الله المزني الحافظ حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم حدثنا عبد الله بن محمد قال سمعت احمد بن حنبل يقول ما رأيت أحدا اثبت من يحيى يعنى
القطان أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن إسماعيل الوراق حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا أبو بكر الأثرم قال قال لي أبو عبد الله رحم الله يحيى القطان ما كان اضبطه وأشد تفقده كان محدثا واثنى عليه فأحسن الثناء عليه أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن محمد بن حسنويه أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري حدثنا سليمان بن الأشعث قال قلت لأحمد كان يحيى يحدثكم من حفظه قال ما رأينا له كتابا كان يحدثنا من حفظه ويقرا علينا الطوال من كتابنا أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد حدثنا حنبل بن إسحاق قال سمعت أبا عبد الله يقول ما رأيت أحدا أقل خطا من يحيى بن سعيد ولقد أخطا في أحاديث ثم قال أبو عبد الله ومن يعرى من الخطا والتصحيف أخبرنا الأزهري ومحمد بن احمد بن محمد بن حسنون النرسي والحسن بن محمد الخلال قال محمد أخبرنا وقالا حدثنا على بن عمر الختلي حدثنا محمد بن عبدة القاضي حدثنا أبو بكر بن خالد قال سمعت عبد الرحمن بن مهدى يقول لو كنت لقيت إسماعيل بن أبي خالد لكتبت عن يحيى وعن إسماعيل لاعرف صحيحهما من سقيهما كتب إلى عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي وحدثنا عبد العزيز بن أبى طاهر عنه قال أخبرنا أبو الميمون البجلي حدثنا أبو زرعة قال قلت لحيى بن معين يحيى بن سعيد فوق بن مهدى قال نعم أخبرنا البرقاني أخبرنا بن الفضل بن خميروية الهروي أخبرنا الحسين بن إدريس قال قال بن عمار وكنت إذا نظرت إلى يحيى بن سعيد ظننت انه رجل لا يحسن شيئا فإذا تكلم انصت له الفقهاء وقال في موضع آخر كان يحيى بن سعيد يشبه التجار إذا نظرت إليه حتى يأخذ في الحديث فإذا أخذ في الحديث علمت انه صاحب حديث أنبأنا أبو زرعة الرازي أنبأنا على ببن محمد بن عمر القصار حدثنا عبد الرحمن بن أبى حاتم حدثنا أبو سعيد احمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان
قال لم يكن أبو سعيد يعنى يحيى بن سعيد يمزح ولا يضحك الا تبسما ما اعلم انى رايته قهقة قط ولا دخل حماما قط ولا اكتحل ولا ادهن وكان يخضب خضابا حسنا أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال قال على كان يحيى يختم القران في كل يوم وليل بين المغرب والعشاء أخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي حدثنا على بن عمر الحافظ حدثنا احمد بن على بن العلاء الجوزجاني حدثنا إسماعيل بن أبى مريم حدثنا على بن المديني قال وقال يحيى بن سعيد ان أباه يختم القران في كل يوم قال على فتفقدته وانا معه في البستان فختمه بين المغرب والعشاء قرأت على الحسن بن أبى بكر عن احمد بن كامل القاضي قال حدثني الحسن بن الحباب حدثنا سليمان بن الأشعث قال سمعت يحيى بن معين يقول أقام يحيى بن سعيد عشرين سنة يختم القران في كل ليلة ولم يفته الزوال في المسجد أربعين سنة وما رؤى يطلب جماعة قط أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا
عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول كان يحيى بن سعيد لم يفته الزوال منذ أربعين سنة أخبرني طاهر بن عبد العزيز الدعاء أخبرنا إسحاق بن سعيد بن الحسن بن سفيان النسوي قال سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول سمعت بندارا يقول اختلفت إلى يحيى بن سعيد القطان وذكر أكثر من عشرين سنة فما اظن انه عصى الله قط أخبرنا علي بن أحمد الرزاز حدثنا جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكيم الواسطي حدثنا احمد بن على الأبار حدثنا عباس بن محمد حدثنا يحيى بن معين حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب قال كنا عند يحيى بن سعيد فجاء محمد بن سعيد الترمذي فقال له يحيى بن سعيد اقرا فقرا فغشي على يحيى بن سعيد حتى حمل أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس حدثنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول سمعت عفان يقول رأى رجل ليحيى بن سعيد قبل موته بعشرين سنة بشر يحيى بن سعيد بامان من الله يوم القيامة أخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي وعلى بن المحسن التنوخي وأبو طاهر محمد بن همام بن الصقر الموصلي قالوا أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري حدثنا محمد بن هارون بن حميد حدثنا عبد الرحمن بن بشر قال حدثني أبو بحر البكراوي قال حدثني عبد الله بن سوار بن عبد الله انه رأى في المنام وأخبره رجل انه رأى في المنام كان كتابا تعلق من السماء قال فقرأته فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب براءة من الله ليحيى بن سعيد الأحول القطان أخبرنا الحسين بن جعفر السلماسى أخبرنا محمد بن عبد الله بن الحسين الدقاق حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي قال قال أبو بكر بن خلاد سمعت محمد بن يحيى بن سعيد القطان قال رأيت في المنام فرأيت أمرا عظيما جليلا قال فجعلت اهابه ان ادنو فقلت ما هذا قال اثبت الناس في حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم منذ ثلاثين سنة أخبرنا البرقاني قال قرأت على أبى العباس عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان البوشنجي بها حدثكم محمد بن إسحاق بن خزيمة قال وأخبرني طاهر بن عبد العزيز الدعاء أخبرنا إسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان قال سمعت محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول سمعت محمد بن أبى صفوان الثقفى يقول كان يحيى بن سعيد نفقته من غلته ان دخل من غلته حنطة أكل حنطه وان دخل شعير أكل شعير وان دخل تمر أكل تمرا لفظهما سواء وقال بن حيان هذا معنى الحكاية أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا على بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العجلي حدثني أبى قال ويحيى بن سعيد القطان يكنى أبا سعيد بصرى ثقة نقى الحديث كان
لا يحدث الا عن ثقة أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن احمد بن الحسن حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا على بن عبد الله المديني قال قلت ليحيى بن سعيد وأخبرنا محمد بن احمد بن رزق إسماعيل بن على الخطبي وأحمد بن جعفر بن حمدان قالا حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبى حدثنا رجل قال قلت ليحيى بن سعيد في ربيع الأول سنة تسعين ومائة كم لك من سنة قال إذا مضى شهر أو شهرين استوفيت سبعين ودخلت في إحدى قيل له في أي سنة ولدت قال في سنة عشرين ومائة في أولها قلت والرجل الذي روى هذا الخبر عنه احمد بن حنبل ولم يسمه هو على بن المديني أخبرنا بن رزق أخبرنا احمد بن إسحاق بن وهب النبدار حدثنا أبو غالب على بن احمد بن النضر قال ومات يحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدى في سنة ثمان وتسعين عبد الرحمن قبله بأربعة اشهر قلت هذا القول الأخير وهم لان يحيى بن سعيد تقدمت وفاته على وفاة عبد الرحمن بأربعة اشهر أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب قال سمعت أبا موسى يقول وأخبرنا الأزهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي حدثنا أبو موسى بن محمد المثنى قال ومات يحيى بن سعيد القطان سنة ثمان وتسعين ومائة ومات عبد الرحمن بن مهدى بعده بأربعة اشهر أخبرنا الطناجيري حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا محمد بن أبى صفوان الثقفى قال ومات يحيى بن سعيد القطان سنة ثمان وتسعين ومائة أخبرنا علي بن عبد الله المعدل أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق قال قرئ على محمد بن احمد بن البراء وانا حاضر قال قال على بن عبد الله المديني يحيى بن سعيد القطان يكنى أبا سعيد وهو مولى لبنى تميم ومات سنة ثمان وتسعين ومائة في صفر أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد المتوثي وعبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ قالا أخبرنا أبو سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا جعفر بن أبى عثمان حدثني محمد بن عمرو بن عبيدة العصفرى قال سمعت على بن المديني يقول مكثت اشتهى أرى يحيى بن سعيد القطان في النوم مدة قال فصليت ليلة العتمة ثم اوترت واتكات على سريرى قال فسنح لي خالد بن الحارث فقمت فسلمت عليه وعانقته ثم قلت له ما فعل بك ربك قال غفر لي على ان الأمر شديد قلت أين معاذ فقد كان رسيلك في الحديث فقال لي محبوس قلت فما فعل يحيى بن سعيد القطان قال نراه كما ترون الكوكب الدرى في أفق السماء
7462
- يحيى بن عباد السعدي حدث عن بن جريج روى عنه داود بن شبيب البصري أخبرنا على بن
محمد بن عبد الله المعدل قال أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا حمدان بن على
حدثنا داود بن شبيب حدثنا يحيى بن عباد قال لقيته ببغداد عن بن جريج عن عطاء عن بن
عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الولد للفراش وللعاهر الحجر أخبرنا
القاضي أبو الطيب الطبري أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا بن مخلد حدثنا احمد بن
عبد الله الحداد وحمدان بن على قالا حدثنا داود بن شبيب حدثنا يحيى بن عباد السعدي
وكان من خيار الناس حدثنا بن جريج بإسناده نحوه أخبرنا أحمد بن أبي جعفر أخبرنا
محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن على الآجري قال سألت أبا داود
عن يحيى بن عباد السعدي فقال لا أعرفه فقلت له حدث عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس
فرض رسول الله صلى الله عليه و سلم صدقة الفطر فأنكر الحديث قرأت بخط الدارقطني
يحيى بن عباد السعدي ضعيف
7463 - يحيى بن عباد أبو عباد الضبعي نزل بغداد وحدث بها عن شعبة والحمادين وفليح
بن سليمان وإبراهيم بن سعد ووهيب بن خالد روى عنه احمد بن حنبل وابو ثور الكلبي
ومحمد بن سعد كاتب الواقدي ومحمد بن حاتم السمين ومحمد بن احمد بن أبى خلف والحسن
بن محمد بن الصباح الزعفراني أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن
مهدى أخبرنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا
أبو عباد حدثنا شعبة أخبرني سعد بن إبراهيم قال سمعت أبا امامة يسأل الأغر عن هذا
الحديث يحدث به عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال صلاة في مسجدي هذا
أفضل من الصلاة فيما سواه الا الكعبة أخبرنا على بن محمد المالكي أخبرنا عبد الله
بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي حدثنا عبد الله بن على بن عبد الله
المديني قال سمعت أبى يقول يحيى بن عباد ليس ممن أحدث عنه وبشار الخفاف أمثل منه
أنبأنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا على بن
الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبى بخطه يده سألت أبا زكريا قلت له فأبو عباد
يحيى بن عباد البصري قال لم يكن بذاك قد سمع وكان صدوقا وقد اتيناه فاخرج كتابا
فإذا هو لا يحسن يقرأه فانصرفنا عنه قلت له فيحيى بن السكن اثبت عندك منه قال نعم
هذا ايقظهما واكيسهما أخبرني البرقاني حدثنا محمد بن احمد الآدمي حدثنا محمد بن
على الأيادي حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال يحيى بن عباد بصرى نزل بغداد ضعيف حدث
عن أهل بغداد سمعت الحسن بن محمد الزعفراني يحدث عنه عن شعبة وغيره لم يحدث عنه
أحد من أصحابنا بالبصري لا بندار ولا بن المثنى قلت ترك أهل البصرة الرواية عنه لا
يوجب رد حديثه وحسبك برواية احمد بن حنبل وأبى ثور عنه ومع هذا فقد احتج بحديثه
محمد بن إسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج النيسابوري وأحاديثه مستقيمة لا نعلمه
روى منكرا أخبرنا البرقاني قال قلت لأبي الحسن الدارقطني يحيى بن عباد الضبعي أبو
عباد قال بغدادي يحتج به أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا عبد الباقي بن قانع
بن أبا عباد يحيى بن عباد الضبعي مات في سنة ثمان وتسعين ومائة
7464
- يحيى بن السكن البصري نزل الرقة وقدم بغداد وحدث بها عن شعبة بن الحجاج ومستمر
بن الريان وعمران القطان روى عنه الفضل بن يعقوب الرخامي ويحيى بن أبي طالب وهلال
بن العلاء وغيرهم أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدى أخبرنا
محمد بن مخلد العطار حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا يحيى بن السكن حدثنا شعبة عن أبى
إسحاق عن أبى عبيدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ارحم من في
الأرض يرحمكم من في السماء أخبرنا البرقاني قال قال محمد بن العباس العصمى حدثنا
يعقوب بن إسحاق بن محمود الحافظ أخبرنا أبو على صالح بن محمد الأسدي قال يحيى بن
السكن بصرى كان يكون بالرقة وكان أبو الوليد يقول هو يكذب وهو شيخ مقارب كان يكون
بالرقة وببغداد قرأت على القاضي أبو العلاء محمد بن على الواسطي عن أبى مسلم بن
مهران قال أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال قال أبو على صالح بن محمد يحيى بن
السكن لا يسوى فلسا أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان يحيى بن السكن
الرقى أصله بصرى مات بالرقة سنة اثنتين ومائتين
7465 - يحيى بن المبارك بن المغيرة أبو محمد العدوى المعروف باليزيدى المقرئ صاحب
أبى عمرو بن العلاء البصري سكن بغداد وحدث بها عن أبى عمرو بن العلاء وبن جريج روى
عنه ابنه محمد وأبو شعيب صالح بن زياد السوسي وأبو عبيدة القاسم بن سلام وإسحاق بن
إبراهيم الموصلي وأبو عمر الدوري وأحمد بن محمد بن يحيى بن المبارك اليزيدي
وإبراهيم بن محمد اخوه وهو مولى لبنى عدى بن عبدة مناة من الرباب وانما قيل له
اليزيدي لأنه كان منقطعا إلى يزيد بن منصور الحميري خال ولد المهدى يؤدب ولده فنسب
إليه ثم اتصل بالرشيد فجعل المأمون في حجرة وادبه وكان اليزيدي ثقة وكان أحد
القراء الفصحاء عالما بلغات العرب وله كتاب نوادر في اللغة على مثال كتاب نوادر
الأصمعي الذي عمله لجعفر بن يحيى وفي مثل هذا عدد ورقة وكان أيضا أحد الشعراء وله
شعر جامع وادب فكان قد أخذ علم العربية وأخبار الناس عن أبى عمرو بن أبى إسحاق
الحضرمي والخليل بن احمد ومن كان معهم في زمانهم وحكى عن أبى حمدون الطيب عن
إسماعيل انه قال شهدت بن أبي العتاهية وكتب عن أبى محمد اليزيدي قريبا من ألف جلد
عن أبى عمرو بن العلاء خاصة يكون ذلك نحو عشرة آلاف ورقة لان تقدير الجلد عشرة
ورقات وأخذ عن الخليل من اللغة أمرا عظيما وكتب عنه العروض في ابتداء صنعته إياه
الا ان اعتماده كان على أبى عمرو لسعة اعلم أبى عمرو باللغة وكان اليزيدي يعلم
بحذاء منزل أبى عمرو وكان أبو عمرو يدينه ويميل إليه لذكائه وكان اليزيدي صحيح
الرواية صدوق اللهجة وألف من الكتب كتاب النوادر وكتاب المقصور والممدود وكتاب
مختصر النحو وكتاب النقط والشكل وكان يجلس في أيام الرشيد مع أبى الكسائي ببغداد
في مسجد واحد يقرئان الناس فكان الكسائي يؤدب محمد الأمين وكان اليزيدي يؤدب عبد
الله المأمون فاما الأمين فان أباه أمر الكسائي ان يأخذ عليه بحرف حمزة واما
المأمون فان أباه لما اختار له اليزيدي تركه يتعلم منه حرف أبى عمرو أخبرنا
إبراهيم بن مخلد بن جعفر إجازة وحدثنيه احمد بن محمد بن احمد بن قفرجل الكاتب عنه
حدثنا المظفر بن يحيى الشرابى حدثنا العنزي حدثني إبراهيم بن سعدان قال حدثني
الأثرم قال دخل اليزيدي على الخليل بن احمد يوما وعنده جماعة وهو على وسادة جالس
فاوسع له فجلس معه اليزيدي على وسادته فقال له اليزيدي احسبنى قد ضيقت عليك فقال
الخليل ما ضاق شيء على اثنين متحابين والدنيا لا تسع متباغضين أخبرني الأزهري
حدثنا أبو احمد عبيد الله بن محمد المقرئ حدثنا محمد بن يحيى النديم حدثنا المبرد
قال سأل المأمون يحيى بن المبارك عن شيء فقال لا وجعلنى الله فداك يا أمير
المؤمنين فقال لله درك ما وضعت واو قط موضعا أحسن من موضعها في لفظك هذا ووصله
وحمله أخبرنا محمد بن عبد الواحد بن على البزاز أخبرنا أبو سعيد الحسن بن عبد الله
السيرافي حدثنا محمد بن أبى الأزهر النحوي حدثنا الزبير بن بكار قال أنشدني إسحاق
بن إبراهيم قال أنشدني أبو محمد يحيى بن المبارك اليزيدي ... إذا نكبات الدهر لم
تعظ الفتى ... وتقرع منه لم تعظه عواذله ... ... ومن لم يؤدبه أبوه وأمه ... تؤدبه
روعات الردى وزلازله ... ... فدع عنك ما لا تستطيع ولا تطع ... هواك ولا يغلب بحقك
باطله ... قرأت بخط أبي عبيد الله المرزباني حدثني احمد بن عثمان وحدثني أبو
القاسم عبيد الله بن محمد اليزيدي قال توفى أبو محمد اليزيدي في سنة اثنتين
ومائتين
7466 - يحيى بن المتوكل أبو بكر الباهلى البصري قدم بغداد وحدث بها عن أسامة بن زيد الليثي وهلال بن أبي هلال وإبراهيم بن يزيد الخوارزمي وهشام بن حسان وعنبسة وبن مهران روي عنه محمد بن عمر بن أبي مذعور والحسين بن أبى زيد الدباغ وإسحاق بن البهلول التنوخي أخبرنا أبو الحسين احمد بن محمد بن احمد بن حماد الواعظ حدثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن بهلول الأزرق أخبرني جدي أبو يعقوب إسحاق بن البهلول قراءة عليه حدثني يحيى بن المتوكل الباهلى عن إبراهيم بن يزيد الخوزي قال حدثنا سالم عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبا بكر وعمر كانوا يقرؤون مالك يوم الدين قرانا على الجوهري عن محمد بن العباس قال حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال سألت يحيى بن معين عن يحيى بن المتوكل أبى بكر البصري كان قدم بغداد فحدثهم عن هشام بن حسان وغيرهم ثم خرج إلى المصيصة فمات بها قال لا اعرفه
7467 - يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور أبو زكريا الفراء مولى بنى أسد من أهل الكوفة نزل بغداد وأملى بها كتبه في معاني القران وعلومه وحدث عن قيس بن الربيع ومندل بن على وخازم بن الحسين البصري وعلى بن حمزة الكسائي وأبى الأحوص سلام بن سليم وأبى بكر بن عياش وسفيان بن عيينة روى عنه سلمة بن عاصم ومحمد بن الجهم السمري وغيرهما وكان ثقة إماما ويحكى عن أبى العباس ثعلب انه قال لولا الفراء لما كانت عربية لأنه خلصها وضبطها ولولا الفراء لسقطت العربية لأنها كانت تتنازع ويدعيها كل من أراد ويتكلم الناس فيها على مقادير عقولهم وقرائحهم فتذهب أخبرنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا أبو العباس عبد الله بن عبد الرحمن بن احمد بن حماد العسكري إملاء في سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة حدثنا محمد بن الجهم السمري حدثنا يحيى بن زياد الفراء حدثني خازم بن حسين البصري عن مالك بن دينار عن أنس بن مالك قال قرا النبي صلى الله عليه و سلم وأبو بكر وعمر وعثمان مالك يوم الدين بالألف أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا محمد بن جعفر بن محمد بن هارون التميمي بالكوفة حدثنا الحسن بن داود حدثنا أبو جعفر عقدة حدثنا أبو بديل الوضاحى قال أمر أمير المؤمنين المأمون الفراء ان يؤلف ما يجمع به أوصول النحو وما سمع من العرب وامر ان يفرد في حجرة من حجر الدار ووكل بها جوارى وخدما يقمن بما يحتاج إليه حتى لا يتعلق قلبه ولا تتشرف نفسه إلى شيء
حتى انهم كانوا يؤذنونه باوقات الصلاة وصير له الوراقين والزمه الأمناء والمنفقين فكان يملى والوراقين يكتبون حتى صنف الحدود في سنين وامر المأمون بكتبه في الخزائن فبعد ان فرغ من ذلك خرج إلى الناس وابتدا يملى كتاب المعاني وكان وراقية سلمة أبو نصر قال فاردنا ان نعد الناس الذين اجتمعوا الإملاء كتاب المعاني فلم يضبط قال فعددنا القضاة فكانوا ثمانين قاضيا فلم يزل يمليه حتى أتمه وله كتابان في المشكل أحدهما أكبر من الأخر قال فلما فرغ من إملاء المعاني خزنه الوراقون عن الناس ليكسبوا به وقالوا لا نخرجه إلى أحد الا إلى من أراد ان ننسخه له على خمس أوراق بدرهم فشكى الناس ذلك إلى الفراء فدعا الوراقين فقال لهم في ذلك فقالوا إنما صحبناك لننتفع بك وكمل ما صنفته فليس بالناس إليه من الحاجة ما بهم إلى هذا الكتاب فدعنا نعش به قال فقاربوهم تنتفعوا فأبوا عليه فقال سأريكم وقال للناس انى ممل كتاب معان أتم شرحا وابسط قولا من الذي أمليت فجلس يمل فامل الحمد في مائة ورقة فجاء الوراقون إليه فقالوا نحن نبلغ للناس ما يحبون فنسخوا كل عشرة أوراق بدرهم فجاء قال وكان المأمون قد وكل الفراء يلقن ابنيه النحو فلما كان يوما أراد الفراء ان ينهض إلى بعض حوائجه فابتدرا إلى نعل الفراء يقدمانه له فتنازعا أيهما يقدمه ثم اصطلحا ان يقدم كل واحد منها فردا فقدمها وكان المأمون له على كل شيء صاحب فرفع ذلك إليه في الخبر فوجه إلى الفراء فاستدعاه فلما دخل عليه قال له من أعز الناس قال ما اعرف أعز من أمير المؤمنين قال بلى من إذا نهض تقاتل على تقديم نعليه وليا عهد المسلمين حتى رضى كل واحد ان يقدم له فردا قال يا أمير المؤمنين لقد أردت منعهما عن ذلك ولكن خشيت ان ادفعهما عن مكرمة سبقا إليها أو اكسر نفوسهما عن شريفة حرصا عليها وقد يروى عن بن عباس انه امسك للحسن والحسين
ركابيهما حين خرجا من عنده فقال له بعض من حضر اتمسك لهذين الحديثين ركابيهما وأنت اسن منهما قال له اسكت يا جاهل لا يعرف الفضل لأهل الفضل الا ذوو الفضل قال له المأمون لو منعتهما عن ذلك لاوجعتك لوما وعتبا والزمتك ذنبا وما وضع ما فعلاه من شرفهما بل رفع من قدرهما وبين عن جوهرهما وقد ثبتت لي مخيلة الفراسة بفعلهما فليس يكبر الرجل وان كان كبيرا عن ثلاث عن تواضعه لسلطانه ووالده ومعلمه العلم وقد عوضتهما عما فعلاه عشرين ألف دينار ولك عشرة آلاف درهم على حسن ادبك لهما وأخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا محمد بن جعفر التميمي حدثنا محمد بن الحسن قال حدثنا أبو العباس ثعلب عن بن نجده قال لما تصدى أبو زكريا للاتصال بالمأمون كان يتردد إلى الباب فلما أن كان ذات يوم جاء ثمامة قال فرأيت ابهه أدب فجلست إليه ففاتشته عن اللغة فوجدته بحرا وفاتشته عن النحو فشاهدت نسيج وحده وعن الفقة فوجدت رجلا فقيها عارفا باختلاف القوم وبالنجوم ماهرا وبالطب خبيرا وبايام العرب واشعارها حاذقا فقلت من تكون وما اظنك الا الفراء قال انا هو فدخلت فاعلمت أمير المؤمنين المأمون فأمر بإحضاره لوقته وكان سبب اتصاله به أخبرنا التنوخي أخبرنا أبو الحسن احمد بن يوسف الأزرق حدثنا أبو بكر بن الأنباري حدثني أبى قال سمعت إسماعيل بن إسحاق يقول ما أحد برع في علم الأدلة على غيره من العلوم قال بشر المريسى للفراء يا أبا زكريا أريد ان أسألك عن مسألة من الفقه فقال سل فقال ما تقول في رجل سهى في سجدتي السهو قال لا شيء عليه قال من أين قلت قال قسته على مذاهبنا في العربية وذلك ان المصغر عندنا لا يصغر فكذلك لا يلتفت إلى السهو في السهو فسكت بشر وحكى ان محمد بن الحسن سأل الفراء عن هذه المسألة لا بشر أخبرنا الأزهري أخبرنا على
بن عمر الحافظ حدثنا احمد بن احمد بن سعيد حدثنا بنان بن يعقوب الزقومى أخو حمدان الكندي قال سمعت عبد الله بن الوليد صعودا يقول كان محمد بن الحسن الفقيه بن خالة الفراء وكان الفراء يوما عنده جالسا فقال الفراء قل رجل امعن النظر في باب من العلم فأراد غيره الا سهل عليه فقال له محمد يا أبا زكريا فأنت الان قد انعمت النظر في العربية فنسألك على باب من الفقه قال هات على بركة الله تعالى قال ما تقول في رجل صلى فسهى فسجد سجدتي السهو فسهى فيهما ففكر الفراء ساعة ثم قال لا شيء عليه قال له محمد ولم قال لان التصغير عندنا لا تصغير له وانما السجدتان إتمام الصلاة فليس للتمام تمام فقال محمد بن الحسن ما ظننت آدميا يلد مثلك أخبرنا هلال بن المحسن الكاتب أخبرنا احمد بن محمد بن الجراح الخزاز قال قال أبو بكر بن الأنباري ولو لم يكن لأهل بغداد والكوفة من علماء العربية الا الكسائي والفراء لكان لهم بهما الافتخار على جميع الناس إذ انتهت العلوم إليهما وكان يقال النحو الفراء والفراء أمير المؤمنين في النحو أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا محمد بن جعفر التميمي أخبرنا أبو على الحسن بن داود حدثنا احمد بن أبى موسى العجلي حدثنا هناد بن السرى قال كان الفراء يطوف معنا على الشيوخ فما رايناه اثبت سوداء في بيضاء قط لكنه إذا مر حديث فيه شيء من التفسير أو متعلق بشيء من اللغة قال للشيخ اعده على وظننا انه كان يحفظ ما يحتاج إليه قرأت على على بن أبي على البصري عن طلحة بن محمد بن جعفر المعدل حدثنا أبو بكر بن مجاهد قال قال لي محمد بن الجهم كان الفراء يخرج إلينا وقد لبس ثيابه في المسجد الذي في خندق عبوية وعلى رأسه قلنسوه كبيرة فيجلس فيقرأ أبو طلحة الناقط عشرا من القرآن ثم يقول له امسك فيملي من حفظه المجلس ثم يجيء سلمة بعد ان ننصرف نحن فياخذ كتاب بعضنا فيقرا
عليه ويغير ويزيد وينقص فمن ها هنا وقع الاختلاف بين النسختين قال بن مجاهد وسمعت بن الجهم يقول ما رأيت مع الفراء كتابا قط الا كتاب يافع ويفعه قال بن مجاهد وقال لنا ثعلب لما مات الفراء لم يوجد له الا رؤوس اسفاط فيها مسائل تذكره وأبيات شعر أخبرني محمد بن على الشروطي حدثنا أبو محمد عبيد الله بن محمد بن على الكاتب المروزي حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري حدثنا أبو العباس احمد بن يحيى النحوي حدثنا سلمة قال أمل الفراء كتبه كلها حفظا لم يأخذ بيده نسخة الا في كتابين كتاب ملازم وكتاب يافع ويفعه قال أبو بكر بن الأنباري ومقدار الكتابين خمسون ورقة ومقدار كتب الفراء ثلاثة آلاف ورقة أخبرنا الجوهري والتنوخى قالا حدثنا محمد بن العباس حدثنا الصولي حدثنا عون هو بن محمد حدثنا سعدون قال قلت للكسائى الفراء اعلم أم الأحمر فقال الأحمر أكثر حفظا والفراء أحسن عقلا وأبعد فكرا وأعلم بما يخرج من رأسه أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا محمد بن جعفر التميمي وأخبرنا هلال بن المحسن أخبرنا احمد بن محمد الجراح قال محمد أخبرنا وقال احمد حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري حدثنا أبو العباس احمد بن يحيى حدثنا سلمة قال خرجت من منزلى فرأيت أبا عمر الجرمي واقفا على بابي فقال لي يا أبا محمد امض بي إلى فرائكم هذا فقلت له امض فانتهينا إلى الفراء وهو جالس على بابه يخاطب قوما من اصحابه في النحو فلما عزم على النهوض قلت له يا أبا زكريا هذا أبو عمر صاحب البصرين يحب ان تكلمه في شيء فقال نعم ما يقول أصحابك في كذا وكذا قال يلزمهم كذا وكذا ويفسد هذا من جهة كذا وكذا قال فألقى عليه مسائل وعرفه الالزامات فيها فنهض وهو يقول يا أبا محمد ما هذا الرجل الا شيطان يكرر ذلك مرتين أو ثلاثا أخبرنا أبو الحسن احمد بن محمد
بن الحسين السليطي بنيسابور حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال سمعت محمد بن الجهم يقول سمعت الفراء يقول كان عندنا رجل يفسر القران برايه فقيل له أرأيت الذي يكذب بالدين فقال رجل سوء والله فقيل فذلك الذي يدع اليتيم قال فسكت طويلا ثم قال من هذا اعجب أخبرنا محمد بن على المقرئ أخبرنا أبو الحسن بن النجار الكوفى فقال أنشدنا أبو على الحسن بن داود النقاد قال أنشدنا أبو عيسى بن زهير التغلبي عن محمد بن الجهم السمري يمدح الفراء ... يا طالب النحو التمس علم ما ... الفه الفراء في نحوه ... ... أفاد من يأتيه ما لم يكن ... يعلم من قبل ولم يحوه ... ... ستين حدا قاسها عالما ... املها بالحفظ من شدوه ... ... على كلام العرب المنتقى ... من كل منسوب إلى بدوه ... ... سوى لغات ومعان لقد ... ارشده الله ولم يغوه ... ... وجمع ما احتيج إلى جمعه ... والوقوف في القرآن أو بدوه ... ... ومصدر الفعل وتصريفه ... في كل فن جاء من نشوة ... ... إلى حروف طرف اثبتت ... في أول الباب وفي حشوه ... ... وصنف المقصور والممدود ... والتحويل في الخاطين أو شلوه ... ... أو مثل بادى الراى في قولهم ... يخطف من البرق لدى ضوه ... ... وفي البهي الكلم المرتضى ... من حسنه والنهى عن سوه ... ... رام سواه فانثنى خائبا ... وأخطا المعنى ولم يشوه ... ... فC على شيخنا ... يحيى مع الأبرار في علوه ... ... كافأه الرحمن عنا كما ... أروى الصدى بالسيب من نوه ... ... فاصطف ما أملاه من علمه ... وصنه واستمسك به واروه ... ... وقول سيبويه وأصحابه ... وقطرب مشتبه فازوه ... ... عنك وما أملى هشام وما ... صنفه الأحمر في زهوه ... ... أو قاسم مولى بنى مالك ... من المعاني فاسم عن غروه ... ... فليس من يغلط فيما روى ... كحافظ يؤمن من سهوه ... ... ولا ذوو ضحل إذا ما اجتدوا ... كالبحر إذا يغرق عن رهوه ... ... ولا وضيع القوم مثل الذي ... يحتل بالاشراف من سروه ... بلغني ان الفراء مات ببغداد في سنة سبع ومائتين وقد بلغ ثلاثا وستين سنة وقيل بل مات في طريق مكة أخبرنا الحسن محمد الخلال حدثنا احمد بن محمد بن عمران أخبرنا محمد بن يحيى الصولي قال وفي سنة سبع ومائتين مات يحيى بن زياد الفراء النحوي
7468
- يحيى بن الحسن المدائني مولى بنى هاشم حدث عن عبد الله بن لهيعة روى عنه محمد بن
مغيرة الشهرزوري قرأت في كتاب القاضي أبى بكر محمد بن عمر بن سلم الجعابي بخط يده
ثم أخبرنا الصيمرى قراءة حدثنا احمد بن محمد بن على الصيرفي حدثنا محمد بن عمر بن
سلم حدثني محمد بن هارون بن حميد حدثنا محمد بن مغيرة الشهرزوري حدثنا يحيى بن
الحسن المدائني مولى بنى هاشم حدثنا بن لهيعة عن أبى الزبير عن جابر قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم ثلاثة لم يكفروا بالوحى طرفة عين مؤمن ال ياسين وعلى بن
أبى طالب واسية امرأة فرعون
7469 - يحيى بن أبى بكير أبو زكريا العبدي واسم والد أبى بكير نسر وقيل بشر وقيل
بشير بن اسيد كوفى الأصل سكن يحيى بغداد وولى قضاء كرمان وحدث عن شعبة وإبراهيم بن
طهمان وإسرائيل وحسن بن صالح وأبى جعفر الرازي وشبل بن عباد وزائدة بن قدامة وجعفر
الأحمر وشريك بن عبد الله روى عنه محمد بن سعيد الأصبهاني وعبد الله بن محمد بن
يحيى بن أبى بكير وعيسى بن أبى حرب الصفار وعلى بن سهل البزاز وعباس الدوري ومحمد
بن سعد العوفي والحارث بن أبى أسامة التميمي وأحمد بن عبد الله النرسي أخبرنا أبو
نصر احمد بن محمد بن احمد بن حسنون النرسي وأبو الحسن محمد بن عبيد الله بن محمد
الحنائي قالا حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري الرزاز إملاء حدثني العباس
بن محمد الدوري وأخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا محمد بن عمرو
الرزاز حدثنا عباس بن محمد حدثنا يحيى بن أبى بكير حدثنا إسرائيل عن الأعمش عن أبى
سفيان عن جابر بن عبد الله بن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا تجزئ صلاة لا يقيم
الرجل صلبه في الركوع والسجود قال أبو الفضل عباس بن محمد هذا حديث لم يروه الا
يحيى بن أبى بكير وهو حديث غريب جدا أخبرنا البرقاني أخبرنا الحسين بن على التميمي
أخبرنا أبو بكر بن خزيمة حدثنا عبد الله بن محمد بن حاتم الدوري بخبر خطا كان
يفتخر به قال حدثنا يحيى بن أبى بكير حدثنا إسرائيل عن الأعمش عن أبى سفيان عن
جابر ان النبي صلى الله عليه و سلم قال لا تجوز صلاة لا يقيم الرجل صلبه في الركوع
والسجود قلت تفرد برواية هذا الحديث هكذا عن الأعمش إسرائيل بن يونس ولا نعلم رواه
عن إسرائيل الا يحيى بن أبى بكير وخالفه غير واحد فرووه عن الأعمش عن عمارة بن
عمير عن أبى معمر عن أبى مسعود عن النبي صلى الله عليه و سلم وذاك المحفوظ الصحيح
أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن
محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال أبو زكريا يحيى بن معين يحيى بن أبى بكير
قاضى كرمان كوفى هو بن بشر بن اسيد بن عبد القيس أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي
أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق حدثنا عمر بن محمد الجوهري حدثنا أبو بكر
الأثرم قال قال أبو عبد الله كان يحيى بن أبى بكير كيسا ثم قال قل انسان كتب عن
شعبة الا جاء بشيء جاء بلفظه أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد الأشناني قال سمعت احمد
بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول وسألته يعنى يحيى
بن معين عن يحيى بن أبى بكير فقال ثقة أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد
بن بكر الأندلسي حدثنا على بن احمد بن زكريا حدثنا أبو مسلم صالح بن حمد بن عبد
الله العجلي حدثني أبى قال يحيى بن أبى بكير قاضى كرمان كوفى ثقة أخبرنا الأزهري
أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي حدثنا أبو موسى محمد بن
المثنى قال ومات سنة ثمان ومائتين يحيى بن أبى بكير الكرماني أخبرنا السمسار
أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان يحيى بن أبى بكير مات في سنة تسع ومائتين
7470 - يحيى بن إسحاق أبو زكريا البجلي المعروف بالسيلحينى سمع حماد بن سلمة وعبد الله بن لهيعة وفليح بن سليمان وأبان بن يزيد ويحيى بن أيوب والربيع بن بدر وشريك بن عبد الله روى عنه احمد بن حنبل وأبو بكر وعثمان ابنا أبى شيبة ومحمد بن سعد الكاتب الواقدي ومحمد بن الحسين بن أشكاب وأحمد بن ملاعب وأحمد بن أبى خيثمة وعباس الدوري وبشر بن موسى الأسدي وغيرهم أخبرنا بن الفضل أخبرنا حمزة بن محمد بن العباس العقبي حدثنا عباس بن محمد الدوري حدثنا أبو زكريا يحيى بن إسحاق السيلحيني حدثنا فليح بن سليمان عن نافع عن بن عمر قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلى بعد الجمعة ركعتين أخبرني على بن محمد على بن محمد المالكي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي حدثنا عبد الله بن على بن عبد الله المديني قال سمعت أبى يقول كان عبد الرحمن ينكر حديث مبارك عن الحسن في حل العقدة القبر يعنى على السيلحيني أخبرنا أبو بكر الأشناني قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول سألت يحيى بن معين قلت فالسالحينى أيش حاله فقال صدوق المسكين قال أبو سعيد عثمان بن سعيد هو يحيى بن إسحاق روى عنه أبو بكر وعثمان ابنا أبى شيبة أخبرني على بن الحسن الدقاق أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني حدثنا حنبل بن إسحاق قال سمعت أبا عبد الله يقول يحيى بن إسحاق أبو زكريا السيلحيني شيخ صالح ثقة سمع من الشاميين ومن بن لهيعة وهو صدوق أخبرنا الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال أبو زكريا السيلحيني البجلي ذكر انه من أنفسهم وكان ثقة حافظا لحديثه وكان ينزل بغداد في دار الرقيق ومات بها في سنة عشر ومائتين في خلافة المأمون أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سنة عشر ومائتين فيها مات يحيى بن إسحاق السليحينى
7471 - يحيى بن غيلان بن عبد الله بن أسماء بن حارثة الأسلمي من خزاعة سمع مالك بن أنس وأبا عوانة ومفضل بن فضالة ورشدين بن سعد ويزيد بن زريع روى عنه احمد بن حنبل وفضل بن سهل الأعرج ومحمد بن عبد الله بن أبى الثلج وإسحاق بن الحسن الحربي وكان ثقة أخبرنا الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثني محمد بن سعد قال يحيى بن غيلان بن عبد الله بن أسماء بن حارثة من خزاعة وكان ثقة نزل بغداد ثم خرج إلى البصرة في حاجة له فمات هناك سنة عشر ومائتين أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سنة عشر ومائتين فيها مات يحيى بن غيلان
7472 - يحيى بن نصر بن حاجب بن عمرو بن سلمة القرشي من أهل مرو نزل بغداد وحدث بها عن عاصم الأحول وهلال بن خباب وحيوة بن شريح ويونس بن يزيد وورقاء بن عمر ومغيرة بن مسلم وثور بن يزيد وأبي حنيفة الفقيه وعبد الله بن شبرمة روى عنه إبراهيم بن سعيد الجوهري ورجاء بن الجارود ومحمد بن الجارود القطان وأحمد بن منصور بن راشد وحمزة بن العباس المروزيان وعبد العزيز بن عبد الله الهاشمي أخبرنا أبو عمر بن مهدى أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا رجاء بن الجارود قال حدثني يحيى بن نصر بن حاجب حدثنا هلال بن خباب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يحشر الناس يوم القيامة مشاه عراه غرلا يعنى قلفا قرأت في أصل كتاب أبى الحسن محمد بن العباس بن الفرات أخبرنا أبو سعيد بن رميح حدثنا احمد بن محمد بن عمر بن بسطام المروزي حدثنا احمد بن سيار قال نصر بن حاجب بن عمرو بن سلمة القرشي المخزومي كان شيخا قديما واما ابنه يحيى بن نصر بن حاجب فقد رايته وكتبت عنه كان شيخا طوالا ممشوق البدن خفيف اللحية طويلها صاحب عربية ولسان وكتبنا عنه وكان يحدث عن سفيان الثوري وعن مالك بن أنس وعن حنظلة بن أبى سفيان ويونس بن يزيد الأيلي وبن شبرمة وثور بن يزيد وكان يقول لنا تعالوا حتى أحدثكم عن استاذى استاذكم يعنى عبد الله بن المبارك وكان أول ما حدث كان عليه جماعة عظيمة فلما حدث عن هلال بن خباب وإسحاق بن سويد برد امره قليلا وفتر الناس عنه وبقى في شرذمة ثم خرج من ها هنا ومات بالعراق حدثت عن عبد الله بن عثمان بن يحيى قال أخبرنا الحسن بن يوسف الصيرفي أخبرنا أبو بكر الخلال أخبرني محمد بن على هو الوراق حدثنا مهنى قال سألت احمد بن يحيى بن نصر بن حاجب فقال خراساني كان قدم ها هنا يعنى بغداد قلت كيف كان فقال كان جهميا يقول قول جهم كان قدم ها هنا بغداد فأول من دخل عليه بشر المريسى قلت وبلغني عن عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي قال سمعت أبى يقول قلت ليحيى بن نصر بن حاجب أيش قصتك مع أصحاب الحديث منقبضين عنك قال كان بيني وبين بشر المريسى في الحداثة معرفة فلما قدمت اتاني مسلما على قيل لأبي فضعف حاله ذلك قال هو ادعى ذلك وعندي بليته قدم رجاله أخبرنا البرقاني حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثنا احمد بن طاهر بن النجم حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال قلت يعنى لأبي زرعة الرازي يحيى بن نصر بن حاجب قال ليس بشيء أنبأنا محمد بن احمد بن رزق حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكى قال أنبأنا محمد بن إسحاق السراج قال سمعت عبد العزيز بن عبد الله الهاشمي قال مات يحيى بن نصر بن حاجب سنة خمس عشرة ومائتين ببغداد
7473 - يحيى بن أبى الخصيب وهو يحيى بن زياد قاضى عكبرا سمع حماد بن زيد ومعاوية بن عبد الكريم الضال وعلى بن مسهر وهشام بن يوسف والوليد بن مسلم وهانئ بن عبد الرحمن بن أبى عبلة الشامي ومحمد بن يحيى بن قيس المازني روى عنه على بن المديني ويعقوب بن شيبة وأبو زرعة الرازي ومحمد بن عامر بن العلاء الأنطاكي وبلغني عن أبى حاتم الرازي قال يحيى بن ابى الخطيب ثقة لا اعلم في زمانه أكثر حديثا منه أخبرنا أبو الحسن مشرق بن عبد الله الفقيه الزاهد بحلب حدثنا الحسين بن على بن عبد الله بن أبى أسامة أخبرنا عبد الله بن الحسين الصابوني حدثنا محمد بن عامر بن العلاء حدثنا يحيى بن أبى الخصيب البغدادي حدثنا محمد بن يحيى بن قيس المازني عن أبيه عن ثمامة بن شراحيل عن سمى بن قيس عن شمير عن أبيض بن حمال قال استقطعت النبي صلى الله عليه و سلم الماء الذي بمارب فاقطعنيه فلما وليت قال له رجل إنما اقطعته الماء العد قال فرجعه أو قال فلا إذا أخبرنا على بن طلحة المقرئ أخبرنا عمر بن محمد بن على الناقد حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية حدثنا محمد بن يحيى بن أبى سمينة التمار حدثنا محمد بن يحيى بن قيس المازني عن ثمامة بن شراحيل بإسناده نحوه ولم يذكر أبا محمد بن يحيى في إسناده ولا بد منه
7474
- يحيى بن العريان الهروي نزل بغداد وحدث بها عن حاتم بن إسماعيل روى عنه الجراح
بن مخلد البصري قرأت في كتاب أبى الحسن بن الفرات بخطه أخبرنا محمد بن العباس
الضبي الهروي حدثنا أبو إسحاق احمد بن محمد بن ياسين قال يحيى بن العريان الهروي
بن عم بنى نجدة كان ببغداد محدثا أخبرنا محمد بن عثمان بن سعيد وجعفر بن احمد قالا
حدثنا الجراح بن مخلد البصري حدثنا يحيى بن العريان حدثنا حاتم بن إسماعيل عن
أسامة بن زيد عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الأذنان من
الراس
7475 - يحيى بن عنبسة القرشي بصرى الأصل حدث عن حميد الطويل وعن مالك بن أنس
وسفيان الثوري وابى حنيفة النعمان بن ثابت روى عنه على بن إسحاق العصفرى ويوسف بن
سعيد بن مسلم وسعيد بن مسلم وعلى بن الحسن بن بيان المقرئ وأحمد بن زياد الحداد
ومحمد بن غالب التمتام أخبرنا محمد بن أبى القاسم الأزرق أخبرنا أبو سهل احمد بن
محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا محمد بن غالب بن حرب حدثنا يحيى بن عنبسة القرشي
حدثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تزال
الملائكة تصلى على الغازي ما دام حمائل سيفه في عنقه لا نعلم رواه عن حميد غير
يحيى بن عنبسة أخبرنا الحسين بن على بن محمد المعدل حدثنا عمر بن احمد بن شاهين
حدثنا أيوب بن يوسف المصري حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي حدثنا يحيى بن عيسى
قلت كذا رواه بن شاهين وانما هو يحيى بن عنبسة حدثنا أبو حنيفة عن حماد عن إبراهيم
عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يجتمع على مؤمن
خراج وعشر أخبرنا القاضي أبو الفرج محمد بن احمد بن الحسن الشافعي حدثنا محمد بن
حامد المعدل بالموصل حدثنا محمد بن احمد بن أبى مهزول المصيصي حدثنا يوسف بن سعيد
بن مسلم حدثنا يحيى بن عنبسة حدثنا أبو حنيفة مثل حديث بن شاهين سواء تفرد بروايته
عن أبي حنيفة يحيى بن عنبسة وليس يروى الا بهذا الإسناد أخبرنا الحسين بن على
الصيمرى حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الله المعدل حدثنا أبو العباس احمد بن محمد
بن سعيد قال يحيى بن عنبسة ليس بشيء قال محمد بن أبى الفوراس قرأت على أبى الحسن
الدارقطني قال يحيى بن عنبسة بغدادي كذاب
7476
- يحيى بن أبى الحكم الواسطي المعروف بدهقانه روى عن أيوب بن سيار وعباس بن العوام
والحكم بن عمرو صاحب عمر بن عبد العزيز ذكره عبد الرحمن بن أبى حاتم وقال سمع منه
أبى ببغداد مع أبى بكر الاعين وسالت أبى عنه فقال صدوق
7477 - يحيى بن عمران أبو زكريا من ساكني شارع دار الرقيق حدث عن سليمان بن أرقم
وحصين بن عمر الأحمسي روى عنه القاسم بن المغيرة الجوهري وأبو بكر بن أبى الدنيا
ومحمد بن غالب التمتام وأحمد بن على الخزاز وأحمد بن سيار المروزي وكان أبو يوسف
القاضي ولاه قضاء فارس أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا أبو سهل احمد بن محمد بن
عبد الله بن زياد القطان حدثنا محمد بن غالب حدثنا يحيى بن عمران في شارع دار
الرقيق حدثنا سليمان بن أرقم عن الحسن عن على قال كفنت النبي صلى الله عليه و سلم
قميص أبيض وثوبى حبرة
7478
- يحيى بن الصامت المدائني سمع أبا إسحاق الفزاري وعبد الله بن المبارك عنه عباس
بن محمد الدوري وموسى بن هارون الطوسي ومحمد بن غالب التمتام وكان ثقة أخبرنا محمد
بن احمد بن رزق أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا أبو عيسى الطوس موسى بن
هارون حدثنا يحيى بن الصامت المدائني حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن الأوزاعي عن
الزبيدي عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال بن رزق كذا في الأصل قال قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا دخل الرجل المسجد فلا يجلس حتى يصلى ركعتين قلت
قوله عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه خطا والصواب عن عامر بن عمرو بن سليم
عن أبى قتادة عن النبي صلى الله عليه و سلم وقد رواه أبو صالح الفراء عن الفزاري
عن الأوزاعي عن الزبيدى عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبى قتادة عن النبي صلى
الله عليه و سلم ورواه عمر بن عبد الواحد الدمشقي والوليد بن مزيد البيروتي ومحمد
بن يوسف الفريابي ثلاثتهم عن الأوزاعي عمن سمع عامر بن عبد الله بن زبير عن أبى قتادة
عن النبي صلى الله عليه و سلم
7479 - يحيى بن هاشم بن كثير بن قيس الغساني أبو زكريا السمسار حدث عن هشام بن
عروة وإسماعيل بن أبى خالد وسليمان الأعمش ويونس بن أبى إسحاق وبن أبى ليلى وسفيان
الثوري روى عنه الحارث بن أبى أسامة ومحمد بن خلف بن عبد السلام المروزي والحسين
بن بشار الخياط ومحمد بن غالب التمتام ومعاذ بن المثنى العنبري وموسى بن إسحاق
الأنصاري أخبرنا الحسن بن أبى بكر حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا محمد
بن خلف المروزي وحسين بن بشار الخياط قالا حدثنا يحيى بن هاشم حدثنا هشام بن عروة
عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تصلح الصنيعة الا عند
ذي حسن ودين كما ان الرياضة لا تصلح الا في نجيب أخبرني إبراهيم بن مخلد بن جعفر
حدثنا مكرم بن احمد القاضي حدثنا القاسم بن عبد الرحمن بن زياد الأنباري قال سألت
يحيى بن معين عن يحيى بن هاشم السمسار أهو كذاب فقال لا اعرفه كاذبا ولكنه شيخ قد
خرف وكبر أنبأنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي
حدثنا على بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبى بخط يده قال أبو زكريا السمسار
كذاب خبيث دجال عدو الله كان جارنا ها هنا وكان يحدث بحديث إسماعيل بن أبى خالد عن
مصعب بن سعد فقلت له تلك الأيام عندك كتاب عندك شيء عن إسماعيل أو عن الأعمش فقال
لا أخبرنا البرقاني قال قرأت على بشر الإسفرائيني سمعت أبا يعلى الموصلي قال سمعت
يحيى بن معين وذكر له السمسار وأخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن عثمان التميمي بدمشق
أخبرنا يوسف بن القاسم الميانجي حدثنا أبو يعلى الموصلي قال وذكر له يعنى ليحيى بن
معين السمسار الذي كان يحدث عن هشام بن عروة عن الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد فكأنه
وقف عنه وقال كان جارى لا يحمل عن مثله الحديث هكذا أو قال الميانجي كذا قال إنشاء
الله أخبرنا على بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا
محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال سمعت
يحيى بن معين يقول السمسار يعنى يحيى بن الهاشم دجال هذه الأمة أخبرنا البرقاني
حدثني محمد بن العباس الخزاز حدثنا احمد بن محمد بن مسعدة الفزاري حدثنا جعفر بن
درستويه النسوي حدثنا احمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال سمعت يحيى بن معين يقول
السمسار كذاب خبيث هو الدجال أبو زكريا هذا يخرج الدجال من هذه القرية وهو اشرهم
يعنى أشر من الملطي ومن أبى البختري ومن أبى داود حدثت عن أبى الحسن محمد بن
العباس بن الفرات قال أخبرني الحسن بن يوسف الصيرفي حدثنا أبو بكر الخلال أخبرني
محمد بن على حدثنا مهنى قال سألت احمد عن يحيى بن هاشم السمسار فقال اه اه لا يكتب
عنه قال مهنى وقال يحيى بن معين ليس هو بالثقة كذا خبيث قلت ليحيى قد حدث عن يزيد
بن هارون قال ولو حدث عن منصور بن المعتمر لم يكن بالثقة قلت ليحيى تراه وضع هذه
الأحاديث قال هو لا يحسن يضع هذه الأحاديث ولكن وضعت له قرأت على البرقاني عن أبي
إسحاق المزكى قال أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال سمعت أبا يحيى وهو محمد بن عبد
الرحيم يقول كان يحيى بن هاشم السمسار يروى عن إسماعيل بن أبى خالد وكان يضع
الحديث أخبرنا محمد بن على المقرئ أخبرنا أبو مسلم بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن
خلف النسفي قال سألت أبا على صالح بن محمد عن يحيى بن هاشم فقال رايته وكان يكذب
في الحديث وأخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد
بن شعيب حدثنا أبى قال يحيى بن هاشم السمسار أبو زكريا متروك الحديث وأخبرنا
البرقاني أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال كان يحيى بن هاشم السمسار ضعيفا
7480 - يحيى بن عبدويه أبو زكريا مولى عبيد الله بن المهدى حدث عن شعبة وشيبان النحوي وقيس بن الربيع روى عنه جعفر بن محمد بن كزال وعبد الله بن احمد بن حنبل وإسحاق بن سنين الختلي أخبرنا الحسن بن أبى بكر أخبرنا دعلج بن احمد المعدل حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني يحيى بن عبدويه حدثنا شعبة عن أيوب وخالد عن الحسن عن أمه عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لكل أمه امين وأبو عبيدة امين هذه الأمة يقال تفرد برواية هذا الحديث دعلج عن عبد الله فإنه لم يوجد عند غيره أخبرنا البرقاني حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن محمد بن مسعدة الفزاري حدثنا جعفر بن درستويه حدثنا احمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال سألت يحيى بن معين عن يحيى بن عبدويه شيخ كان في الربض كبير فقال ليس بشيء أخبرنا على بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال سئل يحيى بن معين عن يحيى بن عبدويه فقال هو في الحياة فقالوا نعم فقال كذاب رجل سوء أخبرنا البرقاني قال سمعت أبا بكر احمد بن جعفر بن سلم يقول عبد الله بن احمد بن حنبل لم يكن عنده عن رجل عن شعبة الا عن يحيى بن عبدويه عن شعبة ولم يسمع من على بن الجعد منعه أبوه عنه إذا أجاب في الفتنة وحثه أبوه على السماع من يحيى بن عبدويه واثنى عليه
7481
- يحيى بن عبد الله الاوانى من أهل اوانا حدث عن أبى زيد ثابت بن يزيد الأحول روى
عنه احمد بن يحيى الأحول أخبرنا البرقاني أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا عبد الله
بن محمد أبو بكر البزاز وهو بن سعيد حدثنا أحمد بن أبي يحيى الأحول حدثنا يحيى بن
عبد الله الاوانى حدثنا ثابت ابو زيد عن عاصم عن الأحول عن أنس عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال يصلى الرجل على دابته تطوعا حيثما توجهت به تفرد بروايته مرفوعا
ثابت أبو زيد عن عاصم ورواه زهير بن معاوية وغيره عن عاصم عن أنس موقوفا وهو
الصحيح
7482 - يحيى بن يوسف بن أبى كريمة أبو يوسف الزمى سكن بغداد وحدث بها عن شريك بن
عبد الله وعبيد الله بن عمرو وأبى المليح وضمام بن إسماعيل ونجيح أبى معشر
وإسماعيل بن عياش وأبى بكر بن عياش وسفيان بن عيينة روى عنه محمد بن إسحاق
الصاغانى ومحمد بن إسماعيل البخاري وابوحاتم الرازي ونصر بن داود بن طوق وحنبل بن
إسحاق والقاسم بن زاهر بن حرب ومحمد بن غالب التمتام وعلى بن احمد بن النضر الأزدي
وأبو بكر بن أبى الدنيا وقال بن أبى حاتم سألت أبى عنه فقال كتبنا عنه بالري قديما
ثم كتبنا عنه ببغداد وسالت احمد بن حنبل عنه فأثنى عليه قلت لأبي ما قولك فيه قال
هو عندي صدوق قال بن أبي حاتم وسئل أبو زرعة عنه فقال هو ثقة وهو من قرية بخراسان
يقال له زم أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا حنبل
بن إسحاق بن يحيى بن يوسف الزمى حدثنا أبو بكر بن عياش عن الحسين عن أبى صالح عن
أبى هريرة قال كان القران يعرض على النبي صلى الله عليه و سلم في كل رمضان مرة
فلما كان العام الذي قبض فيه عرض عليه مرتين وكان يعتكف في كل رمضان العشر الأواخر
فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف فيه عشرين يوما أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر
قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات يحيى بن يوسف الزمي في رجب سنة خمس وعشرين
ومائتين أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع بن يحيى بن يوسف الزمى مات في
رجب من سنة ست وعشرين ومائتين قرأت على البرقاني عن أبى إسحاق المزكى قال أخبرنا
محمد بن إسحاق السراج قال سمعت الجوهري وهو حاتم بن الليث يقول مات يحيى بن يوسف
الزمى يكنى أبا زكريا ببغداد سنة تسع عشرة ومائتين
7483 - يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمن وميمون يلقب كشمين ويكنى يحيى أبا زكريا الحماني الكوفى قدم بغداد وحدث بها عن سليمان وبلال وإبراهيم بن سعد وشريك بن عبد الله وأبى عوانة وحماد بن زيد وخالد بن عبد الله وقيس بن الربيع وسفيان بن عيينة وأبى بكر
بن عياش وأبى خالد الأحمر وجرير بن عبد الحميد وأبى إسرائيل الملائي والحكم بن ظهير ويحيى بن يمان وهشام ووكيع وأبى معاوية روى عنه حمدان بن على الوراق وأحمد بن يحيى الحلواني ومحمد بن عبيد بن أبى الأسد وموسى بن هارون وأبو بكر بن أبى الدنيا وأبو قلابة الرقاشي وعبد الله بن محمد البغوي وغيرهم أخبرني البرقاني قال حدثني محمد بن احمد بن محمد الآدمي حدثنا محمد بن على الأيادي حدثنا زكريا الساجي قال حدثني احمد بن محمد قال سمعت القعنبي يقول رأيت رجلا طويلا شابا في مجلس بن عيينة فقال بن عيينة من يسأل لأهل الكوفة ثم قال أين بن الحماني فقام فقال من أنت فانتسب له فقال نعم كان أبوك جليسنا عند مسعر فجعل يسأل وقال احمد حدثنا الرمادي حدثنا إبراهيم بن بشار قال رأيت عند سفيان بن عيينة جماعة من البصريين يتذاكرون الحديث قال فتحرك سفيان للكوفيه فسمعته يقول أين أصحابنا الكوفيون أين بن آدم أين بن عبد الحميد الحماني أخبرنا على بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال سئل يحيى بن معين ان بن الحماني يزعم ان هذه الأحاديث التي يحدث بها بن سليم وضرار بن صرد إنما سمعاها منى فقال يحيى صدق منه سمعاها أخبرنا الحسين بن أبي بكر قال كتب إلينا محمد بن إبراهيم الجوري يذكر ان عبدان بن احمد بن صالح الهمذاني حدثهم قال سمعت أبا حاتم الرازي يقول سألت يحيى بن معين عن الحماني فاجمل القول فيه وقال ماله وكان يسرد مسنده أربعة آلاف سردا وشريك ثلاثة آلاف وخمسمائة كمثل وذكر أبو حاتم نحو عشرة آلاف وقال كان أحد المحدثين أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد الأشناني قال سمعت احمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت أبا سعيد عثمان بن سعيد الدارمي يقول
سمعت يحيى بن معين يقول بن الحماني صدوق مشهور ما بالكوفة مثل بن الحماني ما يقال فيه الا من حسد قال أبو سعيد وكان بن الحماني شيخا فيه غفلة لم يكن يقدر ان يصون نفسه كما يفعل أصحاب الحديث ربما يجئ رجل فيفترى عليه وربما يلطمه أخبرنا الصيمرى حدثنا على بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول يحيى بن عبد الحميد الحماني ثقة وما كان بالكوفة في أيامه رجل يحفظ معه وهؤلاء يحسدونه أخبرنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء حدثنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبى شيبة قال سألت يحيى بن معين عن يحيى بن عبد الحميد فقال ثقة وكان أبوه عبد الحميد بن عبد الرحمن ثقة أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول أبو يحيى الحماني وابنه ثقة قال عباس ناظرناه في هذا غير مره أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان السواق قال حدثنا عيسى بن حامد بن بشر الرخجي حدثنا أبو بكر احمد بن الجعد بن الوشاء قال سمعت عباسا الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول أبو يحيى الحماني ثقة ويحيى بن عبد الحميد الحماني ثقة قال عباس لم يزل يحيى يقول هذا حتى مات أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي أخبرني أبو النضر محمد بن محمد الفقية قال قال صالح بن محمد سمعت يحيى بن معين وسئل عن يحيى بن عبد الحميد الحماني فقال صاحب حديث صدوق أخبرنا على بن الحسين قال أخبرنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال سئل يحيى بن معين عن يحيى بن الحماني فقال صدوق ثقة أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبى حدثني عمر بن أبى السرى الحافظ البصري قال سمعت عبد الله بن محمد بن منيع يقول كنا
على باب يحيى بن عبد الحميد الحماني فجاء يحيى بن معين على بغلته فسأله أصحاب الحديث يعنى بن يحدثهم فأبى وقال وجئت مسلما على أبى زكريا فدخل ثم خرج فسالوه عنه فقال ثقة بن ثقة أخبرنا العتيقي أخبرنا يوسف بن احمد الصيدلاني قال حدثنا محمد بن عمر العقيلي قال سمعت على بن عبد العزيز يقول سمعت يحيى بن عبد الحميد الحماني يقول لقوم غرباء في مجلسه من أين أنتم فأخبروه ببلدهم فقال سمعتم ببلدكم أحدا يتكلم في ويقول انى ضعيف في الحديث لا تسمعوا كلام أهل الكوفة فانهم يحسدونى لأني أول من جمع المسند وقد تقدمتهم في غير شيء أخبرنا محمد بن على المقرئ أخبرنا أبو مسلم بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال سمعت أبى على صالح بن محمد يقول سمعت احمد بن يوسف السلمي يقول سمعت على بن المديني يقول أدركت ثلاثة يحدثون بما لا يحفظون يحيى بن عبد الحميد وعبد الأعلى السامي والمعتمر بن سليمان أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سألت محمد بن عبد الله بن نمير عن يحيى الحماني فقال هو ثقة هو أكبر من هؤلاء كلهم فاكتب عنه وسالت احمد بن محمد بن حنبل عن يحيى بن الحماني قلت له تعرفه لك به علم فقال احمد كيف لا اعرفه فقلت له كان ثقة فقال احمد أنتم اعرف بمشايخكم وسالت يحيى بن معين عن يحيى الحماني فقال ثقة أخبرنا البرقاني قال قرأت على أبي حاتم محمد بن يعقوب الهروي أخبركم محمد بن عبد الرحمن السامي قال وسئل أحمد بن محمد بن حنبل عن يحيى الحماني فسكت عنه فلم يقل شيئا أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي حدثنا أبو سعيد احمد بن سليمان بن نوح حدثنا البوشنجي محمد بن إبراهيم حدثنا يحيى بن عبد الحميد حدثنا احمد بن حنبل قال البوشنجي وحدثناه احمد بن حنبل حدثنا إسحاق الأزرق عن شريك عن بيان عن قيس
بن أبى حازم عن المغيرة بن شعبة قال كنا نصلى مع رسول الله صلى الله عليه و سلم الظهر بالهاجرة فقال لنا أبردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن احمد حدثنا حنبل بن إسحاق قال قلت لأبي عبد الله وقدمت من الكوفة حدثنا يحيى الحماني عن أبى عبد الله بحديث إسحاق الأزرق حديث بيان أبردوا بالصلاة فقلت لأبي عبد الله ان بن الحماني حدثني عنك بهذا الحديث فقال أبو عبد الله ما اعلم انى حدثته ولا أدري لعله على المذاكره حفظه وأنكر ان يكون حديثه به أخبرنا البرقاني أخبرنا الحسين بن على التميمي حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفرائيني حدثنا ابو بكر المروذي قال وذكر يعنى احمد بن حنبل الحماني فقلت انه روى عنك حديث إسحاق الأزرق حديث المغيرة بن شعبة أبردوا بالصلاة وزعم انه سمعه على باب بن علية فأنكر ان يكون سمعه وقال ليس من ذا شيء قلت انه ادعى ان هذا على المذاكرة فقال وانا علمت في أيام إسماعيل ان هذا عندي يعنى إنما اخرجته بأخرة وقال قولوا لهارون الحمال يضرب على حديث الحماني أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدى البصري في كتابه حدثنا أبو عبيدة محمد بن على الآجري قال سمعت أبا داود يقول حدث يحيى بن عبد الحميد عن احمد بن حنبل بحديث إسحاق الأزرق عن شريك عن بيان حديث المغيرة بن شعبة فأنكره احمد وقال ما حدثته به فقال يحيى حدثنا احمد على باب إسماعيل بن علية فقال احمد ما سمعناه من إسحاق الا بعد موت إسماعيل يعنى حديث المواقيت وقال أبو عبيد سمعت أبا داود يقول كان حافظا وسالت احمد بن حنبل عنه قال الم تره قلت بلى قال انك إذا رايته عرفته أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا أبو علي بن الصواف حدثنا عبد الله بن احمد قال سمعت أبى ذكر بن الحماني فقال وقد كان كتب وطلب لو اقتصر
على ما سمع أخبرنا بن رزق أخبرنا إسماعيل بن على الخطبي أخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال قلت لأبي ان بنى أبى شيبة ذكروا انهم يقدمون بغداد فما ترى فيهم فقال قد جاء بن الحماني إلى ها هنا فاجتمع عليه الناس وكان يكذب جهارا بنو أبى شيبة على حال يصدق قلت لأبي إن بن الحماني حدث عنك عن إسحاق الأزرق عن شريك عن بيان عن قيس عن المغيرة عن النبي صلى الله عليه و سلم أبردوا بالصلاة فقال كذب ما حدثته به فقلت حكوا عنه انه قال قد سمعته منه في المذاكره على باب إسماعيل بن علية فقال كذب إنما سمعته بعد ذلك من إسحاق انا لم اعلم تلك الأيام ان هذا الحديث غريب حتى سألونى عنه هؤلاء الشباب أو هؤلاء الاحداث قال أي وقت التقينا على باب بن عليه إنما كنا نتذاكر الفقه والأبواب قال أي كان وقع إلينا كتاب إسحاق الأزرق فانتخبت منه هذا الحديث قلت لأبي أخبرني رجل انه سمع بن الحماني يحدث عن شريك عن منصور عن إبراهيم والذين إذا أصابهم البغى هم ينتصرون قال كانوا يكرهون ان يستذلوا فقال رجل هذا الحديث في كتاب بن المبارك عن شريك عن الحكم البصري عن منصور قال بن الحماني حدثناه شريك عن الحكم البصري عن منصور فقال أبى ما كان اجراه هذه جراة شديدة وقال ما زلنا نعرفه أنه يسرق الأحاديث أو يلتقطها أو يتلقفها قال وسمعت أبى مرة أخرى وذكر بن الحماني فقال قد طلب وسمع ولو اقتصر على ما سمع لكان له فيه كفاية قال أبو عبد الرحمن وهذا أحسن ما سمعت من أبى فيه أخبرنا أبو حازم عمر بن احمد العبدوي بنيسابور أخبرنا أبو احمد محمد بن احمد بن القاسم العبدي
بجرجان حدثنا جعفر بن سهل الدقاق قال قلت لعبد الله بن احمد أبو عبد الله ترك حديث الحماني من أجل الحديث الذي ادعى انه سمع منه عن إسحاق الأزرق عن شريك عن بيان عن قيس عن المغيرة عن النبي صلى الله عليه و سلم أبردوا بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم حدثنيه محمد بن عثمان أبو عمرو حدثنا الحماني حدثنا احمد بن حنبل حدثنا إسحاق الأزرق قال الحماني سمعته منه على باب هشيم فقال احمد ما حدثت به الحماني ولا سمعه منى ولا سالنى عن شيء فقال عبد الله بن احمد ليس العلة هذا في ترك حديثه وكذبه ولكن حدث عن قريش بن حبان عن بكر بن وائل عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبى أيوب عن النبي صلى الله عليه و سلم في الاظفار وقريش بن حبان مات قبل ان يدخل الحماني البصرة وانما سمعه من وكيع عن قريش أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق حدثنا عمر بن محمد الجوهري حدثنا أبو بكر الأثرم قال قلت لأبي عبد الله ما تقول في بن الحماني فقال ليس هو واحد ولا اثنين ولا ثلاثة ولا أربعة يحكون عنه ثم قال الأمر فيه أعظم من ذاك وحمل عليه حملا شديدا في أمر الحديث أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا محمد بن جعفر الراشدي حدثنا أبو بكر الأثرم قال قال أبو عبد الله الحديث الذي كان أبو الهيثم يرويه عن سفيان بن حسين عن يعلى بن مسلم عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبى للذين يولون من نسائهم رايته في كتب عبد الله بن موسى فقلت لا فقال قد رواه يحيى بن إسماعيل ذاك الواسطي عن عباد وعن سفيان فان بن حسين ليس فيه انى اوقفه على بن عباس قلت لأبي عبد الله فان بن الحماني يرويه فنفض يده نفضه شديدة ثم قال بن الحماني الان ليس عليه قياس أمر ذلك عظيم أو كما
قال الا انه قال بن الحماني الان ليس عليه قياس ثم قال سبحان الذي يستر من يشاء ورايته شديد الغيظ عليه أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال واما الحماني فان احمد بن حنبل سيء الرأي فيه وأبو عبد الله متحر في مذهبه احمد بمن مذهب غيره أخبرنا البرقاني قال أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه أخبرنا الحسين بن إدريس قال سمعت بن عمار يقول ويحيى بن عبد الحميد الحماني قد سقط حديثه قيل فما عليه قال لم يكن لأهل الكوفة حديث جيد غريب ولا لأهل المدينة ولا لأهل بلد حديث جيد غريب الا رواه فهذا يكون هكذا أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم قال سمعت أبا يحيى أحمد بن محمد بن صالح السمرقندي بنيسابور يقول سمعت أبا العباس احمد بن سعيد بن مسعود المروزي يقول سمعت أبى يقول سمعت عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي يقول قدمت الكوفة فنزلت بالقرب من يحيى الحماني فذاكرته بأحاديث سمعتها بالبصرة من أحاديث سليمان بن بلال وكان يتغسر بها ويقول ما سمعت هذا من سليمان ثم أردت الخروج إلى الشام فاودعت كتبي وختمت عليها فلما انصرفت وجدت الخواتم قد كسرت فقلت ما شأن هذه الكتب وهذه الخواتيم فقال ما أدري ووجدت تلك الأحاديث التي كنت ذاكرته بها عن سليمان بن بلال قد ادخلها في مصنفاته فقلت له سمعت من سليمان بن بلال قال نعم أخبرنا على بن طلحة المقرئ أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم بن يزيد الفارسي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش حدثنا محمد بن يحيى عن عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي قال اودعت يحيى الحماني كتبي وكان فيها حديث خالد الواسطي عن عمرو بن عون
وفيها حديث سليمان بن بلال عن يحيى بن حسان وكنت قد سمعت منه المسند ولم يكن فيه من حديث خالد وسليمان حديث واحد فقدمت فإذا كتبي على خلاف ما تركتها عنده وإذا قد نسخ حديث خالد وسليمان ووضعه في المسند قال محمد بن يحيى ما استحل الرواية عنه وقال الرمادي هو عندي أوثق من أبي بكر بن أبي شيبة وما يتكلمون فيه الا من الحسد أخبرنا العتيقى أخبرنا يوسف بن احمد الصيدلاني بمكة حدثنا محمد بن عمرو بن موسى العقيلي حدثنا سليمان بن داود القطان بالري قال سمعت عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي يقول قدمت الكوفة حاجا فاودعت يحيى بن عبد الحميد كتبا لي وخرجت إلى مكة فلما رجعت من الحاج اتيته فطلبتها منه فجحدنى وأنكر فوقفت به فلم ينفع ذلك فصايحته واجتمع الناس علينا فقام إلى وراقة فأخذ بيدي فنحانى وقال لي ان امسكت تخلصت لك الكتب فأمسكت فإذا الوراق قد جاءني بالكتب وكانت مشددة في خرقة ولبد فإذا الشد متغير فنظر في الأخرى فإذا فيها علامات بالحمرة ولم يكن نظر فيها أحد وإذا أكثر العلامات على حديث مروان الطاطري عن سليمان بن بلال وعبد العزيز بن محمد الدراوردي فافتقدت منها جزأين أخبرنا أبو حازم عمر بن احمد العبدوي قال سمعت أبا عمرو محمد بن محمد الفانى يقول سمعت محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول سمعت محمد بن يحيى وذكر يحيى بن عبد الحميد الحماني فقال ذهب كالامس الذاهب وفيما ذكر لنا أبو بكر البرقاني ان يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثهم قال حدثنا احمد بن طاهر بن النجم حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال قال لي أبو عبد الله محمد بن يحيى النيسابوري أخذت كتاب قيس من يحيى الحماني فرأيت على ظهره شيئا مضروبا عليه قال محمد بن يحيى فبلغنى انه كان كتاب محمد بن الصلت وانه كان ضرب على اسمه أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا أبو احمد الحسين بن على التميمي انه
سمع محمد بن المسيب يقول سمعت محمد بن يحيى يقول اضربوا على حديث يحيى بن عبد الحميد الحماني ستة اقلام قرأت على البرقاني عن أبى إسحاق المزكى قال حدثنا محمد بن يحيى بن إسحاق السراج قال سمعت أبا يحيى يعنى محمد بن عبد الرحيم يقول كنا إذا قعدنا إلى الحماني تبين لنا منه بلايا أخبرنا العتيقي أخبرنا يوسف بن احمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثني احمد بن محمد بن صدقة قال سمعت زياد بن أيوب دلويه وأخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر الداودي أخبرنا محمد بن العباس بن الفرات حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي قال سمعت أبا شيخ الأصبهاني يقول سمعت دلويه يقول سمعت يحيى بن عبد الحميد يقول كان معاوية وفي حديث العتيقي مات معاوية على غير ملة الإسلام وزاد الداودي قال دلويه كذب عدو الله حدثنا عبد العزيز بن احمد الكتاني حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي حدثنا القاسم بن عيسى العصار حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال يحيى بن عبد الحميد ساقط متلون ترك حديثه فلا ينبعث أخبرنا البرقاني أخبرنا احمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبى قال بن عبد الحميد الحماني ضعيف أخبرنا بن رزق أخبرنا احمد بن إسحاق بن وهب البندار حدثنا أبو غالب على بن احمد بن النضر قال ومات يحيى الحماني في سنة خمس وعشرين قلت هذا القول خطا والصواب ما أخبرنا يوسف بن رباح البصري أخبرنا احمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر حدثنا أبو بشر الدولابي قال قال أبو عبيد الله معاوية بن صالح توفى يحيى الحماني سنة ثمان وعشرين ومائتين أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال ومات يحيى بن عبد الحميد الحماني وكان لا يخضب في رمضان من سنة ثمان وعشرين ومائتين بالعسكر أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ قال عبد الله بن محمد البغوي ومات يحيى بن عبد الحميد الحماني بسر من رأى في شهر رمضان سنة ثمان وعشرين وكان أول من مات بسامرا من المحدثين الذين اقدموا وكان لا يخضب وقد كتبت عنه
7484 - يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون بن بسطام أبو زكريا المري مرة غطفان سمع عبد الله بن المبارك وهشاما وعيسى بن يونس وسفيان بن عيينة وغندرا ومعاذ بن معاذ ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدى ووكيعا وأبا معاوية في امثالهم روى عنه احمد بن حنبل وأبو خيثمة زهير بن حرب ومحمد بن سعد الكاتب ويعقوب وأحمد الدورقيان ومحمد بن إسحاق الصاغاني وعباس الدوري ويعقوب بن شيبة ومحمد بن إسماعيل البخاري وأحمد بن أبى خيثمة وحنبل بن إسحاق وأبو داود السجستاني وجعفر الطيالسي والحسين بن فهم وعبد الله بن احمد بن حنبل وإبراهيم بن الجنيد وغيرهم وكان إماما ربانيا عالما حافظا ثبتا متقنا أخبرنا محمد بن احمد بن رزق قال أخبرنا إسماعيل بن على الخطبي حدثنا الحسين بن فهم قال سمعت يحيى بن معين يقول ولدت في خلافة أبى جعفر سنة ثمان وخمسين ومائة في آخرها أخبرنا أبو سعد احمد بن محمد الماليني قراءة أخبرنا عبد الله بن عدى الحافظ أخبرنا محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثني أبو العباس المروزي قال كان يحيى من قرية نحو الأنبار يقال لها نقيا ويقال ان فرعون كان من أهل نقيا أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا على بن احمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن احمد بن عبد الله العدلى قال حدثني أبى قال
يحيى بن معين من أهل الأنبار على اثنى عشر فرسخا من بغداد كان أبوه كاتبا لعبد الله بن مالك أخبرنا القاضي أبو بكر احمد بن الحسن الحرشي وأبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول بالبصرة وسأله عباس العنبري ونحن عند عباس النرسي نسمع منه فقال له يا أبا زكريا من أي العرب أنت قال لست من العرب ولكني مولى للعرب أخبرنا الصيرمى حدثنا على بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول انا مولى للجنيد بن عبد الرحمن المري أخبرنا أبو سعيد الماليني حدثنا عبد الله بن عدى قال أخبرني شيخ كاتب ببغداد في حلقة أبى عمران بن الأشيب ذكر أنه بن عم ليحيى بن معين قال كان معين على خراج الري فمات فخلف لابنه يحيى ألف ألف درهم وخمسين ألف درهم فأنفقه كله على الحديث حتى لم يبق له نعل يلبسه أخبرنا أبو الفتح منصور بن ربيعة الزهري الخطيب بالدنيور أخبرنا أبو القاسم على بن احمد بن على بن راشد أخبرنا احمد بن يحيى بن الجارود قال قال علي بن المديني انتهى العلم بالبصرة إلى يحيى بن أبي كثير وقتادة وعلم الكوفة إلى أبى إسحاق والأعمش وانتهى علم الحجاز إلى بن أبى شهاب وعمرو بن دينار وصار علم هؤلاء الستة إلى اثنى عشر رجلا منهم بالبصرة سعيد بن أبى عروبة وشعبة ومعمر وحماد بن سلمة وأبو عوانة ومن أهل الكوفة سفيان الثوري وسفيان بن عيينة ومن أهل الحجاز إلى مالك بن أنس ومن أهل الشام إلى الاوازعى وانتهى علم هؤلاء إلى محمد بن إسحاق وهشام ويحيى بن سعيد بن أبى زائدة ووكيع وبن المبارك وهو أوسع هؤلاء علما وبن مهدى وبن آدم فصار علم هؤلاء جميعا إلى يحيى بن معين أخبرني محمد بن على المقرئ
أخبرنا أبو مسلم بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النفسى قال سمعت أبا على صالح بن محمد يقول سمعت على بن المديني يقول انتهى علم الحجاز إلى الزهري وعمرو بن دينار وعلم الكوفة إلى الأعمش وأبى إسحاق وعلم أهل البصرة إلى قتادة ويحيى بن أبى كثير وذكر كلاما وقال ثم وجدت علم هؤلاء انتهى إلى يحيى بن معين أخبرنا بن رزق أخبرنا احمد بن إسحاق بن وهب البندار حدثنا على بن احمد بن النضر قال قال على بن المديني انتهى علم يحيى بن آدم وبعده إلى يحيى بن معين أخبرنا أبو الوليد الحسن بن على بن محمد الدربندي أخبرنا محمد بن احمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى حدثنا خلف بن محمد قال سمعت أبا على صالح بن محمد يقول سمعت على بن المديني يقول انتهى علم الناس إلى يحيى بن معين أخبرنا على بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال قلت لابن الرومي سمعت أبا سعيد الحداد يقول لولا يحيى بن معين ما كتبنا الحديث فقال لي بن الرومي وما تعجب فوالله لقد نفعنا الله به ولقد كان المحدث يحدثنا لكرامته ما لم يكن نحدث به أنفسنا قلت لابن الرومي فان أبا سعيد الحداد حدثني قال انا لنذهب إلى المحدث فننظر في كتبه فلا نرى فيها إلا كل حديث صحيح حتى يجئ أبو زكريا فأول شيء يقع في يده يقع الخطا ولولا انه عرفناه لم نعرفه فقال لي بن الرومي وما تعجب لقد كنا في مجلس لبعض أصحابنا فقلت له يا أبا زكريا نفيدك حديثا من أحسن حديث يكون وفينا يومئذ على وأحمد وقد سمعوه فقال وما هو قلنا حديث كذا وكذا فقال هذا غلط فكان كما قال قال وسمعت بن الرومي يقول كنت عند احمد فجاءه رجل فقال يا أبا عبد الله انظر في هذه الأحاديث فان فيها خطا قال عليك بأبي زكريا فإنه يعرف الخطا وقال عبد الخالق قلت
لابن الرومي حدثني أبو عمرو انه سمع احمد بن حنبل يقول السماع مع يحيى بن معين شفاء لما في الصدور فقال لي وما تعجب من هذا كنت اختلف انا وأحمد إلى يعقوب بن إبراهيم في المغازي ويحيى بالبصرة فقال احمد ليت ان يحيى ها هنا قلت له وما تصنع به قال يعرف الخطا أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبى حدثنا احمد بن عبد الله بن سالم حدثنا على بن سهل قال سمعت احمد بن حنبل في دهليز عفان يقول لعبد الله بن الرومي ليت ان أبا زكريا قد قدم يعنى بن معين فقال له اليمامي ما تصنع بقدومه يعيد علينا ما قد سمعنا فقال له احمد اسكت هو يعرف خطا الحديث أخبرنا أبو سعيد الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت العباس الدوري يقول رأيت احمد بن حنبل في مجلس روح بن عبادة سنة خمس ومائتين يسأل يحيى بن معين عن أشياء يقول له يا أبا زكريا كيف حديث كذا وكيف حديث كذا يريد احمد ان يستثبته في أحاديث قد سمعوها فما قال يحيى كتبه احمد وقلما سمعت أحمد بن حنبل يسمى يحيى بن معين باسمه إنما كان يقول قال أبو زكريا قاله أبو زكريا أنبأنا احمد بن محمد بن احمد أبو سعد الهروي أخبرنا عبد الرحمن بن محمد الإدريسي حدثني محمد بن احمد بن محمد بن موسى البخاري بها قال سمعت الحسين بن إسماعيل الفارسي يقول سمعت أبا مقاتل سليمان بن عبد الله يقول سمعت احمد بن حنبل يقول ها هنا رجل خلقه الله لهذا الشان يظهر كذب الكذابين يعنى يحيى بن معين أخبرنا التنوخي وأبو الحسن محمد بن طلحة النعالي قالا حدثنا أبو نصر احمد بن محمد بن إبراهيم البخاري حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن حريث قال سمعت احمد بن سلمة يقول سمعت محمد بن رافع قال سمعت احمد بن حنبل يقول كل حديث لا يعرفه يحيى بن معين فليس هو بحديث وقال بن طلحة فليس هو بثابت أخبرنا أبو سعيد الماليني
أخبرنا عبد لله بن عدى حدثنا يحيى بن زكريا بن حيويه حدثنا العباس بن إسحاق قال سمعت هارون بن معروف يقول قدم علينا بعض الشيوخ من الشام وكنت أول من نكر عليه فدخلت عليه فسألته ان يملى على شيئا فأخذ الكتاب يملى على فإذا بانسان يدق الباب فقال الشيخ من هذا قال احمد بن حنبل فأذن له والشيخ على حالته والكتاب في يده لا يتحرك فإذا بأخر يقد الباب فقال الشيخ من هذا قال احمد الدورقي فأذن له والشيخ على حالته والكتاب في يده لا يتحرك فإذا بأخر يدق الباب فقال الشيخ من هذا قال عبد الله بن الرومي فأذن له والشيخ على حالته والكتاب في يده لا يتحرك فإذا بأخر يدق الباب فقال الشيخ من هذا قال أبو خيثمة زهير بن حرب فأذن له والشيخ على حالته والكتاب في يده لا يتحرك فإذا بأخر يدق الباب فقال الشيخ من هذا قال يحيى بن معين قال فرأيت الشيخ ارتعدت يده وسقط الكتاب من يده أخبرنا هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري قال أخبرنا احمد بن محمد بن الجراح قال سمعت محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة يقول سمعت جعفر الطيالسي يقول سمعت يحيى بن معين يقول لما قدم عبد الوهاب بن عطاء اتيته فكتبت عنه فبينا انا عنده إذ أتاه من أهله من البصرة فقراه واجابهم فرأيته وقد كتب على ظهره وقدمت بغداد وقبلنى يحيى بن معين والحمد لله رب العالمين أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدى البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن على الآجري قال قلت لأبي داود أيما اعلم بالرجال يحيى أو على بن عبد الله قال يحيى عالم بالرجال وليس عند على من خبر أهل الشام شيء أخبرني محمد بن على المقرئ أخبرنا أبو مسلم بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال سألت أبا على صالح بن محمد من اعلم بالحديث يحيى بن
معين أم احمد بن حنبل فقال اما احمد فاعلم بالفقة والاختلاف واما يحيى فاعلم بالرجال والكنى أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو القاسم موسى بن إبراهيم بن النضر العطار حدثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة قال سمعت عليا وهو بن المديني يقول كنت إذا قدمت إلى بغداد منذ أربعين سنة كان الذي يذاكرنى احمد بن حنبل فربما اختلفنا في الشيء فنسأل أبا زكريا يحيى بن معين فيقوم فيخرجه ما كان أعرفه بموضع حديثه أخبرنا الحسن بن احمد بن إبراهيم الدورقي أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق فيما أجاز لنا ان نرويه عنه حدثنا أبو الحسين بن البراء قال سمعت على بن المديني يقول ما رأيت يحيى بن معين استفهم حديثا قط ولا رده أخبرنا على بن الحسين أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخلاق بن منصور قال قلت لابن الرومي سمعت بعض أصحاب الحديث يحدث بأحاديث يحيى ويقول حدثني من لم تطلع الشمس على أكبر منه فقال وما تعجب سمعت على بن المديني يقول ما رأيت في الناس مثله أخبرنا منصور بن ربيعة الزهري أخبرنا على بن احمد بن على بن راشد أخبرنا احمد بن يحيى بن الجارود قال قال على بن المديني ما اعلم أحدا كتب ما كتب يحيى بن معين أخبرنا الحسن بن احمد الدورقي أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق فيما أجاز لنا حدثنا أبو الحسن بن البراء قال سمعت عليا يقول لا نعلم أحدا من لدن آدم كتب من الحديث ما كتب يحيى بن معين أخبرنا أبو سعد الماليني أخبرنا عبد الله بن عدى حدثنا محمد بن ثابت حدثنا موسى بن حمدون قال سمعت احمد بن عقبة قال سألت يحيى بن معين كم كتبت من الحديث يا أبا زكريا قال كتبت بيدي هذه ستمائة ألف حديث قال احمد وانى اظن ان المحدثين قد كتبوا له بايديهم ستمائة ألف أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزاز
بهمذان قال حدثنا صالح بن احمد الحافظ قال سمعت أبا عبد الله محمد بن عبد الله يقول سمعت أبى يقول خلف يحيى من الكتب مائة قمطرا وأربعة عشر قمطرا وأربعة حباب شرابية مملوءة كتبا أخبرني محمد بن على المقرئ حدثنا أبو مسلم بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال سمعت أبا على صالح بن محمد يقول ذكر لي ان يحيى بن معين خلف من الكتب لما مات ثلاثين قمطرا وعشرين حبا وطلب يحيى بن أكثم كتبه بمائتى دينار فلم يدع أبو خيثمة ان تباع أخبرنا أبو سعد الماليني أخبرنا عبد الله بن عدى حدثنا موسى بن القاسم بن الحسن بن موسى بن الأشيب عن بعض شيوخه قال كان احمد ويحيى وعلى عند عفان أو سليمان بن حرب فاتى بصك فشهدوا فيه وكتب يحيى فيه شهد يحيى بن أبى على وقال عفان لهم اما أنت يا احمد فضعيف في إبراهيم بن سعد واما أنت يا على فضعيف في حماد بن زيد واما أنت يا يحيى فضعيف في بن المبارك قال فسكت احمد وعلى وقال يحيى واما أنت يا عفان فضعيف في شعبة قلت لم يكن واحد منهم ضعيفا وانما جرى هذا الكلام بينهم على سبيل المزاح أخبرنا على بن الحسين أخبرنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال قلت لابن الرومي سمعت أبا سعيد الحداد يقول الناس كلهم عيال على يحيى بن معين فقال صدق ما في الدنيا أحد مثله سبق الناس إلى هذا الباب الذي هو فيه لم يسبقه إليه أحد واما من يجيء بعد فلا ندري كيف يكون قال وسمعت بن الرومي يقول ما رأيت أحدا قط يقول الحق في المشايخ غير يحيى وغيره كان يتحامل بالقول أخبرني الصوري أخبرنا الحسن بن حامد الأديب حدثنا على بن محمد بن سعيد الموصلي حدثنا الحسن بن عليل إملاء حدثنا يحيى بن
معين قال أخطا عفان في نيف وعشرين حديثا ما اعلمت بها أحدا واعلمته فيما بيني وبينه ولقد طلب إلى خلف بن سالم فقال قل لي أي شيء هي فما قلت له وكان يحب ان يجد عليه قال يحيى ما رأيت على رجل قط خطا الا سترته واحببت ان ازين امره وما استقبلت رجلا في وجهه بأمر يكرهه ولكن أبين له خطاه فيما بيني وبينه فان قبل ذلك والا تركته أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال يحيى انى لأحدث بالحديث فاسهر له مخافة ان اكون قد اخطات فيه أخبرنا على بن طلحة المقرئ أخبرنا صالح بن احمد بن محمد الهمداني حدثنا عبد الرحمن بن حمدان بن المرزبان قال قال لي أبو حاتم الرازي إذا رأيت البغدادى يحب احمد بن حنبل فاعلم انه صاحب سنة وإذا رايته يبغض يحيى بن معين فاعلم انه كذاب أخبرنا أبو زرعة روح بن محمد الرازي إجازة شافهنى بها أخبرنا على بن محمد بن عمر القصار حدثنا عبد الرحمن بن أبى حاتم قال سمعت محمد بن هارون الفلاس المخرمي يقول إذا رأيت الرجل يقع في يحيى بن معين فاعلم انه كذاب يضع الحديث وانما يبغضه لما يبين من أمر الكذابين حدثنا الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي أخبرنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي أخبرني أبى قال أبو زكريا يحيى بن معين الثقة المأمون أحد الأئمة في الحديث حدثنا محمد بن يوسف القطان النيسابوري أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرنا دعلج حدثنا احمد بن على الأبار قال قال يحيى بن معين كتبنا عن الكذابين وسجرنا به التنور واخرجنا به خبزا نضيجا أخبرنا أبو سعد الماليني أخبرنا عبد الله بن عدى قال سمعت عبد الله بن أبى داود السجستاني يقول سمعت أبى يقول سمعت يحيى بن معين يقول اكلت عجنة خبز وانا ناقة من علة أخبرنا أبو الحسن احمد بن محمد بن الحسين بن سليمان
السليطى بنيسابور حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سئل يحيى بن معين عن الروس فقال ثلاثة بين اثنين صالح أخبرني عبد الصمد بن على بن محمد بن المأمون الهاشمي أخبرنا على بن عمر السكري حدثنا أبو القاسم عيسى بن سليمان القرشي قال أنشدني داود بن رشيد قال أنشدني يحيى بن معين ... المال يذهب حله وحرامه ... طرا ويبقى في غد آثامه ... ... ليس التقى بمتق لإلهه ... حتى يطيب شرابه وطعامه ... ... ويطيب ما تحوى وتكسب كفه ... ويكون في حسن الحديث كلامه ... ... نطق النبي لنا به عن ربه ... فعلى النبي صلاته وسلامه ... أنبأنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا على بن الحسين بن حبان قال حدثني يحيى الأحول قال لقينا يحيى بن معين قدومه من مكة فسالناه عن حسين بن حبان فقال أحدثكم انه ما كان بأخر رمق قال لي يا أبا زكريا اترى ما مكتوب على الخيمة قلت ما أرى شيئا قال بلى أرى مكتوبا يحيى بن معين يقضى أو يفصل بين الظالمين قال ثم خرجت نفسه أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان حدثنا إسحاق بن بنان قال سمعت حبيش بن مبشر الفقية يقول كان يحيى بن معين يحج فيذهب إلى مكة على المدينة ويرجع على المدينة فلما كان آخر حجة حجها على المدينة ورجع على المدينة فأقام بها يومين أو ثلاثة ثم خرج حتى نزل المنزل مع رفقائه فباتوا فرأى في النوم هاتفا يهتف به يا أبا زكريا اترغب عن جوارى فلما أصبح قال لرفقائه امضوا فانى راجع إلى المدينة فمضوا ورجع فأقام بها ثلاثة ثم مات قال فحمل على اعواد النبي صلى الله عليه و سلم الله
عليه وسلم وصلى عليه الناس وجعلوا يقولون هذا الذاب عن رسول الله صلى الله عليه و سلم الكذب قلت الصحيح ان يحيى توفى في ذهابه قبل ان يحج أخبرني الحسن بن محمد الخلال حدثنا يوسف بن عمر القواس حدثنا حمزة بن القاسم حدثنا عباس هو الدوري قال مات يحيى بن معين بالمدينة أيام الحج قبل ان يحج وهو يريد مكة سنة ثلاثة وثلاثين ومائتين وصلى عليه والى المدينة وكلم الحزامى الوالى فاخرجوا له سرير النبي صلى الله عليه و سلم فحمل عليه فصلى عليه الوالى ثم صلى عليه مرارا ومات يحيى وسنة سبع وسبعون سنة الا أياما أخبرنا الحسن بن أبى بكر حدثني احمد بن كامل القاضي حدثنا احمد بن محمد بن غالب قال لما مات يحيى بن معين نادى إبراهيم بن المنذر الحزامى من أراد ان يشهد جنازة المأمون على حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم فليشهد أخبرني أبو بكر احمد بن محمد بن عبد الواحد المنكدري أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ بنيسابور قال سمعت بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي يقول سمعت جعفر بن محمد بن كزال يقول كنت مع يحيى بن معين بالمدينة فمرض مرضه الذي مات فيه وتوفى بالمدينة فحمل على سرير رسول الله صلى الله عليه و سلم ورجل ينادى بين يديه هذا الذي كان ينفى الكذب عن حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم أخبرنا الحسن بن محمد بن جعفر الخالع فيما اذن ان نرويه عنه أخبرنا على بن محمد الهمذاني حدثني موسى بن هارون الزيات حدثني عبد الله بن احمد قال قال بعض المحدثين في يحيى بن معين ... ذهب العليم بعيب كل محدث ... وبكل مختلف من الإسناد ... ... وبكل وهم في الحديث ومشكل ... يعيى به علماء كل بلاد ... أخبرنا البرقاني قال قرأت على أبى بكر بن احمد بن جعفر بن سلم حدثكم أبو أيوب احمد بن بشر الطيالسي قال مات أبو زكريا يحيى بن معين سنة ثلاث وثلاثين وهو الحاج بالمدينة ذاهبا قبل ان يحج لتسع أو لسبع ليال بقين من ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين ومائتين أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري وأبو سعيد الصيرفي قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال سمعت العباس بن محمد الدوري يقول مات يحيى بن معين سنة ثلاث وثلاثين ومائتين وكان قد بلغ سنة سبع أو سبعين الا عشرة أيام أو نحوه قلت هكذا ذكر الدوري مبلغ سنة والصحيح ما أخبرنا الصيمرى حدثنا على بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا احمد بن زهير قال ولد يحيى بن معين سنة ثمان وخمسين ومائة ومات بمدينة رسول الله صلى الله عليه و سلم لسبع ليال بقين من ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين ومائتين وقد استوفى خمسا وسبعين سنة ودخل في الست ودفن بالبقيع وصلى عليه صاحب الشرطة أخبرنا محمد بن الحسين الأزرق أخبرنا أبو سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن القطان حدثنا جعفر بن أبى عثمان الطيالسي قال سمعت حبيشا يعنى بن مبشر الفقية يقول رأيت يحيى بن معين في النوم فقلت ما فعل ربك بك قال أعطاني وحبانى وزوجنى ثلاثمائة حورا ومهد لي بين الناس أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن الحسن الصيرفي حدثنا أبو احمد بن المهدى بالله حدثني الحسين بن الخصيب حدثني حبيش بن مبشر قال رأيت يحيى بن معين في النوم فقلت ما فعل الله بك قال ادخلنى عليه في داره وزوجنى ثلاثمائة حوراء ثم قال للملائكة انظروا إلى عبدي كيف تطرى وحسن
7485 - يحيى بن عبد الرحيم بن محمد أبو زكريا البغدادي الخشرمى نزيل مصر روى عنه عبد الله بن عثمان بن سعد بن أبى وقاص المديني والفضل بن عبد الحميد الموصلي وبن أبى علاج الموصلي ذكره عبد الرحمن بن أبى حاتم الرازي وقال سمع منه أبى بمصر
7486 - يحيى بن أيوب أبو زكريا العابد المعروف بالمقابرى سمع شريكا وإسماعيل بن جعفر وسيعد بن عبد الرحمن الجمحي وأبا إسماعيل المؤدب وحسان بن إبراهيم الكرماني وعبد الله بن وهب وخلف بن خليفة ويحيى بن زكريا بن أبى زائدة وإسماعيل بن عليه روى عنه احمد بن حنبل وابنه عبد الله بن احمد وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان ومحمد بن إسحاق الصاغاني ومسلم بن الحجاج وأحمد بن أبي خيثمة أبو شعيب الحراني وحامد بن شعيب البلخي وأبو القاسم البغوي أخبرنا الحسن بن على التميمي أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني أبى حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه و سلم قال لا يبقى بعدي من النبوة الا المبشرات قالوا يا رسول الله ما المبشرات قال الرؤيا الصالحة يراها الرجل أو ترى له قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن احمد وقد سمعت من يحيى أيوب هذا الحديث غير مرة أخبرنا إبراهيم بن مخلد إجازة أخبرنا احمد بن كامل القاضي حدثنا محمد بن عبد الله السمري قال سمعت يحيى بن أيوب الزاهد يقول ولدت سنة سبع وخمسين ومائة أخبرني عبد العزيز بن على الوراق حدثنا محمد بن احمد بن محمد المفيد حدثنا أبو شعيب الحراني حدثنا يحيى بن أيوب المقابري وكان من خيار عباد الله أخبرنا الحسن بن أبى طالب حدثنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا محمد بن مخلد العطار حدثنا العباس بن محمد بن عبد الرحمن الأشهلي حدثني أبى قال مررت بمقابر فسمعت همهمه فاتبعت الأثر فإذا يحيى بن أيوب في حفرة من تلك الحفر وإذا هو يدعو ويبكى ويقول يا قرة عين المطيعين ويا قرة عين العاصين ولم لا تكون قرة عين المطيعين وأنت مننت عليهم بالطاعة ولم لا تكون قرة عين العاصين وأنت سترت عليهم الذنوب قال ويعاود البكاء قال فغلبنى البكاء قال ففطن بي فقال لي تعال لعل الله إنما بعث بك الخير حدثني الصوري أخبرنا أبو الحسن عبد الواحد بن احمد بن الحسين المعدل بعكبرا أخبرنا الحسن بن محمد السكوني حدثنا موسى بن هارون بن عبد الله قال سريج بن يونس ويحيى بن أيوب رجلان صالحان أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان وأخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر الخلدي قال حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قالا سنة أربع وثلاثين ومائتين فيها مات يحيى بن أيوب البغدادي أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا احمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم قال يحيى بن أيوب يكنى أبا زكريا وكان ينزل عسكر المهدى وكان ثقة ورعا مسلما يقول بالسنة ويعيب من يقول بقول جهم وبخلاف السنة وتوفى يوم الأحد لاثنتي عشرة خلت من ربيع الأول سنة أربع وثلاثين ومائتين
7487
- يحيى بن الحسين بن زيد بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب سكن بغداد وحدث عن
أبيه روى عنه على بن حفص بن عمر العبسي أخبرنا على بن محمد بن عيسى البزاز فيما
اذن ان نرويه عنه حدثنا محمد بن عمر بن سلم الحافظ قال يحيى بن الحسين بن زيد بن
على بن الحسين بن على قالوا كان ببغداد ومات يوم الأربعاء لأربع خلون من شهر ربيع
الأخر من سنة سبع وثلاثين ودفن في مقابر قريش ببغداد وصلى عليه عبد الله بن هارون
ودخل قبره
7488 - يحيى بن عثمان أبو زكريا الحربي يقال ان أصله من سجستان سمع هقل بن زياد
وأبا المليح الرقى وإسماعيل بن عياش وسويد بن عبد العزيز وبقية بن الوليد كتبت عنه
احمد بن حنبل ويحيى بن معين وروى عنه أبو بكر بن أبى الدنيا ومحمد بن عبدوس بن
كامل وعلى بن الحسين بن حبان وإبراهيم بن أسباط وأحمد بن على الأبار وغيرهم أخبرنا
البرقاني أخبرنا أبو على محمد بن احمد بن الحسن الصواف حدثنا إبراهيم بن السكن
حدثنا يحيى بن عثمان الحربي حدثنا هقل عن الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله عن أنس بن
مالك قال قام رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة يصلى فإذا امرأة تصلى بصلاته
فلما احس بها التفت إليها فقال لها اضطجعى ان شئت فقالت انى أجد نشاطا ثم قام فصلى
فالتفت إليها ثانية فقال لها مثل ذلك ثم قام فصلى فالتفت إليها الثالثة فقال لها
اضطجعى ان شئت فقالت انى أجد نشاطا فقال انك لست مثلي إنما جعل قرة عيني في الصلاة
تفرد برواية هذا الحديث هكذا موصولا هقل بن زياد عن الأوزاعي ولم أره الا من رواية
يحيى بن عثمان عن هقل وخالفه الوليد بن مسلم فرواه عن الأوزاعي عن إسحاق عن النبي
صلى الله عليه و سلم مرسلا لم يذكر فيه أنسا أخبرناه كذلك احمد بن عبد الواحد بن
محمد السلمي بدمشق أخبرنا جدي أبو بكر محمد بن احمد بن عثمان السلمي حدثنا أبو
الدحداح احمد بن محمد بن إسماعيل التميمي حدثنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الأشجعي
حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة الأنصاري
ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قام يصلى من الليل وامراة من أزواجه تصلى خلفه
فصلى ركعتين ثم قال لها اضطجعى إن شئت قالت يا رسول الله إني أجد قوة أو قالت
نشاطا قال ثم صلى ركعتين ثم قال لها اضطجعى ان شئت فقالت يا رسول الله انى أجد قوة
أو قالت نشاطا فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم انى انا جعلت قرة عيني في
الصلاة حدثت عن أبى الحسن بن الفرات قال أخبرني الحسن بن يوسف الصيرفي أخبرنا أبو
بكر الخلال أخبرني محمد بن على حدثنا مهنى قال سألت احمد عن يحيى بن عثمان الذي
يكون في الحربية فقال لا اعرفه وسالت يحيى يعنى بن معين عنه فقال ثقة قرأت على
البرقاني عن أبى عمر بن حيويه قال حدثنا احمد بن محمد بن مسعدة أخبرنا جعفر بن
درستويه حدثنا احمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال سئل يحيى بن معين وانا اسمع عن
يحيى بن عثمان فقال ليس به باس أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم
الضبي أخبرني أبو احمد بن على بن محمد الحبيبى بمرو قال سألت أبا على صالح بن محمد
بن جزرة عن يحيى بن عثمان البغدادي الذي يروى عن إسماعيل بن عياش فقال هو السمسار
صدوق وكان من العباد أخبرنا بن الفضل أخبرنا دعلج بن احمد أخبرنا احمد بن على
الأبار قال وأخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد
البغوي مات يحيى بن عثمان زاد البغوي الحربي ثم اتفقنا في سنة ثمان وثلاثين زاد
الأبار ومائتين قال البغوي وكتبت عنه
7489 - يحيى بن أكثم بن محمد بن قطن بن سمعان بن مشنج من ولد أكثم بن صيفى التميمي يكنى أبا محمد وهو مروزي سمع عبد الله بن المبارك والفضل بن موسى السيناني وحفص بن عبد الرحمن النيسابوري ويحيى بن الضريس ومهران بن أبى عمر الرازيين وجرير بن عبد الحميد الضبي وعبد الله بن إدريس الأودي وسفيان بن عيينة وعبد العزيز الدراوردي وعيسى بن يونس ووكيع بن الجراح وعلى بن عياش الحمصي وأبا توبة الحلبي روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري وأبو حاتم الرازي وإسماعيل بن إسحاق القاضي وأخوه حماد بن إسحاق ومحمد بن إبراهيم البرتي وأبو عيسى بن العراد وغيرهم وكان عالما بالفقة بصيرا بالأحكام وولاه المأمون القضاء ببغداد أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم التميمي بدمشق أخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي حدثنا أبو عيسى عراد ببغداد حدثنا يحيى بن
أكثم حدثنا عبد الله بن إدريس عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه و سلم ضرب وغرب في حد الزنى وان أبا بكر ضرب وغرب وان عمر ضرب وغرب قال القاضي أبو بكر الميانجي هكذا حدثناه بن عراد عن يحيى بن أكثم وهذا الحديث إنما هو معروف عن أبى كريب وإنه المنفرد به قلت الأمر على ما ذكر الا ان جماعة قد رووه عن عبد الله بن إدريس هكذا مرفوعا مفصلا ولم يكن فيهم ثبت سوى أبى كريب ورواه يوسف بن محمد بن سابق عن بن إدريس عن عبيد الله عن نافع عن النبي صلى الله عليه و سلم مرسلا وخالفه محمد بن عبد الله بن نمير وأبو سعيد الأشج فروياه عن بن إدريس عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان أبا بكر ضرب وغرب وان عمر ضرب وغرب ولم يذكرا النبي صلى الله عليه و سلم وهو الصواب أنبأنا محمد بن احمد بن رزق أخبرنا أبو على بن الصواف حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال لما سمع يحيى بن أكثم من بن المبارك وكان صغيرا صنع أبوه طعاما ودعا الناس ثم قال اشهدوا ان هذا سمع من بن المبارك وهو صغير أخبرنا أبو حازم عمر بن احمد العبدوي أخبرنا أبو الفضل بن خمروية الهروي أخبرنا أبو جعفر احمد بن محمد السامي عن أبى داود السنجي قال سمعت يحيى بن أكثم يقول كنت عند سفيان فقال ابتليت بمجالستكم بعد ما كنت أجالس من جالس أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم من أعظم منى مصيبة فقلت يا أبا محمد الذين بقوا حتى جالسوك بعد مجالسة أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم كانوا أعظم مصيبة منك أخبرنا الجوهري أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر الشاهد حدثنا أبو بكر الصولي حدثنا الكديمي حدثنا على بن المديني قال خرج سفيان بن عيينة إلى أصحاب الحديث وهو ضجر فقال أليس من الشقاء ان اكون جالست ضمرة بن سعيد وجالس أبا سعيد الخدري وجالست عمرو بن دينار
وجالس جابر بن عبد الله وجالست عبد الله بن دينار وجالس بن عمر وجالست الزهري وجالس أنس بن مالك حتى عدد جماعة ثم انا اجالسكم فقال له حدث المجلس اتنصف يا أبا محمد فقال إنشاء الله قال له والله لشقاء من جالس أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم بك أشد من شقائك بنا فاطرق وتمثل بشعر أبى نواس ... خل جنبيك لرام ... وامض عنه بسلام ... ... مت بداء الصمت خير ... لك من داء الكلام ... فسئل من الحدث فقالوا يحيى بن أكثم فقال سفيان هذا الغلام يصلح لصحبة هؤلاء يعنى السلطان أخبرنا احمد بن الحسين حدثنا محمد بن عبد الله بن بخيت الدقاق حدثنا أبو نصر احمد بن محمد بن احمد بن الحسين حدثنا البخاري حدثنا خلف بن محمد الخيام حدثنا سهل بن شاذويه قال سمعت عليا يعنى بن خشرم يقول أخبرني يحيى بن أكثم انه لما صار إلى حفص بن غياث فتعشى عنده فاتى حفص بعس فشرب منه ثم ناوله أبا بكر بن أبي شيبة فشرب منه فناوله أبو بكر يحيى بن أكثم فقال له يا أبا بكر ايسكر كثيره قال أي والله وقليله فلم يشرب أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم قال سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني يقول سمعت أبى يقول قال رجل ليحيى بن أكثم يا أبا زكريا فقال له يحيى قست فاخطات وكان كنيته أبو محمد أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا محمد بن جعفر بن محمد بن هارون النحوي الكوفى أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد أخبرنا وكيع أخبرني أبو بكر محمد بن على وراق المخرمي قال حدثني قاسم بن الفضل قال قرأت كتابا ليحيى بن أكثم بخطه إلى صديق له ... جفوت وما فيما مضى كنت تفعل ... واغفلت من لم تلفه عنك يغفل
وعجلت قطع الوصل في ذات بيننا ... بلا حدث أو كدت في ذاك تعجل ... ... فأصبحت لولا اننى ذو تعطف ... عليك بودى صابر متحمل ... ... أرى جفوة أو قسوة من اخى ندى ... إلى الله فيها المشتكى والمعول ... ... فاقسم لولا ان حقك واجب ... علي وانى بالوفاء موكل ... ... لكنت عزوف النفس عن كل مدبر ... وبعض عزوف النفس عن ذاك أجمل ... ... ولكننى أرعى الحقوق واستحى ... واحمل من ذي الود ما ليس يحمل ... ... فان مصاب المرء في أهل وده ... بلاء عظيم عند من كان يعقل ... أخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا عثمان بن احمد الدقاق ان أبا أيوب العثماني الضرير أخبرهم قال أخبرني بعض الأدباء عن بكر بن احمد البزاز النضرى انه دخل على يحيى بن أكثم فقال له أيها القاضي اتاذن في الكلام فان مجلسك مجلس حكم فقال له قل فانشا يقول ... ماذا تقول كلاك الله في رجل ... يهوى عجوزا اراها بنت تسعين ... قال فنكت القاضي في الأرض ورفع رأسه وانشا يقول ... يبكى عليه وقد حق البكاء له ... ان العجوز لها حين من الحين ... أخبرنا الحسين بن محمد بن الحسن أخو الخلال أخبرنا إبراهيم بن عبد الله المالكي البصري بجرجان حدثنا أبو إسحاق الهجيمي قال سمعت أبا العيناء يقول تولى يحيى بن أكثم ديوان الصدقات على الاضراء فلم يعطهم شيئا فطلبوه وطالبوه فلم يعطهم فاجتمعوا فلما انصرف من جامع الرصافة من مجلس القضاء سالوه وطالبوه فقال ليس لكم عند أمير المؤمنين شيء فقالوا ان وقفنا معك إلى غد تزيدنا على هذا القول شيئا فقال لا فقالوا لا تفعل أيا أبا سعيد فقال الحبس الحبس فأمر بهم فحبسوا جميعا فلما كان الليل ضجوا فقال المأمون ما هذا فقالوا الاضراء حبسهم يحيى بن أكثم فقال لم حبسهم فقالوا كنوه
فحبسهم فدعاه فقال له حبستهم على ان كنوك فقال يا أمير المؤمنين لم أحبسهم على ذلك إنما حبستهم على التعريض قالوا لي يا أبا سعيد يعرضون بشيخ لائط في الخريبة أخبرني الأزهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن خلف بن المرزبان بن بسام المحولى حدثني أبو العباس احمد بن يعقوب قال كان يحيى بن أكثم يحسد حسدا شديدا وكان مفتنا فكان إذا نظر إلى رجل يحفظ الفقة سأله عن الحديث فإذا رآه يحفظ الحديث سأله عن النحو فإذا رآه يعلم النحو سأله عن الكلام ليقطعه ويخجله فدخل إليه رجل من أهل خراسان ذكى حافظ فناظره فراه متقنا فقال له نظرت في الحديث قال نعم قال فما تحفظ من الأصول قال احفظ شريك عن أبى إسحاق عن الحارث ان عليا رجم لوطيا فأمسك فلم يكلمه بشيء أخبرني عبيد الله بن أبى الفتح الفارسي حدثنا أبو الفضل محمد بن الحسن بن المأمون حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري حدثني محمد بن مرزبان حدثني على بن مسلم الكاتب قال دخل على يحيى بن أكثم ابنا مسعدة وكانا على نهاية الجمال فلما رآهما يمشيان في الصحن انشا يقول ... يا زائرينا من الخيام ... حياكما الله بالسلام ... ... لم تأتيانى وبى نهوض ... إلى حلال ولا حرام ... ... يحزننى ان وقفتماني ... وليس عندي سوى الكلام ... ثم اجلسهما بين يديه وجعل يمازحهما حتى انصرفا قال أبو بكر وسمعت غير بن المرزبان من شيوخنا يحكى ان يحيى عزل عن الحكم بسبب هذه الأبيات التي أنشدنا لما دخل عليه ابنا مسعدة حدثني الصوري أخبرنا محمد بن احمد بن جميع الغساني حدثنا بن روق الهزاني قال انشد أبو صخرة الرياشي في يحيى بن أكثم
انطقني الدهر بعد اخراس ... لنائبات اطلن وسواسى ... ... يا بؤس للدهر لا يزال كما ... يرفع من ناس يحط من ناس ... ... لا افلحت امة وحق لها ... بطول نكس وطول اتعاس ... ... ترضى بيحيى يكون سائسها ... وليس يحيى لها بسواس ... ... قاض يري الحد في الزنى ولا ... يرى على من يلوط من باس ... ... يحكم للامرد الغرير على ... مثل جرير ومثل عباس ... ... فالحمد لله كيف قد ذهب ال عدل ... وقل الوفاء في الناس ... ... اميرنا يرتشى وحاكمنا ... يلوط والراس شر ما راس ... ... لو صلح الدين واستقام لقد ... قام على الناس كل مقياس ... ... لا أحسب الجور ينقضي وعلىال أمة قاض من آل عباس ... قلت ليست هذه الأبيات للرياشى إنما هي لأحمد بن أبى نعيم أخبرنا أبو يعلى احمد بن عبد الواحد الوكيل أخبرنا إسماعيل بن سعيد المعدل حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي حدثني أبو الحسن بن المأمون قال قال المأمون ليحيى بن أكثم من الذي يقول وهو يعرض به قاض يرى الحد في الزنى ولا يرى على من يلوط من باس قال أو ما يعرف أمير المؤمنين من قاله قال لا قال يقوله الفاجر احمد بن أبى نعيم الذي يقول ... حاكمنا يرتشى وقاضينا ... يلوط والراس شر ما راس ... ... لا احسب الجور ينقضى وعلى ... الأمة وال من ال عباس ... قال فافحم المأمون واسكت خجلا وقال ينبغي ان ينفى احمد بن أبى نعيم إلى السند أخبرنا التنوخي أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر حدثني احمد بن جعفر الصباغ حدثنا إسماعيل بن إسحاق قال سمعت يحيى بن أكثم يقول اختصم إلى
ها هنا في الرصافة الجد الخامس يطلب ميراث بن بن بن ابنه أخبرنا القاضي أبو الطيب الطبري حدثنا المعافى بن زكريا أخبرنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار قال سمعت أبا العيناء في مجلس أبى العباس محمد بن يزيد قال كنت في مجلس أبى عاصم النبيل وكان أبو بكر بن يحيى بن أكثم حاضرا فنازع غلاما فارتفع الصوت فقال أبو عاصم مهيم فقالوا هذا أبو بكر بن يحيى بن أكثم ينازع غلاما فقال ان يسرق فقد سرق اب له من قبل أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه أخبرنا محمد بن العباس قال سمعت أبا أيوب سليمان بن إسحاق بن الخليل الجلاب يقول سمعت إبراهيم بن إسحاق الحربي يقول جاء رجل يسأل يحيى بن أكثم فقال له أيش توسمت في انا قاض والقاضي يأخذ ولا يعطى وانا من مرو وأنت تعرف ضيق أهل مرو وانا من تميم والمثل إلى بخل تميم حدثنا الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي أخبرنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي أخبرني أبى قال أبو محمد يحيى بن أكثم أحد الفقهاء روى عنه على بن المديني ومحمد بن على بن الحسن بن شقيق أخبرني محمد بن على المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله أبو عبد الله الحافظ النيسابوري قال يحيى بن أكثم بن محمد التميمي وأبو محمد القاضي المروزي كان من أئمة أهل العلم ومن نظر له في كتاب التنبيه عرف تقدمه في العلوم أخبرنا التنوخي قال قال طلحة بن محمد بن جعفر ويحيى بن أكثم أحد أعلام الدنيا ومن قد اشتهر أمره وعرف خبره ولم يستر عن الكبير والصغير من الناس فضله وعلمه ورياسته وسياسته لامره وامر أهل زمانه من الخلفاء والملوك واسع العلم بالفقة كثير الأدب حسن العارضة قائم بكل معضلة وغلب على المأمون حتى لم يتقدمه أحد عنده من الناس جميعا وكان المأمون ممن برع في العلوم فعرف من حال يحيى بن أكثم وماهو عليه من العلم والعقل ما اخذ بمجامع قلبه حتى قلده قضاء
القضاة وتدبير أهل مملكته فكانت الوزراء لا تعمل في تدبير الملك شيئا الا بعد مطالعة يحيى بن أكثم ولا نعلم أحدا غلب على سلطانه في زمانه إلا يحيى بن أكثم وبن أبى دؤاد أخبرني الصيمرى حدثنا محمد بن عمران المرزباني أخبرني أبو عبد الله الحكيمي عن أبى العيناء قال سئل رجل من البلغاء عن يحيى بن أكثم وبن أبى دؤاد أيهما انبل فقال كان احمد يجد مع جاريته وابنته ويحيى يهزل مع خصمه وعدوه قلت وكان يحيى سليما من البدعة ينتحل مذهب أهل السنة أخبرني محمد بن احمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت أبا منصور محمد بن القاسم العتكي يقول سمعت الفضل بن محمد الشعراني يقول سمعت يحيى بن أكثم يقول القرآن كلام الله فمن قال مخلوق يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه أخبرنا على بن طلحة المقرئ قال أخبرنا محمد بن العباس حدثنا أبو مزاحم موسى بن عبد الله قال حدثني عمى من لفظه غير مرة قال سألت احمد بن حنبل عن يحيى بن أكثم فقال ما عرفناه ببدعة أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن هارون بن المجدر قال حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال ذكر يحيى بن أكثم عند أبى فقال ما عرفت فيه ببدعة فبلغت يحيى فقال صدق أبو عبد الله ما عرفنى ببدعة قط قال وذكر له ما يريب الناس فقال سبحان الله سبحان الله ومن يقول هذا وأنكر ذلك احمد إنكارا شديدا حدثنا يحيى بن على الدسكري أخبرنا أبو بكر بن المقرئ بأصبهان قال سمعت صالح بن محمد يقول سمعت منصور بن إسماعيل يقول ولى يحيى بن أكثم قضاء البصرة وهو شاب بن إحدى وعشرين سنة أو كما قال قال فاستزرى به مشايخ البصرة واستصغروه فامتحنوه فقالوا كم سن القاضي قال سن عتاب بن اسيد حين ولاه رسول الله
صلى الله عليه و سلم على مكة أخبرنا الحسن بن أبى بكر قال ذكر أبو على عيسى بن محمد الظومارى انه سمع أبو حازم القاضي يقول سمعت أبى يقول ولى يحيى بن اكتم القاضي البصري وسنة عشرون أو نحوها قال فاستصغره أهل البصرة فقال له أحدكم كم سنو القاضي قال فعلم انه قد استصغره فقال له انا أكبر من عتاب بن اسيد الذي وجه به النبي صلى الله عليه و سلم قاضيا على أهل مكة يوم الفتح واكبر من معاذ بن جبل الذي وجه به النبي صلى الله عليه و سلم قاضيا على أهل اليمن وانا أكبر من كعب بن سور الذي وجه به عمر بن الخطاب قاضيا على أهل البصرة قال وبقى سنة لا يقبل بها شاهدا قال فتقدم إليه أبى وكان أحد الأمناء فقال له أيها القاضي قد وقفت الأمور وترتبت قال وما السبب قال في ترك القاضي قبول الشهود قال فأجاز في ذلك اليوم شهادة سبعين شاهدا أخبرني القاضي أبو عبد الله الحسين بن على الصيمرى حدثنا محمد بن عمران المزربانى أخبرنا الصولي حدثنا أبو العيناء حدثنا احمد بن أبى داود قال الصولي وحدثنا محمد بن موسى بن حماد المشرف بن سعيد حدثنا محمد بن منصور واللفظ لأبي العيناء قال كنا مع المأمون في طريق الشام فأمر فنودى بتحليل المتعة فقال لنا يحيى بن أكثم بكرا غدا إليه فإن رأيتما للقول وجها فقولا وإلا فاسكتا إلى أن ادخل قال فدخلنا إليه وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم وعلى عهد أبي بكر وانا أنهى عنهما ومن أنت يا احول حتى تنهى عما فعله النبي صلى الله عليه و سلم وأبو بكر فاومات إلى محمد بن منصور ان امسك رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقول نكلمه نحن فامسكنا وجاء يحيى فجلس وجلسنا فقال المأمون ليحيى مالي أراك متغيرا قال هو غم يا أمير المؤمنين لما حدث في الإسلام قال وما حدث فيه قال النداء بتحليل الزنى قال الزنى قال نعم المتعة زنا قال ومن أين قلت هذا قال من كتاب الله
وحديث رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الله تعالى قد افلح المؤمنون إلى قوله والذين هم لفروجهم حافظون الا على ازواجهم أو ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون يا أمير المؤمنين زوجه المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عنى الله ترث وتورث ويلحق الولد ولها شرائطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري يا أمير المؤمنين روى عن عبد الله والحسن ابنى محمد بن الحنفية عن أبيهما محمد بن على عن على بن أبى طالب قال أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم بان انادى بالنهى عن المتعة وتحريمها بعد ان كان أمر بها فالتفت إلينا المأمون فقال امحفوظ هذا من حديث الزهري فقلنا نعم يا أمير المؤمنين رواه جماعة منهم مالك فقال استغفر الله نادوا بتحريم المتعة فنادوا بها قال الصولي فسمعت إسماعيل بن إسحاق يقول وقد ذكر يحيى بن أكثم فعظم امره وقال كان له يوم في الإسلام لم يكن لاحد مثله وذكر هذا اليوم فقال له رجل فما كان يقال قال معاذ الله ان تزول عدالة مثله بتكذب باغ وحاسد وكانت كتبه في الفقه أجل كتب فتركها الناس لطولها أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد المتوثي أخبرنا محمد بن الحسن بن زياد النقاش ان احمد بن يحيى ثعلبا أخبرهم قال أخبرنا أبو العالية الشامي مؤدب ولد المأمون قال لقى رجل يحيى بن أكثم وهو يومئذ على قضاء القضاة فقال له اصلح الله القاضي كم أكل قال فوق الجوع ودون الشبع قال فكم اضحك قال حتى يسفر وجهك ولا يعلو صوتك قال فكم ابكى قال لا تمل البكاء من خشية الله تعالى قال فكم اخفى من عملى قال ما استطعت قال فكم أظهر منه قال ما يقتدى بك البر الخير ويؤمن عليك قول الناس فقال الرجل سبحان الله قول قاطن وعمل ظاعن قلت وكان المتوكل على الله لما استخلف صير يحيى بن أكثم في مرتبة
احمد بن أبى داود وخلع عليه خمس خلع وولى يحيى وعزل مدة ثم جعل في مرتبته جعفر بن عبد الو أحد الهاشمي فأخبرني الأزهري أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال ولما عزل يحيى بن أكثم عن القضاء بجعفر بن عبد الواحد جاءه كاتبه فقال سلم الديوان فقال شاهدان عدلان على أمير المؤمنين انه أمرني بذلك فأخذ منه الديوان قهرا وغضب عليه المتوكل فأمر بقبض املاكه ثم ادخل مدينة السلام والزم منزله أخبرنا البرقاني حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثنا احمد بن طاهر بن النجم الميانجي حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال قلت لأبي زرعة كتبت عن يحيى بن أكثم شيئا فقال ما اطعمته في هذا قط ولقد كان شديد الإيجاب لي لقد مرضت مرضه ببغداد فما أحسن أصف ما كان يولينى من التعاهد والافتقاد وحدث ذات يوم عن الحارث بن مرة الحنفي بحديث الأشربة فقال يعيش وصحف فيه فقلت له نشيش فقال نفيش من أسامي العبيد وخجل فقلت له حدثنا احمد بن حنبل والقواريري قالا حدثنا الحارث بن مرة فرجع لما ورد عليه احمد والقواريري قال أبو زرعة جبلان أو نحو ما قال يعنى ان احمد والقواريري جبلان أو نحوه أخبرني البرقاني قال حدثني محمد بن احمد الآدمي حدثنا محمد بن على الأيادي حدثنا زكريا الساجي حدثنا بدعة عبد الله بن إسحاق الجوهري قال سمعت أبا عاصم يقول يحيى بن أكثم كذاب أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الملك بن محمد القرشي أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن مخلد العطار قال أخبرنا مسلم بن الحجاج قال سمعت إسحاق بن راهويه يقول ذاك الدجال يعنى يحيى بن أكثم يحدث عن بن المبارك أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبى حدثنا احمد بن محمد بن عمار المخرمي حدثنا جعفر بن أبى عثمان قال سمعت يحيى بن معين يقول يحيى بن أكثم كان يكذب جاء مصر وانا بها مقيم سنتين واشهرا فبعث
يحيى بن أكثم فاشترى كتب الوراقين واصولهم فقال اجيزوها لي أنبأنا احمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا على بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبى بخط يده قال أبو زكريا قال لي احمد بن خاقان أخو يحيى بن خاقان كان يحيى بن أكثم رفيقى بالكوفة فما فسمع من حفص بن غياث الا عشرة أحاديث فنسخ أحاديث حفص كلها ثم جاء بها معه إلى البيت وقال أبو زكريا سمعت يحيى بن أكثم يقول سمعت من بن المبارك عن يونس الأيلي أربعة آلاف حديث أملى علينا بن المبارك إملاء قال أبو زكريا ولا والله ماسمع بن المبارك من يونس ألف حديث وأنبأنا احمد بن محمد بن محمد الكاتب أخبرنا أبو مسلم بن مهران قال قرأت على أبى الحسين محمد بن طالب بن على قال سألت أبا على صالح بن محمد البغدادي عن يحيى بن أكثم قلت أكان يكتب عنه فقال نعم كان عنده حديث كثير الا انى لم اكتب عنه وذاك انه كان يحدث عن عبد الله بن إدريس بأحاديث لم يسمعها منه حدثني احمد بن محمد الغزال أخبرنا محمد بن جعفر الشروطي أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ قال يحيى بن أكثم قاضي القضاة يتكلمون فيه روى عن الثقات عجائب لا يتابع عليها أخبرني الأزهري أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال سنة اثنتين وأربعين ومائتين فيها مات أبو محمد بن أكثم التميمي وأخبرني محمد بن جعفر عن داود بن على قال صحبت يحيى بن أكثم تلك السنة إلى مكة وقد حمل معه أخته وعزم على ان يجاور فلما اتصل به رجوع المتوكل له بدا له في المجاورة روجع يريد العراق حتى إذا صار إلى الربذة مات بها فقبره هنالك قرأت على البرقاني عن أبى إسحاق المزكى قال أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال مات يحيى بن أكثم أبو زكريا بالربذة منصرفه من الحج يوم الجمعة لخمس عشرة
خلت من ذي الحجة سنة اثنتين وأربعين ومائتين قال محمد بن على بن أخيه بلغ يحيى بن أكثم بن محمد بن قطن الأسدي ثلاثا وثمانين أخبرنا الحسن بن أبى بكر قال قال احمد بن كامل القاضي توفى أبو محمد يحيى بن أكثم بن محمد بن قطن بن سمعان بن مشنج من ولد أكثم بن صيفى في غرة سنة ثلاث وأربعين ومائتين بعد منصرفه من الحج ودفن بالربذة أخبرنا محمد بن الحسين بن أبى سليمان المعدل أخبرنا أبو الفضل الزهري حدثنا احمد بن محمد الزعفراني وأخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي أخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري قال حدثني أبو الحسن الزعفراني حدثنا أبو العباس بن واصل المقرئ قال سمعت محمد بن عبد الرحمن الصيرفي قال رأى جار لنا يحيى بن أكثم بعد موته في منامه فقال له ما فعل بك ربك قال وقفت بين يديه فقال لي سوءة لك يا شيخ فقلت يا رب ان رسولك قال انك لتستحى من أبناء الثمانين ان تعذبهم وانا بن ثمانين اسير الله في الأرض فقال لي صدق رسولى قد عفوت عنك أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي حدثنا أبو بكر محمد بن احمد المفيد حدثنا عمر بن سعد بن سنان الطائي حدثنا محمد بن سلم الخواص الشيخ الصالح قال رأيت يحيى بن أكثم القاضي في المنام فقلت له ما فعل الله بك فقال اوقفنى بين يديه وقال لي يا شيخ السوء لولا شيبتك لاحرقتك بالنار فاخذنى ما يأخذ العبد بين يدي مولاه فلما أفقت قال لي يا شيخ السوء لولا شيبتك لاحرقتك بالنار فاخذنى ما يأخذ العبد بين يدي مولاه فلما أفقت قال لي يا شيخ السوء فذكر الثالثة مثل الأوليين فلما أفقت قلت يا رب ما هكذا حدثت عنك فقال الله تعالى وما حدثت عنى وهو اعلم بذلك قلت حدثني عبد الرزاق بن همام حدثنا معمر بن راشد عن بن شهاب الزهري عن أنس بن مالك عن نبيك صلى الله عليه و سلم عن جبريل عنك يا عظيم انك قلت ما شاب لي عبد في الإسلام شيبة الا استحييت منه ان اعذبه بالنار فقال الله صدق عبد الرزاق وصدق معمر وصدق الزهري وصدق أنس وصدق نبيي وصدق جبرائيل انا قلت ذلك انطلقوا به إلى الجنة
7490 - يحيى الجلاء صحب بشر بن الحارث وحكى عنه وكان عبدا صالحا روى عنه احمد بن محمد بن مسروق الطوسي أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي إملاء حدثنا أبو العباس احمد بن مسروق الطوسي حدثنا يحيى الجلاء وكان من عباد الله الصالحين قال سمعت بشرا يقول لجلسائه سيحوا فان الماء إذا ساح طاب وإذا وقف تغير واصفر بلغني عن محمد بن مأمون البلخي قال سمعت أبا عبد الله الرازي يقول سمعت الرقى يقول قلت لابن الجلاء لم سمى أبوك الجلاء فقال ما جلا أبى قط شيئا وما كان له صنعة قط وكان يتكلم على الناس فيجلوا القلوب فسمى الجلاء أخبرنا عبد الكريم بن هوزان القشيري النيسابوري قال سمعت محمد بن الحسين السلمي يقول سمعت عبد الله بن على يقول سمعت الرقى يقول سمعت بن الجلاء يقول لقيت ستمائة شيخ ما رأيت مثل أربعة ذو النون المصري وأبى وأبو تراب النخشبي وأبو عبيد البشرى أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن الحسين النيسابوري قال سمعت محمد بن عبد العزيز الطبري يقول سمعت أبا عمر الدمشقي يقول سمعت بن الجلاء يقول قلت لأبي وامى أحب ان تهبانى لله تعالى قالا قد وهبناك لله تعالى فغبت عنهما مدة ورجعت من غيبتى وكانت ليلة مطيرة فدققت عليهما الباب فقالا من قلت ولدكما قالا كان لنا ولد فوهبناه لله ونحن من العرب لا نرجع فيما وهبنا وما فتحا لي الباب أخبرنا عبد العزيز بن على الازجى حدثنا على بن عبد الله بن الحسين الهمذاني بمكة حدثنا محمد بن داود حدثنا أبو عبد الله احمد بن يحيى الجلاء قال مات أبى فلما وضع على المغتسل رأيناه يضحك فالتبس على الناس امره فجاؤوا بطبيب وغطوا وجهه فأخذ مجسه فقال هذا ميت فكشفوا عن وجهه الثوب فرأوه يضحك فقال الطبيب ما أدري حي هو أو ميت وكان إذا جاء انسان ليغسله لبسته منه هيبة لا يقدر على غسله حتى جاء رجل من إخوانه فغسله وكفن وصلوا عليه ودفن
7491
- يحيى بن واقد بن محمد بن عدى بن حاتم أبو صالح الطائي البغدادي نزيل أصبهان ذكره
لي أبو نعيم الحافظ وقال يروى عن هشيم وبن أبى زائدة وا بن عليه والاصمعى وقال لي
أبو نعيم وثقة إبراهيم بن أورمة وكان ولد في خلافة المهدى سنة خمس وستين وكان راسا
في العربية والنحو هذا كله قول أبى نعيم أخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل
أخبرنا دعلج بن احمد حدثنا محمد بن إبراهيم الكناني حدثني يحيى بن واقد الطائي قال
أخبرنا هشيم بن بشير حدثنا منصور عن الحكم بن عتبة عن أبى ظبيان عن بن عباس قال ان
أول ما خلق الله القلم فامره فكتب ما هو كائن وكتب فيما كتب تبت يدا أبى لهب
أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبى حدثنا محمد بن احمد بن يزيد حدثنا أبو صالح يحيى
بن واقد بن محمد الطائي البغدادي حدثنا الأصمعي عن النمر بن هلال قال الأرض أربعة
وعشرون ألف فرسخ فأثنى عشرة ألف للسودان وثمانية للروم وثلاثة للفرس والف للعرب
أخبرنا أبو نعيم قال أنشدنا عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان قال أنشدنا أبو
العباس الجمال قال أنشدني يحيى بن واقد لنفسه تمسك بكلب لا خلاق له في المكرمات
فقد شاع الخنازير
7492 - يحيى بن محمد بن سكن أبو عبيد الله القرشي البزار البصري سكن بغداد وحدث
بها عن معاذ بن هشام وروح بن عبادة وأبى عصام وعبيد الله بن عبد المجيد الحنفي
ويحيى بن كثير بن درهم وبدل بن المحبر وأبى عتاب الدلال ومحمد بن جهضم روى عنه البخاري
في صحيحه وعبد الله بن محمد بن ناجية وقاسم بن زكريا المطرز وأبو حامد محمد بن
هارون الحضرمي وأحمد بن محمد بن أبى شيبة ويحيى بن صاعد وأحمد بن على بن العلاء
الجوزجاني والقاضي المحاملي أخبرنا البرقاني قال قال محمد بن العباس العصمى حدثنا
أبو الفضل يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقية أخبرنا أبو صالح بن محمد قال ويحيى بن
محمد بن السكن البزار لا باس به حدثنا الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي
أخبرنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي أخبرني أبى قال أبو عبيد الله يحيى بن
محمد بن السكن بصرى ليس به باس
7493
- يحيى بن محمد بن شاكر خال احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي حدث عن الحسين بن
علوان الكوفى روى عنه بن أخته احمد بن الحسن أخبرنا احمد بن عمر بن روح النهرواني
بها خبرنا عمر بن محمد بن على الصيرفي حدثنا أبو عبد الله الصوفي حدثنا خالي يحيى
بن محمد الصوفي وأخبرنا الحسن بن أبى طالب حدثنا محمد بن احمد بن يحيى العطشى
حدثنا احمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي حدثنا خالي الحسين بن علوان عن عمرو بن
خالد قال حدثنا أبو هاشم الرماني عن زاذان عن سلمان قال سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم يقول عودوا السنتكم الاستغفار فان الله لم يعلمكم الاستغفار الا وهو
يريد ان يغفر لكم
7494 - يحيى بن شبيب اليماني حدث بسر من رأى عن حميد الطويل وسفيان الثوري روى عنه
محمد بن السرى بن سهل الدوري وعلى بن محمد بن الفتح العسكري وغيرهما أحاديث باطلة
أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن بندار بن على الشيرازي بمكة أخبرنا احمد بن محمد
بن عمرو الجيزي بمصر حدثنا أبو الحسين عثمان بن محمد الذهبي حدثنا محمد بن السرى
بن سهل بن عبد الرحمن الدوري حدثنا يحيى بن شبيب اليماني حدثنا حميد الطويل عن أنس
بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ان لله ملائكة موكلين بابواب
الجوامع يوم الجمعة يستغفرون لأصحاب العمائم البيض قرأت في كتاب أبى القاسم بن
الثلاج بخطه حدثنا أبو الحسن على بن الفتح بن عبد الله العسكري حدثنا يحيى بن شبيب
اليماني بسامرا في زمان المهتدي حدثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن أنس عن النبي صلى
الله عليه و سلم قال ان في الجنة بابا يقال له ضحى فمن صلى صلاة الضحى حنت إليه
صلاة الضحى كما يحن الفصيل إلى أمه حتى انها لتستقبله حتى تدخله الجنة حدثنا أبو
الحسن على بن احمد بن الحسن النعيمى بلفظه حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الله بن
البختري الحلواني وابرا من عهدته حدثنا على بن الفتح بن عبد الله السامري حدثنا
يحيى بن شبيب اليماني حدثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن أنس قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم ان في الجنة بابا يقال له الضحى لا يدخل منه الا من حافظ على صلاة
الضحى روى عنه العباس بن مرداس القاسانى أيضا فقال حدثنا يحيى بن شبيب اليماني
بالنون
7495 - يحيى بن مخلد أبو زكريا البغدادي كان يسكن قريبا من دار القطن وحدث عن عمرو بن عاصم البصري روى عنه أبو عبد الرحمن النسائي ويحيى بن محمد بن صاعد حدثني أبو محمد الخلال حدثنا محمد بن عبد الرحمن المخلص حدثنا بن صاعد حدثنا يحيى بن مخلد أبو زكريا جار يوسف القطان حدثنا عمرو بن عصام كلابى حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت أبى يحدث عن سهيل بن أبى صالح عن عطاء بن يزيد عن تميم الداري ان النبي صلى الله عليه و سلم قال الدين النصيحة الدين النصيحة قالوا يا رسول الله لمن قال لله ولكتابه ولائمه المسلمين أو قال عامتهم قال معتمر وسمعت أبى حدث عن سهيل عن أبيه عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم ان الله يرضى لكم ان تناصحوا من ولاه الله أمركم أخبرنا البرقاني أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي عن أبيه ثم أخبرني الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله قال ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه قال سمعت أبى يقول يحيى بن مخلد بغدادي ثقة
7496
- يحيى بن زهير أبو عبد الرحمن القرشي الفهري حدث عن محمد بن ربيعة الكلابي وعبد
الرحمن بن مسهر وجرير بن عبد الحميد وأزهر بن سعد السمان وروى عنه يعقوب بن إسحاق
المخرمي وأحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني وإسماعيل بن العباس الوراق ومحمد بن مخلد
الدوري أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن احمد بن لؤلؤ السمسار حدثنا محمد
بن إسماعيل الوراق حدثنا أبى حدثنا أبو عبد الرحمن بن زهير الفهري القرشي سنة أربع
وخمسين ومائتين وأخبرني أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن عبد الله النجار حدثنا
أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري حدثنا أبو عبد الله بن مخلد حدثني أبو
عبد الرحمن يحيى بن زهير القرشي حدثنا محمد بن ربيعة الكلابي عن الأعمش عن أنس ان
رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا أراد ان يقضى حاجته لم يرفع ثوبه حتى يأخذ
مقعده من الأرض هذا لفظ بن مخلد وقال إسماعيل عن أنس قال كان النبي صلى الله عليه
و سلم لا يرفع ثوبه إذا أراد الخلاء حتى يدنو منه أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار
حدثنا بن قانع ان يحيى بن زهير القرشي مات في سنة ست وخمسين ومائتين
7497 - يحيى بن معاذ أبو زكريا الرازي الواعظ سمع إسحاق بن سليمان الرازي ومكي بن
إبراهيم البلخي وعلى بن محمد الطنافسي روى عنه الغرباء من أهل الري وهمذان وخراسان
أحاديث مسندة قليلة وكان قد انتقل عن الري
وسكن نيسابور إلى ان مات بها وقدم بغداد واجتمع بها إليه مشايخ الصوفية فأخبرني الحسن بن محمد الخلال حدثنا يحيى بن على القصرى حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي قال بلغني ان يحيى بن معاذ قدم إلى بغداد فاجتمع إليه النساك ونصبوا له منصبه واقعدوه عليها وقعدوا بين يديه يتجاورن فتكلم الجنيد فقال له يحيى اسكت يا خروف مالك والكلام إذا تكلم الناس قال وكان ليحيى بن معاذ أخ يقال له إسماعيل بن معاذ وكان صاحب أدب وشعر ومجالسة للملوك وكانت له امرأة يقال لها فاطمة أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن محمد بن عبيد الله المقرئ حدثنا الحسن بن علوية قال سمعت يحيى بن معاذ يقول من لم يكن ظاهره مع العوام فضة ومع المريدين ذهبا ومع العارفين المقربين درا وياقوتا فليس من حكماء الله المريدين قال وسمعت يحيى يقول أحسن شيء كلام صحيح من لسان رجل فصيح في وجه صبيح كلام رقيق يستخرج من بحر عميق على لسان رجل رفيق أخبرنا محمد بن جعفر بن علان الوراق أخبرنا الحسين بن احمد بن محمد بن عبد الرحمن الهروي أخبرنا أبو إسحاق محمد بن إبراهيم الوكيل أخبرنا محمد بن محمود السمرقندي قال سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول الكلام الحسن حسن واحسن من الكلام معناه واحسن من معناه استعماله واحسن من استعماله ثوابه واحسن من ثوابه رضى من يعمل له قال وسمعت يحيى يقول الهى حجتى حاجتي وعدتى فاقتى وسبيلى إليك نعمتك على وشفيعى لديك احسانك إلى سمعت أبا سعد إسماعيل بن على بن المثنى الأستراباذي ببيت المقدس يقول سمعت أبى يقول سمعت الحسن بن علويه يقول سمعت يحيى بن معاذ يقول الهى اعلم ان لا سبيل إليك الا بفضلك ولا انقطاع عنك الا بعدلك الهى كيف انساك وليس لي رب سواك الهى لا أقول لا اعود لا اعود لأني اعرف من نفسي نقض العهود
لكني أقول لا اعود لعلي اموت قبل ان اعود قال وسمعت يحيى يقول عمل كالسراب وقلب من التقوى خراب وذنوب بعدد الرمل والتراب ثم نطمع في الكواعب الأتراب هيهات أنت سكران بغير شراب ما اكملك لو بادرت املك ما أجلك لو بادرت أجلك ما اقواك لو خالفت هواك أخبرنا أبو نعيم قال سمعت محمد بن عبيد الله المقرئ يقول سمعت احمد بن محمد بن مسعود البذشى يقول سمعت يحيى بن معاذ يقول الكيس من فيه ثلاث خصال من بادر بعمله وسوف بامله واستعد لأجله أخبرنا أبو القاسم بكران بن الطيب بن الحسن السقطى بجرجرايا حدثنا محمد بن احمد بن محمد المفيد حدثنا السرى بن سهل الرازي بمصر قال سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول ما صحت إرادة رجل قط فمات حتى حن إلى الموت واشتهاه اشتهاء الجائع الطعام لارتداف الافات واستيحاشه من الأهل والاخوان ووقوعه فيما يتحير فيه صريح عقله أخبرنا إسماعيل بن على بن المثنى قال سمعت أبى يقول سمعت الحسن بن علويه يقول قال يحيى بن معاذ كل مريد لم يحول نفسه عن لذاذة الدنيا فقد صار ضحكة للشيطان وعجبت من قوم باعوا ربهم بشهوات أنفسهم ورفضوا اخرتهم بدنياهم وطرحوا دينهم ورفعوا طينهم كلاب الامانى كانهم لا يؤمنون بيوم الحساب أخبرنا أبو عثمان سعيد بن العباس بن محمد القرشي الهروي حدثنا أبو محمد عبد الله بن اسفيدباذا الدامغاني الشيخ الصالح بدامغان قال سمعت الحسن يعنى بن على بن يحيى بن سلام الدامغاني المعروف بالحسن بن علويه الواعظ يقول سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول ومن لي بمثل ربي ان أدبرت وان أقبلت ناجانى وان دعوت لبانى حسبى ربي وانشا يقول حسبى حياة الله من كل ميت وحسبى بقاء الله من كل هالك
إذا ما لقيت الله عني راضيا فان سرور النفس فيما هنالك أخبرنا أبو حازم عمر بن إبراهيم العبدوي بنيسابور قال سمعت محمد بن أبي إسماعيل العلوي يقول سمعت محمد بن إسماعيل بن موسى يقول سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول كيف امتنع بالذنب من الدعاء ولا أراك تمتنع بذنبي من العطاء وأخبرنا أبو حازم العبدوي قال سمعت منصور بن عبد الوهاب يقول قال أبو عمرو محمد بن احمد الصرام دخل يحيى بن معاذ الرازي على علوي ببلخ زائرا له ومسلما عليه فقال العلوي ليحيى ايد الله الأستاذ ما يقول فينا أهل البيت قال ما أقول في طين عجن بماء الوحي وغرس بماء الرسالة فهل يفوح منهما الا مسك الهدى وعنبر التقى قال فحشا العلوي فاه بالدر ثم زاره من الغد فقال يحيى بن معاذ إن زرتنا فبفضلك وإن زرناك فلفضلك فلك الفضل زائرا ومزورا أخبرنا محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزاز بهمذان حدثنا علي بن الحسن بن محمد القزويني قال سمعت أبا بكر الوراق يقول سمعت عبد الله بن سهل يقول سمعت يحيى بن معاذ يقول ما بعد طريق إلى صديق ولا استوحش في طريق من سلك فيه إلى حبيب حدثنا يحيى بن علي بن الطيب الدسكري لفظا بحلوان قال سمعت عبد الله بن محمد بن عبد الله الدامغاني بها يقول سمعت الحسن بن علي بن يحيى بن سلام يقول قال يحيى بن معاذ طبيب المحب حبيب هو ارفق به من كل طبيب وقال يحيى حبك للحبيب يذللك وحبه لك يدللك وقال يحيى لو ان مؤمنا مات من حب ملك أو نبي لم يكن عجبا منه فكيف من حب الله وقال يحيى العيش في حبه اعجب من الموت في حبه أخبرنا احمد بن علي الحسين التوزي حدثنا محمد بن الحسين السلمي قال سمعت يعقوب بن يوسف الأبهري يقول سمعت أبا بكر بن طاهر يقول كان ليحيى بن معاذ أخ يقال له إسماعيل وكان أكبر منه فقال رجل مع من يريد ان يعيش أخوك يحيى وقد هجر الخلق قال فذكر ذلك ليحيى فقال له يحيى الا قلت له مع من هجرهم فيه أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي أخبرنا احمد بن نصر الذارع قال سمعت أبا العباس احمد بن محمد بن مسروق يقول قال يحيى بن معاذ الرازي وأخبرنا أبو عقيل احمد بن عبسي بن زيد القزاز قال سمعت احمد بن نصر بن محمد بن أشكاب البخاري يقول سمعت جعفر بن نمير القزويني يقول سمعت أبا زكريا يحيى بن معاذ الرازي يقول مسكين بن آدم لو خاف النار كما يخاف الفقر دخل الجنة أخبرنا احمد بن علي التوزي حدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين قال خرج يحيى بن معاذ الرازي الي بلخ واقام بها أياما ثم رجع منها الي نيسابور ومات بها في سنة ثمان وخمسين ومائتين أخبرني محمد بن علي المقرئ عن محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ قال سكن يحيى بن معاذ نيسابور الي ان توفي بها وقال محمد بن عبد الله قرأت علي اللوح في قبر يحيى بن معاذ الرازي مات حكيم الزمان يحيى بن معاذ النيسابوري رحمه الله وبيض وجهة والحقه بنبيه محمد صلى الله عليه و سلم يوم الإثنين لست عشرة خلت من جمادي الاولي سنة ثمان وخمسين ومائتين
7498 - يحيى بن معلى بن منصور أبو زكريا ويقال أبو عوانة رازي الأصل سمع أباه وأبا سلمة التبوذكي وموسى بن مسعود النهدي وعتيق بن يعقوب الزبيري وإسماعيل بن أبي أويس وخالد بن خداش وكامل بن طلحة وعبد الرحمن بن المتوكل روى عنه إسماعيل بن الفضل البلخي والعباس بن علي النسائي وقاسم بن زكريا المطرز ويحيى بن صاعد والقاضي المحاملي وكان ثقة أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي حدثنا يحيى بن المعلى بن منصور حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي قال حدثنا معاوية بن سلام عن يحيى عن نافع عن بن عمر أخبره عن حفصة أم المؤمنين أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصلي ركعتين خفيفتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح أخبرنا أبو حازم العبدوي قال سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله بن زكريا الجوزقي يقول قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو عوانة يحيى بن معلى بن منصور الرازي سكن بغداد أخبرني محمد بن علي المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري قال سمعت أبا علي الحافظ يقول كان يحيى بن معلى بن منصور صاحب حديث
7499
- يحيى بن السري بن يحيى أبو محمد الضرير حدث عن هشيم بن بشير وجرير بن عبد الحميد
وسفيان بن عيينة وأصرم بن حوشب وشبابة بن سوار وأسود بن عامر وأبي النضر هاشم بن
القاسم روى عنه أحمد بن نصر الضبعي وعمر بن محمد بن شعيب الصابوني وعبد الله بن
جعفر التغلبي وأحمد بن محمد بن أبي العجوز والقاضي المحاملي وبن عياش القطان
أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار أخبرنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان حدثنا
يحيى بن السري حدثنا هشيم عن أبي بشر عن أبي المليح عن عبد الله بن عتبة بن أبي
سفيان عن عمته أم حبيبة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا كان عندها في
يومها وسمع المؤذن قال كما يقول المؤذن حتى يفرغ
7500 - يحيى بن محمد بن عبد الملك بن قرعة أبو الصقر نزيل سر من رأى روى عن يحيى
بن محمد المروذي ومحمد بن سابق وموسى بن داود ذكره بن أبي حاتم الرازي وقال كتبت
عنه مع أبي وهو صدوق
7501 - يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت أبو عقيل الأسدي
الحمال الكوفي سكن سر من رأى وحدث بها عن أبي أسامة حماد بن أسامة ومحمد بن عبيد
الطنافسي ومحمد بن القاسم الأسدي ومحاضر بن المورع وقردوس بن الأشعري روى عنه أبو
بكر بن أبي الدنيا ويحيى بن صاعد والعباس بن العباس بن المغيرة الجوهري ومحمد بن
مخلد ويعقوب بن محمد بن عبد الوهاب الدوريان وقال بن أبي حاتم سمع منه أبي وهو
صدوق أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي
حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثنا أبو عقيل الأسدي حدثنا أبو أسامة عن محمد بن
عمرو عن أبي سلمة عن عائشة قالت جاء رجل يستأذن على النبي صلى الله عليه و سلم
فقال بئس أخو العشيرة فدخل على النبي صلى الله عليه و سلم فبش به قالت عائشة فقلت
له في ذلك فقال يا عائشة إن الله لا يحب الفحش ولا التفحش
7502
- يحيى بن الورد بن عبد الله أبو زكريا التميمي المخرمي طبري الأصل وهو أخو محمد
بن الورد سمع أباه روى عنه أبو العباس السراج النيسابوري وقاسم بن زكريا المطرز
وأبو عبيد محمد بن أحمد المؤمل الناقد ويحيى بن محمد بن صاعد ومحمد بن مخلد وكان
ثقة أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد
العطار حدثنا يحيى بن الورد حدثنا أبي حدثنا عدي بن الفضل عن داود عن سماك بن حرب
عن جابر بن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يخطب خطبتين يجلس بينهما
جلسة أخبرني أبو الفرج الطناجيري حدثنا عمر بن أحمد الواعظ قال قرأت على محمد بن
مخلد العطار قال مات يحيى بن الورد في المحرم سنة اثنتين وستين يعني ومائتين
7503 - يحيى بن مسلم بن عبد ربه أبو زكريا العابد سمع وهب بن جرير روى عنه بن مخلد
وكان ثقة أخبرنا أبو عمر بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا يحيى بن مسلم بن عبد
ربه حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال سمعت قيس بن سعد يحدث عن عمرو بن دينار عن
سعيد بن جبير عن بن عباس أن رجلا وقصته ناقته وهو محرم فقال رسول الله صلى الله
عليه و سلم اغسلوه بماء وسدر ولا تخمروا رأسه فان الله يبعثه يوم القيامة وهو يلبي
أخبرني الأزهري حدثنا عبيد الله بن عثمان حدثنا بن مخلد حدثني أبو عبد الله أحمد
بن محمد بن عبد الحميد قال سمعت يحيى بن مسلم يقول كان في جيراننا فتى يتنسك فأحسن
المذهب فلزم بشر بن الحارث حتى أنس به قال فقال لي الفتى يوما قال لي بشر بن
الحارث أين تنزل قلت من ذاك الجانب يا أبا نصر قال أين من ذاك الجانب قال قلت
موضعا يقال له درب البقر قال فقال لي أين أنت من منزل ذاك العابد يحيى بن مسلم قلت
يا أبا نصر أنا جاره قال فاقرأ عليه السلام إذا رأيته قال يحيى فكان يحييني الفتى
من عنده بالسلام وأرد إليه السلام قال يحيى بن مسلم فعبرت يوما إلى ذاك الجانب في
حاجة فاستقبلت بن الحارث كفه لكفه فما كلمته فلما جاوزني التفت أنظر إليه فإذا هو
قائم متلفت ينظر الي قرأت في كتاب محمد بن مخلد بخطه سنة اثنتين وستين ومائتين
فيها مات يحيى بن مسلم بن عبد ربه أبو زكريا في جمادى الآخرة
7504 - يحيى بن محمد بن أعين بن أبي الوزير أبو عبد الرحمن المروزي سكن بغداد وحدث بها عن النضر بن شميل وأبي عاصم النبيل روى عنه أحمد بن محمد بن الجراح الضراب ومحمد بن مخلد وكان ثقة وجده أعين كان وصي عبد الله بن المبارك أخبرنا أبو عمر بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا يحيى بن محمد بن أعين حدثنا النضر بن شميل أخبرنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أخيه يحيى بن سيرين عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يلبي لبيك حقا حقا تعبدا ورقا أخبرني الأزهري حدثنا علي بن عمر الدارقطني حدثنا محمد بن مخلد بن حفص بإسناده مثله قال الدارقطني تفرد به يحيى بن أعين عن النضر بن شميل بهذا الإسناد وما سمعناه إلا من بن مخلد قلت قد رواه هدبة بن عبد الوهاب المروزي عن النضر بن شميل كرواية بن أعين عنه أخبرناه محمد بن الحسين بن محمد الأزرق أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا الحسين بن الهيثم الرازي حدثنا هدبة بن عبد الوهاب حدثنا النضر بن شميل حدثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أخيه يحيى بن سيرين عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يلبي لبيك حقا حقا تعبدا ورقا أخبرني الطناجيري حدثنا عمر بن أحمد قال قرأت على محمد بن مخلد العطار قال ومات يحيى بن محمد بن أعين في رمضان سنة اثنتين وستين ومائتين
7505 - يحيى بن موسى بن مارمي ويقال مارمه أبو زكريا الوراق حدث عن عبيد الله بن موسى وقبيصة بن عتبة وعفان بن مسلم روى عنه إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي ومحمد بن مخلد أخبرنا علي بن أبي علي البصري حدثنا الحسين بن محمد بن عبيد الدقاق حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب حدثنا يحيى بن موسى بن مارمي حدثنا عفان حدثنا همام عن فرقد عن يزيد أخي مطرف عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أكذب الناس الصواغون والصباغون قال يحيى فذهبت إلى أبي عبيد القاسم بن سلام فسألته عن تفسير هذا الحديث فقال إنما الصباغ الذي يزيد في الحديث من عنده يزينه به وأما الصائغ فهو الذي يصوغ الحديث ليس له أصل أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن عياض القاضي بصور أخبرنا محمد بن أحمد بن جميع الغساني أخبرنا أبو عبد الله محمد بن مخلد حدثنا يحيى بن مارمه أبو زكريا حدثنا عبد الله بن موسى حدثنا طلحة بن عمرو عن عطاء عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم قال أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة
7506
- يحيى بن يوسف أبو زكريا الصياد مروزي الأصل حدث عن محمد بن عبد الله بن كناسة
الكوفي ويحيى بن أبي بكير الكرماني روى عنه محمد بن مخلد قرأت في كتاب بن مخلد
بخطه سنة ثلاث وستين ومائتين فيها مات أبو زكريا الصياد يحيى بن يوسف المروزي في
جمادى الأولى
7507 - يحيى بن زكريا بن يحيى أبو زكريا الأحول سمع أبا نعيم الفضل بن دكين وعفان
بن مسلم وأحمد بن يونس ومحمد بن أبي بكر المقدمي وقتيبة بن سعيد وسأل يحيى بن معين
روى عنه بن مخلد أخبرني الحسن بن علي بن عبد الله المقرئ حدثنا محمد بن بكران البزاز
أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا يحيى بن زكريا الأحول قال سألت يحيى بن معين عن مصعب بن
سليم فقال ثقة مأمون قرأت في كتاب بن مخلد بخطه سنة خمس وستين ومائتين فيها مات
يحيى بن زكريا الأحول
7508 - يحيى بن محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب أبو زكريا
الذهلي النيسابوري يلقب حيكان قدم بغداد وحدث بها عن أبي عمر الحوضي وسهل بن بكار
وعلي بن عثمان اللاحقي ويحيى بن يحيى التميمي روى عنه محمد بن مخلد وقال بن أبي
حاتم الرازي سمعت منه وهو صدوق أخبرنا البرقاني أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا بن
مخلد حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى النيسابوري قال وحدثنا بن مخلد حدثنا
أحمد بن إبراهيم أبو علي القوهستاني قالا حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى أخبرنا بن
لهيعة عن عقيل عن الزهري عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا
أتى بالباكورة من الفاكهة وضعها على فيه ثم وضعها على عينيه ثم قال اللهم كما
أطعمتنا أوله فأطعمنا آخره قال أبو علي القوهستاني سمعت يحيى بن محمد بن يحيى يقول
في هذا الحديث عروة عن عائشة في كتابي بين السطرين وزاد يحيى بن محمد في حديثه ثم
يناوله النبي صلى الله عليه و سلم من بحضرته من الولدان قلت رواه قتيبة عن بن
لهيعة عن عقيل عن الزهري عن النبي صلى الله عليه و سلم لم يذكر فيه عائشة ولا عروة
وذاك أصح أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي إجازة
قال حدثني أبو علي الحسن بن محمد وغيره أن محمد بن يحيى وابنه يحيى اختلفا في
مسألة فقال أحدهما للآخر اجعل بيننا في ذلك حكما فرضيا بمحمد بن إسحاق بن خزيمة
فقضى ليحيى بن محمد على أبيه قال المزكي كان يحيى بن محمد له موضع من العلم
والحديث وكان سمع من العيشي ونحوه وحدثني السراج قال كان يحيى بن محمد أخرجه
القراء وجماعة من أصحاب الحديث وأصحاب الرأي وأركبوه دابة وألبسوه سيفا قال المزكي
بلغني أنه كان سيف خشب وقابلوا سلطان نيسابور ويقال له أحمد بن عبد الله الخجستاني
خارجي غلب على البلد وكان ظالما غاشما وكان الناس أو أكثرهم مجتمعين مع يحيى بن
محمد عليه فكانت الدائرة على العامة وهرب يحيى بن محمد إلى رستاق من رساتيق
نيسابور يقال له بشت فدل عليه أحمد بن عبد الله وجىء به فيقال إن عامة من كان مع
يحيى من الرؤساء انقلبوا عليه لما واقفه أحمد بن عبد الله وقال له ألم أحسن إليك
ألم أفعل ألم أفعل وكان يحيى بن محمد فوق جميع أهل البلد فقال يحيى بن محمد أكرهت
على ذلك واجتمعوا على قال فرد عليه الجماعة أو من حضر منهم فقالوا ليس كما قال
فأخذه أحمد بن عبد الله فقتله ويقال إنه بنى عليه ويقال أمر بجر خصيتيه حتى مات
وذلك في سنة نيف وستين ومائتين أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم
الضبي حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ قال أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى
الشهيد قتله أحمد بن عبد الله الخجستاني ظلما في جمادى الآخرة من سنة سبع وستين
ومائتين وقال بن نعيم سمعت أبا عبد الله بن الأخرم الحافظ يقول ما رأيت مثل حيكان
لا رحم الله قاتله
7509
- يحيى بن زيد بن يحيى بن زيد أبو زكريا الفزاري حدث عن خنيس بن بكر بن خنيس ومحمد
بن سابق وبشار بن موسى الخفاف ومحمد بن مصفى الحمصي روى عنه محمد بن مخلد أخبرنا
عبد الله بن علي بن عياض القاضي بصور أخبرنا محمد بن أحمد بن جميع حدثنا بن مخلد
حدثنا أبو زكريا يحيى بن زيد الفزاري في دار كعب حدثنا بشار يعني بن موسى أخبرنا
عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن عكرمة ان عمر دعا حجاما فتنحنح عمرو وكان
مهيبا فأحدث الحجام فأعطاه عمر أربعين درهما
7510 - يحيى بن إسحاق بن إبراهيم بن سافري أخو أيوب سمع علي بن قادم والحسن بن
عطية وزكريا بن عدي وأحمد بن جناب روى عنه محمد بن أحمد بن البراء وقاسم بن زكريا
المطرز والقاضي المحاملي ومحمد بن جعفر المطيري وأبو عبد الله الحكيمي وكان ثقة
أخبرنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر المعدل حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن
إبراهيم الحكيمي حدثنا يحيى بن إسحاق بن سافري حدثنا علي بن قادم حدثنا خالد بن
إياس عن محمد بن المنكدر عن أم سلمة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يحب
يوم الخميس ويحب السفر يوم الخميس أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع أن
يحيى بن إسحاق بن سافري المدائني مات في سنة ثمان وستين ومائتين وكذلك ذكر بن مخلد
فيما قرأت بخطه وقال في شهر ربيع الآخر
7511 - يحيى بن عياش بن عيسى أبو زكريا القطان حدث عن عمر بن حبيب القاضي والسكن
بن نافع ومحمد بن أبي الوزير وحفص بن عمر الأبلي روى عنه يحيى بن صاعد ومحمد بن
مخلد وأبو بكر المطيري أخبرنا أبو عمر بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا يحيى بن
عياش حدثنا سكن بن نافع حدثنا بن عون عن محمد عن أبي هريرة قال قال أبو القاسم صلى
الله عليه و سلم في الجمعة ساعة يزهدها ثم قال لا يوافقها رجل مسلم يصلي يسأل الله
فيها خيرا إلا أعطاه إياه أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع أن يحيى بن
عياش القطان مات في سنة تسع وستين ومائتين
7512 - يحيى بن أبي طالب واسم أبي طالب جعفر بن عبد الله بن الزبرقان يقال مولى العباس بن عبد المطلب عتاقة وكنية يحيى أبو بكر وهو أخو العباس والفضل وأصلهم من واسط حدث يحيى عن علي بن عاصم ويزيد بن هارون وعبد الوهاب بن عطاء وعبد الملك بن إبراهيم الجدي وأبي داود الطيالسي وأبي عامر العقدي وأبي بدر شجاع بن الوليد ووهب بن جرير وأبي بكر الحنفي وأبي عاصم النبيل وزيد بن الحباب روى عنه جعفر بن أبي عثمان الطيالسي وأبو بكر بن أبي الدنيا ويحيى بن صاعد وعلي بن محمد بن عبيد الحافظ وأبو الحسين بن المنادي ومحمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي وإسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن عمر الرزاز وأبو عمرو بن السماك وأحمد بن سلمان النجاد وأبو سهل بن زياد القطان وعبد الله بن إسحاق بن الخرساني وغيرهم وقال بن أبي حاتم كتبت عنه مع أبي وسألت أبي عنه فقال محله الصدق أخبرني محمد بن الحسن بن أبي علي الأصبهاني أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال خط أبو داود سليمان بن الأشعث على حديث يحيى بن أبي طالب أخبرنا أبو الحسن محمد بن إسماعيل بن عمر البجلي حدثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان قال سمعت أبا القاسم بن بنت منيع يقول سمعت موسى بن هارون يقول أشهد على يحيى بن أبي طالب أنه يكذب أخبرنا أحمد بن علي اليزدي إجازة أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد بن إسحاق الحافظ قال يحيى بن أبي طالب ليس بالمتين سألت أبا بكر البرقاني عن يحيى بن أبي طالب والحارث بن أبي أسامة ففضل يحيى وقال أمرني أبو الحسن الدارقطني أن أخرج عنهما في الصحيح قلت روى الحاكم أبو عبد الله بن البيع أنه سمع الدارقطني ذكر يحيى بن أبي طالب فقال لا بأس به عندي ولم يطعن فيه أحد بحجة أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال سمعت أبا بكر يحيى بن أبي طالب يقول لأيام بقين من شوال في سنة ثمان وستين ومائتين قد استكلمت سبعا وثمانين يعني سنة إلا شهرا أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وأنا أسمع قال ومات أبو بكر يحيى بن جعفر بن أبي طالب الواسطي يوم الخمسي للنصف من شوال سنة خمس وسبعين صلينا عليه في الشونيزية بالجانب الغربي وهنالك دفن وكان ميلاده سنة اثنتين وثمانين ومائة فمات وقد بلغ خمسا وتسعين سنة صلى عليه هارون بن العباس الهاشمي
7513
- يحيى بن محمد بن مرداس يعرف بالشطوي حدث عن عفان بن مسلم روى عنه ابنه محمد
7514 - يحيى بن ربيع بن ثابت بن موسى بن يحيى بن الحسن البرجمي الكوفي حدث عن علي
بن الحسن بن شقيق المروزي روى عنه محمد بن مخلد وذكر أنه سمع منه في مدينة أبي
جعفر المنصور وروى عنه العباس بن عقدة أيضا عن يزيد بن هارون ونصر بن حماد الوراق
وإسحاق بن عيسى بن الطباع وعبد الله بن صالح العجلي أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز
بن بندار بن علي الشيرازي بمكة أخبرنا القاضي أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن
الحسين الجعفي بالكوفة حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الحافظ قال حدثني يحيى بن الربيع
بن ثابت البرجمي الكوفي ببغداد حدثنا عبد الله بن صالح العجلي حدثنا قيس عن عطاء
بن السائب عن أبي البختري عن عبيدة عن عبد الله قال علمنا رسول الله صلى الله عليه
و سلم التشهد التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله
وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله له إلا الله وأشهد
أن محمدا عبده ورسوله فراينا بعد النبي صلى الله عليه و سلم أن نقول السلام علي
النبي ورحمة الله وبركاته
7515
- يحيى بن إسماعيل أبو زكريا البغدادي حدث عن إسماعيل بن أبي أويس وأبي بكر بن أبي
شيبة وأبي خيثمة زهير بن حرب روى عنه أبو جعفر الطحاوي الفقيه وذكر أنه سمع منه
بطبرية
7516 - يحيى بن صالح بن مهران أبو زكريا البزاز حدث عن عاصم بن علي روى عنه عبد
الصمد بن علي الطستي
7517 - يحيى بن الفضيل أبو محمد الكاتب نزل مصر وحدث بها عن عبد الملك بن قريب الأصمعي
وعون بن عمارة الغبري روى عنه عبد العزيز بن أحمد بن الفرح الغافقي ومحمد بن أحمد
بن عبد الله بن وردان العامري ومحمد بن أحمد بن أبي يوسف الخلال المصريون أخبرنا
العتيقي حدثنا أبو عبد الله محمد بن الحسين بن عمر بن حفص اليمني بمصر حدثنا عبد
العزيز بن أحمد يعني الغافقي حدثنا يحيى بن فضيل حدثنا عيسى بن موسى بن إسماعيل
التبوذكي قال قال لي أبو عاصم تلعب بالشطرنج قلت نعم يا أبا عاصم قال علمت أن عندي
شطرنج قلت من أين لك قال كانت لأبي قلت هبها لي قال ما تصنع بها قال قلت أنت عن
أبيك إسناد فوهبها له قال أبو محمد يحيى بن فضيل ورأيت الشطرنج عند عيسى حدثنا
محمد بن علي الصوري أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي حدثنا عبد الواحد بن محمد بن
مسروق حدثنا أبو سعيد بن يونس قال يحيى بن الفضيل الكاتب بغدادي قدم مصر وكتب عنه
توفي سنة ثمانين ومائتين
7518
- يحيى بن محمد بن خشيش بن يحيى أبو زكريا الأفريقي قدم بغداد وحدث بها عن عبد
الرحمن بن بشر بن يزيد وداود بن يحيى ويحيى بن عون بن يوسف الأفريقيين روى عنه
محمد بن عمر بن حفص النفيلي وغيره وفي حديثه غرائب ومناكير أخبرني العتيقي حدثنا
علي بن أبي سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى المصري حدثنا أبي قال
يحيى بن محمد بن خشيش بن يحيى من موالي أهل أفريقية يكنى أبا زكريا خرج إلى العراق
فكانت وفاته ببغداد بعد سنة ثمانين ومائتين
7519 - يحيى بن بدر بن يحيى بن بدر بن الجهم أبو الفضل القرشي السامي سكن سمرقند
وحدث بها عن علي بن الجعد وطبقته روى عنه السمرقنديون قرأت على الحسين بن محمد أخي
الخلال عن أبي سعد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي قال يحيى بن بدر بن يحيى بن بدر بن
الجهم بن مسعود بن أسيد بن أذينة بن كراز بن مكعب بن مالك بن عتبة بن جابر بن
الحارث بن عبد البيت بن الحارث بن سامة بن لؤي بن غالب القرشي السامي البغدادي
كنيته أبو الفضل سكن سمرقند وحدث بها عن أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وعلي بن عبد
الله المديني وخلف بن هشام البزار وخلف بن سالم المخرمي وعلي بن الجعد وهدبة بن
خالد ورجاء بن مرجي الحافظ المروزي وجماعة غيرهم روى عنه أبو بكر أحمد بن إسماعيل
الفقيه الحافظ وأحمد بن صالح بن عجيف الكاتب ومحمد بن عثمان بن سلم الجهني وشيخنا
أبو عمر محمد بن إسحاق بن عامر العصفري السمرقنديون وغيرهم من أهل ما وراء النهر
قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات بخطه أخبرنا محمد بن العباس الضبي الهروي حدثنا
يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه قال سألت أبا علي صالحا يعني بن محمد الأسدي عن
يحيى بن بدر السامي فقال صدوق أنكرت عليه حديثا رواه عن علي بن الجعد عن شعبة عن
سماك عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه و سلم من كذب فقلت له دخل حديث في
حديث بهذا الإسناد كان النبي صلى الله عليه و سلم يمسح مناكبنا
7520
- يحيى بن زكريا بن يزيد أبو زكريا الدقاق حدث عن أحمد بن إبراهيم الموصلي وعبد
الله بن المثنى أخي أبي موسى الزمن ومحمد بن إبراهيم الشامي روى عنه محمد بن مخلد
وأبو بكر الشافعي أخبرنا محمد بن عمر النرسي أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم
حدثنا يحيى بن زكريا بن يزيد أبو زكريا الدقاق بسوق يحيى حدثنا محمد بن إبراهيم
أبو عبد الله الشامي بعبادان حدثنا شعيب بن إسحاق الدمشقي عن هشام بن عروة عن أبيه
عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تسكنوهن الغرف ولا تعلموهن
الكتابة وعلموهن المغزل وسورة النور
7521 - يحيى بن المختار بن منصور بن إسماعيل أبو زكريا النيسابوري سكن بغداد وحدث
بها عن سليمان بن سلمة الحمصي والحسن بن محمد بن عمر الشامي وعيسى بن يونس
الفاخوري الرملي والقاسم بن محمد بن مكي المروزيين روى عنه محمد بن مخلد وأبو
الحسين بن المنادى وأحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد وأبو بكر الشافعي وكان صدوقا
أخبرنا عبد الغفار بن محمد بن الحسن المؤدب والحسن بن الحسين بن العباس النعالي
قال الحسن حدثنا وقال الآخر أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا يحيى بن
المختار بن منصور بن إسماعيل أبو زكريا النيسابوري حدثنا محمد بن مكي المروزي
أخبرنا عبد الله بن المبارك عن أبي هلال محمد بن سليم عن حميد بن هلال عن عمران بن
حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من كذب على فليتبوأ مقعده من النار
عمدا وربما قال بالتعمد حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي قال أخبرنا أبو بكر
الخلال قال يحيى بن المختار أبو زكريا النيسابوري شيخ ثقة قرأت في كتاب محمد بن
مخلد بخطه سنة ثلاث وثمانين ومائتين فيها مات أبو زكريا يحيى بن المختار
النيسابوري في صفر
7522
- يحيى بن المختار البغدادي سمع أحمد بن حنبل وبشر بن الحارث روى عنه أحمد بن
مروان الدينوري المالكي
7523 - يحيى بن محمد أبو القاسم القرشي حدث عن أحمد بن هشام بن بهرام المدائني روى
عنه محمد بن مخلد وقد ذكرنا حديثه عنه في باب عبد الرحمن
7524 - يحيى بن أبي نصر أبو سعد الهروي واسم أبي نصر منصور بن الحسن بن منصور سمع
حيان بن موسى وسويد بن نصر وإسحاق بن راهويه وعلي بن حجر وأحمد بن حنبل وعلي بن
المديني وعبد الله بن جعفر البرمكي ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ومحمد بن
عبد الله بن نمير وأبا مصعب الزهري ويعقوب بن حميد بن كاسب ومحمد بن أبي عمر
العدني روى عنه أهل بلده وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من أهلها أبو عمرو بن
السماك وعبد الصمد الطستي وإسماعيل بن علي الخطبي وأبو بكر الشافعي وكان ثقة حافظا
صالحا زهدا أخبرنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر حدثني إسماعيل بن علي الخطبي حدثنا أبو
سعد يحيى بن أبي نصر بن الحسن الهروي الشيخ الصالح الخضيب الخرساني حدثنا سويد بن
نصر أخبرنا عبد الله بن المبارك عن موسى بن عقبة عن سالم عن عبد الله قال كان أكثر
ما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يحلف بهذه اليمين لا ومقلب القلوب حدثت عن
محمد بن العباس العصمي قال سمعت أبا الفضل يعقوب بن إسحاق هو الحافظ يقول توفي أبو
سعد يحيى بن منصور بهراة في شعبان من سنة سبع وثمانين ومائتين
7525
- يحيى بن عبدويه بن حبيب أبو زكريا مولى آل أبي بكرة الثقفي حدث عن أبي نعيم
الفضل بن دكين روى عنه أبو القاسم الطبراني أخبرنا محمد بن عبد الله بن أحمد بن
شهريار الأصبهاني قال أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا أبو زكريا
يحيى بن عبدويه بن حبيب البغدادي مولى آل أبي بكرة صاحب رسول الله صلى الله عليه و
سلم حدثنا أبو نعيم حدثنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن مجالد عن عائشة عن النبي
صلى الله عليه و سلم قال صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم
7526 - يحيى بن محمد بن أبي بشر أبو القاسم الدقاق سمع عمرو بن محمد الناقد ويعقوب
بن سواك والحسن بن مكرم البزاز روى عنه أبو عمرو بن السماك وكان ثقة أخبرنا محمد
بن أحمد بن رزق وعلي بن محمد بن عبد الله المعدل قالا أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق
حدثنا يحيى بن محمد بن أبي بشر الدقاق أبو القاسم حدثنا عمرو الناقد عن حميد بن
عبد الرحمن الرؤاسي عن محمد بن مسلم الطائفي عن عثمان بن عبد الله بن أوس عن عمه
عمرو بن أوس قال المخبتون الذين لا يظلمون وإذا ظلموا لم ينتصروا
7527 - يحيى بن يعقوب بن مرداس بن عبد الله أبو زكريا البقال المعروف بالمباركي
حدث عن سليمان بن محمد المباركي وسويد بن سعيد روى عنه عبد الصمد بن علي الطستي
وإسماعيل بن علي الخطبي وأبو بكر الشافعي وأبو القاسم الطبراني أخبرنا محمد بن عمر
النرسي أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا أبو زكريا يحيى بن يعقوب البقال
سنة ست وسبعين حدثنا سويد بن سعيد حدثنا عمرو بن يحيى بن سعيد حدثنا أبي عن سعد بن
إبراهيم عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قريش والأنصار
وجهينة ومزينة واسلم وغفار أولياء لي ليس لهم مولى دون الله ورسوله أخبرنا محمد بن
عبد الله بن شهريار أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا يحيى بن يعقوب المباركي
ببغداد حدثنا سليمان بن محمد المباركي حدثنا أبو شهاب الحناط عن الأجلح بن عبد
الله عن حبيب بن أبي ثابت عن ربعي بن خراش قال التقي حذيفة بن اليمان وعقبة بن
عمرو وأبو مسعود الأنصاري فقال أحدهم لصاحبيه حدثنا ما سمعت رسول الله صلى الله
عليه و سلم قال فحدث أحدهما وصدقه الآخر فقال أحدهما يؤتى بعبد يوم القيامة فيوقف
بين يدي الله فيقول ما وراءك فيقول كنت أبايع الناس فإذا بايعت معسرا تركت له وإذا
بايعت موسرا أنظرته فيقول الله تعالى أنا أحق بالتجاوز من عبدي فيغفر له فقال
الآخر صدقت هكذا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال سليمان لم يروه عن
حبيب بن أبي ثابت الا الأجلح ولا عنه الا أبو شهاب عبد ربه بن نافع تفرد به سليمان
بن محمد =ج18.=
ج18.
تاريخ بغداد
المؤلف : أحمد بن علي أبو بكر الخطيب البغدادي
7528 - يحيى بن عبد الباقي بن يحيى بن يزيد بن إبراهيم بن عبد الله أبو القاسم الثغري من أهل أذنه قدم بغداد وحدث بها عن محمد بن سليمان لوين وإبراهيم بن سعيد الجوهري وسعيد بن عمرو السكوني الحمصي وأبي عمير بن النحاس الرملي وإسماعيل بن أبي خالد المقدسي وأحمد بن عبد الرحمن بن المفضل الحراني ومحمد بن وزير الدمشقي والمسيب بن واضح السلمي ويحيى بن عثمان الحمصي روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد وأبو الحسين بن المنادى وأحمد بن إسحاق بن وهب البندار وأبو عمرو بن السماك وإسماعيل بن علي الخطبي وعبد الباقي بن قانع وكان ثقة أخبرنا علي بن أحمد الرزاز حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا يحيى بن عبد الباقي الأذني حدثنا محمد بن عبد الله بن القاسم الصاغاني حدثنا عمرو بن عبد الله الصنعاني حدثنا محمد بن عيينة عن عبيد الله بن الوليد وصدقة بن أبي عمران عن إبراهيم بن عبيد الله بن عبادة بن الصامت عن أبيه عن جده قال طلق بعض آبائي امرأته الفا فانطلق بنوه إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا يا رسول الله إن أبانا طلق أمنا الفا فهل له من مخرج فقال إن أباكم لم يتق الله فيجعل له من أمره مخرجا بانت منه بثلاث على غير السنة وتسعمائة وسبع وتسعون إثم في عنقه أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وأنا أسمع قال وجاءتنا وفاة أبي القاسم يحيى بن عبد الباقي من اذنه أنها كانت في ذي القعدة سنة اثنتين وتسعين كتب عنه الناس فاكثروا لثقته وضبطه أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع قال ويحيى بن عبد الباقي بلغنا يعني خبر وفاته بطرسوس سنة ثلاث وتسعين ومائتين وكان ببغداد قبل ذلك قد حدث أيام المعتضد
7529
- يحيى بن أحمد بن هارون أبو زكريا المزوق حدث عن محمد بن عبيد المحاربي الكوفي
روى عنه أبو بكر الإسماعيلي الجرجاني أخبرنا البرقاني أخبرنا أحمد بن إبراهيم
الإسماعيلي أخبرنا يحيى بن أحمد بن هارون المزوق بغدادي أبو زكريا حدثنا محمد بن
عبيد المحاربي حدثنا قبيصة بن الليث عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن عائشة قال
نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن زيارة القبور ثم قال زوروها فان فيها موعظة
7530 - يحيى بن أبي عبادة الوليد بن عبيد البحتري الشاعر يكنى أبا الغوث كان مقيما
بالشام وقدم بغداد وروى عن أبيه شعره روى عنه أبو بكر الصولي وأبو سهل بن زياد
حدثني التنوخي عن أبي عبيد الله المرزباني قال أبو الغوث يحيى بن البحتري الشاعر
قدم بغداد قبل الثلاثمائة وسمع منه وجوه أهلها أشعار أبيه ونفي بعد ذلك قال هو
القائل يمدح أبا العباس بن بسطام ... ملك يقوم له الملوك إذا احتبى ... وتخر
للأذقان عند قيامه ... ... برقت مخايل جوده وتخرقت ... بالنيل للعافين غر غمامه
... ... صلحت به الأيام بعد فسادها ... وأضاء وجه الدهر بعد ظلامه ... أخبرني علي
بن أيوب القمي أخبرنا محمد بن عمران بن موسى قال أنشدنا أبو سهل بن زياد لأبي
الغوث بن البحتري ... وقام يحث الكأس فينا مهفهف ... ضعيف قوي الأجفان أحور فتان
... ... لنا فيه ما نهواه من كل تحفة ... جمال واجمال وحسن واحسان
7531
- يحيى بن محمد بن البختري أبو زكريا الحنائي سمع محمد بن عبيد بن حساب وشيبان بن
فروخ وهدبة بن خالد وطالوت بن عباد وعبد الله بن معاوية الجمحي وعبيد الله بن معاذ
العنبري وعثمان بن أبي شيبة روى عنه أبو مسلم الكجي وكان أكبر منه وأبو الحسين بن
المنادى وأحمد بن إسحاق بن الفضل الزيات وأحمد بن سلمان النجاد وعبد الصمد بن علي
الطستي وجعفر الخلدي وأبو بكر الشافعي ومحمد بن عمر بن الجعابي ومخلد بن جعفر
الدقاق وآخر من روى عنه الحسين بن محمد بن عبيد العسكري وكان ثقة قرأت على الحسن
بن أبي بكر عن أحمد بن كامل القاضي قال توفي أبو زكريا يحيى بن محمد بن البختري
الحنائي في شهر رمضان سنة تسع وتسعين ومائتين ولم يطعن عليه في الحديث ولم يغير
شيبه
7532 - يحيى بن عبد الله بن عبدويه الصفار حدث عن أبيه روى عنه الطبراني أخبرنا
أبو الفرج بن شهريار أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا يحيى بن عبد الله بن
عبدويه الصفار البغدادي حدثني أبي عبد الله بن عبدويه حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن
يونس بن عبيد عن الحسن عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال عبد أطاع الله
واطاع مواليه يدخله الله الجنة قبل مواليه فيقول السيد رب هذا كان عبدي في الدنيا
فيقول جازيته بعمله وجازيتك بعملك قال سليمان لم يروه عن يونس إلا عبد الوهاب تفرد
به يحيى بن عبد الله عن أبيه
7533
- يحيى بن أحمد بن عبدة أبو علي الطائي الكاتب حدث عن الزبير بن بكار روى عنه مخلد
بن جعفر أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي الواعظ قال حدثنا مخلد بن جعفر الدقاق قال
حدثني أبو علي يحيى بن أحمد بن عبدة الطائي الكاتب حدثنا الزبير بن بكار حدثنا أبو
ضمرة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يرقى
بهذه الرقية امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف إلا أنت
7534 - يحيى بن علي بن يحيى بن أبي منصور أبو أحمد بن المنجم حدث عن أبيه وعن
الزبير بن بكار وأحمد بن الحارث الخزاز وإسحاق الموصلي وعن أبي هناد العبدي روى
عنه ابنه يوسف وبن أخيه علي بن هارون بن علي ومحمد بن أحمد الحكيمي وأبو بكر
الصولي وكان أديبا شاعرا ونادم غير واحد من الخلفاء فحدثني التنوخي عن أبي عبيد
الله المرزباني قال أبو أحمد يحيى بن علي بن يحيى بن أبي منصور المنجم أديب شاعر
مطبوع أشعر أهل زمانه وأحسنهم أدبا وأكثرهم افتنانا في علوم العرب والعجم وجالس
الموفق والمعتصم وخص به وبالمكتفى من بعده وهو من شجرة الأدب الناضرة وأنجمه
الزاهرة فاضل الآباء والأجداد منجب الأهل والاولاد وولد أبو أحمد في سنة إحدى
وأربعين ومائتين وتوفي في سنة ثلاثمائة قال لي هلال بن المحسن مات أبو أحمد يحيى
بن علي بن يحيى بن المنجم ليلة الإثنين لثلاث عشرة ليلة بقيت من شهر ربيع الآخرة
سنة ثلاثمائة وسنة ثمان وخمسون سنة
7535
- يحيى بن محمد بن محمد أبو صالح البغدادي حدث عن عمرو بن علي الفلاس روى عنه أبو
سليمان محمد بن عبد الله بن أحمد بن زبر وأبو محرز عبد الواحد بن إبراهيم
الدمشقيان وذكرا أنهما سمعا منه ببيت سوا وهي ضيعة من ضياع دمشق
7536 - يحيى بن إبراهيم بن الريان أبو زكريا الخازن حدث عن الحسن بن عرفة روى عنه
عبد الله بن عدي الجرجاني وذكر أنه سمع منه بسر من رأى
7537 - يحيى بن محمد بن صاعد بن كاتب أبو محمد مولى أبي جعفر المنصور كان أحد حفاظ
الحديث وممن عنى به ورحل في طلبه وسمع الحسن بن عيسى بن ماسرجس ومحمد بن سليمان
لوينا ويحيى بن سليمان بن نضلة الخزاعي وسوار بن عبد الله العنبري وأحمد بن منيع
البغوي ومحمد بن يزيد الادمي ويعقوب وأحمد ابني إبراهيم الدورقيين والحسين بن
الحسن المروزي وإبراهيم بن سعيد الجوهري وأبا هشام الرفاعي وخلاد بن أسلم وعمرو بن
علي وبندارا ومحمد بن المثنى وسعيد بن يحيى الأموي والحسن بن الصباح البزار ومحمد
بن عمرو الباهلي ويوسف بن موسى القطان ومحمود بن خداش ومحمد بن سهل بن عسكر وزياد
بن أيوب ومحمد بن إسماعيل البخاري في أمثالهم من البصريين والكوفيين والشاميين
والمصريين روى عنه عبد الله بن محمد البغوي ومحمد بن عمر بن الجعابي ومحمد بن
المظفر وأبو عمر بن حيويه وأبو الحسن الدارقطني وأبو حفص بن شاهين وأبو القاسم بن
حبابة وخلق سواهم يتسع ذكرهم وكان له اخوان أحدهما اسمه يوسف والآخر يسمى أحمد
أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال قال أحمد بن كامل القاضي مولد يحيى بن صاعد في سنة
ثمان وعشرين ومائتين أخبرني أبو محمد الخلال قال قال لنا أحمد بن محمد بن عمران
قال بن صاعد ولدت سنة ثمان وعشرين ومائتين وكتبت الحديث سنة تسع وثلاثين
ومائتين ولي أحد عشرة سنة أخبرنا الحسن بن أبي طالب حدثنا يوسف بن عمر القواس قال سمعت أبا العباس الهاشمي يقول سمعت أبا محمد بن صاعد يقول ولدت في سنة ثمان وعشرين في المحرم وكتبت الحديث سنة تسع وثلاثين في أولها وصنفت وعندي خمسة أجزاء أو ستة أخبرني عبد الكريم بن محمد بن أحمد الضبي قال قال لنا أبو حفص بن شاهين وأما أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد فإنه بلغني أنه ولد في سنة ثمان وعشرين ومائتين ومات في آخر سنة ثمان عشرة فكان عمره تسعين سنة وأول من كتب فيما بلغني عن الحسن بن عيسى بن ماسرجس الخرساني سنة تسع وثلاثين ومات وصليت عليه ودفن بباب الكوفة أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي وأخبرنا الحسين بن علي الطناجيري حدثنا عمر بن أحمد الواعظ قال سمعت عثمان بن عبدويه الحربي صاحب إبراهيم الحربي يقول سمعت إبراهيم الحربي يقول بنو صاعد ثلاثة أوثقهم يحيى حدثني علي بن محمد بن نصر الدينوري قال سمعت حمزة بن يوسف السهمي يقول سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول بنو صاعد ثلاثة يوسف وأحمد ويحيى بنو محمد بن صاعد يوسف يحدث عن خلاد بن يحيى ومن دونه وأحمد يحدث عن أبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة ولهم عم يقال له عبد الله بن صاعد يحدث عن سفيان بن عيينة يوسف أكبرهم وأحمد أوسطهم ويحيى أصغرهم وأعلمهم وأثبتهم سمعت البرقاني يقول قال لي أبو بكر الأبهري الفقيه كنت عند يحيى بن محمد بن صاعد فجاءته امرأة فقالت له أيها الشيخ ما تقول في بئر سقطت فيها دجاجة فماتت هل الماء طاهر أم نجس فقال يحيى ويحك كيف سقطت الدجاجة في البئر قالت لم تكن البئر مغطاة فقال يحيى ألا غطيتهما حتى لا يقع فيها شيء قال الأبهري فقلت لها يا هذه إن لم يكن الماء تغير فهو طاهر ولم يكن عند يحيى من الفقه ما يجيب المرأة
قلت هذا القول تظنن من الأبهري وقد كان يحيى ذا محل من العلم وله تصانيف في السنن وترتيبها على الأحكام يدل من وقف عليها وتأملها على فقهه ولعل يحيى لم يجب المرأة لان المسألة فيها خلاف بين أهل العلم فتورع أن يتقلد قول بعضهم وكره أن ينصب نفسه للفتيا وليس هو من المرتسمين بها وأحب أن يكل ذلك إلى الفقهاء المشتهرين بالفتاوي والنظر والله أعلم أخبرنا البرقاني قال قلت لأبي الحسن الدارقطني تجمع في الحديث بن منيع وبن أبي داود وبن صاعد من تقدم فقال بن منيع لسنه ثم بن صاعد قلت بن صاعد أحب إليك من بن أبي داود قال بن صاعد أسن مولده سنة ثمان وعشرين وبن أبي داود سنة ثلاثين أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت أبا علي الحافظ يقدم أبا محمد بن صاعد على أبي القاسم بن منيع وأبي بكر بن أبي داود في الفهم والحفظ حدثني علي بن محمد بن نصر قال سمعت حمزة بن يوسف يقول سألت بن عبدان عن بن صاعد أهو أكثر حديثا أو الباغندي فقال بن صاعد أكثر حديثا ولا يتقدمه أحد في الدراية والباغندي أعلى إسنادا منه وقال حمزة سمعت أبا بكر بن عبدان يقول يحيى بن صاعد يدري ثم قال وسئل بن الجعابي أكان بن صاعد يحفظ فتبسم وقال لا يقال لأبي محمد يحفظ كان يدري قلت لأبي بكر بن عبدان إيش الفرق بين الدراية والحفظ فقال الدراية فوق الحفظ حدثني القاضي أبو بكر محمد بن عمر الداودي قال سمعت شيخا من أصحاب الحديث حسن الهيئة لا أحفظ اسمه يقول حضر رجل عند يحيى بن صاعد ليقرأ عليه شيئا من حديثه وكان معه جزء من حديث أبي القاسم البغوي عن جماعة من شيوخه فغلط وقرأه على بن صاعد وهو مصغ إلى سماعه ثم قال له بعد أيها الشيخ إني غلطت بقراءة هذا الجزء عليك وليس من حديثك إنما هو من حديث أبي القاسم البغوي فقال له يحيى جميع ما قرأته علي هو سماعي من الشيوخ الذين قرأته عنهم ثم قام فأخرج أصوله واراه كل حديث قرأه عليه عن الشيخ الذي هو مكتوب في الجزء عنه أو كما قال قلت إن كانت تلك الأحاديث عن متاخري شيوخ البغوي الذين شاركه يحيى بن صاعد في السماع منهم فيحتمل ان تكون الحكاية صحيحة إلا أنها طريفة عجيبة وقد أوردناها كما حكيت لنا فالله أعلم أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي قال توفي أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد في ذي القعدة من سنة ثمان عشرة وثلاثمائة ودفن بباب الكوفة
7538
- يحيى بن عبد الله بن يحيى بن إبراهيم أبو القاسم العطار ويعرف بالزعفراني سمع
محمد بن حسان الأزرق والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ومحمد بن عمر بن أبي
مذعور والحسن بن عرفة وعبد الله بن أيوب المخرمي ومحمد بن سعد العوفي ومحمد بن
إبراهيم بن عبد الحميد الحلواني روى عنه بن شاهين ويوسف القواس والحسين بن محمد بن
سليمان الكاتب وأبو القاسم بن الثلاج وكان ثقة وذكر عبيد الله بن أحمد النحوي
المعروف بجحجح انه مات في شعبان من سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة وقرأت بخط بن الثلاج
توفي يحيى بن عبد الله العطار في سنة خمس وعشرين
7539 - يحيى بن محمد بن موسى بن عيسى بن أبان أبو علي حدث بن الثلاج عنه عن أحمد
بن عبد الجبار العطاردي
7540 - يحيى بن محمد بن عبيد أبو أحمد القزويني قدم بغداد وحدث بها عن يحيى بن
عبدك القزويني روى عنه محمد بن المظفر أخبرني أبو الفرج الطناجيري حدثنا محمد بن
المظفر الحافظ حدثنا أبو أحمد يحيى بن محمد بن عبيد القزويني حدثنا يحيى بن عبدك
حدثنا خالد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا محمد بن عبيد الله عن الوليد بن سريع
مولى عمرو بن حريث عن عمرو بن حريث أن النبي صلى الله عليه و سلم قرأ في الفجر
بالتين والزيتون
7541
- يحيى بن الحسين بن جبير أبو أحمد النهاوندي قدم بغداد وحدث بها عن عبد الله بن
محمد بن سنان السعدي وعمير بن مرداس الدونقي ومحمد بن عبد العزيز بن المبارك
القيسي ومحمد بن يحيى الطوسي روى عنه يوسف القواس وبن الثلاج أخبرني الحسن بن أبي
طالب حدثنا يوسف بن عمر القواس حدثني يحيى بن الحسين بن جبير أبو أحمد النهاوندي
قدم علينا وما كان يحدث وإنما سألته فأملي علي وحدي قال حدثنا عبد الله بن محمد بن
سنان السعدي
7542 - يحيى بن محمد بن يحيى أبو القاسم القصباني حدث عن أحمد بن إسماعيل بن أبي محمد
اليزيدي ومحمد بن عبد الرحيم الأصبهاني المقرئ أبي أحمد ومحمد بن موسى بن حماد
البربري روى عنه أبو حفص بن شاهين وأبو القاسم بن الثلاج وأبو إسحاق إبراهيم بن
أحمد الطبري المقرئ وكان ثقة أخبرني أبو القاسم الأزهري عن أبي الحسن محمد بن
العباس بن الفرات قال توفي أبو القاسم يحيى بن محمد بن يحيى القصباني يوم الخميس
لست خلون من صفر سنة أربع وأربعين وثلاثمائة مولده سنة ستين ومائتين
7543 - يحيى بن محمد بن عبد الواحد أبو عبد الله الناقد حدث عن أبي مسلم الكجي
حدثنا عنه القاضي أبو الفرج بن سميكة أخبرنا القاضي أبو الفرج محمد بن أحمد بن
الحسن الشافعي أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن محمد بن عبد الواحد الناقد حدثنا
إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجي حدثنا أبو الوليد وسليمان بن حرب قالا حدثنا
شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى وكان من أصحاب الشجرة قال كان
رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل عليهم فأتاه أبي
بصدقته فقال اللهم صل على آل أبي أوفى
7544
- يحيى بن وصيف بن عبد الله أبو الحسن الخواص سمع احمد بن علي الخراز وأب شعيب
الحراني حدثنا عنه عبد الله بن يحيى السكري وعلي بن عبد العزيز الطاهري وأحمد بن
علي بن عثمان الخطبي وأبو بكر البرقاني والقاضي أبو العلاء الواسطي سألت البرقاني
عن يحيى بن وصيف فقال كان شيخا لا باس به قلت أكان صحيح السماع قال نعم أخبرنا عبد
الله بن يحيى السكري قال توفي يحيى بن وصيف الخواص في جمادى الآخرة سنة ست وستين
وثلاثمائة
7545 - يحيى بن محمد بن عمر بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عمر بن بيان بن دينار
الاخباري الكاتب يكنى أبا عمر حدث عن احمد بن محمد الضبعي ومحمد بن محمد الباغندي
ونصر بن القاسم الفرائضي ومحمد بن هارون بن المجدر ويعقوب بن يوسف بن خازم الطحان
وعبد الرحيم بن محمد بن احمد بن بكر الوراق حدثنا عنه محمد بن عمر بن بكير المقرئ
أخبرنا بن بكير أخبرنا أبو عمر يحيى بن محمد بن عمر بن عبد الله بن عمر بن حفص بن
بيان بن دينار الاخباري في منزله بدرب الساج في جوار بن الشونيزي في سنة ثلاث
وستين وثلاثمائة حدثنا أبو جعفر احمد بن محمد الضبعي حدثنا عبد الله بن سعيد
الكندي أبو سعيد الأشج حدثنا العلاء بن سالم العطار عن يزيد بن أبي زياد عن عبد
الرحمن بن أبي ليلى قال سمعت عليا بالرحبة ينشد الناس من سمع رسول رسول الله صلى
الله عليه و سلم يقول من كنت مولاه فعلى مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه
فقام اثني عشر بدريا فشهدوا انهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من كنت
مولاه فعلى مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه
7546 - يحيى بن الشبل بن العباس بن سليمان بن عبد الله بن يحيى بن الشبل بن
إبراهيم بن عبد الله بن حنين مولى العباس بن عبد المطلب يكنى أبا محمد ويعرف
بالحنيني حدث عن المظفر بن عاصم صاحب حديث مكلبة بن ملكان وعن أحمد بن الحسن بن
عبد الجبار الصوفي عمر بن أبي غيلان الثقفي والقاسم بن يحيى بن نصر المخرمي وأحمد
بن محمد بن عبد الخالق ومحمد بن محمد الباغندي والعباس بن أحمد بن أبي شحمة الختلي
وأبي بكر بن أبي داود السجستاني حدثنا عنه محمد بن عمر بن بكير أيضا أخبرنا بن
بكير حدثنا أبو محمد يحيى بن الشبل بن العباس الحنيني في سنة اثنتين وستين
وثلاثمائة حدثنا أبو عبد الله أحمد بن الحسن بن عبد الجبار حدثنا الهيثم بن خارجة
حدثنا محمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس قال سمعت أبي سمع بسر بن أرطاة سمع النبي صلى
الله عليه و سلم يدعو اللهم أحسن عاقبتي في الأمور كلها وأجرني من خزي الدنيا
وعذاب الآخرة قرأت بخط أبي عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب توفي أبو
محمد يحيى بن الشبل الحنيني يوم الجمعة الرابع والعشرين من شوال سنة ست وستين
وثلاثمائة
7547
- يحيى بن محمد بن سهل أبو عيسى الخضيب من أهل عكبرا حدث عن خلف بن عمرو ومحمد بن
صالح بن ذريح العكبريين حدثنا عنه أبو علي بن شهاب أخبرني الحسن بن شهاب بن الحسن
العكبري بها حدثنا أبو عيسى يحيى بن محمد بن سهل الخضيب حدثنا خلف بن عمر وحدثنا
أبو إبراهيم وهو الترجماني حدثنا صالح المري عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن
أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا دعوتم الله فادعوه وأنتم
موقنون بالإجابة واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب ساه غافل
7548 - يحيى بن محمد بن الروزبهان أبو زكريا يعرف بالدنبائي جد عبيد الله بن احمد
بن عثمان الصيرفي لامه من أهل واسط سكن بغداد وحدث بها شيئا يسيرا عن أحمد بن عيسى
بن السكين البلدي وأبي علي الحسن بن إبراهيم الخلال الواسطي وكان يذكر أنه سمع من
علي بن عبد الله بن مبشر وغيره حدثني عنه بن بنته أبو القاسم الأزهري وكان ثقة
حدثني الأزهري حدثني جدي يحيى بن محمد بن الروزبهان حدثنا أحمد بن عيسى بن السكين
حدثنا شعيب بن أيوب حدثنا محمد بن بشر العبدي عن إسماعيل بن أبي خالد عن محمد بن
سعد عن سعد قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يضرب بإحدى يديه على
الأخرى وهو يقول الشهر هكذا وهكذا وهكذا وقبض في الثالثة الإبهام قال لي الأزهري
سمعت جدي أبا زكريا يحيى بن محمد الدبنائي يقول ما رفعت ذيلي على حرام قط ومات بعد
سنة ثمانين وثلاثمائة
7549
- يحيى بن علي بن يحيى بن عوف بن الحارث بن الطفيل بن أبي معمر عبد الله بن سخبرة
وأبو معمر صاحب عبد الله بن مسعود ويكنى يحيى أبا القاسم من أهل قصر بن هبيرة نزل
بغداد وحدث بها عن عبد الله بن محمد البغوي ويحيى بن صاعد وإسماعيل بن العباس
الوراق وعبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله وعبد الملك بن أحمد بن نصر
الدقاق والقاسم بن إسماعيل المحاملي وغيرهم حدثنا عنه أبو محمد الخلال وكان ثقة
عدلا يشهد عند الحكام وهو أخو أحمد بن علي بن أبي معمر ذكر لي الخلال أنه مات في
سنة أربع وثمانين وثلاثمائة
7550 - يحيى بن إسماعيل بن يحيى بن زكريا بن حرب أبو زكريا المزكي من أهل نيسابور
ويعرف بالحربي سمع أبا العباس السراج ومكي بن عبدان وغيرهما من النيسابوريين وقدم
بغداد وحدث بها حدثني عنه أبو بكر الأردستاني ومحمد بن أبي عمرو بن يحيى
النيسابوري حدثني محمد بن إبراهيم الأردستاني بلفظه حدثنا أبو زكريا يحيى بن
إسماعيل النيسابوري المزكي ببغداد حدثنا مكي بن عبدان حدثنا أبو الأزهر أحمد بن
الأزهر بن منيع حدثنا سعيد بن واصل عن شعبة عن عمرو بن دينار عن بن عباس قال
بايعنا رسول الله صلى الله عليه و سلم على السمع والطاعة قال وكان يلقننا فيما
استطعتم أخبرني محمد بن علي المقرئ عن أبي عبد الله بن محمد بن عبد الله الحافظ
النيسابوري قال يحيى بن إسماعيل بن يحيى بن زكريا بن حرب المزكي أبو زكريا الحربي
أديب اخباري كثير العلوم حدث بنيسابور والري وبغداد وتوفي عشية يوم الأحد الحادي
عشر من ذي الحجة سنة أربع وتسعين وثلاثمائة
7551
- يحيى بن محمد بن عبد الله بن سلام أبو القاسم البزاز حدث عن أبي عمرو عثمان بن
أحمد بن عبد الله الدقاق روى عنه القاضي أبو الحسين محمد بن علي بن محمد بن عبيد
الله المهتدي بالله الخطيب
7552 - يحيى بن محمد أبو محمد الأرزني النحوي سكن بغداد وحدث بها عن أبي سعيد
الحسن بن عبد الله السيرافي شيئا يسيرا حدثني عنه أبو الفضل محمد بن عبد العزيز بن
المهدي الخطيب وقال لي مات في المحرم سنة خمس عشرة وأربعمائة
7553 - يحيى بن عمر بن أحمد بن علي أبو الحسن المقرئ الدعاء يعرف بالشارب سمع حامد
بن محمد الهروي وعبد الباقي بن قانع القاضي وأبا بكر الشافعي وكتبنا عنه وكان ثقة
صالحا مشهورا بالسنة أخبرني يحيى بن عمر المقرئ في سنة اثنتي عشرة وأربعمائة حدثنا
محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا محمد بن يونس حدثنا عثمان بن عمر حدثنا فليح بن
سليمان عن سعيد بن الحارث عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه عن عثمان بن عفان قال
توضأ رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاثا ثلاثا وذكر عبد العزيز بن علي الأزجي
أنه سأل يحيى بن عمر عن مولده فقال ولدت في سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة ومات في
شهر ربيع الآخرة من سنة تسع عشرة وأربعمائة
7554 - يحيى بن علي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن علي أبو القاسم البخاري قدم بغداد
وحدث بها عن أبي سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي ومحمد بن أحمد بن علي
بن نصير النيسابوري ومحمد بن محمد الطرازي وأبي الهيثم الكشميهني وأبي الفضل محمد
بن الحسين المهراني المروزي وأحمد بن محمد بن عمير الخفاف كتبنا عنه وما كان به
بأس حدثنا يحيى بن علي البخاري من لفظه بجزيرة سوق يحيى في ذي القعدة من سنة ثلاث
وعشرين وأربعمائة أخبرنا أبو سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي أخبرنا
أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصا الدمشقي بها حدثنا محمد بن يحيى بن فياض الزماني
حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال سمعت يحيى بن سعيد الأنصاري يقول حدثني مالك بن أنس
عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري أخبره أن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي أخبراه
أن أباهما محمد بن علي أخبرهما أن علي بن أبي طالب قال نهى رسول الله صلى الله
عليه و سلم يوم خيبر عن متعة النساء بلغني أن يحيى بن علي مات في سنة اثنتين
وثلاثين وأربعمائة
7555 - يحيى بن محمد بن الحسين بن إسحاق بن براذق أبو البركات المؤدب سمع أبا المفضل الشيباني كتبنا عنه شيئا يسيرا وكان صدوقا يسكن بنهر القلايين في جوار القاضي أبي جعفر السمناني أخبرنا يحيى بن محمد المؤدب حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد الكوفي حدثنا محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث الباغندي حدثنا علي بن حميد الرازي حدثنا إبراهيم بن المختار حدثنا النضر بن حميد عن أبي إسحاق عن الأصبغ عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ما في أهل بيت فيهم اسم نبي الا بعث الله إليهم ملكا يقدسهم بالغداة والعشي سألت أبا البركات عن مولده فقال ولدت في سنة ثلاث وستين وثلاثمائة قال وجدي براذق كان مجوسيا قال وقد سمعت من محمد بن إسماعيل الوراق وضاع كتابي ومات في يوم الأحد سابع جمادى الآخرة من سنة ست وثلاثين وأربعمائة
7556
- يحيى بن الحسين بن الحسين بن علي بن المنذر أبو محمد كان يتولى النظر في
المواريث وفي الحسبة وحدث عن الدارقطني وبن شاهين وإسماعيل بن سويد المعدل كتبت
عنه وكان سماعه صحيحا أخبرنا بن المنذر حدثنا علي بن عمر الحافظ حدثنا القاضي أبو
عبد الله الحسين بن الحسين بن عبد الرحمن الأنطاكي قاضي الثغور حدثنا أحمد بن
شيبان الرملي حدثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن الشعبي عن عبد الرحمن بن يزيد عن
أبي مسعود الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قرأ باللآيتين من
آخر سورة البقرة في ليله كفتاه قال علي بن عمر لم يحدث به عن بن عيينة عن منصور عن
الشعبي غير أحمد بن شيبان وأصحاب بن عيين يروونه عن منصور عن إبراهيم قال لنا بن
المنذر ولدت في شوال من سنة خمس وسبعين وثلاثمائة ومات في يوم الأربعاء سلخ شهر
رمضان من سنة أربعين وأربعمائة وكان الثناء عليه سيئا والذكر له قبيحا في ظلمه
وتعديه وتجاوزه الحق فيما يليه
7557 - يحيى بن الحسن بن محمد بن القاسم بن محمد بن المعافى أبو القاسم الأنباري
الدوسي سكن بغداد مدة وحدث بها عن أبي غانم محمد بن يوسف الأزرق وعن محمد بن علي
بن مهدي الشاهد الأنباريين كتبت عنه وكان يسكن ببغداد في سكة الخرقي من نواحي باب
البصرة وهناك سمعت منه أخبرنا يحيى بن الحسن الدوسي حدثنا أبو غانم محمد بن يوسف
بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول التنوخي بالأنبار حدثنا أبي حدثنا جدي حدثنا علي بن
يزيد الصدائي عن أبي شيبة الجوهري عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم من سب أصحابي فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه
صرفا ولا عدلا سألته عن مولده فقال ولدت بالأنبار لعشر خلون من جمادى الآخرة سنة
ثمانين وثلاثمائة ومات بالأنبار في شعبان من سنة خمس وأربعين وأربعمائة
(
ذكر من اسمه يعقوب )
7558 - يعقوب بن إبراهيم أبو يوسف القاضي صاحب أبي حنيفة كوفي سمع أبا إسحاق
الشيباني وسليمان التيمي ويحيى بن الأنصاري وسليمان الأعمش وهشام بن عروة وعبيد
الله بن عمر العمري وحنظلة بن أبي سفيان وعطاء بن السائب ومحمد بن إسحاق بن يسار
وحجاج بن أرطأة والحسن بن دينار وليث بن سعد وأيوب بن عتبة روي عنه محمد بن الحسن
الشيباني وبشر بن الوليد الكندي وعلي بن الجعد وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وعمرو
بن محمد الناقد وأحمد بن منيع وعلي بن مسلم الطوسي وعبدوس بن بشر والحسن بن شبيب
في آخرين وكان قد سكن بغداد وولاه موسى بن المهدي القضاء بها ثم هارون الرشيد من
بعده وهو أول من دعي بقاضي القضاة في الإسلام أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد
بن عبد الله بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا عبدوس بن بشر الرازي حدثنا
أبو يوسف القاضي حدثنا أبو حنيفة عن نافع عن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال
من أتى الجمعة فليغتسل أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي حدثنا أبو
العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال قلت لأبي حدثنا
عمرو الناقد قال حدثنا أبو يوسف القاضي يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا هشام بن عروة
عن أبيه ان عبد الله بن جعفر اتى الزبير بن العوام فقال أني اشتريت كذا وكذا وان
عليا يريد ان يأتي أمير المؤمنين عثمان فذكر حديث الحجر فقال عثمان كيف احجر على
رجل في بيع شريكه فيه الزبير
فقال انا لم نسمع هذا الأمر الا من حديث أبي يوسف القاضي أخبرنا الحسين بن علي الصيمري
أخبرنا عمر بن إبراهيم المقرئ حدثنا مكرم بن احمد قال قال محمد بن خلف بن حبان بن صدقة المقرئ أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن سعد بن بجير بن معاوية وأم سعد حبتة بنت مالك من بني عمرو بن عوف وسعد بن حبتة من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم كان فيمن عرض على رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم أحد مع رافع بن خديج وبن عمر أخبرنا التنوخي أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر قال وأبو يوسف يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن سعد بن حبتة الأنصاري وكان يعني سعدا فيمن عرض على النبي صلى الله عليه و سلم يوم أحد فاستصغره وحبيب بن سعد أخو النعمان بن سعد الذي يروي عن علي بن أبي طالب وحبتة أمه وهو سعد بن بجير بن معاوية بن قحافة بن بليل بن سدوس بن عبد مناف بن أبي أسامة بن شحمة بن سعد بن عبد بن قدار بن معاوية بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن العوذ بن بجيلة وأم سعد حبتة بنت مالك من بني عمرو بن عوف أخبرنا الصيمري أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عمران المرزباني حدثنا احمد بن كامل حدثنا احمد بن القاسم البرتي حدثنا بشر بن الوليد قال سمعت أبا يوسف يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن حبتة القاضي قال بن كامل هو قاضي موسى الهادي وهارون الرشيد ببغداد وقال ولم يختلف يحيى بن معين وأحمد بن حنبل وعلي بن المديني في ثقته في النقل قال وهو أول من خوطب بقاضي القضاة وكان استخلف ابنه يوسف على الجانب الغربي فاقره الرشيد على عمله وولي قضاء القضاة بعد موت أبي يوسف أبا البختري وهب بن وهب القرشي أخبرنا الحسين بن علي بن محمد المعدل أخبرنا عبد الله بن محمد الأسدي أخبرنا أبو بكر الدامغاني الفقيه قال سمعت أبا جعفر الطحاوي يقول مولد أبي يوسف سنة ثلاث عشر ومائة أخبرنا الصيمري أخبرنا عمر بن إبراهيم حدثنا مكرم بن احمد حدثنا عبد الصمد بن عبيد الله عن علي بن حرملة التيمي عن أبي يوسف قال كنت اطلب الحديث والفقه وانا مقل رث الحال فجاء أبي يوما وانا عند أبي حنيفة فانصرفت معه فقال يا بني لا تمدن رجلك مع أبي حنيفة فان أبا حنيفة خبزه مشوي وأنت تحتاج إلى المعاش فقصرت عن كثير من الطلب آثرت طاعة أبي فتفقدني أبو حنيفة وسأل عني فجعلت اتعاهد مجلسه فلما كان أول يوم اتيته بعد تأخري عنه قال لي ما شغلك عنا قلت الشغل بالمعاش وطاعة والدي جلست فلما انصرف الناس دفع الي صرة وقال استمتع بهذه فنظرت فإذا فيها مائة درهم فقال لي الزم الحلقة وإذا نفذت هذه فاعلمني فلزمت الحلقة فلما مضت مدة يسيرة دفع الي مائة أخرى ثم كان يتعاهدني وما اعلمته نحلة قط ولا أخبرته بنفاذ شيء وكان كأنه يخبر بنفاذها حتى استغنيت وتمولت وحكى ان والد أبي يوسف مات وخلف أبا يوسف طفلا صغيرا وان أمه هي التي أنكرت عليه حضوره حلقة أبي حنيفة كذلك أخبرني الحسن بن أبي بكر قال ذكر محمد بن الحسن بن زياد النقاش ان محمد بن عبد الرحمن السامي أخبرهم بهراة قال أخبرنا علي بن الجعد أخبرني يعقوب بن إبراهيم أبو يوسف القاضي قال توفي أبي إبراهيم بن حبيب وخلفني صغيرا في حجر أمي فاسلمتني إلى قصار اخدمه فكنت ادع القصار وامر إلى حلقة أبي حنيفة فاجلس استمع فكانت أمي تجيء خلفي إلى الحلقة فتاخذ بيدي وتذهب بي إلى القصار وكان أبو حنيفة يعني بي لما يرى من حضوري وحرصي على التعلم فلما كثر ذلك على أمي وطال عليها هربي قالت لأبي حنيفة ما لهذا الصبي فساد غيرك هذا صبي يتيم لا شيء له وانما اطعمه من مغزلي وآمل ان يكسب دانقا يعود به على نفسه فقال لها أبو حنيفة مري يا رعناء هذا هوذا يتعلم أكل الفالوذج بدهن الفستق فانصرفت عنه وقالت له أنت شيخ
قد خرفت وذهب عقلك ثم لزمته فنفعني الله بالعلم ورفعني حتي تقلدت القضاء وكنت أجالس الرشيد وآكل معه على مائدته فلما كان في بعض الأيام قدم الي هارون فالوذجه فقال لي هارون يا يعقوب كل منه فليس كل يوم يعمل لنا مثله فقلت وما هذه يا أمير المؤمنين فقال هذه فالوذجة بدهن الفستق فضحكت فقال لي مم ضحكت فقلت خيرا ابقى الله أمير المؤمنين قال لتخبرني والح علي فخبرته بالقصه من أولها إلى آخرها فعجب من ذلك وقال لعمري ان العلم ليرفع وينفع دينا ودنيا وترحم على أبي حنيفة وقال كان ينظر بعين عقله مالا يراه بعين رأسه أخبرني الحسن بن محمد الحلال أخبرنا علي بن عمرو الحريري ان علي بن محمد بن كاس النخعي أخبرهم قال حدثنا جعفر بن محمد بن خازم حدثنا عبيد بن محمد قال سمعت عمر بن حماد يقول سمعت أبا يوسف يقول ما كان في الدنيا أحب الي من مجلس اجلسه مع أبي حنيفه وبن أبي ليلى فاني ما رأيت فقيها افقه من أبي حنيفه ولا قاضيا خيرا من بن أبي ليلى وقال النخعي سمعت محمد بن إسحاق البكائي يقول سمعت إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفه يقول كان أصحاب أبي حنيفه عشرة ابو يوسف وزفر واسد بن عمرو البجلي وعافيه الاودي وداود الطائي والقاسم بن معن المسعودي وعلي بن مسهر ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة وحبان ومندل ابنا علي العنزي ولم يكن فيهم مثل أبي يوسف وزفر وقال النخعي حدثنا احمد بن عمار بن أبي مالك قال سمعت عمار بن أبي مالك يقول ما كان فيهم مثل أبي يوسف لولا أبو يوسف ما ذكر أبو حنيفه ولا بن أبي ليلى ولكنه هو نشر قولهما وبث علمهما أخبرنا التنوخي أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر قال وأبو يوسف مشهور الأمر ظاهر الفصل وهو صاحب أبي حنيفه وافقه أهل عصره ولم يتقدمه أحد في زمانه وكان النهايه في العلم والحكم والرياسه والقدر وأول من وضع
الكتب في أصول الفقه على مذهب أبي حنيفة وأملى المسائل ونشرها وبث علم أبي حنيفة في اقطار الأرض أخبرنا علي بن أبي علي البصري حدثنا أبو ذر احمد بن علي بن محمد الأستر اباذي حدثنا أبو بكر احمد بن محمد بن منصور الدامغاني الفقيه حدثنا أبو جعفر احمد بن محمد بن سلامة الأزدي الطحاوي حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي ثور الرعيني المعروف بابن عبدون قاضي افريقيه قال حدثني سليمان بن عمران قال حدثني أسد بن فرات قال سمعت محمد بن الحسن يقول مرض أبو يوسف في زمن أبي حنيفة مرضا خيف عليه منه قال فعاده أبو حنيفة ونحن معه فلما خرج من عنده وضع يديه على عتبة بابه وقال ان يمت هذا الفتى فإنه اعلم من عليها واومأ إلى الأرض أخبرنا الحسين بن علي المعدل أخبرنا القاضي عبد الله بن محمد الأسدي حدثنا أبو بكر الدامغاني الفقيه حدثنا أبو جعفر الطحاوي حدثنا بن أبي عمران حدثنا بشر بن الوليد قال سمعت أبا يوسف يقول سألني الأعمش عن مسألة فأجبته فيها فقال لي من أين قلت هذا فقلت لحديثك الذي حدثتناه أنت ثم ذكرت له الحديث فقال لي يا يعقوب اني لاحفظ هذا الحديث قبل ان يجتمع ابواك فما عرفت تأويله حتى الان أخبرني الأزهري حدثنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى حدثنا محمد بن إبراهيم بن حبيش البغوي الشاهد قال حدثني جعفر بن يس قال كنت عند المزني فوقف عليه رجل فسأله عن أهل العراق فقال له ما تقول في أبي حنيفة فقال سيدهم قال فأبو يوسف قال أتبعهم للحديث قال فمحمد بن الحسن قال أكثرهم تفريعا قال فزفر قال احدثهم قياسا أخبرني الخلال أخبرنا علي بن عمرو الحريري ان علي بن محمد النخعي حدثهم قال حدثنا أبو خازم عبد الحميد بن عبد العزيز عن بكر العمي عن هلال بن يحيى قال كان أبو يوسف يحفظ التفسير والمغازي وأيام العرب
وكان أقل علومه الفقه وقال النخعي حدثنا إبراهيم بن إسماعيل الطلحي عن أبيه عن عمر بن حماد بن أبي حنيفة عن أبيه قال رأيت أبا حنيفة يوما وعن يمينه أبو يوسف وعن يساره زفر وهما يتجادلان في مسألة فلا يقول أبو يوسف قولا إلا أفسده زفر ولا يقول زفر قولا إلا أفسده أبو يوسف إلى وقت الظهر فلما أذن المؤذن رفع أبو حنيفة يده فضرب بها على فخذ زفر وقال لا يطمع في رياسة ببلدة فيها أبو يوسف قال وقضى لأبي يوسف على زفر حدثنا أحمد بن على البادا أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان حدثنا محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع حدثنا سليمان بن الربيع قال سمعت الفضل بن مقاتل الخرساني ذكر عن عبد الرزاق بن همام الصنعاني قال سمعت محمد بن عمارة يقول رأيت أبا يوسف وزفر يوما افتتحا مسألة عند أبي حنيفة من حين طلعت الشمس إلى أن نودي بالظهر فإذا قضى لأحدهما على الآخر قال له الآخر أخطأت ما حجتك فيخبره حتى كان آخر ذلك أن قضى لأبي يوسف على زفر حين نودي بالظهر فقام أبو يوسف قال فضرب أبو حنيفة على فخذ زفر وقال لا تطعمن في الرياسة بأرض يكون هذا بها أخبرني الخلال أخبرنا الحريري علي بن عمرو أن علي بن محمد النخعي حدثهم قال حدثنا نجيح يعني بن إبراهيم حدثنا بن كرامة قال كنا عند وكيع يوما فقال رجل أخطأ أبو حنيفة فقال وكيع كيف يقدر أبو حنيفة يخطئ ومعه مثل أبي يوسف وزفر في قياسهما ومثل يحيى بن أبي زائدة وحفص بن غياث وحبان ومندل في حفظهم الحديث والقاسم بن معن في معرفته باللغة والعربية وداود الطائي وفضيل بن عياض في زهدهما وورعهما من كان هؤلاء جلساؤه لم يكد يخطئ لأنه أن أخطأ ردوه وقال النخعي حدثنا عبد الله بن محمد بن بهلول حدثنا القاسم بن محمد البجلي قال سمعت إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة يقول قال أبو حنيفة يوما أصحابنا هؤلاء ستة وثلاثون رجلا منهم
ثمانية وعشرون يصلحون للقضاء ومنهم ستة يصلحون للفتوى ومنهم اثنان يصلحان يؤدبان القضاة وأصحاب الفتوى وأشار إلى أبي يوسف وزفر أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن الجهم قال قال إبراهيم بن عمر بن حماد بن أبي حنيفة كان أبو حنيفة حسن الفراسة فقال لداود الطائي أنت رجل تتخلى للعبادة وقال لأبي يوسف تميل إلى الدنيا وقال لزفر وغيره كلاما فكان كما قال وقال بن السماك في كلامه لا أقول إن أبا يوسف مجنون ولو قلت ذاك لم يقبل مني ولكنه رجل صارع الدنيا فصرعته أخبرني محمد بن علي بن مخلد الوراق أخبرنا أحمد بن محمد بن عمران بن موسى بن عروة حدثنا محمد بن يحيى النديم حدثنا عون بن محمد حدثنا طاهر بن أبي أحمد الزبيري قال كان رجل يجلس إلى أبي يوسف فيطيل الصمت فقال له أبو يوسف ألا تتكلم فقال بلى متى يفطر الصائم قال إذا غابت الشمس قال فان لم تغب إلى نصف الليل قال فضحك أبو يوسف وقال أصبت في صمتك وأخطأت أنا في استدعاء نطقك ثم تمثل ... عجبت لازراء العيي بنفسه ... وصمت الذي قد كان للقول أعلما ... ... وفي الصمت ستر للعيي وإنما ... صحيفة لب المرء أن يتكلما ... أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أخبرنا محمد بن الحسن بن زياد النقاش أن عبد الله بن أحمد بن حنبل أخبرهم قال أخبرنا أبي قال سمعت أبا يوسف القاضي يقول صحبة من لا يخشى العار عار يوم القيامة وأخبرنا بن الفضل أخبرنا أبو بكر النقاش أن عبد الله بن أحمد أخبره عن أبيه قال سمعت أبا يوسف القاضي يقول رؤوس النعم ثلاثة فأولها نعمة الإسلام التي لا تتم نعمة إلا بها والثانية نعمة العافية التي لا تطيب الحياة إلا بها والثالثة نعمة الغنى التي لا يتم العيش إلا بها فأعجبني ذلك أخبرنا محمد بن القاسم الأزرق أخبرنا محمد بن
الحسن المقرئ أن محمد بن عبد الرحمن السامي أخبرهم بهراة قال حدثنا علي بن الجعد قال سمعت قاضي القضاة يعني أبا يوسف يقول العلم شيء لا يعطيك بعضه حتى تعطيه كلك وأنت إذا أعطيته كلك من إعطائه البعض على غرر أخبرنا العتيقي حدثنا محمد بن العباس أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق بن إبراهيم بن الخليل الجلاب قال قال لي إبراهيم الحربي قال أبو يوسف من أراد أن يتعلم الرأي فليأكل خبزا دبنا حتى يحرق كبده ولا يأكل التين والعنب قال إبراهيم وقال من نظر في الرأي ولم يل القضاء فقد خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن العباس حدثنا أبو بكر بن الأنباري قال حدثني محمد بن المزربان حدثنا العلاء بن مسعود حدثني أبي قال كان أبو يوسف راكبا وغلامه يعدو وراءه فقال له رجل اتستحل أن يعدو غلامك لم لا تركبه فقال له أيجوز عندك أن أسلم غلامي مكاريا قال نعم قال فيعدو معي كما يعدو لو كان مكاريا أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي حدثنا محمد بن جعفر التميمي بالكوفة أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد أخبرنا وكيع أخبرني إبراهيم بن أبي عثمان عن يحيى بن عبد الصمد قال خوصم موسى أمير المؤمنين إلى أبي يوسف في بستانه فكان الحكم في الظاهر لأمير المؤمنين وكان الأمر على خلاف ذلك فقال أمير المؤمنين لأبي يوسف ما صنعت في الأمر الذي يتنازع إليك فيه قال خصم أمير المؤمنين يسألني ان أحلف أمير المؤمنين أن شهوده شهدوا على حق فقال له موسى وترى ذلك قال قد كان بن أبي ليلى يراه قال فأردد البستان عليه وانما احتال عليه أبو يوسف أخبرنا أحمد بن عمر بن روح النهرواني ومحمد بن الحسين بن محمد الجازري قال أحمد أخبرنا وقال محمد حدثنا المعافى بن زكريا الجريري حدثنا محمد بن أبي الأزهر
حدثنا حماد بن إسحاق الموصلي حدثني أبي قال حدثني بشر بن الوليد وسألته من أين جاء قال كنت عند أبي يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي وكنا في حديث ظريف قال فقلت له حدثني به فقال قال لي يعقوب بينا أنا البارحة قد أويت إلى فراشي وإذا داق يدق الباب دقا شديدا فأخذت علي إزاري وخرجت فإذا هو هرثمة بن أعين فسلمت عليه فقال أجب أمير المؤمنين فقلت يا أبا حاتم لي بك حرمة وهذا وقت كما ترى ولست آمن أن يكون أمير المؤمنين دعاني لأمر من الأمور فان أمكنك أن تدفع بذلك إلى غد فلعله أن يحدث له رأي فقال ما إلى ذلك سبيل قلت كيف كان السبب قال خرج الي مسرور الخادم فأمرني ان آتي بك أمير المؤمنين فقلت تأذن لي أصب على ماء واتحنط فان كان أمر من الأمور كنت قد أحكمت شأني وان رزق الله العافية فلن يضر فأذن لي فدخلت فلبست ثيابا جددا وتطيبت بما أمكن من الطيب ثم خرجنا فمضينا حتى أتينا دار أمير المؤمنين الرشيد فإذا مسرور واقف فقال له هرثمة قد جئت به فقلت لمسرور يا أبا هاشم خدمتي وحرمتي وميلي وهذا وقت ضيق فتدري لم طلبني أمير المؤمنين قال لا قلت فمن عنده قال عيسى بن جعفر قلت ومن قال ما عنده ثالث قال مر وإذا صرت إلى الصحن فإنه في الرواق وهو ذاك جالس فحرك رجلك بالأرض فإنه سيسألك فقل أنا فجئت ففعلت فقال من هذا قلت يعقوب قال ادخل فدخلت فإذا هو جالس وعن يمينه عيسى بن جعفر فسلمت فرد علي السلام وقال أظننا روعناك قلت إي والله وكذلك من خلفي قال اجلس فجلست حتى سكن روعي ثم التفت الي فقال يا يعقوب تدري لم دعوتك قلت لا قال دعوتك لاشهدك على هذا أن عنده جارية سألته أن يهبها لي فامتنع وسألته أن يبيعها فأبى والله لئن لم يفعل لأقتلنه قال فالتفت إلى عيسى وقلت وما بلغ الله بجارية
تمنعها أمير المؤمنين وتنزل نفسك هذه المنزلة قال فقال لي عجلت علي في القول قبل أن تعرف ما عندي قلت وما في هذا من الجواب قال إن علي يمينا بالطلاق والعتاق وصدقة ما أملك أن لا أبيع هذه الجارية ولا أهبها فالتفت الي الرشيد فقال هل له في ذلك من مخرج قلت نعم قال وما هو قلت يهب لك نصفها ويبيعك نصفها فتكون لم تبع ولم تهب قال عيسى ويجوز ذلك قلت نعم قال فاشهد أني قد وهبت له نصفها وبعته النصف الباقي بمائة ألف دينار فقال الجارية فاتى بالجارية وبالمال فقال خذها يا أمير المؤمنين بارك الله لك فيها قال يا يعقوب بقيت واحدة قلت وما هي قال هي مملوكة ولا بد أن تستبرأ ووالله ان لم أبت معها ليلتي إني أظن أن نفسي ستخرج قلت يا أمير المؤمنين تعتقها وتتزوجها فان الحرة لا تستبرأ قال فاني قد أعتقتها فمن يزوجنيها قلت أنا فدعا بمسرور وحسين فخطبت وحمدت الله ثم زوجته على عشرين ألف دينار ودعا بالمال فدفعه إليها ثم قال لي يا يعقوب انصرف ورفع رأسه إلى مسرور فقال يا مسرور قال لبيك أمير المؤمنين قال احمل إلى يعقوب مائتي ألف درهم وعشرين تختا ثيابا فحمل ذلك معي قال فقال بشر بن الوليد فالتفت إلى يعقوب فقال هل رأيت بأسا فيما فعلت قلت لا قال فخذ منها حقك قلت وما حقي قال العشر قال فشكرته ودعوت له وذهبت لاقوم وإذا بعجوز قد دخلت فقالت يا أبا يوسف بنتك تقرئك السلام وتقول لك والله ما وصل إلي في ليلتي هذه من أمير المؤمنين إلا المهر الذي قد عرفته وقد حملت إليك النصف منه وخلفت الباقي لما احتاج إليه فقال رديه فوالله لا قبلتها أخرجتها من الرق وزوجتها أمير المؤمنين وترضى لي بهذا فلم نزل نطلب إليه أنا وعمومتي حتى قبلها وأمر لي منها بألف دينار وأخبرنا أحمد بن عمر بن روح ومحمد بن الحسين الجازري قال أحمد أخبرنا وقال محمد حدثنا المعافى بن زكريا
حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي حدثني أبو الحسن الديباجي حدثني أبو عبد الله اليوسفي أن أم جعفر كتبت إلى أبي يوسف ما ترى في كذا وأحب الأشياء الي أن يكون الحق فيه كذا فافتاها بما أحبت فبعثت إليه بحق فضة فيه حقاق فضة مطبقات في كل واحدة لون من الطيب وفي جام دراهم وسطها جام فيه دنانير فقال له جليس له قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أهديت له هدية فجلساؤه شركاؤه فيها فقال أبو يوسف ذاك حين كانت هدايا الناس التمر واللبن وأخبرني محمد بن الحسن القطان أخبرنا محمد بن الحسن بن زياد النقاش أن محمد بن علي الصائغ أخبرهم بمكة قال أخبرني يحيى بن معين قال كنت عند أبي يوسف القاضي وعنده جماعة من أصحاب الحديث وغيرهم فوافقه هدية من أم جعفر احتوت على تخوت ديبقي ومصمت وشرب وطيب وتماثيل ند وغير ذلك فذاكرني رجل بحديث النبي صلى الله عليه و سلم من أتته هدية وعنده قوم جلوس فيهم شركاؤه فيها فسمعه أبو يوسف فقال أبي تعرض ذاك إنما قاله النبي صلى الله عليه و سلم والهدايا يومئذ الأقط والتمر والزبيب ولم تكن الهدايا ما ترون يا غلام شل إلى الخزائن أخبرني الخلال أخبرنا علي بن عمرو الحريري أن علي بن محمد النخعي حدثهم قال حدثنا إبراهيم بن إسحاق عن بشر بن غياث قال سمعت أبا يوسف يقول صحبت أبا حنيفة سبع عشرة سنة ثم قد انصبت على الدنيا سبع عشرة سنة فما أظن أجلي إلا وقد قرب فما كان الا شهور حتى مات وقال النخعي حدثنا أبو عمرو القزويني حدثنا القاسم بن الحكم العرني قال سمعت أبا يوسف عند موته يقول يا ليتني مت على ما كنت عليه من الفقر واني لم أدخل في القضاء على أني ما تعمدت بحمد الله ونعمته جورا ولا حابيت خصما على خصم من سلطان ولا سوقة أخبرني الحسن بن علي بن عبد الله المقرئ حدثنا محمد بن بكران الرازي حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد حدثنا أحمد
بن يحيى الصوفي قال سمعت عثمان بن حكيم يقول اني لأرجو لأبي يوسف في هذه المسألة رفع إلى هارون زنديق فدعا أبا يوسف يكلمه فقال له هارون كلمه وناظره فقال له يا أمير المؤمنين ادع بالسيف والنطع وأعرض عليه الإسلام فان أسلم وإلا فاضرب عنقه هذا لا يناظر وقد الحد في الإسلام أخبرنا العتيقي حدثنا محمد بن العباس أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب قال قال لي إبراهيم الحربي تدري أيش قال أبو يوسف وكان من عقلاء الناس قال لا تطلب الحديث بكثرة الرواية فترمى بالكذب ولا تطلب الدنيا بالكيميا فتفلس ولا تحصل بيدك شيء ولا تطلب العلم بالكلام فإنك تحتاج تعتذر كل ساعة إلى واحد أخبرنا علي بن أحمد الرزاز حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا محمد بن الليث الجوهري قال حدثني أبو سليمان بن أبي رجاء قال سمعت أبا يوسف يقول العلم بالكلام جهل حدثني الحسن بن أبي طالب حدثنا علي بن عمر بن محمد التمار حدثنا مكرم بن أحمد القاضي حدثنا أحمد بن عطية قال سمعت بشار الخفاف قال سمعت أبا يوسف يقول من قال القرآن مخلوق فحرام كلامه وفرض مباينته أخبرنا البرقاني حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثنا أحمد بن طاهر بن النجم الميانجي حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال سمعت أبا زرعة وهو الرازي يقول كان أبو حنيفة جهميا وكان محمد بن الحسن جهميا وكان أبو يوسف سليما من التجهم أخبرنا أبو مسلم جعفر بن بأي الجيلي أخبرنا أبو بكر بن المقرئ بأصبهان حدثنا أبو يعلى الموصلي قال سمعت عمرا الناقد يقول ما أحب أن أروي عن أحد من أصحاب الرأي إلا عن أبي يوسف فإنه كان صاحب سنة أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن دارا القاضي بالأهواز قال حدثنا موسى بن إسحاق حدثنا علي بن عمروس القرظي من ولد قرظة بن كعب قال قدم
إلى أبي يوسف مسلم قتل ذميا فأمر أن يقاد به ووعدهم ليوم وأمر بالقاتل فحبس فلما كان في اليوم الذي وعدهم حضر أولياء الذمي وجىء بالمسلم القاتل فلما هم أبو يوسف أن يقول أقيدوه رأى رقعة قد سقطت فتناولها صاحب الرقاع وخنسها فقال له أبو يوسف ما هذه التي خنستها فدفعها إليه فإذا فيها أبيات شعر قالها أبو المضرجي شاعر ببغداد ... يا قاتل المسلم بالكافر ... جرت وما العادل كالجائر ... ... يا من ببغداد وأطرافها ... من فقهاء الناس أو شاعر ... ... جار على الدين أبو يوسف ... إذ يقتل المسلم بالكافر ... ... فاسترجعوا وأبكوا على دينكم ... واصطبروا فالأجر للصابر ... قال فأمر بالقمطر فشد وركب إلى الرشيد فحدثه بالقصة واقرأه الرقعة فقال له الرشيد اذهب فاحتل فلما عاد أبو يوسف إلى داره وجاءه أولياء الذمي يطالبونه بالقود قال لهم ائتوني بشاهدين عدلين أن صاحبكم كان يؤدي الجزية أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب قال أخبرنا محمد بن نعيم الضبي حدثنا أبو منصور محمد بن القاسم العتكي حدثنا أحمد بن حفص بن عمر الفقيه بجرجان حدثنا علي بن سلمة اللبقي حدثنا يحيى بن يحيى قال سمعت أبا يوسف القاضي عند وفاته يقول كل ما أفتيت به فقد رجعت عنه إلا ما وافق كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه و سلم أخبرنا التنوخي أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر حدثني مكرم بن أحمد حدثنا أحمد بن عطية قال سمعت محمد بن سماعه يقول سمعت أبا يوسف في اليوم الذي مات فيه يقول اللهم انك تعلم أني لم أجر في حكم حكمت به بين عبادك متعمدا ولقد اجتهدت في الحكم بما وافق كتابك وسنة نبيك وكل ما أشكل على جعلت أبا حنيفة بيني وبينك وكان عندي والله ممن يعرف أمرك ولا يخرج عن الحق وهو يعلمه أخبرني الخلال أخبرنا علي بن عمرو أن علي بن
محمد النخعي حدثهم قال حدثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري حدثنا بشر بن الوليد الكندي قال سمعت أبا يوسف يقول في مرضه الذي مات فيه اللهم انك تعلم أني لم أطا فرجا حراما قط وأنا أعلم اللهم انك تعلم أني لم آكل درهما حراما قط وأنا أعلم أخبرنا التنوخي أخبرنا طلحة بن محمد حدثني مكرم بن أحمد حدثنا أحمد بن عطية قال سمعت محمد بن سماعه يقول كان أبو يوسف يصلي بعد ما ولي القضاء في كل يوم مائتي ركعة أخبرنا علي بن القاسم بن الحسن الشاهد بالبصرة حدثنا علي بن إسحاق المادارني قال سمعت العباس بن محمد يقول سمعت يحيى بن معين يقول كان أبو يوسف القاضي يحب أصحاب الحديث ويميل إليهم قال يحيى وقد كتبنا عنه أحاديث قال أبو الفضل يعني العباس وسمعت أحمد بن حنبل يقول أول ما طلبت الحديث ذهبت إلى أبي يوسف القاضي ثم طلبنا بعد فكتبنا عن الناس أخبرني الأزهري وعلي بن محمد بن الحسن المالكي قالا أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال سمعت أبي يقول قدم أبو يوسف يعني القاضي البصرة مرتين أولا سنة ست وسبعين فلم آته والثانية سنة ثمانين فكنا نأتيه فكان يحدث بعشرة أحاديث وعشرة رأي وأراه قال ما أجد على أبي يوسف شيء إلا حديث هشام في الحجر وكان صدوقا ولم يرو عن هشام غيره يعني هذا الحديث أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن العباس حدثنا أبو بكر بن الأنباري حدثني محمد بن المرزبان قال حدثنا المغيرة المهلبي حدثنا هارون بن موسى الفروي حدثني أخي عمران بن موسى قال حدثني عمي سليمان بن فليح قال حضرت مجلس هارون الرشيد ومعه أبو يوسف فذكر سباق الخيل فقال أبو يوسف سابق رسول الله صلى الله عليه و سلم من الغاية إلى بنية الوداع فقلت يا أمير المؤمنين صحف إنما هو من الغابة إلى ثنية الوداع وهو في غير هذا أشد
تصحيفا أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال سمعت سعيد بن منصور يقول قال رجل لأبي يوسف رجل صلى مع الإمام في مسجد عرفة ثم وقف حتى دفع بدفع الإمام قال ماله قال لا بأس به قال فقال سبحان الله قد قال بن عباس من أفاض من عرنة فلا حج له مسجد عرفة في بطن عرنة فقال أنتم أعلم بالأحكام ونحن أعلم بالفقه قال إذا لم تعرف الأصل فكيف تكون فقيها أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني بأصبهان أخبرنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال سمعت يحيى يعني القطان وقال له جار له حدثنا أبو يوسف عن أبي حنيفة عن جواب التيمي فقال مرجىء عن مرجىء عن مرجىء أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق حدثنا عمر بن محمد الجوهري حدثنا أبو بكر الأثرم حدثنا نعيم بن حماد قال سمعت بن المبارك وذكروا عنده أبا يوسف فقال لا تفسدوا مجلسنا بذكر أبو يوسف أخبرنا العتيقي أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني بمكة حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثنا محمد بن حاتم حدثنا حبان بن موسى قال سمعت بن المبارك يقول اني لاستثقل مجلسا فيه ذكر أبي يوسف أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم قال سمعت أبا جعفر محمد بن صالح بن هانئ يقول سمعت محمد بن إسماعيل بن مهران يقول سمعت المسيب بن واضح يقول ما سمعت بن المبارك ذكر أحدا بسوء قط إلا أن رجلا قال له مات أبو يوسف قال مسكين يعقوب ما أغنى عنه ما كان فيه أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثني أحمد يعني بن يحيى بن عثمان قال سمعت عبد الرزاق بن عمر البزيعي وحدثني محمد بن يوسف القطان النيسابوري واللفظ له أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي أخبرنا
عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي أخبرني أبي أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم قال سمعت عبد الرزاق بن عمر يقول كنت عند عبد الله بن المبارك فجاءه رجل فسأله عن مسأله فأفتاه فيها فقال له قد سألت أبا يوسف فخالفك فقال له إن كنت صليت خلف أبي يوسف صلوات تحفظها فاعدها أخبرني أبو الوليد الحسن بن محمد الدينوري أخبرنا محمد بن أحمد بن سليمان الحافظ ببخارى حدثنا خلف بن محمد حدثنا سهل بن شاذويه حدثنا مسلم بن سالم الباهلي حدثنا علي بن مهران الرازي حدثنا بن المبارك بالري قال فيما حدثنا يعقوب قال له رجل يا أبا عبد الرحمن يعقوب بن إبراهيم أبو يوسف فقال بن المبارك لان أخر من السماء إلى الأرض فتخطفني الطير أو تهوي بي الريح في مكان سحيق أحب الي من أن أروي عن ذلك حدثنا يعقوب القمي أخبرني البرقاني قال حدثني محمد بن أحمد بن محمد الادمي حدثنا محمد بن علي الأيادي حدثنا زكريا الساجي قال يعقوب بن إبراهيم أبو يوسف صاحب أبي حنيفة مذموم مرجىء حدثني أبو داود سليمان بن الأشعث حدثنا عبدة بن عبد الله الخرساني قال قال رجل لابن المبارك أيما أصدق أبو يوسف أو محمد قال لا تقل أيهما أصدق قل أيهما أكذب قيل لعبد الله بن المبارك أيما قال أبو يوسف قال ما ترضى أن تسميه حتى تكنيه قل قال يعقوب قال أبو داود وسمعت المسيب بن واضح قال قيل لابن المبارك مات أبو يوسف فقال الشقي يعقوب أخبرنا العتيقي أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثنا معاذ بن المثنى حدثنا رجاء بن السندي قال سمعت عبد الله بن إدريس يقول كان أبو حنيفة ضالا مضلا وأبو يوسف فاسق من الفاسقين أخبرنا البرمكي أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف حدثنا عمر بن محمد الجوهري حدثنا أبو بكر الأثرم حدثنا
يحيى بن محمد بن ثابت قال سمعت بن إدريس يقول رأيت أبا يوسف والذي ذهب بنفسه بعد موته في المنام يصلي إلى غير القبلة قال وكان جاره قال وسمعت وكيعا وسأله رجل عن مسألة فقال الرجل إن أبا يوسف يقول كذا وكذا فحول رأيه وقال أما تتقي الله بأبي يوسف تحتج عند الله عز و جل أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا دعلج بن أحمد حدثنا أحمد بن علي الأبار حدثنا محمود بن غيلان قال قلت ليزيد بن هارون ما تقول في أبي يوسف قال لا تحل الرواية عنه إنه كان يعطي أموال اليتامى مضاربة ويجعل الربح لنفسه أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي حدثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي قال سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول حكى لنا عن النعمان أنه قال ألا تعجبون من يعقوب يقول علي ما لم أقل أخبرنا محمد بن الحسين بن سعدون الموصلي أخبرنا علي بن عمر الحضرمي حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي قال سمعت يوسف بن موسى القطان في سنة خمس وعشرين ومائتين في دار القطن يقول سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين يقول سمعت أبا حنيفة يقول لأبي يوسف ويحكم كم تكذبون علي في هذه الكتب ما لم أقل أخبرني أحمد بن عبد الله الأنماطي أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال وسألته يعني يحيى بن معين عن أبي يوسف فقال لا يكتب حديثه قلت قد روى غير بن أبي مريم عن يحيى أنه وثقه أخبرنا الأزهري حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب حدثنا جدي قال حدثني أحمد بن داود الحداني قال سمعت عيسى بن يونس وسئل عن أبي يوسف فقال يعقوب كان يحفظ الحديث عن الأعمش قال جدي وذكره
يحيى بن معين يوما فقال كلاما نسبه فيه إلى الصدق لا اقدم عليه أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء حدثنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال وسمعته يعني يحيى بن معين وذكر له أبو يوسف القاضي فقال لم يكن يعرف بالحديث أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال يحيى بن معين أبو يوسف القاضي لم يكن يعرف بالحديث وهو ثقة أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي حدثنا أبو عبد الله بن مهران المستملي حدثنا حسين بن فهم قال سمعت أبي يسأل يحيى بن معين عن أبي يوسف فقال ثقة إذا حدث عن الثقات أخبرني الأزهري حدثنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب قال سمعت عباسا يعني الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول أبو يوسف أنبل من أن يكذب أخبرنا التنوخي أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر حدثني مكرم بن أحمد حدثني أحمد بن عطية قال سمعت يحيى بن معين يقول ليس أحد من أصحاب الرأي أثبت عندي من أبي يوسف ولا في أصحاب أبي حنيفة أحفظ للفقه عندي منه أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق حدثنا أحمد بن علي بن عمر بن حبيش الرازي قال سمعت محمد بن أحمد بن عصام يقول سمعت محمد بن سعد العوفي يقول سمعت يحيى بن معين يقول كان أبو يوسف ثقة إلا أنه كان ربما غلط أخبرنا الأزهري حدثنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب حدثنا جدي قال سمعت يحيى بن معين يقول كتبت عن أبي يوسف وأنا أحدث عنه وقال جدي سمعت أحمد بن حنبل يقول أول من كتبت عنه الحديث أبو يوسف وأنا لا أحدث عنه أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت عبد الله بن حنبل يقول قال أبي أبو يوسف صدوق ولكن أصحاب أبي حنيفة
لا ينبغي أن يروى عنهم شيء أخبرني الحسن بن أبي طالب حدثنا عبد الواحد بن علي الفامي حدثنا عبد الله بن سليمان بن عيسى الفامي حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن هانئ قال سمعت أبا عبد الله احمد بن حنبل وسئل عن أبي حنيفة يروي عنه قال لا قيل له فأبو يوسف قال كأنه أمثلهم ثم قال كل من وضع الكتب من كلامه فلا يعجبني أو يجرد الحديث أخبرنا البرقاني قال قرئ على إسحاق النعالي وأنا أسمع حدثكم عبد الله بن إسحاق المدائني حدثنا حنبل بن إسحاق قال سمعت عمي يعني أحمد بن حنبل يقول كان يعقوب أبو يوسف يروي عن حنظلة وعن المكيين وكان منصفا في الحديث أخبرنا بن الفضل أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا سهل بن أحمد الواسطي حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال أبو يوسف صدوق كثير الغلط أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي حدثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال يعقوب بن إبراهيم أبو يوسف القاضي تركوه أخبرنا البرقاني قال سألت أبا الحسن الدارقطني عن أبي يوسف صاحب أبي حنيفة فقال هو أقوى من محمد بن الحسن حدثنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري قال سمعت أبا الحسن الدارقطني سئل عن أبي يوسف القاضي فقال أعور بين عميان وكان القاضي أبو عبد الله الصيمري حاضرا فقام فانصرف ولم يعد إلى مجلس الدارقطني بعد ذلك أخبرنا بن رزق حدثنا أحمد بن علي بن عمر بن حبيش الرازي حدثنا علي بن موسى بن داود القمي الفقيه قال سمعت محمد بن شجاع يقول حدثني عبد الرحيم القواس قال بن شجاع وسمعت أصحاب معروف يعني قال قال معروف وهو الكرخي بلغني أن أبا يوسف عليل ثقيل من علته فأحب أن تأتي منزله فإذا مات أعلمتني قال فجئته فحين صرت إلى باب دار الرقيق إذا جنازة أبي يوسف قد أخرجت فقلت لا أدرك أن آتي
معروفا فأخبره فصليت عليه مع الناس ثم أتيت معروفا فأخبرته فاشتد ذاك عليه وجعل يسترجع فقلت له يا أبا محفوظ وما أسفك على ما فاتك من جنازته فقال رأيت كأني دخلت الجنة فإذا قصر قد بنى وتم شرفه وجصص وعلقت أبوابه وستوره وتم أمره فقلت لمن هذا فقالوا لأبي يوسف القاضي فقلت لهم وبم نال هذا فقالوا بتعليمه الناس الخير وحرصه على ذلك وبأذى الناس له أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد المفيد أخبرنا أبو جعفر محمد بن معاذ الهروي حدثنا أبو داود السنجي قال قال الهيثم بن عدي وأبو يوسف يعقوب القاضي توفي سنة اثنتين وسبعين ومائة في خلافة هارون كذا قال وهو خطأ والصواب ما أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط قال وأبو يوسف القاضي يعقوب بن إبراهيم مات سنة اثنتين وثمانين ومائة أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال سنة اثنتين وثمانين ومائة فيها توفي أبو يوسف يعقوب القاضي وأخبرني الحسن بن أبي بكر قال كتب إلى محمد بن إبراهيم الجوري يذكر أن أحمد بن حمدان بن الخضر أخبرهم قال حدثنا أحمد بن يونس الضبي قال حدثنا أبو حسان الزيادي قال سنة اثنتين وثمانين ومائة فيها مات أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي وهو بن تسع وستين فمات في شهر ربيع الأول لخمس خلون منه وولي القضاء سنة ست وستين أيام خرج موسى بن المهدي إلى جرجان فولي القضاء إلى أن مات ست عشرة سنة أخبرنا الأزهري حدثنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب حدثنا جدي قال وتوفي أبو يوسف القاضي ببغداد لخمس ليال خلون من شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وثمانين ومائة أخبرنا البرقاني أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة قال سمعت أبي يقول سمعت شجاع بن مخلد يقول حضرنا جنازة أبي يوسف القاضي ومعنا عباد بن العوام فسمعت عبادا يقول ينبغي لأهل الإسلام أن يعزى بعضهم بعضا بأبي يوسف أخبرنا القاضي أبو عبد الله الصيمري أخبرنا محمد بن عمران المرزباني أخبرنا محمد بن الحسن بن دريد أخبرنا السكن بن سعيد عن أبيه عن هشام بن محمد الكلبي قال قال بن أبي كثير مولى بني الحارث بن كعب من أهل البصرة يرثي أبا يوسف القاضي ... سقى جدثا به يعقوب اضحى ... رهينا للبلى هزج ركام ... ... تلطف بالقياس لنا فأضحت ... حلالا بعد شيعتها المدام ... ... فلولا أن قصدن له المنايا ... وأعجله عن الفطر الحمام ... ... لا عمل في القياس الرأي حتى ... يعز على ذوي الريب الحرام
7559 - يعقوب بن داود بن عمر بن طهمان أبو عبد الله مولى عبد الله بن خازم السلمي استوزره أمير المؤمنين المهدي وقرب من قلبه وغلب على أمره ثم نكبه واودعه السجن فلم يزل فيه محبوسا إلى أن ولي هارون الرشيد الخلافة فأطلق عنه ويقال إن يعقوب كان سمحا جوادا كثير البر والصدقة واصطناع المعروف وذكره دعبل بن علي في شعراء أهل بغداد أخبرنا أبو القاسم سلامة بن الحسين المقرئ وأبو طالب عمر بن محمد بن عبيد الله المؤدب قالا أخبرنا علي بن عمر بن أحمد الحافظ حدثنا الحسن بن إسماعيل حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن عبد الله بن طهمان حدثني أبي قال جاءت امرأة من اليمامة جعدية مملوكة لبني جعدة يقال لها وحشية قد كاتبت على ولدها وأخيها وأهل بيتها بألف دينار فوقفت بين يدي يعقوب بن داود فقالت ... أما ومعلم التوراة موسى ... ومرسي البيت في حرم الإلال ... ... وباعث احمدا فينا رسولا ... فعلمنا الحرام من الحلال
لشهرا نحو يعقوب سرينا ... فأداني له وقت الهلال ... ... اغثني يا فداك أبي وأمي ... وعمي لا أحاشيه وخالي ... ... يبشرني بنجحي كل طير ... جرت لي عن يميني أو شمالي ... قال فقال صدقت طيرك فأعطاها ألف دينار وقال ارحلي فاشتري أهلك وولدك واقدميهم ففعلت فما زالت في عيال يعقوب هي وأهلها اجمعون حتى ماتت ولسلم الخاسر وأبي الشيص وأبي حنش وغيرهم من الشعراء مدائح في يعقوب واما بشار بن برد فكان يعقوب عنه منحرفا فهجاه بشار وهجا المهدي بسببه عند غلبة يعقوب عليه فمما قال بشار في المهدي بسببه ... بني أمية هبوا طال نومكم ... إن الخليفة يعقوب بن داود ... ... ضاعت خلافتكم يا قوم فالتمسوا ... خليفة الله بين الزق والعود ... وقيل إن يعقوب كان يعمل على لسان بشار الشعر في هجاء المهدي وينشده المهدي على أنه لبشار وما زال يسعى عليه عند المهدي حتى قتله أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر بن الهيثم الأنباري حدثنا محمد بن أبي العوام حدثني أبي حدثني عبد الله بن محمد المؤدب حدثني عبد الله بن أيوب قال رأيت يعقوب بن داود في الطواف فقلت له أحب أن تخبرني كيف كان سبب خروجك من المطبق والمهدي كان من أغلظ الناس عليك فقال لي إني كنت في المطبق وقد خفت على بصري فأتاني آت في منامي فقال يا يعقوب كيف ترى مكانك قلت وما سؤالك اما ترى ما أنا فيه ليس يكفيك هذا قال فقم فاسبغ الوضوء فصل أربع ركعات وقل يا محسن يا مجمل يا منعم يا مفضل يا ذا النوافل والنعم يا عظيم يا ذا العرش العظيم اجعل لي مما أنا فيه فرجا ومخرجا فانتبهت فقلت يا نفس هذا في النوم فرجعت إلى نفسي وتحفظت الدعاء وقمت فتوضأت وصليت ودعوت به فلما أسفر الصبح جاؤوا فاخرجوني
فقلت ما دعاني إلا ليقتلني فلما رآني أومأ بيده ردوه واذهبوا به إلى الحمام فنظفوه وأتوني به فطابت نفسي فسجدت شكرا لله فأطلت السجود فقالوا لي قم فقال لهم المهدي دعوه ما كان ساجدا ثم رفعت رأسي فلما ردوني إليه خلع علي وضرب بيده على ظهري وقال لي يا يعقوب لا يمتن عليك أحد بمنة فما زلت منذ الليلة قلقا بامرك كذا جاء في هذا الخبر أن المهدي أطلقه وليس ذلك بصحيح إنما الرشيد أطلقه كما حكينا أولا أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا أبو علي الحسن بن صفوان البرذعي وأخبرنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ أخبرنا أحمد بن سلمان النجاد قالا حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثني خالد بن يزيد الأزدي حدثني عبد الله بن يعقوب بن داود قال قال أبي حبسني المهدي في بئر وبنيت على قبة فمكثت فيها خمس عشرة حجة حتى مضى صدر من خلافة الرشيد وكان يدلي إلى في كل يوم رغيف وكوز من ماء وأوذن باوقات الصلاة فلما كان في راس ثلاث عشرة حجة أتاني آت في منامي فقال ... حنا على يوسف رب فأخرجه ... من قعر جب وبيت حوله غمم ... قال فحمدت الله وقلت أتى الفرج قال فمكثت حولا لا أرى شيئا فلما كان رأس الحول أتاني ذلك الآتي فقال لي ... عسى فرج يأتي به الله إنه ... له كل يوم في خليقته أمر ... قال ثم أقمت حولا لا أرى شيئا ثم أتاني ذلك الآتي بعد الحول فقال ... عسى الكرب الذي أمسيت فيه ... يكون وراءه فرج قريب ... ... فيأمن خائف ويفك عان ... ويأتي أهله النائي الغريب ... قال فلما أصبحت نوديت فظننت أني أوذن بالصلاة فدلي لي حبل أسود وقيل لي أشدد به وسطك ففعلت فاخرجوني فلما قابلت الضوء غشي بصري فانطلقوا بي فأدخلت على الرشيد فقيل سلم على أمير المؤمنين فقلت السلام عليك أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته المهدي قال لست به قلت السلام عليك أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته الهادي قال ولست به قلت السلام عليك أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته قال الرشيد فقلت الرشيد فقال يا يعقوب بن داود إنه والله ما شفع فيك الي أحد غير أني حملت الليلة صبية لي على عنقي فذكرت حملك اياي على عنقك فرثيت لك من المحل الذي كنت به فاخرجتك قال فاكرمني وقرب مجلسي قال ثم إن يحيى بن خالد تنكر لي كأنه خاف أن أغلب على أمير المؤمنين دونه فخفته فاستأذنت للحج فأذن لي فلم يزل مقيما بمكة حتى مات بها قلت وكان سبب غضب المهدي عليه انه دفع إليه رجلا علويا وقال له أحب أن تكفيني مؤونته وتريحني منه فأخذه يعقوب إليه وأطلقه وانتهى الخبر إلى المهدي فوضع الأرصاد على العلوي حتى ظفر به ثم جعله في بيت وبعث إلى يعقوب فسأله عن العلوي فقال يا أمير المؤمنين قد أراحك الله منه قال مات قال نعم قال والله قال والله قال فضع يدك على رأسي واحلف به ففعل ففتح المهدي الباب على العلوي فبقي يعقوب متحيرا فقال له المهدي قد حل دمك ولو أردت لارقته ولكن احبسوه في المطبق فأقام فيه حتى أخرجه الرشيد وذكر سعيد بن مسلم الباهلي أن يعقوب مات في سنة اثنتين وثمانين ومائة
7560 - يعقوب بن الوليد أبو يوسف الأزدي المديني وقيل أبو هلال كناه كذلك محمد بن الصباح الجرجرائي سكن بغداد وحدث بها عن أبي حازم سلمة بن دينار وهشام بن عروة وجعفر بن محمد وبن أبي ذئب ومالك بن أنس روى عنه يحيى بن أيوب العابد والصلت بن مسعود الجحدري ومحمد بن الصباح الجرجرائي وأحمد بن منيع البغوي والحسن بن عرفة العبدي أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر المطيري حدثنا الحسن بن عرفة حدثني يعقوب بن الوليد المديني عن بن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان مولى الزرقيين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا رقد المرء قبل أن يصلي العتمة وقف عليه ملكان يوقظانه يقولان الصلاة ثم يوليان عنه ويقولان رقد الخاسر وأبي أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول سمعت أبي يقول يعقوب بن الوليد المديني أبو يوسف كتبت عنه وخرقت حديثه منذ دهر وكان من الكذابين وكان يضع الحديث وكان يكذب يحدث عن أبي حازم وهشام بن عروة وبن أبي ذئب وسمعت أبي غير مرة يقول كان كذابا يضع الحديث أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال قال يحيى بن معين أبو يوسف يعقوب بن الوليد حدث عن جعفر بن محمد كذاب رأيته ببغداد أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول يعقوب بن الوليد كان بحضرة الرصافة ولم يكن بشيء أخبرنا بن الفضل أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق وحدثنا سهل بن أحمد الواسطي حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال يعقوب بن الوليد المديني ضعيف الحديث جدا أخبرنا البرقاني أخبرنا علي بن محمد بن جعفر المالكي حدثنا القاضي أبو خازم عبد المؤمن بن المتوكل بن مشكان ببيروت أخبرنا أبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب المشغراني وحدثنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي حدثنا القاسم بن عيسى العصار قالا حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال أبو يوسف يعقوب بن الوليد غير ثقة ولا مأمون زاد العصار هو صاحب حديث سهل بن سعد في الرطب بالقثاء أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال باب من يرغب عن الرواية عنهم فذكر جماعة منهم يعقوب بن الوليد أخبرني محمد بن علي الأصبهاني أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي الآجري قال سألت أبا داود سليمان بن الأشعث عن يعقوب بن الوليد المديني فقال غير ثقة كان يكون ببغداد أخبرنا البرقاني أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال يعقوب بن الوليد ليس بشيء متروك أخبرني أبو طالب عمر بن محمد بن عبيد الله المؤدب قال قال لنا أبو الحسن الدارقطني يعقوب بن الوليد ضعيف
7561 - يعقوب بن الربيع حاجب أبي جعفر المنصور وهو أخو الفضل بن الربيع كان أحد الأدباء الشعراء وكان ماجنا خليعا حسن الإفتنان في العلوم وكان له جارية طلبها سبع سنين يبذل فيها ماله وجاهه حتى ملكها وأعطى بها مائة ألف دينار فلم يبعها ولم تمكث عنده إلا ستة اشهر حتى ماتت فرثاها بمراث كثيرة واحسانه كله مجموع في مراثيها وكان غير مقصر فيما سوى ذلك أخبرنا التنوخي حدثنا محمد بن عمران المرزباني قال أنشدنا علي بن سليمان الأخفش ليعقوب بن الربيع ... أضحوا يصيدون الظباء وإنني ... لارى تصيدها علي حراما ... ... أشبهن منك سوالفا ومدامعا ... فارى بذاك لها علي ذماما ... ... أعزز علي بان أروع شبهها ... أو أن تذوق علي يدي حماما ... أخبرنا الجوهري أخبرنا أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى قال أنشدنا علي بن سليمان الأخفش عن أبي العباس أحمد بن يحيى ليعقوب بن الربيع في جاريته ... لئن كان قربك لي نافعا ... لبعدك أصبح لي أنفعا ... ... لأني أمنت رزايا الدهور ... وإن جل خطب بان أجزعا
7562 - يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أبو يوسف الزهري من أهل المدينة وهو أخو سعد بن إبراهيم سكن بغداد وحدث بها عن أبيه وعن محمد بن عبد الله بن مسلم بن أخي الزهري وعن شعبة بن الحجاج روى عنه بن أخيه عبيد الله بن سعد وأحمد بن حنيل ويحيى بن معين وعلي بن المديني وخلف بن سالم وأبو خيثمة زهير بن حرب وعمرو الناقد ومحمد بن منصور الطوسي وعباس الدوري ومحمد بن إسحاق الصاغاني ويعقوب بن شيبة وغيرهم أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا أبي عن صالح بن كيسان قال حدثني نافع أن عبد الله قال إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أيهما تتبع حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني قال سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول وسألته يعني يحيى بن معين عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد فقال ثقة قلت فاخوه فقال ثقة أخبرنا الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا أحمد بن زهير قال سئل يحيى بن معين عن يعقوب بن إبراهيم سمع المغازي من أبيه وعرضها قال أحسن حالاته أن يكون عرضها لان العرض والسماع عندهم واحد أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال ويعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ثقة أخبرنا الأزهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال يعقوب بن إبراهيم بن سعد يكنى أبا يوسف وكان ثقة مأمونا يقدم على أخيه في الفضل والورع والحديث ولم يزل ببغداد ثم خرج إلى الحسن بن سهل وهو بفم الصلح فلم يزل معه حتى توفي هناك في شوال سنة ثمان ومائتين وكان أصغر من أخيه سعد بأربع سنين أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال مات يعقوب بن إبراهيم بن سعد سنة ثمان ومائتين
7563 - يعقوب بن محمد بن عيسى بن عبد الملك بن حميد بن عبد الرحمن بن عوفي أبو يوسف الزهري المديني قدم بغداد وحدث بها عن صالح بن قدامة وسفيان بن حمزة وعبد العزيز الدراوردي وعبد العزيز بن أبي حازم وإبراهيم بن سعد ومحمد بن فليح وحاتم بن إسماعيل وبن أبي فديك روى عنه حاتم بن الليث الجوهري وحجاج بن الشاعر وعباس الدوري والحارث بن أبي أسامة وأحمد بن زياد السمسار وإسحاق بن الحسن الحربي ومحمد بن عبد الملك الدقيقي وأبو العباس الكديمي وأبو العيناء محمد بن القاسم أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا حاتم بن الليث حدثنا يعقوب بن محمد الزهري حدثنا عبد العزيز محمد بن عمارة بن غزية عن حميد بن أبي الصعبة عن سعد بن عبادة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمره أن يسقي الماء أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي الصيرفي قال قرأنا على عبد الرحمن بن عمر الخلال عن محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة قال حدثني أبي قال سمعت يعقوب بن المعدل يقول قال لي يعقوب بن محمد مررت ببغداد يوما فعرض لي رجلان قاما من مجلس فأخذا بعنان دابتي ثم قالا اختلفنا في شيء فأردنا أن نعرف فيه قول أهل بلدك فقلت وما هو فقال أحدهما قلت القرآن مخلوق وقال الآخر قلت ليس بمخلوق قال يعقوب فقلت لهما قول أهل بلدي أنهم لو اخذوكما لأوجعوكما ضربا أخبرنا العتيقي أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو العقيلي قال حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال سمعت أبي يقول يعقوب بن محمد الزهري ليس بشيء أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سألت أبا داود عن يعقوب بن محمد بن عيسى الزهري فقال سمعت الدقيقي يقول سألت يحيى بن معين عن يعقوب بن محمد فقال إذا حدث عن الثقات أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا يعقوب بن محمد الزهري صدوق ولكن لا يبالي عمن حدث حدث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه و سلم قال من لم يكن عنده صدقة فليلعن اليهود هذا كذب وباطل لا يحدث بهذا أحد يعقل أخبرني محمد بن على المقرئ أخبرنا أبو مسلم بن مهران أخبرني عبد المؤمن بن خلف النسفي قال سمعت أبا علي صالح بن محمد يقول سمعت يحيى بن معين وسئل عن يعقوب بن محمد فقال أحاديثه تشبه أحاديث الواقدي محمد بن عمر بن واقد يعني تركوا حديثه أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي أخبرني أبو النضر محمد بن أحمد الفقيه قال سئل صالح بن محمد عن يعقوب بن محمد الزهري فقال حديثه يشبه حديث الواقدي كأنه يضعفه وفيما ذكر لنا البرقاني أن يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثهم قال حدثنا أحمد بن طاهر بن النجم حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال سمعت أبا زرعة هو الرازي يقول ليس على يعقوب الزهري قياس يعقوب الزهري وبن زبالة والواقدي وعمر بن أبي بكر المؤملي يتقاربون في الضعف في الحديث أخبرنا الأزهري والجوهري قالا حدثنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب حدثنا الحارث بن محمد حدثنا محمد بن سعد قال يعقوب بن محمد بن عيسى بن عبد الملك بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف يكنى أبا يوسف وكان أبوه محمد بن عيسى من سراة أهل المدينة وأهل المروءة منهم وكان يعقوب كثير العلم والسماع للحديث ولم يجالس مالكا ولكنه قد لقي من كان بعد مالك من فقهاء أهل المدينة ورجالهم أهل العلم منهم وكان حافظا للحديث أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع أن يعقوب بن محمد بن عيسى الزهري مات سنة ثلاث عشرة ومائتين
7564 - يعقوب بن عيسى بن ماهان أبو يوسف المؤدب مروزي الأصل حدث عن إبراهيم بن سعد الزهري روى عنه احمد بن حنبل وابنه عبد الله بن أحمد وكان جاره وأبو يعلى الموصلي أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا أبو يوسف المؤدب يعقوب جارنا وأخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحربي أخبرنا أحمد بن سلمان النجاد حدثنا عبد الله بن احمد حدثنا يعقوب أبو يوسف جارنا وأخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا عبد الله بن محمد بن عثمان المزني الحافظ وأخبرنا أبو الفرج الطناجيري وأبو محمد الجوهري قالا أخبرنا محمد بن النضر بن محمد بن سعيد النخاس قال عبد الله حدثنا وقال محمد أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي حدثنا يعقوب بن عيسى حدثنا إبراهيم بن سعد عن عبد العزيز بن المطلب عن عبد الرحمن بن الحارث زاد أبو يعلى بن عبد الله بن عياش ثم اتفقا عن زيد بن علي بن حسين عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قتل دون ماله وقال أبو يعلى دون حقه فهو شهيد
7565 - يعقوب بن القاسم بن محمد بن يحيى بن زكريا بن طلحة بن عبيد الله أبو يوسف القرشي ثم التيمي حدث عن عاصم بن سويد وعبد العزيز الدراوردي وعبد الله بن المبارك والوليد بن مسلم وخلف بن خليفة والمطلب بن زياد وسفيان بن عيينة ومحمد بن فضيل بن غزوان روى عنه محمد بن سعد العوفي والحارث بن أبي أسامة وعبد الله بن أبي سعد الوراق وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم كتب أبي عنه ببغداد أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يوسف الصياد أخبرنا أحمد بن يوسف بن خلاد حدثنا الحارث بن محمد حدثنا يعقوب بن القاسم أبو يوسف الطلحي حدثنا الوليد حدثنا الأوزاعي عن محمد بن عبد الملك عن المغيرة بن شعبة أنه قال لعثمان حين حصر إنه قد نزل بك من الأمر ما ترى فاختر بين ثلاث إن شئت ان نفتح لك بابا سوى الباب الذي هم عليه فتقعد على رواحلك فتلحق بمكة فلن يستحلوك بها وإن شئت ان تلحق بالشام وفيها معاوية وإن شئت خرجت بمن معك فقاتلناهم فانا على الحق وهم على الباطل قال فقال عثمان أما قولك تأتي مكة فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يلحد بمكة رجل من قريش عليه نصف عذاب الأمة فلن أكونه واما أن آتي الشام فلم أكن لادع دار هجرتي ومجاورة نبي الله صلى الله عليه و سلم وآتي الشام قولك أن اخرج بمن معي فأقاتلهم فلن أكون أول من خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم في أمته بإراقة محجمة دم أخبرنا يوسف بن رباح البصري أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا أبو عبيد الله معاوية بن صالح قال أبو يوسف الطلحي قال يحيى بن معين صدوق ثقة إذا حدث عن الثقات المعروفين
7566 - يعقوب بن إسحاق بن السكيت أبو يوسف النحوي اللغوي صاحب كتاب إصلاح المنطق كان من أهل الفضل والدين موثوقا بروايته وكان يؤدب ولد جعفر المتوكل على الله وروي عن أبي عمرو الشيباني حدث عنه أبو عكرمة الضبي وأبو سعيد السكري وميمون بن هارون الكاتب وعبد الله بن محمد بن رستم وأحمد بن فرج المقرئ وأبوه إسحاق هو المعروف بالسكيت وحكي ان الفراء سأل السكيت عن نسبه فقال خوزي أصلحك الله من قرى دورق من كور الأهواز أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا أبو الحسين احمد بن جعفر المنادى حدثني محمد بن فرج قال كان يعقوب بن السكيت يؤدب مع أبيه بمدينة السلام في درب القنطره صبيان العامه حتى احتاج إلى الكسب فجعل يتعلم النحو وحكي عن أبيه انه حج فطاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروه وسال الله ان يعلم ابنه النحو قال فتعلم النحو واللغه وجعل يختلف إلى قوم من أهل القنطره فاجروا له كل دفعه عشره وأكثر حتى اختلف إلى بشر وإبراهيم ابني هارون اخوين كانا يكتبان لمحمد بن عبد الله بن طاهر فما زال يختلف إليهما والى اولادهما دهرا فاحتاج بن طاهر إلى رجل يعلم ولده وجعل ولده في حجر إبراهيم ثم قطع ليعقوب رزقا خمسمائه درهم ثم جعلها ألف درهم وكان يعقوب قد خرج قبل ذلك إلى سرمن رأى وذلك في أيام المتوكل فصيره عبيد الله بن يحيى بن خاقان عند المتوكل فضم إليه ولده واسنى له الرزق أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه أخبرنا محمد بن العباس الخزار قال سمعت أبا عمر اللغوي يقول سمعت ثعلبا وقد ذكر يعقوب بن السكيت فقال ما عرفنا له خربة قط حدثني أبو القاسم عبيد الله الرقي حدثنا أبو احمد عبيد الله بن بن أحمد المقرئ حدثنا أبو بكر الصولي حدثنا الحسن بن الحسين الأزدي حدثني أبو الحسن الطوسي قال كنا في مجلس علي اللحياني وكان عازما على أن يملي نوادره ضعف ما أملى فقال يوما تقول العرب مثقل أستعان بذقنه فقام إليه بن السكيت وهو حدث فقال يا أبا الحسن إنما هو تقول العرب مثقل استعان بدفيه يريدون الجمل إذا نهض بالحمل استعان بجنبيه فقطع الإملاء فلما كان في المجلس الثاني أملى فقال تقول العرب هو جاري مكاشري فقام إليه يعقوب بن السكيت فقال أعزك الله وما معنى مكاشري إنما هو مكاسري كسر بيتي إلى كسر بيته قال فقطع اللحياني الإملاء فما أملى بعد ذلك شيئا أخبرنا طاهر بن عبد العزيز بن عيسى الدعاء أخبرنا إسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان النسوي قال سمعت أبا أحمد البغدادي يقول سمعت الحسين بن عبد المجيب الموصلي يقول سمعت يعقوب بن سكيت في مجلس أبي بكر بن أبي شيبة يقول ... ومن الناس من يحبك حبا ... ظاهر الحب ليس بالتقصير ... ... فإذا ما سألته عشر فلس ... الحق الحب باللطيف الخبير ... قرأت على الحسن بن أبي بكر عن أبي سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد بن القطان قال سمعت ثعلبا يقول عدي بن زيد العبادي أمير المؤمنين في اللغة وكان يقول في بن السكيت قريبا من هذا قال أبو سهل سمعت المبرد يقول ما رأيت للبغداديين كتابا أحسن من كتاب يعقوب بن السكيت في المنطق بلغني أن يعقوب بن السكيت مات في رجب من سنة ثلاث وقيل من سنة أربع وقيل من سنة ست وأربعين ومائتين وقد بلغ ثمانيا وخمسين سنة
7567 - يعقوب بن ماهان البناء مولى بني هاشم سمع هشيم بن بشير والقاسم بن مالك المزني روى عنه أبو عبد الرحمن النسائي ومحمد بن إسحاق السراج النيسابوري وقاسم بن زكريا المطرز وهارون بن علي المزوق وعبد الله بن إسحاق المدائني وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال هو صدوق قال وقال لي حجاج بن الشاعر ليس ببغداد مثل يعقوب بن ماهان أخبرنا الجوهري أخبرنا عبد الله بن موسى الهاشمي حدثنا عبد الله بن إسحاق بن حماد حدثنا يعقوب بن ماهان حدثنا هشيم حدثنا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول الله تعالى إذا أخذت كريمتي عبدي فصبر واحتسب لم أرض له ثوابا دون الجنة ولم يحدث هذا الحديث غير يعقوب بن ماهان قلت أظن هذا كلام المدائني عبد الله بن إسحاق والله أعلم أخبرنا البرقاني أخبرنا علي بن عمر الحافظ أخبرنا الحسن بن رشيق حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي عن أبيه ثم أخبرني الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي قال ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه قال سمعت أبي يقول يعقوب بن ماهان بغدادي لا بأس به قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكي قال أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي قال مات يعقوب بن ماهان البناء ببغداد آخر سنة أربع وأربعين ومائتين
7568 - يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم أبو يوسف البصري مولى آل جرير بن حازم الأزدي ولي القضاء بمدينه الرسول الله صلى الله عليه و سلم وقدم بغداد وحدث بها عن سفيان بن عيينة ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي ووهب بن جرير بن حازم وروح بن عبادة وأبي عاصم النبيل وأبي أحمد الزبيري روى عنه عبد الله بن أبي سعد الوراق وإسماعيل بن إسحاق القاضي وأبو بكر بن أبي الدنيا وعبد الله بن أحمد بن حنبل ومحمد بن هارون بن المجدر وأبو صخرة عبد الرحمن بن محمد الكاتب وعبد الله بن ناجية وقاسم المطرز وقال بن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال صدوق كتبت عنه بسامراء أخبرنا محمد بن أبي نصر النرسي أخبرنا علي بن عمر الحضرمي حدثنا محمد بن هارون بن حميد بن المجدر حدثنا يعقوب بن إسماعيل حدثنا أبو عاصم حدثنا بن جريج أخبرني عمرو بن دينار عن وهب بن منبه قال حسبت انه عن معاوية ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا تلحفوا في المسألة فإنه لا يسالني انسان فتخرج له المسألة مني شيئا وانا كاره الا لم يبارك له فيه أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد مات في سنة ست وأربعين ومائتين قلت وكانت وفاته ببلد فارس وهو يتولى القضاء عليه
7569
- يعقوب بن موسى بن الفيرزان أبو يوسف بن أخي معروف الكرخي حكى عن عمه معروف
حكايات رواها عنه إسحاق بن إبراهيم بن سنين الختلي وأحمد بن محمد بن مسروق الطوسي
7570 - يعقوب بن إبراهيم بن صالح صاحب المصلى حدث عن عمه علي بن صالح روي عنه محمد
بن موسى بن حماد البربري وقد ذكرت له حديثا عن عمه فيما تقدم
7571 - يعقوب بن إسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان أبو يوسف التنوخي الأنباري
حدثني علي بن المحسن القاضي عن أبي الحسن أحمد بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن
البهلول عن أبيه قال يعقوب بن إسحاق بن البهلول التنوخي يكنى أبا يوسف وكان من
حفاظ القران العالمين بعدده وقراءاته وكان حجاجا متنسكا وحدث حديثا كثيرا عن جماعة
من مشايخ أبيه إسحاق وغيرهم ولم ينتشر حديثه وولد بالأنبار في سنة سبع وثمانين
ومائة ومات ببغداد لتسع ليال بقين من شهر رمضان سنة إحدى وخمسين ومائتين ومات في
حياة أبيه فوجد عليه وجدا شديدا ودفن في مقابر باب التبن وخلف ابنه يوسف الأزرق
وابنه إبراهيم يتيمين وبنات وزوجة حاملا ولدت بعد موته ابنا سمي إسماعيل فرباهم
جدهم إسحاق بن البهلول وكان يؤثرهم جدا ويحبهم لمحبته اباهم ولكونهم ايتاما وقال
أبو الحسن حدثني عمي إسماعيل بن يعقوب قال أخبرت عن جدي إسحاق بن البهلول انه كان
يقول علي ودى ان لي ابنا آخر مثل يعقوب في مذهبه واني لم ارزق سواه وانه لما توفي
يعقوب أغمي على إسحاق وفاتته صلوات فأعادها بعد ذلك لما لحقه من مضض المصيبة وانه
كان يقول ابني يعقوب أكمل مني قلت وقد روي إسحاق بن البهلول عن ابنه يعقوب عن محمد
بن بكار بن الريان حديثين ذكرتهما في كتاب رواية الإباء عن الأبناء
7572 - يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحم أبو يوسف العبدي المعروف بالدورقي وهو أخو احمد بن إبراهيم وكان الأكبر رأى الليث بن سعد وسمع إبراهيم بن سعد الزهري وعبد العزيز الدراوردي وسفيان بن عيينة وعيسى بن يونس وعبد الرحمن المحاربي ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي وإسماعيل بن علية وغندرا ووكيعا وأبا أسامة ويزيد بن هارون وروح بن عبادة روى عنه أخوه احمد ومحمد بن إسحاق الصاغاني ومحمد بن إسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان وأبو داود السجستاني وابنه أبو بكر وأبو عبد الرحمن النسائي وقاسم بن زكريا المطرز ومحمد بن محمد الباغندي وأحمد بن عبد الله بن سابور الدقاق وأبو القاسم البغوي ويحيى بن صاعد ومحمد بن هارون بن المجدر والقاضي المحاملي وأخوه أبو عبيد وآخر من حدث عنه محمد بن مخلد وكان ثقة حافظا متقنا صنف المسند أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد العطار قال أملى علينا يعقوب بن إبراهيم وكتبت بيدي قال حدثنا روح حدثنا صالح بن أبي الأخضر حدثنا بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي
هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعث عبد الله بن حذافة يطوف في منى لا تصوموا هذه الأيام فانها أيام أكل وشرب وذكر الله عز و جل أخبرنا العتيقي حدثنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي شيبة البزاز قال سمعت يعقوب الدورقي يقول رأيت الليث بن سعد على بغلة عليه قلنسوة طويلة يدخل الرصافة وأنا صغير فقال انسان هذا الليث بن سعد وما رأيته الا مرة واحدة أخبرنا محمد بن عمر بن بكير النجار حدثنا عثمان بن حنيف الدراج حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث بن إسحاق ومحمد بن محمد بن سليمان بن الحارث ومحمد بن هارون بن حميد بن المجدر وأحمد بن عبد الله بن سابور الدقاق ويحيى بن صاعد وصالح بن أبي مقاتل قالوا حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن كثير الدورقي حدثنا إسماعيل بن علية عن يحيى بن عتيق عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى أن يبال في الماء الراكد ويتوضأ منه قال أبو عمرو الدراج كل واحد من هؤلاء الشيوخ ذكر أنه سمع هذا الحديث من يعقوب بثلاثة دنانير أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن عثمان التميمي بدمشق أخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي حدثنا أبو بكر بن أبي داود السجستاني حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا بن علية أخبرنا يحيى بن عتيق عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه نهى أن يبال في الماء الراكد ثم يغتسل منه قال أبو بكر سمعت أبي يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول كان عند بن علية حديث يحيى بن عتيق لم يصح له قال أبي ونهى أحمد بن حنبل يعقوب أن يحدث به وهو هذا الحديث قال أبو بكر غرمت على هذا الحديث ثلاثة دنانير حتى سمعته منه أعطيت فضلك الأحول وأخبرنا محمد أخبرنا الميانجي حدثنا يحيى بن صاعد حدثنا يعقوب قال سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن حديث يحيى بن عتيق هذا
فقال كان إسماعيل يحدث به ولم أسمعه منه أليس قد سمعته منه قلت بلى فإنه كذاك أليس فيه لا يبولن أحدكم في الماء الدائم قلت بلى أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الفقيه أخبرنا أحمد بن جعفر بن محمد بن الفرج الخلال حدثنا أبو موسى هارون بن الحسين النجاد حدثنا السري بن عاصم الهمداني وعلي بن عبدة التميمي قالا حدثنا بن علية عن يحيى بن عتيق عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يبال في الماء الدائم ثم يتوضا منه قلت السري وعلي بن عبدة كانا يسرقان الأحاديث أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال ذكر أبو داود حديث يعقوب بن الدورقي حديث يحيى بن عتيق المرفوع فقال قال لي بن أبي غالب قال لي بن الدورقي مرة ليس هو عن النبي صلى الله عليه و سلم قال أبو داود وكان رواه عن هشام بن حسان ثم جعله بعد ذلك عن يحيى بن عتيق قلت قد رواه مؤمل بن هشام عن بن علية عن هشام عن محمد عن أبي هريرة حدثنا الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي أخبرنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي أخبرني أبي قال أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثقة أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي وأخبرني الطناجيري حدثنا عمر بن أحمد الواعظ قال سمعت أحمد بن عبد الله بن سالم المعروف بابن النيري البزاز يقول مات يعقوب بن إبراهيم الدورقي سنة اثنتين وخمسين ومائتين قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكي قال أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال مات يعقوب بن إبراهيم الدورقي أبو يوسف مولى لعبد القيس في سنة اثنتين وخمسين وكان لا يخضب ولد يعقوب سنة ست وستين وكان بينه وبين أخيه سنتان
7573
- يعقوب بن بختان أبو يوسف سمع مسلم بن إبراهيم وأحمد بن حنبل روى عنه أبو بكر بن
أبي الدنيا وجعفر بن محمد الصندلي وأحمد بن محمد بن أبي شيبة وكان أحد الصالحين
الثقات أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا
يعقوب بن بختان حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا أبو خلدة عن أبي العالية قال إذا
اشتريت شيئا فاشتر أجوده أخبرنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ أخبرنا أبو بكر محمد بن
الحسين الآجري بمكة حدثنا جعفر الصندلي حدثنا يعقوب بن بختان قال سمعت أبا عبد
الله احمد بن حنبل قال سمعت الشافعي قال سمعت مالكا قال سمعت بن عجلان قال إذا
أغفل العالم لا أدري اصيبت مقاتله حدثني الخلال لفظا حدثنا يوسف بن عمر القواس
حدثنا أبو مقاتل محمد بن شجاع حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال أبو يوسف بن بختان
كان من خيار المسلمين
7574 - يعقوب بن عبيد بن أبي موسى النهرتيري سكن بغداد وحدث بها عن علي بن عاصم
ويزيد بن هارون وأبي عاصم النبيل وأبي زيد الهروي وإسحاق بن سليمان الرازي وأبي
أسامة ووكيع وهشام بن عمار روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا وأبو أحمد محمد بن محمد
المطرز وعبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي ومحمد بن مخلد قال بن أبي حاتم سمعت
منه مع أبي وهو صدوق أخبرنا أبو عمر بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا يعقوب بن
عبيد النهرتيري حدثنا أبو عاصم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال ما
كنا نرى بالمزارعة بأسا حتى سمعت رافع بن خديج يقول نهى رسول الله صلى الله عليه و
سلم عنها أخبرني الطناجيري حدثنا عمر بن أحمد الواعظ قال قال جدي عن بن بكر ومات
يعقوب بن عبيد النهرتيري في شوال من سنة إحدى وستين ومائتين
7575 - يعقوب بن شيبة بن الصلت بن عصفور أبو يوسف السدوسي من أهل البصرة سمع علي بن عاصم ويزيد بن هارون روح بن عبادة وعفان بن مسلم ويعلى بن عبيد ومعلى بن منصور ومحمد بن عبد الله الأنصاري وأبا النضر هاشم بن القاسم وأسود بن عامر وأبا نعيم وقبيصة بن عتبة ويحيى بن أبي بكير وحسينا المروزي ومسلم بن إبراهيم وأبا الوليد الطيالسي ومحمد بن كثير وأبا سلمة التبوذكي وأبا أحمد الزبيري وأحوص بن جواب وخلقا كثيرا من أمثالهم روى عنه بن ابنه محمد بن أحمد بن يعقوب ويوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول وكان ثقة سكن بغداد وحدث بها وسر من رأى وصنف مسندا معللا إلا أنه لم يتممه حدثني الأزهري قال سمعت جماعة من شيوخنا وسمى منهم أبا عمر بن حيويه وأبا الحسن الدارقطني يقولون لو أن كتاب يعقوب بن شيبة كان مسطورا على حمام لوجب أن يكتب قال الأزهري وبلغني أن يعقوب كان في منزله أربعون لحافا أعدها لمن كان يبيت عنده من الوراقين لتبيض المسند ونقله ولزمه على ما خرج من المسند عشرة آلاف دينار قال وقيل لي إن نسخة بمسند أبي هريرة شوهدت بمصر فكانت مائتي جزء قال الأزهري ولم يصنف يعقوب المسند كله وسمعت الشيوخ يقولون لم يتم مسندا معللا قط قلت والذي ظهر ليعقوب مسند العشرة وبن مسعود وعمار وعتبة بن غزوان والعباس وبعض الموالي هذا الذي رأينا من مسنده حسب أخبرنا البرقاني أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة قال كنية أبي أبو الفضل وكنية أبيه يعقوب أبو يوسف وشيبة بن الصلت وكنية شيبة أبو سهل والصلت بن عصفور وكنية الصلت أبو شيبة وعصفور بن شندان مولى شداد بن هميان السدوسي وتوفي جدي ببغداد في شهر ربيع الأول سنة اثنتين وستين حدثني التنوخي عن أبي الحسن أحمد بن يوسف بن إسحاق بن البهلول قال حدثني أبي قال حدثني يعقوب بن شيبة قال أظل عيد من الأعياد رجلا يومي إلى أنه من أهل عصره وعنده مائة دينار لا يملك سواها فكتب إليه رجل من إخوانه يقول له قد أظلنا هذا العيد ولا شيء عندنا ننفقه على الصبيان ويستدعي منه ما ينفقه فجعل المائة دينار في صرة وختمها وأنفذها إليه فلم تلبث الصرة عند الرجل إلا يسيرا حتى وردت عليه رقعة أخ من إخوانه وذكر إضاقته في العيد ويستدعي منه مثل ما استدعاه فوجه بالصرة إليه بختمها وبقي الأول لا شيء عنده فكتب إلى صديق له وهو الثالث الذي صارت إليه الدنانير يذكر حاله ويستدعي منه ما ينفقه في العيد فانفذ إليه الصرة بخاتمها فلما عادت إليه صرته التي أنفذها بحالها ركب إليه ومعه الصرة وقال له ما شأن هذا الصرة التي أنفذتها إلى فقال له إنه اظلنا العيد ولا شيء عندنا ننفقه على الصبيان فكتبت إلى فلان اخينا استدعي منه ما ننفقه فانفذ إلى هذه الصرة فلما وردت رقعتك علي أنفذتها إليك فقال له قم بنا إليه فركبا جميعا إلى الثاني ومعهما الصرة فتفاوضوا الحديث ثم فتحوها فاقتسموها أثلاثا قال أبو الحسن قال لي أبي والثلاثة يعقوب بن شيبة وأبو حسان الزيادي القاضي وأنسيت انا الثالث أخبرنا علي بن طلحة المقرئ أخبرنا محمد بن العباس حدثنا أبو مزاحم موسى بن عبيد الله قال قال لي عمي عبد الرحمن بن يحيى بن خاقان أمر المتوكل بمسألة أحمد بن حنبل عمن يتقلد القضاء قال أبو مزاحم فسأله عمي فأجابه فذكر جماعة ثم قال وسألته عن يعقوب بن شيبة فقال مبتدع صاحب هوى قلت إنما وصفه أحمد بذلك لأنه كان يذهب إلى الوقف في القرآن قرأت على الحسن بن أبي بكر عن أحمد بن كامل القاضي قال توفي أبو يوسف يعقوب بن شيبة بن الصلت بن عصفور بن شداد بن هميان السدوسي مولى لهم لثلاث عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول سنة اثنتين وستين ومائتين أخبرني بذلك محمد بن أحمد بن يعقوب قال وسمعت أبي يقول ولد أبي يعقوب بن شيبة في سنة اثنتين وثمانين ومائة وكان يعقوب من فقهاء البغداديين على قول مالك من كبار أصحاب أحمد بن المعدل والحارث بن مسكين وأخذ عن عدة من أصحاب مالك وكان من ذوي السرو كثير الرواية والتصنيف وكان يقف في القرآن ولم يغير شيبه
7576
- يعقوب بن إسماعيل بن عبد الله بن سعيد بن منصور بن عبد الله بن شهر بن شرحبيل
الحميري كان يسكن في الجانب الشرقي بسوق العطش وحدث عن شبابة بن سوار ويونس بن
محمد المؤدب روى عنه محمد بن مجاهد أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله
بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا يعقوب بن إسماعيل بن عبد الله بن سعيد
بن منصور الحميري حدثنا شبابة عن يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن سعيد بن جبير عن بن
عباس قال أوتر رسول الله صلى الله عليه و سلم بثلاث بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا
أيها الكافرون وقل هو الله أحد قرأت في كتاب بن مخلد بخطه سنة ثلاث وستين ومائتين
فيها مات الحميري يعقوب بن إسماعيل
7577 - يعقوب بن إسحاق بن صالح الوزان حدث عن أبي موسى الهروي روى عنه أخوه أخبرنا
البرقاني قال قرئ على محمد بن المظفر وأنا اسمع حدثكم أبو محمد عبد الله بن إسحاق
الدقاق حدثنا أحمد بن إسحاق بن صالح الوراق حدثني أخي يعقوب بن إسحاق حدثنا أبو
موسى إسحاق بن إبراهيم الهروي حدثنا العباس بن الفضل عن شعبة عن قتادة عن أنس عن
المغيرة بن شعبة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم مسح على الخفين قال البرقاني
قال أبو الحسن الدارقطني هذا لا يثبت رواه أبو قتيبة عن شعبة عن أنس عن عروة بن
المغيرة عن أبيه
7578
- يعقوب بن أحمد بن أسد أبو إسحاق حدث عن أبي عاصم النبيل ويحيى بن يعلى الحارث
وأحمد بن عبد الله بن يونس روى عنه أحمد بن إسحاق الصفار ويحيى بن صاعد ومحمد بن
مخلد وذكر بن مخلد أنه سمع منه في قطيعة الربيع قرأت في كتاب بن مخلد سنة ثمان
وستين ومائتين فيها مات يعقوب بن أحمد بن أسد أبو إسحاق
7579 - يعقوب بن سواك أبو يوسف الختلي سكن بغداد وصحب بشر بن الحارث وحكى عنه
حكايات روى عنه أبو العباس بن مسروق الطوسي ومحمد بن هارون بن برية الهاشمي
وغيرهما أخبرنا محمد بن احمد بن أبي طاهر الدقاق أخبرنا عبد الخالق بن الحسن بن
محمد بن أبي روبة حدثنا محمد بن هارون بن عيسى الهاشمي أبو إسحاق حدثنا يعقوب بن
سواك قال سألت بشر بن الحارث عن حديث عائشة في الوتر فذكر يزيد بن زريع فقال سعيد
عن قتادة فقلت له عن زرارة بن أوفى فقال عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام عن عائشة
قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يسلم في ركعتي الوتر أخبرنا بن الفضل
أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا أبو القاسم يحيى بن محمد بن أبي بشر الدقاق قال
سمعت يعقوب بن سواك يحكي عن بشر بن الحارث قال إذا أراد الله أن يتحف عبده صلت
عليه من يظلمه قرأت في كتاب أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الله الشاهد بخطه
سمعت أبا علي حسان بن محمد بن يعقوب بن سواك الختلي يقول سمعت أبي يقول لما حضرت
أبي الوفاة قلت يا أبت إذا قضيت نحبك أدفنك عند أخيك بشر قال فغرق ثم انه أفاق
فقال يا بني إذا مت فادفني عند أبي وامي فان أحب الله أن يجمعنا في القيامة
فسيجمعنا قال قلت له يا أبت فاكفر عنك بشيء فقال يا بني لا تكفر عني رغيفا فاني ما
حلفت به عز و جل لا على حق ولا على باطل بلغني عن محمد بن أحمد بن مهدي الإسكافي
قال مات يعقوب بن سواك في سنة ثمان وستين ومائتين وأخبرنا السمسار أخبرنا الصفار
حدثنا بن قانع أن يعقوب بن سواك مات في سنة اثنتين وسبعين ومائتين
7580 - يعقوب بن إسحاق بن زياد أبو يوسف البصري المعروف بالقلوسي سمع أبا عاصم النبيل ومحمد بن عبد الله الأنصاري وعثمان بن عمر بن فارس وعثمان بن الهيثم ومسلم بن إبراهيم ومعلى بن أسد وحجاج بن منهال ويحيى بن حماد وأبا حذيفة النهدي وسعيد بن داود الزبيري ومحمد بن الطفيل النخاعي والحسن بن بشر البجلي وأبا بكر بن أبي الأسود وعمرو بن سفيان القطعي وعبد الله بن الربيع الباهلي والصلت بن محمد الخاركي وغيرهم من البصريين والكوفيين وكان حافظا ثقة ضابطا ولي قضاء نصيبين فخرج إليها ودخل بغداد في طريقه وحدث بها فروي عنه من أهلها أبو بكر بن أبي الدنيا والحسن بن عليل العنزي وقاسم بن زكريا المطرز وعبد الله بن محمد بن ياسين ويحيى بن صاعد وأبو بكر بن أبي داود وعبيد الله بن عبد الرحمن السكري والقاضي المحاملي ومحمد بن مخلد وأحمد بن جعفر بن المنادى أخبرني عبد العزيز بن علي الأزجي حدثنا عبيد الله بن أحمد بن علي المقرئ حدثنا محمد بن مخلد حدثنا يعقوب بن إسحاق القلوسي وأخبرنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي حدثنا أبو بشر عيسى بن إبراهيم بن عيسى الصيدلاني حدثنا أبو يوسف القلوسي حدثنا عبد الله بن غالب العبداني حدثنا هشام بن عبد الرحمن الكوفي وقال الصيدلاني هشام بن عبد الملك لعله بن عبد الرحمن الكوفي وقدم علينا مرابطا ثم اتفقا عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة النصف من شعبان يغفر الله لعباده إلا لمشرك أو لعبد مشاحن أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ عن أبيه قال وفي كتاب جدي عن بن بكر قال بلغني موت القلوسي يعقوب بن إسحاق سنة إحدى وسبعين ومائتين بنصيبين زاد غيره في جمادي الأولى
7581
- يعقوب بن داود الأنباري حدث عن عاصم بن علي روى عنه عبد الرحمن بن حمدان الجلاب
الهمذاني كتب إلي أبو منصور محمد بن أحمد بن محمد بن علي الفارسي يذكر أن عبد
الرحمن بن حمدان الجلاب الهمذاني أخبرهم قال حدثنا يعقوب بن داود الأنباري حدثنا
عاصم بن علي حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن حبيب عن عمر بن عبد الله بن الأشج أن
عمر بن الخطاب قال انه سيأتي أناس يجادلونكم بالقرآن فجادلوهم بالسنن فان أصحاب
السنن أعلم بكتاب الله عز و جل
7582 - يعقوب بن يوسف بن معقل أبو الفضل النيسابوري قدم بغداد وحدث بها عن إسحاق
بن راهويه روى عنه محمد بن مخلد
7583 - يعقوب بن يوسف بن إسحاق بن إبراهيم بن يعقوب بن الضحاك أبو عمرو القزويني
قدم بغداد وحدث بها عن القاسم بن الحكم العرني ومحمد بن سعيد بن سابق روى عنه محمد
بن مخلد ومحمد بن العباس بن نجيح البزاز وعبد الصمد بن علي الطستي وأبو بكر
الشافعي وكان ثقة أخبرنا الحسن بن أبي بكر حدثنا محمد بن العباس بن نجيح البزاز
حدثنا يعقوب بن يوسف القزويني حدثنا محمد بن سعيد بن سابق حدثنا عمرو بن أبي قيس
عن منصور عن خيثمة قال قال عبد الله بن مسعود قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
لا سمر الا لأحد رجلين مصل أو مسافر
7584 - يعقوب بن إسحاق يعرف بمتكل حدث عن فضيل بن عبد الوهاب السكري ومحمد بن عبد
الواهب الحارثي روى عنه أبو علي بن خزيمة الكاتب أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد
الله الواعظ أخبرنا أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة حدثنا يعقوب بن
إسحاق بن متكل حدثنا فضيل بن عبد الوهاب حدثنا أبو عوانة وشريك عن سعيد بن مسروق
عن إبراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم المسح للمسافر ثلاثا وللمقيم يوما وليلة
7585
- يعقوب بن إسحاق أبو يوسف الدعاء حدث عن محمد بن كثير الصنعاني وأبي اليمان الحكم
بن نافع الحمصي ويزيد بن عبد ربه الجرجسي وحكامة بنت عثمان بن دينار وعمرو بن عمرو
وعاصم بن علي ويحيى بن عبد الله الدمشقي وعلي بن المديني وعبد الله بن عمر
القواريري روى عنه أبو سهل بن زياد القطان أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أحمد بن
محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا أبو يوسف يعقوب بن إسحاق الدعاء حدثنا يحيى
بن عبد الله أبو عبد الله الدمشقي عن الأوزاعي عن قتادة عن أنس بن مالك عن النبي
صلى الله عليه و سلم في قوله تعالى خذوا زينتكم عند كل مسجد قال الصلاة في النعال
ذكر محمد بن مخلد فيما قرأت بخطه أن هذا الشيخ مات في جمادى الآخرة من سنة ثلاث
وسبعين ومائتين
7586 - يعقوب بن يزيد أبو يوسف التمار كان من شعراء العسكر الذين أحسنوا القول في
العزل وغيره واتصل بالمنتصر بالله ولم يزل حيا إلى أن توفى على ما بلغني في آخر
أيام المعتمد على الله وكانت وفاة المعتمد في رجب من سنة تسع وسبعين ومائتين وقد
روى عن يعقوب مقطعات من شعره قاسم بن محمد الأنباري ومحمد بن خلف بن المرزبان
أخبرنا الأزهري أخبرنا محمد بن العباس قال أنشدنا أبو بكر بن المرزبان قال أنشدني
يعقوب النمار ... ولما علاك الشكو كادت نفوسنا ... تلاقي الردى أن قيل أصبح شاكيا
... ... أرى الدهر ما عوفيت للناس ضاحكا ... فان تلقى شكوى يصبح الدهر باكيا
7587
- يعقوب بن إسماعيل بن الحجاج النيسابوري قدم بغداد وحدث بها عن الحسين بن الضحاك
شيخ يروي عن فرج بن فضالة روى عنه عبد الباقي بن قانع أخبرنا محمد بن أبي القاسم
الأزرق أخبرنا عبد الباقي بن قانع القاضي قال حدثنا يعقوب بن إسماعيل بن الحجاج
النيسابوري بانتقاء عمر بن إبراهيم حدثنا الحسين بن الضحاك حدثنا أبو فضالة عن
يحيى بن سعيد عن عمرة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا يحل
لمسلم أن يمنع جاره أن يضع خشبة على جداره
7588 - يعقوب بن إسحاق بن تحية أبو يوسف الواسطي نزل بغداد وحدث بها عن يزيد بن
هارون روى عنه بكر بن أحمد بن يحيى وجعفر بن محمد بن الحكم المؤدب الواسطي أخبرنا
أبو نعيم الحافظ حدثنا بكر بن أحمد بن محمي الواسطي حدثنا يعقوب بن تحية الواسطي
ببغداد سنة ست وثمانين قال حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا حميد عن أنس قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم من أكرم ذا سن في الإسلام كأنه قد اكرم نوحا في قومه ومن
أكرم نوحا في قومه فقد أكرم الله عز و جل أخبرنا عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا
جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم الواسطي حدثنا يعقوب بن إسحاق الواسطي حدثنا يزيد
بن هارون عن حميد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صلى بعد المغرب
ركعتين قبل أن ينطق مع أحد يقول في الأولى الحمد لله وقل يا أيها الكافرون وفي
الركعة الثانية الحمد وقل هو الله أحد خرج من ذنوبه كما تخرج الحية من سلخها
أخبرنا السكري أخبرنا جعفر حدثنا يعقوب حدثنا يزيد بن هارون عن حميد عن أنس قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صلى أربعين صباحا صلاة الفجر وعشاء الآخرة
في جماعة أعطاه الله براءتين براءة من النار وبراءة من النفاق أخبرني أحمد بن يحبى
المحتسب حدثنا أحمد بن العباس الدربنائي وعبد السلام بن عبد الملك بن حبيب جميعا
بواسط قالا حدثنا بكر بن أحمد بن محمي أبو القاسم البغدادي حدثنا أبو يوسف يعقوب
بن تحية البغدادي ببغداد الجانب الشرقي في سوق الثلاثاء سنة ست وثمانين ومائتين
قال أبو القاسم كان هذا الشيخ في جوارنا وكان قد جاز المائة فسأله جماعة من
جيراننا ان يحدثهم فحدثهم بأربعة أحاديث ووعدهم ان يحدثهم في غد فاغتسل ومات لفظ
عبد الملك أخبرنا البرقاني أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم أبو بكر الأصبهاني
حدثنا أبو القاسم بكر بن أحمد بن محمد بن كثير بن صالح النساج البغدادي بواسط قال
عمر أبو يوسف يعقوب بن تحية مائة واثنتي عشرة سنة وحدث بأربعة أحاديث حفظت انا
ثلاثة ونسيت الواحد وما حدث غيرها قلت وهي الأحاديث الثلاثة التي ذكرناها
7589 - يعقوب بن يوسف بن أيوب أبو بكر المطوعي سمع احمد بن حميل المروزي ومحمد بن بكار بن الريان ومنصور بن أبي مزاحم وأحمد بن حنبل وعلي بن المديني وأحمد بن جناب الحدثي وأبا بكر بن أبي شيبة وخلف بن سالم روى عنه أحمد بن سلمان النجاد عبد الصمد بن علي الطستي وأبو سهل بن زياد وجعفر الخلدي وأبو بكر الشافعي وعمر بن جعفر بن سلم الختلي وذكره الدارقطني فقال ثقة فاضل مأمون حدثنا عبد العزيز بن علي الوراق قال سمعت علي بن عبد الله بن الحسن الهمذاني بمكة يقول سمعت جعفر الخلدي يقول سمعت أبا بكر المطوعي يقول كان وردي في شبيبتي كل يوم وليلة أقرأ فيه قل هو الله إحدى وثلاثين ألف مرة أو إحدى وأربعين ألف شك جعفر أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي قال سمعت مخلد بن جعفر بن مخلد يقول سمعت جعفرا غلام أبي بكر يعقوب بن يوسف المطوعي قال جاؤوا إلى استاذي يعقوب المطوعي بثوبين فقالوا له أعطنا خير هذين الثوبين فدرعهما وقلبهما فلما فرغ منهما قال هذا شر من هذا قرأت على الحسين بن أبي بكر عن أحمد بن كامل القاضي قال وفي سنة ثمان ومائتين ولد أبو بكر يعقوب بن يوسف السمسار المعروف بالمطوعي فيما ذكر أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي قال ومات أبو بكر يعقوب بن يوسف المطوعي يوم الخمسين لتسع ليل خلون من رجب سنة سبع وثمانين ومائتين ودفن من يومه في باب البردان
7590 - يعقوب بن إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم أبو الحسن الضبي المعروف بالبيهسي حدث عن عفان بن مسلم والربيع بن يحيى الأشناني وأبي الوليد الطيالسي ومسلم بن إبراهيم ومحمد بن كثير العبدي وشاذ بن فياض وعبد الرحمن بن المبارك وعمرو بن عون وسعيد بن داود الزنبري وعباد بن موسى الختلي روى عنه محمد بن مخلد ومحمد بن الفتح القلانسي ومحمد بن علي بن إسماعيل الأبلي وأبو سهل بن زياد وجعفر بن محمد بن الحكم المؤدب وقال الدارقطني هو ضعيف أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي حدثنا شاذ بن فياض حدثنا الحسن بن أبي جعفر حدثنا أبو الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال الموجبتان من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقي الله مشركا به دخل النار أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وأنا أسمع قال وجاءنا الخبر بموت أبي الحسن يعقوب بن إسحاق المؤدب يعرف بالبيهسي كان في ربصنا ثم انتقل إلى المخرم ثم خرج إلى البصرة فتوفي بها سنة تسعين كتبنا عنه في حياة جدي ثم ظهر لنا من انبساطه في تصريح الكذب ما أوجب التحذير عنه وذلك بعد معاتبة وتوقيف متاوتر فرمينا كل ما كتبنا عنه نحن وعدة من أهل الحديث
7591
- يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن كامجر أبو يوسف المعروف والده بإسحاق بن أبي
إسرائيل مروزي الأصل حدث عن أبيه وعن داود بن رشيد وأحمد بن عبد الصمد الأنصاري
والحسن بن شبيب المؤدب وعمر بن شبة النميري روى عنه المفضل بن سلمة بن عاصم وعبد
الصمد بن علي الطستي وأبو القاسم الطبراني وقال الدارقطني لا باس به أخبرنا محمد
بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا
يعقوب بن إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا أحمد بن عبد الصمد الأنصاري حدثنا معن بن
عيسى القزاز حدثنا قيس بن الربيع عن بن أبي ليلى عن داود بن علي بن عبد الله بن
عباس عن أبيه عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال قد عفوت عن صدقة الخيل
والرقيق وليس فيما دون المائتين زكاة قال سليمان لا يروى عن بن عباس الا بهذا
الإسناد تفرد به معن بن عيسى
7592 - يعقوب بن محمد بن الحارث اللخمي من أهل الأنبار حدث عن وهب بن بقية الواسطي
روى عنه الطبراني أخبرنا بن شهريار أخبرنا سليمان بن احمد الطبراني حدثنا يعقوب بن
محمد بن الحارث اللخمي الأنباري حدثنا وهب بن بقية الواسطي حدثنا خالد بن عبد الله
عن الفضل أبي عبد الرحمن عن سعيد بن أبي صدقة عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا عمران قلت لبيك قال قل اللهم اني
استهديك لارشد اموري وأستجير بك من شر نفسي قال سليمان لم يروه عن سعيد الا الفضل
أبو عبد الرحمن بصرى ثقة تفرد به خالد بن عبد الله
7593 - يعقوب بن إسحاق بن ثابت أبو يوسف البزاز أحسبه من أهل الري قدم بغداد وحدث بها
عن الحسن بن حمدان بن طريف ومحمد بن مهران روى عنه أحمد بن محمد بن الصباح الكبشي
وأبو بكر الشافعي أخبرنا الحسن بن أبي بكر وعثمان بن محمد بن يوسف العلاف قالا
أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا يعقوب بن إسحاق بن ثابت حدثنا
الحسن بن حدان حدثنا جسر بن فرقد عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم
كان إذا صلى فسمع صوت صبي مع أمه في مؤخر المسجد خفف الصلاة كراهية أن تفتتن أمه
أخبرنا غيلان بن محمد بن إبراهيم البزاز حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا
يعقوب بن إسحاق بن ثابت البزاز أبو يوسف قدم علينا
7594
- يعقوب بن إسحاق بن علي أبو يوسف الناقد سكن مصر حدثنا الصوري أخبرنا مح بن عبد
الرحمن الأزدي حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور قال يعقوب بن إسحاق بن علي
الناقد يكنى أبو يوسف أخرجه أبو سعيد بن يونس في أهل بغداد وقال كتب عنه وقال توفي
بمصر يوم الأربعاء لعشرين ليلة خلت من جمادى الأولي سنة اثنتين وتسعين ومائتين قال
وذكره أبو سعيد أيضا في أهل الكوفة فقال يعقوب بن علي بن إسحاق الناقد يكنى أبو
يوسف توفي بمصر في شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وتسعين ومائتين
7595 - يعقوب بن إبراهيم بن حسان أبو الحسين الأنماطي حدث عن إبراهيم بن يوسف
وهارون بن حاتم وعبد الأعلى بن واصل الكوفيين وعن عبد الواحد بن غياث ومحمد بن
صدران وعمرو بن علي البصريين وغيرهم روى عنه محمد بن مخلد ومحمد بن عمر بن الجعابي
ومحمد بن أحمد بن يحيى العطشي وكان ثقة أخبرنا أبو الفرج الطناجيري أخبرنا أبو علي
محمد بن أحمد بن يحيى العطشي حدثنا أبو الحسين يعقوب بن إبراهيم بن حسان الأنماطي
حدثنا هارون بن حاتم حدثنا عبيدة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين
يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن ولكن التوبة بعد ذلك معروضة
أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع أن أبا الحسين يعقوب بن حسان الأنماطي
مات في سنة ثلاث وثلاثمائة
7596
- يعقوب بن يوسف بن خازم بن زياد بن شريك بن عبد الله أبو يوسف الطحان سمع محمد بن
عمرو بن أبي مذعور والزبير بن بكار ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي وأبا
الأشعث أحمد بن المقدام وعيسى بن يوسف بن الطباع والسري بن عاصم وغيرهم من هذه
الطبقة روى عنه عبد الباقي بن قانع وأحمد بن جعفر بن محمد بن خلال وعمر بن محمد بن
الزيات وعمر بن محمد بن سبنك وعلي بن عمر الحربي وكان ثقة يسكن سوق العطش أخبرنا
أحمد بن علي البادا أخبرنا عبد الباقي بن قانع القاضي حدثنا يعقوب بن يوسف بن خازم
الطحان حدثنا الحسن بن برند الوراق حدثنا بشير بن زاذان عن عمر بن صبح عن أيوب
السختياني عن أبي قلابة عن أبي أيوب الأنصاري أن رجلا عطس عند النبي صلى الله عليه
و سلم فسبقه رجل إلى الحمد فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم من بدر العاطس إلى
محامد الله عوفي من وجع الداء والدبيلة
7597 - يعقوب بن إبراهيم بن أحمد بن عيسى بن البختري أبو بكر البزاز يعرف بالجراب
سمع رزق الله بن موسى وعلي بن مسلم الطوسي والحسن بن عرفة وعمر بن شبة وجعفر بن
محمد بن فضيل الراسبي وأحمد بن بديل اليامي والحسين بن علي بن الأسود العجلي روى
عنه الدارقطني وبن شاهين ويوسف بن عمر القواس وأبو القاسم الصيدلاني المقرئ وذكر
لي الخلال ان يوسف القواس ذكره في جملة شيوخه الثقات أخبرنا الأزهري أخبرنا علي بن
عمر الحافظ قال يعقوب بن إبراهيم بن أحمد بن عيسى أبو بكر البزاز لقبه جراب كتبنا
عنه كان ثقة مأمونا مكثرا أخبرنا الصوري أخبرنا عبد الغني بن سعيد الحافظ قال
يعقوب بن إبراهيم الجراب ثقة أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع أن يعقوب
بن إبراهيم البزاز مات في شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وعشرين وثلاث مائة قال غيره
مات وهو ساجد في ليلة الجمعة ودفن يوم الجمعة لثمان بقين من شهر ربيع الآخر ومولده
في سنة سبع وثلاثين ومائتين
7598
- يعقوب بن عبد الرحمن بن أحمد بن يعقوب أبو يوسف الجصاص حدث عن حفص بن عمرو
الربالي وعلي بن عمرو الأنصاري وأبي يحيى محمد بن سعيد العطار وعلي بن الحسين بن
أشكاب وحميد بن الربيع وأبي حذافة السهمي والحسن بن سعيد بن عمر بن سعدان بن نصر
ومحمد بن احمد بن السكري وأحمد بن ملاعب روى عنه الدارقطني وإسماعيل بن محمد بن
زنجي وغيرهما وفي حديثه وهم كثير حدثني علي بن محمد بن نصر الدينوري قال سمعت حمزة
بن يوسف السهمي يقول سمعت أبا محمد بن غلام الزهري يقول يعقوب بن عبد الرحمن بن
أحمد بن يعقوب أبو يوسف الجصاص ليس بالمرضي قرأت في كتاب أبي عمرو عثمان بن جابر
العطار توفي أبو يوسف يعقوب بن عبد الرحمن الجصاص يوم الأربعاء ودفن يوم الخمسين
يوم النصف من جمادى الآخرة سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة
7599 - يعقوب بن مسدد بن يعقوب بن إسحاق بن زياد أبو يوسف القلوسي بصري الأصل حدث
ببغداد عن كتاب جده أبي يوسف القلوسي وجادة وعن أبي يعلى الموصلي سماعا روى عنه بن
شاهين
7600
- يعقوب بن محمد بن عبد الوهاب أبو عيسى الدوري حدث عن حفص بن عمرو الربالي والحسن
بن عرفة ويحيى بن حبيب الجمال روى عنه يوسف القواس وأبو حسن بن الجندي وغيرهما
وكان صدوقا وذكر بن الثلاج فيما قرأت بخطه أنه مات في سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة
7601 - يعقوب بن طالب بن عمرو البغدادي حدث عن جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ روى
عنه عبد الله بن عثمان الصفار
7602 - يعقوب بن صدقة أبو القاسم العسكري ذكر بن الثلاج أنه حدثهم عن العباس بن
أحمد بن محمد بن أبي شحمة الختلي
7603 - يعقوب بن الحسين بن أحمد أبو يوسف الضبي الجوهري النيسابوري ذكر بن الثلاج
أنه قدم بغداد حاجا وحدثهم عن محمد بن سليمان بن فارس الدلال
7604 - يعقوب بن محمد بن يوسف بن يزيد أبو يوسف المقرئ النيسابوري ذكر بن الثلاج
أيضا أنه قدم بغداد حاجا وحدثهم عن جعفر بن أحمد بن نصر الحصيري
7605 - يعقوب بن موسى أبو الحسين الأردبيلي سكن بغداد وحدث بها عن أحمد بن طاهر بن
النجم الميانجي عن سعيد بن عمرو البرذعي سؤالات وتعاليق عن أبي زرعة الرازي ولم
يكن عنده شيء يرويه غير ذلك روى عنه الدارقطني وحدثنا عنه البرقاني وكان ثقة أمينا
فاضلا فقيها على مذهب الشافعي أخبرنا البرقاني والازهري وهلال بن المحسن الكاتب
قالوا توفي أبو الحسين يعقوب بن موسى الأردبيلي الفقيه في شهر ربيع الآخر من سنة
إحدى وثمانين وثلاث مائة قال البرقاني والأزهري وكان ثقة
( ذكر من اسمه يوسف )
7606 - يوسف بن زياد أبو عبد الله البصري سكن بغداد وحدث بها عن إسماعيل بن أبي
خالد روى عنه علي بن حجر المروزي أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي
حدثنا محمد بن إسماعيل بن فارس حدثنا البخاري قال يوسف بن زياد أبو عبد الله كان
ببغداد عن بن أبي خالد منكر الحديث حدثني محمد بن يوسف القطان النيسابوري أخبرنا
الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر أخبرنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي أخبرني
أبي قال أبو عبد الله يوسف بن زياد البصري كان ببغداد روى عن بن أبي خالد ليس بثقة
أخبرني البرقاني حدثني محمد بن أحمد بن محمد الادمي حدثنا محمد بن علي الأيادي
حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال يوسف بن زياد نزل بغداد يروي عن بن أبي خالد منكر
الحديث
7607 - يوسف بن أبي يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي كان قد نظر في الرأي وفقه وسمع الحديث من يونس بن أبي إسحاق السبعي والسري بن يحيى ونحوهما وولي القضاء بالجانب الغربي من بغداد في حياة أبيه وصلى بالناس الجمعة في مدينة المنصور بأمر هارون الرشيد ولم يزل على القضاء ببغداد إلى حين وفاته وقد حدث شيئا يسيرا روى عنه أحمد بن منيع والحسن بن شبيب المكتب أخبرني الأزهري حدثنا علي بن عمر الحربي حدثنا علي بن سراج حدثنا داود بن إبراهيم الأنطاكي حدثنا الحسن بن شبيب حدثنا يوسف بن أبي يوسف القاضي حدثنا السري بن يحيى عن الحسن عن ميمونة قالت سألنا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الهجران فقال لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام فان ماتا لم يجتمعا في الجنة فإذا لقي أحدهما صاحبه فسلم عليه استويا فان لم يرد عليه فقد بريء هذا من الآخر أخبرني الصيمري أخبرنا عمر بن إبراهيم المقرئ حدثنا مكرم بن أحمد قال قال محمد بن حيان بن صدقة الناقد ان محمد بن منصور الطوسي ذكر أن أبا يعقوب الخريمي سمع يوم مات أبو يوسف رجلا يقول اليوم مات الفقه فقال ... يا ناعي الفقه إلى أهله ... ان مات يعقوب وما يدري ... ... لم يمت الفقه ولكنه ... حول من صدر إلى صدر ... ... ألقاه يعقوب إلى يوسف ... وآل من طيب إلى طهر ... ... فهو مقيم إذا ما ثوى ... حل وحل الفقه في قبر ... أنبأنا محمد بن جعفر بن علام أخبرنا مخلد بن جعفر الدقاق حدثنا محمد بن جرير الطبري أن يوسف بن يعقوب بن إبراهيم القاضي توفي في رجب سنة اثنتين وتسعين ومائة أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط وأخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع أن يوسف بن أبي يوسف القاضي مات ببغداد في سنة اثنتين وتسعين ومائة
7608 - يوسف بن الغرق بصري الأصل حدث عن سكين بن أبي سراج والحارث بن شبل وهشام الدستوائي روى عنه محمد بن سعد الكاتب ومجاهد بن موسى وعلي بن حجر والحسن بن عرفة وعلي بن الحسين بن أشكاب أخبرنا أبو سعد الماليني قراءة أخبرنا أبو حامد أحمد بن إبراهيم بن أحمد نيسابور حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة حدثنا علي بن حجر قال حدثنا يوسف بن الغرق عن سكين بن أبي سراج وأخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا أبو عبيد الله المرزباني حدثنا محمد بن مخلد حدثنا أبو الحسن علي بن الحسين بن أشكاب حدثنا يوسف بن الغرق قال حدثنا سكين بن أبي سراج والمغيرة بن سويد عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من سعادة المرء خفة لحيته قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات بخطه أخبرنا محمد بن العباس الضبي الهروي حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه قال قال أبو علي صالح بن محمد قال بعض الناس إنما هو تصحيف إنما هو من سعادة المرء خفة لحييه بذكر الله وسكين مجهول منكر الحديث والمغيرة بن سويد أيضا مجهول ولا يصح هذا الحديث ويوسف بن الغرق منكر الحديث ولا تصح لحيته ولا لحييه حدثني أبو بكر أحمد بن محمد الغزال أخبرنا محمد بن جعفر الشروطي أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ قال يوسف بن الغرق بغدادي كذاب
7609
- يوسف بن البهلول التميمي من أهل الأنبار سمع شريك بن عبد الله ويحيى بن زكريا بن
أبي زائدة وعبد الله بن إدريس وأبا خالد الأحمر روى عنه احمد بن منصور الرمادي
ويعقوب بن شيبة وأبو زرعة الرازي وحنبل بن إسحاق وأحمد بن الهيثم بن خالد البزاز
وكان ثقة سكن الكوفة وحدث بها أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي
حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال مات يوسف بن بهلول التميمي وكان ثقة
سنة ثمان عشرة ومائتين
7610 - يوسف بن بشر أبو يعقوب البغدادي حدث عن مبارك بن فضالة روى عنه أبو الأزهر
أحمد بن الأزهر ذكر ذلك أبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري في كتاب
الأسماء والكنى
7611 - يوسف بن يونس أبو يعقوب الأفطس وهو أخو أبي مسلم عبد الرحمن بن يوسف
المستملي سمع مالك بن أنس وسليمان بن بلال وشريك بن عبد الله وهشيم بن بشير روى
عنه أحمد بن يحيى المعروف بكرنيب ومحمد بن عوف الحمصي وأحمد بن خليد الحلبي وغيرهم
حدثني أبو القاسم الأزهري عن أبي الحسن علي بن عمر الدارقطني قال يوسف بن يونس
الأفطس ثقة وهو أخو أبي مسلم المستملي وقال الفضل بن يعقوب الرخامي حدثنا إسحاق بن
يونس أبو يعقوب الأفطس والله أعلم
7612
- يوسف بن مروان النسائي سكن بغداد وحدث بها عن عبيد الله بن عمرو الرقي وعيسى بن
يونس وسفيان بن عيينة وعبد الله بن المبارك روى عنه عباس الدوري وعبد الله بن أحمد
بن إبراهيم الدورقي وأحمد بن محمد بن بكر القصير وكان ثقة أخبرنا القاضي أبو بكر
أحمد بن الحسن الحرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا العباس بن محمد
الدوري حدثنا يوسف بن مروان النسائي حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن زيد بن أبي
أنيسة عن يحيى بن عبيد البهراني عن بن عباس قال خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم
في سفر فرجع من سفره وأناس من أصحابه قد انتبذوا نبيذا لهم في نقير وحناتم ودباء
فأمر بها فاهريقت قال فأمر بسقاء فجعل فيه زبيب وماء فكان ينبذ له من الليل فيصبح
فيشرب يومه ذلك وليلته التي يستقبل ومن الغد حتى يمسي فإذا أمسى شرب منه وسقى فإذا
أصبح في شيء أمر به فاهريق أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا محمد بن عمر بن غالب
الجعفي أخبرنا موسى بن هارون قال مات يوسف بن مروان ببغداد في المحرم أو صفر سنة
ثمان وعشرين لا يخضب
7613 - يوسف بن يحيى أبو يعقوب البويطي المصري الفقيه صاحب الشافعي سمع عبد الله
بن وهب ومحمد بن إدريس الشافعي روى عنه أبو إسماعيل الترمذي وإبراهيم بن إسحاق
الحربي وقاسم بن المغيرة الجوهري وأحمد بن منصور الرمادي والقاسم بن هاشم السمسار
وكان قد حمل إلى بغداد في أيام المحنة وأريد على القول بخلق القرآن فامتنع من
الإجابة إلى ذلك فحبس ببغداد
ولم يزل في الحبس إلى حين وفاته وكان صالحا متعبدا زاهدا أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسن بن بندار الإستراباذي ببيت المقدس أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن الطيبي بإستراباذ حدثنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد قال سمعت الربيع هو بن سليمان قال سمعت أبا الوليد بن أبي الجارود يقول كان أبو يعقوب البويطي جاري قال فما كنت أنتبه ساعة من الليل الا سمعته يقرأ ويصلي قال الربيع كان أبو يعقوب أبدا يحرك شفتيه بذكر الله أو نحو ما قال أخبرني الأزهري أخبرنا الحسن بن الحسين بن حمكان الفقيه الهمداني قال حدثني الفضل بن الفضل الكندي حدثنا عبد الرحمن يعني بن محمد الرازي قال قال الربيع بن سليمان ما رأيت أحدا أسرع بحجة من كتاب الله تعالى من أبي يعقوب البويطي أخبرنا العتيقي والتنوخي قالا أخبرنا علي بن عبد العزيز البرذعي حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال في كتابي عن الربيع بن سليمان قال كان لأبي يعقوب البويطي من الشافعي منزلة وكان الرجل ربما يسأله عن المسألة فيقول سل أبا يعقوب فإذا أجابه أخبره فيقول هو كما قال قال وربما جاء إلى الشافعي رسول صاحب الشرط فيوجه الشافعي أبا يعقوب البويطي ويقول هذا لساني حدثت عن أبي أحمد الحسين بن علي التميمي النيسابوري قال سمعت محمد بن إسحاق يعني أبا بكر بن خزيمة يقول سمعت سعد بن عبد الله بن عبد الحكم يقول كان الشافعي ربما جاء راكبا إلى الباب فيقول ادع لي محمدا فادعوه فيذهب معه إلى منزله فيبقى عنده ويقيل عنده قال أبو بكر وهم أربعة اخوة عبد الحكم وعبد الرحمن ومحمد وسعد لم ندرك نحن منهم الا اثنين وكان محمد اعلم من رأيت بمذهب مالك وأحفظهم له سمعته يقول كنت أتعجب ممن يقول في المسائل لا أدري قال أبو بكر فأما الإسناد فلم يكن يحفظه وكان أعبدهم وأكثرم اجتهادا وصلاة سعد بن
عبد الله وكان محمد من أصحاب الشافعي وممن يتعلم منه فوقعت وحشة بينه وبين يوسف بن يحيى البويطي في مرض الشافعي الذي توفي فيه فحدثني أبو جعفر السكري صديق للربيع قال لما مرض الشافعي مرضه الذي توفي فيه جاء محمد بن الحكم ينازع البويطي مجلس الشافعي فقال البويطي أنا أحق به منك وقال بن عبد الحكم أنا أحق بمجلسه منك فجاء الحميدي وكان في تلك الأيام بمصر فقال قال الشافعي ليس أحد أحق بمجلسي من يوسف بن يحيى وليس أحد من أصحابي أعلم منه فقال له بن عبد الحكم كذبت فقال له الحميدي كذبت أنت وكذب أبوك وكذبت أمك وغضب بن عبد الحكم فترك مجلس الشافعي وتقدم فجلس في الطاق الثالث وترك طاقا بين مجلس الشافعي ومجلسه وجلس البويطي في مجلس الشافعي في الطاق الذي كان يجلس قال أبو بكر وقال لي بن عبد الحكم كان الحميدي معي في الدار نحوا من سنة واعطاني كتاب بن عيينة ثم أبوا الا أن يوقعوا بيننا ما وقع أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن علي الإستراباذي أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ بنيسابور قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب غير مرة يقول رأيت أبي في المنام فقال لي يا بني عليك بكتاب البويطي فليس في الكتب أقل خطأ منه أخبرنا أبو نصر الحسين بن محمد بن طلاب الخطيب بدمشق أخبرنا محمد بن أحمد بن عثمان السلمي حدثنا محمد بن بشر الزبيري بمصر قال سمعت الربيع بن سليمان يقول كنت عند الشافعي انا والمزني وأبو يعقوب البويطي فنظر إلينا فقال لي أنت تموت في الحديث وقال للمزني هذا لو ناظره الشيطان قطعه أوجد له وقال للبويطي أنت تموت في الحديث قال الربيع فدخلت على البويطي أيام المحنة فرأيته مقيدا إلى انصاف ساقيه مغلولة يده إلى عنقه أخبرنا الخلال أخبرنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى الدقاق قال حدثني أحمد بن قاج من لفظه حدثنا
أبو عبد الله محمد بن حمدان بن سفيان الرازي الطرائفي قال سمعت الربيع بن سليمان المرادي يقول كنا جلوسا بين يدي الشافعي أنا والبويطي والمزني فنظر إلي البويطي فقال ترون هذا إنه لن يموت إلا في حديده ثم نظر إلي المزني فقال ترون هذا أما أنه سيأتي عليه زمان لا يفسر شيئا فيخطئه ثم نظر الي فقال أما أنه ما في القوم أحد أنفع لي منه ولوددت أني حشوته العلم حشوا حدثنا أبو منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزاز إملاء بهمذان حدثنا عبد الرحمن بن أحمد الأنماطي حدثنا محمد بن حمدان الطرائفي حدثنا الربيع بن سليمان قال رأيت البويطي على بغل في عنقه غل وفي رجليه قيد وبين الغل والقيد سلسلة حديد فيها طوبه وزنها أربعون رطلا وهو يقول إنما خلق الله الخلق بكن فإذا كانت كن مخلوقه فكانت مخلوقا خلق مخلوقا فوالله لأموتن في حديدي هذا حتى يأتي من بعدي قوم يعلمون أنه قد مات في هذا الشان قوم في حديدهم ولئن أدخلت إليه لأصدقنه يعني الواثق قال الربيع وكتب الي من السجن أنه ليأتي علي أوقات ما أحسن بالحديد أنه على بدني حتى تمسه يدي فإذا قرأت كتابي هذا فأحسن خلقك مع أهل حلقتك واستوص بالغرباء خاصة خيرا فكثيرا ما كنت أسمع الشافعي يتمثل بهذا البيت ... أهين لهم نفسي لكي يكرمونها ... ولا تكرم النفس التي لا تهينها ... أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال سمعت الربيع بن سليمان يقول كتب إلى أبو يعقوب البويطي أن أصبر نفسي للغرباء وأظنك خلقك لأهل حلقتك فاني لم أزل اسمع الشافعي يقول يكثر أن يتمثل بهذا البيت ... أهين لهم نفسي لكي يكرمونها ... ولن تكرم النفس التي لا تهينها ... أخبرنا أبو سعد الإستراباذي أخبرنا علي بن محمد الطيني قال قال أبو نعيم عبد الملك بن محمد قلت للربيع سمعت البويطي يقول إنما خلق الله كل شيء بكن فان كان كن مخلوقة فمخلوق خلق مخلوقا قال نعم أخبرنا العتيقي حدثنا علي بن عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى المصري حدثنا أبي قال يوسف بن يحيى أبو يعقوب البويطي كان من أصحاب الشافعي وكان متقشفا حمل من مصر أيام الفتنة والمحنة بالقرآن إلى العراق فارادوه على الفتنة فامتنع فسجن ببغداد وقيد وأقام مسجونا إلى أن توفي في السجن والقيد ببغداد سنة اثنتين وثلاثين ومائتين وقد كتب عنه شيء يسير أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال سنة إحدى وثلاثين ومائتين فيها مات البويطي قلت هذا القول في وفاته أصح وقد ذكره هكذا غير واحد أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي وأنبأنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا محمد بن عمر بن غالب حدثنا موسى بن هارون قال مات أبو يعقوب البويطي في رجب سنة إحدى وثلاثين ومائتين قال موسى وشهدت جنازته حبس في القرآن فلم يجب
7614 - يوسف بن نفيس البغدادي حدث عن عبد الملك بن هارون بن عنترة الفزاري روى عنه أبو جعفر مطين أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر الخلدي وأخبرني الأزهري حدثنا علي بن عبد الرحمن البكائي بالكوفة قالا حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي حدثنا يوسف بن نفيس البغدادي حدثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة عن أبيه عن جده عن علي قال قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صلي على محمد وعلي آل محمد كما صليت على إبراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم وفي حديث الأزهري كما باركت على آل إبراهيم انك حميد مجيد
7615 - يوسف بن موسى بن راشد أبو يعقوب القطان الكوفي كان أصله من الأهواز ومتجره بالري ثم سكن بغداد وحدث بها عن جرير بن عبد الحميد وسفيان بن عيينة وحكام بن عيينة وحكام بن سلم ومهران بن أبي عمر وسلمة بن الفضل وعبد الله بن إدريس ويحيى بن الضريس ووكيع وأبي معاوية ومحمد بن فضيل وعبد الله بن نمير وعبيد الله بن موسى ويزيد بن هارون روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري وإبراهيم الحربي وأبو عبد الرحمن النسائي وقاسم بن زكريا المطرز وعبد الله بن محمد البغوي ويحيى بن صاعد وجماعة آخرهم القاضي أبو عبد الله المحاملي أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول سئل يعني أباه عن حديث رواه يوسف القطان عن عبيد الله بن موسى عن بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس أن رجلا كان يتعشق امرأة فذهب ليواقعها فصار معه مثل الهدبة فنزلت أقم الصلاة طرفي النهار فأنكره جدا قلت وهذا الحديث قد تابع يوسف على روايته هكذا أحمد بن حازم بن أبي غرزة الغفاري فرواه عن عبيد الله بن موسى فسقطت العهدة فيه عن يوسف ولا نعلم رواه عن بن عيينة كذلك سوى عبيد الله ورواه محمد بن أبي عمرالعدني عن بن عيينة عن عمرو عن يحيى بن جعدة عن النبي صلى الله عليه و سلم وقد وصف غير واحد من الأئمة يوسف بن موسى بالثقة واحتج به البخاري في صحيحه أخبرنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر المعدل حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي حدثنا أبو سعيد السكري عند أبي مسلم قال سمعت أبا عوانة الرازي يسأل يحيى بن معين عن يوسف القطان فقال صدوق اكتب عنه قال أبو سعيد ورأيت يحيى بن معين كتب عن يوسف وكتبنا معه عنه أخبرنا البرقاني أخبرنا علي بن عمر الحافظ أخبرنا الحسن بن رشيق حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي عن أبيه ثم أخبرني الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي قال ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه قال سمعت أبي يقول يوسف بن موسى رازي سكن بغداد ولا بأس به أخبرني الطناجيري حدثنا عمر بن احمد الواعظ قال وجدت في كتاب جدي مات يوسف بن موسى القطان سنة ثلاث وخمسين ومائتين قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكي قال أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال مات يوسف بن موسى أبو يعقوب القطان أصله من الكوفة ومتجره بالري ثم أقام ببغداد فمات يوم السبت بعد العصر لسبع عشرة ليلة خلت من صفر سنة ثلاث وخمسين ومائتين وكان يخضب بالحمرة
7616
- يوسف بن عيسى الطباع أخو إسحاق ومحمد وكان الأصغر حدث عن محمد بن عبد الله
الأنصاري روى عنه أبو العباس بن سابور الدقاق أخبرنا التنوخي حدثنا عبد الله بن
أحمد بن ماهبزد الأصبهاني حدثنا محمد بن عبد الله بن سابور حدثنا يوسف بن عيسى
الطباع ببغداد حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري عن أبي عامر صالح بن رستم عن
الزهري عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال من أولى معروفا فليكاف
به فان لم يستطع فليشكر فان لم يستطع فليذكره فمن ذكره فقد شكره ومن شبع بما لم
ينل فهو كلابس ثوبي زور
7617 - يوسف بن بحر بن عبد الرحمن أبو القاسم التميمي بغداد سكن حمص وتولى قضاءها
وحدث بها عن علي بن عاصم ويزيد بن هارون وحجاج ببن محمد واسود بن عامر ومحمد بن
مصعب القرقساني وسعيد بن مسلمة الأموي وأبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ومروان
بن محمد الطاطري روى عنه يحيى بن صاعد وعباس بن يوسف الشكلي وعلي بن سراج المصري ومحمد
بن المسيب الارغباني ومحمد بن سليمان أخو خيثمة الأطرابلسي وقال عبد الرحمن بن أبي
حاتم كتبت عنه بحمص أخبرنا البرقاني قال رأيت بخط أبي الحسن الدارقطني مكتوبا يوسف
بن بحر ليس بالقوي
7618
- يوسف بن يعقوب أبو بكر النجاحي سكن مكة وحدث بها عن سفيان بن عيينة روى عنه
القاضي المحاملي وإسماعيل بن العباس الوراق وغيرهما وكان ثقة أخبرنا العتيقي حدثنا
علي بن محمد بن عبد الله بن سعيد العسكري حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن إسحاق
الدقيقي بتستر حدثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب المعروف بالبغدادي حدثنا سفيان بن
عيينة عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال قام رسول الله صلى الله عليه و سلم
حتى تورمت قدماه فقيل له يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر
قال أفلا أكون عبدا شكورا حدثنا الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله أخبرنا عبد
الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي أخبرني أبي قال أبو بكر يوسف بن يعقوب بغدادي يعرف
بالنجاحي سكن مكة
7619 - يوسف بن يعقوب بن عبيد بن أبي موسى يعرف بابن النهرتيري حدث عن محمد بن
سابق روى عنه محمد بن مخلد
7620 - يوسف بن نوح بن مهران أبو يعقوب النسائي قدم بغداد وحدث بها عن علي بن
الحسن بن شقيق روى عنه بن مخلد أيضا أخبرنا الجوهري أخبرنا القاضي أبو الحسن علي
بن الحسن الجراحي حدثنا محمد بن مخلد بن حفص حدثنا يوسف بن نوح بن مهران النسائي
أبو يعقوب حدثنا علي بن الحسن بن شقيق أخبرنا خارجة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يجزئ ولد والده إلا أن
يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه ومن كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا
7621
- يوسف بن محمد بن صاعد بن كاتب أخو أحمد ويحيى وكان الأكبر سمع خلاد بن يحيى
المكي وسليمان بن حرب الواشجي والليث بن داود القيسي وعبد الله بن محمد بن إسحاق
المروزي وعلي بن إسحاق المادراني وقال الدارقطني كان ثقة أخبرنا القاضي أبو عمر
القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي بالبصرة حدثنا علي بن إسحاق المادراني حدثنا
يوسف بن صاعد وأبو قلابة الرقاشي قالا حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الأعمش
عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فقام
حتى هممت بأمر سوء قلت وما هممت قال أن أجلس وأدعه لفظ أبي قلابة قرأت في كتاب
محمد بن موسى بن سهل البربهاري مات يوسف بن صاعد سنة سبع وستين ومائتين وحدث مجلسا
واحدا
7622 - يوسف بن هارون بن زياد والد هارون بن يوسف المعروف بابن مقراض سمع عبد الله
بن الزبير الحميدي وذكره محمد بن مخلد في تاريخ وفاة شيوخه فقال مات في رجب سنة
سبعين ومائتين كذلك قرأت في كتاب بن مخلد بخطه
7623 - يوسف بن الضحاك بن أبان بن زياد أبو يعقوب مولى عمر بن عبد العزيز سمع محمد
بن سنان العوفي وأبا سلمة التبوذكي ومحمد بن كثير العبدي وسليمان بن حرب وإسحاق بن
عمر السليطي ومحمد بن عون روى عنه حمزة بن القاسم الهاشمي وإسماعيل بن محمد الصفار
وأبو بكر الشافعي وكان ثقة أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن محمد
الصفار حدثنا يوسف بن الضحاك حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبان بن يزيد عن عاصم عن
أبي وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من كذب علي متعمدا فليتبوأ
مقعده من النار أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن
المنادى وانا أسمع قال أبو يعقوب يوسف بن الضحاك كان يتفقه على مذهب الكوفيين كتب
الناس عنه مات لأيام بقيت من صفر سنة تسع وسبعين
7624
- يوسف بن موسى العطار الحربي كان ينزل في مربعة الخرسي وروى عن أحمد بن حنبل
مسائل كثيرة روى عنه أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال الحنبلي واثنى عليه
ثناء حسنا وقال كان يوسف هذا يهوديا أسلم على يدي أبي عبد الله أحمد بن حنبل وهو
حدث فحسن إسلامه ولزم العلم وأكثر من الكتاب ورحل في طلب العلم وسمع من قوم جلة
ولزم أبا عبد الله حتى كان ربما كان يتبرم به من كثرة لزومه إياه
7625 - يوسف بن أحمد بن عبد الله يعرف بابن كركا الخياط حدث عن أحمد بن يعقوب
البصري روى عنه عبد الباقي بن قانع أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ
أخبرنا عبد الباقي بن قانع الحافظ حدثنا يوسف بن أحمد بن عبد الله بن كركا الخياط
حدثنا أحمد بن يعقوب البصري حدثنا هشيم في رحبة عبيد الله بن المهدي حدثنا يونس بن
عبيد عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صلى أربع
ركعات قبل صلاة العصر غفر الله له مغفرة عزما
7626 - يوسف بن محمد بن أبي محمد بن يحيى بن المبارك اليزيدي أبو يعقوب روى عن عمه
إسماعيل بن أبي محمد اليزيدي كتابه في طبقات الشعراء رواه عنه محمد بن العباس
اليزيدي
7627 - يوسف بن موسى بن عبد الله بن خالد بن حموك أبو يعقوب القطان المروروذي كان
من أعيان محدثي خراسان مشهورا بالطلب والرحلة في الحديث إلى الآفاق البعيدة وحدث
عن إسحاق بن راهويه وعلي بن حجر وأبي معمر الهذلي وأحمد بن منيع ومحمد بن موسى
الحرشي ونصر بن علي وأبي كريب محمد بن العلاء وأبي مصعب الزهري وأحمد بن صالح
البصري وعيسى بن حماد زغبة والمسيب بن واضح وكثير بن عبيد الحمصي والمنذر بن
الوليد الجارودي وعمار بن الحسن النسائي وأبي حفص الفلاس وإسحاق بن منصور الكوسج
وإسماعيل بن بنت السرى وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من أهلها محمد بن عمرو بن
البختري الرزاز ومحمد بن عبد الله بن عتاب وأبو بكر الشافعي وكان ثقة أخبرنا عبد
الرحمن بن عبيد الله الحربي حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا أبو
يعقوب يوسف بن موسى بن عبد الله القطان حدثنا علي بن حجر حدثنا عتاب بن بشير عن
خصيف عن عكرمة عن بن عباس قال لما دخل النبي صلى الله عليه و سلم مكة قال أهل مكة
إن بأصحاب محمد جوعا وهزلا فأمرهم النبي صلى الله عليه و سلم أن يهرولوا ليروهم
أنهم ليسوا كذلك وأنهم أقوياء فكانوا يهرولون ثلاثة أشواط ويمشون أربعا أخبرنا
السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع أن يوسف بن موسى المروروذي مات في سنة ست
وتسعين ومائتين أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت
أبا محمد أحمد بن عبد الله المزني يقول توفي يوسف بن موسى المروروذي بمروروذ بعد
منصرفه من الحجة الثانية سنة ست وتسعين ومائتين
7628 - يوسف بن أحمد بن عبد الله أبو يعقوب الصوفي البغدادي أظنه سكن بلاد خراسان وكان قد صحب ذا النون المصري وحدث عن أحمد بن أبي الحواري الدمشقي روى عنه محمد بن عبد الله الدامغاني وإبراهيم بن حماد الأبهري وغيرهما أخبرنا أبو عثمان سعيد بن العباس بن محمد القرشي الهروي أخبرنا أبو محمد عبد الله بن اسفندياد الدامغاني بها قال سمعت والدي قال سمعت يوسف بن أحمد البغدادي قال سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول سمعت أبا سليمان الداراني يقول لأحمد بن داود يا بن داود ان الناس كلهم قد عملوا على الرجاء فان استعطت أنت وحدك تعمل على الخوف فاعمل
7629
- يوسف بن يعقوب بن السكيت حدث عن أبيه وعن محمد بن عمرو الحماني روى عنه محمد بن
عبد الملك التاريخي
7630 - يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم أبو محمد البصري مولى آل
جرير بن حازم الأزدي سمع مسلم بن إبراهيم وسليمان بن حرب وعمرو بن مرزوق ومحمد بن
كثير ويحيى بن حبيب بن عربي ومحمد بن أبي بكر المقدمي ومحمد بن عبيد بن حساب
ومسددا وهدبة بن خالد وأبا الربيع الزهراني وكامل بن طلحة وعبد الله بن محمد بن
أسماء وشيبان بن فروخ وعبد الواحد بن غياث سكن بغداد وحدث بها فروى عنه أبو عمرو
بن السماك وأبو سهل بن زياد وعبد الباقي بن قانع وإسماعيل بن علي الخطي ودعلج بن
أحمد وأبو بكر الشافعي وأبو محمد بن ماسي وغيرهم وكان ثقة وكان قد ولى القضاء
بالبصرة في سنة ست وسبعين ومائتين وضم إليه قضاء واسط ثم أضيف إلى ذلك قضاء الجانب
الشرقي من بغداد فأخبرني الأزهري أخبرنا أحمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن
عرفة قال وخلع على أبي محمد يوسف بن يعقوب وولى القضاء بين أهل الجانب الشرقي إلى
ما كان يتولاه من قضاء واسط والبصرة وجلس في مسجد الجامع سنة ثلاثة وثمانين
ومائتين فاحمدت مذاهبه وحسن حكمه واستقامت طريقته وكثر الشاكر له وأخبرنا التنوخي
أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر قال يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد كان
رجلا صالحا عفيفا خيرا حسن العلم بصناعة القضاء شديدا في الحكم لا يراقب فيه أحدا
وكانت له هيبة ورياسة وحمل الناس عنه حديثا كثيرا وكان ثقة أمينا وأخبرنا التنوخي
أخبرني أبي قال حدثني أبي قال سمعت القاضي أبا عمر ومحمد بن يوسف يقول قدم خادم من
وجوه خدم المعتضد بالله إلى أبي في حكم فجاء فارتفع في المجلس فامره الحاجب
بموازاة خصمه فلم يفعل إدلالا بعظم مجلسه من الدولة فصاح أبي عليه وقال قفاه أتؤمر
بموازاة خصمك فتمتنع يا غلام عمرو بن أبي عمرو النخاس الساعة يقدم إليه ببيع هذا
العبد وحمل ثمنه إلى أمير المؤمنين ثم قال لحاجبه خذ بيده وسو بينه وبين خصمه فأخذ
كرها واجلس مع خصمه فلما انقضى الحكم انصرف الخادم فحدث المعتضد بالحديث وبكى بين
يديه فصاح عليه المعتضد وقال لو باعك لأجزت بيعه وما رددتك إلى ملكي أبدا وليس
خصوصك لي يزيل مرتبة الحكم فإنه عمود السلطان وقوام الأديان أخبرنا محمد بن عبد
العزيز بن جعفر البرذعي أخبرنا أحمد بن محمد بن عمران حدثنا أبو محمد بن السكري
قال حدثني بعض أصحابي أنه دخل مع أبي بكر بن أبي الدنيا إلى القاضي يوسف بن يعقوب
فسأل القاضي عن قوته فقال القاضي أجدني كما قال سيبويه ... لا ينفع الهليون
والطريفل ... انخرق الأعلى وجار الأسفل ... ... ونحن في جد وأنت تهزل ... فكيف
تجدك أنت يا أبا بكر أصلحك الله فقال ... ... أراني في انتقاص كل يوم ... ولا يبقى
مع النقصان شيء ... ... طوى العصران ما نشراه مني ... فاخلق جدتي نشر وطي ... قال
مولدهما جميعا في سنة ثمان ومائتين قرأت على الحسن بن أبي بكر عن احمد بن كامل
القاضي قال سنة سبع وتسعين ومائتين في يوم الإثنين لتسع خلون من شهر رمضان منها مات
يوسف بن يعقوب القاضي وكان مصروفا عن القضاء وكان ضعيف الفقه غير مطعون عليه في
الحديث ولم يغير شيبه ومولده في سنة ثمان ومائتين أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق
أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي قال مات أبو محمد يوسف بن يعقوب القاضي يوم الإثنين
لتسع خلون من شهر رمضان سنة سبع وتسعين ومائتين
7631
- يوسف بن الحكم بن سعيد أبو علي الضبي الخياط المعروف بدبيس حدث عن بشر بن الوليد
والربيع بن ثعلب ومحمد بن بشير القاضي وعمر بن إسماعيل بن مجالد ومحمد بن خالد
الختلي وعبد الله بن محمد بن أبان الكوفي وداود بن حماد بن فرافصه البلخي والحسين
بن حريث المروزي روى عنه أحمد بن كامل القاضي وأبو علي بن الصواف ومحمد بن عمر
الجعابي وأبو بكر الشافعي وجعفر بن محمد بن الحكم المؤدب وعلي بن هارون الحربي
وأبو القاسم الطبراني وقال الدارقطني هو صدوق أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي
أخبرنا علي بن هارون السمسار الحربي حدثنا أبو علي يوسف بن إسحاق بن سعيد دبيس
حدثنا الربيع بن ثعلب حدثنا محمد بن زياد عن ميمون بن مهران عن بن عباس قال كان
رسول الله صلى الله عليه و سلم يوتر بثلاث لا يفصل بينهن أخبرنا محمد بن عبد الله
بن شهريار الأصبهاني أخبرنا سليمان بن احمد الطبراني حدثنا يوسف بن الحكم الضبي
الخياط البغدادي حدثنا داود بن حماد بن فرافصه قرأت في كتاب محمد بن مخلد بخطه سنة
تسع وتسعين ومائتين فيها مات أبو علي الخياط يوسف بن الحكم بن سعيد مولى بني هاشم
المعروف بدبيس يوم السبت لست بقين من شوال
7632 - يوسف بن محمد بن عيسى البغدادي حدث عن عبد الله بن عمر بن أبان الكوفي
وأحمد بن منيع البغوي روى عنه الفضل بن عبيد الله الهاشمي ساكن بيت المقدس
7633
- يوسف بن إسماعيل الأصم البغدادي حدث عن محمد بن صدران البصري روى عنه سليمان
الطبراني أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار أخبرنا سليمان بن احمد بن أيوب
الطبراني أخبرنا يوسف بن إسماعيل الأصم البغدادي حدثنا محمد بن صدران السليمي
حدثنا معتمر بن سليمان عن الفضيل بن ميسرة عن أبي حريز عن سعيد بن جبير عن بن عباس
قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من عمل أحب إلى الله من عمل في عشرة ذي الحجة
إلا رجل يخرج بماله ونفسه ثم لا يرجع قال سليمان لم يروه عن أبي حريز الا فضيل
تفرد به معتمر
7634 - يوسف بن خالد بن عبده الضرير من أهل البصرة نزل الأنبار وحدث بها عن بشر بن
آدم بن بنت أزهر السمان روى عنه الطبراني أيضا أخبرنا بن شهريار أخبرنا سليمان بن
أحمد الطبراني حدثنا يوسف بن خالد بن عبده الضرير البصري بالأنبار حدثنا بشر بن
آدم بن بنت أزهر بن سعد السمان حدثنا أشعث بن أشعث الشعراني في الأزد قال حدثنا
عمران القطان عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم إن المسلم ليصلي وخطاياه موضوعه على رأسه فكلما سجد
تحاتت فيفرغ حين يفرغ من صلاته وقد تحاتت خطاياه قال سليمان الطبراني لم يروه عن
سليمان إلا عمران ولا عن عمران إلا أشعث بن أشعث تفرد به بشر
7635 - يوسف بن جعفر بن علي أبو يعقوب الخوارزمي حدث عن نوح بن حبيب القومسي روى
عنه عبد الله بن علي الجرجاني وذكر أنه سمع منه بسرمن رأي
7636 - يوسف بن يعقوب أبو محمد السمسار أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن
العباس قال قرئ على بن المنادي وأنا أسمع قال ويوسف بن يعقوب أبو محمد السمسار
توفي يوم الإثنين ليومين خلوا من شهر رمضان سنة ثلاثمائه كتب الناس عنه حديثا
صالحا كان حسن الحديث قريب الأمر ومنزله بالقرب منا في شارع أبي الورد مما يلي
السبخه
7637
- يوسف بن محمد أبو يعقوب العطار الواسطي قدم بغداد وحدث بها عن عبد الحم بن بيان
وشعيب بن أيوب الصيريفيني روي عنه عبد العزيز بن جعفر الخرقي أخبرني أبو عبد الله
محمد بن عبد الواحد أخبرنا عبد العزيز بن جعفر بن محمد الخرقي قال حدثني أبو يعقوب
يوسف بن محمد العطار الواسطي قدم علينا حدثنا عبد الحميد بن بيان أخبرنا خالد بن
عبد الله عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
تفتح أبواب الجنة كل اثنين وخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله إلا رجل بينه وبين
أخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتى يصطلحا
7638 - يوسف بن الحسين بن علي أبو يعقوب الرازي من مشايخ الصوفية كان كثير الأسفار
وصحب ذا النون المصري وحكي عنه وسمع احمد بن حنبل وورد بغداد فسمع منه بها احمد بن
سلمان النجاد أخبرني الخلال قال حدثني عبد الواحد بن علي حدثنا احمد بن سلمان قال
سمعت يوسف بن الحسين قال سمعت ذا النون المصري قال من جهل قدره هتك ستره أخبرنا
محمد بن احمد بن رزق حدثنا محمد بن الحسن المقرئ النقاش قال سمعت يوسف بن الحسين
يقول سمعت ذا النون المصري يقول من جهل قدره هتك ستره أخبرنا أبو سعد الماليني
قراءة أخبرنا أبو علي محمد بن الحسن بن حمزة الصوفي حدثنا أبو بكر محمد بن احمد
القرشي بالري حدثنا يوسف بن الحسين الرازي قال قلت لأحمد بن حنبل حدثني فقال ما
تصنع بالحديث يا صوفي فقلت لابد حدثني فقال حدثنا مروان الفزاري عن هلال أبي
العلاء كذا قال الماليني وإنما هو أبو المعلي عن أنس قال أهدى إلى النبي صلى الله
عليه و سلم طائران فقدم إليه أحدهما
فلما أصبح قال عندكم من غداء فقدم إليه الأخر فقال من أين ذا فقال بلال خبأته لك يا رسول الله فقال يا بلال لا تخف من ذي العرش إقلالا إن الله يأتي برزق كل غد ثم أخبرناه أبو الطيب محمد بن احمد بن موسى بن أحمد الشروطي بالري من كتابه حدثنا أبو بكر محمد بن حمدان المؤدب حدثنا يوسف بن الحسين حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن أبي هلال الراسبي عن أنس بن مالك قال أهدى إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم طوائر ثلاثة فاكل طيرا واستخبا خادمه طيرين فلما أصبح قدم خادمه إليه الطيرين فقال ما هذان قال طيران استخبأتهما لك يا رسول الله قال الم انهك ان تدخر شيئا لغد إن الله تعالى يأتي برزق كل غد قلت كذا قال عن أبي هلال الراسبي وهو خطأ لا شك فيه والأول أصح حدثني عبد العزيز بن احمد الكتاني أخبرنا تمام بن محمد الرازي حدثنا أبي حدثني أبو يعقوب يوسف بن الحسين بن علي الصوفي الرازي حدثنا احمد بن حنبل حدثنا مروان بن معاوية قال حدثنا هلال بن سويد أبو المعلي عن أنس بنحوه قال تمام ليس عنده عن احمد بن حنبل غيره أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا مروان بن معاوية أخبرني هلال بن سويد أبو معلي قال سمعت أنس بن مالك وهو يقول أهديت لرسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاثة طوائر وساق الحديث أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن الفضل الهاشمي بالري حدثنا أحمد بن فارس بن زكريا قال سمعت أبي يقول سمعت يوسف بن الحسين يقول كنت أيام السياحة في أرض الشام أمسك بيدي عكارة مكتوب عليها سر في بلاد الله سياحا وابك على نفسك نواحا
وامش بنور الله في أرضه كفى بنور الله مصباحا أخبرنا رضوان بن محمد بن الحسن الدينوري قال سمعت احمد بن محمد بن عبد الله النيسابوري يقول سمعت أحمد بن محمد بن جعفر القطان المذكر يقول سمعت أبا علي محمد بن الحسين الحافظ يقول سمعت فارسا الدينوري يقول رأيت ليوسف بن الحسين الرازي مخلاة مكتوب عليها ... لا يومك ينساك ... ولا رزقك يعدوك ... ... ومن يطمع في الناس ... يكن للناس مملوك ... ... فليكن سعيك لله ... فإن الله يكفيك ... أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق حدثنا محمد بن الحسن النقاش قال سمعت يوسف بن الحسين بالري قال قيل لذي النون المصري ما بال الحكمة لها حلاوة من أفواه الحكماء قال لقرب عهدها بالرب عز و جل حدثني عبد العزيز بن أبي طاهر الصوفي بدمشق أخبرنا أبو طالب عقيل بن عبيد الله بن احمد بن عبدان السمسار أخبرنا أبو أبو الحسين محمد بن عبد الله بن جعفر بن الجنيد الرازي قال سمعت يوسف بن الحسين الرازي الصوفي يقول قيل لي إن ذا النون المصري يعرف اسم
الله الأعظم فدخلت مصر فذهبت إليه فبصرني وأنا طويل اللحيه ومعي ركوه طويله فاستشنع منظري ولم يلتفت إلي قال أبو الحسن محمد بن عبد الله وكان يوسف يقال إنه أعلم أهل زمانه بالكلام وعلم الصوفية فلما كان بعد أيام جاء إلى ذي النون رجل صاحب كلام فناظر ذا النون فلم يقم ذو النون بالحجج عليه قال فاجتذبته إلي وناظرته فقطعته فعرف ذو النون مكاني فقام إلي وعانقني وجلس بين يدي وهو شيخ وأنا شاب وقال أعذرني فلم أعرفك فعذرته وخدمته سنة واحده فلما كان على رأس السنة قلت له يا أستاذ إني قد خدمتك وقد وجب حقي عليك وقيل لي إنك تعرف اسم الله الأعظم وقد عرفتني ولا تجد له موضعا مثلي فأحب أن تعلمني إياه قال فسكت عني ذو النون ولم يجبني وكأنه اومأ إلى أنه يخبرني قال فتركني بعد ذلك ستة أشهر ثم أخرج إلى من بيته طبقا ومكبة مشدودا في منديل وكان ذو النون يسكن في الجيزة فقال تعرف فلانا صديقنا من الفسطاط قلت نعم قال فأحب أن تؤدي هذا إليه قال فأخذت الطبق وهو مشدود وجعلت أمشي طول الطريق وانا متفكر فيه مثل ذي النون يوجه إلى فلان بهدية ترى أيش هي قال فلم أصبر إلى أن بلغت الجسر فحللت المنديل وشلت المكبة فإذا فأرة قفزت من الطبق ومرت قال فاغتظت غيظا شديدا وقلت ذو النون يسخر بي ويوجه مع مثلي فأرة إلى فلان فرجعت على ذلك الغيظ فلما رآني عرف ما في وجهي قال يا أحمق إنما جربناك ائتمنتك على فأرة فخنتني أفأئتمنك على اسم الله الأعظم وقال مر عني فلا أراك شيئا آخر أخبرنا أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري النيسابوري قال سمعت أبا حاتم محمد بن أحمد بن يحيى السجستاني يقول سمعت أبا نصر السراج يقول حكى لي بعض أخواني عن أبي الحسين الدراج قال قصدت يوسف بن الحسين الرازي من بغداد فلما دخلت الري سألت عن منزله فكل من أسأل عنه يقول لي إيش تفعل بذاك الزنديق فضيقوا صدري حتى عزمت على الانصراف فبت تلك الليلة في مسجد ثم قلت جئت هذا البلد فلا أقل من زيارة فلم أزل اسأل عنه حتى وقعت إلى مسجده وهو قاعد في المحراب وبين يديه رجل عليه مصحف يقرا وإذا هو شيخ بهي حسن الوجه والليحة فدنوت وسلمت فرد السلام وقال من أين فقلت من بغداد قصدت زيارة الشيخ فقال لو أن في بعض البلدان قال لك انسان أقم عندي حتى اشترى لك دارا وجارية أكان يمنعك عن زيارتي فقلت يا سيدي ما امتحنني الله بشيء من ذاك ولو كان لا أدري كيف كنت أكون فقال تحسن
أن تقول شيئا فقلت نعم وقلت ... رأيتك تبني دائبا في قطيعتي ... ولو كنت ذا حزم لهدمت ما تبني ... فاطبق المصحف ولم يزل يبكي حتى ابتل لحيته وثوبه حتى رحمته من كثرة بكائه ثم قال لي يا بني تلوم أهل الري على قولهم يوسف بن الحسين زنديق ومن وقت الصلاة هو ذا اقرأ القرآن لم يقطر من عيني قطرة وقد قامت علي القيامة بهذا البيت أخبرنا إسماعيل بن أحمد بن علي الحيري أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت عبد الله بن عطاء يقول كان مرحوم الرازي يتكلم في يوسف بن الحسين فاتبعته ليلة وهو يبكي فقيل له مالك قال رأيت كتابا نزل من السماء فلما قرب من الخلق إذا فيه مكتوب بخط جليل هذه براءة ليوسف بن الحسين مما قيل فيه فجاء إليه واعتذر أخبرنا أحمد بن علي المحتسب حدثنا الحسن بن الحسين بن حمكان الفقيه قال سمعت أبا الحسن علي بن إبراهيم بن ثابت البغدادي يقول سمعت أبا عبد الله الخنقاباذي يقول حضرنا يوسف بن الحسين الرازي وهو يجود بنفسه فقيل له يا أبا يعقوب قل شيئا فقال اللهم إني نصحت خلقك ظاهرا وغششت نفسي باطنا فهب لي غشي لنفسي لنصحي لخلقك ثم خرجت روحه أخبرنا إسماعيل الحيري وأحمد بن علي بن التوزي قال الحيري أخبرنا وقال أحمد حدثنا محمد بن الحسين السلمي قال سمعت عبد الله بن عطاء يقول مات يوسف بن الحسين سنة أربع وثلاثمائة حدثني عبد العزيز بن علي الأزجي حدثنا محمد بن أحمد المفيد بجرجرايا قال سمعت أبا الحسن علي بن إبراهيم الرازي اما المسجد الحرام يقول حكى لي أبو خلف الوزان عن يوسف بن الحسين الرازي انه رؤى النوم فقيل له ماذا فعل الله بك قال غفر لي ورحمني فقيل بماذا قال بكلمة أو بكلمات قلتها عند الموت قلت اللهم إني نصحت الناس قولا وخنت نفسي فعلا فهب خيانة فعلى لنصحية قولي
7639
- يوسف بن موسى بن إسحاق الأصبهاني قدم بغداد وحدث بها عن هارون بن سليمان الأصبهاني
روى عنه محمد بن جعفر الوراق غندر أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا غندر البغدادي وهو
محمد بن جعفر بن الحسين الوراق حدثنا يوسف بن موسى بن إسحاق الأصبهاني حدثنا هارون
بن سليمان حدثنا عبد الله بن داود الواسطي حدثنا محمد بن الفضل بن عطية عن كرز بن
وبرة عن محمد بن كعب القرظي عن بن عمر قال لعنت القدرية على لسان سبعين نبيا منهم
نبينا صلى الله عليه و سلم قال لي أبو نعيم حدث يوسف ببغداد
7640 - يوسف بن يعقوب بن مهران أبو عيسى الفقيه الأنماطي حدث عن محمد بن عثمان بن
كرامة الكوفي وداود بن علي الأصبهاني روى عنه الزبير بن عبد الواحد الأسداباذي
ومحمد بن المظفر والقاضي علي بن الحسن الجراحي أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد
بن عبد الله الخفاف أخبرنا محمد بن مظفر الحافظ حدثنا يوسف بن يعقوب بن مهران
الفقيه حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن السدي
عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن قال سمعت عليا وهو يخطب على المنبر فحمد الله
وأثنى عليه ثم قال أيها الناس أيما عبد أو امة زنا أقيموا عليه الحد وإن كان قد
أحصن فاجلدوه فان خادما لرسول الله صلى الله عليه و سلم زنت فارسلني إليه لاضربها
فوجدتها حديث عهد بنفاسها فخفت إذا أنا ضربتها أن اقتلها فأتيت النبي صلى الله
عليه و سلم فأخبرته انها حديثة العهد بنفاسها وخفت إذا أنا ضربتها ان أقتلها
فودعتها حتى تماثل وتشتد قال أحسنت
7641 - يوسف بن يعقوب بن الحسن أبو بكر المقرئ الواسطي قدم بغداد وحدث بها عن محمد
بن خالد بن عبد الله المزني روى عنه أبو عمرو بن السماك وقال حدثنا ببغداد في سنة
ثلاث وتسعين ومائتين وأخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع أن يوسف بن
يعقوب المقرئ مات بواسط في سنة أربع عشرة وثلاثمائة
7642
- يوسف بن يعقوب بن يوسف أبو عمرو النيسابوري سكن بغداد وحدث بها عن محمد بن بكار
بن الريان وأبي بكر بن أبي شيبة ونصر بن علي الجهضمي وأحمد بن عبدة وأبي يزيد عمرو
بن يزيد الجرمي وعبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث وعمرو بن علي الفلاس روى
عنه أبو الحسن بن لؤلؤ الوراق وأبو بكر بن شاذان وأبو الحسن الدارقطني وأبو حفص بن
شاهين والمعافى بن زكريا وأحمد بن محمد بن عمران بن الجندي وغيرهم وكان ضعيفا
أخبرني محمد بن علي المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري قال سمعت أبا علي
الحافظ يقول ما رأيت في رحلتي في اقطار الأرض نيسابوريا يكذب غير أبي عمرو
النيسابوري حدثني الصوري قال رأى أبو محمد عبد الغني بن سعيد الحافظ معي تاريخ أبو
بكر بن أبي شيبة من رواية أبي عمرو النيسابوري عنه فقال بهذا الكتاب سقط أبو عمرو
كان يروي عن عمرو بن علي ونحوه فوثب إلى الرواية عن أبي بكر بن أبي شيبة أو كما
قال سألت البرقاني عن أبي عمرو النيسابوري فقال لا يسوى شيئا أخبرنا أبو الفضل
عبيد الله بن أحمد بن علي الصيرفي قال قال لنا احمد بن محمد بن عمران الجندي مات
أبو عمرو النيسابوري سنة إحدى أو اثنتين وعشرين وثلاثمائة شك بن الجندي
7643 - يوسف بن محمد بن علي أبو يعقوب المؤدب حدث عن الحارث بن أبي أسامة ومحمد بن
يونس الكديمي والحسن بن أحمد بن سليمان السراج روى عنه أبو القاسم بن الثلاج
حديثين منكرين ذكر أنه سمعهما منه في جامع الرصافة وروى عنه أيضا أبو الحسن بن
الحجاج الوراق أخبرني الحسن بن علي بن عبد الله المقرئ حدثنا أحمد بن الفرج بن
منصور الوراق أخبرنا يوسف بن محمد بن علي المكتب سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة حدثنا
الحسن بن أحمد بن سليمان السراج حدثنا عبد السلام بن صالح حدثنا علي بن هاشم بن
البريد عن أبيه عن أبي سعيد التميمي عن أبي ثابت مولى أبي ذر قال دخلت على أم سلمة
فرايتها تبكي وتذكر عليا وقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول علي مع
الحق والحق مع علي ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض يوم القيامة
7644 - يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول بن حسان بن سنان أبو بكر الأزرق التنوخي الكاتب سمع جده إسحاق بن البهلول الأنباري ومحمد بن عمرو بن جناب الحمصي والزبير بن بكار والحسن بن عرفة وحميد بن الربيع وأبا عتبة احمد بن الفرج وبشر بن مطر الواسطي وجعفر بن محمد بن فضيل الراسبي ويعقوب بن شيبة روى عنه محمد بن المظفر والقاضي أبو الحسن الجراحي والدارقطني وبن شاهين وجماعة غيرهم وحدثنا عنه أبو الحسين بن المتيم وهو آخر من روى عنه وكان ثقة أخبرنا التنوخي عن أحمد بن يوسف الأزرق قال قال لي أبي ولدت بالأنبار في رجب سنة ثمان وثلاثين ومائتين قال وقال لي أبي لو شئت ان أقول في جميع حديث جدي إني سمعته منه لقلت واعلم أنني فرقت في سنة سبع وأربعين ومائتين ولي تسع سنين بين أن كتبت في كتابي وقلت في كتابي قرأ علي جدي وقرأت على جدي قال بن الأزرق وكان أبي قد كتب لغة ونحوا وأخبارا عن أبي عكرمة الضبي صاحب المفضل وحمل عن عم ربن شبة من هذه العلوم فأكثر وعن الزبير بن بكار وعن ثعلبة وكان كتب عن أحمد بن بديل اليامي وعباس بن يزيد البحراني فضاع كتابه عنهما فلم يحدث عنهما بشيء قال بن الأزرق وسمعت أبي يقول خرج عن يدي إلى سنة خمس عشرة وثلاثمائة نيف وخمسون ألف دينار في أبواب البر قال وكان بعد ذلك يجري على رسمه في الصدقة قال لي التنوخي كان يوسف بن يعقوب ازرق العين وكان كاتبا جليلا قديم التصرف مع السلطان عفيفا فيما تصرف فيه وكان عريض النعمة متخشنا في دينه كثير الصدقة امارا بالمعروف حدثني الحسن بن أبي طالب حدثنا علي بن عمرو الحريري قال توفي أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول في يوم الثلاثاء لأربع بقين من ذي الحجة سنة تسع وعشرين وثلاثمائة وهكذا حدثني التنوخي عن أحمد بن يوسف الأزرق إلا أنه لم يقل يوم الثلاثاء قال ودفناه إلى جنب قبر أبيه يعقوب بن إسحاق بن مقابر باب الكوفة قال لي التنوخي قال لنا أبو الحسن بن الأزرق ومات أبي وله اثنتان وتسعون سنة
7645
- يوسف بن يحيى بن علي بن يحيى بن المنجم حدث عن أبيه روى عنه أبو عبيد الله
المرزباني
7646 - يوسف بن عمر بن أبي عمر محمد بن يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد
بن درهم أبو نصر الأزدي ولي القضاء بمدينة السلام في حياة أبيه وبعد وفاته أخبرنا
التنوخي أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر قال لما كان في المحرم سنة سبع وعشرين
وثلاثمائة خرج الراضي إلى الموصل وأخرج معه قاضي القضاة وأبا الحسين يعني عمر بن
محمد بن يوسف وأمره أن يستخلف على مدينة السلام بأسرها أبا نصر بن يوسف بن عمر لما
علم انه لا أحد بعد أبيه يجاريه ولا انسان يساويه فجلس في يوم الثلاثاء لخمس بقين
من المحرم سنة سبع وعشرين وثلاثمائة في جامع الرصافة وقرأ عهده بذلك وحكم فتبين
للناس من أمره ما بهر عقولهم ومضى في الحكم على سبيل معروفة له ولسلفيه وما زال
أبو نصر يخلف أباه على القضاء بالحضرة من الوقت الذي ذكرنا إلى أن توفي قاضي
القضاة في يوم الخميس لثلاث عشرة ليلة بقيت من شعبان سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة
وصلى عليه ابنه أبو نصر ودفن إلى جنب أبي عمر محمد بن يوسف في دار إلى جنب داره
فلما كان في يوم الخميس لخمس بقين من شعبان خلع الراضي علي أبي نصر يوسف بن عمر بن
محمد بن يوسف وقلده قضاء الحضره بأسرها الجانب الشرقي والغربي المدينة والكرخ وقطعه
من أعمال السواد وخلع عليه وعلى أخيه أبي محمد الحسين بن عمر لقضاء أكثر السواد
والبصرة وواسط قال طلحة وما زال أبو نصر منذ نشأ فتى نبيلا فطنا جميلا عفيفا
متوسطا في علمه بالفقه حاذقا بصناعة القضاء بارعا في الأدب والكتابة حسن الفصاحة
واسع العلم باللغة والشعر تام الهيبة اقتدر على أمره بالنزاهة والتصون والعفة حتى
وصفه الناس من ذلك بما لم يوصفوا به أباه وجده مع حداثة سنه وقرب ميلاده من رياسته
ولا نعلم قاضيا تقلد هذا البلد أعرق في القضاء منه ومن أخيه الحسين لأنه يوسف بن
عمر بن محمد بن يوسف بن يعقوب وكل هؤلاء تقلدوا الحضرة غير يعقوب فإنه كان قاضيا
على مدينة الرسول الله صلى الله عليه و سلم ثم تقلد فارس ومات بها وما زال أبو نصر
واليا على بغداد بأسرها إلى صفر من سنة تسع وعشرين وثلاثمائة فان الراضي صرفه عن
مدينة المنصور بأخيه الحسين وأقره على الجانب الشرقي والكرخ ومات الراضي في هذه
السنة قلت وصرف أبو نصر بعد وفاة الراضي عن عمله على القضاء ببغداد وولي ذلك محمد
بن عسى المعروف بابن أبي موسى الضرير حدثني التنوخي قال أنشدنا أبو الحسن أحمد بن
علي البتي قال أنشدنا أبو نصر يوسف بن عمر بن محمد القاضي لنفسه ... يا محنة الله
كفى ... إن لم تكفي فخفي ... ... ما آن أن ترحمينا ... من طول هذا التشفي ... ...
ذهبت اطلب بختي ... فقيل لي قد توفي ... ... ثور ينال الثريا ... وعالم متخفي ...
... الحمد لله شكرا ... على نقاوة حرفي ... حدثني هلال بن المحسن قال مات القاضي
أبو نصر يوسف بن عمر بن محمد بن يوسف يوم الأربعاء لثمان خلون من ذي القعدة سنة ست
وخمسين وثلاثمائة وكان مولده سنة خمس وثلاثمائة
7647
- يوسف بن جعفر بن أحمد أبو القاسم الحرقي حدث عن محمد بن سهل العطار حدثنا عنه
أبو نعيم الحافظ أخبرنا أبو نعيم حدثنا يوسف بن جعفر بن احمد الحرقي ببغداد حدثنا
محمد بن سهل العطار حدثنا القاسم بن محمد السلاماني حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي
حدثنا يحيى بن سليمان الطائفي عن عمران بن مسلم عن محمد بن واسع عن النبي صلى الله
عليه و سلم قال من كتم علما علمه الله جىء به يوم القيامة ملجما بلجام من نار قال
محمد بن أبي الفوارس توفي يوسف الحرقي في سنة تسع وخمسين وثلاثمائة وكان شيخا
صالحا ثقة مستورا
7648 - يوسف بن يعقوب بن إسحاق أبو يعقوب الأنصاري البلخي قدم بغداد حاجا وحدث بها
عن أبي ذر أحمد بن عبد الله الترمذي حدثني عنه محمد بن عمر بن بكير المقرئ أخبرني
بن بكير حدثنا أبو يعقوب يوسف بن يعقوب بن إسحاق الأنصاري البلخي قدم علينا حاجا
وسمعنا منه في سوق يحيى في المحرم من سنة أربع وستين وثلاثمائة حدثنا أبو ذر أحمد
بن عبد الله الترمذي حدثنا أبو موسى يعني محمد بن المثنى حدثنا أبو عامر العقدي
حدثنا سليمان بن سفيان حدثني بلال بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله عن أبيه عن جده أن
النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا رأى الهلال قال اللهم أهله علينا بالامن
والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله
7649
- يوسف بن إبراهيم بن موسى بن إبراهيم بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن هش بن العاص
بن وائل أبو يعقوب السهمي القزاز من أهل جرجان قدم بغداد وحدث بها عن أبي نعيم عبد
الملك بن محمد بن عدي الجرجاني وعبد الله بن محمد بن مسلم الإسفراييني وسعيد بن
جمعة الروياني وعلي بن إسحاق الموصلي وغيرهم حدثنا عنه القاضي أبو العلاء الواسطي
وعبد الله بن أبي الحسين بن بشران وكان ثقة أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن
محمد بن عبد الله بن بشران أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن إبراهيم بن موسى بن إبراهيم
القزاز الجرجاني قدم علينا حدثنا أبو نعيم بن عدي حدثنا إسحاق بن إبراهيم الطلقي
حدثنا عفان بن سيار الجرجاني عن عبد الحكم عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه و
سلم قال إنما المؤمن الذي نفسه منه في عناء والناس منه في راحة
7650 - يوسف بن عمر بن مسرور أبو الفتح القواس سمع أبا القاسم البغوي وأبا بكر بن
أبي داود ويحيى بن صاعد وأحمد بن إسحاق بن البهلول وأحمد وجعفر ابني محمد بن
المغلس وهاشم بن القاسم الهاشمي وأبا عمر محمد بن يوسف القاضي ومحمد بن هارون
الحضرمي وسعد بن محمد أخا زبير الحافظ ويعقوب بن إبراهيم المعروف بالجراب ومحمد بن
عبد الله بن علان الخزاز ومحمد بن منصور الشيعي وخلقا كثيرا من أمثالهم حدثنا عنه
الخلال والعتيقي والتنوخي وعبد العزيز الأزجي ومحمد بن علي بن الفتح وتمام بن محمد
الخطيب وجماعة غيرهم وكان ثقة صالحا صادقا زاهدا حدثني عبد العزيز بن علي الأزجي
قال سألت يوسف القواس عن مولده فقال مولدي سنة ثلاثمائة حدثني أبو محمد الخلال قال
سمعت يوسف القواس يقول ولدت في أول يوم من ذي الحجة سنة ثلاثمائة أخبرنا التنوخي
قال قال لي يوسف القواس ولدت سنة ثلاثمائة في ذي الحجة وأول سماعي سنة ست عشرة من
البغوي وغيره أخبرنا العتيقي من حفظه قال سمعت يوسف بن عمر القواس يقول كنت امشي
مع أبي في الحذائين فرآني رجل شيخ في دكان فقال لي تعال يا فتى أنت صاحب حديث فقلت
نعم فقال لي سمعت احمد بن حنبل يقول إذا رأيت الإنسان يعدو فاعلم أنه مجنون أو
صاحب حديث سمعت أبا الفتح محمد بن أحمد بن محمد المصري يقول رأيت في كتاب أبي
الحسين بن جميع أحاديث قد كتبها عن القاضي المحاملي في سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة
وبعدها أحاديث قد كتبها عن يوسف بن عمرالقواس في ذلك الوقت حدثني أبو طاهر محمد بن
علي بن محمد بن يوسف الواعظ قال قال لي يوسف بن عمر القواس حضرت مجلس القاضي
المحاملي وكان له أربعة مستملين يستملون عليه وكنت لا أكتب في مجلس الإملاء الا ما
أسمعه من لفظ المحدث فقمت قائما لأني كنت بعيدا من المحاملي بحيث لا أسمع لفظه
فلما رآني الناس افرجوا لي وأجازوني حتى جلست مع المحاملي على السرير فلما كان من
الغد جاءني رجل فسلم علي وقال لي أسألك أن تجعلني في حل فقلت له مماذا قال رأيتك
أمس قمت في المجلس وتخطيت رقاب الناس فقلت في نفسي إنك قصدت القيام لتخطىء رقاب الناس
لا لسماع الحديث فرأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم في المنام وهو يقول لي من
أراد سماع الحديث كأنه يسمعه مني فليسمعه كسماع أبي الفتح القواس أو كما قال سمعت
علي بن محمد بن الحسن السمسار يقول ما أتيت يوسف بن عمر القواس قط إلا وجدته يصلي
سمعت البرقاني والأزهري ذكر أبي الفتح القواس فقالا كان من الإبدال وقال لنا
الأزهري كان أبو الفتح مجاب الدعوة كتب إلى أبو ذر عبد بن أحمد الهروي من مكة يذكر
أنه سمع أبا الحسن الدارقطني يقول كنا نتبرك بابي الفتح القواس وهو صبي حدثني تمام
بن محمد الهاشمي ومحمد بن علي بن الفتح وغيرهما انهم سمعوا أبا الفتح يوسف القواس
يذكر أنه وجد في كتبه جزءا له فيه فضائل معاوية وقد قرضته الفأره فدعا الله تعالى
على الفأره التي قرضته فسقطت من السقف ولم تزل تضطرب حتى ماتت فحدثني عبد الغفار
بن عبد الواحد الأرموي قال حدثني أبو الحسن بن حميد قال سمعت أبا ذر عبد بن أحمد
الهروي يقول كنت عند أبي الفتح القواس وقد أخرج جزءا من كتبه فوجد فيه قرض الفأر
فدعا الله على الفأرة التي قرضته فسقطت من سقف البيت فأره ولم تزل تضطرب حتى ماتت
سمعت الأزهري يقول كان يوسف القواس عدلا ثقة أخبرنا العتيقي قال سنة خمس وثمانين وثلاثمائه
فيها توفي الشيخ الصالح أبو الفتح القواس يوم الجمعة لسبع بقين من شهر ربيع الآخر
وصليت عليه في جامع الرصافة وحمل إلى قبر أحمد بن حنبل وكان مستجاب الدعوة ثقة
مأمونا ما رأيت في معناه مثله وكان يشار إليه في الخير والصلاح في وقته
7651
- يوسف بن محمد بن أحمد أبو القاسم الخطيب البغدادي حدث عن أبي بكر عبد الله بن
محمد بن زياد النيسابوري روى عنه عمر بن عبد الله بن جعفر الرقي
7652 - يوسف بن أحمد بن محمد أبو القاسم التمار البغدادي نزل الرقة فحدثني عبيد
الله بن أحمد بن عبد الأعلى الرقي الفقيه قال كان يوسف بن أحمد بالرقة يعرف
بالبناء قال وولي وساطة الحكم بالبلد سنين وكان شاهدا بالرقة وحدثنا عن البغوي وبن
أبي داود وبن صاعد وحدثنا عن أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي مجلسا واحدا وعن
الباقين شيئا كثيرا وحدثنا عن أبي بكر النيسابوري والمحاملي ومن بعدهما وكانت أصوله
جيادا وكان ثقة وسمعت منه في سني أربع وخمس وست وثمانين وثلاثمائة ومات قبل
التسعين فيما أحسب
7653
- يوسف بن محمد بن الطيب أبو يعقوب حدث عن جعفر بن محمد بن الحكم المؤدب حدثني عنه
عبد العزيز بن علي الأزجي وقال كان جارنا
7654 - يوسف بن رباح بن علي بن موسى بن رباح بن عيسى بن رباح أبو محمد الشاهد
البصري قدم بغداد وحدث بها عن أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس المصري وعلي بن
الحسين بن بندار الأذني ومحمد بن العوام السيرافي صاحب أبي خليفة الجمحي وطاهر بن
لبوة البصري وعلي بن محمد بن إسحاق الحلبي وعلي بن عمر السكري وأبي حفص الكتاني
المقرئ وأبي القاسم بن حبابة وأبي طاهر المخلص وبن أخي ميمي كتبنا عنه وكان سماعه
صحيحا ويقال أنه كان معتزليا وأقام ببغداد ثم خرج إلى الأهواز فولى القضاء ومات
بها وبلغتنا وفاته في شعبان من سنة أربعين وأربعمائة
7655 - يوسف بن هلال بن ببه أبو منصور صاحب التميميين كان يهوديا فاسلم وهو حدث
على يد أبي الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز التميمي وصحبه وصحب أهله من بعده وتسمى
محمدا وسمع الحديث من عيسى بن علي الوزير وأبي طاهر المخلص ومحمد بن عبد الله بن
أخي ميمي كتبت عنه وكان سماعه صحيحا أخبرنا أبو منصور بن ببه أخبرنا محمد بن عبد
الرحمن بن العباس الذهبي حدثنا بن منيع حدثنا عبد الله القواريري حدثنا يحيى بن
سعيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال رأيت خبابا وقد التوى سبعا في
بطنه فقال لولا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهانا ان ندعوا بالموت لدعوت به
سألت عن مولده فقال في سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة ومات في ليلة الجمعة الحادي
والعشرين من رجب سنة إحدى وخمسين وأربعمائة بلغتنا وفاته ونحن بدمشق
( ذكر من اسمه يزيد )
7656 - يزيد بن شريك بن طارق التيمي تيم الرباب وهو والد إبراهيم التيمي روى عن
عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وأبي ذر وحذيفة بن اليمان حدث عنه ابنه إبراهيم
وجواب التيمي والحكم بن عتيبة وكان ثقة يسكن الكوفة وورد المدائن في حياة حذيفة
أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا محمد بن
أحمد بن النضر حدثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن
أبيه قال رأيت حذيفة بالمدائن يعدو بين الهدفين في قميص
7657 - يزيد بن عياض بن الجعدية أبو الحكم الليثي من أنفسهم حجازي انتقل البصر فسكنها وقدم بغداد وحدث بها عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج وسعيد بن أبي سعيد المقبري وأبي الزبير المكي ومحمد بن المنكدر وبن شهاب الزهري روى عنه يزيد بن هارون وشبابة بن سوار والهيثم بن جميل وعبد الصمد بن النعمان وعلي بن الجعد أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا الفضل وهو بن يعقوب الرخامي حدثنا الهيثم بن جميل حدثنا يزيد بن عياض عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله وهو بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا عبد العزيز بن عمران حدثنا أبو زيد عبد الحميد بن الوليد بن المغيرة حدثني بن القاسم قال سألت مالك عن سمعان قال كذاب قال قلت فيزيد بن عياض قال اكذب واكذب أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول قد روى أبو عميس عن بن جعدية وهو يزيد بن عياض بن جعدية وكان ببغداد وقال عباس سمعت يحيى يقول يزيد بن عياض بن جعدية ضعيف أخبرنا الجوهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد
بن القاسم بن جعفر الكوكبي حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال قلت ليحيى بن معين يزيد بن عياض بن جعدية هو أخو أنس بن عياض قال لا قلت فما تقول في يزيد بن عياض فضعفه أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الاشناني قال سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول وسألته يعني يحيى بن معين عن يزيد بن عياض بن جعدية قال ليس بشيء أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن التميمي بدمشق أخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي حدثنا أبو يعلى الموصلي قال وسألته يعني يحيى بن معين عن يزيد بن عياض الجعدي فقال ليس بشيء أخبرني أحمد بن عبد الله الأنماطي أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا علي بن سليمان بن محمد المصري حدثنا أحمد بن سعيد بن أبي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول يزيد بن عياض بن جعدية ليس بشيء ولا يكتب حديثه أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي حدثنا محمد بن يونس حدثنا يزيد بن الهيثم قال سمعت يحيى بن معين يقول يزيد بن عياض كان يكذب أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده سئل أبو زكريا عن يزيد بن عياض فقال ليس حديثه بشيء قلت له يا أبا زكريا ما كان قصته قال أفسدوه ها هنا ببغداد جعلوا يدخلون له الأحاديث فيقراها فافسدوه بهذا كان لا يعقل ما سمع مما لم يسمع فكيف يكتب عن مثل هذا أخبرنا يوسف بن رباح البصري أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال يزيد بن عياض بن جعدية ليس بثقة أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر العطار حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال سمعت عليا وهو بن المديني وسئل عن يزيد بن عياض بن جعدية
فقال ضعيف وليس بالقوي أخبرني علي بن محمد المالكي أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن المديني قال سألت أبي عن يزيد بن عياض بن جعدية فضعفه أخبرنا بن الفضل أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا سهل بن أحمد الواسطي حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال ويزيد بن عياض بن جعدية ضعيف الحديث جدا أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي قال وفي كتاب جدي عن بن رشدين قال سمعت أحمد بن صالح يقول يزيد بن عياض متروك الحديث أخبرنا البرقاني أخبرنا القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن جعفر المالكي حدثنا أبو خازم عبد المؤمن بن المتوكل بن مشكان ببيروت أخبرنا أبو الجهم بن طلاب وحدثنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي حدثنا القاسم بن عيسى العصار قالا حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال يزيد بن عياض بن جعدية الليثي ذهب حديثه سكت الناس عنه أخبرنا بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي حدثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي قال سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول يزيد بن عياض بن يزيد بن جعدية الليثي حجازي منكر الحديث أخبرنا أبو حازم العبدوي قال سمعت محمد بن عبد الله الجوزقي يقول قرئ على مكي بن عبدان وانا اسمع قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول يزيد بن عياض بن يزيد بن جعدية منكر الحديث أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال يزيد بن عياض بن جعدية وسمه مالك بالكذب أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سألت أبا داود عن يزيد بن عياض بن جعدية فقال ترك حديثه بن عيينة تكلم فيه أخبرنا البرقاني أنبأنا أحمد بن سعيد بن سعد
حدثنا
عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال يزيد بن عياض بن يزيد بن جعدية
مدني متروك الحديث أخبرني البرقاني قال حدثني محمد بن احمد الادمي حدثنا محمد بن
علي الايادي حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال يزيد بن عياض بن جعدية ليثي مكي منكر
الحديث قلت كان من أهل المدينة وليس بمكي أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل
أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثنا محمد
بن سعد قال يزيد بن عياض بن جعدية الليثي من أنفسهم ويكنى أبا الحكم إنتقل إلى البصرة
مات بها في زمن المهدي
7658 - يزيد بن حيان الخرساني أخو مقاتل بن حيان صاحب التفسير نزل المدائن وحدث
بها عن عطاء الخرساني وأبي مجلز لاحق بن حميد وعن أخيه مقاتل بن حيان روي عنه
شبابة بن سوار وعبد العزيز بن النعمان القرشي ويحيى بن إسحاق السيلحيني وأحمد بن
عبد الله بن يونس اليربوعي أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس
محمد بن يعقوب الأصم حدثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري حدثنا أبو زكريا
السيلحيني أخبرني يزيد بن حيان قال سمعت أبا مجلز يحدث عن بن عباس قال كان راية
رسول الله صلى الله عليه و سلم سوداء ولواؤه أبيض أخبرني البرقاني أخبرنا محمد بن
جعفر بن الهيثم الأنباري حدثنا بن أبي العوام قال سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل
يسأل هاشم بن القاسم عن هذا الحديث فسمعت هاشم بن القاسم يقول حدثنا عبد العزيز بن
النعمان القرشي حدثنا يزيد بن حيان عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى
الله عليه و سلم لا يجتمع حب هؤلاء الأربعة إلا في قلب مؤمن أبي بكر وعمر وعثمان
وعلي بلغني عن إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال قلت ليحيى بن معين حدث شبابة عن
شيخ يقال له يزيد بن حيان قال هذا شيخ من أهل خراسان كان يكون بالمدائن قلت هو أخو
مقاتل بن حيان قال نعم ليس به بأس
7659 - يزيد بن يوسف أبو يوسف الشامي سكن بغداد وحدث بها عن حسان بن عطية والقاسم بن مخيمرة ومحمد بن الوليد الزبيدي وأبي عمرو الأوزاعي روي عنه محمد بن عيسى بن الطباع وسعيد بن سليمان الواسطي ومنصور بن أبي مزاحم وخلف بن مرداس السراج أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحربي حدثنا احمد بن سلمان النجاد إملاء حدثنا الحسن بن علي هو المعمري حدثنا خلف بن مرداس أبو الهيثم السراج حدثنا يزيد بن يوسف عن محمد بن الوليد عن الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد قال سمعت أبا أيوب الأنصاري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول الوتر حق فمن شاء ان يوتر بخمس فليفعل ومن شاء ان يوتر بثلاث فليفعل ومن شاء أن يوتر بواحدة فليفعل كتب إلى عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي يذكر أن أبا اليمون البجلي أخبرهم قال حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو حدثنا أبو مسهر قال سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول عالما هذا الجند بعد الأوزاعي يزيد بن السمط ويزيد بن يوسف أخبرنا العتيقي أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثنا عبد الله بن احمد قال سمعت أبي يقول رأيت يزيد بن يوسف أبا يوسف الشامي وكان قد رأى حسان بن عطية قال أبي رأيت عليه إزارا اصفر ولم اكتب عنه شيئا أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبدالشافي حدثنا جعفر بن محمد الأزهر حدثنا أبي الغلابي قال قال أبو زكريا يزيد بن يوسف شامي ليس بثقة روي عن حسان بن عطية وعن الأوزاعي قد رايته كان نازلا على أبي عبيد الله أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي حدثنا محمد بن مخلد حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول يزيد بن يوسف كان شاميا نزل على أبي عبيد وزير المهدي وكان يحدث عن القاسم بن مخيمرة وقد حدث عنه الوليد بن مسلم وليس بشيء أخبرنا محمد بن علي المقرئ أخبرنا أبو مسلم بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال سألت أبا علي صالح بن محمد عن يزيد بن يوسف فقال تركوا حديثه فقال حدثنا عنه سعدويه وكان قدم العراق فسألته عن حديثه عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن بريدة عن النبي صلى الله عليه و سلم من جهر بالقراءة نهارا فارجموه فقال خطأ لا أصل له إنما هو عن يحيى عن النبي صلى الله عليه و سلم أخبرنا البرقاني أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن احمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال يزيد بن يوسف متروك الحديث شامي أخبرنا البرقاني قال سألت أبا الحسن الدارقطني عن يزيد بن يوسف الدمشقي فقال متروك حميري يروي عن الأوزاعي وقال لنا مرة أخرى اختلفوا فيه فيحيى بن معين يغمز عليه وليس يستحق عندي الترك
7660 - يزيد بن مزيد بن زائدة بن عبد الله بن مطر بن شريك بن خالد الشيباني وهو بن أخي معن بن زائدة وكان أحد الأمراء المشهورين والاجواد المذكورين ولي إمارة اليمن في أيام الرشيد وقدم بغداد وكان مقصودا ممدوحا أخبرني الحسن بن علي الجوهري حدثنا محمد بن العباس قال حدثنا محمد بن القاسم الأنباري حدثني أبي حدثنا الحسن بن عبد الرحمن الربعي حدثنا أبو عبد الله احمد بن محمد بن سليمان الحنفي حدثني أبي قال دخل يزيد بن مزيد علي الرشيد فقال له يا يزيد من الذي يقول فيك ... لا يعبق الطيب كفيه ومفرقه ... ولا يمسح عينيه من الكحل ... ... قد عود الطير عادات وثقن بها ... فهن يتبعنه في كل مرتحل ... قال لا أدري يا أمير المؤمنين قال افيقال فيك مثل هذا الشعر ولا تعرف
قائله فانصرف خجلا فقال لحاجبه من بالباب من الشعراء فقال مسلم بن الوليد فقال ومنذ كم هو مقيم بالباب قال منذ زمان طويل منعته من الوصول إليك لما عرفته من إضافتك قال أدخله فدخل فأنشده ... أجررت حبل خليع في الصبي غزل ... وقصرت همم العذال عن عذلي ... ... رد البكاء على العين الطموح هوى ... مفرق بين توديع ومنتقل ... ... أما كفى البين أن أرمى باسهمه ... حتى رماني بلحظ الأعين النجل ... ... مما جنت لي وإن كانت مني صدقت ... ضبابه بين إثواء ومرتحل ... حتى ختمها فقال للوكيل بع ضيعتي الفلانيه وأعطه نصف ثمنها واحتبس نصفا لنفقتنا فباعها بمائة ألف درهم فاعطى مسلما خمسين الفا ورفع الخبر إلى الرشيد فاستحضر يزيد وسأله عن الحديث فاعلمه الخبر فقال قد أمرت لك بمائتي ألف درهم لتسترجع الضيعه بمائة ألفا ورفع الخبر إلى الرشيد فاستحضر يزيد وسأله عن الحديث فأعلمه الخبر فقال قد أمرت لك بمائتي ألف درهم لتسترجع الضيعة بمائة ألف وتزيد الشاعر خمسين ألفا وتحبس خمسين الفا لنفسك قال أبو بكر الأنباري وقال أبي سرق مسلم بن الوليد هذا المعنى من النابغة في قوله ... إذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم ... عصائب طير تنقى بعصائب ... ... جوانح قد ايقن ان قبيله ... إذا ما التقى الصفان أول غالب ... ... لهن عليهم عادة قد عرفتها ... إذا عرض الخطي فوق الكوائب ... أخبرني أبو منصور يوسف هلال صاحب التميمي أخبرنا محمد بن عبد الله بن الحسين الدقاق حدثنا محمد بن القاسم بن بشار الأنباري حدثني أبي حدثنا حسن بن عبد الرحمن الربعي حدثنا محمد بن بدر العجلي قال هجا سلم الخاسر يزيد بن مزيد فقال ... ليت الأمير أبا خالد ... يزيد يزيد كما ينتقص
فخلف يزيد بن مزيد ان يقتله إن وقع في يده فقال سلم الخاسر يمدح يزيد بن مزيد ... إن لله في البرية سيفين ... يزيدا وخالد بن الوليد ... ... ذلك سيف النبي في سالف الدهر ... وهذا سيف الامام الرشيد ... ... ما مقامي على الثماد وقد فاضت ... بحور الندى بكفي يزيد ... أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا محمد بن القاسم الأنباري حدثني أبي حدثنا الحسن بن عبد الرحمن الربعي حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق الصعيري قال قدم أبو الشمقمق على يزيد بن مزيد اليمن ويزيد إذ ذاك على اليمن فلما دخل عليه انشا يقول ... رحل المطي إليك طلاب الندى ... ورحلت نحوك ناقتي نعليه ... ... إذ لم يكن لي يا يزيد مطية ... فجعلتها لك في السفار مطية ... ... تحدى أمام اليعملات وتفتلي ... في السير تترك خلفها المهرية ... ... من كل طارئة الصوى مزورة ... قطعا لكل تنوفة دويه ... ... وإذا ركبت بها طريقا عامرا ... تنساب تحتي كانسياب الحية ... ... لولا الشراك لقد خشيت جماحها ... وزمامها ما أن تمس يديه ... ... تنتاب اكرم وائل في بيتها ... حسبا وقبة مجدها مبنية ... ... أعني يزيدا سيف آل محمد ... فراج كل شديدة مخشية ... ... يوماه يوم للمواهب والندى ... خضل ويوم دم وخطف منية ... ... ولقد أتيتك واثقا بك عالما ... أن لست تسمع مدحة بنسيه ... فقال صدقت يا شمقمق لست اقبل مدحة بنسية أعطوه ألف دينار أخبرنا التنوخي حدثنا أبو عبيد الله محمد بن عمران المرزباني قال أنشدنا أبو الحسن الأخفش عن ثعلب لمسلم يعني بن الوليد يرثي يزيد بن مزيد ومات ببرذعة من أرض الران ... قبر ببرذعة استسر ضريحه ... خطر تقاصر دونه الاخطار ... ... ألقى الزمان على معد بعده ... حزنا لعمر الدهر ليس يعار ... ... نفضت بك الامال أحلاس الغنى ... واسترجعت نزاعها الأمصار ... ... فاذهب كما ذهبت غوادي مزنة ... أثنى عليها السهل والاوعار ... أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان وأخبرني الأزهري أخبرنا أحمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قالا سنة خمس وثمانين ومائة فيها توفي يزيد بن مزيد زاد يعقوب ببرذعة
7661 - يزيد بن هارون بن زاذي بن ثابت أبو خالد السلمي مولاهم من أهل واسط سمع يحيى بن سعيد الأنصاري وسليمان التيمي وعاصما الأحول وحميدا الطويل وداود بن أبي هند وعبد الله بن عون وحسينا المعلم وحجاج بن أبي زينب وعوام بن حوشب وحجاج بن أرطاة وبهز بن حكيم وهشام بن كيسان وأبا غسان محمد بن مطرف وشعبة بن الحجاج ومحمد بن عمرو الليثي والحمادين وخلقا سواهم روي عنه أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وأبو خيثمة وأبو بكر بن أبي شيبة وخلف بن سالم وأحمد بن منيع ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة ويعقوب الدورقي ومحمد بن حسان الأزرق والحسن بن الصباح البزار والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني والحسن بن عرفة وسعدان بن نصر والحسن بن مكرم والحارث بن أبي أسامة في آخرين قدم يزيد بغداد وحدث بها ثم عاد إلى واسط فمات بها أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق خبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق قال حدثني أبو عبد الله قال يزيد بن هارون ثمان عشرة يعني ولد سنة ثمان عشرة ومائة
أخبرنا علي بن أحمد الرزاز حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا بشر بن موسى حدثنا عمرو بن علي قال وأخبرنا بن رزق قال أخبرنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي أخبرنا محمد بن إسحاق بن السراج قال سمعت محمد بن حسان يقول ولد يزيد بن هارون سنة ثمان عشرة ومائة قلت ويقال ان أصله كان من بخارى أخبرني أبو الوليد الدربندي أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارى أخبرنا أبو نصر محمد بن أحمد بن محمد بن موسى البزاز حدثنا أبو علي الحسين بن إسماعيل الفارسي قال سمعت أبا معشر حمدويه بن الخطاب يقول سمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول كان يزيد بن هارون بخاريا أخبرنا بن رزق أخبرنا إبراهيم بن محمد المزكي أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال سمعت أبا يحيى يقول كان يزيد بن هارون يخضب خضابا قانيا إلى الحمره ما هو أخبرني بن التنوخي حدثنا علي بن عمر الختلي حدثنا إسحاق بن بنان قال سمعت أبا عبد الله حبيش بن مبشر يقول سمعت يحيى بن معين وسئل عن يزيد بن هارون هو مثل هشيم وإسماعيل بن عليه قال نعم إلا أنهم أقل خطأ منه أخبرنا بشري بن عبد الله الرومي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا محمد بن جعفر الراشدي وأخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق حدثنا عمر بن محمد الجوهري قالا حدثنا أبو بكر الأثرم قال سمعت أبا عبد الله ذكر سماع يزيد بن هارون من سعيد أبي عروبة فضعفه وقال كذا وكذا حديثا خطأ أخبرنا الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول يزيد بن هارون ليس من أصحاب الحديث لأنه كان لا يميز ولا يبالي عمن روى قال أحمد بن زهير سمعت أبي يقول كان يعاب على يزيد بن هارون حيث ذهب بصره أنه ربما سئل عن
الحديث لا يعرفه فيأمر جاريه له فتحفظه من كتابه قلت قد وصف غير واحد من الأئمه حفظ يزيد بن هارون كان لحديثه وضبطه له ولعله ساء حفظه لما كف بصره وعلت سنه فكان يستثبت جاريته فيما شك فيه ويأمرها بمطالعة كتابه لذلك أخبرنا أبو الفتح منصور بن ربيعة الزهري الخطيب بالدينور أخبرنا علي بن أحمد بن علي بن راشد أخبرنا أحمد بن يحيى بن الجارود قال قال علي بن المديني لم أر أحفظ من يزيد بن هارون وقال في موضع آخر ما رأيت أحدا أحفظ عن الصغار والكبار من يزيد بن هارون أخبرنا بن رزق أخبرنا إبراهيم بن محمد المزكي أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال سمعت محمد بن يزيد القنطري وعبدوس بن مالك العطار يقولان سمعنا علي بن المديني يقول ما رأيت رجلا قط أحفظ من يزيد بن هارون أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت أبا منصور محمد بن القاسم العتكي يقول سمعت احمد بن سلمه يقول سمعت محمد بن رافع يقول سمعت يحيى بن يحيى يقول كان بالعراق يعد أربعة من الحفاظ شيخان وكهلان فاما الشيخان فهشيم ويزيد بن زريع وأما الكهلان فوكيع ويزيد بن هارون وأحفظ الكهلين يزيد بن هارون أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال سمعت يحيى بن أبي طالب يقول سمعت محمد بن قدامه الجوهري يقول وأخبرنا بن الفضل أخبرنا أبو سهل احمد محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا يحيى بن أبي طالب أخبرنا محمد بن قدامه قال سمعت يزيد بن هارون يقول أحفظ خمسة وعشرين ألف إسناد ولا فخر وأنا سيد من روى عن حماد بن سلمه ولافخر أخبرنا بن رزق أخبرنا المزكي أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال سمعت علي بن شعيب يقول سمعت يزيد بن هارون يقول أحفظ أربعة وعشرين ألف حديث إسناد ولا فخر وقال
السراج سمعت علي بن شعيب يقول سمعت يزيد بن هارون يقول أحفظ للشاميين عشرين ألف حديث ولا أسأل عنها أخبرني الأزهري حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب حدثنا جدي قال سمعت أحمد بن أبي الطيب يقول سمعت يزيد بن هارون وقيل له إن هارون المستملي يريد أن يدخل عليك يعني في حديثك فتحفظ فبينا هو كذلك إذ دخل هارون فسمع يزيد نغمته فقال يا هارون بلغني إنك تريد أن تدخل على في حديثي فاجهد جهدك لا أرعى الله عليك إن أرعيت احفظ ثلاثة وعشرين ألف حديث ولا بغى لا أقامني الله ان كنت لا أقوم بحديثي أخبرنا بن الفضل أخبرنا دعلج بن أحمد أخبرنا أحمد بن علي الأبار قال سمعت أحمد بن خالد قال سمعت يزيد بن هارون يقول سمعت حديث الفتون مرة فحفظته قال وسمعت يزيد يقول أحفظ عشرين الفا فمن شاء فليدخل فيها حرفا أخبرنا بن رزق أخبرنا المزكي أخبرنا السراج قال سمعت زياد بن أيوب يقول ما رأيت ليزيد بن هارون كتابا قط ولا حديثا الا حفظا وكنت رأيته قبل أن يذهب بصره بواسط أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا الفضل يعني بن زياد قال سمعت أبا عبد الله وقيل له يزيد بن هارون له فقه قال نعم ما كان أفطنه واذكاه وأفهمه قيل له فابن علية فقال كان له فقه إلا أنى لم أخبره خبري يزيد بن هارون ما كان أجمع أمر يزيد صاحب صلاة حافظ متقن للحديث صرامة وحسن مذهب أخبرني الخلال حدثنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان أخبرنا الحسين بن محمد بن عفير قال قال أبو جعفر أحمد بن سنان ما رأينا عالما قط أحسن صلاة من يزيد بن هارون يقوم كأنه إسطوانة كان يصلي بين المغرب والعشاء والظهر والعصر لم يكن يفتر من صلاة الليل والنهار هو وهشيم جميعا معروفين بطول الصلاة الليل والنهار أخبرنا أبو عبد الله محمد
بن عبد الواحد أخبرنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال يزيد بن هارون واسطي سلمي يكنى أبا حذيفة ثبت في الحديث وكان متعبدا حسن الصلاة جدا وكان قد عمى كان يصلي الضحى ست عشرة ركعة بها من الجودة غير قليل وقال ما أحب أن أحفظ القرآن حتى لا اخطىء فيه شيئا لئلا يدركني ما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في الخوارج يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن حمدون القاضي بيعقوبا أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي المقرئ حدثنا محمد بن مخلد قال سمعت محمد بن العباس يقول سمعت عاصم بن علي يقول كنت انا ويزيد بن هارون عند قيس يعني بن الربيع سنة إحدى وستين فاما يزيد فكان إذا صلى العتمة لا يزال قائما حتى يصلي الغداة بذلك الوضوء نيفا وأربعين سنة واما قيس فكان يقوم ويصلي وينام ويقوم وينام واما أنا فكنت أصلي أربع ركعات وأقعد أسبح أخبرنا العتيقي حدثنا أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي الكاتب بمصر قال أخبرنا الحسن بن حبيب بن عبد الملك بدمشق قال سمعت أبا جعفر محمد بن إسماعيل الصائغ بمكة يقول قال رجل ليزيد بن هارون كم حزبك من الليل فقال وأنام من الليل شيئا إذا لا أنام الله عيني أخبرنا بن رزق أخبرنا المزكي أخبرنا السراج قال سمعت الحسن بن محمد الزعفراني يقول ما رأيت أحدا قط خيرا من يزيد بن هارون أخبرنا علي بن أحمد الرزاز أخبرنا إبراهيم بن محمد بن يحيى النيسابوري أخبرنا أحمد بن محمد بن الأزهر قال سمعت الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي يقول رأيت يزيد بن هارون بواسط وهو من أحسن الناس عينين ثم رأيته بعين واحدة ثم رأيته وقد ذهبت عيناه فقلت
يا أبا خالد ما فعلت العينان الجميلتان قال ذهب بهما بكاء الإسحار أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسين الحيري وأبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا يحيى بن أبي طالب أخبرني الحسن بن شاذان الواسطي وكان محدثا من احفظ الناس قال حدثني بن عرعرة قال حدثني بن أكثم قال قال لنا المأمون لولا مكان يزيد بن هارون لاظهرت القرآن مخلوق فقال بعض جلسائه يا أمير المؤمون ومن يزيد حتى يكون يتقي قال فقال ويحك إني لا اتقيه لأن له سلطانا أو سلطنة ولكن أخاف إن أظهرته فيرد على فيختلف الناس وتكون فتنة وانا أكره الفتنة قال فقال له الرجل فانا أخبر لك ذلك منه قال فقال له نعم قال فخرج إلى واسط فجاء إلى يزيد فدخل عليه المسجد وجلس إليه فقال له يا أبا خالد ان أمير المؤمنين يقرئك السلام ويقول لك إني أريد أن أظهر القرآن مخلوق قال فقال كذبت على أمير المؤمنين أمير المؤمنين لا يحمل الناس على مالا يعرفونه فان كنت صادقا فاقعد إلى المجلس فإذا اجتمع الناس فقل قال فلما أن كان من الغد اجتمع الناس فقام فقال يا أبا خالد رضي الله عنك إن أمير المؤمنين يقرئك السلام ويقول لك إني أردت أن أظهر القرآن مخلوق فما عندك في ذلك قال كذبت على أمير المؤمنين أمير المؤمنين لا يحمل الناس على مالا يعرفونه وما لم يقل به أحد قال فقدم فقال يا أمير المؤمنين كنت أنت أعلم قال كان من القصة كيت وكيت قال فقال له ويحك تلعب بك أخبرنا بن رزق أخبرنا المزكي أخبرنا السراج قال سمعت محمد بن عيسى بن السكن الواسطي قال سمعت شاد بن يحيى يقول سمعت يزيد بن هارون يحلف بالله الذي لا إله إلا هو ان من قال القرآن مخلوق فهو كافر وقال السراج سمعت إبراهيم بن عبد الرحيم قال سمعت إسماعيل بن عبيد وهو بن أبي كريمة قال سمعت يزيد بن هارون يقول القرآن كلام الله لعن الله
جهما ومن يقول بقوله كان كافرا جاحدا أخبرني أبو الفتح محمد بن المظفر بن محمد بن غالب الدينوري بها أخبرني سعد بن عبد الله المشعبي أخبرنا أبو القاسم بن زيد حدثنا عمر بن سهل قال امتدح شاعر يزيد بن هارون فانشأ يقول ... شفى الغليل إذا ما قال حدثنا ... يحيى فيالك من ذي منطق حسن ... ... أو قال أخبرنا داود مبتدئا ... والعلم والدر منظومان في قرن ... يعني يحيى بن سعيد الأنصاري وداود بن أبي هند أخبرني الأزهري حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي قال رأيت علي بن الجندي الحراني الذي وفد على يزيد بن هارون لحديث الفتون يسمعه منه فقيل له إنه قد حلف أن لا يحدث به فقال قصيدة يستخرج بها الحديث منه فقام بالقرب منه فبلغني أنه لما أنشدها يزيد بن هارون استمع له فكان إذا مر فيها يمدحه نهاه ويعض يده ثم يستمع له بعد حتى أتمها فقال ... دع عنك ما قد مضى في سالف الزمن ... من نعت ربع ديار الحي والدمن ... ... واذكر مسيرك في غبراء موحشة ... من الفدافد والقيعان والمنن ... ... من كل بلقعة ديمومة سحق ... تنائف قفرة داوية شزن ... ... عسفتها بعلندات مركبة ... موارة الضبع ممراح من السمن ... ... تستن بين قراريد الأكام إذا ... ترقرق الآل عند الناظر الفطن ... ... وفي الظلام إذا ما الليل البسها ... جلبابه وتجلى عين ذي الوسن ... ... حتى إذا ما مضى شهر وقابلها ... شهر وعاودها وهن عن الظعن ... ... ظلت تشكي الي الأين مرجفة ... فقلت مهلا لحاك الله لا تهني ... ... ما زلت اتبعها سيرا وادأبها ... نصا واحضرها بالسير والمشن ... ... حتى تفرقت الأوصال وانجدلت ... بين الرمال على الأعفاج والثفن ... ... فجئت أهوى على حيزوم طافية ... في لجة الماء لا ألوي على شجن
إلى يزيد بن هارون الذي كملت ... فيه الفضائل أو أشفى على ختن ... ... ... حتى أتيت إمام الناس كلهم ... في العلم والفقه والآثار والسنن ... ... والدين والزهد والإسلام قد علموا ... والخوف لله في الأسرار والعن ... ... برا تقيا نقيا خاشعا ورعا ... مبرأ من ذوي الآفات والإبن ... ... ما زال مذ كان طفلا في شيبته ... حتى علاه مشيب الرأس والذقن ... ... مباركا هاديا للناس محتسبا ... على الأنام بلا من ولا ثمن ... ... إذا بدا خلت بدرا عند طلعته ... نورا حباه به الرحمن ذو المنن ... ... يظل منعفرا لله مبتهلا ... يدعو الإله بقلب دائم الحزن ... ... يشفي القلوب إذا ما قال أخبرنا ... يحيى فيالك من ذي منظر حسن ... ... أو قال أخبرنا داود مبتدئا ... أو عاصم تلك منه أعظم الفتن ... ... أو قال أخبرنا التيمي منفردا ... فالعلم والدر مقرونان في قرن ... ... فان بدا بحميد ثم اتبعه ... عوام خلت بنا جنا من الجنن ... ... وان بدا بابن عون أو بصاحبه ... فالمس ثم علينا غير مؤتمن ... ... أو قال حجاج فالحجاج غايتنا ... أو الحسين سها ذو اللب والفطن ... ... والاشجعي وعمرو عند ذكرهما ... ينسى الغريب جميع الأهل والوطن ... ... وبعد ذلك أشياخ له أخر ... مثل المصابيح أوهى ذكرهم بدني ... ... بهز وعوف وسفيان وغيرهم ... محمد وهشام ازين الزين ... ... والعزرمي وإسماعيل أصغر من ... يروي له هكذا من كان فليكن ... ... يا طالب العلم لا تعدل به أحدا ... قد كنت في غفلة عنه وفي ددن ... ... بقية الناس من هذا يعادله ... في سالف الدهر أو في غابر الزمن ... ... يلقى إليه رفاق الناس عامدة ... على المحامل والإقتاب والسفن ... ... من الجزيرة أرسالا متابعة ... ومن خراسان أهل الريف والمدن
ومن حجاز هناك العير قاصدة ... ومن عراق ومن شام ومن يمن ... ... ياتون عنه غزير العلم محتسبا ... ترى الحديث لديه غير مختزن ... ... يزيد أصبحت فوق الناس كلهم ... شيئا خصصت به يا واسع العطن ... ... ساويت شعبة والثوري قد علموا ... وبن المبارك لم يصبح على عين ... ... إليك أصبحت من حران مغتديا ... شوقا إليك لعل الله يرحمني ... ... إن الذي جئت أبغيه وأطلبه ... منك الفتون حديثا كي تحدثني ... ... عجل سراحي جزاك الله صالحة ... وقل نعم ونعيما يا أبا الحسن ... أخبرنا أبو سعيد الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت أبا بكر يحيى بن أبي طالب يقول كنا في مجلس يزيد يعني بن هارون فالحوا عليه من كل جانب يسألونه عن شيء وهو ساكت لا يجيب حتى إذا سكتوا قال يزيد إنا واسطيون يعني ما قيل تغافل كأنك واسطي قرأت على الجوهري عن أبي عبيد الله المرزباني قال أخبرني الصولي قال كنا يوما عند أبي العباس المبرد فقال له غلام لإسماعيل القاضي كلمت فلانا فتغافل واسطية فسئل أبو العباس عن هذا فقال كتب الحجاج إلى عبد الملك إني قد بنيت مدينة على كرش دجلة فكان يصاح بالواحد منهم يا كرش فيتغافل ويقول أنا واسطي ولست بكرش ثم أنشدنا الفضل الرقاشي ... تركت عبادتي ونسيت ربي ... وقد ما كنت بي برا حفيا ... ... فما هذا التغافل يا بن عيسى ... أظنك صرت بعدي واسطيا ... أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي حدثنا أبو أحمد الحسن بن أحمد بن عبد الله بن سعيد العسكري حدثنا الحسن بن علي السراج حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي قال سمعت يزيد بن هارون يقول لا ينبل أحد من أهل واسط بواسط لأنهم حساد وقيل ولا أنت يا أبا خالد فقال ما عرفت حتى خرجت
من واسط أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا يحيى بن أبي طالب قال سمعت يزيد بن هارون في المجلس ببغداد وكان يقال إن في المجلس سبعين الفا أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا جابر بن كردي قال ولد يزيد بن هارون سنة سبع عشرة أو ثمان عشرة وقال الحضرمي حدثنا جابر بن كردي قال مات يزيد بن هارون سنة ست ومائتين وكان واسطيا يكنى أبا خالد أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر قال حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال يزيد بن هارون يكنى بأبي خالد ثقة وكان أعمى متنسكا عابدا توفي سنة ست ومائتين أخبرنا بن رزق أخبرنا المزكي أخبرنا السراج قال سمعت أبا يحيى وإسماعيل بن أبي الحارث يقولان مات يزيد بن هارون سنة ست ومائتين أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال قال محمد يعني بن فضل مات يزيد أول سنة ست ومائتين وولد سنة سبع عشرة ومائة أخبرني الأزهري حدثنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب حدثنا جدي قال يزيد بن هارون ثقة وهو مولى لبني سليم وهو يزيد بن هارون بن زاذي وكان ممن يعد من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر توفي بواسط غرة شهر ربيع الآخر سنة ست ومائتين أخبرنا أبو الفرج الحسين بن عبد الله بن أحمد بن أبي علانة المقرئ حدثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان حدثنا أبو محمد السكري حدثنا يحيى بن إسحاق بن إبراهيم بن سافري حدثني أبو نافع بن بنت يزيد بن هارون قال كنت عند احمد بن حنبل وعنده رجلان وأحسبه قال شيخان قال فقال أحدهما يا أبا عبد الله رأيت يزيد بن هارون في المنام فقلت له يا أبا خالد ما فعل الله بك قال غفر لي وشفعني وعاتبني قال قلت غفر لك وشفعك قد عرفت ففيم عاتبك قال قال لي يا يزيد أتحدث عن جرير بن عثمان قال قلت يا رب ما علمت الا خيرا قال يا يزيد إنه كان يبغض أبا حسن علي بن أبي طالب قال وقال الآخر أنا رأيت يزيد بن هارون في المنام فقلت له هل أتاك منكر ونكير قال أي والله وسألاني من ربك وما دينك ومن نبيك قال فقلت المثلى يقال هذا وأنا كنت أعلم الناس بهذا في دار الدنيا فقالا لي صدقت فنم نومة العروس لا بؤس عليك أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثني محمد بن حماد المقرئ حدثنا وهب بن بيان قال رأيت يزيد بن هارون في المنام فقلت يا أبا خالد أليس قدمت قال أنا في قبري وقبري روضة من رياض الجنة
7662
- يزيد بن هارون أبو خالد المدائني حدث عن معاذ بن معاذ العنبري روى عنه عبد الله
بن روح المدائني أخبرنا الحسين بن أبي بكر حدثنا عبد الله بن إبراهيم الشافعي
حدثنا عبد الله بن روح المدائني حدثنا يزيد بن هارون أبو خالد المدائني حدثنا معاذ
بن معاذ حدثنا سفيان بن سعيد عن الأعمش عن أبي الضحى قال قال الحسن بن محمد بن علي
لا تجالسوا أهل القدر
7663 - يزيد بن عمر بن جنزة المدائني حدث عن أبي عوانة والربيع بن بدر وعمر بن علي
المقدمي روى عنه عباس بن محمد الدوري وعيسى بن عبد الله الطيالسي وهيذام بن قتيبة
المروزي وما علمت من حاله إلا خيرا أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن أحمد بن
الروزبهان وأبو الحسين محمد بن الحسين بن الفضل القطان قالا حدثنا عثمان بن احمد
بن عبد الله الدقاق حدثنا أبو موسى عيسى بن عبد الله رغاث حدثنا يزيد بن عمر بن
جنزة المدائني حدثنا عمر بن علي عن عكرمة بن عمار عن أبي الزبير عن جابر بن عبد
الله قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم قبل وفاته بثلاث فقال لا يموتن
أحدكم الا وهو يحسن الظن بالله تعالى
7664
- يزيد بن مروان الخلال حدث عن عبد الرحمن بن أبي الزناد ومحمد بن الحجاج اللخمي
وحسان بن إبراهيم الكرماني محمد بن عبد الملك الأنصاري وأبي هدبة إبراهيم بن هدبة
روى عنه احمد بن إسحاق بن صالح الوزان والحسن بن داود بن مهران المؤدب ومحمد بن
خلف بن يزيد الآجري وأحمد بن علي الخراز والحسن بن علوية القطان وأبو شعيب الحراني
أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ أخبرنا عبد الباقي بن قانع الحافظ
حدثنا احمد بن علي الخراز حدثنا يزيد بن مروان الخلال حدثنا حسان بن إبراهيم
الكرماني عن عمرو بن دينار عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم عاد مريضا
وأنا معه فقال الا ندعو لك طبيبا قال وأنت تأمر بهذا يا رسول الله قال نعم إن الله
لم ينزل داء إلا وقد انزل له دواء أخبرنا أبو بكر احمد بن محمد الأشناني قال سمعت
أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت أبا سعيد عثمان بن سعيد الدارمي يقول
سمعت يحيى بن معين يقول يزيد سمعت أبا سعيد عثمان بن سعيد الدارمي يقول سمعت يحيى
بن معين يقول يزيد بن مروان الخلال كذاب قال أبو سعيد وقد أدركت يزيد هذا وهو ضعيف
قريب مما قال يحيى
7665 - يزيد بن محمد بن المهلب بن المغيرة بن حرب بن محمد بن المهلب بن المغيرة بن
محمد بصري قدم بغداد ونادم جعفر المتوكل وكان أديبا شاعرا أخبرنا علي بن الحسين
صاحب العباسي أخبرنا علي بن الحسن الرازي أخبرنا علي بن الحسين بن القاسم الكوكبي
حدثنا النوفلي قال كتب أبو خالد يزيد بن محمد المهلبي إلى عبيد الله بن سليمان في
علة بن له يقال له أيوب ... يا أبا القاسم يا من ... غمر الأمجاد مجده ... ... قيل
لي قد حم أيوب ... وقد بثر جلده ... ... فوقاك الله بأسا ... ليس في سعدك رده ...
... واراك الله فيه ... ما رآه فيك جده ... وقد أسند يزيد بن محمد المهلبي الحديث
عن عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي وغيره وحدث عنه أبو بكر بن أبي داود السجستاني
ومحمد بن عبد الملك التاريخي
7666
- يزيد بن الهيثم بن طهمان أبو خالد الدقاق يعرف بالبادا سمع عاصم بن علي وعبيد
الله بن محمد بن عائشة وبسام بن يزيد النقال وعبد الله بن مطيع البكري ويحيى بن
معين وصبح بن دينار وعباس بن غالب الوراق روى عنه يحيى بن صاعد ومكرم بن أحمد
القاضي وأبو عمرو بن السماك وأبو سهل بن زياد وأبو بكر الشافعي وغيرهم وكان ثقة
أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادى وانا أسمع
قال ويزيد بن الهيثم أبو خالد المعروف بالبادا مات في شوال سنة أربع وثمانين قرأت
على الحسن بن أبي بكر عن أحمد بن كامل القاضي قال توفي يزيد بن الهيثم الدقاق
المعروف بالبادا يوم الأحد لليلتين بقيتا من جمادى الأولى سنة أربع وثمانين
ومائتين وقيل إنما سمي بالبادا لأنه ولد واخ له توأمان وكان هو الأول منهما في
الولادة ولم يغير شيبه وكان أبيض الرأس واللحية قلت وكان احمد بن علي البادا وهو
من ولد يزيد بن الهيثم يقول إنما هو البادي بكسر الدال ويحكى في تسميته بذلك نحوا
مما ذكر احمد بن كامل وذكره الدارقطني فقال ثقة
7667 - يزيد بن الحسن بن يزيد أبو الطيب البزاز يعرف بابن المسلمة سمع محمد بن عبد
الملك زنجويه والحسن بن محمد الزعفراني والحسن بن عرفة ومحمد بن مسلم بن واره
وأحمد بن عبد الجبار العطاردي روى عنه أبو الحسن الدارقطني وأبو حفص بن شاهين
والكتاني وأحمد بن الفرج بن الحجاج وغيرهم وكان ثقة يسكن سوق يحيى أخبرني العتيقي
قال سمعت أحمد بن الفرج بن منصور الوراق يقول توفي يزيد بن الحسن بن يزيد السمسار
يوم الأحد لثمان خلون من جمادى الأولى سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة
7668
- يزيد بن إسماعيل بن عمر بن يزيد أبو بكر الخلال سمع عبد الله بن أيوب المخرمي
وأحمد بن منصور الرمادي وإبراهيم بن هانئ النيسابوري وعباس بن عبد الله الترقفي
وعباسا الدوري والحسن بن مكرم وأبا عوف البزوري وإبراهيم بن الوليد الجشاش ومحمد
بن العوام الرياحي حدثنا عنه القاضي أبو عمر بن عبد الواحد وعلي بن القاسم بن
النجاد وعلي بن أحمد بن إبراهيم البزاز البصريون وكان يزيد قد سكن البصرة وبها مات
وكان ثقة
( ذكر من اسمه يونس )
7669 - يونس بن محمد بن مسلم أبو محمد المؤدب سمع حماد بن سلمة وحماد بن زيد
وشيبان النحوي وليث بن سعد وفليح بن سليمان وعبد الله بن عمر العمري ومعتمر بن
سليمان روى عنه احمد بن حنبل وعلي بن المديني ومجاهد بن موسى وحجاج بن الشاعر وأبو
خيثمة زهير بن حرب وابنه أبو بكر بن أبي خيثمة ويعقوب بن شيبة وحبيش بن مبشر وأحمد
بن الخليل البرجلاني ومحمد بن عبيد الله المنادى في آخرين أخبرني علي بن أحمد
الرزاز أخبرنا محمد بن جعفر بن الهيثم الأنباري حدثنا أحمد بن الخليل البرجلاني
حدثنا يونس بن محمد الصدوق أخبرنا أبو بكر الأشناني قال سمعت أحمد بن محمد بن
عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول وسئل يعني يحيى بن معين عن
يونس بن محمد فقال ثقة أخبرنا عبد الباقي بن عبد الكريم المؤدب قال عبد الرحمن بن
عمر الخلال حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب حدثنا جدي قال يونس بن محمد المؤدب ثقة
ثقة أخبرني الحسن بن أبي بكر قال كتب إلى محمد بن إبراهيم الجوزي يذكر أن أحمد بن
حمدان بن الخضر أخبرهم قال حدثنا أحمد بن يونس الضبي قال حدثني أبو حسان الزيادي
قال سنة سبع ومائتين فيها مات يونس بن محمد المؤدب أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه
أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي حدثنا خليفة بن خياط
قال يونس بن محمد المؤدب يكنى أبا محمد مات سنة ثمان ومائتين أخبرنا بن الفضل
أخبرنا جعفر الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال سنة ثمان ومائتين فيها مات
يونس بن محمد المؤدب أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع ان يونس بن محمد
المؤدب مات في صفر من سنة ثمان ومائتين أخبرنا أبو خازم بن الفراء أخبرنا الحسين
بن علي بن أبي أسامة حدثنا أبو عمران بن الأشيب حدثنا بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن
سعد قال يونس بن محمد المؤدب توفي يوم السبت لسبع ليال خلون من صفر سنة ثمان
ومائتين
7670 - يزيد بن عبد الرحيم بن سعد العسقلاني قدم بغداد وحدث بها عن عبد الله بن وهب وضمرة بن ربيعة وسوار بن عمارة وعبد العزيز بن عبد الغفار وعمرو بن أبي سلمة روى عنه هارون بن عبد الله البزاز ومحمد بن أبي عتاب الأعين وحنبل بن إسحاق وبهلول بن إسحاق الأنباري وأبو بكر بن أبي الدنيا وقال بن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال كان قدم بغداد تكلموا فيه وليس بالقوي أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا يونس بن عبد الرحيم حدثنا ضمرة حدثنا الأوزاعي عن الزهري عن عروة قال قال لنا المسور بن مخرمة لقد وارت القبور أقواما لو رأوني فيكم لا ستحييت منهم أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن أحمد بن بشار السابوري بالبصرة حدثنا محمد بن محمويه العسكري حدثنا بهلول بن إسحاق الأنباري التنوخي حدثنا يونس بن عبد الرحيم بن سعد العسقلاني سنة ست وعشرين ومائتين بالأنبار حدثنا عبد الله بن وهب أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال سألت يحيى بن معين عن يونس بن عبد الرحيم العسقلاني فقال لا أعرفه فقلت له إن بعض أصحاب الحديث يزعمون أنك قد ذهبت إليه وكتبت عنه فقال كذبوا لا والله ما رأيته قط ولا عرفته ولكن قدم علينا رجل فزعم ان أهل بلده يسيئون فيه القول
7671
- يونس بن يعقوب أبو إدريس سمع هشيم بن بشير وأبا معاوية الضرير وأسباط بن محمد
روى عنه محمد بن مخلد أخبرنا أحمد بن علي بن التوزي أخبرنا عمر بن إبراهيم الكتاني
المقرئ حدثنا محمد بن مخلد العطار حدثنا أبو إدريس يونس بن يعقوب سنة أربع وخمسين
ومائتين حدثنا هشيم بن بشير الواسطي حدثنا علي بن زيد بن جدعان عن محمد بن المنكدر
عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من كن له
ثلاث بنات يئويهن ويكفلهن ويرحمهن وجبت له الجنة قيل يا رسول الله أو اثنتين قال
أو اثنتين فرأى بعض القوم ان لو قال أو واحدة لقال أو واحدة حدثني الأزهري حدثنا
عبيد الله بن عثمان بن يحيى حدثنا بن مخلد حدثني أبو إدريس يونس بن يعقوب الثقة
7672 - يونس بن أحمد بن أيوب أبو أيوب صاحب اللؤلؤ حدث عن هلال بن يحيى الرازي روى
عنه محمد بن مخلد أيضا
7673 - يونس بن سابق حدث عن حفص بن عمر الإبلي ومحمد بن زياد الكلبي روى عنه أبو
العباس بن عقدة أخبرنا أبو الحسن احمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت
الأهوازي حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ إملاء حدثنا يونس
بن سابق البغدادي حدثنا حفص بن عمر بن ميمون حدثنا مالك بن مغول حدثنا صالح بن
مسلم عن الشعبي عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يكون
بعدي اثنى عشر أميرا ثم تكلم بشيء خفي علي فقال كلهم من قريش قرأت في كتاب
البرقاني بخطه سمعت أبا محمد عبد الغني بن سعيد الحافظ وقد جرى ذكر أبي العباس بن
عقدة فقال كان حمزة الكناني يحدث عنه ويحسن القول فيه ثم قال عبد الغني سألت عنه
الدارقطني فقال من يكذب لا يحفظ كذبه وأبو العباس كان يحفظ الكثير ويبعد ان يكون
كاذبا فيه ثم قال غير أنه عمل كتابه على كتاب البخاري في الصحيح روى فيه كل حديث
أخرجه البخاري عن شيوخه إذا ضاق مخرجه على أبي العباس أخرجه عن رجل يسميه يونس بن
سابق وهذا يونس لا يعرف في الدنيا ولا يدري من هو
7674
- يونس بن عبد الله بن جعفر بن يزيد أبو الطيب المقرئ الصيدلاني يسكن سوق العطش
وحدث عن أبي مسلم الكجي كتب عنه أبو الحسن بن الفرات روى عنه أبو القاسم بن الثلاج
وأبو نصر محمد بن أبي بكر الإسماعيلي الجرجاني قال محمد بن أبي الفوارس توفي أبو
الطيب يونس بن عبد الله الصيدلاني المقرئ يوم الإثنين لأربع بقين من ذي الحجة سنة
ست وخمسين وثلاثمائة وكان كبيرا جدا قد ناهز المائة وحدث بشيء يسير ولم أسمع منه
شيئا ويقال كان فيه سلامة
7675 - يونس بن أبي بكر الشبلي الصوفي يكنى أبا الحسن حكى عن أبيه روى عنه محمد بن
عبد الواحد الهاشمي أنبأنا أبو سعد الماليني قال سمعت أبا بكر محمد بن عبد الواحد
الهاشمي يقول سمعت أبا الحسن يونس بن أبي بكر الشبلي يقول قام أبي ليلة فترك فرد
رجله على السطح والأخرى على النادر فسمعته يقول لئن اطرفت لارمين بك إلى الدار فما
زال على تلك الحال فلما أصبح قال لي يا بني ما سمعت الليلة ذاكرا لله الا ديكا
يسوي دانقين
(
ذكر من اسمه يعلى )
7676 - يعلى بن عقيل بن زياد بن سليم بن هند بن عبد الله بن ربيعة بن الياس بن
يعلى بن محمد بن زيد بن يعلى بن عبد الله أبو المنذر العنزي العروضي كان مؤدب أبا
عيسى بن الرشيد وكان شاعرا مدح أبا دلف العجلي وروى أبو عمر الدوري المقرئ عنه ما
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثني قاسم
بن زكريا المطرز حدثنا أبو عمر الدوري حدثنا أبو المنذر يعلى بن عقيل قال كان
الأعمش إذا رأى حمزة قد اقبل قال هذا حبر القرآن
7677 - يعلى بن عباد الكلابي حدث عن شعبة والحسن بن دينار وحماد بن سلمة وهمام بن
يحيى وأبي جبر نصر بن طريف روى عنه محمد بن إسحاق الصاغاني وأحمد بن ملاعب وسنان
بن سليمان الدقاق وإسحاق الحربي وبشر بن موسى وغيرهم أخبرنا عثمان بن محمد بن يوسف
العلاف أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثني إسحاق بن الحسن حدثنا يعلى بن عباد
حدثنا همام عن قتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و
سلم قال لو تعلمون ما في الصف الأول لكانت قرعه أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو الحسن
الدارقطني قال روى شعبة عن قتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى
الله عليه و سلم لو تعلمون ما في الصف الأول لكانت قرعة أخبرنا البرقاني أخبرنا
أبو الحسن الدارقطني قال روى شعبة عن قتادة عن خلاس عن أبي رافع عن أبي هريرة عن
الهادي صلى الله عليه و سلم قال لو تعلمون ما في الصف الأول لكانت قرعه تفرد به
أبا قطن عن شعبة وغير شعبة لا يستنده وقد رواه يعلى بن عباد وهو بغدادي ضعيف عن
همام عن قتادة عن أبي رافع ولا يذكر خلاسا قلت رواه سعيد بن أبي عروبه وأبان بن
يزيد عن قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة موقوفا وليس فيه خلاس
(
ذكر من اسمه يزداد )
7678 - يزداد بن موسى بن جميل بن السبال بن طشه حدث عن إسرائيل بن يونس ومالك بن
أنس وأبي جعفر الرازي روى عنه علي بن الحسين بن حبان وعبد الله بن إسحاق المدائني
وقيل هو أزداد بن موسى وقد ذكرناه في باب الألف أول الكتاب أخبرنا احمد بن عمر بن
روح النهرواني بها أخبرنا عبيد الله بن محمد بن عابد الخلال حدثنا علي بن الحسين
بن حبان حدثنا يزداد بن السبال حدثنا أبو جعفر الرازي عن مطر الوراق عن عمرو بن
شعيب عن أبيه عن جده قال رأيت النبي صلى الله عليه و سلم يصلي بنعله ورأيته يصلي
حافيا ورأيته يشرب قائما ورأيته يشرب قاعدا ورأيته ينصرف عن يساره
7679 - يزداد بن عبد الرحمن بن محمد بن يزداد أيو محمد الكاتب مروزي الأصل سمع أبا
سعيد الأشج ومحمد بن المثنى العنزي روى عنه الدارقطني وبن شاهين ويوسف القواس وأبو
القاسم بن الصيدلاني المقرئ وأحمد بن الفرج بن الحجاج وغيرهم وذكر لي الخلال أن
يوسف القواس ذكره في جملة شيوخه الثقات أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد الله الثابتي
قال قال لنا عبيد الله بن أحمد بن علي المقرئ مات يزداد بن عبد الرحمن أبو محمد
سنة سبع وعشرين وثلاثمائة أخبرني العتيقي قال سمعت أبا الحسن أحمد بن الفرج بن
منصور الوراق يقول توفي يزداد بن عبد الرحمن الكاتب يوم الأحد لأربع عشرة ليلة
بقيت من جمادي الأولى سنة سبع وعشرين وثلاثمائة
(
ذكرمن اسمه ياسين )
7680 - ياسين بن محمد الأنباري حدث عن محمد بن أبي داود الأنباري روى عنه محمد بن
القاسم بن أبي نزار أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الله الخفاف أخبرنا محمد بن
المظفر حدثنا محمد بن القاسم بن عبد الرحمن بن أبي نزار حدثنا ياسين بن محمد
الأنباري حدثنا محمد بن سليمان بن أبي داود الأنباري حدثنا أبو ضمرة عن ربيعة عن
أنس قال بعث النبي صلى الله عليه و سلم أبا رافع ورجلا من الأنصار فانكحاه ميمونه
قبل أن يحرم
7681 - ياسين بن الحسن بن محمد بن أحمد بن محمويه أبو محمد الحنائي سمع إسماعيل بن
محمد الصفار حدثني عنه أبو الفضل عبيد الله بن احمد الكوفي الصيرفي وكان صدوقا
( ذكر الأسماء المفردة في هذا الباب )
7682 - يريم بن اسعد وقيل يريم بن عبد أبو العلاء الهمذاني من أهل الكوفة وهو والد
هبيرة بن يريم سمع قيس بن سعد بن عبادة وورد في صحبته مسكن وهو موضع قريب من أوانا
روى عنه أبو إسحاق الهمذاني أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب
بن سفيان حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن يريم أبو العلاء بن
أسعد الهمذاني قال زهير بن معاوية وكان إماما في مسجدهم قال رأيت قيس بن سعد ونحن
بمسكن فرأيته بال ومسح على خفين له من أزديج كأني أنظر إلى أثر أصابعه على الخفين
ثم تقدم وأمنا ونحن عشرة آلاف أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي
الخطبي وأبو علي بن الصواف وأحمد بن جعفر بن حمدان قالوا حدثنا عبد الله بن احمد
بن حنبل حدثني أبي حدثنا يحيى بن آدم حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن يريم أبي
هبيرة بن يريم وهو يريم بن عبد أنه كان يؤمهم فيقرأ مائة من القرآن من البقرة ومن
آخر آل عمران قال وكان يريم قد قرأ التوراة والزبور والأنجيل والقرآن
7683 - يعمر بن بشر أبو عمرو المروزي من كبار أصحاب عبد الله بن المبارك سمع بن المبارك وأبا حمزة السكري الحسين بن واقد والنضر بن محمد الشيباني روى عنه أهل خراسان وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من العراقيين احمد بن حنبل وعلي بن المديني وأبو بكر بن أبي شيبة والفضل بن سهل الأعرج ومحمد بن أحمد بن الجنيد الدقاق حدثنا أبو الحسن علي بن القاسم بن الحسن الشاهد بالبصرة أخبرنا علي بن إسحاق المادراني أخبرنا محمد بن احمد بن الجنيد حدثنا يعمر بن بشر حدثنا عبد الله بن المبارك أخبرنا سفيان عن أبي هاشم القاسم بن كثير قال حدثني قيس الخارفي قال سمعت عليا على المنبر يقول سبق رسول الله صلى الله عليه و سلم وصلى أبو بكر وثلث عمر ثم أصابتنا فتنة أو خبطتنا فتنة فما شاء الله عز و جل حدثت عن عبيد الله بن عثمان بن يحيى قال أخبرنا الحسن بن يوسف الصيرفي حدثنا أبو بكر الخلال أخبرني زكريا بن يحيى حدثنا أبو طالب قال قلت لأبي عبد الله يعمر بن بشر قال هذا قدم من خراسان هذا أول من كتبنا عنه حديث بن المبارك وقال الخلال أخبرني محمد بن علي حدثنا مهني قال سألت أحمد عن يعمر بن بشر فقال ما أرى كان به بأس أخبرنا علي بن أبي علي حدثنا أحمد بن عبد الله الدوري حدثنا محمد بن عبد الله بن الحسين العلاف حدثنا عبد الله بن علي بن المديني حدثني أبي قال كان يعمر بن بشر ثقة وكان له ختن سوء وكان عدوا له أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي حدثنا أبو رجاء محمد بن حمدويه قال يعمر بن بشر من ثقات أهل مرو ومتقيهم وقد روى عنه أقرانه من أصحاب بن المبارك خرج من مرو إلى نيسابور ثم خرج إلى العراق وجاور بمكة ثم انصرف إلى خراسان ومات بمرو أخبرني الحسن بن أبي طالب قال قال أبو الحسن الدارقطني يعمر بن بشر ثقة ثقة
7684
- يسع بن إسماعيل أبو موسى الضرير حدث عن سفيان بن عيينة وزيد بن الحباب وعفان بن
مسلم ويحيى بن إسحاق السيلحيني وغسان بن الربيع روى عنه إسحاق بن إبراهيم بن سنين
الختلي وأحمد بن زنجويه القطان وأحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني والقاضي أبو عبد
الله المحاملي ويعقوب بن محمد بن عبد الوهاب الدوري ومحمد بن مخلد العطار وذكر بن
مخلد أنه سمع منه في سنة ست وخمسين ومائتين أخبرنا أبو الحسين أحمد بن علي بن
عثمان بن الجنيد الخطبي أخبرنا علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ حدثنا أبو العباس أحمد
بن زنجويه القطان حدثنا اليسع بن إسماعيل حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار
عن عكرمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم سمع حاديا يحدو فقال اعدلوا بنا
إليه تفرد برواية هذا الحديث هكذا مسندا متصلا يسع بن إسماعيل عن بن عيينة ورواه
سعدان بن نصر المخرمي ومحمود بن آدم المروزي عن سفيان مرسلا لم يذكرا فيه بن عباس
وهو المحفوظ أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري أخبرنا أبو الحسن
الدارقطني قال اليسع بن إسماعيل ضعيف
7685 - يموت بن المزرع بن يموت أبو بكر العبدي من عبد القيس بصرى قدم بغداد في سنة
إحدى وثلاثمائة وهو شيخ كبير وحدث بها عن أبي عثمان المازني وأبي غسان رفيع بن
سلمة دماذ وأبي حاتم السجستاني وأبي الفضل الرياشي ونصر بن علي الجهضمي وعبد
الرحمن بن أخي الأصمعي ومحمد بن يحيى الأزدي روى عنه الحسن بن أحمد السبيعي وعبد
العزيز بن محمد بن إبراهيم بن الواثق بالله الهاشمي وسهل بن أحمد الديباجي وغيرهم
وكان صاحب أخبار وملح وآداب وهو بن أخت أبي عثمان الجاحظ واسمه يموت ثم تسمى محمدا
ويموت الغالب عليه وخرج من بغداد إلى الشام فمات هناك وقد ذكرناه في باب المحمدين
أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عمر بن عبد العزيز الهاشمي حدثني جدي أبو محمد عبد
العزيز بن محمد بن إبراهيم بن الواثق بالله حدثنا أبو بكر يموت بن المزرع بن يموت
بن موسى العبدي سنة اثنتين وثلاثمائة حدثنا محمد بن يحيى الأزدي حدثنا حفص بن عمر
الحوضي عن الحسن بن عجلان عن الزبير بن الحريث عن عكرمة قال أحسبه عن بن عباس قال
ما صرف الله تعالى سليمان عن الهدهد أن يذبحه الا ببر الهدهد بامه أخبرنا الجوهري
حدثنا محمد بن العباس حدثنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن إبراهيم الأنباري قال
قال لنا يموت بن المزرع بن يموت بن عبدوس بن سيار بن المزرع بن الحارث بن ثعلبة بن
عمرو بن ضمرة بن دلهاث بن وديعة بن بكر بن وديعة بن بكر بن لكيز بن أفصى بن عبد
القيس بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيع بن نزار سمعت الجاحظ يقول السكباجة
من جند البلد لا يضرب عليها بعث وقال هي قديمة الصحبة وأخبرنا الجوهري حدثنا بن
حيويه قال أنشدنا احمد بن محمد الأنباري قال أنشدني يموت بن المزرع لنفسه ...
مهلهل قد حلبت شطور دهر ... وكافحني بها الزمن العفوت ... ... وجاريت الرجال بكل
ربع ... فاذعن لي الحثالة والرتوت ... ... فارجع ما اجن عليه قلبي ... كريم غته
زمن غتوت ... ... كفى حزنا بضيعة ذي قديم ... وأولاد العبيد لها الجفوت ... ...
وقد أسهرت عيني بعد غمض ... مخافة أن تضيع إذا فنيت ... ... وفي لطف المهيمن لي
عزاء ... بمثلك ان فنيت وان بقيت ... ... فجب في الأرض وابغ بها علوما ... ولا
يقطعك جائحة شتوت ... ... وان بخل العليم عليك يوما ... فذل له وديدنك السكوت ...
... وقل بالعلم كان أبي جوادا ... يقال ومن أبوك فقل يموت ... أخبرني أبو بكر أحمد
بن محمد بن أحمد بن جعفر اليزدي بأصبهان أخبرني أبو محمد الحسين بن عمر بن محمد بن
يوسف بن يعقوب القاضي في كتابه قال سمعت يموت بن المزرع بن يموت يقول بليت بالاسم
الذي سماني به أبي فاني إذا عدت مريضا فاستأذنت عليه فقيل من ذا قلت أنا بن المزرع
وأسقطت اسمي حدثني عبد العزيز بن أحمد الكتاني أخبرنا مكي بن محمد بن الغمر المؤدب
أخبرنا أبو سليمان محمد بن عبد الله بن احمد بن زبر قال سنة ثلاث وثلاثمائة فيها
مات يموت بن المزرع بن يموت بطبرية قلت وذكر أبو سعيد بن يونس المصري أنه مات بدمشق
في سنة أربع وثلاثمائة
7686 - يسر بن أنس أبو الخير البزاز سمع أبا عمار الحسين بن حريث المروزي ومحمد بن بن عبد الكريم البصري وعبد الله بن خالد الربعي ويعقوب بن إبراهيم الدورقي وأبا هشام الرفاعي وسلم بن جنادة السوائي روى عنه أبو بكر بن الأنباري النحوي وأبو بكر الشافعي وأبو القاسم الطبراني وعبد العزيز بن جعفر الخرقي وأبو القاسم بن النجار المقرئ ومحمد بن المظفر الحافظ ومحمد بن يزيد بن مروان الأنصاري وكان ثقة أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا يسر بن أنس البغدادي البزاز حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي حدثنا إسماعيل بن علية عن روح بن القاسم عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد أن النبي صلى الله عليه و سلم استسقى وقلب رداءه فجعل أعلاه أسفله قال سليمان لم يروه عن رافع الا بن علية أخبرنا البرقاني قال قرأت على أبي القاسم بن النخاس حدثك يسر بن أنس قال بن النخاس وكان ثقة
7687
- يمان بن محمد بن مرزوق أبو عبد الله الصوفي روى أبو الفضل الشيباني عنه عن خازم
بن يحيى الحلواني وذكر أبو الفضل أنه سمع منه بأذرمة أخبرني أبو القاسم الأزهري
أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن المطلب الشيباني حدثني يمان بن محمد بن
مرزوق أبو عبد الله البغدادي الصوفي بن أخت أبي بكر الصيدلاني الحنبلي نزيل أذرمة
قال حدثني خازم بن يحيى بن إسحاق بحلوان حدثنا محمد بن كثير الفهري قال حدثني أسير
بن سفيان عن غالب بن عبيد الله العقيلي عن ميموت بن مهران عن عبد الله بن عمر قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ستة أيام لا يصومهن أحد يوم الأضحى ويوم الفطر
وثلاثة أيام التشريق واليوم الذي يشك فيه
7688 - ينفع بن إسماعيل بن أحمد بن إسماعيل أبو الطيب الأنصاري سمع محمد بن عثمان
بن أبي شيبة ومحمد بن إسحاق بن راهويه وغيرهما كتب عنه أبو الفضل عيسى بن موسى بن
أبي محمد بن المتوكل على الله الهاشمي وروى عنه أبو القاسم سليمان بن محمد بن أبي
أيوب الشاهد وأبو القاسم عبد الله بن الثلاج وكان ثقة أخبرني أبو طالب محمد بن علي
بن إبراهيم البيضاوي أخبرنا أبو القاسم سليمان بن محمد بن أحمد بن أبي أيوب الشاهد
حدثنا أبو الطيب ينفع بن إسماعيل الأنصاري قال حدثني الحسن بن علي بن الحجاج قال
حدثنا الملائي قال سمعت يزيد بن هارون وسئل طلب العلم فريضة قال لا ولكنه واجب مثل
ما يجب الجهاد وهو في كتاب الله عز و جل فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا
في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم
(
باب الكنى )
هذا ذكر من عرف بكنيته ولم يذكر لنا اسمه أو ذكر على الاختلاف فيه ولم يتضح لنا
الصواب منه فمن ذلك
7689 - أبو المؤمن الواثلي سمع علي بن أبي طالب وحضر معه حرب الخوارج بالنهروان
روى عنه سويد بن عبيد العجلي أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه
الكاتب بأصبهان حدثنا أبو جعفر احمد بن جعفر أحمد بن جعفر بن أحمد بن سعيد السمسار
حدثنا يحيى بن مطرف حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا سويد بن عبيد العجلي حدثنا أبو
المؤمن الواثلي قال سمعت علي بن أبي طالب حين قتل الحرورية قال أنظروا فيهم رجلا
كأن ثديه مثل ثدي المرأة أخبرني النبي صلى الله عليه و سلم أني صاحبه فقلبوا
القتلى فلم يجدوه قالوا ما وجدناه قال لئن كنتم صدقتم لقد قتلتم خيار الناس قالوا
يا أمير المؤمنين سبعة تحت نخلة لم نقلبهم قال فأتوهم فقلبوهم فوجدوه قال أبو
المؤمن فرأيته حين جاؤوا به يجرونه في رجله حبل قال فرأيت عليا حين جاؤوا به خر
ساجدا وقال قتلاكم في الجنة وقتلاهم في النار
7690 - أبو كثير الأنصاري مولاهم حضر مع علي وقعة الخوارج بالنهروان روى عنه
إسماعيل بن مسلم العبدي أخبرنا الحسن بن علي التميمي والحسن بن علي الجوهري قالا
أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا أبو
سعيد مولى بني هاشم حدثنا إسماعيل بن مسلم العبدي حدثنا أبو كثير مولى الأنصار قال
كنت مع سيدي مع علي بن أبي طالب حين قتل أهل النهروان فكأن الناس وجدوا في أنفسهم
عليه من قتلهم فقال علي يا أيها الناس ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قد حدثنا
بأقوام يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يرجعون فيه حتى يرجع السهم
على فوقه وان آية ذلك ان فيهم رجلا أسود مخدج اليد إحدى يديه كثدي المرأة بها حلمة
كحلمة ثدي المراة حوله سبع هلبات فالتمسوه فاني أراه فيهم فالتمسوه فوجدوه إلى
شفير النهر تحت القتلى فاخرجوه فكبر علي فقال الله أكبر صدق الله ورسول الله وإنه
لمتقلد قوسا له عرنية فاخذها بيده فجعل يطعن بها في مخدجته ويقول صدق الله ورسوله
وكبر الناس حين رأوه واستبشروا وذهب عنهم ما كانوا يجدون
7691 - أبو صادق الأزدي قيل ان اسمه أسلم بن يزيد وقيل عبد الله بن ناجذ وهو كوفي ورد المدائن وحدث عن علي بن أبي طالب وعن ربيعة بن ناجذ وأرسل الرواية عن أبي محذورة روى عنه سلمة بن كهيل وعثمان بن المغيرة والحارث بن حصيرة والحكم بن عتيبة وعمرو بن عمير أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا محمد بن أصبغ بن الفرج بمصر حدثني أبي حدثنا علي بن عابس أن عمرو بن عمير حدثه عن أبي صادق قال خرجت مع قوم من الأزد حتى نزلنا المدائن حين انصرف على من صفين فجلسوا فتذاكروا النكاح فقال علي الا أحدثكم كيف كان تزويجي فاطمة قالوا بلى يا أمير المؤمنين قال ان أبا بكر خطبها فسكت النبي صلى الله عليه و سلم فأتى أبو بكر عمر فقال خطبت إلى النبي صلى الله عليه و سلم فاطمة فلم يرد علي شيئا ثم ذكر أنه زوجها عليا أخبرني حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن مخلد قال سمعت أبا الفضل أحمد بن ملاعب يقول سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين يقول أبو صادق عبد الله بن ناجذ قال لنا أحمد بن ملاعب وهو أخو ربيعة بن ناجذ أخبرنا أحمد بن أبي جعفر حدثنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سألت أبا داود عن اسم أبي صادق فقال مسلم بن يزيد أخبرني أبو الفضل عبيد الله بن أحمد بن علي الصيرفي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي قال أبو صادق ثقة وقد اختلف علينا في اسمه فقال الفضل بن دكين اسمه عبد الله بن ناجذ وسمعت أبا بكر بن أبي الأسود ومحمد بن عبد الله بن نمير يقولان اسم أبي صادق مسلم بن يزيد أخبرنا أبو حازم العبدوي قال سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله الجوزقي يقول قرئ على مكي بن عبدان وانا أسمع قيل له سمعت مسلم بن أبي الحجاج يقول أبو صادق مسلم الأزدي روى عنه الحكم بن عتيبة ويقال عبد الله بن ناجذ أخبرنا البرقاني قال قلت لأبي الحسن الدارقطني أبو صادق عن أبي هريرة فقال اسمه عبد الله بن ناجذ أخو ربيعة بن ناجذ كذا يقول أبو نعيم ويقال أبو صادق اسمه مسلم بن مرثد ويقال هما رجلان أحدهما مسلم والآخر عبد الله بن ناجذ قلت فان كان أخا ربيعة بن ناجذ فان ربيعة هو بن ناجذ بن أنيس بن عبد الأسد بن معاذ بن مازن بن الدؤل بن سعد مناة بن عابد واسمه عمرو بن عبد الله بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نضر بن الأزد بن الغوث
7692 - أبو سليمان المرعشي سمع علي بن أبي طالب وحضر معه قتال الخوارج بالنهروان وروى عنه الجعد بن عثمان اليشكري أخبرنا الحسين بن أبي بكر أخبرنا عبد الصمد بن علي الطستي حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر حدثنا شهاب بن عباد حدثنا جعفر بن سليمان عن الجعد أبي عثمان عن أبي سليمان المرعشي قال لما سار علي إلى أهل النهر سرت معه فلما نزلنا بحضرتهم أخذني غم لقتالهم لا يعلمه إلا الله تعالى قال حتى سقطت الماء مما اخذني من الغم قال فخرجت من الماء وقد شرح الله صدري لقتالهم قال فقال علي لأصحابه لا تبدؤوهم قال فبدأ الخوارج فرموا فقيل يا أمير المؤمنين قد رموا قال فأذن لهم بالقتال قال فحملت الخوارج على الناس حملة حتى بلغوا منهم شدة ثم حملوا عليهم الثانية فبلغوا من الناس أشد من الأولى ثم حملوا الثالثة حتى ظن الناس أنها الهزيمة قال فقال علي والذي فلق الحبة وبرأ النسمة لا يقتلون منك عشرة ولا يبقى منهم عشرة قال فلما سمع الناس ذلك حملوا عليهم فقتلوا قال فقال علي ان فيهم رجلا مخدج اليد أو مثدون أو مودن اليد قال فأتى به قال فقال علي من رأى منكم هذا فاسكت القوم ثم قال علي من رأى منكم هذا فاسكت القوم ثم قال علي من رأى منكم هذا فقال رجل يا أمير المؤمنين رايته جاء لكذا وكذا قال كذبت ما رأيته ولكن هذا أمير خارجة خرجت من الجن
7693 - أبو خليفة الطائي سمع علي بن أبي طالب وورد المدائن وحضر قتال أهل النهر أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي حدثنا أحمد إبراهيم بن الحسن أخبرنا محمد بن أحمد بن يوسف الجريري حدثنا أحمد بن الحارث الخزاز أخبرنا أبو الحسن المدائني عن عمرو بن المقدام عمن حدثه عن أبي خليفة الطائي قال لما رجعنا من النهروان لقينا قبل أن ننتهي إلى المدائن أبا العيزار الطائي فقال لعدي يا أبا طريف أغانم سالم أم ظالم آثم قال بل غانم سالم قال الحكم إذا إليك فقال الأسود بن يزيد والأسود بن قيس المراديان وكانا مع عدي ما اخرج هذا الكلام منك الاشر وإنا لنعرفك برأي القوم فاخذاه فاتيا به عليا فقالا إن هذا يرى رأي الخواج وقد قال كذا وكذا لعدي قال فما أصنع به قالا تقتله قال اقتل من لا يخرج علي قالا فتحبسه قال وليست له جناية أحبسه عليها خليا سبيل الرجل
7694
- أبو عبد الله المدائني حدث عن حذيفة بن اليمان روى عنه عمرو بن هرم أخبرنا أبو
عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة
حدثنا جدي حدثنا يعلى بن عبيد حدثنا سالم الأنعمي عن عمرو بن هرم عن أبي عبد الله
رجل من أهل المدائن وعن بن خراش عن حذيفة قال بينما نحن عند رسول الله صلى الله
عليه و سلم إذ قال إني لا أدري ما قدر بقائي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي يشير
إلى أبي بكر وعمر وبهدي عمار وعهد بن أم عبد يعني عبد الله بن مسعود
7695 - أبو الصهباء النمري سكن المدائن وحدث عن سلمان الفارسي روى عنه عبد الله بن
مجالد النمري أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي أخبرنا الحكم أبو حامد أحمد بن الحسين
بن علي المروزي حدثنا أحمد بن الحارث بن محمد بن عبد الكريم العبدي حدثنا جدي
حدثنا الهيثم بن عدي أخبرني عبد الله بن مجالد النمري قال حدثني أبو الصهباء
النمري قال كنا عند سلمان بالمدائن فقال لي من أنت قلت من ربيعة قال وأي ربيعة أنت
قلت بن النمر بن قاسط قال نعم الحي حيك هذا الحي من ربيعة يعطون في النائبة ويقرون
الضيف لولا الأنف الذي فيهم وأظنه سيدركهم منه ما يكرهون ثم قال لنا قال لي رسول
الله صلى الله عليه و سلم أتحبني قلت أي والذي لا إله غيره قال فلا تبغضني قلت ومن
يبغضك يا رسول الله قال من أبغض العرب فقد ابغضني
7696 - أبو عمران المدائني حدث عن أنس بن مالك روى عنه عبد الرحمن بن عبد الله
المسعودي أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جفر بن أحمد بن فارس حدثنا
يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا المسعودي عن أبي عمران المدائني عن أنس عن
النبي صلى الله عليه و سلم أنه كان يستعيذ من ثمان الهم والحزن والعجز والكسل والجبن
والبخل ومن ظلع الدين ومن غلبة الرجال
7697 - أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة القرشي وأبو سبرة صحابي شهد م رسول الله صلى الله عليه و سلم بدرا وهو أبو سبرة بن أبي رهم بن عبد العزي بن أبي قيس بن عبدة بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب وأبو بكر من أهل مدينة رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو أخو محمد بن عبد الله بن أبي سبرة الذي تولى قضاء المدينة من قبل زياد بن عبيد الله الحارثي حدث عن زيد بن أسلم وشريك بن عبد الله بن أبي نمر وموسى بن ميسرة وفضيل بن أبي عبد الله وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب روى عنه بن جريج وعبد الرزاق بن همام وأبو عاصم النبيل وسعيد بن سلام العطار ومحمد بن عمر الواقدي وغيرهم وقدم بغداد وولي القضاء بها وبها كانت وفاته أخبرني الأزهري أخبرنا أحمد بن إبراهيم حدثنا احمد بن سليمان الطوسي حدثنا الزبير بن بكار قال حدثني مصعب بن عبد الله قال خرج محمد بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب بالمدينة على المنصور أمير المؤمنين وكان أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة على صدقات أسد وطىء فقدم على محمد بن عبد الله منها بأربعة وعشرين ألف دينار دفعها إليه فكانت قوة لمحمد بن عبد الله فلما قتل محمد بن عبد الله بالمدينة قتله عيسى بن موسى قيل لأبي بكر اهرب قال ليس مثلي يهرب فأخذ أسيرا فطرح في حبس المدينة ولم يحدث فيه عيسى بن موسى شيئا غير
حبسه فولى أمير المؤمنين المنصور جعفر بن سليمان المدينة وقال له ان بيننا وبين أبي بكر بن عبد الله رحما وقد أساء وأحسن فإذا قدمت عليه فاطلقه واحسن جواره وكان الإحسان الذي ذكر أمير المؤمنين المنصور من أبي بكر أن عبد الله بن الربيع الحارثي قدم المدينة بعد ما شخص عيسى بن موسى ومعه جند فعاثوا بالمدينة وأفسدوا فوثب عليه سودان المدينة والرعاع والصبيان فقتلوا في جنده وطردوهم وانتهبوهم وانتهبوا عبد الله بن الربيع فخرج عبد الله بن الربيع حتى نزل ببئر المطلب يريد العراق على خمسة أميال إلى المدينة بالميل الأول وكسر السودان السجن وأخرجوا أبا بكر فحملوه حتى جاؤوا به إلى المنبر وأرادوا كسر حديده فقال لهم ليس على هذا فوت دعوني حتى أتكلم فقالوا له فاصعد المنبر فأبى وتكلم أسفل المنبر فحمد الله وأثنى عليه وصلى على النبي صلى الله عليه و سلم وحذرهم الفتنة وذكر لهم ما كانوا فيه ووصف عفو الخليفة عنهم وامرهم بالسمع والطاعة فاقبل الناس على كلامه واجتمع القرشيون فخرجوا إلى عبد الله بن الربيع فضمنوا له ما ذهب منه ومن جنده وقد كان تأمر على السودان زنجي منهم يقال له وثيق فمضى إليه محمد بن عمران بن إبراهيم بن محمد بن طلحة فلم يزل يخدعه حتى دنا منه فقبض عليه وأمن من معه فاوثقوه فشدوه في الحديد ورد القرشيون عبد الله بن الربيع إلى المدينة وطلبوا ما ذهب من متاعه فردوا ما وجدا منه وغرموا لجنده وكتب بذلك إلى أمير المؤمنين المنصور فقبل منه ورجع بن أبي سبرة أبو بكر بن عبد الله إلى الحبس حتى قدم عليه جعفر بن سليمان فاطلقه وأكرمه وصار بعد ذلك إلى أمير المؤمنين المنصور واستقضاه ببغداد ومات ببغداد أخبرني الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا أحمد بن زهير أخبرنا مصعب قال أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة كان من علماء قريش ولاه
المنصور القضاء أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا إبراهيم بن المنذر قال حدثني معن عن مالك قال لما لقيت أبا جعفر قال لي يا مالك من يفتي بالمدينة من المشيخة قال قلت يا أمير المؤمنين بن أبي ذئب وبن أبي سلمة وبن أبي سبرة أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن العباس حدثنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب حدثنا الحارث بن محمد بن سعد قال أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة بن أبي رهم بن عبد العزى بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي كان كثير العلم والسماع والرواية ولي قضاء مكة لزياد بن عبيد الله وكان يفتي بالمدينة ثم كتب إليه فقدم به بغداد وتولى قضاء موسى بن المهدي وهو يومئذ ولي عهد ثم مات ببغداد سنة اثنتين وستين ومائة في خلافة المهدي وهو بن ستين سنة ثم بعث إلى أبي يوسف يعقوب بن إبراهيم فاستقضى مكانه وقال محمد بن سعد أخبرنا محمد بن عمر قال سمعت أبا بكر بن أبي سبرة يقول قال لي بن جريج اكتب لي أحاديث من أحاديثك جيادا قال فكتبت له ألف حديث ودفعتها إليه ما قرأها علي ولا قرأتها عليه قال محمد بن عمر ثم رأيت بن جريج قد أدخل في كتبه أحاديث كثيرة من حديثه يقول حدثني أبو بكر بن عبد الله وحدثني أبو بكر بن عبد الله يعني بن أبي سبرة أخبرنا محمد بن عبد الواحد الكبير حدثنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي حدثنا عباس بن محمد قال سئل يحيى بن معين عن أبي بكر السبري فقال ليس حديثه بشيء قدم إلى ها هنا فاجتمع عليه الناس فقال عندي سبعون ألف حديث ان أخذتم عني كما أخذ عيني بن جريج والا فلا قيل ليحيى يعني عرض قال نعم أخبرني عبد الباقي بن عبد الكريم المؤدب أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب حدثنا جدي قال حدثني عبد الله بن شعيب قال
حدثني يحيى بن معين قال بن أبي سبرة ضعيف الحدبث وقد كان بن أبي سبرة قدم العراق فجعل يقول لمن أتاه عندي سبعون ألف حديث فإن أخذتم عني كما أخذ عني بن جريج فخذوا قال وكان بن جريج أخذ عنه مناولة أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول أبو بكر بن أبي سبرة الذي يقال له السبري هو مدني ومات ببغداد ليس حديثه بشيء أخبرني أحمد بن عبد الله الأنماطي أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو بكر بن أبي سبرة ليس بشيء أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو أحمد الحسين بن على التميمي حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني حدثنا أبو بكر المروذي قال وسألته يعني أحمد بن حنبل عن أبي بكر بن أبي سبرة فقال ليس هو بشيء ثم قال روى عنه بن جريج قال حجاج قال عندي سبعون ألف في الحلال والحرام أخبرنا العتيقي أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثنا عبد الله بن أحمد قال قال أبي أبو بكر بن أبي سبرة كان يضع الحديث قال لي حجاج قال لي أبو بكر السبري عندي سبعون ألف حديث في الحلال والحرام قال أبي ليس بشيء كان يضع الحديث ويكذب أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا موسى بن إبراهيم بن النظر العطار حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال سمعت علي يعني بن المديني وسئل عن بن أبي سبرة فقال كان ضعيفا في الحديث وكان بن جريج أخذ منه مناولة أخبرني الأزهري وعلي بن محمد بن الحسن السمسار قالا أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال سمعت أبي يقول كان أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة
روى
عنه بن جريج وعبد الرزاق وأبو عاصم وكان منكر الحديث وهو عندي نحو بن أبي يحيى
أخبرنا بن الفضل القطان أخبرنا علي بن إبراهيم المستملى حدثنا محمد بن إبراهيم بن
شعيب الغازي حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة
المديني ضعيف حدثنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني
حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي حدثنا القاسم بن عيسى العصار حدثنا إبراهيم
بن يعقوب الجوزجاني قال أبو بكر بن أبي سبرة يضعف حديثه أخبرنا بن الفضل أخبرنا
عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال باب من يرغب عن الرواية عنهم فذكر
جماعة منهم أبو بكر السبري مديني أخبرنا البرقاني أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد
حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال أبو بكر بن عبد الله بن
أبي سبرة متروك الحديث أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا الحسين بن
صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن سعد قال أبو
بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة بن أبي رهم بن عبد العزى من بني عامر بن لؤي
مات سنة اثنتين وستين ومائة ببغداد وهو بن ستين سنة وكان يفتي بالبلد يعني مدينة
رسول الله صلى الله عليه و سلم وكان قد ولي قضاء موسى وهو ولي عهد فلما مات بعث
إلى أبي يوسف فاستقضى وكان ولى قضاء مكة لزياد بن عبيد الله أخبرنا أبو سعيد بن
حسنويه أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي حدثنا خليفة
بن خياط وأخبرني البرقاني قال حدثني محمد بن أحمد الآدمي حدثنا محمد بن علي
الأيادي حدثنا زكريا الساجي قالا مات أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة سنة
اثنتين وستين ومائة
7698 - أبو بكر بن عياش بن سالم الخياط مولى واصل بن حنان الأسدي سمع
أبا إسحاق السبيعي وسليمان التيمي وسليمان الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد وهشام بن عروة وحصين بن عبد الرحمن وأبا حصين عثمان بن عاصم وعبد الملك بن عمير وعاصم بن بهدلة روى عنه عبد الله بن المبارك وعبد الرحمن بن المهدي ويحيى بن آدم وأبو داود الطيالسي وحسين بن علي الجعفي وأحمد بن يونس وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وأحمد بن حنبل وعلي بن المديني وأحمد بن عمران الاخنسي وأبو كريب محمد بن العلاء وأبو هشام الرفاعي والحسن بن عرفة وغيرهم وهو من أهل الكوفة وقدم بغداد وحدث بها ويختلف في اسمه فأخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق قال سألت عن اسم أبي بكر بن عياش فقال لي عمي احمد بن حنبل قد اختلفوا في اسمه وغلبت عليه كنيته قال حنبل وقال لي بعض المشايخ اسمه شعبة بن عياش وقالوا غير ذلك أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر أخبرنا احمد بن إبراهيم بن شاذان حدثنا عبد الله بن محمد البغوي قال حدثني أبو سعيد يعني الأشج قال سمعت أبا أحمد الزبيري يقول سمعت سفيان الثوري يقول للحسن بن عياش وكان أبو بكر غائبا قدم شعبة أخبرنا أبو العباس الفضل بن عبد الرحمن الأبهري حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن المقرئ بأصبهان قال سمعت محمد بن عباد البغدادي بمكة يقول سمعت أبا هشام الرفاعي يقول قلت لأبي بكر بن عياش ما اسمك قال شعبة أخبرني أحمد بن سليمان بن علي المقرئ أخبرنا محمد بن بكران الرازي حدثنا محمد بن مخلد قال سمعت محمد بن هارون الفلاس بقول حدثنا أبو هشام عن حسين بن عبد الأول قال سألت أبا بكر بن عياش عن اسمه فقال شعبة أخبرني الحسين بن علي الطناجيري أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ قال سمعت عبد الله بن سليمان بن الأشعث يقول قال أبي قال يحيى الحماني أبو بكر بن عياش اسمه محمد ويقال شعبة أخبرنا
القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان الكوفي حدثنا أبو العباس بن سعيد قال يقال إن اسم أبي بكر بن عياش شعبة ويقال محمد حدثني محمد بن يوسف القطان النيسابوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر أخبرنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي قال أخبرني أبي قال أبو بكر بن عياش اسمه محمد وقيل شعبة وقيل اسمه كنيته وقال أبو عبد الرحمن أخبرنا سليمان بن الأشعث حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا موسى بن بلال قال قلت للحسن بن عياش ما اسم أبي بكر قال أما إنه لا يعرف اسمه أحد غيري وغيره اسمه محمد أخبرنا أبو الحسن العتيقي أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني بمكة حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثنا محمد بن إسماعيل يعني الصائغ حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا موسى بن بلال قال سمعت رجلا قال للحسن بن عياش مااسم أبي بكر قال أما إنه لا يعرف اسمه أحد غيري وغيره قلت ما اسمه قال محمد وقال العقيلي حدثنا عبد الله بن حمدويه البغلاني قال أخبرنا علي بن خشرم قال حدثني إبراهيم بن أبي بكر بن عياش قال لم يكن لأبي اسم غير أبي بكر أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي بنيسابور قال سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله الجوزقي يقول قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع قيل له سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو بكر بن عياش الأسدي قال أبو حفص اسمه سالم وقال غيره شعبة أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ومحمد بن الحسين بن الفضل قال بن رزق حدثنا وقال الآخر أخبرنا عمر بن أحمد الدقاق حدثنا محمد بن هشام بن أبي الدميك حدثنا أبو طالب الهروي هاشم بن الوليد قال سمعت الهيثم بن عدي يقول اسم أبي بكر بن عياش مطرف بن عياش النهشلي حدثني محمد بن علي الصوري والحسن بن داود المصري قالا أخبرنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي حدثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد حدثنا
أحمد بن طاهر التجيبي حدثنا حرملة يعني بن يحيى قال سألت دحيم بن اليتيم ما كان اسم أبي بكر بن عياش فقال رؤبة أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المصري حدثنا روح بن الفرج قال سمعت سفيان بن بشر يقول أبو بكر بن عياش عتيق بن عياش أخبرنا بن الفضل أخبرنا دعلج بن أحمد أخبرنا أحمد بن علي الأبار حدثنا مسلم بن عبد الرحمن قال سألت عمر بن هارون عن اسم أبي بكر بن عياش فقال سألت والله أبا بكر بن عياش عن اسمه فقال لا أدري الغالب على اسمي كنيتي أخبرنا القاضي أبو محمد بن الحسن بن الحسين بن رامين الإستراباذي حدثنا الحسن بن إبراهيم بن يزيد الفسوي بها قال حدثنا أبو بكر بن أبي سعدان حدثنا الحسين بن جعفر قال سمعت يزيد بن هارون قال قلت لأبي بكر بن عياش ما اسمك قال يوم وضعتني أمي سمتني أبا بكر أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان وأخبرنا الفصل بن عبد الرحمن الأبهري حدثنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا أبو يعلى الموصلي قالا حدثنا مجاهد بن موسى حدثنا يحيى بن آدم قال سألت أبا بكر بن عياش عن اسمه فقال هو اسمي أخبرني عبد العزيز بن علي الأزجي أخبرنا عمر بن محمد بن إبراهيم البجلي حدثنا أحمد بن عبيد الله بن عمار الثقفي قال سمعت أبا هشام الرفاعي يقول قلت لأبي بكر بن عياش ما اسمك يا أبا بكر قال أبو بكر بن عياش أخبرني محمد بن عبد الملك القرشي والحسن بن أبي طالب قالا أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا محمد بن هارون البيع حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة قال سمعت الفضل بن موسى يقول اسم أبي بكر بن عياش كنيته أخبرني محمد بن علي المقرئ أخبرنا أبو مسلم بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال سمعت أبا علي صالح بن محمد يقول سمعت أبا هشام الرفاعي يقول سمعت رجلا سأل أبا بكر بن عياش عن اسمه
فقال اسمي وكنيتي واحدة أخبرنا بن الفضل أخبرنا محمد بن العباس بن نجيج حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل قال سمعت أحمد بن عبد الله بن يونس يقول ليس لأبي بكر بن عياش اسم ولا يعرف له اسم أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد المفيد أخبرنا أبو جعفر محمد بن معاذ الهروي قال سمعت أبا داود السنجي يقول لا يعرف اسم أبي بكر بن عياش أخبرنا أبو عمر الحسن بن عثمان الواعظ أخبرنا أبو محمد جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم الواسطي قال سمعت أبا جعفر بن أبي شيبة يقول حدثني أبي قال بعث هارون الرشيد إلى الكوفة إلى أبي بكر بن عياش فأحضره وخرج معه وكيع فلما قدم استأذن على الرشيد فأذن له فدخل قال ووكيع يقوده وكان قد ضعف بصره فلما رآه الرشيد قال له يا أبا بكر ادن فلم يزل يدنيه فلما قرب منه قال وكيع تركته ووقفت حيث أسمع كلامه فقال له الرشيد يا أبا بكر قد أدركت أيام بني أمية وأدركت أيامنا فاينا كان أخير قال وكيع فقلت اللهم ثبت الشيخ فقال يا أمير المؤمنين أولئك كانوا أنفع الناس وأنتم أقوم بالصلاة فصرفه الرشيد وأجازه بستة آلاف وأجاز وكيع بثلاثة آلاف أو كما قال بن أبي شيبة أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا إسماعيل بن سعيد المعدل أخبرنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثني أحمد بن وهب حدثنا عبد الرحمن بن صالح قال دخل أبو بكر بن عياش على موسى بن عسى وهو على الكوفة وعنده عبد الله بن مصعب الزبيري وأدناه موسى ودعا له بتكاء فاتكأ وبسط رجليه فقال الزبيري من هذا الذي دخل ولم يستأذن له ثم أتكأته وبسطته قال هذا فقيه الفقهاء والرأس عند أهل المصر أبو بكر بن عياش قال الزبيري فلا كثير ولا طيب ولا مستحق لكل ما فعلته به فقال أبو بكر يا أيها الأمير من هذا الذي سأل عني بجهل ثم تتابع في جهله بسوء قول وفعل
فنسبه له فقال أسكت مسكتا فبأبيك غدر ببيعتنا وبقول الزور خرجت امنا وبابنه هدمت كعبتنا وبك احرى أن يخرج الدجال فينا قال فضحك موسى حتى فحص برجليه وقال للزبيري انا والله أعلم انه يحوط أهلك وأباك ويتولاه ولكنك مشئوم على آبائك أخبرنا البرقاني حدثنا أبو العباس بن حمدان أخبرنا محمد بن أيوب أخبرنا الحسن بن عيسى قال كان بن المبارك يعظم الفضيل وأبا بكر بن عياش ولو كانا على غير تفضيل أبي بكر وعمر لم يعظمها أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة حدثني جدي قال سمعت بن أبي إسرائيل يقول رأيت بن المبارك قدام أبي بكر بن عياش بالكوفة كأنه غلام وعلى أبي بكر برنس وهو مستقبل القبلة فلما نظرا إلينا قاما قال أبو يعقوب وكان أبو بكر بن عياش عجبا في السنة أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي حدثنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا علي بن الحسين بن حرب القاضي حدثنا أبو السكين زكريا بن يحيى قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول لو أتاني أبو بكر وعمر وعلي في حاجة لبدأت بحاجة علي قبل أبي بكر وعمر لقرابته من رسول صلى الله عليه و سلم ولان أخر من السماء إلى الأرض أحب الي من أن أقدمه عليهما أخبرنا بن الفضل أخبرنا دعلج بن أحمد أخبرنا أحمد بن علي الأبار حدثنا أبو هشام قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول أبو بكر الصديق خليفة رسول الله صلى الله عليه و سلم في القرآن لان الله تعالى يقول للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون فمن سماه صادقا فليس يكذبهم قالوا يا خليفة رسول الله أخبرنا التنوخي حدثنا محمد بن العباس الخزار وعيسى بن علي بن عيسى الوزير وأخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن احمد بن إسحاق وأبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن النقور الكرخيان قالا أخبرنا عيسى بن علي قالا حدثنا
أبو عبيد علي بن الحسين بن حرب القاضي حدثنا أبو السكين الكوفي قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول في مجلسه بالكناسة عند الطاق في القتاتين إني أريد أن أتكلم اليوم بكلام لا يخالفني فيه أحد إلا هجرته ثلاثا قالوا قل يا أبا بكر قال ما ولد لآدم مولود بعد النبيين والمرسلين أفضل من أبي بكر قالوا صدقت يا أبا بكر فقال له عاصم بن يوسف مولى فضيل بن عياض يا أبا بكر ولايوشع بن نون وصى موسى قال ولايوشع بن نون وصى موسى إلا أن يكون كان نبيا ثم فسره أبو بكر فقال قال الله كنتم خير أمة أخرجت للناس وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أفضل هذه الأمة بعدي أبو بكر أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني حدثنا احمد بن يونس قال قلت لأبي بكر بن عياش جار لي رافضي قد مرض أعوده قال عده كما تعود النصراني أو اليهودي لاتنو فيه الأجر حدثني علي بن أحمد بن عيسى الهاشمي قال هذا كتاب جدي أبي الفضل عيسى عيسى بن موسى بن أبي محمد بن المتوكل على الله فقرأت فيه حدثني محمد بن داود النيسابوري حدثنا أبو يحيى الخفاف زكريا بن داود حدثنا عبيد الله بن محمد بن يزيد بن خنيس حدثنا معاوية بن عبد الله العثماني قال ركب مع أبي بكر بن عياش في سفينة مرجئ ورافضي وحروري فاختلفوا فيما بينهم فجاؤوا إلى أبي بكر بن عياش فقالوا احكم بيننا فقال قدعرفتم خلافي لكم كلكم قالوا على ذلك احكم بيننا فقال للرافضي في الدنيا قوم أجهل منكم تزعمون أن هذا الأمر كان لصاحبكم فتركه حياته وسلمه لغيره ثم تبغون أن تأخذوا له به بعد وفاته ثم قال للحروري ترعون عن قتل النساء والدان وتستحلون سفك دماء المسلمين ثم قال للمرجئ أنت أحمق الثلاثة هذان يزعمان أنك في النار وأنت تشهد أنهما في الجنة أخبرنا العتيقي أخبرنا عثمان بن محمد المخرمي حدثنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا عباس
بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول شريك اثبت من أبي الأحوص وأبو الأحوص أثبت من أبي بكر بن عياش أخبرنا أبو عمر بن مهدي أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب حدثنا جدي حدثني مفضل قال سألت يحيى بن معين عن أبي بكر بن عياش فضعفه أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي حدثنا محمد بن موسى حدثنا موسى بن داود حدثنا عثمان بن زائدة الرازي قال سألت سفيان الثوري عمن آخذ العلم بالكوفة قال عليك بزائدة بن قدامة وسفيان بن عيينة قلت فأبو بكر بن عياش قال ذاك صاحب قرآن أخبرنا أبو عمر بن مهدي أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب حدثنا جدي قال سمعت إبراهيم بن هاشم قال سمعت بشر بن الحارث وذكر المحدثين والفقهاء فقال منهم أبو بكر بن عياش قال جدي وأبو بكر بن عياش شيخ قديم معروف بالصلاح البارع وكان له فقه كثير وعلم بأخبار الناس ورواية للحديث يعرف له سنه وفضله وفي حديثه اضطراب أخبرنا بن الفضل أخبرنا دعلج أخبرنا أحمد بن علي الأبار حدثنا محمد بن يحيى قال سمعت أبا نعيم يقول لم يكن من شيوخنا أكثر غلطا من أبي بكر بن عياش أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا علي بن عبد الله المديني قال قال يحيى بن سعيد لو كان أبو بكر بن عياش بين يدي ما سألته عن شيء أخبرنا عبد الله بن أحمد السوذجاني بأصبهان أخبرنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال كان يحيى بن سعيد إذا ذكر عنده أبو بكر بن عياش كلح وجهه وكان عبد الرحمن يحدث عنه أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال وسألته
يعني يحيى بن معين عن أبي بكر بن عياش فضعفه أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال قلت لأبي داود أبو بكر بن عياش كان يغلط فقال سمعت أحمد بن حنبل يقول كان أبو بكر يحدث بحث أي بحث قال أبو داود حدث عن إسماعيل عن الشعبي بحديث فقال أحمد ليس هذا من حديث إسماعيل أبو بكر يحدث بحث أي بحث قال أبو داود أبو بكر ثقة أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا يعقوب بن سفيان حدثني الفضل بن زياد قال قال أبو عبد الله أبو بكر يضطرب في حديث هؤلاء الصغار فاما حديثه عن أولئك الكبار ما أقربه عن أبي حصين وعاصم وانه ليضطرب عن أبي إسحاق أو نحو هذا ثم قال ليس هو مثل سفيان وزائدة وزهير وكان سفيان فوق هؤلاء وأحفظ أنبأنا أبو بكر احمد بن علي الأصبهاني أخبرنا أبو أحمد الحافظ أخبرنا محمد بن إسحاق الثقفي قال سمعت المهني بن يحيى يقول سألت أحمد بن حنبل أيهما أحب إليك إسرائيل أو أبو بكر بن عياش فقال إسرائيل فقلت لم قال لأن أبا بكر كثير الخطأ جدا قلت كان في كتبه خطأ قال لا كان إذا حدث من حفظه أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم أخبرنا علي بن عيسى الحيري حدثنا أحمد بن سلمة بن عبد الله قال سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول جاء رجل إلى أبي بكر بن عياش فقال يا أبا بكر الا تحدث الناس قال قد حدثت الناس خمسين سنة ثم قال أبو بكر للرجل اقرأ قل هو الله أحد فقرأثم قال الثانية فقرأ حتى بلغ عشرين مرة فكأن الرجل وجد في نفسه من ذلك فقال أنا لا أضجر وقد حدثت الناس خمسين سنة وأنت في ساعة تضجر أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي
حدثني أبي قال أبو بكر بن عياش كوفي ثقة مولى بني أسد أخبرنا البرقاني أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي أخبرنا الحسين بن ارديس قال قال بن عمار رأيت أبا بكر بن عياش فكأنما رأيت رجلا من صدر هذه الأمة أو نحوه أخبرنا البرقاني قال قرأت على أبي القاسم بن النخاس أخبركم بن أبي داود حدثنا إسحاق بن وهب قال سمعت يزيد بن هارون وذكر عنده أبو بكر بن عياش فقال كان أبو بكر بن عياش خيرا فاضلا لم يضع جنبه إلى الأرض أربعين سنة أخبرني الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا أحمد بن زهير حدثنا يحيى بن معين قال سمعت أبا عيسى النخعي قال لم يفرش لأبي بكر بن عياش فراش خمسين سنة أخبرنا عبد الواحد بن محمد بن مهدي أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب حدثنا جدي حدثني يحيى بن أيوب حدثنا أبو عيسى النخعي الحواري قال لم يفرش لأبي بكر بن عياش فراش خمسين سنة أخبرنا عبد الملك بن محمد الواعظ أخبرنا دعلج بن أحمد وأخبرنا الحسين بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان قالا حدثنا موسى بن هارون حدثنا يحيى الحماني حدثنا أبو بكر بن عياش قال جئت ليلة إلى زمزم فاستقيت منها دلوا لبنا وعسلا أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن عبد الله الأصبهاني حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا أحمد بن محمد بن مسروق حدثنا يحيى الحماني قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول أتيت زمزم فاستقيت منها عسلا وأتيتها فاستقيت منها لبنا وأتيتها فاستقيت منها ماء أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر الدوادي حدثنا محمد بن العباس بن الفرات حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا أبو شيخ الأصبهاني حدثنا دلويه قال سمعت عليا يعني بن محمد
بن أخت يعلى بن عبيد يقول مكث أبو بكر بن عياش عشرين سنة قد نزل الماء في إحدى عينيه ما يعلم به أهله أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن القاسم أبو الطيب البزاز حدثنا عبد الله بن أبي سعد قال حدثني محمد بن الحجاج بن جعفر بن إياس بن نذير الضبي قال كان أبو بكر بن عياش يقوم الليل في قباء صوف وسراويل وعكازة يضعها في صدره حين كبر يتكىء عليها فيحيى ليلته ومات أبو بكر وهو بن ست وتسعين كتب إلى عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي وحدثني عبد العزيز بن أبي طاهر عنه قال أخبرنا أبو الميمون البجلي حدثنا أبو زرعة قال سمعت احمد بن يونس يقول كان أبو بكر بن عياش مثل سفيان الثوري يعني في السن أخبرنا بن رزق وبن الفضل قالا أخبرنا دعلج بن أحمد قال حدثنا وفي حديث بن الفضل أخبرنا أحمد بن علي الأبار حدثنا عبد الله بن عمر الجعفي قال سمعت حسن بن علي يقول كنا في مجلس سعير بن الخمس قال أبو عبد الرحمن وهو مجلس لم يزل الناس يجلسون فيه كان سعيد بن جبير يجلس فيه قال وهم فيه مجتمعون قالوا لسفيان الثوري يا أبا عبد الله كم أتى عليك قال خمس وأربعون قال زائدة أنا فيها قال سفيان بن عيينة أنا بن ثلاث وأربعين قال فقال أبو بكر بن عياش قه قه يعني ضحك أنا أكبركم انا بن ثمان وأربعين أخبرنا البرقاني قال قرئ على أبي إسحاق المزكي وأنا اسمع سمعت أبا الحسن محمد بن أحمد بن زهير الطوسي قال سمعت علي بن خشرم قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول وهو يبكي ... بلغت الثمانين أو جزتها ... فماذا أؤمل أو أنتظر ... وأخبرنا البرقاني قال سمعت أبا القاسم عبد الله بن إبراهيم الأبندوني يقول سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد بن الفضل بن موسى السجستاني بدمشق يقول
سمعت علي بن خشرم قال سمعت أبا بكر بن عياش ينشد ... بلغت الثمانين أو جزتها ... فماذا أؤمل أو أنتظر ... ... علتني السنون فابلينني ... ودقت عظامي وكل البصر ... ... أما في الثمانين من مولدي ... ودون الثمانين ما يعتبر ... أخبرنا القاضي أبو بكر احمد بن الحسن الحرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال حدثنا عبد الله بن أحمد بن المستورد الكوفي حدثنا وضاح بن يحيى النهشلي قال قال أبو بكر بن عياش ... صرت من ضعفي كالثوب الخلق ... طورا يرفيه وطورا ينفتق ... ... من صحب الدهر تقيى بالعلق ... ... أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو الفضل بن خميرويه أخبرنا الحسين بن إدريس قال قال بن عمار سمعت أبا بكر بن عياش يقول صمت ثمانين رمضانا أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا محمد بن أحمد بن البراء حدثنا إسحاق بن الحسين قال كان أبو بكر بن عياش لما كبر يأخذ افطاره ثم يغمسه بالماء في جركان له في بيت مظلم ثم يقول يا ملائكتي طالب صحبتي لكما فان كان لكما عند الله شفاعة فاشفعا لي أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا محمد بن جعفر التميمي بالكوفة أخبرنا أبو بكر الدارمي حدثنا الحسن بن يحيى بن أبان عن أبي هشام الرفاعي قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول لي غرفة قد عجزت عن الصعود إليها وما يمنعني من النزول منها إلا اني اختم فيها القرآن كل يوم وليلة منذ ستون سنة أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن العباس حدثنا أبو القاسم بن منيع حدثنا أبو زكريا يحيى بن أيوب العابد قال حدثني نصر بن بسام صاحب كان لنا ثقة عن أبيه قال سألت حدقة أبي بكر يعني بن عياش فقال لي ضعها على كفي فوضعتها على كفه ثم بكيت فقال أتبكي على
وقد قرأت القرآن ثمانين سنة وأخرى أخبرك بها أي بني ما أتت علي ليلة في مرض إلا وأنا أقرا فيها القرآن قال أبو زكريا فلما قدم أبو بكر بغداد قال أنا صاحبكم الذي تعرفون أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا الحسن بن صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن المثنى قال سمعت إبراهيم بن شماس قال سمعت إبراهيم بن أبي بكر بن عياش قال شهدت أبي عند الموت فبكيت فقال يا بني ما يبكيك فما أتى أبوك فاحشة قط أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال كتب إلى محمد بن إبراهيم الجوري ان عبدان بن أحمد بن أبي صالح الهمذاني حدثهم قال حدثنا أبو حاتم الرازي حدثنا أحمد بن خالد قال قيل لأبي بكر بن عياش كيف قراءتك بالترتيل فقال كيف أقدر أرتل وأنا أقرأ القرآن في كل يوم وليلة منذ أربعين سنة أخبرنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحربي حدثنا حبيب بن الحسن القزاز حدثنا محمد بن إبراهيم الصعدي حدثنا علي بن مسلم الهاشمي حدثنا عبد الرحمن بن يحيى الصيداوي حدثنا إبراهيم بن أبي بكر بن عياش قال بكيت عند أبي حين حضرته الوفاة فقال لي ما يبكيك أترى الله يضيع لأبيك أربعين سنة يختم فيها القرآن كل ليلة أخبرنا عبد الله بن أحمد بن عبد الله الأصبهاني حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا أحمد بن محمد بن مسروق قال سمعت يحيى الحماني يقول لما حضرت أبا بكر بن عياش الوفاة بكت أخته فقال لها ما يبكيك انظري إلى تلك الزاوية التي في البيت قد ختم أخوك في هذه الزاوية ثمان عشرة ألف ختمه أخبرني بن الفضل أخبرنا دعلج أخبرنا احمد بن علي الأبار قال سمعت مسلم بن سلام قال مات أبو بكر بن عياش سنة ثلاث وتسعين ومائة وقد جاز التسعين فذكر سنين أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق قال قال أبو عبد الله مات أبو بكر بن عياش سنة ثلاث وتسعين وله ثلاث وتسعون روى عبد الله بن أحمد والفضل بن زياد عن أبي
عبد الله أحمد بن حنبل في مولد أبي بكر خلاف هذا أخبرني الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول ولد أبو بكر بن عياش سنة أربع وتسعين أخبرنا بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي وأحمد بن جعفر بن حمدان قالا حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا حسن بن الربيع قال وأخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال قال الحسن بن الربيع ولد أبو بكر بن عياش سنة خمس وتسعين أخبرني الحسين بن علي الطناجيري أخبرنا محمد بن زيد بن علي بن مروان الأنصاري بالكوفة أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني حدثنا هارون بن حاتم قال سمعت منصور بن أبي موبرة الأسدي يقول لأبي بكر بن عياش يا أبا بكر متى ولدت قال سنة خمس وتسعين أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب قال حدثني الفضل قال سمعت أبا عبد الله يقول ولد أبو بكر بن عياش سنة ست وتسعين أخبرنا بن رزق أخبرنا إسماعيل الخطبي وأحمد بن جعفر بن حمدان قالا حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال قال أبي بلغني مات أبو بكر بن عياش سنة ثلاث وتسعين وله ست وتسعون أخبرنا أبو عمر بن مهدي أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي قال حدثني يوسف بن يعقوب الصفار قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول ولدت في زمان سليمان بن عبد الملك سنة سبع وتسعين وأخذت رزق عمر بن عبد العزيز ومكثت خمسة أشهر ما أشرب ماء ما أشرب الا النبيذ قال وصمت خمسة وسبعين شهر رمضان ما افطرت منها يوما من سفر ولا مرض قال يوسف مات في جمادى سنة ثلاث وتسعين ومائة وله ست وتسعون سنة أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال سمعت احمد بن عبد الجبار العطاردي يقول وأبو بكر بن عياش سنة ثلاث وتسعين ومائة يعني مات أخبرنا علي بن أحمد الرزاز أخبرنا أبو علي بن الصواف حدثنا بشر بن موسى حدثنا أبو حفص عمرو بن علي وأخبرنا الأزهري أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي حدثنا أبو سعد محمد بن المثنى قالا ومات أبو بكر بن عياش سنة ثلاث وتسعين ومائة
7699 - أبو بكر بن مروان بن الحكم بن يزيد بن عمير الأسدي البصري قدم بغداد وحدث بها عن جويرية بن أسماء وعبد الوارث بن سعيد وحماد بن زيد روى عنه عمر بن شبة النميري والحسن بن علي المعمري وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي سألت أبي عنه فقال كتبت عنه وليس به بأس أخبرنا الحسن بن الحسين بن العباس النعالي أخبرنا أحمد بن جعفر بن محمد سلم الختلي حدثنا أبو علي الحسن بن علي المعمري حدثنا عمر بن شبة بن عبيدة النميري حدثنا أبو بكر بن مروان بن الحكم بن يزيد بن عمير الأسيدي وكان ثقة وفوق الثقة حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن شعيب بن الحبحاب عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صلى على جنازة فله قيراط ومن اتبعها إلى الحفرة فله قيراطان القيراط أعظم من جبل أحد قال أبو علي المعمري هكذا قال هذا الشيخ واراه وهم فيه وذلك ان عبيد الله بن عمر حدثنا قال حدثنا عبد الوارث عن شعيب بن الحبحاب عن عثمان بن سعيد عن أبي هريرة موقوفا وقد رواه حماد بن زيد عن شعيب فقال عن أبي الليث مولى كثير بن الصلت عن أبي هريرة موقوفا ورواه عبد الكبير بن شعيب عن أبيه عن كثير مولى بن الصلت عن أبي هريرة ورفعه قال أبو علي وقد كتبت أنا عن أبي بكر الأسيدي هذا الذي رواه عن عبد الوارث إلا أني لم أكتب هذا عنه قدم علينا من البصرة سنة اثنتين وثلاثين يريد سر من رأى فنزل دار بن جميل فبتنا على بابه فحدثنا بمجلس في الليل فيه عن جويريه بن أسماء وحماد بن زيد ثم خرج في السحر وكان يسأل عن حديث بن عون عن الحسن لم يحدث به الا الاسيدي عن بن عون وليس بمسند
7700
- أبو بكر بن أبي النضر هاشم بن القاسم الكناني سمع أباه وقرادا أبا نوح ومحمد بن
بشر العبدي وأسود بن عامر والقعنبي روى عنه محمد إسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج
وأبو قدامة السرخسي وأبو حاتم الرازي ويعقوب بن سفيان ومحمد بن عبدوس بن كامل وأبو
بكر بن أبي الدنيا وجعفر الفريابي وقاسم بن زكريا المطرز ومحمد بن إسحاق السراج
وقال بن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال صدوق أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل
أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثنا أبو
بكر بن هاشم حدثنا أبي أبو النضر حدثنا أبو عقيل الثقفي عبد الله بن عقيل حدثنا
عمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر حدثنا سالم عن أبيه قال ربما ذكرت قول الشاعر وانا
انظر إلى وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم يستسقي فما ينزل حتى يجيش كل ميزاب
فاذكر قول الشاعر وأبيض يستسقي الغمام بوجه ربيع اليتامى عصمة للارامل وهو قول أبي
طالب أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات
أبو بكر بن أبي النضر سنة خمس وأربعين قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكي قال
أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال سألت أبا بكر بن أبي النضر ما اسمك قال اسمي
وكنيتي أبو بكر قال السراج مات أبو بكر بن أبي النضر هاشم بن القاسم ببغداد في رجب
سنة خمس وأربعين ومائتين
7701 - أبو بكر الدارقطني المؤدب حدث عن داود بن شبيب المصري روى عنه عثمان بن
إسماعيل السكري أخبرنا أبو الفرج الطناجيري حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن سويد
المؤدب أخبرنا أبو القاسم عثمان بن إسماعيل بن بكر السكري حدثنا أبو بكر المعلم
كتبت عنه في دار القطن حدثنا داود بن شبيب حدثنا حماد بن سلمة وعكرمة بن إبراهيم
جميعا عن أبي هارون عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم سيأتيكم
قوم يطلبون العلم فإذا أتوكن فاستوصوا بهم خيرا قال عكرمة قال أبو هارون فكنا إذا
أتينا أبا سعيد قال مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه و سلم
7702
- أبو بكر المقاريضي المذكر سمع بشر بن الحارث روى عنه محمد بن مخلد أخبر أبو
الفرج الطناجيري حدثنا أحمد بن منصور النوشري حدثنا محمد بن مخلد قال سمعت أبا بكر
المقاريضي المذكر قال سمعت بشر بن الحارث قال عشرة ممن كانوا يأكلون الحلال لا
يدخلون بطونهم الا حلالا ولو استفوا التراب والرماد قلت من هم يا أبا نصر قال
سفيان الثوري وإبراهيم بن أدهم وسليمان الخواص وعلي بن فضيل ويوسف بن أسباط وأبو
معاوية تجيح الخادم وحذيفة بن قتادة المرعشي وداود الطائي ووهيب بن الورد وفضيل بن
عياض
7703 - أبو بكر بن عنبر الخرساني سكن بغداد وحكى عن أحمد بن حنبل ما أخبرنيه أبو
الحسن محمد بن عبد الواحد حدثنا عمر بن محمد بن علي الناقد حدثنا الحسن بن إبراهيم
بن توبة الخلال قال سمعت أبا بكر بن عنبر الخرساني قال تبعت أحمد بن حنبل يوم
الجمعة إلى مسجد الجامع فقام عند قبة الشعراء يركع والأبواب مفتحة وكان يتطوع
ركعتين ركعتين فمر بين يديه سائل فمنعه منعا شديدا وأراد السائل أن يمر بين يديه
فقمنا إلى السائل فنحيناه
7704 - أبو بكر النساج سمع سري بن مفلس السقطي روى عنه أبو الحسن أحمد بن محمد بن
مقسم أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال سمعت أبا الحسن بن مقسم يقول سمعت أبا بكر النساج
يقول سمعت السري يقول من استعمل التسويف طالت حسرته يوم القيامة
7705
- أبو بكر ختن الجنيد بن محمد سمع الجنيد روى عنه احمد بن محمد أبو الحسن بن مقسم
أيضا أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال أنشدني أبو الحسن بن مقسم قال أنشدني أبو بكر ختن
الجنيد قال أنشدني الجنيد بن محمد ... تحمل عظيم الذنب ممن تحبه ... وان كنت
مظلوما فقل أنا ظالم ... قال وأنشدني الجنيد ... أناس أمناهم فنموا حديثنا ...
فلما كتمنا السر عنهم تقولوا ... ... ولم يحفظوا الود الذي كان بيننا ... ولا حين
هموا بالقطيعة اجملوا ...
7706 - أبو بكر القوطي من مشايخ الصوفية حكى عنه محمد بن داود الدقي وغيره حدثنا
عبد العزيز بن علي الأزجي حدثنا علي بن عبد الله بن جهضم الهمداني بمكة حدثنا محمد
بن داود قال سمعت أبا بكر القوطي وأبا عمرو بن الآدمي يقولان وكانا يتواخيان في
الله تعالى خرجنا من بغداد نريد الكوفة فلما صرنا في بعض الطريق إذا نحن بسبعين
رابضين على الطريق فقال أبو بكر لأبي عمرو أنا أكبر سنا منك دعني حتى أتقدمك فان
كانت حادثة استغلوا بي عنك ونجوت أنت فقال أبو عمرو نفسي ما تسامحني بهذا ولكن
نكون جمعا في مكان واحد فان كانت حادثة كنا جميعا فجازا جميعا في وسط السبعين فلم
يتحركا ومرا سالمين
7707 - أبو بكر الغزال كان يسكن في جوار أبي عبد الله المطبقي وحدث عن إبراهيم بن
عبد الرحيم بن دنوقا وأحمد بن أبي يحيى المصري روى عنه محمد بن احمد بن جميع
الصيداوي حدثني الصوري أخبرنا أبو الحسين بن جميع قال أملي على أبو بكر الغزال في
درب السقائين جار بن المطبقي حدثنا احمد بن أبي يحيى الحضرمي المصري بمكة حدثنا
محمد بن عافية بن أيوب السدوسي قال سمعت جدي أيوب بن عافية يقول الخصر بن فرعون
موسى قال لي الصوري كان أحمد بن أبي يحيى هذا يلقب يزيد بن أبي حبيب
7708 - أبو بكر الشبلي الصوفي أخبرنا أبو عبد الرحمن إسماعيل بن أحمد الحيري أخيرنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي قال أبو بكر الشبلي دلف بن جعفر ويقال دلف بن جحدر ويقال إن اسم الشبلي جعفر بن يونس قال أبو عبد الرحمن سمعت الحسين بن يحيى الشافعي يذكر ذلك وهكذا رأيت على قبره مكتوبا ببغداد قلت وقيل أيضا أن اسمه جحدر بن دلف وقيل دلف بن جعترة وقيل دلف بن جبغويه وقيل غير ذلك أخبرنا إسماعيل الحيري أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت محمد بن عبد الله بن شاذان يقول الشبلي من أهل أشروسنة بها قرية يقال لها شبلية أصله منها وكان خاله أمير الأمراء بالإسكندرية قال السلمي كان الشبلي مولده بسر من رأى وكان حاجب الموفق وكان أبوه حاجب الحجاب وكان الموفق جعل لطعمته دماوند ثم لما أقعد الموفق وكان ولي العهد من قبل أبيه حضر الشبلي يوما مجلس خير النساج وتاب فيه ورجع إلى دماوند وقال أنا كنت صاحب الموفق وكان ولاني بلدتكم هذه فاجعلون في حل فجعلوه في حل وجهدوا أن يقبل منهم شيئا فأبى وصار بعد ذلك واحد زمانه حالا ونفسا قلت وأخبار الشبلي وحكاياته كثيرة ولا أعلم روى عنه حديث مسند الا ما أخبرناه أبو سعد احمد بن محمد بن أحمد بن حفص الهروي المعروف
بالماليني إجازة وأخبرناه إسماعيل الحيري قراءة أخبرنا عبد الرحمن السلمي أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن حفص الهروي حدثنا عبد الواحد بن العباس حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت حدثنا علي بن محمد الجمال قال سمعت أبا بكر الشبلي يقول حدثنا محمد بن مهدي المصري حدثنا عمرو بن أبي سلمة حدثنا صدقة بن عبد الله عن طلحة بن زيد عن أبي فروة الرهاوي عن عطاء عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لبلال ألق الله فقيرا ولا تلقاه غنيا قال يا رسول الله كيف لي بذلك قال ما سئلت فلا تمنع وما رزقت فلا تخبأ قال يا رسول الله كيف لي بذاك قال هو ذاك والا فالنار أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ أخبرنا الحسين بن أحمد الصفار بهراة قال سئل الشبلي وأنا حاضر أي يشء أعجب قال قلب عرف ربه ثم عصاه أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسن بن بندار الإستراباذي ببيت المقدس قال سمعت أبي يقول سمعت الشبلي يقول ما قلت الله قط إلا واستغفرت من قولي الله أخبرنا أبو القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري النيسابوري قال سمعت محمد بن الحسين السلمي يقول سمعت عبد الله بن موسى السلامي يقو سمعت الشبلي ينشد في مجلسه ... ذكرتك لا أني نسيتك لمحة ... وأيسر ما في الذكر ذكر لساني ... ... وكنت بلا وجد أموت من الهوى ... وهام علي القلب بالخفقان ... ... فلما أراني الوجد أنك حاضري ... شهدتك موجودا بكل مكان ... ... فخاطبت موجودا بغير تكلم ... ولاحظت معلوما بغير عيان ... أخبرنا احمد بن علي المحتسب قال سمعت أبا الفرج محمد بن عبيد الشاعر المعروف بالبارد يقول سمعت الشبلي ينشد ... ليس تخلوا جوارحي منك وقتا ... هي مشغولة بحمل هواك ... ... ليس يجري على لساني شيء ... علم الله ذا سوى ذكراك ... ... وتمثلت حيث كنت بعيني ... فهي إن غبت أو حضرت تراك
أخبرني محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي قال سمعت أبا حاتم الطبري الصوفي يقول سمعت الشبلي يقول ذكر الله على الصفاء ينسى العبد مرارة البلاء أخبرنا أبو بكر محمد بن احمد بن محمد بن عبد الله الاردستاني بمكة في المسجد الحرام أخبرنا محمد بن الحسن بن موسى النيسابوري بنيسابور قال سمعت عبد الله بن علي البصري يقول قال رجل للشبلي إلى ماذا تستريح قلوب المحبين والمشتاقين فقال إلى سرورهم عن أجره وقد اشتاقوا إليه وأنشد ... أسر بمهلكي فيه لأني ... أسر بما يسر الألف جدا ... ... ولو سئلت عظامي عن بلاها ... لأنكرت البلا وسمعت جحدا ... ... ولو أخرجت من سقمي لنادي ... لهيب الشوق بي يسأله ردا ... أخبرني هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري أخبرنا احمد بن محمد بن عمران قال سمعت الشبلي وسئل فقيل ما الفرق بين رق العبودية ورق المحبة فقال كم بين عبد إذا أعتق صار حرا وعبد كلما اعتبق ازداد رقا ثم أنشأ يقول ... لتحشرن عظامي بعد إذا بليت ... يوم الحساب وفيها حبكم علق ... أخبرني أبو محمد الخلال قال حدثني أخي الحسين بن محمد ثم أخبرني الحسين بن محمد أخو الخلال قال سمعت أبا الحسن علي بن يوسف بن يعقوب الازرقي بساريه قال سمعت أبا الحسن علي بن المثنى العنبري يقول سألت أبا بكر الشبلي جحدر بن دلف عن التصوف فقال التصوف ترويح القلوب بمراوح الصفاء وتجليل الخواطر بارديه الوفاء والتخلق بالسخاء والبشر في اللقاء أخبرني أبو الحسن علي بن محمود الزوزني قال سمعت أبا الحسن علي بن المثنى التميمي يقول دخلت علي أبي بكر جحدر بن جعفر الملقب بالشبلي في داره يوما وهو يهيج ويقول
على بعدك ما يصبر ... من عادته القرب ... ... ... ولا يقوى على حبك ... من تيمه الحب ... ... فان لم ترك العين ... فقد يبصرك القلب ... أخبرني أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي بنيسابور أخبرنا علي بن جعفر السيرواني قال دخلت انا وفقير على الشبلي فسلمنا عليه فقال لنا أين تريدان فقلنا البادية فقال على أي حكم فقال صاحبي على حكم الفقراء فقال احذروا أن لا تسبقكم همومكم ولا تتاخر قال أبو الحسن السيرواني فجمع لنا العلم كله في هذه الكلمة أخبرني الحسن بن غالب المقرئ قال سمعت أبا القاسم عيسى بن علي بن عيسى الوزير يقول كان بن مجاهد يوما عند أبي فقيل له الشبلي فقال يدخل فقال بن مجاهد ساسكته الساعة بين يديك وكان من عادة الشبلي إذا لبس شيئا خرق فيه موضعا فلما جلس قال له بن مجاهد يا أبا بكر أين في العلم افساد ما ينتفع به فقال له الشبلي أين في العلم فطفق مسحا بالسوق والأعناق قال فسكت بن مجاهد فقال له أبي أردت أن تسكته فاسكتك ثم قال له قد أجمع الناس انك مقرئ الوقت أين في القرآن الحبيب لا يعذب حبيبه قال فسكت بن مجاهد فقال له أبي قل يا أبا بكر فقال قوله تعالى وقالت اليهود والنصارى نحن أبناء الله واحباؤه قل فلم يعذبكم بذنوبكم فقال بن مجاهد كأنني ما سمعتها قط أخبرنا أبو سعد الحسين بن عثمان العجلي الشيرازي حدثنا أبو الحسين زيد بن رفاعة الهاشمي قال دخل أبو بكر بن مجاهد على أبي بكر الشبلي دلف بن جبغويه الاشروسني فحادثه فسأله عن حاله فقال ترجو الخير تختم في كل يوم بين يدي ختمتين وثلاثا فقال له الشبلي أيها الشيخ قد ختمت في تلك الزاوية ثلاث عشر ألف ختمة ان كان فيها شيء قبل فقد وهبته لك وإني لفي درسه منذ ثلاث وأربعين سنة ما انتهيت إلى ربع القرآن أخبرنا
إسماعيل الحيري أخبرنا محمد بن الحسين السلمي قال سمعت أبا عبد الله الرازي يقول لم أر في الصوفية اعلم من الشبلي ولا أتم حالا من الكتاني وقال السلمي سمعت أبا العباس محمد بن الحسن البغدادي يقول سمعت الشبلي يقول أعرف من لم يدخل في هذا الشأن حتى انفق جميع ملكه وغرق في هذه الدجلة التي ترون سبعين قمطرا مكتوبا بخطه وحفظ الموطأ وقرأ بكذا وكذا قراءة عنى به نفسه أخبرنا محمد بن علي بن الفتح أخبرنا محمد بن الحسين بن موسى الصوفي النيسابوري قال سمعت أحمد بن محمد بن زكريا يقول سمعت أحمد بن عطاء يقول سمعت الشبلي يقول كتبت الحديث عشرين سنة وجالست الفقهاء عشرين سنة وكان يتفقه لمالك وكان له يوم الجمعة نظرة ومن بعدها صيحة فصاح يوما صيحة تشوش ما حوله من الحلق وكان بجنب حلقته حلقة أبي عمران الأشيب فقال لأبي الفرج العكبري ما للناس قال حردوا من صيحتك وحرد أبو عمران وأهل حلقته فقام الشبلي وجاء إلى أبي عمران فلما رآه أبو عمران قام إليه واجلسه بجنبه فأراد بعض أصحاب أبي عمران أن يرى الناس أن الشبلي جاهل فقال له يا أبا بكر إذا اشتبه على المرأة دم الحيض يوم الإستحاضة كيف تصنع فأجاب بثمانية عشر جوابا فقام أبو عمران وقبل رأسه وقال يا أبا بكر أعرف منها اثنى عشر وستة ما سمعت بها قط أخبرني الحسن بن غالب قال سمعت أبا الحسين بن سمعون يقول قال لي الشبلي كنت باليمن وكان باب دار الأمير رحبة عظيمة وفيها خلق كثير قيام ينظرون إلى منظرة فإذا قد ظهر من المنظرة شخص أخرج يده كالمسلم عليهم فسجدوا كلهم فلما كان بعد سنين كنت بالشام وإذا تلك اليد قد اشترت لحما بدرهم وحملته فقلت له أنت ذلك الرجل قال نعم من رأى ذاك ورأى هذا يغتر بالدنيا أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن يزداد القارئ قال سمعت زيد بن رفاعة الهاشمي قال سمعت أبا بكر الشبلي ينشد في جامع المدينة يوم الجمعة والناس حوله
يقول خليلي كيف صبرك عنهم ... فقلت وهل صبر فيسأل عن كيف ... ... ... بقلبي هوى أذكى من النار حره ... واصلى من التقوى وامضى من السيف ... أخبرنا أبو حازم عمر بن احمد العبدوي قال سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله الرازي يقول سمعت أبا بكر الشبلي يقول ما أحوج الناس إلى سكرة فقيل أي سكرة فقال سكرة تغنيهم عن ملاحظات أنفسهم وافعالهم وأحوالهم والأكوان وما فيها وأنشد ... وتحسبني حيا وإني لميت ... وبعضي من الهجران يبكي على بعض ... أخبرنا أحمد بن علي بن الحسين التوزي قال سمعت أبا الفرج المعروف بالبارد يقول سمعت الشبلي يقول ما أحد يعرف الله قيل وكيف قال لو عرفوه لما اشتغلوا عنه بسواه وقال سمعت الشبلي يقول الأسرار الأسرار صونوها عن رؤية الأغيار وأخبرني أبو الفضل عبد الصمد بن محمد الخطيب حدثنا الحسن بن الحسين الفقيه الهمذاني قال سمعت برهان الدينوري يقول حضر الشبلي ليلة ومعه صبي فقال للصبي قم نم فقال الصبي إني آنس برؤيتك واشتهي النظر إليك إلى أن تنام فقال الشبلي إن جاريتي قالت عددت عليك ستة أشهر لم تنم فيها سمعت أبا القاسم عبيد الله بن عبد الله بن الحسن الخفاف المعروف بابن النقيب يقول كنت يوما جالسا بباب الطاق أقرأ القرآن على رجل يكنى بأبي بكر العميش وكان وليا لله فإذا بابي بكر الشبلي قد جاء إلى رجل يكنى بأبي الطيب الجلا وكان من أهل العلم فسلم عليه وأطال الحديث معه وقام لينصرف فاجتمع قوم إلى أبي الطيب فقالوا نسألك ان تسأله أن يدعو لنا ويرينا شيئا من آيات الله عز و جل ومعه صاحبان له فالح أبو الطيب عليه في المسألة واجتمع الناس بباب الطاق فرفع الشبلي يده إلى الله تعالى ودعا بدعاء لم يفهم ثم شخص إلى السماء فلم يطبق جفنا على جفن إلى وقت الزوال وكان دعاؤه
وابتداء اشخاص بصره إلى السماء ضحى النهار فكبر الناس وضجوا بالدعاء والإبتهال ثم مضى الشبلي إلى سوق يحيى وإذا برجل يبيع حلواء وبين يديه طنجير فيه عصيدة تغلي فقال الشبلي لصاحب له هل تريد من هذه العصيدة قال نعم وأعطى الحلاوي درهما وقال أعط هذا ما يريد ثم قال تدعني أعطيه رزقه قال الحلاوي نعم فأخذ الشبلي رقاقة وأدخل يده في الطنجير والعصيدة تغلي فأخذ منها بكفه وطرحها على الرقاقة ومشى الشبلي إلى أن جاء إلى مسجد أبي بكر بن مجاهد فدخل على أبي بكر فقام إليه أبو بكر فتحدث أصحاب بن مجاهد بحديثهما وقالوا لأبي بكر أنت لم تقم لعلي بن عيسى الوزير وتقوم للشبلي فقال أبو بكر ألا أقوم لمن يعظمه رسول الله صلى الله عليه و سلم رأيت النبي صلى الله عليه و سلم في النوم فقال لي يا أبا بكر إذا كان في غد فسيدخل عليك رجل من أهل الجنة فإذا جاءك فاكرمه قال بن مجاهد فلما كان بعد ذلك بثلاثين أو أكثر رأيت النبي صلى الله عليه و سلم في المنام فقال لي يا أبا بكر اكرمك الله كما أكرمت رجلا من أهل الجنة فقلت يا رسول الله بم استحق الشبلي هذا منك فقال هذا رجل يصلي كل يوم خمس صلوات يذكرني في أثر كل صلاة ويقرأ لقد جاءكم رسول من أنفسكم الآية يفعل ذلك منذ ثمانين سنة أفلا اكرم من يفعل هذا أخبرنا إسماعيل الحيري أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت محمد بن عبد العزيز الواعظ يقول سمعت أبا جعفر الفرغاني يقول سمعت الجنيد يقول لا تنظروا إلى أبي بكر الشبلي بالعين التي ينظر بعضكم إلى بعض فإنه عين من عيون الله عز و جل وقال السلمي سمعت منصور بن عبد الله يقول سمعت أبا عمران الأنماطي يقول سمعت الجنيد يقول لكل قوم تاج وتاج هؤلاء القوم الشبلي أخبرنا محمد بن أحمد بن عبد الله الاردستاني بمكة أخبرنا محمد بن الحسين بن موسى قال سمعت منصور بن عبد الله يقول دخل
قوم على الشبلي في مرضه الذي مات فيه فقالوا كيف تجدك يا أبا بكر فانشا يقول ... إن سلطان حبه ... قال لا أقبل الرشا ... ... فسلوه فديته ... لم بقتلي تحرشا ... أخبرنا عبد الكريم بن هوازن القشيري قال سمعت أبا حاتم محمد بن احمد بن يحيى السجستاني يقول سمعت أبا نصر السراج يقول بلغني عن أبي محمد الحريري قال مكثت عند الشبلي في الليلة التي مات فكان يقول طول ليلته هذين البيتين ... كل بيت أنت ساكنه ... غير محتاج إلى السرج ... ... وجهك المأمول حجتنا ... يوم يأتي الناس بالحجج ... وأخبرنا القشيري قال سمعت أبا حاتم السجستاني يقول سمعت عبد الله بن علي التميمي يقول سأل جعفر بن نصير بكران الدينوري وكان يخدم الشبلي ما الذي رأيت منه يعني عند وفاته فقال قال لي على درهم مظلمة وتصدقت عن صاحبه بالوف فما على قلبي شغل أعظم منه ثم قال وضيني للصلاة ففعلت فنسيت تخليل لحيته وقد امسك على لسانه فقبض على يدي وأدخلها في لحيته ثم مات فبكى جعفر وقال ما تقولون في رجل لم يفته في آخر عمره أدب من آداب الشريعة أخبرنا محمد بن أبي الفتح أخبرنا محمد بن الحسين بن موسى الصوفي قال سمعت أبا نصر الهروي يقول كان الشبلي يقول إنما يحفظ هذا الجانب بي يعني من الديالمة فمات هو يوم الجمعة وعبرت الديالمة إلى الجانب الشرقي يوم السبت مات هو وعلي بن عيسى في يوم واحد أخبرني أبو الفضل محمد بن عبد العزيز بن العباس بن المهدي الهاشمي الخطيب حدثنا أبو حفص عمر بن عبد الله بن عمر الدلال أخبرني بكير صاحب الشبلي قال وجد الشبلي يوم الجمعة آخر ذي الحجة سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة خفة من وجع كان به فقال تنشط نمضي إلى الجامع قلت نعم قال فاتكأ على يدي حتى انتهينا إلى الوراقين من الجانب الشرقي قال فتلقانا رجل جائي من الرصافة فقال بكير قلت لبيك قال غدا يكون لي مع هذا الشيخ شأن ثم مضينا وصلينا ثم عدنا فتناول شيئا من الغداء فلما كان الليل مات رحمه الله فقيل في درب السقائين رجل شيخ صالح يغسل الموتي قال فدلوني عليه في سحر ذلك اليوم فنقرت الباب خفيا فقلت سلام عليكم فقال مات الشبلي قلت نعم فخرج إلى فإذا به الشيخ فقلت لا إله إلا الله فقال لا إله إلا الله تعجبا ثم قلت قال لي الشبلي أمس لما التقينا بك في الوراقين غدا يكون لي مع هذا الشيخ شأن بحق معبودك من أين لك ان الشبلي قد مات قال يا أبله فمن أين للشبلي أن يكون له معي شأن من الشأن اليوم حدثنا أبو نصر إبراهيم بن هبة الله الجرباذقاني بها قال قال لنا أبو منصور معمر بن أحمد الأصبهاني مات الشبلي في سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة قال غيره مات يوم الجمعة لليلتين بقيتا من ذي الحجة أخبرنا علي بن محمد السمسار أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار حدثنا بن قانع ان الشبلي مات في سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة والأول أصح
7709 - أبو هاشم الزاهد سمعت أبا نعيم الحافظ يقول أبو هاشم من قدماء زهاد بغداد ومن اقران أبي عبد الله البراثي وبلغني أن سفيان الثوري جلس إليه ثم قال ما زلت ارائي وأنا لا اشعر إلى أن جالست أبا هشام فاخذت منه ترك الرياء أخبرنا أبو نعيم قال أخبرنا محمد بن احمد بن يعقوب الوراق حدثنا أحمد بن محمد بن مسرور أخبرنا محمد بن الحسين حدثني بعض أصحابنا قال قال أبو هاشم الزاهد إن الله تعالى وسم الدنيا بالوحشة ليكون أنس المريدين به دونها وليقبل المطيعون إليه بالأعراض عنها فاهل المعرفة بالله فيها مستوحشون والى الآخرة مشتاقون وقال بن مسروق حدثنا محمد بن الحسن حدثنا حكيم بن جعفر قال نظر أبو هاشم إلى شريك يعني القاضي يخرج من دار يحيى بن خالد فبكى وقال أعوذ بالله من علم لا ينفع
7710
- أبو زياد الكلابي أعرابي قدم بغداد أيام أمير المؤمنين المهدي حين أصابت الناس
المجاعة فأقام ببغداد أربعين سنة ومات بها وله شعر كثير وعلق الناس عنه أشياء
كثيرة من اللغة وعلم العربية
7711 - أبو القاسم بن أبي الزناد واسم أبي الزناد عبد الله بن ذكوان وهو أخو عبد
الرحمن بن أبي الزناد المديني سكن بغداد وحدث بها عن افلح بن حميد وإبراهيم بن
إسماعيل بن أبي حبيبة وإسحاق بن حازم روى عنه احمد بن حنبل وسعيد بن يحيى الأموي
أخبرنا عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب وأحمد بن عبد الله المحاملي قالا أخبرنا
محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا أبو القاسم
بن أبي الزناد عن إسحاق بن حازم عن بن مقسم يعني عبيد الله عن جابر ان النبي صلى
الله عليه و سلم سئل عن البحر فقال الحل ميتته الطهور ماؤه أخبرنا البرقاني قال
قرأت على أبي العباس بن حمدان حدثكم أبو العباس السراج حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد
الأموي حدثنا أبو القاسم بن أبي الزناد قال سعيد سألته عن اسمه فقال اسمي كنيتي عن
بن أبي حبيب عن داود بن الحسين عن يزيد بن رومان عن عائشة ان النبي صلى الله عليه
و سلم كان يصلي وانا معترضة بين يديه أنبأنا علي بن محمد بن عيسى البزاز حدثنا
محمد بن عمر بن سلم الحافظ حدثني محمد بن حفص حدثنا حاتم بن الليث قال سمعت أحمد
بن حنبل قال أبو القاسم بن أبي الزناد وكان ينزل باب خراسان كتبنا عنه وهو ثقة
أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا محمد بن جعفر
الراشدي وأبا إبراهيم بن عمر البرمكي أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق حدثنا
عمر بن محمد الجوهري قالا حدثنا أبو بكر الأثرم قال وسمعته يعني أبا عبد الله أحمد
بن حنبل ذكر أبا القاسم بن أبي الزناد فأثنى عليه وقال كتبنا عنه وهو شاب قيل له
عمن يحدث فقال عن أفلح بن حميد وهؤلاء وقال كان أبو القاسم إذا عرض له فلم يتنوق
في العرض خرق الكتاب أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قال سمعت العباس بن
محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول أبو القاسم بن أبي الزناد ليس به بأس وقد
سمع منه احمد بن حنبل وأخوه ليس بشيء أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد
بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهري حدثنا بن الغلابي قال قال أبو
زكريا يحيى بن معين أبو القاسم بن أبي الزناد ليس به بأس
7712
- أبو القاسم الطوسي سكن بغداد وحدث بها عن الحسين الخياط صاحب بشر بن الحارث وعن
أبي علي بن عاصم الطبيب روى عنه أبو محمد الزهري أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي
أخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري حدثني أبي حدثنا أبو القاسم الطوسي قال
سمعت حسينا الخياط يقول سمعت بشر بن الحارث يقول اشتهى منذ أربعين سنة أن أضع يدا
على يد في الصلاة ما يمنعني من ذلك إلا أن أكون قد اظهرت من الخشوع ما ليس في قلبي
مثله
7713 - أبو القاسم الهاشمي أخو أبي العبر حدث عن أبيه روى عنه أحمد بن كامل القاضي
أخبرنا الحسن بن أبي بكر حدثنا أحمد بن كامل القاضي قال سمعت أبا القاسم الهاشمي
أخا أبي العبر يذكر عن أبيه عن عبد الصمد بن علي جده قال استصرخ الناس عام الحرقة
على قبور أهليهم بأحد قال فخرجت فأتيت قبر عمي حمزة بن عبد المطلب وقد كاد السيل
يكشف عنه فاستخرجته من قبره فوجدته كهيئته والنمرة التي كفنه بها رسول الله صلى
الله عليه و سلم والأذخر على قدميه فوضعت رأسه في حجري فكان كهيئة المرجل قال
القاضي بن كامل عظما فأعمقت القبر وكفنته أكفانا على كفنه وأعدته قال القاضي وعام
الحرقة كان سقف قبر رسول الله صلى الله عليه و سلم انخرق فتبينت السماء من أرض
القبر فأتاهما المطر وكثر جدا وهم لا يعملون بانخراق السقف ثم علموا فسد الخرق
وانقطع المطر
7714
- أبو القاسم بن مروان النهاوندي الصوفي كان قد صحب أبا سعيد الخراز وأقام ببغداد
مدة حدثني عبد العزيز بن على الأزجي قال سمعت علي بن عبد الله الهمذاني بمكة يقول
حدثنا محمد بن الحسن حدثنا أبو القاسم بن مروان ببغداد قال كان عندنا بنهاوند فتى
يصحبني وكنت أنا أصحب أبا سعيد الخزاز فكنت إذا جعت حدثت ذلك الفتى ما أسمع من أبي
سعيد فقال لي ذات يوم إن سهل الله لك الخروج خرجت معك حتى أرى هذا الشيخ الذي
تحدثني عنه فخرجت وخرج معي ووصلنا إلى مكة فقال لي ليس نطوف حتى نلقى أبا سعيد
فقصدناه وسلمنا عليه فقال الشاب مسألة ولم يحدثني أنه يريد أن يسأل عن شيء فقال له
الشيخ سل فقال ما حقيقة التوكل فقال الشيخ أن لا تأخذ الحجة من حمولا وكان الشاب
قد أخذ حجة من حمولا وهو رئيس نهاوند وما علمت به أنا فورد علي الشاب أمر عظيم
وخجل فلما رأى الشيخ ما حل به عطف عليه وقال ارجع إلى سؤالك ثم قال أبو سعيد كنت
أراعي شيئا من هذا الأمر في حداثتي فسلكت بادية الموصل فبينا أنا سائر إذ سمعت حسا
من ورائي فحفظت قلبي عن الالتفات فإذا الحس قد دنا مني وإذا سبعين قد صعدا على
كتفي فلحسا خدي فلم أنظر إليهما حيث صعدا ولا حيث نزلا
7715 - أبو القاسم القاضي يعرف بالمغازلي من أهل الحربية حدث عن الحسين بن علي بن
الأسود العجلي روى عنه القاضي أبو بكر محمد بن عمر الجعابي
7716 - أبو القاسم النقاش سمع الجنيد بن محمد روى عنه أبو الحسين بن مقسم أخبرنا
أبو نعيم الحافظ قال سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد بن الحسن بن مقسم يقول سمعت أبا
القاسم النقاش يقول سمعت الجنيد يقول الإنسان لا يعاب بما في طبعه إنما يعاب إذا
فعل بما في طبعه
7717
- أبو القاسم السلال الصوفي حكى عن الجنيد بن محمد روى عنه أبو الحسن بن جهضم
الهمذاني أخبرنا العتيقي قال سمعت علي بن عبد الله بن جهضم الهمذاني بمكة يقول سمعت
أبا القاسم السلال البغدادي بمصر يقول قال أبو القاسم الجنيد بن محمد من لم يكتب
الحديث ويتحفظ القرآن لا يقتدي به في هذا الأمر
7718 - أبو راشد البصري نزل بغداد وحدث بها عن محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي روى
عنه داود بن عمرو الضبي أخبرنا محمد بن عمر بن القاسم النرسي أخبرنا محمد بن عبد
الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا أحمد بن زياد المعدل حدثنا داود بن عمرو حدثنا أبو
راشد البصري صاحب المغازي وكان ينزل في سكتنا حدثنا محمد بن إسحاق حدثني محمد بن
مسلم بن شهاب عن عروة عن عائشة أن أول ما ابتدىء به رسول الله صلى الله عليه و سلم
من النبوة حين أراد الله كرامته ورحمة العباد به الرؤيا الصالحة لا يرى رسول الله
صلى الله عليه و سلم في نومه رؤيا إلا جاءت كفلق الصبح قال وحببت إليه الخلوة قال
فلم يكن شيء أحب إليه من أن يخلو وحده
7719 - أبو قتادة شيخ كان يروي عن الأوزاعي ذكره يحيى بن بن معين فقال فيما أخبرني
العتيقي قال أخبرنا عثمان بن محمد المخرمي أخبرني محمد بن يعقوب الأصم أن العباس
بن محمد الدوري حدثهم قال سمعت يحيى بن معين يقول وأخبرني البرقاني حدثني محمد بن
أحمد الآدمي حدثنا محمد بن علي الأيادي حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال قال يحيى
بن معين كان عندنا في درب أبي الطيب ببغداد شيخ يكنى بأبي قتادة يروي عن الأوزاعي
وكان يقول حدثنا أبو عمرو رحمه الله فذهبنا إليه واختلفنا إليه فقعدنا يوما في
الشمس وذهبنا ننظر فإذا في أعلى الصحيفة حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن سماعه عن
الأوزاعي فطرحنا صحيفته وتركناه وليس هو أبو قتادة الحراني هذا كان رجلا آخر لفظ
البرقاني
7720
- أبو خالد السقا حدث عن أنس بن مالك روى عنه محمد بن عبد الوهاب الفراء
النيسابوري أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال سمعت أبا
الفضل الحسن بن يعقوب المعدل يقول سمعت أبا أحمد محمد بن عبد الوهاب الفراء يقول
سمعت أبا خالد السقا يقول سمعت أنس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و
سلم يقول ونظر إلى طير فقال طوبى لك يا طير تأوي إلى الشجر وتأكل الثمر قال وذكر
الحديث قال بن نعيم قرأت بخط أبي عمرو المستملي هذا الحديث عن محمد بن عبد الوهاب
قال سمعت أبا خالد السقا ببغداد وذكر مثله قال أبو عمرو سمعت أبا أحمد الفراء يقول
كنا عند أبي نعيم وعنده يحيى بن معين وأبو بكر بن أبي شيبة فذكروا هذا فقال أبو
نعيم بن كم يزعم أنه قالوا بن خمس وعشرين ومائة سنة وذلك سنة تسع ومائتين فقال أبو
نعيم احسبوا فجعل يلقي عليهم فقال بزعمه مات بن عمر قبل أن يولد هو بخمس سنين وذلك
أنه قيل إنه قال رأيت بن عمر جاء إلى بن الزبير فسلم عليه وهو مصلوب
7721 - أبو عبد الرحمن المدائني أخبرنا محمد بن عبد الملك القرشي أخبرنا علي بن
عمر الحافظ حدثنا عمر بن الحسن حدثنا إسماعيل بن الفضل ومحمد بن بشر بن مطر قالا
حدثنا وهب بن بقية حدثنا محمد بن عبد الملك عن بن عبد الرحمن المدائني عن الأعمش
عن أبي وائل عن حذيفة أن النبي صلى الله عليه و سلم أجاز شهادة القابلة رواه محمد
بن إبراهيم أخو أبي معمر القطيعي عن محمد بن عبد الملك وهو الواسطي عن الأعمش ولم
يذكر بينهما أبا عبد الرحمن المدائني
7722
- أبو عبد الرحمن الغفاري حدث عن شريك بن عبد الله النخعي روى عنه أبو جع الحضرمي
مطين كتب إلى محمد بن أحمد بن عبد الله التميمي من الكوفة أن إبراهيم بن أحمد بن
أبي حصين حدثهم ثم أخبرني القاضي أبو عبد الله الصيمري قراءة حدثنا أحمد بن محمد
بن علي الصوفي حدثنا إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين الهمداني حدثنا أبو جعفر محمد بن
عبد الله الحضرمي حدثنا أبو عبد الرحمن الغفاري البغدادي من ولد شقران حدثنا شريك
عن سالم عن سعيد في قوله إنا لنراك فينا ضعيفا قال كان أعمى وبإسناده عن سعيد في
قوله قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا قال لا تناله الدلاء قال الحضرمي ولم أكتب عنه
غير هذين الحديثين وروى الحماني هذين الحديثين عن رجل عن شريك
7723 - أبو عبد الله بن أبي جعفر البراثي الزاهد وهو أستاذ أبي جعفر بن الكرنبي
الصوفي حكى عنه حكيم بن جعفر أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا الحسين
بن صفوان البرذعي حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثني علي بن محمد بن أبي
مريم عن محمد بن الحسين عن حكيم بن جعفر قال سمعت أبا عبد الله البراني يقول قال
لي رجل من العباد إنك أيها الرجل إن فوضت أمرك إليه اجتمع لك في ذلك أمران قلت ما
هما قال قلة الآكتراث بما قد ضمن لك وراحة البدن من مطلب ذلك فأي حال أكبر من حال
المطيع له والمتوكل عليه كفاه الله بتوكله عليه الهم وأعقبه الراحة أخبرنا أبو
نعيم الحافظ أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب الوراق حدثنا أحمد بن محمد بن مسروق
حدثنا محمد بن الحسين البجلاني حدثنا حكيم بن جعفر قال كنا نأتي أبا عبد الله بن
أبي جعفر الزاهد وكان يسكن براثا وكانت له امرأة متعبدة يقال لها جوهر وكان أبو
عبد الله يجلس على جلة خوص بحرانية وجوهر جالسة حذاءه على جلة أخرى مستقبل القبلة
في بيت واحد قال فأتيناه يوما وهو جالس على الأرض ليس الجلة تحته فقلنا يا أبا عبد
الله ما فعلت الجلة التي كنت تقعد عليها قال إن جوهرا أيقظتني البارحة فقالت أليس
يقال في الحديث إن الأرض تقول لابن آدم تجعل بيني وبينك سترا وأنت غدا في بطني قال
قلت نعم قالت فأخرج هذه الجلال لا حاجة لنا فيها فقمت والله فأخرجتها
7724
- أبو عبد الله السلمي حدث عن ضمرة بن ربيعة وأبي داود الطيالسي وإبراهيم بن عيينة
وعن أحمد بن حنبل روى عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد
بن إبراهيم بن غيلان البزاز حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا عبد الله بن
أحمد حدثنا أبو عبد الله السلمي حدثني أحمد بن حنبل عن زائدة عن الشيباني عن عبد
الله بن ميسرة قال كنت بالمدينة فشهد رجل أنه رأى الهلال فأمر بن عمر ان يجيزوا
شهادته قلت لأحمد من عن زائدة قال معاوية بن عمرو
7725 - أبو عبد الله بن أبي أحمد حدث عن علي بن سعيد النيسابوري المعروف بالترمذي
روى عنه محمد بن مخلد أخبرني أحمد بن علي بن الحسين المحتسب حدثنا أبو الحسين عمر
بن القاسم بن محمد بالمقريء حدثنا محمد بن مخلد العطار حدثني أبو عبد الله بن أبي
أحمد صاحبنا حدثنا أبو الحسن علي بن سعيد النيسابوري قال سألت مالك بن أنس عن كسب
المعلم فقال لا بأس به قلت واطلب ولا يعطوني قال لا بأس قلت وألح قال لا بأس وضحك
قلت المحرم يلبس السراويل قال لا يبيع السراويل ويشتري إزارا قلت فالمحرم ينتقب
قال لا قلت فالمحرم يلبس الطيلسان قال لا بأس به
7726 - أبو عبد الله بن الخلنجي الصوفي كان من كبار مشايخهم حكى عنه أبو سعيد بن
الأعرابي وغيره أخبرنا إسماعيل بن أحمد الحيري أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال
أبو عبد الله بن الخلنجي من قدماء مشايخ البغداديين كان يحضر مجلس إبراهيم الحربي
وسمع الحديث الكثير قبل ذلك عن لوين وبن زنجويه وكان عالما ثم اتخذ حلقة في جامع
المدنية يتكلم في الرياضات وعيوب النفس وآفات الأعمال لا يتجاوز ذلك فإذا سئل عن
شيء فوق ذلك لا يجيب مات ببغداد ودفن في مقبرة الحربية حدثنا عبد العزيز الأزجي
حدثنا علي بن عبد الله الهمذاني قال حدثني عبد السلام بن محمد حدثني أحمد بن محمد
الزيادي وقد جرى ذكر جنيد فقال لم أر في الصوفية أعقل من جنيد بن محمد القواريري
ولا أفقه من الثوري ولا أشد فقرا من بن الخلنجي لعلي ما رأيت معه قطعة قط
7727
- أبو الوزير صاحب ديوان المهدي أسند الحديث عن المهدي روى عنه مسلمة بن الصلت
أخبرنا علي بن أحمد الرزاز حدثنا عبد الله بن أحمد بن الحسين الخرقي حدثنا محمد بن
غالب بن حرب حدثنا محمد بن صالح الهاشمي حدثنا مسلمة بن الصلت حدثنا أبو الوزير
صاحب ديوان المهدي حدثنا المهدي أمير المؤمنين عن أبيه عن أبيه عن بن عباس عن
النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال آخر أربعاء من الشهر يوم نحسن مستمر
7728 - أبو حمزة مولى نصر بن مالك اسمه رزيق أو زريق وقع إلي اسمه غير مقيد فصيرته
بالشك قرأت على البرقاني عن محمد بن العباس الخزاز قال حدثنا أحمد بن محمد بن
مسعدة الفزاري حدثنا أحمد بن جعفر بن درستويه حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن
مخرز قال سمعت يحيى بن معين وسئل عن أبي حمزة رزيق مولى نصر بن مالك يحدث عن أبي
معشر المدني قال لا بأس به كان إمام مسجد قراد
7729 - أبو الخطاب كاتب أبي يوسف القاضي أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي حدثنا
عمر بن أحمد الواعظ وأخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي حدثنا عبد الله بن
سليمان الفامي حدثنا محمد بن أبي هارون الوراق عن محمد بن موسى المعبر قال حدثني
أبو الخطاب كاتب أبي يوسف القاضي قال نزل في جوارنا رجل من ستة أشهر لا تفوته
الصلاة معنا في جماعة ثم فقدناه يوما ويومين وثلاثة لم يخرج إلى الصلاة فجئنا إليه
فقلنا له لم نرك من ثلاث حضرت معنا فما العلة فقال لفلان علي عشرة آلاف درهم فجاء
الأجل فتحملت عليه بقوم فاجلني ستة أشهر ثم أجلني بعدها أربعة أشهر فتركت الصلاة
حياء وحاجتي سؤالكم له أن يؤجلني شهرين حتى تدخل غلتي فأتيناه فقلنا نزل فلان
عندنا وكان يحضر معنا الصلاة فتأخر فأخبرنا أن لك عليه مال وهو مستحي ونحن نسألك
أتصبر عليه شهرين حتى تدخل غلته فقال أترك الصلاة حياء مني فقلنا نعم قال فليس
قدركم عندي أن أنظره شهرين هو منها في حل
7730
- أبو كنانة مستملي هشيم بن بشير وهو أخو أبي مسلم عبد الرحمن بن يونس المستملي
حكى عن هشيم روى عنه أحمد بن منيع البغوي
7731 - أبو الطيب الحربي أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن
حميد المخرمي حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو
زكريا أبو الطيب الحربي كذاب خبيث كان قد سمع من معرم ومن هؤلاء كان كذابا خبيثا
7732 - أبو سهل المدائني حدث عن سفيان بن عيينة وشعيب بن حرب روى عنه المفضل بن
غسان الغلابي أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن
موسى البابسيري حدثنا القاضي أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي حدثنا أبي
حدثنا أبو سهل المدائني قال سئل سفيان بن عيينة عن الرجل يؤم أو يؤذن فيعطى على
ذلك من غير تعرض فقال لا بأس هذا موسى سقى لهما لله فعرض له رزق فقبله أخبرني عبد
الله بن يحيى السكري أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا
بن الغلابي حدثني أبو سهل المدائني عن شعيب بن حرب قال جلست إلى عبد العزيز بن أبي
رواد خمسمائة مجلس فما أحسب صاحب الشمال كتب شيئا
7733
- أبو سهل المصيصي قدم بغداد وحدث بها عن أيوب بن سويد الرملي روى عنه أح بن علي
الخراز أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي وأخبرنا محمد بن عمر
الجصاص أخبرنا أحمد بن يوسف بن خلاد العطار قالا حدثنا أحمد بن علي الخراز حدثنا
أبو سهل المصيصي قدم علينا زاد الخطبي ها هنا ثم اتفقا حدثنا أيوب بن سويد حدثنا
يونس وقال بن خلاد عن يونس عن الزهري عن سالم عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و
سلم نهى أن يبال على قارعة الطريق
7734 - أبو عثمان البغدادي حدث عن سفيان بن عيينة روى عنه أحمد بن عبد الله بن
صالح العجلي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد أخبرنا الوليد بن بكر
الأندلسي حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد
الله العجلي حدثنا أبي حدثني أبو عثمان البغدادي ثقة حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو
بن دينار عن بن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة قال قال عمر بن الخطاب لعبد الرحمن
بن عوف ألم يكن فيما يقرأ قاتلوا في الله في آخر مرة كما قاتلتم فيه أول مرة قال
متى ذاك قال إذا كانت بنو أمية الأمراء وبنو مخزوم الوزراء
7735 - أبو سلمان مولى هارون الرشيد أنبأنا أبو عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن
حميد حدثنا بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا زعم أبو خيثمة عن
علي بن المديني قال كنا نجلس إلى بن عيينة ويجيء أبو سلمان فيقعد خلفنا فيعلق جميع
ما يمر لابن عيينة فإذا قمنا إلى البيت قرأها علينا من الواحة فلا يسقط حرفا واحدا
قال أبو زكريا وقد رأيت أبا سلمان هذا كان مولى لهارون الرشيد وكان أبوه سنديا
وكان منزله مدينة أبي جعفر وكان خفيف اليد لا يفوته شيء وكان يخدم بمكة الغرباء
أصحاب الحديث
7736
- أبو يعقوب مولى أبي عبيد الله وزير المهدي سمع سفيان بن عيينة روى عنه أحمد بن
حنبل أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق وعلي بن محمد بن عبد الله المعدل قال أخبرنا أبو
علي الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا أبو يعقوب مولى أبي
عبيد الله قال اسم أبي فاختة سعيد بن علاقة سمعته من بن عيينة يعني أبو يعقوب سمعه
من بن عيينة
7737 - أبو يعقوب الزيات كان من الزهاد المذكورين حكى عنه الجنيد بن محمد أخبرنا
أبو نعيم أخبرنا جعفر الخلدي في كتابه قال سمعت الجنيد بن محمد يقول دققت علي أبي
يعقوب الزيات بابه في جماعة من أصحابنا فقال ما كان لكم شغل في الله يشغلكم عن
المجيء إلى قال الجنيد فقلت له إذا كان مجيئنا إليك من شغلنا به لا يقطع عنه ففتح
الباب فسألته عن مسألة في التوكل فأخرج درهما كان عنده ثم أجابني فأعطى التوكل حقه
ثم قال استحييت من الله أن أجيبك وعندي شيء
7738 - أبو يعقوب الشريطي الصوفي البصري كان حافظا لعلوم عدة بصيرا بالحديث ودخل
بغداد في أيام داود بن علي الأصبهاني فحدثني محمد بن علي الصوري لفظا أخبرنا أبو
أسامة الهروي قراءة عليه وأجاز لنا أبو العباس أحمد بن محمد بن زكريا النسي واللفظ
له قالا حدثنا أبو عبد الله أحمد بن عطاء الروذباري حدثنا محمد بن إسحاق الكثير
قال قال أبو سعيد الزيادي دخل أبو يعقوب الشريطي وكان من أهل البصرة مجلس داود
الأصبهاني وعليه خرقتان فتصدر لنفسه من غير أن يرفعه أحد وجلس بجنب داود فحرد داود
وقال سل يا فتي فقال أبو يعقوب يسأل الشيخ عما أحب فحرد داود وقال عما أسألك عن
الحجامة أسألك قال فبرك أبو يعقوب ثم روى طرق أفطر الحاجم والمحجوم من أرسله من
أسنده ومن أوقف ومن ذهب إليه من الفقهاء وروى اختلاف طرق احتجم النبي صلى الله
عليه و سلم وأعطى الحجام أجره ولو كان حراما لم يعطه ثم روى طرقا أن النبي صلى
الله عليه و سلم احتجم بقرن وذكر أحاديث صحيحه في الحجامة ثم ذكر الأحاديث
المتوسطة مثل ما مررت بملأ من الملائكة ومثل شفاء أمتي ومثل ذلك ثم ذكر الأحاديث
الضعيفة مثل قوله لا تحتجموا يوم كذا ولا ساعة كذا ثم ذكر ما ذهب إليه أهل الطب من
الحجامة في كل زمان وذكر ما ذكره الأطباء في الحجامة ثم قال في آخر كلامه وأول ما
خرجت الحجامة من أصبهان فقال داود والله لا حقرت أحدا بعدك أخبرنا إسماعيل بن أحمد
الحيري أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال أبو يعقوب الشريطي من أهل البصرة صحب أبا
تراب النخشبي وكان عالما بعلوم الظاهر دخل بغداد وعظمه أهلها ورفعوا من قدره
7739
- أبو يعقوب بن سليمان بن أبي جعفر المنصور حدث عن أخته زينب روى عنه طلحة بن عبيد
الله الطلحي
7740 - أبو يعقوب البغدادي حدث بخوارزم عن الحسين بن علي بن الأسود العجلي روى عنه
أبو بكر بن حباب الخوارزمي أخبرنا البرقاني قال قرأت علي أبي بكر أحمد بن إبراهيم
بن حباب الخوارزمي بها حدثكم أبو يعقوب البغدادي قدم عليكم حدثنا الحسين بن علي
الكوفي العجلي حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة لا أدري ذكره عن أبيه أم لا الشك
من أبي يعقوب قال بلغ عائشة أن أقواما يتناولون أبا بكر وعمر فأرسلت إلى أزفلة
منهم فلما حضروا سدلت استارها ثم دنت فحمدت الله وصلت على نبيه صلى الله عليه و
سلم وعذلت وقرعت ثم قالت أبي وما أبيه أبي والله تعطوه الأيدي ذلك طود منيف وفرع
مديد وذكر الحديث في خطبة عائشة بطولها
7741
- أبو يعقوب بن أبي الفيصل العكبري حدث عن علي بن حرب الطائي روى عنه عمر بن
القاسم بن الحداد المقرئ أخبرنا أحمد بن علي المحتسب أخبرنا عمر بن القاسم بن
الحداد حدثنا أبو يعقوب بن أبي الفيصل بعكبرا حدثنا علي بن حرب حدثنا أسباط بن
محمد حدثنا أشعث عن كردوس عن عبد الله قال مر الملأ من قريش على النبي صلى الله
عليه و سلم وعنده بلال وسلمان وصهيب فقالوا يا محمد أرضيت بهؤلاء أتريد أن نكون
تبعا لهؤلاء فنزلت ولا تطرد الذين يدعون ربهم إلى قوله فتطردهم فتكون من الظالمين
7742 - أبو المغيرة أحد الغرباء قدم بغداد وحدث بها عن هشام بن عروة حكى عنه يحيى
بن معين أنه كان كذابا أنبأنا أبو عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد حدثنا بن
حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا أبو المغيرة شيخ قدم علينا ها
هنا كان حسن اللحية حسن الهيئة وكان يحدث بحديث أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى
عن كسر الالوية فكانوا يسألونه عنه فذهبت يوما إليه أنا وعامر أخو عرفجة فقال لي
عامر تعال حتى نصنع له أحاديث ننظر حين يحدث بها فجعل عامر يلقنه أحاديث يضعها له
وهو يمر فيها كلها عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم
أن الصنيعة لا تنفع إلا عند ذي حسب وأحاديث من هذا الضرب فجعل يحدث بها كلها فإذا
هو من أكذب الناس وأخبثه
7743 - أبو جعفر المخولي قال لي أبو نعيم الحافظ كان من قدماء العارفين من أهل
بغداد سكن باب المخول فنسب إليه أخبرني أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم
بن مخلد البزاز حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي إملاء حدثنا احمد بن محمد بن
مسروق حدثنا محمد بن الحسين حدثني إسماعيل بن إبراهيم الترجماني قال سمعت أبا جعفر
المخولي وكان عابدا عالما قال حرام على قلب صحب الدنيا أن يسكنه الورع الخفي وحرام
على نفس عليها ربانية الناس ان تذوق حلاوة الآخرة وحرام على كل عالم لم يعمل بعلمه
ان يتخذه المتقون إماما
7744
- أبو جعفر السماك العابد حكى عنه السري بن المغلس السقطي أخبرنا أبو نعي أخبرنا
جعفر الخلدي في كتابه قال سمعت الجنيد بن محمد يقول سمعت السري يقول سمعت أبا جعفر
السماك وكان شيخا شديد العزلة فرأى عندي جماعة قد اجتمعوا حولي فوقف ولم يقعد ثم
نظر الي فقال أبو الحسن صرت مناخا للبطالين فرجع ولم يقعد وكره لي اجتماعهم حولي
7745 - أبو جعفر بن أخت بشر بن الحارث حكى عن بشر روى عنه محمد بن هارون بن برية
الهاشمي
7746 - أبو جعفر الكبريتي كان أحد عباد الله الأخيار وصحب صالح بن عبد الكريم وحكى
عنه روى عنه أبو العباس بن مسروق الطوسي أخبرني محمد بن أحمد بن رزق قال أنبأنا
جعفر الخلدي حدثنا أحمد بن محمد بن مسروق حدثنا أبو جعفر الكبريتي صاحب صالح بن
عبد الكريم قال قيل لصالح بن عبد الكريم إن قوما يجدون قلوبهم في القصائد ولا
يجدونها في القرآن قال فقال صالح إن القرآن عزيز ويريد القرآن عقلا عزيزا وهؤلاء
عقولهم فيها ضعف فاحتملوهم
7747 - أبو جعفر الزعفراني أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال
قرئ على بن المنادى وانا أسمع قال وأبو جعفر الزعفراني كانت عنده حكايات عن بشر بن
الحارث مات لاثنتي عشرة خلت من رجب سنة خمس وسبعين يعني ومائتين
7748 - أبو جعفر الحداد من مشايخ الصوفية كان شديد الاجتهاد معروفا بالإيثار أخبرنا عبد الكريم بن هوازن قال سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول سمعت أبا العباس البغدادي يقول سمعت محمد بن عبد الله الزعفراني يقول سمعت أبا جعفر الحداد يقول مكثت بضع عشرة سنة أعتقد التوكل وأنا أعمل في السوق آخذ كل يوم أجرتي ولا انتفع منها بشربة ماء ولا بدخلة حمام وكنت اجىء باجرتي إلى الفقراء في الشونيزي وأكون على حالي أخبرنا محمد بن علي بن الفتح أخبرنا محمد بن الحسين بن موسى الصوفي أبو عبد الرحمن قال سمعت محمد بن عبد الله الرازي يقول سمعت أبا عمر الأنماطي يقول مكث أبو جعفر الحداد عشرين سنة يكسب كل يوم دينارا يتصدق به أو قال ينفقه على الفقراء وهو أشد الناس اجتهادا ويخرج بين العشاءين فيتصدق من الأبواب ولا يفطر الا في وقت أحل الله عليه الميتة وكان من رؤساء المتصوفة قال أبو عبد الرحمن أبو جعفر الحداد الكبير بغدادي من أقران الجنيد ورويم وكان أستاذ أبي جعفر الحداد الصغير حدثنا عبد العزيز الأزجي حدثنا علي بن عبد الله الهمداني حدثني بن إسماعيل الطلاء قال حدثني أستاذي محمد بن الهيثم قال قال لي أبو جعفر الحداد كنت أحب ان أدري كيف تجري أسباب الرزق على الخلق فدخلت البادية بعض السنين على التوكل فبقيت سبعة عشر يوما لم آكل فيها شيئا فضعفت عن المشي فبقيت أياما أخر لم اذق فيها شيئا حتى سقطت على وجهي وغشي علي وغلب علي القمل شيئا ما رأيت مثله ولا سمعت به فبينا انا كذلك إذ مر بي ركب فرأوني على تلك الحال فنزل أحدهم عن راحلته فحلق رأسي ولحيتي وشق علي ثوبي وتركني في الرمضاء وساروا فمر بي ركب آخر فحملوني إلى حيهم وأنا مغلوب فطرحوني ناحية فجاءتني امرأة وحلبت على رأسي وصبت اللبن في حلقي ففتحت عيني قليلا وقلت لهم أقرب موضع منكم أين قالوا جبل الشراة فحملوني إلى الشراة قال أبو جعفر وحين سقطت وكنت قد قبضت على حصاة وجهدوا في البادية ان يفتحوا يدي فلم يطيقوا إذا هي حصاة كلما هممت برميها لم أجد إلى رميها سبيلا فدخلت بيت المقدس فاجتمع حولي الصوفية والحصاة في يدي أقلبها فأخذها مني بعض الفقراء وضرب بها الأرض فتفتت وانا أنظر إليها فقلت نعم يا سيدي لم تطلعني على سبب مجاري الأرزاق الا بعد حلق رأسي ولحيتي
7749 - أبو جعفر بن الكرنبي الصوفي أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال سمعت أبا الحسن بن مقسم وذكر أبا جعفر بن الكرنبي وهو من صوفية البغداديين فرفع منه جدا وقال فاق أقرانه في الاجتهاد وكثرة الاوراد تأدب أكثر نساك بغداد بآدابه وتوارثوا منه شريف الآداب وحميد الأخلاق قال لنا أبو نعيم وحدثني أبو مقسم عن جعفر الخلدي قال ذهب الجنيد إليه يوما بصرة دراهم عرضها عليه فأبى بن الكرنبي أن يأخذها منه وذكر غناه عنها فقال له الجنيد إن وجدت غنى عنها ففي أخذها سرور رجل مسلم فأخذها قال أبو نعيم وكان بن الكرنبي من تلامذة أبي عبد الله البراثي أخبرنا عبد الكريم بن هوازن القشيري قال سمعت محمد بن الحسين السلمي يقول سمعت أبا بكر الرازي يقول سمعت الجريري يقول سمعت بن الكرنبي يقول إن الفقير الصادق ليحذر من الغنى حذرا أن يدخله الغنى فيفسد عليه فقره كما ان الغني يحذر من الفقر حذرا أن يدخل عليه فيفسد غناه عليه أخبرنا الأزهري حدثنا محمد بن الحسن النقاش أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن جعفر بن احمد البجلي المقرئ قال سمعت أبا الحسن علي بن محمد بن بشار يحدث قال سمعت بن الكرنبي يقول فررت في أيام المحنة بديني قال وكان كبير اللحية وكان عليه جبة ثقيلة وكان إذا لقيه من يخاف منه وضع لحيته في فمه وحرك رأسه فيقال هو مجنون فخرج إلى عبادان قال فرأيت رجلا معه غلمان وهو من أبناء الدنيا ففزعت منه وفزع مني قال بن بشار فقلت له هو فزع منك من منظرك وأنت لم فزعت منه قال خشيت أن يمتحنني قال فإذا قوم من بغداد من قطيعة الربيع وإذا هو فر بدينه فوانسته وقلت له في قول الله تعالى لن تراني قال بعين فانية في جسد فان في دار فانية ولكن تراني بعين باقية في جسد باق في دار باقية يرى الباقي الباقي قال فقال بن الكرنبي لو لم يكن محنة الا أن اخرج أسمع هذا لما كان كثيرا أخبرنا عبد العزيز بن علي حدثنا علي بن عبد الله الهمذاني حدثنا الخدلي حدثني جنيد قال سمعت بن الكرنبي يقول أصبت ليلة جنابة احتجت ان اغتسل وكانت ليلة باردة فوجدت في نفسي تأخرا وتقصيرا وحدثتني نفسي لو تركت حتى تصبح فيسخن لك الماء أو تدخل الحمام والا أعنت على نفسك فقلت واعجباه انا أعامل الله في طول عمري يجب له علي حق لا أجد المسارعة إليه واجد الوقوف والتباطى والتاخر آليت لا اغتسلت الا في نهر وآليت لا اغتسلت الا في مرقعتي هذه وآليت لا نزعتها وآليت لاعصرتها وآليت لاجففتها في شمس أو كما قال أخبرنا القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن رامين الإستراباذي أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن أحمد الحميدي الشيرازي أخبرني جعفر الخلدي حدثنا بن حباب أبو الحسن صاحب بن الكرنبي قال أوصى لي بن الكرنبي بمرقعته فوزنت فرد كم من كمامها فإذا فيه أحد عشر رطلا قال جعفر وكانت المرقعات تسمى في ذلك الوقت الكبل أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن الحسين بن موسى النيسابوري قال سمعت عبد الله بن علي يقول سمعت جعفر الخلدي يقول جلس الجنيد عند رأس أبي جعفر الكرنبي عند وفاته فرفع الجنيد رأسه إلى السماء فقال له أبو جعفر بعد فطأطأ رأسه إلى الأرض فقال أبو جعفر بعد معناه ان الحق أقرب إلى العبد من أن يشار إليه في جهة
7750 - أبو جعفر المجذوم كان شديد العزلة والإنفراد وهو من اقران أبي العباس بن عطاء ويحكى عنه كرامات أخبرنا محمد بن علي بن الفتح حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت علي بن سعيد المصيصي يقول سمعت محمد بن خفيف يقول سمعت أبا الحسن الدراج قال كنت أحج فيصحبني جماعة فكنت احتاج إلى القيام معهم والإشتغال بهم فذهبت سنة من السنين وخرجت إلى القادسية فدخلت المسجد فإذا رجل في المحراب مجذوم عليه من البلاء شيء عظيم فلما رآني سلم علي وقال لي يا أبا الحسين عزمت الحج قلت نعم على غيظ مني وكراهية له قال فقال لي فالصحبة فقلت في نفسي انا هربت من الأصحاء أقع في يدي مجذوم قلت لا قال لي افعل قلت لا والله لا أفعل فقال لي يا أبا الحسين يصنع الله للضعيف حتى يتعجب القوي فقلت نعم على الإنكار عليه قال فتركته فلما صليت العصر مشيت إلى ناحية المغيثة فبلغت كلفد ضحوة فلما دخلت إذا انا بالشيخ فسلم علي وقال لي يا أبا الحسن يصنع الله للضعيف حتى يتعجب القوي قال واخذني شبه الوسواس في امره قال فلم أحس حتى بلغت القرعاء على العدو فبلغت مع الصبح فدخلت المسجد فإذا أنا بالشيخ قاعد وقال لي يا أبا الحسين يصنع الله للضعيف حتى يتعجب القوي قال فبادرت إليه فوقعت بين يديه على وجهي فقلت المعذرة إلى الله وإليك قال لي مالك قلت اخطات قال وما هو قلت الصحبة قال أليس حلفت وإنا نكره ان نحنثك قال قلت فأراك في كل منزل قال لك ذلك قال فذهب عني الجوع والتعب في كل منزل ليس لي هم الا الدخول إلى المنزل فأراه إلى ان بلغت المدينة فغاب عني فلم أره فلما قدمت مكة حضرت أبا بكر الكتاني وأبا الحسن المزين فذكرت لهم فقالوا لي يا أحمق ذلك أبو جعفر المجذوم ونحن نسال الله ان نراه فقالوا إن لقيته فتعلق به لعلنا نراه قلت نعم قال فلما خرجنا إلى منى وعرفات لم القه فلما كان يوم الجمرة رميت الجمار فجذبني انسان وقال لي يا أبا الحسين السلام عليك فلما رايته لحقني من رؤيته فصحت فغشي علي وذهب عني وجئت إلى مسجد الخيف فأخبرت أصحابنا فلما كان يوم الوداع صليت خلف المقام ركعتين ورفعت يدي فإذا انسان خلفي جذبني فقال يا أبا الحسين عزمت ان تصبح قلت لا أسألك ان تدعو لي فقال سل ما شئت فسألت الله ثلاث دعوات فأمن علي دعائي فغاب عني فلم أره فسألته عن الأدعية فقال اما أحدها فقلت يا رب حبب الي الفقر فليس في الدنيا شيء أحب الي منه والثاني قلت اللهم لا تجعلني ممن أبيت ليلة ولي شيء ادخره لغد وانا منذ كذا وكذا سنة مالي شيء ادخره والثالث قلت اللهم إذا أذنت لاوليائك ان ينظروا إليك فاجعلني منهم وانا أرجو ذلك قال السلمي أبو جعفر المجذوم بغدادي
7751
- أبو جعفر الصيدلاني الصوفي أخبرنا محمد بن علي بن الفتح أخبرنا أبو عبد الرحمن
السلمي قال أبو جعفر الصيدلاني البغدادي من اقران بن عطاء جاور بمكة سنين ومات
بحصن صحب أبا سعيد الخراز وكان أستاذ بن الأعرابي
7752 - أبو هشام الباعقوبي من أهل باعقوبا وهي قرية بأعلى النهروان حدث عن عبد
الله بن داود الخريبي روى عنه يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم المؤدب أخبرنا الحسن بن
أبي بكر أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم المؤدب
حدثنا أبو هشام الباعقوبي حدثنا عبد الله بن داود حدثنا سويد مولى عمرو بن حريث عن
عمرو بن حريث قال سمعت عليا يقول خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر ثم عثمان
7753 - أبو الخير شيخ كان يسكن بدرب سليمان وحدث عن أبي البختري وهب بن وهب القاضي
وغيره وكان كذابا ذكره إبراهيم الحربي أخبرنا العتيقي حدثنا محمد بن العباس أخبرنا
أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب قال سمعت إبراهيم الحربي غير مرة يقول كان في درب
سليمان بن أبي جعفر رجل يقال له أبو الخير وكنا نجىء إلى عبد الأعلى وكنا إذا
انصرفنا يجيء أصحاب الحديث فيقولون له أمل علينا فيملي عليهم فيكتبون عنه قال وكنت
أنا عنده أنبل من أن أقول له أمل علينا قال فتنحنح ثم قال أخبرني أبو البختري قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن لكل شيء خيرة وخيرته من البقل الهندبا ومن
الغنم النعجة ومن بني آدم أنا قال إبراهيم لم أسمع احمد بن حنبل يكذب أحدا إلا أبا
البختري هكذا فاني سمعته يقول أبو البختري ذاك الكذاب قال إبراهيم وجئت يوما إلى
راس الجسر فإذا هو يسقي الماء من جرة صغيرة وجارية تنقل عليه بجرة والناس حواليه
ينظرون إليه ويشربون وهو يسقي من صعد من الجسر ومن نزل قال فقمت ناحية أبصر إليه
ولم أتقدم إليه اسلم عليه قال فاستسقى صبي ورجل قال فسقى الصبي قبل الرجل ثم تنحنح
واحدة بلغت السيب فكدت أصعق وأقع على واحد ثم قال أخبرني أبو الزيات قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم إذا استسقى الصبي والرجل فسقى الرجل قبل الصبي غارت عين
من عيون الماء قال إبراهيم وكان عليه قميص قصب بأربعة دنانير ودواج وشي
7754 - أبو موسى البغدادي حدث عن مسلم بن إبراهيم روى عنه محمد بن خزيمة البلخي أخبرني الأزهري حدثنا الحسن بن أحمد بن محمد المحمي النيسابوري حدثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه البخاري بها حدثنا محمد بن خزيمة البلخي حدثنا أبو موسى البغدادي حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا حكيم بن حزام الأزدي عن العلاء بن كثير الدمشقي عن مكحول عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من بركة المرأة بكورها بالأنثى ألم تسمع بقول الله عز و جل في حم يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور فبدأ بالإناث قبل الذكور
7755
- أبو اليقين الحربي سمع بشر بن الحارث روى عنه محمد بن أبي سهل شيخ لأبي الحسن
المصري أخبرني الأزهري قال حدثنا عبيد الله بن أحمد بن علي المقرئ حدثنا علي بن
محمد المصري حدثنا محمد بن أبي سهل حدثنا أبو اليقين الحربي قال قال لي بشر بن
الحارث رضت نفسي في كل شيء فغلبتها ما خلا مجالستكم فاني لست أصبر
7756 - أبو عاصم المتطبب سمع بشر بن الحارث روى عنه أبو الفضل العباس بن سام
7757 - أبو شعيب البراثي العابد أخبرنا أبو نعيم الحافظ أخبرني جعفر الخلدي في
كتابه وحدثني به محمد بن إبراهيم عنه قال سمعت الجنيد بن محمد يقول كان أبو شعيب
البراثي أو من سكن براثا في كوخ يتعبد فيه فمرت بكوخه جارية من بنات الكبار من
أبناء الدنيا كانت ربيت في قصور الملوك فنظرت إلى أبي شعيب فاستحسنت حاله وما كان
عليه فصارت كالاسير له فعزمت على التجرد من الدنيا والإتصال بأبي شعيب فجاءت إليه
وقالت أريد أن اكون لك خادمة فقال لها إن أردت ذلك فغيري من هيئتك وتجردي عما أنت
فيه حتى تصلحي لما أردت فتجردت عن كل ما تملكه ولبست لبسة النساك وحضرته فتزوجها
فلما دخلت الكوخ رأت قطعة خصاف كانت مجلس أبي شعيب تقيه من الندى فقالت ما أنا
بمقيمة فيها حتى تخرج ما تحتك لأني سمعتك تقول إن الأرض تقول يا بان آدم تجعل
اليوم بيني وبينك حجابا وأنت غدا في بطني فما كنت لاجعل بيني وبينها حجابا فأخذ
أبو شعيب الخصاف ورمى بها فمكثت معه سنين كثيرة يتعبدان أحسن عبادة وتوفيا على ذلك
متعاونين
7758
- أبو شعيب صاحب معروف الكرخي حكى عن معروف روى عنه عبيد الله بن محمد الزيات
7759 - أبو إسحاق الدولابي من أهل الري كان يقال إنه من الإبدال صاحب كرامات ورد
بغداد زائرا معروف الكرخي أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق إجازة حدثنا جعفر الخلدي
حدثنا احمد بن محمد بن مسروق قال سمعت محمد بن منصور الطوسي يقول جئت مرة إلى
معروف الكرخي فعض على أنامله وقال هاه لو لحقت أبا إسحاق الدولابي كان ها هنا
الساعة سلم علي فذهبت أقوم فقال لي اجلس لعله قد بلغ منزله بالري قال أبو العباس
بن مسروق وكان أبو إسحاق الدولابي من جلة الإبدال
7760 - أبو العباس البغدادي صحب بشر بن الحارث وتغرب إلى الشام ونواحي مصر روى عنه
العباس بن يوسف الشكلي وجماعة غيره أخبرنا علي بن أحمد بن إبراهيم البزاز بالبصرة
حدثنا الحسن بن محمد بن عثمان النسوي حدثنا يعقوب بن سفيان حدثني أبو محمد محرز
قال كنت مع أبي العباس البغدادي بمكة فنظر إلى نواة مطروحة فاخذها فلما دخلنا
المسجد إذا سائل يسأل قال فناوله النواة وقال هذا جهد المقل أخبرني علي بن أيوب
القمي أخبرنا أبو عبيد الله المرزباني حدثنا محمد بن مخلد حدثني علي بن خليد حدثني
أبو العباس البغدادي بحلب قال سمعت بشر بن الحارث يقول لا تعود نفسك الشبع من
الحلال فتأكل الحرام أخبرنا أبو عمر الحسن بن عثمان الواعظ أخبرنا احمد بن جعفر بن
حمدان حدثنا العباس بن يوسف الشكلي قال رأيت أبا العباس البغدادي جالسا على صخرة
بساحل الإسكندرية والامواج تضرب الصخرة ويده على خده ينظر إلى الامواج فوقفت انظر
إليه فاقبل علي بوجهه وأنشأ يقول ... أنست بالوحدة من بعد ما ... كنت من الوحدة
مستوحشا ... ... فصرت بالوحدة مستأنسا ... وصارت الوحدة لي مجلسا
7761
- أبو العباس الخريمي جار أبي مزاحم الخاقاني حدث عن أبي عمران موسى بن نصر البزاز
روى عنه أبو مزاحم
7762 - أبو العباس الارجل الصوفي أخبرنا إسماعيل الحيري أخبرنا أبو عبد الرحمن
السلمي قال أبو العباس الارجل مولى جعفر بن سليمان من قدماء مشايخ بغداد وجلتهم
وكان بفرد رجل قطع البادية على التوكل مرارا يحج ولا يتوكأ على عصا وقال أبو عبد
الرحمن سمعت عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب يقول سمعت بعض أصحابنا يقول رأيت أبا
العباس الأرجل في بعض أطراف بغداد وعليه ثياب رثة في يوم شديد القر وهو يقفز بإحدى
رجليه فقال لي هل من مبارز فقلت لا
7763 - أبو العباس الربضي صاحب إبراهيم الحربي حكى عن إبراهيم حكاية رواها عنه أبو
الحسن احمد بن محمد بن الحسن بن مقسم
7764 - أبو نصر بن أخت بشر بن الحارث حكى عن خاله بشر روى عنه أبو جعفر البزاز وهو
عندي محمد بن المثنى السمسار وقد ذكرنا روايته عنه في خبر فتح الموصلي
7765 - أبو نصر المحب من مشايخ الصوفية ذكر لي أبو نعيم الحافظ انه بغدادي وقال
قال لي أبو الحسن بن مقسم كان أبو نصر ذا فتوة وسخاء ومروءة وحياء أخبرنا أبو نعيم
أخبرني جعفر الخلدي في كتابه قال سمعت أبا العباس بن مسروق قال اجتزت انا وأبو نصر
المحب بالكرخ وعلي أبي نصر إزار له قيمة فإذا نحن بسائل يسأل ويقول شفيعي اليكم
محمد صلى الله عليه و سلم فشق أبو نصر إزاره وأعطاه النصف ومشى خطوتين وقال هذا
نذالة فانصرف إليه وأعطاه النصف الآخر
7766
- أبو نصر الفلاس صاحب أبي بكر المروذي حكى عن أبي جعفر محمد بن جعفر الراشدي روى
عنه أبو عمر وعثمان بن أحمد بن عبد الله المعروف بابن السماك
7767 - أبو نصر البزاز كان ينزل مدينة أبي جعفر وحدث عن عبد الأعلى بن حماد النرسي
روى عنه عبيد الله بن أبي سمرة البغوي وقد ذكرنا حديثه في آخر باب المحمدين
7768 - أبو أحمد البزاز حكى عن بشر بن الحارث روى عنه أبو بكر أحمد بن محمد بن
الحجاج المروذي أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المقرئ الحذاء أخبرنا أحمد بن جعفر
بن سلم الختلي حدثنا أحمد بن عبد الخالق حدثنا أبو بكر المروذي قال سمعت أبا أحمد
البزاز قال قلت لبشر يعني بن الحارث بالله يا أبا نصر أيما أحلى الدنانير أو
الدراهم قال الطاعة والله أحلى منهما جميعا
7769 - أبو أحمد المغازلي الصوفي من جلة مشايخهم حكى عنه جعفر الخلدي أخبرني أبو
الفضل عبد الصمد بن محمد الخطيب حدثنا أبو علي الحسن بن الحسين بن حمكان الفقيه
قال سمعت جعفر الخلدي يقول سمعت أبا أحمد المغازلي يقول كنت يوما من الأيام قاعدا
فخطر على قلبي ذكرمن الأذكار فقلت إن كان ذكر تمشي به على الماء فهو هذا فقمت إلى
الماء فوضعت قدمي على الماء فثبتت ثم رفعت قدمي الآخرة لاضعه على الماء فخطر بقلبي
كيفية ثبوت الأقدام على الماء فغاصتا جميعا
7770 - أبو احمد البغدادي سمع الحسين بن عبد المجيب الموصلي روى عنه إسحاق بن سعد
بن الحسن بن سفيان النسوي وقد ذكرنا روايته عن في أخبار يعقوب بن السكيت
7771
- أبو سليمان المؤدب الكلوذاني حدث عن محمد بن يونس الجمال روى عنه أبو ب احمد بن
محمد بن هارون الخلال الحنبلي
7772 - أبو مقاتل الكشي ذكر إسماعيل بن علي الدعبلي أنه قدم بغداد وحدثهم بها عن
أبي مقاتل السمرقندي والدعبلي غير ثقة أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار حدثنا
إسماعيل بن علي الخزاعي بواسط قال حدقنا أبو مقاتل الكشي ببغداد في قطيعة الربيع
سنة أربع وسبعين ومائتين قدم علينا حدثنا أبو مقاتل السمرقندي حدثنا مقاتل بن حيان
حدثنا الاصبغ بن نباتة عن علي بن أبي طالب قال لما نزلت على النبي صلى الله عليه و
سلم فصل لربك وانحر قال يا جبرائيل ما هذه النحيرة التي أمرني بها ربي عز و جل قال
يا محمد إنها ليست بنحيرة ولكنها رفع الأيدي في الصلاة
7773 - أبو السرى الملقب سمع يحيى بن معين روى عنه محمد بن مخلد الدوري أخبرني عبد
الملك بن عمر الرزاز أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن مخلد قال سمعت أبا
السرى الملقب يقول سمعت يحيى بن معين وسأله أحمد بن حنبل فقال الحكم بن عتيبة ممن
هو قال من بجيلة وقال سمعت بن إدريس يقول مولدي سنة مات الحكم سنة خمس عشرة فقال
عبد الملك بن عمير فقال قبطي وسأله عن سلمة بن كهيل فقال شيعي فجعل أحمد بن حنبل
يقول لابن عمه أكتب وكان فتى كيسا
7774 - أبو الفضل بن مالك الصوفي أخبرنا إسماعيل بن أحمد الحيري أخبرنا أبو عبد
الرحمن محمد بن الحسين السلمي قال أبو الفضل بن مالك البغدادي كان من أستاذي
الجنيد ذكر عن الجنيد أنه قال ما رأيت أحدا يسبق فعله قوله الا أبا الفضل بن مالك
7775 - أبو الفضل الهاشمي كان أحد الأولياء يوسف بالتقلل مع الانفراد والعزلة عن
الناس أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن الحسين النيسابوري قال سمعت أبا جعفر
الرازي يقول سمعت زكريا بن دلويه يقول دخل أبو العباس بن مسروق الطوسي على أبي
الفضل الهاشمي وهو عليل وكان ذا عيال ولم يعرف له سببا قال فلما قمت قلت في نفسي
من أين يأكل هذا الرجل قال فصاح يا أبا العباس رد هذه الهمة الردية فان لله الطافا
7776
- أبو الفضل المقرئ القيار حدث عن عبد الكريم بن الهيثم العاقولي روى عن أبو الفضل
الزهري أخبرنا البرقاني قال قرئ على أبي الفضل وهو عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري
وأنا اسمع حدثكم أبو الفضل المقرئ القيار حدثني أبو يحيى عبد الكريم بن الهيثم
الدير عاقولي حدثني حيي بن حاتم كذا كان في كتاب البرقاني مضبوطا وإنما هو حبي بن
حاتم حدثنا بن المبارك حدثنا شعبة والأوزاعي عن هشام عن قتادة عن أنس قال كان
النبي صلى الله عليه و سلم أخف الناس صلاة في تمام
7777 - أبو محمد الصفار سمع عباس بن محمد الدوري روى عنه أبو بكر بن مرابا السوسي
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس حدثنا أبو بكر أحمد
بن سعيد بن علي بن مرابا السوسي الخزاز حدثنا أبو محمد الصفار قال سمعت عباس بن
محمد الدوري يقول سمعت أحمد بن حنبل وذاكرته بحديث من حديث الأعمش فقال حدثنا وكيع
فقلت إن أبا معاوية طوله وحسنه فقال حدثنا وكيع فقلت له أبو أسامة حدث به وطوله
فقال أحمد حدثنا وكيع فاكثرت عليه الترداد فقال حدثنا وكيع ولو رأيت وكيع رأيت
رجلا لم تر بعينيك مثله قط
7778 - أبو محمد بن علي بن سهل حدث عن إسماعيل بن إسحاق القاضي روى عنه أبو بكر
احمد بن إبراهيم الإسماعيلي الجرجاني أخبرنا البرقاني قال قرانا على أبي بكر
الإسماعيلي حدثك أبو محمد بن علي بن سهل البغدادي حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي
حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا أشعث بن عبد الله الخرساني حدثنا شعبة عن
عطية العوفي أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم قال معها عصا تمسح وجه المؤمن وتخطم
وجه الكافر قال البرقاني في آخر الحديث ليس لشعبة عن عطية إلا هذا فلا أدري هو من
قول الإسماعيلي أو من قيله
7779 - أبو سعيد الخياط الصوفي سمع أبا يزيد البسطامي روى عنه أبو زرعة أحمد بن محمد بن الفضل الطبري حدثنا أبو نصر إبراهيم بن هبة الله الجرباذقاني بها حدثنا أبو منصور معمر بن أحمد الأصبهاني أخبرنا أبو زرعة أحمد بن محمد بن الفضل إجازة حدثنا أبو سعيد الخياط في جامع الرصافة ببغداد قال سمعت أبا يزيد يقول خيل إلى أن الأرفاق الواصلة الي هي مكر بي وذلك لشهرة حالي ونفسي فقلت وعزتك لاخرجن إلى بلد لا يكون فيه من يعرفني فسافرت سنة حتى دخلت بلدا بالمغرب وما ظننت ان فيهم أحدا يعقل التصوف أو سمع به وقد كنت جائعا فلم أستقر في المسجد حتى جاءني شاب وسلم علي وقال عندي طعام فاجب وكل معي قال فمشيت معه فلما خرجنا من المسجد التفت الي وقال أقلني ومضى فرجعت إلى المسجد وبت طاويا فلما أصبحت جاءني الشاب وقال عندي طعام فاجب وكل معي فمشى واتبعته حتى صار إلى باب داره ثم التفت الي وقال اقلني ودخل الدار ورجعت إلى المسجد وامسيت طاويا فلما أصبحت جاءني الشاب وهو اليوم الثالث وقال عندي طعام فأجب فخرجت معه فدخل الدار واذن لي فدخلت فاخرج لي طبقا عليه طعام وقال لي كل يا أبا يزيد فان من لم يجد في نفسه بصيرة لما يريد فليس من الله في مزيد ألا وان كل متوجه يتوجه إلى الله ومواضع الأسباب قائمة فيه فإنه لا يصل إلى الله وان من علامة مقت الله لعبده ذم الدنيا في العلانية وحبها في السر قال أبو يزيد فذكرت في الوقت كلبا رأيته في أيام إرادتي منع من أكل شيء وصيح عليه ثم طرح ذلك عنده فلم يأكله فأردت ان لا آكل من ذلك شيئا فقال لي الشاب يا أبا يزيد اترك أخلاق الكلاب قال أبو يزيد وكان ذلك شيئا خطر بسري فاطلعه الله عليه فأكلت واجتهدت والله ان اسأله مسألة فما نطق لساني ثم قال يا أبا يزيد إنه لا يدرك بذكر ولا يجيء بالإختيار كن باختياره تعش وارجع إلى وطنك ولا تتهمه فيما يعطيك قال فرجعت بفائدة
7780
- أبو علي المفلوج حدث عن معروف الكرخي روى عنه محمد بن السري بن سهل البزاز
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق حدثنا أبو الحسين عبد الباقي بن قانع القاضي حدثنا
محمد بن السري بن سهل البزاز حدثنا أبو علي المفلوج حدثنا معروف الكرخي عن بكير بن
خنيس عن ضرار بن عمرو عن أنس بن مالك أن رجلا اتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال
يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الله به الجنة قال لا تغضب قال فان لم أطق ذلك يا
رسول الله قال استغفر الله كل يوم بعد صلاة العصر سبعين مرة يغفر لك ذنوب سبعين
عاما قال إنه لم يأت على سبعون عاما فقال يغفر لأبيك إنه مات ولم يأت عليه سبعون
عاما قال يغفر لأمك قال إنها ماتت ولم يأت عليها سبعون عاما قال يغفر لأقاربك
وجيرانك
7781 - أبو علي بن عاصم الطبيب سمع بشر بن الحارث روى عنه أبو القاسم الطوسي وأحمد
بن المغلس الحماني أخبرنا احمد بن عمر بن روح النهرواني أخبرنا أبو الفضل عبيد
الله بن عبد الرحمن الزهري حدثني أبي حدثنا أبو القاسم الطوسي حدثنا بن عاصم
الطبيب أبو علي قال سمعت بشر بن الحارث يقول ما أنزه يوم القيامة لمن آمن ثم قال
ومن يؤمن يرى الملائكة ويرى الجن ويرى الإنس قال وسمعت بشرا وقيل له لم لا تضع يدا
على يد في الصلاة قال فقال أكره ان أظهر من الخشوع ما ليس في قلبي
7782
- أبو علي البصري سكن بغداد وكان من عباد الله الصالحين وممن صحب سهل بن عبد الله
التستري حكى عنه أبو محمد الجريري حدثنا عبد العزيز بن علي الأزجي حدثنا علي بن
عبد الله الهمداني حدثنا الخلدي قال سمعت أبا محمد الجريري يقول قال لي أبو علي
البصري وكان ينزل في باب المخول وصف لنا سهل بن عبد الله رجلا بفارس وذكر من فضله
وشرفه قال فذهب إليه بعض أصحابنا إلى فارس فرآه قائما على التنور يخبز وقد عمل
للحيته كيسا من خرق قال فكأني ازدريته وقلت ضاع سفري ثم قلت أسأله عن مسألة أعرف
موضعه فلما سألته قال لي يا هذا كيف تسأل من قد ازدريته
7783 - أبو علي بن علان حدث عن الحسن بن حماد سجادة ويحيى بن الليث روى عنه محمد
بن مخلد وذكر انه سمع منه في سنة ست وستين ومائتين
7784 - أبو علي الفياض سمع علي بن الموفق العابد روى عنه أبو عمر الزاهد صاحب ثعلب
7785 - أبو علي بن هشام الحربي حدث عن محمد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي روى عنه
أبو بكر الشافعي أخبرنا محمد بن عمر بن القاسم النرسي أخبرنا محمد بن عبد الله
الشافعي حدثني أبو علي بن هشام الحربي حدثنا محمد بن يحيى الأزدي حدثنا عبد الله
بن داود وعبيد الله بن موسى ومحاضر بن المورع عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زربن
حبيش عن علي أنه فيما عهد إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال إنه لا يحبك الا مؤمن
ولا يبغضك الا منافق
7786 - أبو علي الحرقي الصوفي سمع يوسف بن الحسين الرازي وعبد الله بن أحمد بن
حنبل روى عنه احمد بن علي البرذعي وجعفر الخلدي أخبرنا إسماعيل بن احمد الحيري
أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال أبو علي الحرقي كان ينزل مدينة أبي جعفر والدور
التي تعرف بدور الحرقي كانت له وكان من اقران الجنيد
7787
- أبو علي بن بيان من أهل دير العاقول كان عابدا زاهدا يتبرك أهل بلده بزيارة قبره
ويذكرون عنه أنه كان له كرامات أخبرنا رضوان بن محمد بن الحسن الدينوري قال سمعت
عبد الواحد بن الحارث الفقيه يقول سمعت علي بن نصر الصوفي يقول سمعت أبا علي بن
بيان بدير عاقول يقول إذ حمى على حر الصيف بردته بذكر النعم وإذا برد على الشتاء
احميته بخوف النقم
7788 - أبو زكريا غلام أحمد بن أبي خيثمة حكى عن يحيى بن معين روى عنه أبو الفرج
محمد بن جعفر الصالحي أخبرنا التنوخي حدثنا أبو الفرج محمد جعفر من ولد صالح صاحب
المصلى حدثنا أبو زكريا غلام أحمد بن أبي خيثمة قال كنت جالسا في مسجد الجامع
بالرصافة مما يلي سويقة نصر عند بيت الزيت وكان أبو خيثمة يصلي صلواته هناك وكان
يركع بين الظهر والعصر وأبو زكريا يحيى بن معين قد صلى الظهر وطرح نفسه بازاره
فجاءه رسول احمد بن حنبل فأوجز في صلاته وجلس فقال له أخوك أبو عبد الله احمد بن
حنبل يقرأ عليك السلام ويقول لك هو ذا تكثر الحديث عن عبيد الله بن موسى العبسي
وانا وأنت سمعناه يتناول معاوية بن أبي سفيان وقد تركت الحديث عنه قال فرفع يحيى
بن معين رأسه وقال للرسول اقرأ على أبي عبد الله السلام وقل له يحيى بن معين يقرأ
عليك السلام وقال لك انا وأنت سمعنا عبد الرزاق يتناول عثمان بن عفان فاترك الحديث
عنه فان عثمان أفضل من معاوية
7789 - أبو المياس الراوية من أهل سر من رأى كان صاحب آداب وأخبار وأناشيد سكن
بغداد وحدث بها عن أحمد بن عبيد بن ناصح روى عنه أبو علي إسماعيل بن القاسم القالي
حدثني العلاء بن حزم الأندلسي أخبرنا الوزير أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن زكريا
الزهري حدثنا محمد بن الحسين الزبيدي حدثنا أبو علي إسماعيل بن القاسم حدثني أبو
المياس الراوية حدثني أحمد بن عبيد عن بعض شيوخه قال كانت وليمة في قريش تولى
امرها مياس الفقعسي واجلس عمارة الكلبي فوق هشام بن عبد الملك فاحفظه ذلك وآلى على
نفسه انه متى أفضت الخلافة إليه عاقبه فلما جلس في الخلافة أمر ان يؤتى به وتقلع
اضراسه وأظفار يديه ففعل به ذلك فانشأ يقول ... عذبوني بعذاب ... قلعوا جوهر رأسي
... ... ثم زادوني عذابا ... نزعوا عني طساسي ... ... بالمدي حزز لحمي ... وبأطراف
المواسي ... قال أبو علي قال لي أبو المياس الطساس الأظفار ولم أجد أحدا من
مشايخنا يعرفه ثم أخبرني رجل من أهل اليمن قال يقال له عندنا طسة إذا تناوله
بأطراف أصابعه قال أبو علي وكان أبو المياس من أروى الناس للرجز وهو من أهل سر من
رأى
7790
- أبو الحسن النخاس سمع سهل بن عبد الله التستري روى عنه أبو الحسن بن مقسم أخبرنا
أبو نعيم الحافظ قال سمعت أبا الحسن بن مقسم يقول سمعت أبا الحسن النخاس جارنا
يقول سمعت سهل بن عبد الله يقول الفترة غفلة والخشية يقظة والقسوة موت
7791 - أبو الحسن العلوي من جلة الصوفية صحب إبراهيم الخواص وحكى عنه أخبرنا محمد
بن علي بن الفتح أخبرنا محمد بن الحسين الصوفي النيسابوري قال سمعت عبد الله بن
علي يقول سمعت أبا الطيب العكي يقول سمعت أبا الحسن العلوي البغدادي يقول سمعت
إبراهيم الخواص يقول أول ما يهب الله تعالى للعالم الرباني خشيته
7792 - أبو الحسن بن أنس العطار ذكر انه سمع أبا بكر الشبلي حدثني عنه الحسن بن
غالب المقرئ أخبرني الحسن بن غالب قال سمعت أبا الحسن بن أنس العطار يقول سمعت
الشبلي قيل له من أقرب أصحابك إليك قال مسرعا الهجهم بذكر الله واقومهم بحق الله
واسرعهم مبادرة في مرضاة الله عز و جل
7793
- أبو بدر الخياط الصوفي سمع أبا حمزة محمد بن إبراهيم الصوفي روى عنه أب الحسن بن
مقسم
7794 - أبو عمرو الطبري أحد الفقهاء من أصحاب الراي حدثني القاضي أبو عبد الله
الصيمري قال كان أبو عمرو الطبري مقيما ببغداد يدرس في حياة أبي الحسن الكرخي وشهد
عن القاضي أحمد بن عبد الله الحرقي وكانت وفاته في سنة أربعين وثلاثمائة
7795 - أبو الفرج الرستمي الصوفي سمع أبا بكر بن علان البغدادي وأبا الحسن الحصري
وإبراهيم بن المولد روى عنه أبو علي بن حمكان الفقيه أخبرني عبد الصمد بن محمد
الخطيب حدثنا الحسن بن الحسين بن حمكان الهمداني قال سمعت أبا الفرج الرستمي
البغدادي الصوفي يقول سمعت المحترق البصري يقول رأيت إبليس في النوم فقلت له كيف
رأيتنا عزفنا عن الدنيا ولذاتها واموالها فليس لك إلينا طريق فقال كيف رأيت ما
اشتملت به قلوبكم باستماع السماع ومعاشرة الأحداث
7796 - أبو الحسين سمع إبراهيم بن إسحاق الحربي حدثنا عنه عبد الوهاب بن عبد
العزيز التميمي
( وممن لم يعرف اسمه ولا كنيته )
7797 - أخو شجاع بن مخلد بغوي الأصل حدث عن هشيم بن بشير روى عنه أخوه شجاع أخبرنا
بن الفضل أخبرنا دعلج بن احمد أخبرنا احمد بن علي الأبار حدثنا شجاع بن مخلد حدثني
أخي عن هشيم قال كان إسماعيل بن أبي خالد من أحسن الناس خلقا فلم يزالوا به حتى
ساء خلقه
7798
- أخو علي بن جهم بن بدر الشامي الشاعر لم أعرف من أمره الا ما انا ذاكره أنشدنا
الحسن بن علي الجوهري قال أنشدنا إسماعيل بن محمد بن زنجي الكاتب قال أنشدني أخو
علي بن الجهم ... كريم له نفس تثير يلينها ... ليرفع عن سلطانها سنن الكبر ... ...
إذا نازعته نفسه عظم قدره ... دعاه إلى تسكينها عظم القدر ...
7799 - عم أبي بكر محمد بن إبراهيم بن أحمد المازني سمع قاسم بن محمد الأنباري روى
عنه بن أخيه محمد بن عبد الرحيم
( ذكر النساء من أهل بغداد والمذكورات بالفضل ورواية العلم )
7800 - الخيزران زوجة المهدي وأم ولده وكانت جرشية أخبرني أبو القاسم الأزهري
أخبرنا احمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال تزوج المهدي الخيزران
فولدت له الهادي والرشيد ولم تلد امرأة خليفتين غيرها وغير ولادة أم الوليد
وسليمان ابني عبد الملك بن مروان وفي ولادة الخيزران موسى وهارون يقول الشاعر ...
ليس في الناس مثل موسى وهارون ... هجانان انجبا لهجان ... ... ما استثرنا عرق
الخلافة حتى ... أورق العود في بني الخيزران ... وقد روى عن الخيزران عن المهدي
حديث مسند أخبرنيه عبيد الله بن أبي الفتح الفارسي حدثنا القاضي أبو نعيم عبد
الملك بن احمد الإستراباذي حدثنا أبو بكر بن رزيق حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن
زحمويه بن إبراهيم الخلال حدثنا أبو إسحاق محمد بن هارون بن عيسى حدثني أبو عيسى
يعقوب بن عبد الله بن محمد بن يعقوب بن أمير المؤمنين المنصور قال سمعت محمد بن
سليمان بن منصور يقول حدثتني زينب بنت سليمان قالت حدثتني الخيزران قالت حدثني
أمير المؤمنين المهدي عن أبيه عن جده عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم من اتقى الله وقاه الله كل شيء أخبرني الأزهري والحسن بن أبي طالب قالا
حدثنا عبد الله بن أحمد بن علي المقرئ حدثنا علي بن محمد بن الجهم الكاتب قال
حدثني علي الطويل قال حدثني سليمان بن محمد عن الواقدي قال دخلت يوما إلى المهدي
فدعا بمحبرته ودفتره وكتب عني أشياء حدثته بها ثم نهض وقال كن مكانك حتى أعود إليك
ودخل إلى دار الحرم ثم خرج متنكرا ممتلئا غيظا فلما جلس قلت يا أمير المؤمنين خرجت
على خلاف الحال التي دخلت عليها فقال نعم دخلت على الخيزران فوثبت علي ومدت يدها
الي وخرقت ثوبي وقالت يا قشاش وأي خير رأيت منك وإنما اشتريتها من نخاس ورأت مني
ما رأت وعقدت لابنيها ولاية العهد ويحك فانا قشاش قال فقلت يا أمير المؤمنين قال
رسول الله صلى الله عليه و سلم إنهن يغلبن الكرام ويغلبهن اللئام وقال خيركم خيركم
لأهله وأنا خيركم لاهلي وقال وقد خلقت المرأة من ضلع اعوج إن قومته كسرته وحدثته
في هذا الباب بكل ما حضرني فسكن غضبه واسفر وجهه وأمر لي بالفي دينار وقال أصلح
بهذه من حالك وأنصرفت فلما وصلت إلى منزلي وافاني رسول الخيزران فقال تقرأ عليك
ستي السلام وتقول لك يا عم قد سمعت جميع ما كلمت به أمير المؤمنين فأحسن الله جزاك
وهذه الفا دينار إلا عشرة دنانير بعثت بها إليك لأني لم أحب أن اساوي صلة أمير
المؤمنين ووجهت الي بأثواب أخبرني الأزهري أخبرنا أحمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم
بن محمد بن عرفة قال سنة ثلاث وسبعين يعني ومائة فيها توفي محمد بن سليمان وتوفيت
الخيزران في اليوم الذي توفي فيه محمد بن سليمان قلت وذكر أبو حسان الزيادي أن
الخيزران ماتت في ليلة الجمعة لثلاث بقين من جمادى الآخرة وقد أوردنا ذلك في خبر
محمد بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس
7801 - أم عمر بنت أبي الغصن حسان بن زيد الثقفي حدثت عن أبيها وعن زوجها سعيد بن يحيى بن قيس روى عنها أبو إبراهيم الترجماني وأحمد بن حنبل ومحمد بن الصباح الجرجرائي وإبراهيم بن عبد الله الهروي وعلي بن مسلم الطوسي أخبرنا محمد بن إبراهيم بن غيلان البزاز حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا منصور بن محمد الزاهد حدثنا محمد بن الصباح قال حدثتنا أم عمر بنت حسان وأخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق الثقفي السراج حدثنا محمد بن الصباح قال أخبرتنا أم عمر بنت حسان بن زيد قالت سمعت أبي يقول دخلت المسجد الأكبر وأخبرني عبد العزيز بن علي الأزجي حدثنا علي بن عمر الحربي حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي حدثنا أبو إبراهيم الترجماني قال حدثتني أم عمر بنت حسان بن زيد أبو الغصن قالت سمعت أبا الغصن يقول دخلت المسجد الأكبر مسجد الكوفة وعلي بن أبي طالب على المنبر وهو يخطب الناس وهو ينادي بأعلى صوته يا أيها الناس يا أيها الناس يا أيها الناس إنكم أكثرتم في وفي بن عفان وان مثلي ومثله كما قال الله تعالى ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين واللفظ لحديث بن غيلان كان أبو إبراهيم الترجماني يقول أم عمرو وأما محمد بن الصباح فاختلفت عنه في أم عمرو وأم عمر أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد الزعفراني المؤدب حدثنا الحسين بن هارون الضبي أخبرنا الحسين بن إسماعيل أن علي بن مسلم حدثهم قال حدثتنا أم عمر بنت حسان بن زيد سمعنا منها في ذلك الجانب قالت حدثني صاحبي سعيد بن يحيى بن قيس الثقفي عن أبيه عن عائشة انها قالت لا ينتقصني أحد في الدنيا إلا تبرأت منه في الآخرة أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن يوسف الواعظ أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قال حدثتنا أم عمر ابنة لحسان بن زيد قالت أبي عجوز صدق أخبرنا البرقاني حدثني محمد بن العباس الخزاز حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري حدثنا جعفر بن درستويه الفسوي حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال سمعت يحيى بن معين يقول أم عمر بنت أبي الغصن ليست بشيء قد سمعت أنا منها كانت تنزل عند دار معاذ يعني بن مسلم ببغداد وحدث عن أم عمر هذه غير واحد من أصحابنا منهم محمد بن الصباح الجرجرائي والهروي
7802 - أم جعفر أمة العزيز بنت جعفر بن أبي جعفر المنصور المعروفة بزبيدة زوجة هارون الرشيد وأم ولده الأمين كانت معروفة بالخير والافضال على أهل العلم والبر للفقراء والمساكين ولها آثار كثيرة في طريق مكة من مصانع حفرتها وبرك أحدثتها وكذلك بمكة والمدينة وليس في بنات هاشم عباسية ولدت خليفة إلاهي ويقال إنها ولدت في حياة المنصور فكان المنصور يرقصها وهي صغيرة فيقول لها أنت زبدة وأنت زبيدة فغلب ذلك على اسمها أخبرني عبد العزيز بن علي الوراق حدثنا أحمد بن محمد بن عمران حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا هارون بن سليمان قال حدثنا رجل من ثقيف يقال له محمد بن عبد الله قال سمعت إسماعيل بن جعفر بن سليمان يقول حجت أم جعفر فبلغت نفقتها في ستين يوما أربعة وخمسين ألف ألف أنبأنا الحسين بن محمد بن جعفر الخالع أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن السري الهمداني الوراق أخبرنا جحظة أخبرني أبو دهقانة قال سمعت الفضل بن مروان يقول قالت زبيدة للمأمون عند دخوله بغداد أهنيك بخلافة قد هنأت نفسي بها عنك قبل أن أراك ولئن كنت قد فقدت ابنا خليفة لقد عوضت ابنا خليفة لم ألده وما خسر من اعتاض مثلك ولا ثكلت أم ملأت يدها منك وانا اسأل الله أجرا على ما أخذ وامتاعا بما عوض أنبأنا إبراهيم بن مخلد أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي قال ماتت أم جعفر بنت جعفر بن أبي جعفر واسمها زبيدة ببغداد في جمادى الأولى سنة عشرة يعني ومائتين حدثني الحسن بن محمد الخلال لفظا قال وجدت بخط أبي الفتح القواس حدثنا صدقة بن هبيرة الموصلي حدثنا محمد بن عبد الله الواسطي قال قال عبد الله بن المبارك الزمن رأيت زبيدة في المنام فقلت ما فعل الله بك قالت غفر لي بأول معول ضرب في طريق مكة قلت فما هذه الصفرة في وجهك قالت دفن بين ظهرانينا رجل يقال له بشر المريسي زفرت جهنم عليه زفرة فاقشعر لها جلدي فهذه الصفرة من تلك الزفرة
7803 - زينب بنت سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي كانت من أفاضل النساء وحدثت عن أبيها روي عنها عاصم بن علي الواسطي وجعفر بن عبد الواحد القاضي وعبد الصمد بن موسى الهاشمي وأحمد بن الخليل بن مالك أخبرني محمد عبد الملك القرشي أخبرنا محمد بن العباس الباغندي حدثنا جعفر بن عبد الواحد الهاشمي قال قالت لي زينب ابنة سليمان عن أبيها عن جدها عن بن عباس إن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا خرج في الصيف خرج ليلة الجمعة وإذا دخل في الشتاء دخل ليلة الجمعة أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه أخبرنا محمد بن العباس الخزاز حدثنا أبو عبد الله محمد بن مخلد بن حفص حدثنا أحمد بن الخليل بن مالك بن ميمون أبو العباس قال رأيت زينب بنت سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس أيام المأمون وقد دخلت دار أمير المؤمنين فرفع عطاء لها الستر وعلي بن صالح يومئذ الحاجب حاجب المأمون وعطاء يخلفه فقام إليها فقبل رجلها في الركاب وهي على حمار لها أشهب مختمر بخمارة عدني أسود وعليها طيلسان مطبق أبيض فقال علي بن صالح لها يا مولاتي حديث سمعته من أمير المؤمنين يذكره عنك قالت اذكر منه شيئا قال حديث أبيك عبد الله بن عباس حين بعثه العباس إلى النبي صلى الله عليه و سلم فسمعت زينب تقول أخبرني أبي عن جدي عن أبيه عبد الله بن عباس قال بعثني أبي العباس إلى النبي صلى الله عليه و سلم فجئت وعنده رجل فقمت خلفه فلما قام الرجل التفت إلي فقال يا حبيبي متى جئت قلت منذ ساعة قال فرأيت عندي أحد قلت نعم الرجل قال ذاك جبرائيل أما إنه ما رآه أحد إلا ذهب بصره إلا أن يكون نبيا وأنا أسأل الله أن يجعل ذلك في آخر عمرك اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل واجعله من أهل الإيمان
7804
- زينب بنت سليمان بن أبي جعفر المنصور حدثت عن أبيها روى عنها أخوها أبو بعقوب
أخبرنا أبو عمر الحسن بن عثمان الواعظ أخبرنا جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم
الواسطي حدثنا طلحة بن عبيد الله الطلحي أخبرنا أبو يعقوب بن سليمان بن المنصور
قال حدثتنا زينب بنت سليمان بن المنصور قالت حدثني أبي عن أبيه عن جده قال قال لي
بن عباس يا بني إذا أفضى هذا الأمر إلى ولدك فسكنوا السواد ولبسوا السواد وكان
شيعتهم أهل خراسان لم يخرج هذا الأمر منهم إلا إلى عيسى بن مريم عليه السلام
7805 - خديجة أم محمد كانت تغشى أبا عبد الله أحمد بن حنبل وتسمع منه وحدثت عن
يزيد بن هارون وإسحاق بن يوسف الأزرق وأبي النضر هاشم بن القاسم روى عنها عبد الله
بن أحمد بن حنبل أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا
عبد الله بن أحمد قال حدثتني خديجة أم محمد سنة ست وعشرين ومائتين وكانت تجيء إلى
أبي تسمع منه ويحدثها قالت حدثنا إسحاق الأزرق حدثنا المسعودي عن عون بن عبد الله
قال كنا نجلس إلى أم الدرداء فنذكر الله عندها فقالوا لعلنا قد أمللناك قالت
تزعمون أنكم قد أمللتموني فقد طلبت العبادة في كل شيء فما وجدت شيء أشفى لصدري ولا
أحرى أن أصيب به الذي أريد من مجالس الذكر
7806
- جوهر زوجة أبي عبد الله البراثي كانت إحدى النساء العوابد وقد سقنا خبر عند ذكر
أبي عبد الله البراثي
7809 - مضغة ومخة وزبدة أخوات بشر بن الحارث كنا مذكورات بالعبادة والورع وأكبرهن
مضغة أخبرنا أحمد بن علي بن الحسين التوزي حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي النيسابوري
قال أخوة بشر مخة وزبدة ومضغة بنو الحارث وكانت زبدة تكنى بأم علي وكانت مضغة أخت
بشر أكبر منه وماتت قبله وقيل لما ماتت مضغة توجع عليها بشر توجعا شديدا وبكى
بكاءا كثيرا فقيل له في ذلك فقال قرأت في بعض الكتب أن العبد إذا قصر في خدمة ربه
سلبه أنيسه وهذه كانت أنيسي في الدنيا قلت ذكر إبراهيم الحربي أن بشرا قال هذا يوم
ماتت أخته مخة فالله أعلم أخبرنا الحسن بن أبي بكر حدثنا أبو علي عيسى بن محمد بن
أحمد بن عمر الطوماري قال سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول كنت مع أبي يوما من
الأيام في المنزل فدق داق الباب قال لي أخرج فانظر من بالباب فخرجت فإذا امرأة قال
قالت لي استأذن لي على أبي عبد الله يعني أباه قال فاستأذنته فقال أدخلها قال
فدخلت فجلست فسلمت عليه وقالت له يا أبا عبد الله أنا امرأة أغزل بالليل بالسراج
فربما طفىء السراج فأغرل في القمر فعلي أن أبين غزل القمر من غزل السراج قال فقال
لها إن كان عندك بينهما فرق فعليك أن تبيني ذلك قال قالت له يا أبا عبد الله أنين
المريض شكوى قال أرجو الا يكون شكوى ولكنه اشتكاء إلى الله قال فودعته وخرجت قال
فقال لي يا بني ما سمعت قط إنسانا سأل عن مثل هذا اتبع هذه المرأة فانظر أين تدخل
قال فاتبعتها فإذا قد دخلت إلى بيت بشر بن الحارث وإذا هي أخته قال فرجعت فقلت له
فقال محال أن تكون مثل هذه الا أخت بشر حدثني عبد العزيز بن أحمد الكتاني حدثنا
عبد الوهاب بن عبد الله المزني قال سمعت أبا بكر الأحنف يقول سمعت عبد الله بن
أحمد بن حنبل ببغداد يقول جاءت مخة أخت بشر بن الحارث إلى أبي فقالت له إني أمراة
رأس مالي دانقين اشتري القطن فاردنه فابيعه بنصف درهم فاتقوت بدانق من الجمعة إلى
الجمعة فمر بن طاهر الطائف ومعه مشعل فوقف يكلم أصحاب المصالح فاستغنمت ضوء المشعل
فغزلت طاقات ثم غاب عني المشعل فعلمت أن لله في مطالبة فخلصني خلصك الله فقال لها
أتخرجين الدانقين ثم تبقين بلا رأس مال جتى يعوضك الله خيرا منهما فقلت لأبي يا
أبة لو قلت لها لو أخرجت الغزل الذي أدركت فيه الطاقات فقال يا بني سؤالها لا
يحتمل التأويل ثم قال من هذه قلت مخة أخت بشر بن الحارث فقال من ها هنا أتيت
أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل حدثنا عثمان بن احمد الدقاق حدثنا إسحاق بن
إبراهيم الختلي حدثني أبي عبد الله القحطبي قال كانت لبشر أخت صوامة قوامة أخبرني
بن التوزي قال حدثنا محمد بن الحسين السلمي قال سمعت محمد بن عبد الله الرازي يقول
سمعت علان القصائدي يقول قال بشر بن الحارث تعلمت الورع من أختي فانها كانت تجتهد
أن لا تأكل ما للمخلوق فيه صنع أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق حدثنا أبو بكر محمد بن
إسماعيل بن العباس الوراق حدثني أبي إسماعيل بن العباس حدثني أبو عبد الله محمد بن
يوسف الجوهري قال سمعت أبا نصر بشر بن الحارث يوم ماتت أخته يقول إن العبد إذا قصر
عن طاعة الله سلبه الله من يؤنسه أخبرنا بن التوزي أخبرنا محمد بن الحسين السلمي
قال سمعت أحمد بن مالك القطيعي يقول سمعت علان القصائدي يقول سمعت زبدة أخت بشر بن
الحارث تقول دخل بشر علي ليلة من الليالي فوضع إحدى رجليه داخل الدار والأخرى خارج
وبقي كذلك يتفكر حتى أصبح فلما أصبح قلت له فيما ذا تفكرت طول ليلتك فقال تفكرت في
بشر النصراني وبشر اليهودي وبشر المجوسي ونفسي واسمي بشر فقلت ما الذي سبق منك
إليه حتى خصك فتفكرت في تفضله علي وحمدته على أن جعلني من خاصته والبسني لباس
احبائه
7810
- عباسة بنت الفضل زوجة أبي عبد الله أحمد بن حنبل وأم صالح ولده كان احمد يثني
عليها وماتت وهو حي حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي قال حدثنا أبو بكر الخلال
قال أملى علينا زهير بن صالح بن أحمد بن حنبل قال تزوج جدي أم أبي عباسة بنت الفضل
وهي من العرب من الربض ولم يولد له منها غير أبي ثم توفيت حدثني الأزهري حدثنا
عبيد الله بن محمد بن حمدان الفقيه حدثنا بن مخلد حدثنا المروذي قال سمعت أبا عبد
الله احمد بن حنبل يقول أقامت أم صالح معي ثلاثين سنة فما اختلفت انا وهي في كلمة
7811 - ميمونة أخت إبراهيم بن أحمد الخواص لامه كانت تسلك مسلك أخيها إبراهيم في
الورع والتوكل والزهد والتقلل أخبرني أحمد بن علي المحتسب حدثنا محمد بن الحسين بن
موسى الصوفي قال سمعت أبا بكر الرازي يقول سمعت أبا الخير الأقطع يقول دخل إبراهيم
الخواص على أخته ميمونة وكانت أخته لامه فقال لها إني اليوم ضيق الصدر فقالت من
ضاق قلبه ضاقت عليه الدنيا بما فيها ألا ترى الله يقول حتى إذا ضاقت عليهم الأرض
بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم التوبة لقد كان لهم في الأرض متسع ولكن لما ضاقت
عليهم أنفسهم ضاقت عليهم بما فيها الأرض وأخبرني المحتسب حدثنا محمد بن الحسين
الصوفي قال سمعت أبا نصر منصور بن عبد الله الهروي يقول سمعت أحمد بن سالم يقول دق
داق باب إبراهيم الخواص فقالت له أخته من تطلب فقال إبراهيم الخواص فقالت قد خرج
فقال متى يرجع فقالت له أخته من روحه بيد غيره من يعلم متى يرجع
7812
- الحوارية أخت أبي سعيد أحمد بن عيسى الخراز سمعت أخاها أبا سعيد روت عنها فاطمة
بنت أحمد السامرية أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزاز بهمذان
حدثنا علي بن الحسن بن محمد الصيقلي القزويني قال سمعت فاطمة بنت احمد السامرية
تقول سمعت الحوارية أخت أبي سعيد الخراز تقول سمعت أخي أبا سعيد الخراز وسئل عن
قوله تعالى ولله خزائن السماوات والأرض قال خزائنه في السماء العبر وفي الأرض
القلوب لأن الله تعالى جعل قلب المؤمن بيت خزائنه ثم أرسل رياحا فهبت فكنسته من
الكفر والشرك والنفاق والغش والخيانة ثم أنشأ سحابة فأمطرت ثم أنبت فيه شجرة
فاثمرت الرضا والمحبة والشكر والصفوة والإخلاص والطاعة فهو قوله تعالى أصلها ثابت
7813 - عبدة بنت عبد الرحمن بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن أبي قتادة أم أحمد
الأنصارية حدثت عن أبيها روى عنها محمد بن مخلد الدوري وسليمان بن أحمد الطبراني
أخبرنا أبو الفرج محمد بن عبد الله بن أحمد بن شهريار الأصبهاني أخبرنا أبو القاسم
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال حدثتنا عبدة بنت عبد الرحمن بن مصعب بن ثابت
بن عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري ببغداد في مربعة الخرسي في دارها قالت حدثني
أبي عبد الرحمن عن أبيه مصعب عن أبيه ثابت عن أبيه عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه
أبي قتادة الحارث بن ربعي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم خير فرساننا أبو
قتادة وخير رجالتنا سلمة بن الأكوع قال أبو القاسم الطبراني وتفسير هذا الحديث أن
المشركين أغاروا على لقاح المدينة فلحق أبو قتادة مسعدة وكان رئيس جيش المشركين في
ذلك اليوم فقتله وأخذ سلبه وبادر سلمة بن الأكوع فحبس بعض المشركين رميا بالحجارة
من قبل الجبل حتى لحقتهم خيل النبي صلى الله عليه و سلم الله صلى الله عليه و سلم
فقال النبي صلى الله عليه و سلم الله صلى الله عليه و سلم خير فرساننا يعني في ذلك
اليوم أبو قتادة وخير رجالتنا في ذلك اليوم سلمة بن الأكوع وبإسناده عن أبي قتادة
أنه حرس النبي صلى الله عليه و سلم الله صلى الله عليه و سلم ليلة بدر فقال رسول
الله صلى الله عليه و سلم اللهم احفظ أبا قتادة كما حفظ نبيك هذه الليلة وبإسناده
عن أبي قتادة قال أغار المشركون على لقاح رسول الله صلى الله عليه و سلم فركبت
فأدركتهم فاظفرتهم وقتلت مسعدة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم حين رآني أفلح
الوجه اللهم اغفر له ثلاثا ونفلني سلب مسعدة وبإسناده عن أبي قتادة قال قال رسول
الله صلى الله عليه و سلم ليس على النساء غزو ولا جمعة ولا تشييع جنازة قال
الطبراني لم يرو هذه الأحاديث عن أبي قتادة إلا ولده ولا سمعناها إلا من عبدة
وكانت امرأة عاقلة فصيحة متدينة أخبرني الحسن بن علي التميمي حدثنا عمر بن أحمد
الواعظ حدثنا محمد بن مخلد الدوري قال حدثتني عبدة بنت عبد الرحمن بن مصعب بن ثابت
بن عبد الله بن أبي قتادة أم احمد الأنصارية قالت حدثني أبي عن جدي عن أبي قتادة
الأنصاري أن النبي صلى الله عليه و سلم الله صلى الله عليه و سلم قال له إذا دخلت
المسجد فحيه ركعتين قبل الإمام
7814 - سمانة بنت حمدان واسمه محمد بن موسى بن زاذي الأنبارية وهي بنت بنت الوضاح بن حسان حدثت عن أبيها وعن وجودها في كتاب جدها الوضاح بن حسان روى عنها أبو بكر الشافعي وأبو القاسم الطبراني أخبرنا عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي قال حدثتني سمانة بنت حمدان بنت بنت الوضاح بن حسان قالت وجدت في كتاب جدي الوضاح بن حسان حدثنا عمرو بن شمر عن أبي جعفر محمد بن علي عن علي بن حسين عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم انه كان إذا قعد على المنبر قال الحمد لله أحمده واستعينه واومن به وأتوكل عليه وأعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني قال حدثتنا سمانة بنت محمد بن موسى بنت بنت الوضاح بن حسان الانبارية بالأنبار قالت حدثني أبي محمد بن موسى حدثنا محمد بن عقبة السدوسي حدثنا محمد بن حمران حدثنا عطية الدعاء عن الحكم بن الحارث السلمي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من أخذ من طريق المسلمين شبرا طوقه يوم القيامة من سبع أرضين
7815
- فاطمة بنت عبد الرحمن بن أبي صالح الحراني بن عبد الغفار بن داود أخبرنا محمد بن
أحمد العتيقي حدثنا علي بن أبي سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى
المصري حدثنا أبي قال فاطمة ابنة عبد الرحمن بن عبد الغفار بن داود بن مهران بن
زياد بن رواد الربعي البكري تكنى أم محمد مولدها ببغداد واقدم بها إلى مصر وهي
حدثة سمعت من أبيها عبد الرحمن بن أبي صالح وطال عمرها فجازت الثمانين وكانت تعرف
بالصوفية لأنها أقامت تلبس الصوف ولا تنام إلا في مصلاها بلا وطاء فوق ستين سنة
سمع منها بن أخيها عبد الرحمن بن القاسم بن عبد الرحمن بن أبي صالح وقال لي أبو
صالح أحمد بن عبد الرحمن إنه سمع منها مع أبيه عبد الرحمن بن القاسم واراني سماعه
على كتاب من كتب أبيها بخط أبيه أبي مسلم توفيت سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة
7816 - منية الكاتبة جارية خلافة أم ولد المعتمد على الله حدثت عن أبي الطيب محمد
بن إسحاق بن يحيى الوشاء روى عنها عبيد الله بن الحسين بن عبد الله بن البزاز
الأنباري
7817
- أم عيسى بنت إبراهيم بن إسحاق الحربي ذكر لي انها كانت فاضلة عالمة تفتي في الفقه
ولما ماتت دفنت إلى جنب أبيها إبراهيم حدثني أبو القاسم الأزهري عن طلحة بن محمد
بن جعفر ان أم عيسى بنت إبراهيم الحربي ماتت في سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة قال
غيره في رجب
7818 - أم سلمة فاطمة بنت أبي بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني حدثت عن أبيها
سمع منها أبو القاسم عبد الواحد بن زوج الحرة محمد بن جعفر وغيره قرأت في كتاب أبي
القاسم عبد الواحد بن محمد بن جعفر بخط يده حدثتنا أم سلمة فاطمة بنت عبد الله بن
سليمان بن الأشعث السجستاني إملاء من حفظها في منزل أبي إسحاق المزكي في سنة
اثنتين وستين وثلاثمائة قالت حدثني أبي قال حدثنا أبي قال حدثنا مسلم بن إبراهيم
عن شعبة عن علي بن الأقمر عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس
7819 - خديجة بنت أبي بكر محمد بن أحمد بن أبي الثلج روت عن أبيها عن روح بن حاتم
عن زياد بن عبد الله البكائي كتاب الجمل تصنيفه سمعه منها وكتبه عنها إبراهيم بن
مخلد بن جعفر
7820 - أمة الواحد بنت القاضي أبي عبد الله الحسين بن إسماعيل بن محمد الضبي
المحاملي حدثت عن أبيها وغيره حدثنا عنها الحسن بن محمد الخلال وقال لنا احمد بن
عبد الله بن الحسين بن إسماعيل المحاملي اسمها ستيتة وهي أم القاضي أبي الحسين
محمد بن أحمد بن القاسم بن إسماعيل المحاملي قال وكانت فاضلة عالمة من أحفظ الناس
للفقه على مذهب الشافعي حدثني أبو إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي قال سمعت أبا بكر
البرقاني يقول كانت بنت المحاملي تفتي مع أبي علي بن أبي هريرة أخبرنا عبد الكريم
بن محمد بن أحمد الضبي أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال أمة الواحد بنت الحسين بن
إسماعيل بن محمد القاضي المحاملي سمعت أباها وإسماعيل بن العباس الوراق وعبد
الغافر بن سلامة الحمصي وأبا الحسن المصري وحمزة الهاشمي الإمام وغيرهم وحفظت
القرآن والفقه على مذهب الشافعي والفرائض وحسابها والدور والنحو وغير ذلك من
العلوم وكانت فاضلة في نفسها كثيرة الصدقة مسارعة في الخيرات حدثت وكتب عنها
الحديث وتوفيت في شهر رمضان من سنة سبع وسبعين وثلاثمائة
7821 - امة السلام بنت القاضي أبي بكر أحمد بن كامل بن خلف بن شجرة وتكنى أم الفتح سمعت محمد بن إسماعيل البصلاني ومحمد بن الحسين بن حميد بن الربيع حدثنا عنها الأزهري والتنوخي والحسين بن جعفر السلماسي ومحمد بن أحمد بن محمد بن حسنون النرسي وأبو خازم وأبو يعلى محمد ابنا الحسين بن محمد بن الفرا أخبرنا أبو يعلى بن الفراء قال أخبرتنا أم الفتح امة السلام بنت أحمد بن كامل القاضي قالت حدثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن علي البندار في سنة تسع وثلاثمائة حدثنا أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد بن منجوف المنجوفي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان الثوري عن جبلة بن سحيم قال سمعت بن عمر يقول نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يقرن الرجل بين التمرتين حتى يستأذن أصحابه سمعت الأزهري والتنوخي ذكرا أمة السلام بنت أحمد بن كامل فاثنيا عليها ثناء حسنا ووصفاها بالديانة والعقل والفضل وقال لنا التنوخي توفيت أمة السلام بنت أحمد بن كامل يعني القاضي يوم الإثنين الخامس والعشرين من رجب سنة تسعين وثلاثمائة ودفنت من الغد قال وكان مولدها في رجب سنة تسع وتسعين ومائتين أخبرنا العتيقي قال سنة تسعين وثلاثمائة فيها توفيت أم الفتح امة السلام ابنة أحمد بن كامل القاضي يوم الثلاثاء السادس والعشرين من رجب ومولدها سنة ثمان وتسعين ومائتين حدثت عن البصلاني وغيره وسماعها بخط والدها
7822
- فاطمة بنت أحمد السامرية سمعت الحوارية أخت أبي سعيد الخراز روى عنها علي بن
الحسن الصيقلي وقد ذكرنا روايته عنها
7823 - الخلدية بنت جعفر بن محمد بن نصير بن القاسم الخلدي أخبرنا أبو الفتح منصور
بن ربيعة بن أحمد الزهري الخطيب بالدينور قال حدثتنا بنت جعفر الخلدي بالدينور
وكانت تعرف بالخلدية قالت سمعت أبي جعفر الخلدي يقول سمعت الجنيد يحكي عن الخواص
أنه قال سمعت بضعة عشر من مشايخ الصنعة أهل الورع والدين والتمييز وترك الطمع كلهم
مجمعون على أن القصص في الأصل بدعة ونعمت البدعة هي الرحمة تنزل في مجالسهم
والدموع تذرف من بركة الفاظهم وتنفر القلوب عن المعاصي بتخويفهم
7824 - جمعة بنت أحمد بن محمد بن عبيد الله المحمية وتكنى أم الحسين من أهل
نيسابور قدمت بغداد وحدثت بها عن أبي عمرو بن حمدان وأبي أحمد الحافظ وعبد الله بن
محمد بن عبد الوهاب الرازي وبشر بن محمد بن ياسين وأبي بكر الطرازي حدثني عنها أبو
محمد الخلال وعبد العزيز بن علي الأزجي وأبو الحسين محمد بن محمد الشروطي وذكر لي
الشروطي أنه سمع منها ببغداد في سنة ست وتسعين وثلاثمائة وقال لي الخلال كان أبو
حامد الإسفراييني يعظمها ويكرمها أخبرني عبد العزيز الأزجي قال حدثتنا جمعة بنت
أحمد بن محمد المحمية النيسابورية قالت حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان حدثنا مسدد بن
قطن حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي قال حدثني أبو ظفر حدثني جعفر بن سليمان عن
إبراهيم بن عيسى اليشكري عن الحسن قال إن الموت فضح الدنيا فلم يترك لذي لب فيها
فرحا
7825
- فاطمة بنت هلال بن أحمد الكرجي وتكنى أم فرج سمعت أبا عمرو بن السماك وأبا بكر
الشافعي كتبنا عنها وكانت صادقة تسكن بالجانب الشرقي ناحية سوق الثلاثاء أخبرتنا
فاطمة بنت هلال في سنة تسع وأربعمائة قالت أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق
في سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة حدثنا محمد بن عبد الله المنادى حدثنا روح بن عبادة
حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي الطفيل عن حذيفة بن أسيد الغفاري ان رسول
الله صلى الله عليه و سلم لما أخبر بموت النجاشي قال صلوا على أخ لكم مات بغير
بلادكم
7826 - فاطمة بنت محمد بن عبيد بن الشخير الصيرفي وتكنى أم أبيها كانت تنزل في
جوار أبي الفتح محمد بن أبي الفوارس وحدثت عن أبيها لم يقدر لي السماع منها لكن
حدثني أبو طاهر محمد بن أحمد بن الأشناني عنها وكانت ثقة
7827 - طاهرة بنت أحمد بن يوسف الأزرق بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول التنوخية حدثت
عن أبيها وسمعنا منها في دار القاضي أبي القاسم التنوخي وكان سماعها معه في كتابه
أخبرتنا طاهرة بنت أحمد قالت حدثنا أبي حدثنا جدي عن أبي شيبة عن عثمان بن عمير عن
شهر بن حوشب عن محجز قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الكمأة من المن وماؤها
شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم قالت لنا طاهرة ولدت مستهل شعبان من
سنة تسع وخمسين وثلاثمائة وسمعت من أبي محمد بن ماسي ومخلد بن جعفر الباقرحي وأبي
الحسن بن لؤلؤ وأبي بكر بن إسماعيل الوراق وأبي الحسين بن البواب وغيرهم إلا أن
كتبي ذهبت وماتت طاهرة بالبصرة في سنة ست وثلاثين وأربعمائة
7828
- خديجة بنت موسى بن عبد الله الواعظة المعروفة ببنت البقال وتكنى أم سلمة سمعت
أبا حفص بن شاهين كتبت عنها وكانت ثقة صالحة فاضلة تنزل ناحية التوثة أخبرتنا
خديجة بنت موسى الواعظة قالت حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان المروروذي حدثنا
محمد بن محمد بن سليمان الباغندي حدثنا هشام بن عمار الدمشقي حدثنا مروان بن
معاوية الفزاري حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبد الله
البجلي قال قال النبي صلى الله عليه و سلم من تزود في الدنيا نفعه الله في الآخرة
ماتت خديجة بنت البقال في جمادى الآخرة من سنة سبع وثلاثين وأربعمائة ودفنت في
مقبرة الشونيزي
7829 - جبرة السوداء مولاة أبي الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس حدثت عن شيخنا
أبي الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد المعروف بابن المتيم كتب عنها غير واحد
من أصحابنا وكان سماعها صحيحا وماتت في جمادى الأولى من سنة ست وأربعين وأربعمائة
7830 - ستيتة بنت القاضي أبي القاسم عبد الواحد بن محمد بن عثمان البجلي المعروف
بابن أبي عمرو سمعت أبا القاسم عمر بن محمد بن سبنك كتبنا عنها وكانت صادقة فاضلة
تنزل بالجانب الشرقي من حريم دار الخلافة أخبرتنا ستيتة بنت عبد الواحد قالت حدثنا
القاضي أبو القاسم عمر بن محمد بن إبراهيم البجلي حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد
العزيز حدثنا سويد بن سعيد قال حدثني نوح بن قيس عن أشعث بن جابر عن أنس بن مالك
عن نبي الله صلى الله عليه و سلم أنه قال قال ربكم تعالى من أذهبت كريمتيه فصبر
واحتسب كان ثوابه الجنة ماتت ستيتة في رجب من سنة سبع وأربعين وأربعمائة
7831 - خديجة بنت محمد بن علي بن عبد الله الواعظة المعروفة بالشاهجانية سمعت أبا الحسين بن سمعون الواعظ كتبنا عنها وكانت صالح صادقة تسكن قطيعة الربيع أخبرتنا خديجة بنت محمد قالت حدثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن إسماعيل بن سمعون الواعظ حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث قال كتب إلى عبد الله بن هاشم ثم لقيته فسألته فحدثنا به قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن أبي عقبة الكندي عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من أحد إلا وأنا أعرفه يوم القيامة قالوا يا رسول الله من رأيت ومن لم تر قال من رأيت ومن لم أر غرا محجلين من آثار الوضوء قالت لنا الشاهجانية أبي من بني عبد الدار قلت وفارقت بغداد عند خروجي إلى الشام في سنة إحدى وخمسين وأربعمائة وهي يومئذ حية توفيت يوم الثامن عشر من المحرم من سنة ستين وأربعمائة ودفنت يوم الخميس بعده عند قبر بن سمعون وكان مولدها في سنة ست وسبعين وثلاثمائة
